第一篇：泥與火的圖騰陶器教案

陶器——泥與火的圖騰

教材分析：

“泥與火”是制作陶器的基本條件。陶器的發(fā)明，是人類社會(huì)發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)人類社會(huì)和人類文明的發(fā)展起著不可估量的促進(jìn)作用。陶器的產(chǎn)生和發(fā)展標(biāo)志著人類可以使天然物產(chǎn)生質(zhì)的變化，并用來加工成極具審美價(jià)值的生產(chǎn)生活用具。

從舊石器時(shí)代晚期起，我國古代的先民就開始懂得：黏土摻水后具有可塑性，可以用來塑造生產(chǎn)和生活所需要的各類器物，同時(shí)，結(jié)合人類的用火經(jīng)驗(yàn)，對(duì)成型的黏土進(jìn)行燒結(jié)，使之硬化，制成不透水的器物。人類由此進(jìn)入新石器時(shí)代，并在隨后的歷史發(fā)展中，逐步完善了對(duì)陶器燒造過程中的物理與化學(xué)反應(yīng)的控制；同時(shí)將自身的審美認(rèn)識(shí)、情感情趣融入其中，結(jié)合陶器的功能與使用要求，形成了系統(tǒng)的、具有鮮明審美特征的陶器設(shè)計(jì)。

中國的陶器藝術(shù)，有著中華民族豪邁奔放、開闊深厚、大氣磅礴、揮灑自如的精神與氣度，有著源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史，在世界陶器藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟。早期的陶器基本是摹仿實(shí)物或其他材料所做成的常見器物——如籃子、葫蘆、皮袋等，后來才逐漸發(fā)展成具有典型陶器造型特征的器物。在成型技法方面：由捏塑、堆塑、盤條筑塑發(fā)展到慢輪、快輪制作，或利用模具制作等。在裝飾方面：由涂色、繪紋發(fā)展 1

到印紋、刻紋、塑紋等方法。在燒結(jié)方式方面：由平地堆燒發(fā)展到封泥燒、半地下式的穴窟窯燒，溫度可以升高到一千攝氏度左右。這些變化大大提高了陶器的燒造質(zhì)量和燒造水平，這個(gè)發(fā)展過程大約經(jīng)歷了幾千年。在不同地域逐漸形成了藝術(shù)風(fēng)格鮮明的陶器文化現(xiàn)象。著名的如：新石器時(shí)代黃河流域的仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化；長江流域的大溪文化、河姆渡文化等。陶器的品類也逐漸豐富，出現(xiàn)了紅陶、彩陶、黑陶、白陶、灰陶等。中國古代的陶器造型的敦厚質(zhì)樸、線條流暢飽滿、起伏多變卻又不失大氣與穩(wěn)重的藝術(shù)風(fēng)格至今還對(duì)我們的審美意識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)產(chǎn)生著巨大的影響。

古代的藝術(shù)現(xiàn)象有其產(chǎn)生和發(fā)展的特定歷史條件，當(dāng)代的藝術(shù)表現(xiàn)行為也會(huì)帶有社會(huì)、文化、藝術(shù)思想等的時(shí)代烙印。盡管古代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)在“實(shí)質(zhì)和表象”等方面會(huì)存在一定的差別，但它們有著不可分割的承繼和發(fā)展關(guān)系。能夠立足于古代藝術(shù)文化的根基，尤其是尊重和熱愛本民族的輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)成就，做一個(gè)“有根”的人，能源源不斷地汲取豐富的藝術(shù)營養(yǎng)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)活動(dòng)健康地、可持續(xù)性發(fā)展有不可忽視和替代的作用。

我們?cè)O(shè)計(jì)此課，正是想通過對(duì)中國古代陶藝經(jīng)典之作的賞析活動(dòng)，使學(xué)生能夠加深對(duì)中國古代陶器的藝術(shù)特征及文化特征的了解，獲得豐富和深厚的藝術(shù)體驗(yàn)。

本課中我們選用了精美的圖片，組織學(xué)生采用形式活潑的、開放性的、互動(dòng)性強(qiáng)的欣賞評(píng)述活動(dòng)，針對(duì)陶器藝術(shù)進(jìn)行深入全面的欣賞。在重視對(duì)其器型、色彩、紋飾、構(gòu)成等外在藝術(shù)特征的感性認(rèn)識(shí)的基

礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解其制作年代、產(chǎn)地、功能與用途等知識(shí)，從而更好地認(rèn)識(shí)其所代表的系列陶器的地域特征和文化特征，以使我們能夠?qū)μ掌魉囆g(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的“技術(shù)與藝術(shù)成因、社會(huì)與文化背景條件”等信息，有全方位的認(rèn)知。給學(xué)生提供多接觸、多了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的條件和機(jī)會(huì)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)與感受，提高審美素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代藝術(shù)瑰寶的深厚情感。教學(xué)目的：

通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。教學(xué)重點(diǎn)：

1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。（重點(diǎn)介紹

一、兩個(gè)）2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。（選擇性介紹一二）教學(xué)難點(diǎn)：

主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了教學(xué)內(nèi)容中器物的資料作些簡要介紹外，還有一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件

教學(xué)過程：

一.組織教學(xué)：（檢查學(xué)生情況，組織教學(xué)。）二.引入新課：

什么是圖騰？圖騰是指將某種動(dòng)物或植物等特定物體視作與本氏族有親屬或其他特殊關(guān)系的崇拜行為，一種信仰。今天我們來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器——被稱為“泥與火的圖騰”。（出示課題）

播放一段有關(guān)陶器起源的視頻?；卮饐栴}：陶器是如何產(chǎn)生的？ 1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨

著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

炊 器：有罐、鼎、鬲等；

飲 器：杯、角、觚（gu）、簋（gui）等；

食 器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。（水器）3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地 看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶?qǐng)D案由最簡單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡單而明確的藝術(shù) 語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。

（1）、（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。這是一件內(nèi)壁繪有人面魚形紋樣的彩陶盆，一九五五年出土于陜西西安半坡村新石器文化遺址。距今六千多年，是新石器時(shí)代仰韶

文化的先民所制。盆高16.5公分,盆口直徑39.8公分,現(xiàn)由西安半坡博物館收藏。

西安半坡遺址和河南陜縣廟底溝遺址出土的彩陶代表著仰韶文化的兩種不同類型。人面魚紋是半坡型彩陶最具代表的紋樣。通過人面魚紋可以發(fā)現(xiàn)距今六千多年前的新石器時(shí)代仰韶文化的先民們已經(jīng)有了對(duì)人和動(dòng)物等較復(fù)雜形體的基本表達(dá)方式，已經(jīng)能夠準(zhǔn)確把握人面橢圓形與五官位置、特征的表現(xiàn)，但又不以寫實(shí)的方法表現(xiàn)，而是一個(gè)圓形的近于圖案的紋樣，頭發(fā)挽成高髻或飾以羽毛、草穗之類的飾物。前額上涂以不同色彩，髻左右各插著對(duì)稱的羽毛或者其它東西做成的纓穗式魚形飾物，口角涂色，嘴多呈張開狀，眼睛或瞪大或閉攏，嘴上兩邊也對(duì)稱裝飾著谷物、草穗、毛羽制成的類似胡子或魚形的飾物。整個(gè)紋樣抓住了頭面紋飾、表情這兩個(gè)最基本的關(guān)鍵。不求形體逼肖而用圓形、三角形、曲線等幾何形把握人面的形態(tài)特征，用線描和平涂的手法構(gòu)成。圖形本身的對(duì)比形成較強(qiáng)的裝飾意味。整個(gè)紋樣充分表述了人在自然生活中祈禱豐收和歡慶春的到來時(shí)的豐富表情特征，表現(xiàn)出先民們的社會(huì)生活和戰(zhàn)勝自然的信心。

對(duì)這一寓意頗深的圖形，學(xué)術(shù)界眾說紛紜，有的從紋樣中的魚形飾物而認(rèn)為是由魚而形成的觀念或圖騰崇拜，但在出土的人面紋中也有不加裝飾或以不同物的。而穗狀飾物及魚形飾物似乎可以認(rèn)為與歡慶春天到來有關(guān)。對(duì)髻兩側(cè)的裝飾，那些上翹的飾物，又使人聯(lián)想起自古以來中國人冠上的帶飾或帽翅，這是否是中華遠(yuǎn)古紋面習(xí)俗形成的牢固審美觀念的遷延？

（2）、（介紹《舞蹈紋盆》）在盆口內(nèi)沿壁上畫有五個(gè)手拉手的舞蹈女人。原始舞蹈也是新石器時(shí)代的先民對(duì)生產(chǎn)、生活的一種反映，是先民們創(chuàng)造的另一遠(yuǎn)古文化。在中國廣闊的土地上至今還流傳著眾多關(guān)于原始舞蹈起源的傳說。舞蹈是先民們表達(dá)思想與情感的另一重要形式。這件主題明確、活潑生動(dòng)的舞蹈紋彩陶盆的出土，使人們形象地了解到原始舞蹈的真實(shí)情景。

這件一九七三年由青海大通縣上孫家寨墓地出土的繪有舞蹈紋的彩陶盆高14公分，口徑29公分，腹徑28公分，底徑10公分。盆沿及內(nèi)外壁均有彩繪，盆外壁和沿部由簡單的幾何圖形裝飾，主題紋樣繪制在盆的內(nèi)壁。它由三列相同的舞蹈場面組成，每組五人，手與手相連，排列整齊，動(dòng)作協(xié)調(diào)，頭上羽飾均向右側(cè)傾斜，面朝左側(cè)，兩腿略彎，呈踏歌狀，下體飾物甩向左側(cè)； 首尾兩人外側(cè)手臂繪為兩道，似乎表示舞蹈動(dòng)作頻繁之意。每組相鄰之間，用多至八條下垂的內(nèi)向弧線，線與線之間繪制了一形似柳葉的圖形。使人聯(lián)想到先民們?cè)陔S風(fēng)飄拂的柳樹下手拉手載歌載舞，似乎在歡慶著春的到來與祈禱豐收的一年。

(3)紫砂壺 觀看一段紫砂壺的視頻。

回答問題：

1、紫砂壺是只有紫色的嗎？

2、紫砂壺有什么好處？ 三.本課小結(jié)。

中國的陶器造型和彩陶紋飾是傳統(tǒng)藝術(shù)的光輝起點(diǎn)，在中國現(xiàn)存的原始藝術(shù)中，它是具有代表性的重要部分，它是最早以造型和彩繪圖案相結(jié)合的工藝美術(shù)，它反映出上古時(shí)期人們的生活和文化面貌。

四、作業(yè)

1、古代陶器造型與裝飾有什么特色？

2、欣賞了陶器后，談?wù)勀愕母惺埽?/p>

第二篇：陶器教學(xué)教案

第一講 陶器

教學(xué)目的：

通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。教學(xué)重點(diǎn)：

1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。教學(xué)難點(diǎn)：

主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、影像資料 教學(xué)過程：

一.組織教學(xué)：（常規(guī)）二.引入新課：

第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》； 炊 器：有罐、鼎、鬲等； 飲 器：杯、角、觚（gu）、（gui）等； 食 器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地 看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶?qǐng)D案由最簡單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡單而明確的藝術(shù) 語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

第三篇：陶器欣賞教案

第1課《文明之光》__陶器欣賞

教 學(xué) 目 標(biāo)

1、能夠聯(lián)系時(shí)代及社會(huì)生活認(rèn)識(shí)彩陶。

2、能夠從時(shí)代、造型、紋飾、質(zhì)地、工藝等方面描述彩陶的特點(diǎn)。

3、能夠運(yùn)用比較、歸納等方法分析彩陶,并運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識(shí)和歷史知識(shí)。

本課 重點(diǎn) 難點(diǎn) 分析

通過對(duì)彩陶、青銅器、瓷器的欣賞,引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國工藝美術(shù)發(fā)展不同時(shí)期的現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,增強(qiáng)弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。

課 堂 教 學(xué) 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 課時(shí)一： 彩陶

一、導(dǎo)入 ：

(彩陶：亦稱陶瓷繪畫，它是我國悠久的“國粹”——陶瓷藝術(shù)之中的藝術(shù)，早在距今六千年左右的半坡文化時(shí)期，彩陶上便出現(xiàn)了最早的彩繪。而瓷上作品相對(duì)紙本更具張力，彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國不可多得的文化瑰寶。)

二、彩陶大致出現(xiàn)在什么時(shí)代？

(彩陶發(fā)源于距今約10000年前的新石器時(shí)代。人類在新石器時(shí)代伴隨著相對(duì)定居的農(nóng)耕文化一起發(fā)明了燒陶技術(shù)。)

三、彩陶欣賞

彩陶藝術(shù)記錄了我們祖先的生產(chǎn)生活,也體現(xiàn)了他們的精神價(jià)值和審美趣味。

1、舞蹈紋盆 關(guān)于彩陶的聯(lián)想，想象舞蹈紋盆中這組人物的裝扮，說明他們?yōu)槭裁刺琛Ｕf說他們的舞蹈具有什么意義：

(青海省大通縣上孫家寨出土，中國歷史博物館藏。這個(gè)彩陶盆高14厘米，口徑29厘米、底部10厘米，卷唇平底，內(nèi)壁繪有四道平行帶紋，最上一道較粗，口沿處也由一圈帶紋，上下兩組紋飾間有舞蹈人三組，每組兩邊用內(nèi)向弧線分隔，兩組弧線間還有一條斜向的柳葉形寬線。舞蹈紋每組五人，手拉手，面向一致，頭上有辮發(fā)，外側(cè)的兩人的一臂均為兩道線，似為表示舞蹈動(dòng)作之意。值得注意的是在每個(gè)人物的體側(cè)都有一尾狀物，大約是模擬動(dòng)物的一種裝飾。舞蹈人足下的四道平圓圈線，可能是表示人們?cè)诤呥M(jìn)行舞蹈表演的場景。在這里，彩陶工藝家表現(xiàn)的意境，富有詩情畫意。彩陶盆的外壁用三道線裝飾，它模擬著三道繩圈將陶盆緊緊地捆扎著。這是一件杰出的優(yōu)秀彩陶工藝品。)舞蹈在原始社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生，先民們用舞蹈來慶祝豐收歡慶勝利祈求上蒼或祭祀祖先，這件彩陶盆就表達(dá)了歡樂的主題，集中反映了五六千年前人們的智慧和生活情趣。盆用細(xì)泥紅陶制成。大口微斂，卷唇鼓腹，下腹內(nèi)收成小平底?？谘丶巴獗谏喜坎捎昧艘恍┖唵蔚木€條裝飾，作為主要裝飾的舞蹈紋在內(nèi)壁上部。舞蹈紋共分三組，每組有舞蹈者五人，手拉著手，踏歌而舞，面向一致。他們頭上有發(fā)辮狀飾物，身下也有飄動(dòng)的飾物，似是裙擺。人物頭飾與下部飾物分別向左右兩邊飄起，增添了舞蹈的動(dòng)感。更奇妙的是，每組外側(cè)兩人的外側(cè)手臂均畫出兩根線條，好像是為了表現(xiàn)空著的兩臂舞蹈動(dòng)作較大和擺動(dòng)頻繁。西方現(xiàn)代繪畫中把在靜止畫面上表現(xiàn)事物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)視為一種藝術(shù)創(chuàng)新，而在中國的原始藝術(shù)中就已出現(xiàn)了類似的表現(xiàn)手法，這種大膽的創(chuàng)造不能不使人擊節(jié)贊嘆。彩陶盆的設(shè)計(jì)制作，還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)制陶工藝的熟練和審美思想的進(jìn)步。舞蹈者的形象以單色平涂的手法繪成，造型簡練明快，三列舞人繞盆沿形成圓圈，下有四道平行道紋，代表地面。盆中盛水時(shí)，舞人可與池中倒影相映成趣。小小水盆成了平靜的池塘，池邊歡樂的人群映在池水之上，舞蹈的韻味讓人心醉。關(guān)于舞蹈的內(nèi)容，有許多不同的看法，但大家一致認(rèn)同的是它不僅真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了先民們?nèi)何璧臒崃覉雒?，更形象地傳達(dá)出他們生機(jī)勃勃的活力。正如德國學(xué)者格羅塞所說：“原始的舞蹈才真是原始的審美感情的最直率最完美，卻又最有力的表現(xiàn)”)

2、旋紋尖底瓶：仰韶文化半坡類型最具代表性的器物之一.汲水器.（1.主要用途為盛水，相當(dāng)于現(xiàn)在的旅游水杯。2.瓶腹兩側(cè)有可穿繩的耳，汲水時(shí)能自然下沉，注滿水后可用繩提出水面。尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢。3.漩紋是水的聯(lián)想，漩渦，以一點(diǎn)為中心點(diǎn)、線、面搭配得當(dāng)而有節(jié)奏，黑、白、灰層次鮮明，具有明朗、熱烈、奔放的美感。）

3、船形彩陶壺（最早的船形酒器

該器為1958年陜西省寶雞北首嶺遺址出土泥質(zhì)紅陶，口部呈杯狀，器身橫置，上部兩端突尖，頗像一只小船。在兩側(cè)的腹部，各用黑彩繪出一張魚網(wǎng)狀的圖案，魚網(wǎng)掛在船邊，似正撒網(wǎng)捕魚，又像小船剛剛捕魚回來，在晾曬魚網(wǎng)。陶壺上端兩肩上，橫置兩個(gè)橋形小耳，既便于提拿，又可穿繩背負(fù)，隨身攜帶。愛酒及酒具

人們喜歡美酒，當(dāng)然希望能擁有永遠(yuǎn)喝不完的佳釀，而船是永遠(yuǎn)飄浮在水中的，用船形壺裝酒，人們會(huì)覺得酒就像船下的水一樣永遠(yuǎn)飲之不盡?？梢姡?dāng)時(shí)人不僅喜歡喝酒，而且對(duì)裝酒的器具還特別重視）

4、人面魚紋彩陶盆

思考練習(xí)： 說一說人面紋盆是由哪幾種圖形構(gòu)成的。據(jù)此你能推斷人面魚紋的用意嗎? 據(jù)學(xué)者考證人面魚紋盆是一個(gè)小孩葬具的蓋。

（人面魚紋彩陶盆上的人與魚題材，可能與古代半坡人的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。這種魚紋裝飾正是他們生活的寫照，也象征著人們期盼富足的美好愿望。人頭上奇特的裝飾，大概是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)時(shí)的化妝形象。而稍作變形的魚紋很可能代表了“魚神”的形象，表達(dá)出人們以魚為圖騰的崇拜主題。

古代半坡人在許多陶盆上都畫有魚紋和網(wǎng)紋圖案，這應(yīng)與當(dāng)時(shí)的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)，半坡人在河谷階地營建聚落，過著以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的定居生活，兼營采集和漁獵，這種魚紋裝飾是他們生活的寫照。人頭上奇特的裝束，大概是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)的化妝形象，而稍有變形的魚紋很可能是代表人格化的獨(dú)立神靈——魚神，表達(dá)出人們以魚為圖騰崇拜的主題。此時(shí)期的紋飾多以魚紋、水波紋為主，獸紋、植物較為少見。

這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫有人面，人面兩側(cè)各有一條小魚附于人的耳部。有的學(xué)者根據(jù)《山海經(jīng)》中某些地方曾有巫師“珥兩蛇”的說法以為人面魚紋表現(xiàn)的是巫師珥兩魚，寓意為巫師請(qǐng)魚附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂。半坡遺址是中國黃河流域新石器時(shí)代仰韶文化的村落遺址典型代表。）

你能嘗試根據(jù)彩陶器物的造型和紋樣裝飾推斷其用途,并由此想想、象原始人類的生活情景嗎? 媒體運(yùn)用： 彩陶紋盆； 船形網(wǎng)紋瓶

四、分析彩陶中具象紋樣與抽象紋樣的聯(lián)系。

彩陶紋樣有具象紋樣與抽象紋樣之分，兩者之間又有著緊密的聯(lián)系 1.辨識(shí)具象紋樣表現(xiàn)的內(nèi)容。

2.分析抽象紋樣表現(xiàn)的內(nèi)容(魚紋、鳥紋)。

3.歸納:從具象紋樣到抽象紋樣都有哪些改變?魚紋、鳥紋的變化都有哪些共同規(guī)律?（中國彩陶?qǐng)D案明顯地透出一種強(qiáng)大的由具體形象向抽象圖案的演化歷程。明顯而有跡可尋的，（1）有半坡型彩陶中魚的抽象化：一條完整的魚，慢慢的變形，頭尾縮小、消失，?身軀線條逐漸地轉(zhuǎn)為幾何圖形；（2）廟底溝型彩陶鳥的抽象化：一只豐腴的鳥逐漸變細(xì)，最后成為兩條線，?一邊一個(gè)圓點(diǎn)的抽象圖案；（圖

（3）馬家窯型彩陶蛙的抽象化：一只完整的蛙變?yōu)橹皇ｎ^部，身體完全幾何曲線化，到只剩雙眼，到雙眼分開成為曲線中兩個(gè)多圈圓形；（4）半山型彩陶人形的抽象化：一個(gè)有頭和四肢的人形，?一種變化為頭部消失，只剩四肢，最后四肢完全變成大的折線，另一種變化是頭部增大，變成圓圈形，?四肢慢慢分離，轉(zhuǎn)為相連的折線或不相連的折線； ?（5）廟底溝型彩陶植物紋的抽象化：從規(guī)則的植物花瓣到花瓣以各種形狀彎曲，彎為各種似花非花的幾何圖案??學(xué)者們?cè)趯?duì)某一確定物（如人、蛙、植物）抽象化的舉例中，有些分岐，一種圖案，甲認(rèn)為是人形，乙認(rèn)定為蛙形，另一種圖案，丙說是植物紋，丁卻說是鳥紋，但無論有怎樣技術(shù)上的分岐，有兩種共識(shí)可以作為討論的基礎(chǔ)，一是對(duì)抽象化的共認(rèn)，二是對(duì)重要圖案的共認(rèn)。

4.感受:談?wù)劸呦笈c抽象的彩陶裝飾紋樣給你的不同視覺感受。

嘗試:以彩陶蛙紋為參照,用抽象的方式設(shè)計(jì)兩個(gè)與之不同的蛙紋圖形?？偨Y(jié)： 通過學(xué)習(xí)活動(dòng)我們對(duì)彩陶藝術(shù)有了什么新的了解和認(rèn)識(shí)。彩陶與我們今天的生活用品的造型裝飾有什么相同和不同之處？ 通過對(duì)古代工藝美術(shù)繼續(xù)深入的了解，我們還會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)。課后作業(yè)： 建議按照不同時(shí)期、不同題材收集、歸類整理彩陶紋樣。媒體運(yùn)用： 具象紋樣與抽象紋樣的彩陶裝飾；

魚紋具象、抽象變化；鳥紋具象、抽象變化

第四篇：幼兒園陶泥優(yōu)秀教案

幼兒園陶泥教案，陶瓷可以說是我國古代最繁華的一樣工藝品，在現(xiàn)代來說，家里很多東西都離不開陶泥，我們可以讓幼兒自己親身體驗(yàn)一下陶泥的制作，培養(yǎng)幼兒的美術(shù)天分。幼兒園陶泥教案：美麗的陶罐

活動(dòng)目標(biāo)

1．欣賞造型各異、色彩豐富的陶罐，感知陶罐的形態(tài)特征。

2．學(xué)習(xí)用花色泥條盤筑創(chuàng)意制作。

3．初步感受美、表現(xiàn)美，體驗(yàn)欣賞活動(dòng)的樂趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1．名家陶罐作品圖片多幅。

2．陶泥人手一份。

活動(dòng)過程

1．出示名家陶罐作品圖片，引起幼兒欣賞的興趣。

(1)教師：你們看，這些是什么？它們是用什么做成的？（幼兒自由講述）

(2)重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒從造型、色彩、花紋和圖案等方面進(jìn)行欣賞和講述。

要點(diǎn)提示

名家的作品在造型、色彩、花紋、圖案等方面都有極高的欣賞價(jià)值，對(duì)幼兒的視覺沖擊力很強(qiáng)。教師在選擇欣賞作品時(shí)應(yīng)充分考慮中班幼兒的年齡特點(diǎn)，從整體到局部引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)作品的創(chuàng)意點(diǎn)，為幼兒接下來的操作活動(dòng)做好鋪墊。

2．比較兩種制作方法不同的陶罐，感知花色泥條的運(yùn)用。

(1)教師：這里有兩種陶罐，它們有什么不同？（了解花色泥條的含義及運(yùn)用）

(2)教師小結(jié)：一種陶罐是用泥條盤筑起來的，另一種陶罐還加上了花色泥條幫助造型，這樣陶罐看上去就更特別、更漂亮了。

3．制作美麗的陶罐。

(1)引導(dǎo)幼兒創(chuàng)意想象花色泥條的制作。

教師：花色泥條可以是各種各樣、造型各異的。你打算制作什么樣的花色泥條呢？（幼兒思考并講述自己的想法）

(2)教師交代要求，幼兒制作陶罐。

要求：先用泥條盤筑陶罐的底部和部分瓶身，然后在瓶身上繼續(xù)用想象的花色泥條盤筑造型，最后在瓶口處用泥條盤筑完成造型。

4．幼兒互評(píng)作品，教師點(diǎn)評(píng)。

活動(dòng)建議

活動(dòng)延伸 鼓勵(lì)幼兒用繪畫的方式設(shè)計(jì)美麗的陶罐，因?yàn)槔L畫的方式比陶泥更加容易操作和把握，對(duì)于陶罐的造型及花色泥條的運(yùn)用上也會(huì)更有創(chuàng)意。

區(qū)角活動(dòng) ①美術(shù)區(qū)：提供陶泥、工具、紙和筆，鼓勵(lì)幼兒畫一畫、做一做美麗的陶罐。②植物角：用幼兒制作的陶罐種植蠶豆、小花等植物。

家園共育 在家也準(zhǔn)備一些陶泥，請(qǐng)爸爸媽媽從網(wǎng)上收集一些陶罐作品的圖片，一起欣賞它們的造型及圖案，親子制作陶罐，力求在花色泥條盤筑及花瓶的造型設(shè)計(jì)上創(chuàng)新，比比誰是陶罐制作大師。幼兒園陶泥教案：有趣的泥巴

設(shè)計(jì)意圖

陶藝在我國有著濃厚的文化底蘊(yùn)，幾千年前就走在世界藝術(shù)的前列，如秦朝的“兵馬俑”讓世人驚嘆。而現(xiàn)代陶藝讓藝術(shù)的門檻大大的降低了，并深入到我們的日常生活中，使創(chuàng)作不再是陶藝家的專利?！巴婺唷笔呛⒆拥奶煨?，是最自然不過的事，而陶藝又是一種具有深厚

內(nèi)涵又易于掌握、便于普及的藝術(shù)形式。這么簡單的活動(dòng)卻能啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造性思維和想象力，培養(yǎng)孩子一種終身受用的高尚志趣，讓孩子們開始懂得美，開始喜歡藝術(shù)。在幼兒期進(jìn)行陶藝教育不但有教育意義，更是孩子們快樂的載體，所以陶泥是孩子游戲中的寶貝。在這個(gè)活動(dòng)中，教師引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)欣賞精美陶藝作品，讓幼兒能夠感受陶藝的魅力，并結(jié)合課件以局部展示陶藝品的方式，拓展幼兒的想象力。

目標(biāo)

1.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)欣賞精美陶藝作品，感受陶藝的魅力。

2.以局部展示陶藝品的方式，拓展幼兒的想象力。

3.培養(yǎng)幼兒對(duì)陶文化的熱愛。

準(zhǔn)備

陶泥 陶藝課件 陶藝實(shí)物 陶藝工具若干 背景音樂

過程

一、幼兒聽音樂入活動(dòng)室。

二、教師逐一出示課件，幼兒欣賞并進(jìn)行發(fā)散性思考。

1、出示課件一

小朋友們，你們看這像什么？（幼兒自由回答）

2、.出示課件二

現(xiàn)在又像什么了呢？（幼兒自由回答）

3、出示課件三

現(xiàn)在有變成什么了呢？（幼兒自由回答）

它是裝飾在什么物體上的呢？（陶罐上的）

那么它會(huì)有什么樣的罐口呢？是罐脖子長長的；大大的；還是小小的呢？

教師小結(jié)：哦，原來陶罐上還可以裝飾這么漂亮的花紋??！

三、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)欣賞精美陶藝作品，感受陶藝的魅力。

1、出示部分陶藝實(shí)物，讓幼兒去看；去觸摸；去欣賞。

小朋友們，你們看這兒有很多的陶藝作品，我們一起來看看。

師：你最喜歡哪個(gè)作品？它是什么樣的？（引導(dǎo)幼兒從形狀和花紋去觀察和欣賞）

2.出示陶藝課件，幼兒欣賞精美的陶藝作品。

你們瞧，我這兒還有更多的陶藝作品。（教師介紹個(gè)別作品）

四、幼兒創(chuàng)造性地裝飾陶藝作品（加背景音樂）

1、師：我有好多未完成的作品，現(xiàn)請(qǐng)你們來裝飾一下，讓它們變的更漂亮！

2、幼兒分組合作裝飾陶藝，教師鼓勵(lì)幼兒用上陶藝工具。

五、活動(dòng)結(jié)束

你們真棒，作品太美了！現(xiàn)我們拿著我們的作品請(qǐng)其他小朋友來欣賞！

幼兒園陶泥教案，陶瓷可以說是我國古代最繁華的一樣工藝品，在現(xiàn)代來說，家里很多東西都離不開陶泥，我們可以讓幼兒自己親身體驗(yàn)一下陶泥的制作，培養(yǎng)幼兒的美術(shù)天分。幼兒園陶泥教案：面包

設(shè)計(jì)意圖

在區(qū)域活動(dòng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一邊玩彩泥一邊自言自語：“這是必勝客的匹薩?！?、“那是元祖蛋糕。”應(yīng)該說，他們對(duì)身邊熟悉的食物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也積累了一些粗淺的生活經(jīng)驗(yàn)，孩子們對(duì)搓圓和長條已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，圍繞“真好吃”主題的脈絡(luò)，我預(yù)設(shè)了這一陶泥活動(dòng)“面包”。

活動(dòng)目標(biāo)

1.練習(xí)搓、團(tuán)、捏、壓扁等技能。

2.體驗(yàn)?zāi)喙せ顒?dòng)的樂趣。

活動(dòng)重難點(diǎn)：練習(xí)搓、團(tuán)、捏、壓扁等技能。

活動(dòng)準(zhǔn)備

不同面包或圖片、彩泥、棉簽、泥工板。

活動(dòng)過程

一、引出課題

1.小貓開了一家面包店，請(qǐng)小朋友幫忙做面包。引發(fā)幼兒幫助小貓的愿望?！靶∝堥_了一家面包店，小動(dòng)物們都非常喜歡，都來買，可是面包都不夠了，怎么辦呢？我們小朋友來幫助它吧。”

2.出示面包圖片，讓孩子欣賞。

二、講解示范

1.這些面包是什么形狀的？你還見過其他不同形狀的面包嗎？

2.分別講解示范幾種面包的制作方法、步驟。

三、幼兒練習(xí)

1.提醒幼兒泥分成幾塊，做到有計(jì)劃地用泥。

2.鼓勵(lì)幼兒大膽動(dòng)手，制作出各種各樣的與眾不同的面包。

3.幫助動(dòng)手能力弱的幼兒學(xué)做簡單的一二種面包。

四、講評(píng)

教師簡單小結(jié)活動(dòng)情況，然后讓幼兒把制作好的面包集中放在一塊泥工板上，排成一排供大家自由地參觀、討論。

活動(dòng)反思

活動(dòng)開始了，我以幫助小貓制作面包吸引了孩子們的注意力。在第二環(huán)節(jié)講解示范時(shí)，不夠仔細(xì)，是否可以利用兒歌的形式幫助幼兒掌握制作的方法。也可以讓幼兒說一說你想做什么形狀的面包等等?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，幼兒們迫不及待的炫耀自己的成果，讓老師和同伴都來欣賞自己的作品。雖然絕大多數(shù)幼兒只能完成粗糙的作品，但是孩子制作的過程十分認(rèn)真投入，在制作過程中開心快樂，都能積極參與。幼兒園陶泥教案：《菠蘿》

設(shè)計(jì)意圖

陶泥是孩子們最為喜歡的一種活動(dòng)，對(duì)于小班孩子來說，水果的形態(tài)特征有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。在這樣的已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，孩子動(dòng)手做水果。小班幼兒已經(jīng)掌握了，團(tuán)圓，搓長，壓扁等技能，本次活動(dòng)重點(diǎn)在引導(dǎo)孩子鞏固團(tuán)、捏等技能，表現(xiàn)出菠蘿的造型。

活動(dòng)目標(biāo)

1.引導(dǎo)幼兒觀察菠蘿的外形特征，鞏固團(tuán)、捏等技能。

2.體驗(yàn)陶泥活動(dòng)的樂趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備

橡皮泥、菠蘿圖片。

活動(dòng)過程

一、以謎語的形式導(dǎo)入

今天老師帶來了一個(gè)謎語，請(qǐng)小朋友來猜一猜?！芭~鱗鎧甲，長著公雞尾巴，動(dòng)物家族無名，水果店里有它”。

二、觀察菠蘿，了解菠蘿的主要特征

1.教師：菠蘿外表是什么樣子的？（幼兒自由回答）

2.欣賞菠蘿，觀察菠蘿的外形特征，菠蘿是什么樣子的？長得像什么？

三、幼兒學(xué)習(xí)制作橡皮泥菠蘿

1.請(qǐng)幼兒一起學(xué)習(xí)菠蘿的制作步驟。

2.教師示范制作菠蘿，并提出問題：如何按壓出菠蘿身上的方格格與小疙瘩？教師提出利用輔助材料牙簽等，并演示方法。

3.幼兒制作菠蘿，教師觀察幼兒活動(dòng)情況，并適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

4.速度快的幼兒先把做成功的“泥寶寶菠蘿”放到前面的展覽區(qū)內(nèi)進(jìn)行小組欣賞、交流表述、借鑒學(xué)習(xí)等活動(dòng)。

5.教師根據(jù)幼兒具體操作情況，鼓勵(lì)速度快的幼兒再次做自己喜歡的泥寶寶水果，讓幼兒進(jìn)行其他泥工水果的捏制與嘗試，從一定程度上再次滿足不同能力差異的幼兒的創(chuàng)作活動(dòng)的愿望。

四、幼兒互相欣賞同伴作品

活動(dòng)反思

本次活動(dòng)以孩子們熟悉的菠蘿為主題，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)通過團(tuán)圓、搓長、捏拉等技能自由塑造各種菠蘿的外形特征，感受泥工制作活動(dòng)的快樂和滿足。活動(dòng)分為三個(gè)部分：首先以欣賞菠蘿圖片，讓幼兒對(duì)菠蘿外形特征有深刻印象。隨后與幼兒討論菠蘿的制作方法和步驟，鞏固幼兒捏泥的方法可以有捏、搓、團(tuán)等多種方法制作菠蘿。利用輔助材料牙簽或小刀按壓出菠蘿身上的方格格與小疙瘩時(shí)，對(duì)于小班孩子有一定的難度。

幼兒園陶泥教案，陶瓷可以說是我國古代最繁華的一樣工藝品，在現(xiàn)代來說，家里很多東西都離不開陶泥，我們可以讓幼兒自己親身體驗(yàn)一下陶泥的制作，培養(yǎng)幼兒的美術(shù)天分。幼兒園陶泥教案：毛毛蟲的聚會(huì)

活動(dòng)目標(biāo)

1．進(jìn)一步掌握搓圓的技能。

2．能創(chuàng)造性地進(jìn)行圓球組合，表現(xiàn)毛毛蟲的不同動(dòng)態(tài)。

3.逐漸對(duì)陶藝活動(dòng)產(chǎn)生興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1．可愛的陶泥毛毛蟲若干條。

2．陶泥、長15厘米的彩色電線人手一份。

活動(dòng)過程

1．出示陶泥毛毛蟲，引起幼兒興趣。

(1)教師：你們看，這是什么？是怎么做出來的？（幼兒觀察講述）

(2)教師小結(jié)：這可愛的毛毛蟲是用一個(gè)個(gè)泥球連接而成的。

2．復(fù)習(xí)搓圓的方法，學(xué)習(xí)泥球與泥球之間的連接方法。

(1)幼兒邊說兒歌邊復(fù)習(xí)：搓搓，用力搓；搓搓，搓圓球；看看，誰的圓球最最圓？

(2)教師示范、講解泥球的連接方法。

要點(diǎn)提示

教師在幼兒完成多個(gè)泥球的制作后，邊示范邊講解用彩色電線連接泥球制作成毛毛蟲的操作過程。這是本次活動(dòng)中的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

3．幼兒搓泥球制作毛毛蟲，教師巡回指導(dǎo)。

4．展示幼兒作品，集體欣賞、交流。

活動(dòng)建議：

區(qū)角活動(dòng) ①美術(shù)區(qū)：創(chuàng)設(shè)草地、樹林等場景，將幼兒的作品進(jìn)行保留和呈現(xiàn)，并繼續(xù)提供陶泥，讓幼兒自主地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。②語言區(qū)：引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編《毛毛蟲的故事》。幼兒園陶泥教案：《可愛的小豬》

活動(dòng)目標(biāo)

1、通過欣賞各種卡通小豬圖片，會(huì)用攆壓、搓、捏、連接、塞紙法等技能，塑造胖小豬可愛的形象。

2、感受陶泥的樂趣，培養(yǎng)想象、創(chuàng)作能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：卡通小豬的圖片，教師范例。課件。每人一塊陶泥、陶藝板、泥棍、泥漿、報(bào)紙若干。

活動(dòng)過程

一、欣賞各種卡通小豬圖片，引起幼兒活動(dòng)的興趣

1、欣賞各種卡通小豬圖片，形象地感知胖胖豬的外部形態(tài)特點(diǎn)。

提問：小朋友們看了小豬的圖片，小豬長什么樣？

2、教師小結(jié)：小豬有胖胖的身體、圓圓的頭、短短的四條腿、細(xì)細(xì)的小尾巴。

二、嘗試用夸張、擬人的手法，表現(xiàn)出小豬可愛的卡通動(dòng)漫形象

（一)造型啟發(fā)

故事《三只小豬》你們已經(jīng)聽過了，你們最喜歡哪一只小豬？如果請(qǐng)你用學(xué)過的方法制作一只小豬，你會(huì)怎么做？

（二）今天老師和小朋友一起來學(xué)做卡通小豬，好嗎？請(qǐng)小朋友先看看老師是怎么做的：

1、先把陶泥攆壓成厚薄均勻的泥板；

2、把報(bào)紙揉成紙團(tuán)，用攆好的泥板包起來做小豬的身體；

3、用搓、捏、連接手法分別加上小豬的耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴、尾巴、腳等身體部位；

4、最后，啟發(fā)孩子可采用輔助材料裝飾小豬。

三、幼兒創(chuàng)作，大膽表現(xiàn)

1、用卡通的方法把你喜歡的小豬做出來。

2、鼓勵(lì)幼兒大膽想象，不受真實(shí)物象局限。

3、對(duì)于動(dòng)手能力較差的孩子教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。

四、交流講評(píng)

請(qǐng)幼兒大膽介紹自己制作的小豬，采用哪些方法。把做好的小豬放到陶藝展架上，說說你喜歡哪只小豬，為什么？

第五篇：陶器教案(簡案)

陶器

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征

2.過程與方法:通過體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。

三、教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。

四、教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)2.講授新課：

（一）陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來重點(diǎn)講授陶器中的彩陶

（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示（1）欣賞《人面魚紋盆》（讓同學(xué)們通過從紋飾，色彩觀察）

造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫地點(diǎn)：盆內(nèi)壁

色彩：紅、黑色

紋飾：人紋和魚紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚紋。

用筆技法：簡潔

繪畫內(nèi)容：人面之間有兩條魚在游動(dòng)兩條小魚相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚在水中嬉戲呢？

（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說說看）通過老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。

造型：圓渾，飽滿

作畫地點(diǎn)：瓶身上半部分

色彩：紅、黑色

紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣

用筆技法：簡潔，大膽 總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。3．鞏固提高：

（1）.（對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）

作畫地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問：為什么只在這些地方有畫？）4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。

五、板書設(shè)計(jì)

六、教學(xué)反思