第一篇：端午草藥香散文

每年的端午，不是粽香縈繞，而是各種各樣草藥的回味。母親在的時(shí)候，在端午前，就有各種草藥賣了，我們還小的時(shí)候，母親就會(huì)根據(jù)自己每個(gè)孩子的體質(zhì)，買到各種草藥，有清熱解毒的:魚腥草、薄荷、車前草、白蛇舌草、金銀花藤；溫胃補(bǔ)氣調(diào)經(jīng):艾葉、白花益母草、大牛奶、香藤仔、雞血藤、七片健季、野麥冬、山調(diào)蟄子；增強(qiáng)骨質(zhì):痛風(fēng)劫、波節(jié)草等等，有可以煲湯的、有洗澡的、外用的、內(nèi)服的等等，猶如藥鋪里中藥，可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)時(shí)年小時(shí)，時(shí)常好奇問(wèn)母親:這些樹(shù)草根和葉子有用嗎？母親總是笑笑。記得有一次的夏天，我們姐妹因?yàn)樘鞜?，一邊扇著老蒲扇，一邊在席子上打鬧，姐姐嘴饞，還沒(méi)有等西瓜涼透，就啃了幾塊。半夜時(shí)，鬧肚子，一個(gè)晚上來(lái)回折騰五六次，整個(gè)人都快蔫壞了。母親見(jiàn)狀，趕緊在她的“草藥袋”抓了幾把草藥，掀開(kāi)鍋蓋，放入草藥，一會(huì)兒功夫，滾燙滾燙的帶著草藥味的湯汁，給姐姐喝下，直到天亮了，姐姐又活蹦亂跳起床。不知道母親的草藥竟如此神奇，不得不佩服??！

端午季節(jié)雨水多，且天氣變化無(wú)常，時(shí)常聽(tīng)到母親在雨天時(shí)，攤開(kāi)簸箕，擺開(kāi)各種草藥，一刀刀把草藥切削和剪短，一股股草藥味迷漫全屋，一會(huì)兒一簸箕一簸箕的草藥，就在母親的手指中變了個(gè)樣，在太陽(yáng)的照射下，顯得有序有節(jié)的。有時(shí)，我們姐妹們淘氣，母親切碎的草藥，在撒雪花般游戲，濃濃的草藥味，又不得不停下手中的游戲，讓我們捂鼻子開(kāi)懷大笑。等端午午飯的端出來(lái)的雞湯，就更是濃濃的草藥鮮香味了。聞著、吃著，身體里的每個(gè)細(xì)胞都充滿著草藥味，更是母親對(duì)孩子們濃濃的平安祝福味。等我們有孩子了，母親就會(huì)更悉心的準(zhǔn)備健脾開(kāi)胃的草藥，有:白馬骨、核杉子等，洗凈、晾曬、切段、切片，以便隨時(shí)可以用，濃濃的愛(ài)意，在一片片葉子、一條條藤里，更是那雜草和氣熬成黑黑的洗澡水中。有一種味兒就是令人難忘的，母親端午當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)那胁菟幝暎瑹o(wú)法再現(xiàn)了，還好有點(diǎn)母親的小小草藥傳承，算是端午情懷的向往吧！

第二篇：端午的艾香的散文

端午將來(lái)，街頭巷尾早已溢滿了艾草的香味。

說(shuō)到艾香，更多人會(huì)想到端午的粽子，想到各家門楣上懸掛著的那一棵棵辟邪香草。而我偏偏要想起母親，想到母親刻意為我栽種的那半分地的艾草。

小時(shí)候，沒(méi)有滅蚊靈，也沒(méi)有殺蟲劑。那時(shí)蚊子似乎不怕我們。夏的夜晚，土房茅舍里是絕不能睡得住的。一是太過(guò)于悶熱，二是蚊蟲多得數(shù)不清。每到夜晚，村里人都要挾一把扇子，拉一條蒲草席或蘆葦席子，去打麥場(chǎng)或是很少長(zhǎng)草的河堤、路邊，迎著風(fēng)睡。有風(fēng)的路口，蚊子是很難停得下腳步的。怕我們被蟲子叮咬，母親就用艾草掄在我們席子的周邊。說(shuō)也奇，有艾草保護(hù)著，蚊子相應(yīng)也會(huì)減少，就連螞蟻、蜈蚣等害蟲似乎也不敢靠近。若是天陰潮悶，蚊蟲會(huì)成群結(jié)隊(duì)來(lái)，來(lái)了就不想走，一陣陣一團(tuán)團(tuán)，哼哼唧唧，直吮吸得你呀呀地暴躁。母親見(jiàn)狀，就用她收藏的艾草熏出一縷縷青煙來(lái)，驅(qū)趕那些不知好歹的蚊子和飛蛾。青煙繚繞，見(jiàn)我們睡得安穩(wěn)，母親才小心地離開(kāi)。夏夜，那一個(gè)個(gè)香甜的夢(mèng)里，似乎都是艾草的一絲絲清香味。

一開(kāi)始，我是極討厭艾草的味道的，一股子薄荷的怪氣。后來(lái)，久而久之，便覺(jué)聞得習(xí)慣。再難聞的味道，似乎要比蚊蟲叮咬要舒服得多。

那時(shí)艾草，多野生，從沒(méi)有人去刻意種植。它長(zhǎng)在渠頭田邊，長(zhǎng)勢(shì)喜人，蔥郁郁茂盛若葦。艾草性格乖癖，很少招來(lái)蟲害，更少有人取來(lái)喂牲口。所以那時(shí)，它們只負(fù)責(zé)茂盛地生長(zhǎng)，從不聞不顧這世間的事。在人們的視野里，大家似乎也不再留意。只是到了夏，確切地說(shuō)是到了端午。大家才忽然想起要割三五株，插在自家的門楣上，避鬼驅(qū)邪，一任風(fēng)吹雨打。那時(shí)荒地較多，生長(zhǎng)這種草的地方也多。從沒(méi)有人想起，要把它當(dāng)寶物來(lái)收藏和經(jīng)營(yíng)。入了秋，一小部分作為柴火割回家，一部分當(dāng)做肥料埋進(jìn)了土，更多的是散漫在風(fēng)雪里腐爛成泥。

艾草的生命力可謂強(qiáng)，春剛來(lái)，就和其它小草一樣長(zhǎng)成一片片青蔥。

后來(lái)，地分到了戶。溝渠湖塘邊的廢地，都被人家相繼開(kāi)墾。艾草，也就失去了它原本生長(zhǎng)的空間。偶爾有三五十株，十棵八棵，生長(zhǎng)在私人家的宅頭或墻旮旯間。

后來(lái)，我去了很遠(yuǎn)的城。只有端午回家的時(shí)候，才能見(jiàn)家家門楣上有朵朵鮮綠。時(shí)間久了，仿佛記憶里已不慎凸出。端午正是小麥覆壟黃的時(shí)候，鄉(xiāng)下很少有人閑得下來(lái)，去太多地關(guān)注艾草，關(guān)注屈原。小時(shí)候，感覺(jué)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)香囊，也沒(méi)吃過(guò)粽子，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)龍舟。直到后來(lái)上了中學(xué)，才知道端午原本就是中國(guó)的端午。端午來(lái)時(shí)，母親就用艾草煮雞蛋給我們吃。艾草煮出出來(lái)的雞蛋確是有些怪味，母親偏說(shuō)吃了它能防病除濕，逼著我們吃。不吃又不舍，一年里難得有一次這樣豐盛的蛋吃。吃完后，就和大人們一起去割麥子，撿拾麥子。端午以后的一段日子，整個(gè)身心里都是無(wú)邊無(wú)際的麥子了。

鄉(xiāng)下的端午，很簡(jiǎn)單。無(wú)論如何簡(jiǎn)單，端午的艾草還是要必掛門楣的。聽(tīng)說(shuō)這小小艾草能夠辟邪，只是聽(tīng)說(shuō)。難怪小時(shí)候，很少聽(tīng)說(shuō)村子里有邪魔鬼道的事，怕是與這辟邪神草不無(wú)關(guān)系。

母親喜歡收集艾草，當(dāng)初不為別的。只為夏來(lái)的時(shí)候，去熏殺那些害人蟲。間或，也有人找去泡茶喝，說(shuō)是能治婦女的病或寒濕。這些收藏的習(xí)慣，可能都是外祖母留下來(lái)的，被母親學(xué)了去。村里人若有人真的用到艾草，第一個(gè)就來(lái)向母親要。母親從不吝嗇，因?yàn)槭詹鼐褪菫榱思比怂谩?/p>

上高中時(shí)，我的關(guān)節(jié)得了一種風(fēng)濕痛。一段時(shí)間，行走都成問(wèn)題。母親就用艾草，每日泡水給我浴治。一年端午，母親又用艾草葉子汁水，蒸山芋饅頭和玉米饅頭給我吃。饅頭很綠，是青青的一種綠。味道算是好，一股股艾草的清香氣，又帶著玉米和山芋干子的一絲絲甜味。同學(xué)見(jiàn)我吃得香，有幾個(gè)還要了幾回。他們吃不慣，偏說(shuō)味太濃烈咽不下。

那幾年，艾草的確少。母親就去遙遠(yuǎn)里四處尋，有時(shí)竟能跑到幾十里開(kāi)外的山上。后來(lái)，母親就在自家的宅頭，辟出一小塊地來(lái)栽種這些從遠(yuǎn)方移來(lái)的野艾草。母親小心地伺候著它們，就像伺候她的兒女們。每到端午時(shí)節(jié)，都要認(rèn)真地一株株收割，認(rèn)真地用水一棵棵洗凈，認(rèn)真地搭在房檐上晾曬。然后用剪子，認(rèn)真地裁成一節(jié)節(jié)一段段，捆成均勻的小捆，小心地裝入袋子，安放在東屋房梁上。看得出，母親是極其用了心的。每一年都要收藏，留作他人之需和我整年之用。“七年之病，求三年之艾?！薄睹献印防锏倪@句話，說(shuō)得不無(wú)道理。母親就用沉了好多年的艾草，熏蒸浸泡我的腿疾。說(shuō)也神奇，現(xiàn)在我的疼痛基本治愈，只是天氣特別陰濕的時(shí)候，才偶爾感覺(jué)得到。遵照母親的囑咐，晚上泡腳的習(xí)慣我一直堅(jiān)持了下來(lái)。即便現(xiàn)在，母親還一直為我栽種那些艾草。每次聞到艾葉的香氣，我就會(huì)想到母親。想到母親那一份濃濃的愛(ài)意，我的周身都會(huì)洋溢著汩汩愛(ài)的暖流。

一次去南方出差，在一家超市里看到艾草制作的糕點(diǎn)，心里忽然間溫?zé)嵩S多。這不是三十年前，母親包裹給我們吃的那些艾葉饅頭嗎？沒(méi)想到，三十年后我們又一次重逢。仔細(xì)看包裝，她有一個(gè)好聽(tīng)的名字叫青團(tuán)。青團(tuán)，又叫艾團(tuán)，是一種用草頭汁做成的綠色糕團(tuán)，蒸熟出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，所以青團(tuán)碧青油綠，糯韌綿軟，甘甜細(xì)膩，清香爽口，從色彩到口感都有著春天的氣味。那天，我一口氣吃了三個(gè)青團(tuán)。青團(tuán)是很好吃，可就覺(jué)著少了當(dāng)年那一股股濃濃的艾草香味。

端午要到，母親早把一包包艾草準(zhǔn)備好，打電話讓我回家取。

艾草飄香，母愛(ài)飄香。

這種愛(ài)香，怕是將會(huì)一直深入到我的血液和未來(lái)。

第三篇：又到端午粽香時(shí)的散文

剛從外地回家放下行李，小榮也下班回家了，他把單位發(fā)放的一袋真空包裝的粽子奉送給了我。我微微地一愣，也許，留在記憶中的端午節(jié)是很快樂(lè)的。感動(dòng)，也許是在不經(jīng)意間的，而可以感動(dòng)的情愫卻是需要早早地根植在心底的。我是一個(gè)懷舊的人，也只是在這端午粽香的時(shí)刻想起兒時(shí)的快樂(lè)片段。

端午是我國(guó)的民俗節(jié)日，而端午包粽子又是民間不可缺少的一個(gè)內(nèi)容。在我很小的時(shí)候，端午節(jié)這一天母親總會(huì)早早地起床。用來(lái)包粽子的米在前一天晚上就已經(jīng)淘洗干凈，并且換上新打的河江水浸泡半個(gè)晚上。母親選糯米時(shí)一定會(huì)用竹篩將糯米過(guò)上好幾遍，將碎米統(tǒng)統(tǒng)篩掉，只留下那些顆粒細(xì)長(zhǎng)、飽滿的，然后放進(jìn)清水里浸泡。至于包粽子用的葉子，我們都叫做粽子葉。有些年我們還會(huì)使用往年用過(guò)后再曬干的粽葉，因?yàn)檫@樣就不必每年都上街去買新粽葉，節(jié)省一點(diǎn)鈔票，不過(guò)用新摘的葉子包出來(lái)的粽子會(huì)比較清香些。

到了初四晚上，一家老小圍坐在一起，熟練的不熟練的，手拙手巧的，都一齊動(dòng)手包起粽子來(lái)，每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅的神色。但在我家里包粽子往往是由母親和奶奶來(lái)做的，我們這些小孩子能夠做的就是替?zhèn)€幫手在灶肚生個(gè)火，加點(diǎn)柴。粽子包好后，母親就在一口大鐵鍋里倒上水，水的多少以能浸住粽子為宜。然后生起微火，慢慢燒煮，往往要經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的蒸煮，才能食用。母親夜里總是要起來(lái)兩三次，給鍋灶里加柴禾。

我們小孩一覺(jué)醒來(lái)，鍋內(nèi)的粽子香味早已穿透鍋蓋充滿整個(gè)廚房彌漫了整個(gè)屋子，我們?nèi)忝镁蛧谧雷优?，眼睛死死地盯住冒著香味的粽子。?dāng)我們剝開(kāi)一層又一層煮成黃綠色的粽葉，白色的糯米便露了出來(lái)。在母親早已準(zhǔn)備好的碗里蘸一點(diǎn)紅糖，放進(jìn)嘴里，輕輕地咬上一小口，頓時(shí)，牙縫里都充滿了粽子的味道。于是我們會(huì)迫不及待地再補(bǔ)上一大口，慌得母親趕緊拍著我的后背，邊拍邊說(shuō)，“慢點(diǎn)兒吃，小心噎著?！?/p>

記得有一年我父親曾給我們講過(guò)粽子的故事，父親告訴我們說(shuō)有一個(gè)叫做屈原的詩(shī)人，他曾經(jīng)是一位大臣，一位很有才能和思想的大臣。可是他懷才不遇卻又遭人所害，最終被流放。當(dāng)他得知自己的國(guó)都被敵人攻破、自己的祖國(guó)被敵人侵略，心痛而在五月初五這天跳入了汨羅江、以身殉國(guó)。老百姓怕魚吃掉他的身體，所以將飯團(tuán)包成棕子投入水中。后來(lái)，在在每年的五月初五，家家戶戶都用包粽子吃粽子來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

歲月流逝，如今我已經(jīng)很久沒(méi)有吃母親包的粽子，再也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)父親講起關(guān)于端午節(jié)及吃粽子的來(lái)歷了！在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物資充裕的今天，在市場(chǎng)里、在超市里、在商店里的柜臺(tái)上，擺滿了各式各樣的粽子。如肉粽、豆粽、豆沙粽、小棗粽、蛋白黃粽等等，很多傳統(tǒng)的東西不用自己動(dòng)手制作就能取得，一切變得輕而易舉。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，從網(wǎng)上游覽，也有好些不同的說(shuō)法。除了紀(jì)念屈原之說(shuō)之外，還有伍子胥之說(shuō)；也有人認(rèn)為五月初五是龍的節(jié)日，此為圖騰祭祀之說(shuō)；還有惡日之說(shuō)。先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊?，故在這一天插菖蒲、艾草以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)在中華民族傳承了2000多年了，而時(shí)至今日端午節(jié)也已經(jīng)成為了我們國(guó)家法定的節(jié)假日。

現(xiàn)在有好多年輕人熱衷于過(guò)圣誕節(jié)或者情人節(jié)等西方節(jié)日，對(duì)于我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻被認(rèn)為是***俗，缺少新意，所以逐漸冷落而日漸遺忘。采粽葉，過(guò)端午，吃粽子，已經(jīng)是小時(shí)候發(fā)生的往事了，但我回味往事，都是那樣的鮮活，那樣的親切。正因?yàn)橛辛硕宋邕@個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，才讓我們享受到了永恒的快樂(lè)和幸?！?/p>

第四篇：家鄉(xiāng)那端午的粽香散文

近日，縣上的文友養(yǎng)鋒弟來(lái)訪，特意帶來(lái)了老家灞源的斛葉粽子，哦，原來(lái)是一年一度的端午節(jié)快到了！

春節(jié)才剛過(guò)去幾天，轉(zhuǎn)眼已是端午了。

說(shuō)起這斛葉粽子，那可是很有講究的。

初夏的山上百花盡綻、萬(wàn)木崢嶸，秦嶺山上生長(zhǎng)的一種灌木，叫斛腿子，個(gè)兒不高，葉子卻很碩大厚實(shí)，綠色的葉面上生著一層極細(xì)的絨毛。端午時(shí)節(jié)，山民們攜籃背袋去山的陽(yáng)坡面釆摘斛葉，要不了多久，就籃滿袋鼓了。

拿回家中，置于盛放著山泉水的面盆里浥洗，除去浮塵的闊葉便綠油油翠生生地展現(xiàn)在面前，稍作蔭涼，歸摞備用。

米要挑上好的江米，用清水泡約兩小時(shí)左右，云豆、大棗、核桃仁、花生豆等配料，如法炮制。還有另類點(diǎn)的，用新鮮的豬膘肉，以鹽腌過(guò)之后備用。包棕子之前，先在大鍋內(nèi)放適量泉水，柴火加熱至漸開(kāi)。

取新鮮斛葉置于左手掌面，右手三指為撮，取泡過(guò)的江米于葉面攤鋪，二次再取云豆、核桃仁、大棗、花生豆各數(shù)枚放于攤好的米之上，復(fù)撮江米上覆之，然后三角折疊，用水浸過(guò)的稻草枝捆扎成三角形狀，如此反復(fù)，逐個(gè)完成。

如果家里人多，大家圍桌而就，有說(shuō)有笑，包粽子如同玩游戲一般，駕輕就熟，不一會(huì)工夫，一籮筐包好的粽子便堆成一座小山頭。

至于風(fēng)味，皆因各家個(gè)人喜好，有放入老黑糖的甜味粽子，有放五香調(diào)料的五香味，有什么調(diào)味也不放的原味棕子，有放入豬肉片的葷味粽子，五花八門，不一而足。

這時(shí)，再看看灶間，一鍋熱氣騰騰的開(kāi)水正沸騰著，倒入包好的棕子，急火煮上二十分鐘左右，再煨以小火持續(xù)煮約二十幾分鐘，粽子便可新鮮出鍋了。

只見(jiàn)，原來(lái)墨綠色的斛葉顏色變成了黃中淡綠色，有些蓬松的葉孑下面已經(jīng)鼓實(shí)起來(lái)，那是生米及佐料吃水以后形體膨脹而緊致密實(shí)起來(lái)的。

伸手拿起一個(gè)，解開(kāi)稻草枝上按壓的活扣，細(xì)致地剝開(kāi)包著粽心的斛葉，只見(jiàn)一個(gè)緊致有形的三角狀米團(tuán)，其間夾著棗的紅、花生的黃，隱約看到黑中有紅的暈色，這便是甜味粽子。

取中碟一只，根據(jù)個(gè)人食量，綻開(kāi)三二棕子不等，原味的再澆上點(diǎn)蜂蜜，一盤白里透紅的棕子，便呈現(xiàn)在了面前，那米的筋道，緊致入口，米的糯香夾著斛葉的草香味，沁人心脾，澆上蜂蜜晶螢剔透，咬上一口甜中有筋，其間的大棗、花生、肉菜類早已糯化了，只需舌頭輕輕一壓，便隨形散開(kāi)，和著米粒的筋道，緊致入喉，頓覺(jué)口舌生津，真是別有一番甜味在心頭！

近端午節(jié)前一天或是端午當(dāng)天，用一種近似于長(zhǎng)方形叫做“馬提籠”的籃子盛好，家人會(huì)蒸上一屜“糖包子”，去孝敬剛度過(guò)春荒不濟(jì)的老人，然后去走訪各處的親戚。

為了面子，禮成雙數(shù)，出門入戶走各家不同輩份的親戚，還得往籠子里放上三至五個(gè)不等的糖包子。

剛過(guò)門的新媳婦，端午一定要提著包好的棕子，新蒸好的糖包子要去看自已的娘家老人，逢節(jié)必送，久成禮數(shù)。莊戶人家生個(gè)大胖小子，那高興勁就別提了，“帶把的”、“頂門杠子”，語(yǔ)氣里不乏自豪。如若生個(gè)女子，氣勢(shì)上先輸了三分，鄉(xiāng)鄰問(wèn)起生男生女時(shí)，則陪上笑臉說(shuō)“糖包子”，那意思便在于此，女看娘要拿糖包子的，生女子是“糖包子”的綽號(hào)便由此而來(lái)。

我家住在川道，端午節(jié)包粽子必不可少，慣常用夏時(shí)的蘆葦新葉，因蘆葦古稱荻或者荻子，荻草，葉性甘涼平實(shí)，有清熱潤(rùn)肺、瀉實(shí)火之特效，其葉性韌，多葉相疊而包棕，無(wú)不盡其葉之天性微甘、溫涼之利。

吃著兄弟帶來(lái)的粽子，家鄉(xiāng)的風(fēng)味，含飴于口，意猶未盡；和著夏晚的涼風(fēng)，美味溢滿唇齒、甜到心里，油生出思念家鄉(xiāng)之情，絲絲縷縷，在心頭縈繞著，縈繞著……

第五篇：感懷端午散文

粽子的香味氤氳在城市的街頭巷尾，綠綠的粽葉里包著白白的糯米，里面還有花生核桃棗子甚至臘肉之類的食品，一看就讓人垂涎三尺。妻子買下一大串帶回家，我們一家三口就完全進(jìn)入了節(jié)日的氛圍里。

端午節(jié)的來(lái)歷有不同的版本，什么屈原投江、勾踐練兵、曹娥跳海、子胥懸目、越族祭祀等等，這些故事中我覺(jué)得紀(jì)念屈原的傳說(shuō)與城里的端午更加契合，清清白白的粽子不就是屈原一生的真實(shí)寫照嗎？但我以為這些傳說(shuō)都帶有強(qiáng)加的痕跡，帶有文人墨客強(qiáng)說(shuō)愁的味道。中國(guó)農(nóng)歷的節(jié)日大多與時(shí)令結(jié)合在一起，如春分、夏至、秋分、冬至，不過(guò)是時(shí)令到來(lái)的提醒，端午又叫端陽(yáng)，應(yīng)該說(shuō)是太陽(yáng)從斜射變成了直射，紅日當(dāng)空照，炎熱正式來(lái)臨，這對(duì)我們的生活將產(chǎn)生新的影響，我們每個(gè)人都要對(duì)季節(jié)的變化引起注意，否則將受到自然的懲罰。

但是節(jié)日一旦形成就不單單只是一個(gè)時(shí)令了，每逢節(jié)日，時(shí)令的基礎(chǔ)上加之以親情，好比時(shí)令為弦親情為譜，人心就能彈唱出美妙的節(jié)日樂(lè)章，每個(gè)人對(duì)節(jié)日都可以有不同的情懷，我們完全可以根據(jù)自己的愿望去表達(dá)自己心中的感慨。我覺(jué)得，那綠綠的粽葉好似濃濃的情意，潔白的粒粒糯米好似一個(gè)個(gè)純潔的愿望，吃著這樣的粽子，可以任由思想和情感的野馬盡力馳騁……

家鄉(xiāng)的端午節(jié)母親總要做一些清涼的食物，提醒一家人在炎熱的夏季要注意避暑，食品上以素食為主，但我印象最深的主要是喝雄黃酒和割艾草，這習(xí)俗伴我們度過(guò)了很多年。

到了夏天，家鄉(xiāng)的蛇是非常多的，人們對(duì)那彎彎曲曲帶有毒性的動(dòng)物有一種忌憚，把蛇都當(dāng)作了邪惡的化身。父親早早備下了雄黃，到了節(jié)日那天，便把雄黃倒進(jìn)一些白酒里，他用小刷子沾起雄黃酒，把老屋內(nèi)外都要刷遍。據(jù)他說(shuō)，蛇一旦沾上雄黃身子就會(huì)腐爛，所以蛇一聞到雄黃的味道就會(huì)逃走。刷完院子內(nèi)外，他就會(huì)把剩下的雄黃酒拿出來(lái)給大家喝，據(jù)說(shuō)人喝了雄黃酒，蛇也就忌憚人了。這些說(shuō)法我們從來(lái)沒(méi)有驗(yàn)證過(guò)，不知道是否真的有效，不過(guò)孩提時(shí)的我們都要照著父親的要求鄭重其事地做，心中有一份神秘，所以絕不會(huì)應(yīng)付了事?，F(xiàn)在想來(lái)，雄黃酒的效用不過(guò)是父親對(duì)大家平安度夏的一種祝愿罷了。

到了端午，山野里已經(jīng)是一遍郁郁蔥蔥了，花草都透著一份特異的清香。母親說(shuō)，端午節(jié)這天，百草都是藥，過(guò)去鄉(xiāng)下缺醫(yī)少藥，割艾草就成了不能撂下的事情。母親背著背簍，帶著我們來(lái)到茂盛的艾草叢中，她蹲下身子割艾草，用艾草莖捆成一束束，招呼我們把艾草抱進(jìn)背簍里，一會(huì)兒就割下一大背簍?；氐郊依?，母親撿出幾束，在幾道門的左右各插上一束，表示防止病魔對(duì)家庭的侵入，一連幾天家里都氤氳著艾草的清香。母親把剩下的艾草熬成黑黃色的水，把孩子們一個(gè)個(gè)放到盆子里洗澡，用她的話說(shuō)，洗了艾草水，一年都不生瘡害病?，F(xiàn)在想來(lái)，艾草水是否有這功效也令人懷疑，不過(guò)倒有一件事是絕對(duì)真實(shí)可靠的，那就是艾草水對(duì)皮膚很是有益，洗了艾草水，皮膚幾天都滑膩如魚。故鄉(xiāng)的人普遍皮膚白皙，我想這跟艾草乃至當(dāng)?shù)氐氖澄镉闷反笥懈上蛋桑?/p>

在城市里生活慣了，對(duì)農(nóng)村的一些習(xí)俗就變得不那么在乎。記得有一年回老家過(guò)端午，母親又要拖著她那病弱的身體去割艾草，我便要阻止她，說(shuō)她封建傳統(tǒng)，艾草真有那么神奇，您這會(huì)兒怎么就病了呢？母親被我將了軍，有些生氣地對(duì)我說(shuō)：“艾草也不是你們說(shuō)沒(méi)用就沒(méi)用，我看著心里舒坦，以前用它給你們洗澡，這是我對(duì)你們的一點(diǎn)心意。你們現(xiàn)在大了，長(zhǎng)本事了，對(duì)祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩都可以不要了。似這樣，你們就不用回來(lái)過(guò)節(jié)了。”原來(lái)母親是把割艾草當(dāng)做心理安慰和對(duì)親人們的祝愿！我這才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，耐著性子陪父親弄那雄黃酒，陪母親一起去割那些艾草，盡量讓父親母親把節(jié)日過(guò)得歡樂(lè)些。

可惜這樣的端午情節(jié)已難以再有了，想起來(lái)恍如隔世。而今父母都八十高齡，身子頗為不便，我們都離開(kāi)了他們，一年很難得回去一次，家里常年只剩下他們兩位老人，父親也就沒(méi)有心情去弄那雄黃酒了，母親更是只能望艾草興嘆，她已無(wú)力去弄回那些艾草了。溫暖的端午節(jié)對(duì)他們卻憑空增添了些凄涼，想來(lái)竟有幾分感傷。

故鄉(xiāng)有一個(gè)說(shuō)法：“月怕十五，年怕中秋”，意思是過(guò)了這兩個(gè)日子，一月或一年就快差不多了，這是對(duì)時(shí)間易逝的感傷。我在想，從時(shí)光的角度，端午意味著什么呢？這時(shí)候，百草都生長(zhǎng)到了最為旺盛的時(shí)候，從開(kāi)花的階段轉(zhuǎn)入孕育果實(shí)的階段了，人生有個(gè)“三十而立”的說(shuō)法，而立之時(shí)，一切都應(yīng)該比較成熟了，人生也進(jìn)入了孕育果實(shí)的階段，所以，我將端午比作人生而立是否妥當(dāng)呢？

而立之前的人總對(duì)時(shí)間沒(méi)有多少概念，但過(guò)了而立呢？你會(huì)突然感到時(shí)光的飛速流逝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一輩子還沒(méi)做出什么成就人生就快過(guò)去一半了，你也會(huì)有“子欲孝而親不待”的感慨，所以端午對(duì)于人們來(lái)講應(yīng)該是個(gè)值得警覺(jué)的日子，這一天，假若你仔細(xì)盤桓一下，你基本可以判定這一年的最終收獲情況，而立之年，假若你認(rèn)真思索一下，你會(huì)覺(jué)得有很多事等著你去完成，而人生又是這么短暫，這時(shí)候趕緊警覺(jué)起來(lái)，興許還能有所彌補(bǔ)呢！

感懷端午，珍惜光陰，珍惜親情，讓人生少一份遺憾，多一份踏實(shí)和快樂(lè)！