第一篇：給生命一個(gè)助跑的過程勵(lì)志故事

在高原的上空，常常可以見到禿鷲在翱翔。禿鷲又叫座山雕，也被人譽(yù)為“神鷹”，是高原上體格最大的猛禽。它們往往棲息在海拔2000——5000多米的高山原上，體重達(dá)到7——11公斤。禿鷲張開翅膀后，整個(gè)身體有2米多長(zhǎng)，能長(zhǎng)時(shí)間飛翔于空中。

當(dāng)它盤旋在湛藍(lán)的天空時(shí)，它寬大有力的翅膀，似乎連太陽(yáng)也能遮蔽，你甚至還能聽到它的雙翅在空氣中“嘩啦，嘩啦”扇動(dòng)的聲音。它一旦發(fā)現(xiàn)獵物，便如利箭一般俯沖而下，褐色的羽毛在陽(yáng)光下閃爍著金屬般的光澤，像一道鋼鐵般的閃電。它甚至能捕殺草原上的野狼。

有一次，一個(gè)獵人意外捕獲一只禿鷲，他把禿鷲關(guān)進(jìn)一個(gè)不到一平方米的圍欄里。圍欄的頂部完全敞開，從圍欄里面可以仰視天空。

然而禿鷲處這樣的圍欄，怎么樣也飛不起來，只能在圍欄里徘徊，做無奈的囚徒。

原來禿鷲雖然雄健有力，能翱翔萬(wàn)里，可它飛上高空之前，卻需要一個(gè)助跑的過程。（勵(lì)志文章）它要先在地面上奔跑三四米，然后才能飛起來。就是這短短的幾米，決定了禿鷲是否能翱翔直上，成為一只勇猛的大鳥。而在這個(gè)狹小的圍欄里，它沒有助跑的距離，無法騰空而起。

我們做人又何嘗不是如此？許多人一踏上社會(huì)就希望一鳴驚人，名利雙收地?fù)碛幸磺?，這樣急功近利，不注重人生的積累，是難于起飛的；相反，能不辭辛苦地為自己搭建好助跑的舞臺(tái)，從而將優(yōu)勢(shì)不斷發(fā)揮，才能逐漸達(dá)到事業(yè)的巔峰。那么，像禿鷲一樣，給生命一個(gè)助跑的過程吧，這樣，我們的人生就可以飛得更高。

一個(gè)人的成長(zhǎng)、成熟、成功，其實(shí)是一個(gè)不斷進(jìn)行積累的循序漸進(jìn)的過程，人的身上之所以有著無窮大的潛力，主要是平時(shí)積累的緣故。助跑的過程其實(shí)就是讓自己的潛力得到極至發(fā)揮的一種措施，就是為了讓自己跑得更快，跳得更高，跳得更遠(yuǎn)。相比只要結(jié)果而言，助跑的過程可以說是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但沒有這個(gè)過程是不可能最終獲得成功的！我們每天都在積累，我們每天都在助跑，因?yàn)槲覀兊男闹杏幸粋€(gè)目標(biāo)！

第二篇：生命僅僅是一個(gè)過程

生命僅僅是一個(gè)過程，甚至是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的過程，甚至短暫得如同天穹中一顆消隱的流星，那么我們不是應(yīng)該讓生命綻放更多的光彩嗎？蒙田在他的《熱愛生命》一文寫到：“我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實(shí)?！比ㄒ苍f：“如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)?！?/p>

是的，生命于人只有一次，生命該何時(shí)何地何因終結(jié)，誰(shuí)也無法預(yù)料。但偉人在身后留下一座豐碑，哲學(xué)家在身后留下博大深遂的思想，詩(shī)人在身后留下懾人心魄的情感，畫家在身后留下瑰麗珍貴的遺產(chǎn)……

我們是蕓蕓眾生里的一員，既然來到了這個(gè)世界上，就應(yīng)該讓自己生命里的一切思想、情懷、品格盛開成三月如詩(shī)如畫的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支熱烈而充實(shí)的歌。這樣，才算得上是善待生命，不負(fù)年華。

你現(xiàn)在還是個(gè)學(xué)生，是個(gè)未成年人，是個(gè)消費(fèi)者，還不需要為父母承擔(dān)什么責(zé)任，如果你的父母生病住院，你去看一下他們，他們就很高興了，甚至別人還夸你是個(gè)很懂事的孩子。可是，在你長(zhǎng)大成人，自立成家，你也有自己的孩子的時(shí)候，你的父母生病住院，你去看一下就行了嗎？如果，需要開刀，需要幾成幾十萬(wàn)，才能治好他們的病，甚至才能保證他們的生命的時(shí)候，你將怎么辦？你能拿得出多少？你肯不肯去借別人？為了他們健康和生命，你能不能全力以赴？就象當(dāng)年他們對(duì)你一樣？萬(wàn)一有一天，你的父母突然撒手離開了你，你哭一下，流幾滴眼淚，別人或許也會(huì)夸你是個(gè)孝順的孩子?？墒牵诤芏嗪蟮膶?，你回想起來，回想起父母的疼愛父母的恩情父母的容顏，你僅僅哭就行了嗎就夠了嗎？

曾幾何時(shí)，高三與高考對(duì)于天真爛漫的我們來說不過是兩個(gè)遙遠(yuǎn)的名詞，而現(xiàn)在，二者已經(jīng)橫亙?cè)诹宋覀兠媲?。一年之后，?dāng)高考成績(jī)發(fā)布之時(shí)，倘若你是金榜題名，那你定會(huì)春風(fēng)得意地一日看盡長(zhǎng)安花；倘若你是不幸名落孫山，那你也許只會(huì)是無奈地一江春水向東流。

讓我們看看前輩們對(duì)高三和高考的評(píng)價(jià)吧。

那是一段狂熱地獻(xiàn)身于高考的日子，是精神狀態(tài)最昂揚(yáng)，但心靈世界最寧?kù)o的日子。學(xué)習(xí)成為了生命的唯一，我日日坐禪入定般投入拼搏，日子清亮明凈。

雖然高考制度還有諸多諸多的不完善，雖然媒體的夸張和現(xiàn)在學(xué)子們的虛弱把高考描繪得如何如何的可怕，但我還是要說：即使你不經(jīng)歷“黑色六月”，你也應(yīng)該經(jīng)歷相似的人生洗禮——這是生命能夠承受之重！

其實(shí)年輕人本不應(yīng)該這樣多愁善感。年輕的翅膀可以讓我們飛得更高更遠(yuǎn)，盡管它的稚嫩還無法承受太多的沉重。

說到這里，其實(shí)怎么把相同的生命活出繽紛色彩，取決于我們自己。追求更高更高，你就不會(huì)用消極的眼光看待生命，迷失在自己編織的灰色世界。人執(zhí)著于自己的追求，就可以活的轟轟烈烈，成就一番事業(yè)。同時(shí)，在生活中，努力學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn)?。只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對(duì)得起生命的流程。

第三篇：生命是一個(gè)過程

生命是一個(gè)過程，一個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的過程。上天賦予我們生命的同時(shí)也給了我們?cè)S多坎坷。無論你是佇立在高高的頂峰，還是徘徊在失落的低谷。生命總是在不停地流逝，我們都要平靜地去面對(duì)。

----題記

人的煩惱、痛苦，都緣于那份貪婪的本性，緣于那份不斷膨脹的虛榮，緣于那份由攀比而升華的嫉妒，緣于那份變態(tài)的自私、狂妄的自負(fù)……是它們迷惑著我們的心，并日復(fù)一日的沉積，最終讓我們淪為了凡塵的負(fù)累者，更有甚者由此扭曲了靈魂，使人在生活的霧區(qū)迷失了前進(jìn)的路。

迷路了，不可怕，可怕的是你一生都在迷路。在相同的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，為什么有的人堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)，而有的人卻懦弱褊狹呢？面對(duì)生活，不同的人會(huì)有不同的表現(xiàn)：能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，樂觀，積極，堅(jiān)韌不拔、百折不撓，經(jīng)得起挫折的打擊；而不能戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，則表現(xiàn)的悲觀，沮喪，頹廢消沉、暴戾恣睢，脆弱到經(jīng)不起一點(diǎn)兒變故。躁動(dòng)的靈魂，往往是不安的，心靈的天空中密布了太多誘惑的人，才會(huì)迷失方向！我們必須適時(shí)的正確認(rèn)識(shí)自我，不斷剖析、反思，認(rèn)清自身這些弱點(diǎn)所造成。

貪婪是一團(tuán)火焰，嫉妒是鋒利的刀，虛榮是一記暗傷，……患輕，累及一時(shí)，患重，痛苦一生。它們就像潛藏的病毒一樣，如果得不到及時(shí)清理，很容易導(dǎo)致操作失靈，系統(tǒng)癱瘓，只有定期殺毒才可以消滅它們。人生亦是如此，只有時(shí)時(shí)警戒，克服這些困擾我們的弱點(diǎn)，我們才能內(nèi)心寧?kù)o，針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，拋開沉重的包袱，把妄念驅(qū)除干凈，讓心里潔凈得像虛空一樣，煩惱又到哪里去落腳呢？郁悶又怎么會(huì)產(chǎn)生呢？只要心里充滿陽(yáng)光，罪惡自然無處遁行。

人，窮其一生所追求的，最終不過是過眼云煙。學(xué)會(huì)知足，讓自己的生命更有價(jià)值，活得開心，活得瀟灑，不要總活在別人的品評(píng)、議論中，那樣只會(huì)讓你顯得媚俗，喪失個(gè)性，迷失自我。人生的快樂與否，很大程度上取決于一個(gè)人對(duì)生活所持的態(tài)度，學(xué)會(huì)“世事六然”的淡定：凡事由其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然！快樂，悲傷，煩惱、困惑、痛苦……就像人生路上的一個(gè)個(gè)音符，酸甜苦辣拼湊在一起，才是人生的樂章。

人的一生很像是在霧中行走；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，當(dāng)你鼓起勇氣，放下恐懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。所以我們要珍惜現(xiàn)在，熱愛生活，保持樂觀、自信的心境，邁出堅(jiān)定從容的步伐，不再彷徨，我們完全可以穿越迷霧，把自己看得清楚，讓自己變的輕松！生活的真諦在于理解；生活的訣竅在于理智；生活的理想在于遠(yuǎn)大；生活的藝術(shù)在于和諧；生活的步履在于踏實(shí)；生活的樂趣在于追求；生活的安樂在于平淡；生活的煩惱在于心態(tài)；生活的質(zhì)量在于養(yǎng)身；生活的價(jià)值在于細(xì)節(jié)；生活的意義在于美好；生活的追求在于完美；生活的全部在于今天。

人生之路不是用眼睛來看的，它需要用心去感受。眼睛可以欺騙我們，也可以被一片小小樹葉遮住，心卻永遠(yuǎn)不會(huì)。人的視線有距離限制，也受天氣和周圍環(huán)境的影響，而心的視線卻可以無限寬廣。應(yīng)該走哪條路，又或者哪條路更適合自己，誰(shuí)也不會(huì)預(yù)先知道。只有用心去選擇將要走的路，用心走好自己所選擇的路。

? 相愛的時(shí)候需要的是真誠(chéng)，爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候需要的是溝通，生氣的時(shí)候需要的是冷靜，愉快的時(shí)候需要的是分享，指責(zé)的時(shí)候需要的是諒解，困惑的時(shí)候需要的是開解，委屈的時(shí)候需要的是傾聽，猜疑的時(shí)候需要的是交流，誤解的時(shí)候需要的是寬容，其實(shí)在生活或婚姻中，事事較真的人決不會(huì)是個(gè)幸?？鞓返娜?。

如果別人喜歡你，那是你的表象取悅了他的眼；如果別人信服你，那是你的魅力征服了他的心。別太把別人的喜歡當(dāng)回事，充其量你只是活在他的表面；要珍視別人對(duì)你的信任，因?yàn)槟阋呀?jīng)走進(jìn)他的心中，萬(wàn)一出來了，就很難再次進(jìn)去。所以我們要做的，不是把自己裝扮成花瓶，而是不斷提高能夠讓別人信服的能力。透過生死，才會(huì)明白健康的重要；透過成敗，才會(huì)明白豁達(dá)的重要；透過得失，才會(huì)明白淡泊的重要。痛苦總是在不經(jīng)意間席卷而來，讓人難以自拔，耿耿于懷。其實(shí)，并不是生活中幸福太少，痛苦太多，而是我們一直銘記的總是不順心、不開心的，牢記的總是自己還有什么沒有得到，而不是想象我已經(jīng)得到了什么。人難免遭遇挫折與失誤，就事論事，不泛化，不擴(kuò)大，不追究以前，也不浮想未來，痛苦就被包裹了、被局限了，人生也就輕松多了。很多時(shí)候，我們沒法預(yù)知人生的坎坷，也沒法控制生命的長(zhǎng)度，我們所能做的，就是讓每一天的生活都變得充實(shí)。

o 希望在生命中冉冉升起；讓陽(yáng)光照亮生命中的每一個(gè)角落；讓生命中的每一片土地都長(zhǎng)出綠色。啊，生命中的綠色!你是生命的源泉，生命因你而生機(jī)勃勃；你是生命的花朵，生命因你而百倍嬌艷；你是生命的航燈，照亮了前進(jìn)的腳步與方向；你是生命的種子，讓生命直至永恒！啊，生命中的綠色！天崩地裂摧殘不了你堅(jiān)強(qiáng)不屈的本色，歲月滄桑改變不了你青春無悔的信念，你用人世間最偉大的愛燃起億萬(wàn)顆中華兒女沸騰的心，在生離死別的一瞬間，那份真誠(chéng).那份感動(dòng)，那份發(fā)自心靈最深處的痛與愛，交織成人間最壯麗的詩(shī)篇——我們眾志成城！獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)珍惜生命熱愛生命的人們

知道自己需要什么是小智，知道自己不需要什么是中智，把知道變成做到是大智。知道自己的長(zhǎng)處是小智，知道自己的短處是中智，能揚(yáng)長(zhǎng)避短是大智。能打敗敵人是小智，能分清敵友是中智，能化敵為友是大智。謀事是小智，謀人是中智，謀勢(shì)是大智。講實(shí)際是小智，講原則是中智，將實(shí)際與原則相結(jié)合解難題是大智。

我們都希望孩子順順利利過一生，但人生是孩子自己的，與其幫孩子畫一幅完美的圖畫，讓孩子被動(dòng)接受，不如讓孩子自己動(dòng)手去畫、去創(chuàng)作，哪怕用成人的眼光來看那些畫太過幼稚。因?yàn)橹挥羞@樣孩子才會(huì)真正地去辨識(shí)苦辣酸甜，才懂得自己去選擇、去熱愛自己的人生，去喜歡上不斷探尋的過程。我們要做的，僅僅是在他們跌倒或傷心時(shí)，給予一個(gè)鼓勵(lì)的微笑和一個(gè)溫暖的懷抱。不要?jiǎng)儕Z孩子走彎路的權(quán)利，對(duì)于漫長(zhǎng)的人生體驗(yàn)而言，那條路上的風(fēng)景也許更美。

不懂珍惜，守著金山也不會(huì)快樂。不懂寬容，再多的朋友也終將離去。不懂選擇，再努力也難以成功。不懂行動(dòng)，再聰明也難以圓夢(mèng)。不懂合作，再拼搏也難以大成。不懂積累，再掙錢也難以大富。不懂滿足，再富有也難以幸福。不懂養(yǎng)生，再治療也難以長(zhǎng)壽。

人生就像天平，總是需要某種平衡：一邊是給予，一邊是接受；一邊是付出，一邊是得到；一邊是耕耘，一邊是收獲；一邊是物質(zhì)，一邊是精神；一邊是自己，一邊是他人。上帝也很為難，他不可能把所有的好事都讓給你，也不可能把所有的不幸都塞給你?？吹檬?，你才能找到生命的最佳平衡狀態(tài)。

管住自己的嘴巴，不要談?wù)撟约?，更不要議論別人。談?wù)撟约和鶗?huì)自大虛偽，在名不副實(shí)中失去自己。議論別人往往陷入雞毛蒜皮的是非口舌中糾纏不清。遠(yuǎn)離搬弄是非、挑撥離間之人，手段高的，用小人以驅(qū)馳，能力高的，還小人以顏色，品德高的，待小人以寬容，血壓高的，怕只有被小人氣死的份兒了。

時(shí)光輾轉(zhuǎn)，沉淀下所有微熏的往事，光影交錯(cuò)間，淡了些人影，又添了新顏。從來，我們都是世間匆匆過客，既然注定只是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)起塵落的滄桑。凡塵來往，你去我留，不過如此。交錯(cuò)而過，匆匆回首，一些故事還沒來得及真正開始，就已被寫成了昨天。

? 有時(shí)候，愛是一種傷害，有的人選擇傷害別人，有的人選擇傷害自己；有時(shí)候，情是一種痛苦，有的人習(xí)慣成全別人，有的人習(xí)慣痛苦自己。別傷不該傷的心，愛的時(shí)候，給他自由，不愛時(shí)，給愛自由。男人對(duì)女人的傷害，不一定是他愛上了別人，而是在女人有所期待時(shí)讓她失望，在女人脆弱時(shí)沒有給她應(yīng)有的安慰。

每個(gè)人都有自己的活法，沒必要去復(fù)制別人的生活。有的人表面風(fēng)光，暗地里不知流了多少淚；有的人看似窘迫，實(shí)際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內(nèi)心吧。自己喜歡的日子，就是最好的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。

大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。遇事當(dāng)謀，隱時(shí)忍而蓄勢(shì)，動(dòng)后果斷不猶；好事當(dāng)冷，頭熱易錯(cuò)失，心清可少虞；歹事當(dāng)靜，塞翁失馬，禍福相倚；常事當(dāng)珍，既為常人，應(yīng)惜常物；運(yùn)事當(dāng)抓，機(jī)遇不逮，人生瀾稀

不管多遠(yuǎn)的路，也能走到盡頭；不論多深的痛，也有結(jié)束的一天；背負(fù)明天的希望，在每一個(gè)痛苦并快樂的日子里，才能走得更加堅(jiān)強(qiáng)；懷揣未來的夢(mèng)想，在每一個(gè)平凡而不平淡的日子里，才會(huì)笑得更加燦爛。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮！

得意時(shí)要看淡，失意時(shí)要看開。得意時(shí)，不忘形，宜淡然；失意時(shí)，不變形，宜泰然。成功時(shí)，不輕狂，宜超越；失敗時(shí)，不灰心，宜立志。不論得意失意，切莫大意；不論成功失敗，切莫止步。得意志滿時(shí)，需要的是淡然，給自己留一條退路；失意落魄時(shí)，需要的是泰然，給自己覓一條出路。

善良不等于友善，和諧不等于和平，理論不等于爭(zhēng)論，先進(jìn)不等于進(jìn)步，偉大不等于偉岸，堅(jiān)持不等于支持，清廉不等于廉政，教訓(xùn)不等于教育，文化不等于文明，正道不等于正義，思考不等于思想，發(fā)展不等于發(fā)達(dá)，明白不等于明智，清醒不等于清楚，認(rèn)識(shí)不等于認(rèn)同。走在人世間，沒必要把仇恨指向別人，因?yàn)閯e人無罪；也不要把后悔留給自己，因?yàn)樽约簾o辜；更不要把成見留給世界，因?yàn)槭朗聼o常。歲月的長(zhǎng)河中，人的命運(yùn)看似變化莫測(cè)，實(shí)際上，我們今天所走的每一步，都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，都如同我們隨手撒下的種子，最終結(jié)出屬于自己的果實(shí)。記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。該說話時(shí)說話是一種水平，該沉默時(shí)沉默是一種聰明。該苦干時(shí)苦干是一種能力，該退出時(shí)退出是一種修養(yǎng)。該表現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時(shí)隱藏是一種城府。該吼叫時(shí)吼叫是一種威儀，該圓滑時(shí)圓滑是一種謀略。屈伸有度是成熟，意氣平和是性情

能夠牽手就是幸福，想想勞燕分飛的還有多少；能夠相思就是幸福，想想同床異夢(mèng)的還有多少；能夠平凡就是幸福，想想迷失人生的還有多少；能夠活著就是幸福，想想病疴纏身的還有多少……生活給予我們的并不少，只是我們的目光都在別處。其實(shí)你擁有的，也許正是別人渴望的。

有些痛，忍忍就過去了。有些話，忍忍就不想說了。有些愛，忍忍就不想愛了。有些人，忍忍就不想等了。有些麻煩，忍忍就解決了。碰到難題，如果我們能轉(zhuǎn)過頭去，換個(gè)方式、換個(gè)思維，或許結(jié)局就不一樣了。其實(shí)牛角尖的反方向就是海闊天空的出口，苦海的岸也許就在回頭的身后。

人世滄桑，難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，以至于要和損害過自己的人相處。人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實(shí)的自己。畢竟，能給自己帶來幸福的，不局限于哪一個(gè)人，也不局限于哪一件事。只有自己才是永恒的依靠。別人怎么看你并不重要，重要的是要做你自己。

勤奮者抓緊時(shí)間，懶惰者消磨時(shí)間；有志者珍惜時(shí)間，無為者浪費(fèi)時(shí)間；忠誠(chéng)者遵守時(shí)間，投機(jī)者等待時(shí)間；聰明者積累時(shí)間，愚昧者忽略時(shí)間；求知者利用時(shí)間，無知者荒廢時(shí)間；實(shí)干者重視時(shí)間，浪蕩者踐踏時(shí)間；樂觀者贊美時(shí)間，悲觀者嘆息時(shí)間。喪志將使青春稍縱即逝，徘徊將使時(shí)光萎靡消沉。

第四篇：人生是一個(gè)逐漸修養(yǎng)的過程勵(lì)志故事

據(jù)史料記載說，“曾國(guó)藩一生三變，書字初學(xué)柳宗元，中年學(xué)黃山谷，晚年學(xué)李北海，而參以劉石，故挺健之中，愈饒嫵媚?！边@是說他習(xí)字的三變。

“其學(xué)問初為翰林詞賦，即與庸鏡海太常游，究心儒先語(yǔ)錄，后又為六書之學(xué)，博覽乾嘉訓(xùn)詁諸書，而不以宋人注經(jīng)為然。在京為官時(shí)以程朱為依歸，至出而辦理團(tuán)練軍務(wù)，義變而為申韓。嘗自欲著《挺經(jīng)》，言其剛也?！边@里說的是他學(xué)問上的三變。

縱觀曾國(guó)藩一生的思想傾向，他一直是以儒家為本，并雜以百家為用，各家思想在他的每個(gè)時(shí)期幾乎都有體現(xiàn)。但是隨著形勢(shì)、處境和地位的變化，各家學(xué)說在他思想中體現(xiàn)的強(qiáng)弱程度又有所不同。

曾國(guó)藩的同鄉(xiāng)好友歐陽(yáng)北熊認(rèn)為：曾國(guó)藩一生的思想也有三變。早年在京城時(shí)信奉儒家，治理湘軍、鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)采用法家，晚年功成名就后則轉(zhuǎn)向了老莊的道家。這個(gè)說法大體上描繪了曾國(guó)藩一生三個(gè)時(shí)期的重要思想特點(diǎn)。

曾國(guó)藩扎實(shí)的儒家功底，是在京做官時(shí)打下的。他用“程朱理學(xué)”這塊敲門磚敲開了做官的大門之后，并沒有把它丟在一邊，而是對(duì)其進(jìn)行了深入研究。又由于受到唐鑒等理學(xué)大家的指點(diǎn)，他在理學(xué)素養(yǎng)上更是有了質(zhì)的飛躍。

曾國(guó)藩不僅對(duì)理學(xué)證綱名教和封建統(tǒng)治秩序的一整套倫理哲學(xué)，如性、命、理、誠(chéng)、格、物、致、知等概念有深入的認(rèn)識(shí)和理解，而且還進(jìn)行了理學(xué)所重視的身心修養(yǎng)的系統(tǒng)訓(xùn)練。

這種身心修養(yǎng)在儒家來說是一種“內(nèi)圣”的功夫，通過這種克己的“內(nèi)圣”功夫，最終達(dá)到“治國(guó)平天下”的目的。

一個(gè)人要想實(shí)力強(qiáng)大，求得發(fā)展，并非一日之功，而是一個(gè)慢慢積累的過程，需要與時(shí)代的節(jié)奏同步，與環(huán)境的變化同步。

第五篇：給生命一個(gè)支點(diǎn)

給生命一個(gè)支點(diǎn)

|——訪08新聞班音樂才子王明良

10級(jí)廣編（1）班 王東慧

曾因一首原創(chuàng)歌曲，響徹校園，曾因一個(gè)自創(chuàng)樂隊(duì)轟動(dòng)贛師。良好的家教塑造了他樂觀坦然的性格，寬松的環(huán)境培養(yǎng)了他對(duì)音樂的深沉愛好。學(xué)的雖然是新聞專業(yè)，卻對(duì)音樂有著近乎癡迷的熱愛。他就是08新聞班音樂才子王明良。帶著一份好奇，讓我們走近他。

音樂，生命的支點(diǎn)

寫歌，譜曲，組建自己的樂隊(duì)，參加演唱會(huì)，校外演出，學(xué)習(xí)之余的他，是充實(shí)的，抱著心愛的木吉他，留給世界一個(gè)望塵莫及的背影?！皬男【拖矚g音樂，而真正接觸吉他是在高一?！闭f起音樂，他滿臉的興奮，“只跟一個(gè)學(xué)長(zhǎng)學(xué)了八節(jié)吉他培訓(xùn)課?！边@讓我不得不佩服他在音樂方面的才能，那么短暫的專業(yè)訓(xùn)練，卻做出那么驚人的成就。“因?yàn)榍榫w的推動(dòng)，彈的有感覺就寫下來?！碑?dāng)被問到是如何創(chuàng)作出自己的歌時(shí)，他如是說。如果不是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的熱愛，有誰(shuí)能夠這樣堅(jiān)持？如果不是因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)夢(mèng)想，誰(shuí)能夠這樣執(zhí)著？他用歌詞記錄下成長(zhǎng)的喜怒哀樂，用吉他彈奏出生命的優(yōu)美旋律，迷茫時(shí)，他拿起吉他，浮躁時(shí)，他奏起音樂。如果要給漫漫人生苦旅找一個(gè)棲息之所的話，那音樂，無疑是他生命的有力支點(diǎn)，讓他在枯燥的專業(yè)理論學(xué)習(xí)之后得到了徹底放松，還靈魂一份安寧。

為夢(mèng)想，一路執(zhí)著

在創(chuàng)作音樂的的過程中，難免會(huì)遇到許多困難，還好，一路執(zhí)著著。高中時(shí)有一次，練吉他因手勢(shì)不對(duì)，右手無名指受傷，直到現(xiàn)在還有疤痕。當(dāng)他指著那疤痕給我們看時(shí)，我突然想起冰心的一句話“成功的花，人們只驚艷他現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初他的嫩芽，卻浸透了奮斗的淚腺，灑滿了犧牲的血雨?！笔堑模瑳]有誰(shuí)能隨隨便便成功，我們只看到舞臺(tái)上耀眼的他，卻沒有看到他的奮斗和執(zhí)著?！澳菚r(shí)練吉他，母親經(jīng)常反對(duì)，怕影響我學(xué)習(xí)，每次上學(xué)都不讓帶吉他。”他回憶說，“上了大學(xué)以后就不怎么阻止了?！被蛟S，母親是看出了他的執(zhí)著，拗不過他的堅(jiān)持?；貞浧鸫髮W(xué)剛開始那段時(shí)光，他用了一個(gè)時(shí)下很流行的一個(gè)詞“很糾結(jié)”，他說“習(xí)慣了高中那按部就班的日子，突然間自由下來，視野就沒那么寬了，就會(huì)有無力感。”但他又這樣激勵(lì)自己：“要走出去！”所以，他選擇了繼續(xù)他的音樂夢(mèng)——組建自己的樂隊(duì)。三年來，他組建了許多個(gè)樂隊(duì)，參加了許多場(chǎng)演出，現(xiàn)在還教別人學(xué)吉他。感慨于他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，也許，他明白：奔向理想的道路，必須自己開辟；實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的困難，必須自己克服。為夢(mèng)想，他一路執(zhí)著。當(dāng)迷茫、浮躁在大學(xué)里泛濫成災(zāi)，試問有多少人還能堅(jiān)持最初的夢(mèng)想？

瀟灑，是一種習(xí)慣

對(duì)音樂執(zhí)著的他，上著課，手指會(huì)不自覺的動(dòng)起來，那是彈吉他的慣性手勢(shì)，當(dāng)周圍同學(xué)用好奇的眼光盯著他時(shí)，他沉浸在自己的世界里，不以為然，這是一種瀟灑。在樓頂睡覺時(shí)創(chuàng)作出《有風(fēng)的日子》，至今他還說“對(duì)那首歌特別有感覺”，這是一種瀟灑。創(chuàng)建樂隊(duì)，沒有別的目的，“只是想讓自己玩的開心”。而說到冬至樂隊(duì)，他很興奮：“團(tuán)隊(duì)很重要，分工必須明確，有組織能力很強(qiáng)的唐僧，有真才實(shí)干的孫悟空，有調(diào)節(jié)氣氛的八戒，更有吃苦耐勞的沙僧?！彼呀?jīng)驗(yàn)說的簡(jiǎn)單而獨(dú)特，這是一種瀟灑。有時(shí)候也會(huì)打打排球，“喜歡和大家一起玩的感覺”；也常常玩游戲，比如“魔獸”，他說“那里面充滿了智慧”；謙虛地說自己是一個(gè)壞學(xué)生,有時(shí)候會(huì)逃課、睡懶覺。不掩飾，不做作，這是一種瀟灑。或許在學(xué)習(xí)上他并不優(yōu)秀，但在人生路上他活的自由、簡(jiǎn)單、快樂、坦然！他找到了生命的支點(diǎn)！讓生命有足夠的支撐。曾走過迷茫，走過彷徨，當(dāng)一切平靜，依然瀟灑的為音樂瘋狂！談音樂，談學(xué)習(xí)，談樂隊(duì)，卻惟獨(dú)不談未來，沒有固定的姿態(tài)，不做作，不掩飾，追逐夢(mèng)想的腳步，從不為誰(shuí)停留，就這樣且行且尋。這是一種瀟灑，這是一種風(fēng)度，這是一種習(xí)慣。

當(dāng)瀟灑成為一種習(xí)慣，并為夢(mèng)想一路執(zhí)著著，當(dāng)我們找到了生命的支點(diǎn)，那么，我們還怕什么？