第一篇：給生命一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽

給生命一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽

邊沁的功利主義哲學(xué)中提出了“效用的最大化”這一名詞，因而有一些地區(qū)和企業(yè)用成本效益分析來(lái)分析怎樣才算得上是效用的最大化。這其中必然涉及到了有關(guān)人的生命的價(jià)值，甚至可以說(shuō)是價(jià)格的問(wèn)題。這些利用成本效益分析者給了生命一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽。

我個(gè)人的觀點(diǎn)是：我們不應(yīng)該把問(wèn)題的重點(diǎn)放在這些分析者把人的生命的價(jià)格標(biāo)的高還是低，而是生命的價(jià)值能否用金錢來(lái)衡量。

如果有一天出臺(tái)一項(xiàng)法令：如果傷害一個(gè)人的性命，必須賠償多少人民幣。我想，必然有一些擁有財(cái)勢(shì)的人，隨意將生命作為他們可以用錢買來(lái)的一個(gè)東西?？上氲弥?，窮人、弱勢(shì)者將處于更加不利的地位。而現(xiàn)在是一個(gè)尊重人權(quán)，講究公正與平等的社會(huì)，我們不能隨便剝奪一個(gè)人的生命，然后用錢來(lái)一了了之。那么這樣的話與一個(gè)人吃人的社會(huì)有什么兩樣呢，只不過(guò)吃人的人嘴里沒(méi)有了鮮紅的血腥。

當(dāng)講解到穆勒的觀點(diǎn)時(shí)，我非常贊同他的一個(gè)觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效用的同時(shí)尊重個(gè)人都權(quán)利與利益，是道德唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這里，他將公正與整體幸福結(jié)合起來(lái)，是非?？扇〉摹？墒橇硪粋€(gè)問(wèn)題隨之出現(xiàn)在我的腦海里，在面對(duì)真實(shí)的實(shí)例時(shí)，想要把這兩者結(jié)合起來(lái)是一件不容易做到的事情。我覺(jué)得，每個(gè)人有其生命存在的價(jià)值，我們不能忽視那些少數(shù)人的呼聲，所以兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)先考慮公正這一問(wèn)題。

第二篇：給生命一個(gè)笑臉

給生命一個(gè)笑臉

只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命的天空。

——題記

沒(méi)有孕育花蕾的過(guò)程，便沒(méi)有四季宜人的芳香。沒(méi)有經(jīng)歷人生的百般磨難，便沒(méi)有真實(shí)的灑脫。我們既然哭著來(lái)到這個(gè)世界，就應(yīng)該用微笑去面對(duì)人生，給生命一個(gè)笑臉，讓自己的生命變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信，這個(gè)人生就會(huì)獨(dú)一無(wú)二，充滿意義。

海倫·凱勒一生度過(guò)88個(gè)春秋，卻有87年生活在無(wú)光無(wú)聲無(wú)語(yǔ)的世界里，她曾經(jīng)多么惶恐、絕望，但她憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志成為全球盲聾啞中第一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。她的事跡簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。

丘吉爾，曾兩度出任英國(guó)首相，他被認(rèn)為是20世紀(jì)，最重要的政治領(lǐng)袖之一。他還曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被譽(yù)為近百年來(lái)世界最有說(shuō)服力的八大演說(shuō)家之一。他的早年學(xué)習(xí)不好，但他還堅(jiān)持自己依靠記憶來(lái)寫作，他從人們的眼中看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們的傷害。

桑蘭，一次失誤讓她與獎(jiǎng)牌失之交臂，讓她與運(yùn)動(dòng)生涯就此別過(guò)，更讓她成為了一個(gè)殘疾人，終日坐在輪椅之上。這對(duì)一般人可能無(wú)法承受，可桑蘭卻堅(jiān)定的站了起來(lái)，她走過(guò)北京大學(xué)，她曾主持過(guò)一檔奧運(yùn)會(huì)的節(jié)目，她在演講中自信開(kāi)朗，用微笑告訴世人，她是一個(gè)幸福的人。

記住，要給生命一個(gè)微笑。

第三篇：給生命一個(gè)銳角（推薦）

給生命一個(gè)銳角

一種喝水的杯子，在一些國(guó)家和地區(qū)悄悄流行起來(lái)。它下尖上圓，呈“V”型，被人稱為蛋筒式飲水杯。據(jù)說(shuō)，這種杯子的主要優(yōu)點(diǎn)是提高效率。用這種杯子喝水，你必須盡快把水喝完，否則就得一直把它拿在手上，因?yàn)樗幌笃降妆?，可以喝一口放下再喝?/p>

人生也像一杯水，如果過(guò)于平穩(wěn)，就會(huì)無(wú)所事事地在一個(gè)地方呆坐半天，或喝茶、或閑聊、或閉目養(yǎng)神，慢悠悠地消磨著生命的時(shí)光。蛋筒式飲水杯的外形，讓我不由聯(lián)想到小時(shí)侯玩過(guò)的陀螺，它也是“V”字型，下端是一個(gè)尖尖的銳角。如果要想陀螺立起來(lái)，就必須用鞭子不停地抽打它，讓它快速旋轉(zhuǎn)。人生也是這樣，只有驅(qū)使生命高速運(yùn)轉(zhuǎn)，才能自立起來(lái)。但愿用蛋筒式引水杯的人越來(lái)越多，但愿每一個(gè)生命都能找到這樣一個(gè)逼自己不斷進(jìn)取的銳角。

生命的銳角其實(shí)就是積極進(jìn)取的代名稱，就象陀螺必須快速地旋轉(zhuǎn)才能在下端形成一個(gè)尖尖的銳角一樣。如果過(guò)于平穩(wěn)，就會(huì)滋養(yǎng)我們的惰性，只有驅(qū)使生命的陀螺高效運(yùn)轉(zhuǎn)，才能自立起來(lái)。

但愿我們每一個(gè)生命都能找到這樣一個(gè)逼自己不斷進(jìn)取的銳角，交一份自己滿意的答案。

第四篇：給生命一個(gè)周角

給生命一個(gè)周角

生命如花，花開(kāi)始是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣一圈一圈的，圍成一個(gè)生命的周角！

人并不是從第一聲哭聲就開(kāi)始了生命的旅途，而實(shí)際上，是從人生的第一次有價(jià)值的事情開(kāi)始的，它是一個(gè)完美的起點(diǎn)，更意味著有一個(gè)更完美的終點(diǎn)??

生命從此開(kāi)始了，時(shí)間成為了最寶貴的物質(zhì)，有的被時(shí)間蒙騙，浪費(fèi)了一大段大好時(shí)光，當(dāng)他后悔的時(shí)候，就是他長(zhǎng)大成人的時(shí)候。人出生于這個(gè)世界，這個(gè)年代，就應(yīng)改為這一時(shí)期的美好事物做出貢獻(xiàn)，是為正義而生，而非來(lái)到這個(gè)世界虛度人生，正如冰心在《繁星》中所說(shuō)“除卻縹緲的思想之外，一事無(wú)成！”

抓住生命的每一個(gè)細(xì)節(jié)，減少錯(cuò)誤的發(fā)生，讓生命的史冊(cè)中見(jiàn)不到一個(gè)傷疤，不給生命留下遺憾和后悔，讓生命定的圓圈完美！

樹(shù)木有茂盛的時(shí)候，也有落葉的時(shí)候，生命也如此，所謂“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花！”在生命黑暗之際，應(yīng)領(lǐng)悟到生命的真諦，而不是總處于無(wú)限的憂傷和失望當(dāng)中，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一春！”當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候，便是人生的終點(diǎn)，也就是人生的起點(diǎn)！

生命如樹(shù)，樹(shù)也茂盛時(shí)是美好的，也落時(shí)也是美好的。生命的樹(shù)葉圍在地上，正好是一個(gè)周角??

第五篇：給生命一個(gè)制高點(diǎn)

給生命一個(gè)制高點(diǎn)

——“十佳教師”事跡報(bào)告

濰坊第十三中學(xué)

譚偉

給生命一個(gè)制高點(diǎn)

世界上最美麗的是夢(mèng)，而最難實(shí)現(xiàn)的也是夢(mèng)。因此，有哲人云：人，因夢(mèng)想而偉大。每個(gè)人心靈的天空，都飛翔著夢(mèng)想的精靈；每項(xiàng)事業(yè)的耕耘，都肩負(fù)著夢(mèng)想的使命。五年前，初為人師的我，帶著夢(mèng)想踏上了向往已久的三尺講臺(tái)。我成了孩子們眼里的百科全書，成了孩子們心中的鮮紅太陽(yáng)，沐浴著人間最溫暖的春風(fēng)和雨露，體驗(yàn)到世上最珍貴的情誼和友愛(ài)。我自信地實(shí)踐著自己的夢(mèng)想：做一名學(xué)生喜愛(ài)的老師。

寒暑交替，熟悉取代了陌生，平凡沖淡了激情，當(dāng)我尋找自己生命中新的制高點(diǎn)時(shí)，新課改就像春天里的一縷春風(fēng)，讓我看清了奮斗的方向：為了孩子的夢(mèng)想而創(chuàng)新。生活因忙碌而充實(shí)，夢(mèng)想因展翅高飛。

是的，路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，創(chuàng)出來(lái)的·····

為進(jìn)行新課改，我在課余如饑似渴地學(xué)習(xí)新的教育理念，借閱了大量有關(guān)教育科研的雜志、報(bào)紙，深刻了解新課程的教育理念，為進(jìn)行課堂改革打下了良好的理論基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，也是歷史學(xué)科教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。課堂上多樣的教學(xué)方法放飛了學(xué)生的思想。思想的交流、觀點(diǎn)的碰撞，盡顯真我風(fēng)采；活躍的思維、流暢的表達(dá)、敢于實(shí)踐的精神令人刮目相看。在探索過(guò)程中，驚喜地發(fā)現(xiàn)：由于教師角色的轉(zhuǎn)變，課堂上師生互動(dòng)、平等參與的局面較多地出現(xiàn)了，學(xué)習(xí)方式上開(kāi)始多樣化，樂(lè)于探究、主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手。通過(guò)交流合作，主動(dòng)搜集信息，學(xué)生的思路不僅得到開(kāi)拓，而且提出了一些有一定思維空間的問(wèn)題，而不僅僅局限于老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題，常常是獨(dú)辟蹊徑，學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，得到教育提高，增強(qiáng)了思維的靈活性、變通性、創(chuàng)造性，學(xué)生的綜合能力大大增強(qiáng)。將歷史聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生接觸社會(huì)實(shí)際，從事實(shí)踐研究，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，歷史不再是一門死記硬背的學(xué)科了，在學(xué)生眼里歷史變成了生動(dòng)的故事，他們樂(lè)于說(shuō)、樂(lè)于做。

我的部分做法是：

1、實(shí)踐作業(yè)。⑴、在學(xué)習(xí)完“甲骨文”之后，我布置了“熱愛(ài)祖國(guó)的文字”——關(guān)于濰坊市社會(huì)不規(guī)范用字的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，使

學(xué)生了解了文字的發(fā)展及沿革，通過(guò)調(diào)查認(rèn)識(shí)到規(guī)范用字的重要性；⑵、學(xué)完“造紙術(shù)”后，學(xué)生們回家都親身實(shí)踐造紙，有的學(xué)生甚至利用廢棄材料制成再生紙，并帶來(lái)了自己的作品及其研究報(bào)告，在活動(dòng)中樹(shù)立了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)；⑶、學(xué)習(xí)“北京人”這一部分時(shí)，課堂上為了使學(xué)生生動(dòng)地掌握其體質(zhì)特征，我讓學(xué)生帶來(lái)了橡皮泥，親手捏一捏，試一試，在雕塑的過(guò)程中，學(xué)生不用死記硬背課本就掌握了北京人的體質(zhì)特征。⑷、在學(xué)習(xí)“三國(guó)鼎立局面的形成”一課時(shí)，寫寫三國(guó)人物傳記，談?wù)勗u(píng)價(jià)，就將學(xué)生的興趣點(diǎn)與課程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐作業(yè)受到了學(xué)生們的歡迎，歷史再也不是枯燥無(wú)味的了。

2、擴(kuò)充信息來(lái)源。學(xué)生們將從多渠道搜集到的資料帶到課堂上，對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充，師生互相學(xué)習(xí)互相進(jìn)步，學(xué)生的口頭表達(dá)能力大大增強(qiáng)了。通過(guò)辦歷史小報(bào)的方式實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的信息交流。

3、經(jīng)常角色互換，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入歷史情景后的想象力。例如通過(guò)想象“北京人的一天”，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又在想象中掌握了北京人的生產(chǎn)生活情況。

4、開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。如：通過(guò)調(diào)查“我校運(yùn)動(dòng)會(huì)的歷史”及運(yùn)動(dòng)會(huì)的操作程序，了解身邊的歷史。有的同學(xué)則帶來(lái)照相機(jī)拍下運(yùn)動(dòng)會(huì)的整個(gè)過(guò)程，并在學(xué)校辦了運(yùn)動(dòng)會(huì)專欄，展示自我。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史已形成了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的習(xí)慣，并樂(lè)此不疲。

獨(dú)創(chuàng)自己，使課堂個(gè)性飛揚(yáng)。張揚(yáng)個(gè)性，使師生之間的關(guān)系更加和諧。被學(xué)生稱為“扎進(jìn)學(xué)生堆兒里就找不出來(lái)”的我，和學(xué)生一起娛樂(lè)，一起鍛煉，一塊兒談心，一起深入養(yǎng)老院聽(tīng)老人講革命故事，一起進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，到醫(yī)院看望骨折的學(xué)生家長(zhǎng)······

在承擔(dān)課改的同時(shí)，班主任工作也呈現(xiàn)新的氣象。辦家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班，探討教育理念，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，被家長(zhǎng)稱為“年紀(jì)輕而經(jīng)驗(yàn)足”的班主任。每周“成長(zhǎng)的足跡”會(huì)及時(shí)地將學(xué)生的在家、在校情況雙向反饋；每天“成功的體驗(yàn)”幫助小組長(zhǎng)對(duì)同學(xué)的各科學(xué)習(xí)因材施教，分層幫助；班級(jí)中的“信箱”更是受到了學(xué)生的歡迎，解決了學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)問(wèn)題；對(duì)于學(xué)生不同年齡段普遍存在的人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)則是通過(guò)月刊的班級(jí)專欄完成的。繁忙的班主任工作，使我更加了解學(xué)生所盼、所想、所做，在交流中師生關(guān)

系更加交融。創(chuàng)造的激情無(wú)不在課堂教學(xué)、日常班級(jí)工作中激揚(yáng)，張揚(yáng)個(gè)性，給他人的生命一個(gè)制高點(diǎn)，就是給自己一個(gè)新的制高點(diǎn)。

創(chuàng)新是一條奔流不息的河，永遠(yuǎn)激蕩著欣喜的浪花；創(chuàng)新是一條艱難神圣的路，它連接著收獲的季節(jié)。有耕耘就有收獲，在奎文教研室、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，在備課組老師的指導(dǎo)下，工作上取得了一些成績(jī)。

課堂教學(xué)改革方面：曾獲山東省中小學(xué)創(chuàng)新教育優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，并在山東省第二屆創(chuàng)新教育課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)上出具公開(kāi)課；獲“濰坊市教學(xué)能手”、“濰坊市基礎(chǔ)教育課程改革創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)”、“濰坊市十佳教師”、“奎文區(qū)教學(xué)能手”、“奎文區(qū)教壇新秀”等榮譽(yù)稱號(hào)；多次為市區(qū)學(xué)校提供示范課、研討課；在教案設(shè)計(jì)、電教論文、教育教學(xué)論文評(píng)選中也多次獲獎(jiǎng)。

教育教學(xué)科研方面：在奎文區(qū)教研室的指導(dǎo)下，我還承擔(dān)了歷史學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)表的制定及實(shí)驗(yàn)，并在全區(qū)教導(dǎo)主任會(huì)上提供了評(píng)價(jià)研討課，受到各校領(lǐng)導(dǎo)的肯定，學(xué)生的喜歡，論文也在省級(jí)教育刊物上發(fā)表；開(kāi)展的“創(chuàng)造性板書”實(shí)驗(yàn)，為廣大師生所喜愛(ài)；在學(xué)科教學(xué)模式上，探索出了一條“自探共研，以情啟智”的教學(xué)模式，受到廣大師生的肯定，并開(kāi)始在本區(qū)歷史學(xué)科中推廣。

在“我的學(xué)生我的愛(ài)”演講比賽中榮獲二等獎(jiǎng)，“建黨八十周年”演講比賽中獲一等獎(jiǎng)，“爭(zhēng)做新世紀(jì)優(yōu)秀教師”演講比賽中獲一等獎(jiǎng)。用自己的方式抒發(fā)對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，訴說(shuō)濃濃的難以割舍的師生情。

生活的美好在于創(chuàng)造，青春的絢麗在于拼搏，昨天只代表過(guò)去，只有今天才屬于自己。我時(shí)常提醒自己：不要使自己成為一個(gè)靜止不動(dòng)的平面，而要成為一個(gè)向前滾動(dòng)著奔赴目標(biāo)的圓輪。為了孩子的夢(mèng)想而創(chuàng)新，給自己的生命旅程一個(gè)可攀登的制高點(diǎn)，生命不息，前進(jìn)不止，創(chuàng)造不止。