第一篇:高中英語語法教學(xué)的研究性學(xué)習(xí)論文
[摘要]在高中英語的語法教學(xué)中,教師可以以學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作為主導(dǎo),充分凸顯學(xué)生在語法教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生在自主的思考、探究與不斷鉆研中來獲取語法要點(diǎn),吸收這些理論知識(shí)。
[關(guān)鍵詞]高中英語;語法教學(xué);研究性學(xué)習(xí)
以研究性學(xué)習(xí)作為主導(dǎo)展開高中英語語法教學(xué),這樣學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)在理解上會(huì)更充分,知識(shí)的吸收會(huì)更透徹,還能在研究的過程中掌握這些語法點(diǎn)的基本應(yīng)用方式。語法教學(xué)在這樣的前提下才可以做到更加深入。
一、在情境依托下呈現(xiàn)例句
教師可以以學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作為語法知識(shí)點(diǎn)講授過程的依托,讓學(xué)生在自主探究中來逐漸吸收這些知識(shí),體現(xiàn)學(xué)生的自主性。研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的過程,教師可以在情境的創(chuàng)設(shè)下來呈現(xiàn)相應(yīng)的范例,首先進(jìn)行知識(shí)導(dǎo)入,讓學(xué)生初步接受即將學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,為后續(xù)語法的深入分析營造好的開端。教師在導(dǎo)入新課內(nèi)容時(shí)要注重理性篩選,可以選取一些能夠很好地進(jìn)行比較、對(duì)照的例句組合,在直觀的對(duì)比中讓學(xué)生感受到語法的特點(diǎn),感受到這些例句在結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上的一些特征。例句的呈現(xiàn)是教學(xué)導(dǎo)入的非常有效的過程,這種導(dǎo)入方式不僅清晰直觀、語法的要點(diǎn)也能夠很有效地呈現(xiàn)出來,可以為后續(xù)進(jìn)一步地對(duì)于語法知識(shí)的重點(diǎn)剖析打下好的教學(xué)基礎(chǔ)。本文將以倒裝句的教學(xué)為范例。首先,教師可以在多媒體環(huán)境下給學(xué)生呈現(xiàn)幾組典型例句,讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)同樣的含義下正常的句型和倒裝句在結(jié)構(gòu)特征上的一些區(qū)別,這個(gè)過程也可以讓學(xué)生對(duì)于倒裝句有一個(gè)初步認(rèn)識(shí):
①Awayhewent.Hewentaway.②Outrushedtheboys.Theboysrushedout
③XiaoMingwenttotheparkyesterday,sodidMsLiu.XiaoMingwenttothepark.MsLiuwenttotheparktoo.④OnlywhenIwalkoutdidIrealizethatitisraining.IrealizeditisrainingonlywhenIwalkout.這幾組句子很好地給學(xué)生呈現(xiàn)了一般句型和倒裝句間的差異,透過呈現(xiàn)例句可以很好地在語法教學(xué)中引入知識(shí)要點(diǎn),這也是讓學(xué)生進(jìn)一步展開針對(duì)例句的研究性學(xué)習(xí)的良好教學(xué)開端。
二、核心問題的思考探究
有了例句后,隨后需要展開的是對(duì)于例句的具體剖析,這也是一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段是學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,教師在學(xué)生基本熟悉了倒裝句后隨后要引導(dǎo)學(xué)生具體對(duì)于倒裝句的句型結(jié)構(gòu)、特征、使用方式等展開分析。這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師可以設(shè)計(jì)一些思考問題引導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的良好展開,讓學(xué)生跟隨教師的問題進(jìn)行思考探究,在問題指引下來進(jìn)一步深入探究這一語法點(diǎn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷獲取,直至最后徹底掌握這種句型。教師可以設(shè)計(jì)由易到難的問題,讓學(xué)生的思維有一個(gè)遞進(jìn)過程,幫助學(xué)生慢慢分析這一知識(shí)點(diǎn)的實(shí)質(zhì)。教師這樣問學(xué)生:什么是倒裝呢?然后學(xué)生討論、概括出倒裝的相同的地方(主謂顛倒)。同學(xué)們掌握了倒裝的內(nèi)涵以后,就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生探究問題:Q1倒裝有什么相同和不同的地方?Q2所有的倒裝句都是一樣的嗎?Q3一般,什么時(shí)候可以運(yùn)用倒裝?學(xué)生如果獨(dú)立研究難度比較大,教師可以讓學(xué)生以小組合作的形式來分析這些問題,借助小組的力量來慢慢解答這些問題。教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生的進(jìn)度,并且了解小組間在分析問題時(shí)思路是否正確,需要的時(shí)候及時(shí)給予大家?guī)椭c指導(dǎo)。這會(huì)讓學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)收獲更為理想的效果。
三、知識(shí)的歸納、梳理與總結(jié)
當(dāng)核心問題提出后,學(xué)生在小組合作交流中基本展開了對(duì)這個(gè)問題的逐漸深入的探究后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行問題的歸納總結(jié),可以梳理學(xué)生的各種結(jié)論,然后歸結(jié)為和這一知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的一些核心內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行對(duì)于語法知識(shí)的梳理,然后慢慢形成相應(yīng)的知識(shí)體系。教師可以成為這一環(huán)節(jié)的主導(dǎo),可以充分發(fā)揮自身對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)作用,將零散的知識(shí)進(jìn)行歸納整理,讓學(xué)生對(duì)于這一語法點(diǎn)的認(rèn)識(shí)更加清晰。這會(huì)讓學(xué)生更深入地吸收這一知識(shí)點(diǎn),學(xué)生能夠慢慢把握住倒裝句的特點(diǎn)、使用方式,對(duì)于這種句型也會(huì)越來越熟悉。抓住每組句子的第一句,教師引導(dǎo)學(xué)生比較、分析,在此基礎(chǔ)上回答Q1;這時(shí)候引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比①④這兩組不同的句子,然后讓學(xué)生回答Q2,接下來組織學(xué)生觀察每組句子的不一樣的地方,并且讓學(xué)生分析、思考教材上的例句,并指導(dǎo)學(xué)生分小組討論,然后以小組為單位發(fā)言,在此基礎(chǔ)上回答Q3,解答完這些問題后,大家才真正掌握有關(guān)倒裝句的語法。在這個(gè)過程中教師可以隨機(jī)講評(píng)補(bǔ)充。在思考、互動(dòng)的過程中,確保發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在這個(gè)過程中,教師可以給予學(xué)生一些適當(dāng)?shù)慕ㄗh,讓學(xué)生沿著正確思路分析問題。隨后,教師要帶領(lǐng)大家系統(tǒng)地進(jìn)行知識(shí)要點(diǎn)的總結(jié),梳理和倒裝句相關(guān)的一些脈絡(luò),讓學(xué)生在了解這一句型的特質(zhì)的同時(shí)也懂得如何利用這一句型。這些都是這節(jié)課教學(xué)的核心內(nèi)容,只有掌握了這些要點(diǎn)學(xué)生才算真正理解了倒裝句的內(nèi)核。
參考文獻(xiàn):
[1]朱荔.英語語法教學(xué)與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀研究綜述[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12).[2]宋曉敏.研究性教學(xué)在高中英語教學(xué)中的應(yīng)用[J].青年文學(xué)家,2013(09).
第二篇:高中研究性學(xué)習(xí)論文
豐都中學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文
“百里不同風(fēng),十里不同俗”。不同的民族文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們作為 一個(gè)中學(xué)生,通過此次的研究性學(xué)習(xí),對(duì)我國的文化習(xí)俗有了很大的了解。并作了此篇報(bào)告。
通過此次的研究性學(xué)習(xí),我們更多的了解了我國傳統(tǒng)文化習(xí)俗,進(jìn)一步了解我我國的民族風(fēng)情,增強(qiáng)我我們對(duì)對(duì)過的熱愛,對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。這次活動(dòng),我們把社會(huì)實(shí)踐和口語交際相結(jié)合,提高了我們的綜合能力。
通過調(diào)查、采訪等方式了解了我過的傳統(tǒng)節(jié)日和家鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣,廣泛收集整理家鄉(xiāng)節(jié)日有關(guān)民俗風(fēng)情的文化資料,會(huì)講述有關(guān)節(jié)日的故事傳說以及會(huì)背誦一些詩歌民謠。
下面是一些我們的成果:
A:我國的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)節(jié)日更是豐富多彩.一組同學(xué)對(duì)此做了調(diào)查,歡迎他們展示。
B: 我們的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié):清明節(jié)、端午節(jié)和重陽節(jié)。
A: 關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的傳說有哪些呢?
B:我知道了關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說(故事略)
B: 我知道了關(guān)于元宵節(jié)名稱的傳說(故事略)
B: 我還知道一個(gè)了關(guān)于元宵節(jié)的傳說(故事略)
A: 在這些傳統(tǒng)節(jié)日里又有何風(fēng)俗呢 ?
B: 元宵節(jié)里要吃元宵、賞花燈、猜燈謎。
B: 清明節(jié)里要掃墓祭祖。
B: 春節(jié)里風(fēng)俗最多,有合家團(tuán)聚、走親戚? ?
A: 這些風(fēng)俗里又寄托著家鄉(xiāng)父老怎樣的期盼呢?
B: 吃元宵、吃月餅寄托著合家團(tuán)聚、和和美美之意。
B:掛香包、抹雄黃寄托著人們祈求平安、健康長(zhǎng)壽之意。
A:關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞又有哪些呢?.B:有杜牧的《清明》(略)B:王安石的《元日》(略)
B:文秀的《端午》(略)
在調(diào)查重罰我們發(fā)現(xiàn)隨著外國文化在中國的傳播,大多數(shù)的同學(xué)對(duì)民族節(jié)日不大了解,他們普遍認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日“老土”,不安符合所謂新新人類的風(fēng)格。因此我們查閱了許多資料,在這過程中,我們發(fā)現(xiàn)我們民族節(jié)日也不是很了解,在我們腦海里也就這么幾個(gè)節(jié)日。在查找過程中,我們看到了各時(shí)節(jié)不同的節(jié)日,從一個(gè)個(gè)節(jié)日和傳說中,我們看到了中國歷史的悠久,也看到了中國人民的勤勞,對(duì)生活的希望。
隨著改革開放,外國的新事物新思想不斷涌入中國,許多西方節(jié)日如圣誕節(jié),愚人節(jié)也漸為我們所接受,然而,在接受新事物的同時(shí),我們不能忘記祖先們留下的傳統(tǒng)。今天,提起老節(jié)日,年輕人知之甚少。其實(shí),這些文化節(jié)日都是我們民族最珍貴的遺產(chǎn),都是祖先留給我們最珍貴的禮物。現(xiàn)在國家也開始重視這些已被我們遺忘很久的文化傳統(tǒng),決定取消“五一”黃金周,而增加三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)假日。也許有人會(huì)覺得過洋節(jié)沒什么不好,它能增強(qiáng)我們與世界的聯(lián)系。但我認(rèn)為我們?cè)谂c世界聯(lián)系的同時(shí)也應(yīng)該更加關(guān)注我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們更不應(yīng)該將外國的傳統(tǒng)節(jié)日看得比我國的傳統(tǒng)文化還重要,我們的傳統(tǒng)文化是根深蒂固的,它是屬于我們自己的!
通過對(duì)這一課題的研究,不止我們自己領(lǐng)略到了中國文化的多彩,而且我們也使周圍的同學(xué)燃起了對(duì)民族節(jié)日風(fēng)俗的熱情。喚醒我們這一代人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承意識(shí),這也是我們最初的目的。從一個(gè)個(gè)小故事中,我們看到了先輩們對(duì)后代的美好祝愿,所以我們也應(yīng)該把這些祝愿流傳下做一個(gè)去,不能讓自己完全西化。讓我們名副其實(shí)的中國人,能多了解我們的國家,我們的家鄉(xiāng)。我們希望讓我們這一代人能對(duì)我們祖國對(duì)我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗能夠多了解一點(diǎn),多關(guān)注一點(diǎn),重新重視這些具有特色的老傳統(tǒng),去發(fā)掘他們的魅力。傳統(tǒng)風(fēng)俗是我們民族的血肉,而我們是民族的脊梁,我們永遠(yuǎn)也離不開傳統(tǒng)文化。所以,讓我們用我們的行動(dòng)讓舊的民族風(fēng)俗煥發(fā)出青春的光彩。
研究人員名單:何斌、隆敏紅、陳峽玲、趙方乾、余浪、譚勇
第三篇:高中研究性學(xué)習(xí)論文
研究性學(xué)習(xí)論文
歷史探秘
“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都?!?安陽是中國八大古都之一,有著深厚的文化底蘊(yùn),每一寸土地都散發(fā)著歷史的氣息。這里不僅是聞名中外的商朝王都遺址,也是中國歷史上第一個(gè)有文字記載和文物佐證的都城??扇找娆F(xiàn)代化的安陽,歷史的遺跡被煙塵遮住了光彩,民俗的魅力被流行所取代。有多少人曾駐足欣賞過前人的智慧結(jié)晶?又有多少人了解本土傳統(tǒng)民俗?有人說“認(rèn)識(shí)中華文明,從安陽開始?!笨缮頌橥辽灵L(zhǎng)的安陽人,我們對(duì)自己的家鄉(xiāng)了解多少呢?本課題就是要研究那些被人遺忘了的古建筑,探尋那些不為人知的傳統(tǒng)民俗。就讓我們一層一層的揭開彰德的神秘面紗吧……
安陽以殷墟譽(yù)滿全球,國際國內(nèi)關(guān)于安陽的了解也僅限于此。雖有些文獻(xiàn)是關(guān)于安陽的其他方面,但大多只言片語模糊概括要么就是你一言我一語的不集中。而且其中有一部分已年代久遠(yuǎn),信息失效了。本小組廣泛搜集信息并加以整合,又實(shí)地考察整理出以下結(jié)果:
歷史古跡
文峰塔:全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于安陽市繁華城區(qū)。因塔建于天寧寺內(nèi),又名天寧寺塔。為安陽古城的象征,其所在地的區(qū)劃也因此得名文峰區(qū)。天寧寺塔為密檐式磚木混合結(jié)構(gòu)佛塔,始建于五代后周廣順二年(公元952年),距今已有一千多年,清乾隆年間知府黃邦寧為塔門楣額上題寫“文峰聳秀”四個(gè)大字,故名文峰塔。
此塔通高38.65米,周長(zhǎng)40米,壁厚2.5米,共分五層,由下而上逐級(jí)增大,呈傘狀,風(fēng)格獨(dú)特,國內(nèi)外罕見。塔分三個(gè)部分:塔基、塔身、塔剎;塔基為八角地栿,上筑圓形擴(kuò)張仰蓮塔座。蓮瓣分七層,上下交錯(cuò),左右舒展。塔身立于圓形蓮花須彌座上,呈平面八角形,各層較低矮,交錯(cuò)分布有通風(fēng)窗。塔身八角飾云龍柱,間隔為磚雕假圓門和直欞窗,門券浮雕為二龍戲珠。每面都有磚雕佛教故事的圖像,造形美觀,人物栩栩如生。南面為三世佛,中為釋迦牟尼佛,左為彌勒,右為阿彌陀佛;西南面為釋迦牟尼佛說法,迦葉、阿儺侍立左右,下為天王、力士護(hù)法;西面為悉達(dá)多太子降生,左右是王后出行儀仗,左下方為二龍吐水沐浴太子;西北為悉達(dá)多太子苦行,機(jī)靈的猴子、和順的梅花鹿為佛銜花送果;北面為觀音菩薩,善財(cái)、龍女左右脅侍,兩旁護(hù)法神王守衛(wèi);東北為釋迦牟尼佛結(jié)迦跌座,兩旁飛天安然視聽;東面為釋迦牟尼佛涅槃,周圍弟子神情悲傷,痛苦萬分;東南面為波斯國王及王后侍佛聞法。八角檐斗拱外挑,層出外侈,檐斗用材較多,斗口較大,綠玻璃瓦扣合,各檐頭均系有銅鈴,微風(fēng)吹動(dòng),鈴聲盈耳;塔門前有一平臺(tái),高2米,塔內(nèi)每層有塔心室,進(jìn)塔內(nèi)攀塔頂,旋轉(zhuǎn)登72臺(tái)階(壁內(nèi)折上式),塔頂平臺(tái)面積為100多平方米,可容納200余人,平臺(tái)中央為10.8米高的喇嘛式塔剎,四周為1米多高的女兒墻。在平臺(tái)上遠(yuǎn)眺俯視全市,古都風(fēng)貌盡收眼底。所以,人們把文峰塔視為安陽古城的象征。1977年國家佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初來安登塔,贊美道:“層傘高擎窣堵坡,洹河塔影勝恒河,更驚雕象多殊妙,不負(fù)平生一瞬過?!?/p>
城隍廟:是安陽市現(xiàn)存的最大的古建筑群。彰德府城隍廟始建年代不詳,據(jù)《彰德府志》記載:“彰郡有城隍廟,自設(shè)郡起,而其來已久,不自明始?!闭J(rèn)為廟始建年代應(yīng)早于明。此廟于明朝洪截止二年(公元1359年)重建,明景泰五年(公元1454年)、清乾隆三十七年(公
元1772年)曾經(jīng)多次修葺。
根據(jù)清乾隆五十二年(公元1787年)編修的《彰德府志》繪制的廟宇布局示意圖,府城隍廟規(guī)模相當(dāng)宏偉,原有五進(jìn)院落、六座大殿,每院正房為大殿,配有左右對(duì)稱的廂房,后有東西道院,前院西側(cè)有府屬七縣城隍廟一座。
1917年當(dāng)時(shí)的政府曾下令將廟宇祠堂改作學(xué)校。安陽卻將此廟改為新華市場(chǎng),并于1933年拆除了城隍大殿、樂樓、牌坊、照壁?,F(xiàn)存建筑為前殿、二殿、三殿及寢宮,基本保持原貌,但多有損。
1982年,安陽市人民政府撥款對(duì)府城隍廟進(jìn)行落架大修。歷六年竣工,已基本恢復(fù)了原貌。1986年,該廟被列為河南省第二批文物保護(hù)單位。1987年7月府城隍廟辟為市民間藝術(shù)博物館。在這座博物館中,收藏展示了我市民間藝術(shù)家們創(chuàng)作的農(nóng)民畫、書法、泥塑、根雕、剪紙、剪葉及今人已久違的轎子、執(zhí)事、手工藝品等。在這里,還能經(jīng)常看到民間藝術(shù)表演如秧歌、鑼鼓、說唱等。如今,這組宏偉壯觀的古建筑正以它那特有的魅力迎候著游客和群眾的觀賞。
本小組親赴城隍廟參觀,被城隍廟那濃郁的人文氣息所感染,激起了我們的愛鄉(xiāng)之情。
安陽民俗
剪葉: 剪葉藝術(shù)是安陽民間藝術(shù)一絕,是以桐樹葉、橡樹葉、鐵樹葉等為底料,據(jù)其周長(zhǎng)直徑,順其脈紋雕刻成不同的典故、人物、花鳥等圖案,揉合工藝、剪刻、雕鏤、裝飾等多種手法,精美絕倫,渾然天成。安陽民間藝人王玉僧所剪《百鳥朝鳳》等作品曾赴京展出,獲文化部命名的“中國民間一絕藝術(shù)”稱號(hào)。
有人戲稱:剪葉是從史記里走出來的藝術(shù)。公元前1064年,宏圖大略的周武王滿懷著對(duì)江山社稷的無限眷戀和事業(yè)未竟的深深遺憾,在滅商兩年之后英年早逝。太子姬誦繼承了王位,史稱周成王。成王即位時(shí)年僅13歲。因?yàn)槌赏跄暧?,由周公代攝國政。有一天,周成王和弟弟叔虞一起游戲時(shí),將一片梧桐葉剪成玉圭的形狀交給弟弟說:“我就用這個(gè)來分封你吧?!睅滋旌螅芄?qǐng)求成王選擇吉日封叔虞為諸侯,成王說:“我和他開玩笑呢?!敝芄溃禾熳訜o戲言,天子說出的話,史官會(huì)有如實(shí)記載。于是,周成王把唐封給了叔虞。這就是《史記 晉世家》中記載的“周成王剪桐封弟”的故事。3000多年過去了。時(shí)間來到了公元1987年,這個(gè)故事深深打動(dòng)了一位普通的退休工人---王玉僧,于是一門新的民間工藝門類誕生了,這就是剪葉---挖掘古意譜而創(chuàng)新的藝術(shù)造型。
在認(rèn)同剪葉藝術(shù)價(jià)值的同時(shí),我們不得不承認(rèn)它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有走出去。一件再完美的藝術(shù)作品如果走不出去,其最終的命運(yùn)只能是自生自滅。河南省民間文藝家協(xié)會(huì)的杜緒昌先生在提到剪葉時(shí)說:“目前定的價(jià)位太高,動(dòng)輒五六千元,我們不能說它不值那么多,但至少在普通人眼里,它畢竟只是一片樹葉。陽春白雪,曲高和寡?。‖F(xiàn)在,最需要的是讓更多的人知道剪葉。”
虎頭鞋:安陽的虎頭鞋是很有名的,無論是造型,還是做工,都是上等!鞋幫前端用黃色袼褙剪成虎頭式樣,經(jīng)線繡制,在安陽一般是用白線繡眼睛,黑線繡眸子,紅線繡嘴,藍(lán)線繡鼻和胡須,再用藍(lán)(綠)繡做耳朵?;㈩^鞋做虎頭鞋是童鞋的一種,多為冬季兒童穿連腳褲時(shí)穿用,因鞋頭呈虎頭模樣,故稱工復(fù)雜,僅虎頭上就需用刺繡、撥花、打籽等多種針法。鞋面的顏色以紅、黃為主,虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒,夸張地表現(xiàn)虎的威猛。民間制做此鞋時(shí),還常用兔毛將鞋口、虎耳、虎眼等鑲邊,紅、黃、白間雜,輪廓清晰。
抬閣:安陽廟會(huì)上得絕活 “抬閣”是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分,歷經(jīng)傳承的中原“抬閣”被譽(yù)為“華夏一奇”,在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。“抬閣”顧名思義,就是人們抬著一個(gè)用竹木或鐵質(zhì)材料扎制成類似“閣”的架子上進(jìn)行表演的一種形式,“閣”分平閣、高閣,平閣只設(shè)一層架子,表演者或站或坐其上表演,高閣也被稱為“鐵枝”,制作表演較為復(fù)雜,即在主架上再分上、中、下三架,每架的分枝上分別安排不同的表演者。
高閣主枝高3——8米不等,主枝和架子不僅要堅(jiān)固還要輕巧、巧妙,能承重又能要滿足不同造型要求。同時(shí)高閣表演要利用道具和表演者的衣服飾品等遮掩架子,使觀看者看不到架身,如同表演者真的站在空中一樣。
抬閣表演時(shí),為保證表演者的安全,架子上多見一些長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶,一為好看,而來可以通過這些飄帶維持平衡。而在“閣”旁,還可見伴隨修行者手持長(zhǎng)叉,而這些長(zhǎng)叉除為表演者傳遞道具外,也用于維持架子平衡。
上閣表演者多為兒童,兒童體輕可減輕抬閣者負(fù)擔(dān),二來上閣表演的孩子更易受人寵愛,“女孩上過裝,婆家不用相,男孩上過裝,媳婦隨便相”等俗語也說明這一點(diǎn)。
閣上表演者3—5名兒童,上閣兒童少施粉黛,面龐粉紅,在架子上做出多種動(dòng)作,并結(jié)合所扮演的角色和人物特點(diǎn)做出多種表情,活靈活現(xiàn)。
“抬閣”演出時(shí),閣前有鑼鼓或秧歌隊(duì),鑼鼓聲聲中歡快的秧歌扭起來,簇?fù)碇蟠笮⌒「吒叩偷偷摹疤чw”前行,十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親紛紛前來觀看,場(chǎng)面蔚為壯觀。
在2006年10月舉辦的第八屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)·中國首屆民間飄色(抬閣)藝術(shù)展演上,安陽縣抬閣表演隊(duì)榮獲中國民間文藝最高獎(jiǎng)山花獎(jiǎng)。而安陽縣正向國家申報(bào)中國抬閣文化之鄉(xiāng)。
經(jīng)過本小組的研究,我們發(fā)現(xiàn)了和以前不一樣的安陽,這個(gè)安陽多了幾分厚重,多了幾分魅力。不過,我們所發(fā)現(xiàn)的只是冰山一角,古老的安陽還藏著許多秘密有待我們慢慢發(fā)現(xiàn)。通過這次的探究我們有很大收獲,在被安陽的古老文化深深折服的同時(shí),我們也立下了志向一定要豐富自己的頭腦,做更多有利于宣傳安陽的事,為建設(shè)安陽美好明天做準(zhǔn)備。同時(shí)也提醒大家,在現(xiàn)代化的今天,我們不要忘記前人留下的智慧結(jié)晶,那是中華民族應(yīng)永遠(yuǎn)珍藏的東西。那些讓我們驕傲,讓我們自豪的文明:歷史古跡和傳統(tǒng)民俗。
附錄:我們這次圓滿的完成了預(yù)定目標(biāo),感謝以下幫助: 推介安陽 http://hi.baidu.com/tjay 百度百科 中國花卉報(bào)社 安陽旅游網(wǎng)
2011-05-28
“歷史探秘”小組
第四篇:文檔高中研究性學(xué)習(xí)論文
電信、聯(lián)通等信息服務(wù)公司對(duì)消費(fèi)者的部分“欺騙” 與消費(fèi)者知情情況的調(diào)查研究報(bào)告(高一研究性學(xué)習(xí)報(bào)告)作者:******** 摘要:通過查詢相關(guān)資料(主要通過網(wǎng)絡(luò)),了解到電信、聯(lián)通等信息服務(wù)公 司在提供信息服務(wù)的時(shí)候?qū)οM(fèi)者的“欺騙”(利用各種手段對(duì)消費(fèi)者 進(jìn)行誤導(dǎo)、隱瞞)的過程及所達(dá)到的效果和目的;通過隨機(jī)問卷調(diào)查的 方式調(diào)查到消費(fèi)者中對(duì)相關(guān)“欺騙”手段了解甚少?;顒?dòng)安排: 活動(dòng)階段 活動(dòng)時(shí)間 主要活動(dòng)內(nèi)容 第一階段 6.25~6.30 確定研究人員、研究方向、內(nèi)容、研究方式,制定出 大致的研究步驟。第二階段 7.1~7.12 細(xì)化研究步驟、人員分工,設(shè)計(jì)出相應(yīng)的表格、調(diào)查 表。第三階段 7.13~8.5 按各自分工查找相關(guān)資 料、進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。第四階段 8.6~8.25 整理資料、問卷調(diào)查結(jié)果、將相關(guān)數(shù)據(jù)填入表格,分 析相關(guān)結(jié)果,整理成文,形成報(bào)告。人員分工: ***:討論得出研究方向、內(nèi)容、研究方式、研究步驟,查找相關(guān)資料,共同進(jìn) 行問卷調(diào)查,問卷調(diào)查結(jié)果匯總,分析問卷調(diào)查結(jié)果。***:討論得出研究方向、內(nèi)容、研究方式、研究步驟,設(shè)計(jì)相關(guān)表格、調(diào)查問 卷,共同進(jìn)行問卷調(diào)查問卷,調(diào)查結(jié)果匯總,分析問卷調(diào)查結(jié)果。***:討論得出研究方向、內(nèi)容、研究方式、研究步驟,共同進(jìn)行問卷調(diào)查,問 卷調(diào)查結(jié)果匯總,分析問卷調(diào)查結(jié)果,各種資料匯總、整理成文,形成 電子及紙質(zhì)報(bào)告。獲取資料方式:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、相關(guān)書籍、相關(guān)人士透露、問卷調(diào)查 我們對(duì)200 名不同年齡段的人進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查,問卷設(shè)計(jì)如下頁:對(duì)于電信、聯(lián)通等信息服務(wù)公司對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行的的部 分“欺騙”消費(fèi)者的知情情況隨機(jī)調(diào)查問卷 您每個(gè)月在手機(jī)、座機(jī)、寬帶上網(wǎng)以及其他方面消費(fèi)大致費(fèi)用是多少 A、0~100 B、100~200 C、200~500 D、500 以上 您認(rèn)為電信、聯(lián)通等信息服務(wù)公司在哪些方面對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了“欺騙”(利用各 種手段對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行誤導(dǎo)、隱瞞)(請(qǐng)?jiān)谙铝羞x項(xiàng)中進(jìn)行勾選和填寫)(可多選)1、3G 技術(shù)的應(yīng)用 □ 您知道具體的“欺騙”手段嗎? □ 知道,您認(rèn)為的手段: □ 不清楚,只是認(rèn)為信息服務(wù)商在該方面有所欺騙
2、寬帶、光纖網(wǎng)絡(luò)的使用 □ 您知道具體的“欺騙”手段嗎? □ 知道,您認(rèn)為的手段: □ 不清楚,只是認(rèn)為信息服務(wù)商在該方面有所欺騙
3、Wi-Fi 的使用 □ 您知道具體的“欺騙”手段嗎? □ 知道,您認(rèn)為的手段: □ 不清楚,只是認(rèn)為信息服務(wù)商在該方面有所欺騙
4、手機(jī)、寬帶套餐的定制和使用 □ 您知道具體的“欺騙”手段嗎? □ 知道,您認(rèn)為的手段: □ 不清楚,只是認(rèn)為信息服務(wù)商在該方面有所欺騙
5、其他: 欺騙的相關(guān)手段: 謝謝您能抽出幾分鐘填寫我們的調(diào)查表,感謝您對(duì)我們的支 持!謝謝!相關(guān)資料: 就目前我們所查找到的資料看來,相關(guān)運(yùn)營商(信息服務(wù)公司)主要 在以下幾個(gè)方面對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了“欺騙”:
1、多數(shù)運(yùn)營商利用消費(fèi)者認(rèn)為現(xiàn)在是“3G 時(shí)代”的思維慣性,在無任何 告知的情況下向用戶提供 2G 服務(wù),而非多數(shù)用戶所認(rèn)為的 3G,隱瞞 消費(fèi)者所使用網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)情況。
2、多數(shù)運(yùn)營商在提供寬帶、光纖網(wǎng)絡(luò)服務(wù)時(shí)利用技術(shù)手段客觀上限制了用 戶使用數(shù)量和使用速度,因而在某些特殊時(shí)段降低了用戶所使用的寬帶 的速度。
3、部分運(yùn)營商在提供手機(jī)、寬帶套餐的同時(shí)在未準(zhǔn)確告知的情況下擅自給 用戶增加許多多余服務(wù),以此收取服務(wù)費(fèi)用。
4、目前Wi-Fi 的欺騙主要來自于不法分子,與相關(guān)運(yùn)營商無直接關(guān)系,所 以在這里暫不談。我們以前3 個(gè)主要方面來詳細(xì)了解具體的“欺騙手法”: 1、3G 技術(shù)的使用方面:隱瞞使用網(wǎng)絡(luò)確切情況 要想了解3G 的欺騙手段,先要了解3G 與2G 的區(qū)別: 2G 和 3G 分別是第二代和第三代移動(dòng)通信技術(shù)的簡(jiǎn)稱,3G 與 2G 的 主要區(qū)別是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度上的提升,它能夠在全球范圍內(nèi) 更好地實(shí)現(xiàn)無線漫游,并處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式,提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù),同時(shí)也要 考慮與已有第二代系統(tǒng)的良好兼容性。為了提供這種服務(wù),無線網(wǎng)絡(luò) 必須能夠支持不同的數(shù)據(jù)傳輸速度,也就是說在室內(nèi)、室外和行車的 環(huán)境中能夠分別支持至少 2Mbps(兆比特/每秒)、384kbps(千比特/每秒)以及 144kbps 的傳輸速度(此數(shù)值根據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)發(fā)生變化)。(本段摘自百度百科“3G”詞條)也就是說,如果我們手機(jī)上使用的是 3G 的話,我們將可以用手 機(jī)進(jìn)行電話會(huì)議,并且我們的手機(jī)瀏覽速度會(huì)非???,且可以像電腦 一樣查看在線視頻(舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們可以用手機(jī)在線觀看各大 體育賽事的直播),所需流量我們暫且不說,但以 3G 的傳輸速度,我 們普通百姓所使用的幾十 M 的流量很快便會(huì)消耗完,而事實(shí)并不是如 此。此外,所謂的 3G 手機(jī)也只是指的是支持 3G 服務(wù),而提供的不一 定是 3G 服務(wù),但當(dāng)我們用 3G 手機(jī)開啟網(wǎng)絡(luò)服務(wù)時(shí),絕大部分手機(jī)會(huì) 在通知欄上顯示出 3G 字樣,但我們實(shí)際使用的卻是 2G 服務(wù),(這可 以理解為手機(jī)制造商與運(yùn)營商的共同“陰謀”)隨意一款流量檢測(cè)軟件 上所顯示的也只有 2G 流量的消耗而 3G 流量消耗為“0”(這個(gè)可隨時(shí) 測(cè)驗(yàn))運(yùn)營商之所以這么做是因?yàn)?3G 有著明顯的缺陷:基于 3G 技術(shù)應(yīng) 用的 TD-SCDMA 技術(shù),允許同時(shí)在線的人數(shù)受到限制,并且在使用人數(shù) 過多的情況下,3G 的傳輸速度將會(huì)受到很大影響,有可能會(huì)降速或是造成 網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定,因此出于對(duì)部分真正使用 3G 的用戶的保護(hù),因而向非真正 3G 的網(wǎng)絡(luò)使用用戶只提供2G 服務(wù)。這在某種客觀角度傷害了我們絕大部 分消費(fèi)者對(duì)相應(yīng)信息服務(wù)商的信任,因此可以算作是欺騙。
2、寬帶、光纖網(wǎng)絡(luò)的使用方面:變相削減實(shí)際使用速度 ①所說單位與實(shí)際使用網(wǎng)絡(luò)傳輸速度單位不一致: 我們常說的 1M 寬帶其實(shí)是指的 1×1024×1024bit(比特)而我們所 使用的電腦的單位進(jìn)制為 1MB(我們常說的 1M)=1024KB(我們常說的 1K)= 1048576 Byte,而1Bite(字節(jié))=8bit 也就是說以1M網(wǎng)絡(luò)為例我們 實(shí)際使用到的網(wǎng)絡(luò)速度應(yīng)該為1024×1024÷8÷1024=128KB,也就是說實(shí) 際速度計(jì)算公式為:X×1024÷8(X 即為網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商所提供的寬帶大?。?,所以網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商所提供的實(shí)際傳輸速度只有X×128KB,而不是XMB,再 減去傳輸過程中的損耗,實(shí)際速度更慢。雖然這是國際通用的網(wǎng)絡(luò)速度換算制度,但營業(yè)員并不會(huì)加以解釋,因而仍會(huì)給不知情的消費(fèi)者帶來困惑 和不解,因而對(duì)我們消費(fèi)者來說是一種“欺騙”。②、隱瞞上行速度,客觀上限制用戶實(shí)際使用速度: 我們通常所說的 1M、2M 寬帶實(shí)際上是指的是網(wǎng)絡(luò)的下行速度(也就 是下載速度),而下行速度會(huì)受上行速度(上傳速度)直接影響(電腦需上 傳相應(yīng)指令后才會(huì)根據(jù)指令進(jìn)行下載,如果上行速度過慢,上傳的數(shù)據(jù)量 跟不上下載數(shù)據(jù)量,下載自然無法達(dá)到最大速度),但電信等信息服務(wù)商只 會(huì)按照相應(yīng)寬帶大小“合理分配”上行大小并不會(huì)主動(dòng)告知消費(fèi)者上傳速 度大小,即使有消費(fèi)者問道,告訴消費(fèi)者的也只是和寬帶類似的非使用實(shí) 際速度單位,因此這也是這些信息服務(wù)商“欺騙”消費(fèi)者的手段。③、區(qū)域分配總寬帶大小,造成在使用高峰區(qū)域性速度減慢(該段由問卷 調(diào)查中偶遇的一位電信員工口述提供)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商為了控制成本,因而減少了相關(guān)設(shè)備數(shù)量,因此不可能做 到提供足夠快的速度供所有用戶同時(shí)使用,他們?yōu)榱吮M可能地減少設(shè)備數(shù) 量而將全國各地劃為許許多多的小區(qū)域(通常以一個(gè)社區(qū)或一個(gè)區(qū)為一個(gè) 區(qū)域),分區(qū)域地限制數(shù)據(jù)交換上限大小,通常是按這個(gè)區(qū)域的用戶數(shù)量和 購買的數(shù)據(jù)交換上限(也就是我們所說的多少 M 的網(wǎng)絡(luò))總和來決定該區(qū) 域的分配額,比如該地區(qū)有 500 家用戶,所購買的數(shù)據(jù)交換上限總和為 1500M,那么有可能電信就會(huì)按 70%(具體不知)的家庭同時(shí)使用網(wǎng)絡(luò),并 均達(dá)到上限來分配網(wǎng)絡(luò)大小,也就是該地區(qū)總共網(wǎng)絡(luò)大小上限為 1050M,但網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商為了更加削減成本,通常還要在此基礎(chǔ)上減少適當(dāng)大小,也 就是說實(shí)際該地區(qū)用戶所能享受的最大網(wǎng)絡(luò)為 1030M 左右,這看似很合理,但網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商并沒有考慮到節(jié)假日或是其他特殊事件(奧運(yùn)會(huì)之類的)所 導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)使用高峰,因而在使用高峰時(shí)段,整片區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)連接都會(huì)受 到影響,從另一個(gè)角度來說,深夜,尤其是凌晨時(shí)段,所用到的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)不 及配額,導(dǎo)致了資源一定程度上的浪費(fèi)。因此這個(gè)不合理的調(diào)配制度在使 用高峰無法滿足用戶需求,而在使用較少的時(shí)段造成資源浪費(fèi),并且該制度并未對(duì)外公開,而是僅僅內(nèi)部人員才知道,這是對(duì)廣大消費(fèi)者赤裸裸的 欺騙行為?、?、手機(jī)運(yùn)營商在未明確告知消費(fèi)者的情況下利用制度漏洞肆意強(qiáng)加給用 戶套餐,趁機(jī)收取服務(wù)費(fèi)。這個(gè)我想很多人都曾遇到過,最近幾年國家加大了相關(guān)問題的打擊力 度,所以該類問題已經(jīng)很少了,但部分地區(qū)仍存在該問題,這個(gè)問題才是 對(duì)消費(fèi)者最大的欺騙,甚至可以說是欺詐!但因人數(shù)較少且多數(shù)人都遇到 過類似情況,在這里也就不做過多解釋。問卷調(diào)查結(jié)果如下: 各選項(xiàng)選擇人數(shù)統(tǒng)計(jì)表 58 196 31 185 0 0 50 100 150 200 250 3 G 技 術(shù) 的 使 用 寬 帶、光 纖 網(wǎng) 絡(luò) 的 使 用 W i89-結(jié)論: 從以上資料和數(shù)據(jù)來看,大多數(shù)用戶每月幾乎有通常不低于200 圓且固定的 金額投入于相關(guān)信息服務(wù)而多數(shù)信息服務(wù)商為了滿足自身利益而選擇了折中的 方案來在降低成本的情況下保證繳費(fèi)更多的用戶的利益但損害了廣大消費(fèi)者的 利益,因而用到的手段多種多樣,使用最多的是相關(guān)的技術(shù)手段,而消費(fèi)者往往 缺乏準(zhǔn)確的判斷力和相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)并且信息獲取量明顯不足,導(dǎo)致無法真 正地了解相關(guān)部門的欺騙手段及目的。因此我們覺得,對(duì)這一類問題我們作為消 費(fèi)者不能只是猜測(cè)、懷疑和抱怨,應(yīng)該去了解相關(guān)的資料,提高自己的防范意識(shí),避免吃一些本可以避免的“啞巴虧”,尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息時(shí)代,更應(yīng)該用相 關(guān)的信息來武裝自己,使自己變強(qiáng),這樣才可以有可能避免鉆進(jìn)各商家的利益
圈 套中去。
第五篇:高中信息技術(shù)教學(xué)論文 基于信息技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)
基于信息技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)
[摘要]研究性學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的一種嶄新的學(xué)習(xí)模式,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為媒介和手段,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方式,突出現(xiàn)代信息技術(shù)教育的作用,開展研究性學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力。本文擬通過論述中學(xué)思想政治課的教學(xué)如何在基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),探討適合中學(xué)思想政治課的新的教學(xué)模式。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、思想政治課
2001年6月,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》頒布,進(jìn)一步明確了“加快構(gòu)建和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系”的改革目標(biāo);同年6月,教育部制定了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),確定了基礎(chǔ)教育的改革目標(biāo),研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)?!毒V要》明確規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)技術(shù)教育;而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主導(dǎo)的信息技術(shù)教育和研究性學(xué)習(xí)又成為其中的亮點(diǎn)。
研究性學(xué)習(xí),是指以學(xué)生的自主性、操作性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)校生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究的專題,獨(dú)自自主開展研究,以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行,從中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力,改變傳統(tǒng)教與學(xué)的方式,教與學(xué)的重心不再僅僅放在獲取知識(shí)的層面上,而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)方法上,使被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,尤其是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)的發(fā)展,使我們享受極大的信息資源的同時(shí),學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了大大的改變。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)就是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為物質(zhì)手段,學(xué)生自主化學(xué)習(xí),對(duì)需要的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行查找、篩選、核實(shí)、分析、研究,用網(wǎng)絡(luò)信息為自己的學(xué)習(xí)服務(wù),在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀以及創(chuàng)新精神、研究精神,并學(xué)會(huì)解決生活中與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)的問題。基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)正是在這樣的環(huán)境下提出的。
一、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合的可能性與現(xiàn)實(shí)性分析
馬克思辨證唯物主義告訴我們,任何事物的發(fā)展都具有可能性與現(xiàn)實(shí)性。研究性學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都是教育科研領(lǐng)域兩個(gè)嶄新的課題,探究二者在特定學(xué)科教學(xué)中的關(guān)系,對(duì)于更好的推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展均具有積極意義。
1、國家教育行政強(qiáng)制力與政策指導(dǎo)為開展研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)提供有力保障。2000年1月國家教育部決定,研究性學(xué)習(xí)成為《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項(xiàng)重要內(nèi)容,列為必修課,教育部還專門印發(fā)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南(施行)》,要求各學(xué)校從2001年9月開始實(shí)施,對(duì)設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的,研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、特點(diǎn),學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì),實(shí)施、評(píng)價(jià)、管理,進(jìn)行了明確的規(guī)定。
用心 愛心 專心 1 2000年10月,教育部決定從2001年起利用5到10年的時(shí)間在全國中小學(xué)基本普及信息教育,全面實(shí)施“校校通”工程,以信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展,并提出加快信息技術(shù)教育與其他課程的整合。
目前,各校、各地區(qū)都在加快教育信息化,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的進(jìn)程,探索如何有效應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的信息時(shí)代的人才。信息技術(shù)與課程整合的研究,由此拉開帷幕。
2、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為研究性學(xué)習(xí)提供了必要的環(huán)境條件和豐富的教育資源
許多地區(qū)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中,遇到許多問題,其中教育資源的匱乏顯得尤為突出。培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是信息時(shí)代學(xué)校教育的核心,而創(chuàng)造能力的關(guān)鍵是對(duì)信息的處理能力。
研究性學(xué)習(xí)需要更為集約豐富的共享資源,包括需要豐富的信息資源和豐富的導(dǎo)師資源,導(dǎo)師資源可以通過專門師資培訓(xùn)和能力應(yīng)用培訓(xùn)實(shí)現(xiàn),而信息資源可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的核心與主導(dǎo),在應(yīng)用教學(xué)中具有如下特點(diǎn):
①集約化的豐富資源。包括信息資源和智慧資源,是課程實(shí)施的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②網(wǎng)絡(luò)資源具有共享性、大量性和廣泛傳播性的特點(diǎn)。
③網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件,提供了更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。建構(gòu)主義在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理過程的同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的“協(xié)作”和“對(duì)話”,可以使學(xué)習(xí)者對(duì)問題的理解更深入,認(rèn)識(shí)更全面;而且,資源的共享和時(shí)空的超越?jīng)Q定了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中更多自由選擇機(jī)會(huì)。
④網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)具有圖文、音頻并茂的豐富多彩的人機(jī)界面;網(wǎng)絡(luò)能為學(xué)生提供符合人類聯(lián)想思維與記憶特點(diǎn)的、以超文本結(jié)構(gòu)組織的大規(guī)模知識(shí)庫與信息庫,學(xué)生可以查閱和訪問分布在世界各地的多種信息源,必要時(shí)可以從該信息源復(fù)制、下載所需的軟件和資料。
3、以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與研究性學(xué)習(xí)的整合能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性
傳統(tǒng)教學(xué)中,教科書和教師的教案成為學(xué)生獲取知識(shí)、信息的主要來源、途徑,依據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論,在這種建立在“以教師為中心”靠灌輸傳授的教學(xué)模式中,學(xué)習(xí)的過程被理解為被動(dòng)的接受外界刺激的過程。這種教學(xué)、學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢(shì)十分明顯,卻又存在嚴(yán)重的弊病:忽視學(xué)生的認(rèn)知主體作用,學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終處于被動(dòng)的知識(shí)接受器的地位,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被完全忽略,甚至被壓抑。
研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生自主性、探索性為基礎(chǔ)的新的學(xué)習(xí)方式,它注重學(xué)生動(dòng)手實(shí)獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。通過教與學(xué)的傳統(tǒng)方式的改變,師生共同建立起平等、民主、和諧的、教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)環(huán)境,有效提高學(xué)生分析、解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身就是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基本手段之一,它要求研究性學(xué)習(xí)的師生在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)學(xué)習(xí)信息的搜索、整理、挖掘,以利于自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,提高學(xué)習(xí)效率。
用心 愛心 專心 2 可見,無論是研究性學(xué)習(xí),還是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué),一個(gè)重要的特點(diǎn)是,重視教學(xué)、學(xué)習(xí)主體(學(xué)生、教師)的主體性、主動(dòng)性,崇尚學(xué)習(xí)過程的自主、創(chuàng)造。
二、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中學(xué)思想政治課整合的探討 世紀(jì)是人類全面進(jìn)入信息化社會(huì)的世紀(jì),聯(lián)合國教科文組織國際21實(shí)際教育委員會(huì)在一份報(bào)告中指出:“新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息傳播全球化的時(shí)代,它們消除了距離的障礙,正十分有效地參與整個(gè)明日的社會(huì)”。的確,現(xiàn)代信息技術(shù),尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中心的現(xiàn)代教育技術(shù),為教學(xué)方法與教學(xué)模式的變革提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也給教育工作者以新的挑戰(zhàn);如何適應(yīng)社會(huì)信息化的發(fā)展,隨時(shí)代步伐,著力教育改革,成為一個(gè)新的課題。
另一方面,全國上下興起以改革課程為中心的基礎(chǔ)教育改革方興未艾。研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)的理念、策略和方法,已經(jīng)續(xù)漸成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代基礎(chǔ)教育的研究熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的課程設(shè)置和課堂教學(xué)只注重確定知識(shí)傳授,“以課堂為中心,以書本為中心,以教師為中心”,培養(yǎng)的學(xué)生是一種繼承型、“知識(shí)”型人才,而非創(chuàng)造型、實(shí)踐型人才。研究性學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)的組織、單位、學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、學(xué)習(xí)的周期、評(píng)價(jià),教師與師生關(guān)系等教學(xué)元素發(fā)生了質(zhì)的變化,向中國傳統(tǒng)教育模式與方法沖突,推動(dòng)我國基礎(chǔ)教育改革。
1、我國傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)與現(xiàn)代教育的悖向性。
思想政治課的內(nèi)容,體現(xiàn)了國家、社會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需要,從學(xué)生能否有效地接受思想政治課的內(nèi)容、理解國家社會(huì)對(duì)自己的德育要求的角度來看,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,即應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生人格的形成與發(fā)展的規(guī)律,充分考慮學(xué)生今天能否適應(yīng)社會(huì)生活。思想政治課本身又具有開放性、綜合性、時(shí)代性、前瞻性和社會(huì)性特點(diǎn),與時(shí)代和社會(huì)息息相關(guān),與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān),從這個(gè)角度上出發(fā),思想政治課的組織與教學(xué)應(yīng)該是開放的、發(fā)展的,并且是使受教育者個(gè)體(學(xué)生)融進(jìn)教學(xué)環(huán)境,接觸生活、社會(huì)的過程。
思想政治課的教學(xué)目標(biāo)與塑造完整人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的社會(huì)、國家是一致的,而傳統(tǒng)的思想政治課“為考試而學(xué),為考試而教”,教學(xué)的基礎(chǔ)性在歪曲目的驅(qū)動(dòng)下徹底毀滅了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)思想政治課與機(jī)械“倒灌”的教學(xué)方式教學(xué),師生關(guān)系被禁錮在輸入與輸出的簡(jiǎn)單系統(tǒng)性,缺乏反饋、信息,學(xué)生思維僵化,實(shí)踐能力差,創(chuàng)新與創(chuàng)造能力意識(shí)薄弱,培養(yǎng)一批又一批機(jī)械的“知識(shí)”型人才。
從20世紀(jì)90年代全球第三次教育改革浪潮至今,各國教育改革此起彼伏,世界范圍內(nèi)的教育改革更是層出不窮,改革的焦點(diǎn)集中在課程的更新上。
在全球出現(xiàn)“教育戰(zhàn)略熱”和以“新國民精神”為主的新教育理念浪潮的大環(huán)境,我國教育以服務(wù)實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代化為根本目標(biāo),教育改革和發(fā)展出現(xiàn)了如下八大趨勢(shì):從傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代創(chuàng)新教育,從產(chǎn)學(xué)研分離走向產(chǎn)學(xué)研一體化,從學(xué)歷型社會(huì)走向?qū)W習(xí)型社會(huì),從教育國家化走向教育國際化,從封閉教育手段走向教育信息化,從教師的知識(shí)傳承走向引導(dǎo)創(chuàng)新,從辦學(xué)體制單一走向多元化,從集中統(tǒng)一模式走向非均衡發(fā)展模式。中學(xué)思想政治課教學(xué)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)
用心 愛心 專心 3 的重要途徑。在新世紀(jì)的教育教學(xué)改革過程中,改進(jìn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)方法、手段、教學(xué)理念,讓學(xué)生適應(yīng)以新科技革命為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代的來臨具有深遠(yuǎn)而中大的意義。
2、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合與思想政治課的改革一致。
(1、)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課的時(shí)代性。在中學(xué)各門學(xué)科中,思想政治課與社會(huì)變革的聯(lián)系最為緊密,在思想政治課教學(xué)過程中,教師必須隨時(shí)關(guān)注時(shí)事、政治理論的新動(dòng)向,研究性學(xué)習(xí)主張?zhí)骄可鐣?huì)生活,能迅速而直接地直接了解社會(huì)、生活的變化,學(xué)習(xí)的過程和終結(jié)又能把研究性的成果得以展現(xiàn)和評(píng)價(jià),保證學(xué)習(xí)內(nèi)容的更新,時(shí)代性得以體現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用能夠最大限度的利用網(wǎng)絡(luò)巨大的信息量,使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)能在巨大信息量的前提下開展學(xué)習(xí)活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)的同步新聞、滾動(dòng)信息保證了學(xué)習(xí)者涉足知識(shí)的時(shí)效性。
(2、)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課開放性的要求。一方面,當(dāng)代中學(xué)生是在改革開放不斷深入的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,他們較多地接觸日新月異的現(xiàn)實(shí)收獲和紛繁復(fù)雜的社會(huì)問題;另一方面,中學(xué)德育教學(xué)注重培養(yǎng)完善人格,發(fā)展個(gè)性,而德育教學(xué)是思想政治課教學(xué)的核心和基本點(diǎn)。無論是中學(xué)生接觸社會(huì)社會(huì)、了解時(shí)事,分析問題,培養(yǎng)完善德育,研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)通過政策粉絲、社會(huì)調(diào)查,具體通過研究性學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開拓視野,發(fā)展興趣,完善人格。
(3、)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課實(shí)踐性的要求。研究性學(xué)習(xí)本身具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,它要求在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)研究專題(課題)的選擇和研究方案的設(shè)計(jì),著眼強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐意識(shí),提高學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)并在探究實(shí)踐中獲得積極感性體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和途徑,如社會(huì)調(diào)查、模型模具的制作和建造、熱點(diǎn)問題研究等等;而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)尤其是泛義上的信息技術(shù)教學(xué),同樣需要較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從教育、教學(xué)信息的收集、整理,到學(xué)習(xí)網(wǎng)站建立,資源庫、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)營運(yùn),都需要學(xué)生親自動(dòng)手,親自參與其中,充分體現(xiàn)實(shí)踐性。
(4、)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課綜合性的要求。思想政治課的綜合性體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的綜合性和教學(xué)要求、目的上的綜合性。研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所涉及的面都是相當(dāng)廣泛的,既可以是傳統(tǒng)學(xué)科,也可以是新興學(xué)科;既可以是科學(xué)方面,也可以是人文方面;既可以是單科性,也可以是綜合性,充分照顧不同學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)條件下的不同需要。另外,研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維素質(zhì)和綜合行為素質(zhì),在這個(gè)層面上,對(duì)思想政治課教學(xué)具有舉足輕重的作用和意義。
另外,研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)在思想政治教學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系改進(jìn),與具體相關(guān)學(xué)科融合與綜合,推崇人本主義理念上,具有積極的意義。
3、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)在中學(xué)思想政治課的具體運(yùn)用
(1、)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課實(shí)施過程。根據(jù)研究性學(xué)習(xí)特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的要求,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課教學(xué)模式實(shí)施
用心 愛心 專心 4 的流程可以分為:研讀(初學(xué))教材——確立課題——制定方案——指導(dǎo)并開展研究——成果表述與評(píng)價(jià),共五個(gè)階段,具體實(shí)施簡(jiǎn)單介紹如下:
研究教材。這是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),它決定著以后學(xué)習(xí)開展的內(nèi)容、手段、過程,甚至最終的成果表述。按照經(jīng)驗(yàn),研讀(初學(xué))教材可以采取不同的方法。如朗誦、表演、圖片展示、“修改”教材等形式進(jìn)行。通過研讀教材,使學(xué)生對(duì)教材對(duì)所需要再深入學(xué)習(xí)有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),同時(shí)也能明確教材中的難點(diǎn)和疑點(diǎn),從而研究課題奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
確立課題。選擇課題應(yīng)當(dāng)以課本知識(shí)為依托,關(guān)注社會(huì)和科技發(fā)展的趨勢(shì)與走向。一般說來,不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的研究方向和手段,確定課題可以教師選題,學(xué)生選題等形式進(jìn)行。在實(shí)際的操作中,無論是教師選題還是學(xué)生選題,教師應(yīng)當(dāng)著力指導(dǎo)學(xué)生側(cè)重一個(gè)方面作為研究方向,依據(jù)具體、可行、新穎、現(xiàn)實(shí)的原則,確立學(xué)習(xí)課題。
制定方案。在確定研究學(xué)習(xí)課題之后,學(xué)生依據(jù)分組,各個(gè)課題小組結(jié)合自己的課題構(gòu)思、目的、目標(biāo)等,查詢資料、調(diào)查訪問,確定自己課題小組的具體研究?jī)?nèi)容,寫出課題研究方案,教師對(duì)學(xué)生存在的問題和困難應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予必要的指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上,形成完整的各課題小組子課題的研究方案,以便進(jìn)行課題的開題論證與評(píng)審。
指導(dǎo)并開展研究。在前面的幾個(gè)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之后,便進(jìn)入了研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)階段,既開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。首先要向?qū)W生介紹常用的研究方法,常用的科學(xué)研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法、咨詢法等,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主要手段,開展學(xué)習(xí)。其次,要求學(xué)生制定一個(gè)學(xué)生目標(biāo),學(xué)生就可以上述目標(biāo)和方案進(jìn)行自主研究學(xué)習(xí)。在獲取所需的信息之后,要對(duì)已獲取的信息進(jìn)行整理、分析和綜合。研究成果的表達(dá)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,教師要教會(huì)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)研究成果。
成果表述與評(píng)價(jià)。這是整個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成部分。通過交流研討分享成果。在交流、研討的過程中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平會(huì)因此而得到提高。常見的研究性學(xué)習(xí)的成果交流方式有研究,論文、多媒體、表演、展覽,成果可以同網(wǎng)頁(校園網(wǎng))展示,體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在研究性學(xué)習(xí)中的優(yōu)越性。
(2、)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課整合實(shí)例。研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)形式不僅是開放的,而且還是多種多樣的,在具體實(shí)踐過程中,最好是由學(xué)生從顯示生活中發(fā)現(xiàn)問題,提出課題,教師可以指導(dǎo),也可以推薦課題,凡是與思想政治課相關(guān)的內(nèi)容,都可以大膽地運(yùn)用兩項(xiàng)教學(xué)技術(shù),發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,實(shí)施研究性與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)。
本文以“加入WTO對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”為例,對(duì)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)條件下的研究性學(xué)習(xí)作一簡(jiǎn)單敘述。
[1]研究課題的目標(biāo):
用心 愛心 專心 5 本課題的研究目標(biāo)主要是讓學(xué)生通過對(duì)該課題的研究,了解“入世”對(duì)我市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響,尤其是讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、網(wǎng)絡(luò)信息處理與現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì),著力解剖“入世”后,同學(xué)們身邊的微妙變化和對(duì)未來形勢(shì)的展望。[2]研究課題的具體實(shí)施:
階段一:準(zhǔn)備和指導(dǎo)。專門安排一節(jié)課,介紹該課題的研究意義、程序,對(duì)于開展研究性學(xué)習(xí)較晚的學(xué)校,可請(qǐng)校外的專家或其他有經(jīng)驗(yàn)的人員做一個(gè)專門講座,對(duì)研究性學(xué)習(xí)的基本知識(shí)做必要的輔導(dǎo)。同時(shí),向同學(xué)們展示有關(guān)利用網(wǎng)絡(luò)開展研究性學(xué)習(xí)的成功案例,以便于同學(xué)理解和增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)信心。
階段二:設(shè)計(jì)方案,開展研究。首先,讓學(xué)生通過上網(wǎng)查找有關(guān)資料,了解我國為爭(zhēng)取“入世”所做的努力,“入世”后對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的影響,“入世”我國在經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)?shí)現(xiàn)怎樣的改變與為“入世”條款做怎樣的承諾。其次,了解本市的經(jīng)濟(jì)基本概況,尤其是對(duì)本市歷年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要進(jìn)行深入的了解和分析(如屬于什么產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、出口和對(duì)外貿(mào)易占全市的經(jīng)濟(jì)總量是多少、國有企業(yè)的改制和效益如何等等)。最后,把收集和整理的資料進(jìn)行匯總,開展研究(研究的方法這里不作贅述,可參考有關(guān)開展研究性學(xué)習(xí)常規(guī)方法進(jìn)行),得出結(jié)論,在研究的基礎(chǔ)上,寫出研究報(bào)告。
階段三:評(píng)價(jià)與交流。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生應(yīng)該先進(jìn)行自評(píng),總結(jié)整個(gè)研究過程的不足與成功;然后,有條件的學(xué)校通過校園網(wǎng)上的論壇、BBS、留言板進(jìn)行交流,也可向有關(guān)媒體(如報(bào)紙、雜志、有關(guān)網(wǎng)站)投稿,盡量使成果得到最高效的展示。[3]研究課題的評(píng)價(jià):
根據(jù)有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn),在對(duì)課題研究報(bào)告的評(píng)價(jià)中,可以采用定性的評(píng)語式與定量的記分式評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。評(píng)價(jià)的根據(jù)可以依據(jù)課題的目的、研究過程的積極性、成果的價(jià)值與創(chuàng)新等指標(biāo)來進(jìn)行。
用心 愛心 專心 6