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      以色列人的自衛(wèi)美文

      時間:2019-05-15 12:33:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以色列人的自衛(wèi)美文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以色列人的自衛(wèi)美文》。

      第一篇:以色列人的自衛(wèi)美文

      一個以色列人、一個英國人和一個法國人被一群強盜劫持。為首的一個強盜發(fā)了善心,允許他們在被殺死前做最后一件事。

      法國人說他臨死前想做的最后一件事,就是想和女朋友再親熱一番;

      英國人說最大的心愿就是寫份遺囑,強盜們給他找來了紙筆;

      以色列人卻站著一動也沒動。

      好生奇怪的強盜頭子走上前去,問以色列人:“你怎么不說說你的心愿?”

      以色列人卻說:“我別的不想,只想讓你踢我屁股一腳?!?/p>

      “哈哈!”強盜頭子被他這奇怪的心愿逗得大笑起來。笑完后,猛然間,抬起大腳,狠狠地踢了以色列人屁股一腳。

      以色列人一個趔趄,就在這一瞬間,他轉(zhuǎn)身取出藏在身上的槍,“啪啪”幾聲槍響后,強盜們便立馬成了他的槍下之鬼。

      見此情景,英國人和法國人便問那個以色列人:“既然你身上帶著槍,強盜們剛劫持我們時你為什么不開槍,要乖乖做人家的俘虜?”

      以色列人滿臉疑惑地說:“當(dāng)初,我的身體又沒有受到他們的傷害,我沒有理由開槍打死他們。我讓強盜頭子踢我屁股的原因,就是讓他傷害我,對我的人身安全構(gòu)成威脅,那我就可以名正言順地以自衛(wèi)的名義開槍打死他?!?/p>

      第二篇:以色列人為何最重教育

      以色列人為何最重教育

      本報駐特拉維夫記者 陳克勤 《 光明日報 》(2010年09月18日05 版)

      以色列作家阿摩司·奧茲在《愛與黑暗的故事》中這樣寫道:她為什么掃大街?為了供兩個才華橫溢的女兒上大學(xué)??她們住在一間房子里。所有這一切都是為了保證她們讀書,擁有足夠的學(xué)習(xí)用品。猶太家庭向來如此,他們相信教育是在為未來投資,是任何人無法從你孩子那里剝奪掉的東西,即便,但愿不會這樣,有戰(zhàn)爭,有另一場移民潮,有更多的歧視法,你也能迅速地卷起文憑,藏到衣服夾縫里,逃向允許猶太人生活的任何地方。

      每個民族都有“十誡”

      9月8日太陽落山,以色列慶祝猶太歷5771年新年。人們經(jīng)常用“奇跡”“神秘”“謎”來形容這個國家和民族。因為,沒有任何一個民族像猶太人那樣,屢遭大災(zāi)大難,全球流亡2000年卻流而不散,逆境中為人類貢獻了《圣經(jīng)》,最終說著85種語言、從115個國家匯聚到4000年前的祖先故土,回歸夢縈魂繞的圣地建國。

      沒有任何一個國家像以色列,雖然被《圣經(jīng)》譽為“流著奶和蜜的應(yīng)許之地”,實際卻資源極其貧乏,但依靠其最大的資源——人才,依靠科技、資金優(yōu)勢,在艱險的戰(zhàn)爭環(huán)境中,邊打仗邊建設(shè),僅用一

      代人就實現(xiàn)了經(jīng)濟騰飛,從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)榘l(fā)達的現(xiàn)代國家。全球1300萬猶太人只占世界人口的千分之二,卻取得了29%的諾貝爾獎,在各個領(lǐng)域大師輩出,群星燦爛:卡爾·馬克思 ,愛因斯坦,弗洛伊德,大衛(wèi)·李嘉圖,畢加索,卡夫卡,卓別林,門德爾松、基辛格??

      記者曾采訪以色列總統(tǒng)佩雷斯,問及猶太民族創(chuàng)造輝煌奇跡的原因,他略思索后,用詩一般的語言說,猶太人全球漂泊,600多字的“摩西十誡”是民族凝聚的核心和動力,也是現(xiàn)代發(fā)展的基礎(chǔ)。他說,世界各民族都有自己的“十誡”,它傳承著民族素質(zhì)和夢想。智慧重于知識,中華民族和猶太民族都是古老而年輕的智慧民族,在不斷地創(chuàng)造著知識和奇跡。

      重視教育的民族

      猶太人是最重視教育的民族,“尊師如敬上帝,教師重于父親”。以色列建國后,把教育興國作為基本國策。開國總理古里安說,猶太歷史經(jīng)驗就一條:質(zhì)量勝過數(shù)量,沒有教育就沒有未來。以色列建國第二天爆發(fā)戰(zhàn)爭,戰(zhàn)火中古里安也沒忘把只有兩個人的教育部留在后方起草義務(wù)教育法??偫砻范蚍蛉苏f,教育投資是最有遠見的投資。納馮總統(tǒng)說,教育投資就是經(jīng)濟投資,他甚至在卸任后甘當(dāng)教育部長。以色列重基礎(chǔ)教育,突出猶太傳統(tǒng)、寬容精神,鼓勵科技創(chuàng)新人才。

      以色列教育預(yù)算僅次于國防預(yù)算,約為10%,即使戰(zhàn)爭年代也至少占7%。這僅是教育開支的2/3,此外還有社會、企業(yè)、海外等資助。有著130年歷史的猶太人學(xué)院是全球最龐大的非盈利教育機構(gòu),在60多個國家有800多個院校,從事職業(yè)培訓(xùn)和大學(xué)預(yù)科教育。以色列全國200萬學(xué)生人均教育經(jīng)費為4000美元,其預(yù)算、設(shè)施和人才等均居世界前列。據(jù)統(tǒng)計,以色列年人均讀書64本,遠高于其他國家,韓國僅為11本,法國20本,日本40本。

      以色列教育立法完善細致,免費義務(wù)教育從幼兒園至高中,不分文理,此外還有各種后續(xù)培訓(xùn)教育,不斷更新知識。高中畢業(yè)生的畢業(yè)成績占大學(xué)入學(xué)分數(shù)的一半,入學(xué)考試占到另一半。高考每兩個月一次,只考3小時。

      高中畢業(yè)后學(xué)生要先服兵役,服完兵役后,年輕人往往先花3個月到半年的時間全球旅游,開擴眼界,思考人生。他們往往先打工一年掙旅費,即便是富家子弟也不愿意要家長的資助。旅游回來后,他們會再次工作籌措學(xué)費,大學(xué)學(xué)費靠貸款、助學(xué)金或打工。大學(xué)生經(jīng)歷過軍隊洗禮甚至生死考驗,相比之下更為成熟、自覺。

      強大的民族精神

      強大的民族必有信仰,信仰凝結(jié)著民族歷史精華。猶太教是猶太

      人的民族基石、信仰和生活方式,《圣經(jīng)》等經(jīng)典是民族文化教科書,有著簡單樸素的戒律和豐富的知識。為從小培養(yǎng)民族信仰和頑強智慧,猶太人5歲便開始學(xué)習(xí)經(jīng)卷,男孩13歲、女孩12歲就要學(xué)完基礎(chǔ)知識舉行成人儀式。新兵要在哭墻、馬薩達猶太歷史遺址舉行入伍儀式,了解猶太苦難歷史,傳承猶太反抗精神。

      猶太人是最古老的宗教民族,沒有《圣經(jīng)》就沒有猶太民族和歷史。猶太教源于4000年前亞伯拉罕遷徙,但成形是3300年前摩西在西奈創(chuàng)建的《十誡》。猶太圣經(jīng)經(jīng)典不是《圣經(jīng)》,而是更廣泛的《托拉》經(jīng),它是《十誡》、《摩西五經(jīng)》、舊約《圣經(jīng)》、《塔木德》等經(jīng)典的總稱。它不是抽象的天書,而更像歷史文化故事書,從開天辟地到各時代詩歌、典故、言行錄,是信仰、文化和為人之道。猶太教的核心精神是敬天愛人,這種樸素強大的民族精神支撐著社會道德和文化。

      偉大的猶太科學(xué)家愛因斯坦早就有名言:“有一種超越一切的力量,支持著全宇宙的科學(xué)法則和自然界的運行變化,如果我們把這種力量稱為上帝,那我就要向這位上帝低頭?!本芙^神學(xué)、神話、世俗勢利中的上帝,敬畏大自然宇宙法則,這早就是許多猶太人對宗教的理智解讀。

      給你翅膀,更給你飛翔的天空

      猶太人信服愛因斯坦的名言:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,是知識進化的源泉。”

      莎拉是1992年中以建交后首批從中國回以色列的猶太后裔,初到以色列時,鄰居傳授猶太家庭如何教育孩子:“賺錢從娃娃抓起”。她的三個孩子都接受這個理念,幫母親做春卷,還到學(xué)校推銷。孩子們不僅學(xué)業(yè)沒受影響,反而更自覺地學(xué)習(xí)和思考。老師讓孩子們討論,逃難時帶什么最好?答案不是“錢”、“寶石”而是“教育”,因為教育不能被奪走,它會帶來知識和智慧。孩子們牢記老師的話:“如果你想成為富翁,就學(xué)好眼前的東西,它們將來都必有大用處??”

      希爾和麗阿娜是一對可愛的雙胞胎,剛慶祝完成人節(jié)。他們認為上課很開心放松,沒有家庭作業(yè),從來不感到壓力。課外班也沒作業(yè),似乎上學(xué)、回家都是玩。課外活動很多,每周1-2次,去旅游或參觀各種博物館和展覽等。兩人更喜愛課外班,麗阿娜迷上舞蹈,而希爾喜愛美術(shù)時裝設(shè)計。父親西德曼是公司老板,他說興趣是最好的老師和動力,任由孩子發(fā)展個性,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子興趣,將來做自己喜歡的事。

      許多猶太人教育孩子做好三件事:做自己喜歡的事、多看看世界、有出色的后代。這話看似簡單,但細想,果真如此,不僅個人會得到最大的發(fā)展,民族也自然興旺強大。

      第三篇:現(xiàn)役軍人自衛(wèi)槍枝管理辦法

      【法規(guī)名稱】 現(xiàn)役軍人自衛(wèi)槍枝管理辦法 【頒布部門】

      【頒布時間】 2002-02-27 【效力屬性】 已修正 【正

      文】

      現(xiàn)役軍人自衛(wèi)槍枝管理辦法

      第 1 條

      本辦法依自衛(wèi)槍枝管理條例第一條第二項規(guī)定訂定之。

      第 2 條

      本辦法所稱之自衛(wèi)槍枝(含彈藥)如左:

      一甲類:各式手槍均屬之。

      二乙類:凡具有自衛(wèi)性能之各式獵槍、空氣槍、魚槍、練習(xí)槍均屬之;但各式步槍改造之獵槍,不得列為狩獵槍枝。

      現(xiàn)役軍人(以下簡稱軍人)自衛(wèi)槍枝每人以甲、乙類各一枝為限,每戶不得超過甲、乙類各二枝;甲類各式手槍每槍附子彈五十發(fā)。

      第 3 條

      軍人持有自衛(wèi)槍枝者,由服務(wù)單位負責(zé)槍籍管理,各級政戰(zhàn)(保防)部門負責(zé)槍枝持有人審查,合格后函請查驗機關(guān)覆查及登記,并發(fā)給槍枝執(zhí)照(以下簡稱槍照)。

      前項查驗機關(guān)為國防部憲兵司令部。

      第 4 條

      軍人自備之自衛(wèi)槍枝持有標準如左:

      一現(xiàn)役上將具有使用自衛(wèi)槍枝能力者,得持有甲類槍枝。

      二現(xiàn)役志愿役軍官,精神正常,無不良紀錄者,得持有乙類槍枝。

      義務(wù)役軍人及自愿役士官(兵)服現(xiàn)役期間不準持有自衛(wèi)槍枝。但義務(wù)役軍人在服現(xiàn)役前依法持有,并經(jīng)向警察機關(guān)登記有案者,仍準其繼續(xù)持有。

      軍人退伍、除役、外職停役,其持有之自衛(wèi)槍枝,應(yīng)依自衛(wèi)槍枝管理條例辦理換照。

      第 5 條

      軍人自衛(wèi)槍枝管理單位如左:

      一國防部陸軍總司令部及所屬旅級以上之單位。

      二國防部海軍總司令部及所屬艦隊以上之單位。

      三國防部空軍總司令部及所屬聯(lián)隊以上之單位。

      四國防部聯(lián)合后勤司令部及所屬署以上之單位。

      五國防部后備司令部及所屬各縣(市)后備司令部以上單位。

      六國防部憲兵司令部及所屬指揮部以上單位。

      七本部直屬單位。

      前項管理單位包括其直屬部隊、幕僚單位及機關(guān)學(xué)校。

      第 6 條

      軍人自衛(wèi)槍枝申請槍照作業(yè)規(guī)定如左:

      一軍人自衛(wèi)槍枝申請槍照,應(yīng)具備申請表一份,由槍枝持有人備同階或高階之現(xiàn)役軍官二人之保證及最近脫帽二寸半身照片兩張,交由隸屬單位審查核轉(zhuǎn);槍枝管理單位審查合格后,應(yīng)分類造冊兩份,附槍枝照片(正、反面)及上開各附件匯送查驗機關(guān)請核發(fā)槍照。

      二查驗機關(guān)于收到申請槍照案件時,應(yīng)慎密審查,凡不合本辦法第四條規(guī)定者,應(yīng)不予發(fā)給槍照,該槍枝彈藥并由查驗機關(guān)通知槍枝管理單位移請警察機關(guān)依法沒入或收購。至經(jīng)審查合格者,發(fā)給槍枝執(zhí)照,并函請槍枝管理單位依指定之時間、地點將槍枝彈藥集中后派員查驗之;如系少數(shù)槍枝,由申請單位逕送查驗機關(guān)查驗之。

      第 7 條

      查驗機關(guān)應(yīng)將審查合格之自衛(wèi)槍枝序號納入電腦實施資訊管理,并于每次序號異動時,即列印最新報表乙份,呈報國防部備查。

      第 8 條

      軍人自衛(wèi)槍枝槍照換發(fā)每二年為一期,每期期滿前一個月(十二月底前)

      完成換照,各槍枝管理單位應(yīng)于十月一日前,按甲、乙類分別造具請換槍照清冊(如附件)兩份、換照人脫帽二寸半身照片兩張,連同原有槍照送請查驗機關(guān)匯辦。

      (備注:附件請參閱中華民國現(xiàn)行法規(guī)匯編 83 年 5 月版(一○)6216 頁)

      第 9 條

      軍人自衛(wèi)槍枝持有人,因人事異動,其自衛(wèi)槍枝依左列各款之規(guī)定辦理:

      一自衛(wèi)槍枝持有人調(diào)職、受訓(xùn)時,隸屬之槍枝管理單位,即將該員之槍枝,造具移請接管清冊,函請其新隸屬之槍枝管理單位接管,并以副本送查驗機關(guān)備查。

      二自衛(wèi)槍枝持有人調(diào)赴國外任軍職或受訓(xùn)時,其槍枝由隸屬之槍枝管理單位代為保管。

      三自衛(wèi)槍枝持有人退伍、除役、外職停役等脫離軍職時,隸屬之槍枝管理單位,即將該員之槍枝,造具移請接管清冊,函請其戶籍地直轄市、縣(市)政府警察機關(guān)接管,并通知其本人在接到通知單后一個月內(nèi),向警察機關(guān)換領(lǐng)民照。軍人自衛(wèi)槍枝槍照,自該員脫離軍職之日起一個月后無效,并由警察機關(guān)收繳,轉(zhuǎn)送查驗機關(guān)銷毀。

      第 10 條

      軍人自衛(wèi)槍枝持有人死亡,其遺留之自衛(wèi)槍枝由隸屬之槍枝管理單位通知其家屬,將是項槍枝向戶籍地直轄市、縣(市)政府警察機關(guān)依自衛(wèi)槍枝管理條例規(guī)定辦理。警察機關(guān)應(yīng)將辦理情形通知查驗機關(guān),俾其辦理槍照注銷事宜。

      第 11 條

      軍人自衛(wèi)槍枝持有人逃亡、失蹤,其遺留之自衛(wèi)槍枝、彈藥及槍照,由隸屬之槍枝管理單位收管,并向查驗機關(guān)報備。

      第 12 條

      軍人自衛(wèi)槍枝持有人因案羈押或留置,其自衛(wèi)槍枝由隸屬之槍枝管理單位代為保管后,依左列情形辦理:

      一判處有期徒刑以上之刑確定者,應(yīng)在一個月內(nèi)送警察機關(guān)給價收購,并函查驗機關(guān)注銷登記。

      二經(jīng)諭知無罪、免刑、免訴、拘役、罰金之判決或不起訴處分確定者,應(yīng)予發(fā)還之。

      第 13 條

      軍人自衛(wèi)槍枝遺失應(yīng)立即向當(dāng)?shù)貞棻熬鞕C關(guān)報案,另于三日內(nèi)檢具報案證明及登報聲明,呈報隸屬之槍枝管理單位,轉(zhuǎn)請查驗機關(guān)辦理。如僅槍照遺失,應(yīng)即登報聲明作廢,并檢具刊登聲明之報紙轉(zhuǎn)請查驗機關(guān)補發(fā)槍照。

      第 14 條

      軍人自衛(wèi)槍枝之彈藥如有增加或損耗應(yīng)于三日內(nèi)敘明彈藥來源或損耗原委,連同彈藥或彈殼呈報隸屬之槍枝管理單位轉(zhuǎn)請查驗機關(guān)辦理。

      第 15 條

      軍人自衛(wèi)槍枝持有人,有左列各款情形,依各該款之規(guī)定辦理,其涉及刑責(zé)者,并由隸屬之槍枝管理單位移送管轄之軍、司法機關(guān)追訴之:

      一軍人自衛(wèi)槍枝遺失,未按規(guī)定報案及未報請隸屬之槍枝管理單位核辦者,由槍枝管理單位核予記過以上之處分。

      二槍照遺失,未立即聲明作廢并申請補發(fā)者,由槍枝管理單位核予申戒以上之處分。

      三彈藥增加或損耗,未經(jīng)呈請查核者,由槍枝管理單位核予記過以上之處分,其增加之彈藥應(yīng)沒入之。

      四將槍枝私自轉(zhuǎn)賣或贈與他人者,由槍枝管理單位核予記大過以上之處分,其持有之該槍枝、彈藥,送請警察機關(guān)沒入之,并函查驗機關(guān)注銷登記。

      五將槍枝借予他人使用,由槍枝管理單位核予記大過以上之處分。

      六無故拒絕或逃避檢查者,由槍枝管理單位核予記過以上之處分。

      七槍照逾有效期一個月未按規(guī)定呈請換發(fā)槍照,而無特殊原因者,由槍枝管理單位核予申誡以上之處分,并即補辦換照手續(xù)。如持有人已無意繼續(xù)保有,則該自衛(wèi)槍枝準予收購。

      八槍照應(yīng)隨槍枝移動,不得異處,違者由槍枝管理單位核予申誡以上之處分。

      九涂改槍照、變更槍枝程式號碼及彈藥數(shù)量者,由槍枝管理單位核予記過以上之處分,并追查槍枝彈藥來源。

      一○以公槍混領(lǐng)自衛(wèi)槍照者,依法處罰。

      違反前項第五款、第六款及第九款規(guī)定之一情節(jié)重大者,其槍枝彈藥應(yīng)予沒入。

      第 16 條

      軍人自衛(wèi)槍枝保證人發(fā)覺槍枝持有人利用槍枝,有危害治安之虞時,應(yīng)隨時報告憲警機關(guān)處分。如明知而不報告者,由槍枝管理單位核予申誡以上之處分。

      第 17 條

      軍人自衛(wèi)槍枝代管規(guī)定如左:

      一申請代管:槍枝持有人有左列情形之一者,得申請隸屬之槍枝管理單位代為保管:

      (一)公出離隊時。

      (二)受訓(xùn)離隊時。

      (三)就醫(yī)無法兼顧時。

      (四)無妥善處所保管時。

      二指令代管:槍枝管理單位,認槍枝持有人有左列情形之一者,應(yīng)即實施代管:

      (一)精神失常者。

      (二)性情粗暴者。

      (三)素行不良者。

      (四)保管欠妥者,有危害社會治安之虞者。

      三臨時代管:遇國家重大慶典時,友邦元首訪問或特別警衛(wèi)需要或其他為確保治安必要時,槍枝管理單位得主動或依查驗機關(guān)之通知予以臨時代管。

      槍枝管理單位依前項第二款、第三款予以代管時,應(yīng)以書面通知持有人,并于持有人未依通知期限將槍枝送管時,得給價收購,并函查驗機關(guān)注銷其槍枝執(zhí)照。

      槍枝管理單位依第一項各款予以代管時,應(yīng)發(fā)給代管收據(jù),代管原因消滅后,憑據(jù)發(fā)還。

      第 18 條

      軍人自衛(wèi)槍枝征借規(guī)定如左:

      一以國防部命令定之。

      二征借時機:國軍作戰(zhàn)需要時。

      三征借時,由槍枝管理單位收集后,送繳最近之陸軍地區(qū)聯(lián)合保修廠接收保管,并按槍枝代管規(guī)定發(fā)給收據(jù)。

      四陸軍地區(qū)聯(lián)合保修廠于槍枝接收兩周內(nèi),循行政系統(tǒng)呈報國防部核備,并妥為保管,依命令分配使用或發(fā)還。

      第 19 條

      軍人自衛(wèi)槍枝管理單位代管之槍枝彈藥,遇有持有人調(diào)職、受訓(xùn)時,其槍枝即送新隸屬之槍枝管理單位代管,如持有人退伍、除役或外職停役脫離軍職時,其槍枝即送持有人戶籍地直轄市、縣(市)政府警察機關(guān)依自衛(wèi)槍枝管理條例之規(guī)定辦理。

      第 20 條

      軍人自衛(wèi)槍枝由各槍枝管理單位每年實施總檢查一次,必要時得實施副時檢查;總檢查之要點為本辦法第十五條所列各款,臨時檢查得依本辦法第十七條第一項第三款所列情況實施之,并將總檢查及臨時檢查實施情形呈報國防部核備,且副知查驗機關(guān)備查。

      第 21 條

      本辦法第二條所列各類自衛(wèi)槍枝及彈藥,依照本辦法規(guī)定應(yīng)護沒入或收購者,由槍枝管理單位送請持有人戶籍地之市、縣(市)警察機關(guān)依自衛(wèi)槍枝管理條例辦理。

      第 22 條

      本辦法自發(fā)布日施行。

      第四篇:自衛(wèi)防身術(shù)感悟

      一直想寫一篇關(guān)于自衛(wèi)防身術(shù)文章,徒呼奈何本人性子比較懶,所以一直不曾動筆,今天比較閑,就小試筆鋒,寫一篇 淺談 自衛(wèi)防身術(shù)。因為不想碼太多字,所以今日先淺談一下。

      當(dāng)然,在開寫之前,我首先申明,本文中很多觀念內(nèi)容是在下多年自身感悟,屬于個人看法,大家可以有不同意見,歡迎共同探討、交流,這篇文章更多的是寫給初學(xué)者和對這方面有興趣但是一直無緣深造的人看的,如果你自認為是自己是宗師、高手,請你繞道。

      自衛(wèi)防身術(shù)是一個很多人都在探討的話題,在國外,甚至形成了一種專門的學(xué)術(shù)來探討交流,關(guān)于這門課,中國起步的比較晚。那么今天在這里我想說的是,我們只是淺談,所以本文中我不會教給大家具體的招數(shù)動作,更多的是觀念上的糾正,請耐心看完,或許有一天你會需要它的幫助,當(dāng)然,我更希望每位看過這篇文章的人,一輩子用不到今天所看到的知識,做一個幸運的人。

      觀念一:自衛(wèi)防身并不一定要靠暴力來解決

      一談到自衛(wèi)防身這個話題,估計80%的人第一反應(yīng)就是如何與壞人展開殊死搏斗,最終威風(fēng)八面的將壞蛋繩之以法,一言概括,也就是大部分人你談到自衛(wèi)防身這個話題,首先想到的是怎么樣去打,怎樣去以暴制暴。在這里我不得不提醒大家,生命只有一次,請珍惜你自己和身邊人的性命。因為這不是拍武俠劇,片中主角掛了還能活過來。當(dāng)我們在一個偏僻人稀的地方遇到對你有不法企圖的人,你要學(xué)會立即冷靜下來,然后開動你的大腦,與他斗智斗勇。我我老師經(jīng)常教導(dǎo)我們,不到萬不得以,不要跟人比拳腳,武功的最高境界是不戰(zhàn)而屈人之兵,一旦動起手來,不論誰勝誰負,都落了下乘。

      觀念二: 功夫好不代表一定打的贏

      沒有過硬的心理素質(zhì)一切都是浮云

      很多教練在教授學(xué)生防身術(shù)課程的時候,都反復(fù)的讓學(xué)生練習(xí)那些所謂的一技必殺的招事,認為只有這樣在遇到緊急突發(fā)情況的時候才能保住性命。我直言,凡是這樣的教練,都太過于紙上談兵,根本就沒有任何的實戰(zhàn)與教學(xué)經(jīng)驗可言。我們大家都知道,一旦真的遇到那種殊死搏斗,你能打 和 你敢打 完全是兩種概念。

      我們大膽的假想,現(xiàn)在有兩個人,一個是平時埋頭刻苦訓(xùn)練搏擊功夫的人,但是這個人從來沒有跟人真的動過手。

      另外一個是個不學(xué)無術(shù)的小混混,胳膊比竹竿粗不了多少,瘦的可憐,但是這個小混混經(jīng)常在外面拼殺,在打架砍人方面擁有過人的膽識。當(dāng)這兩個人發(fā)生遭遇戰(zhàn)的時候,結(jié)果不難想象,那個整天埋頭苦練的武癡必輸無疑。一是因為小混混在這種長期搏殺的環(huán)境中自然而然的掌握了很多保命的經(jīng)驗。二呢,更多的是因為那個整天埋頭苦練的武癡臨陣怯場,心里敲起了小鼓,平時刻苦訓(xùn)練的成果在戰(zhàn)斗中發(fā)揮不出十分之一。

      大家不難想象一下,在一個月黑風(fēng)高的夜晚,當(dāng)你下班路過一條漆黑狹窄的小路時,這時候突然從旁邊竄出一個面目猙獰的男人,手里拿著把反射著冷光的西瓜刀,這個時候只有你一個人,你還有勇氣上前跟他拼個你死我活的嗎,我想大部分人遇上這類情況腿都開始顫抖了,更別提什么防身術(shù)教練教過的一擊必殺的動作了,早忘到九霄云外了。

      這是個很諷刺的現(xiàn)象。在中國的古代,師傅教徒弟,就有“練拳先練膽”一說,這就說明一個人的膽量,或說是心理素質(zhì)就好比大樹的根,這是根本,絕對不容忽視的。其他的一切在沒有過硬的心理素質(zhì)情況下,都是浮云。

      我在教導(dǎo)要參加跆拳道比賽的學(xué)生的時候,并不是先從某些技術(shù)開始練起,事實上我更多的是注重他們的心理素質(zhì)訓(xùn)練。否則,你的技術(shù)再好,上了賽場穿上護具,看到對手,整個人就蒙了,哪里會記得平時教練教過些什么,自己學(xué)過些什么,能敢出腿就不錯了。

      我曾經(jīng)給我的學(xué)生上課講過這樣一個故事

      再非洲有一種黑猩猩,臂力很大,可以生撕成年的壯漢,抓住人以后一撕就撕成兩半。可是它也有它的天敵,那就是當(dāng)?shù)氐囊环N豹子,大家都知道豹子的奔跑速度絕對不是黑猩猩能夠相比的,當(dāng)猩猩發(fā)現(xiàn)豹子快要追上自己的時候,不是去展開那雙力大無窮的雙手迎擊,而是轉(zhuǎn)過身去雙手捂著臉等待著厄運的降臨。讓我們感到更加諷刺的是,無獨有偶 一個白人去非洲旅行迷路的白人也遭遇了這種危險的局面,當(dāng)豹子將他整個人撲倒在地的時候,他并沒有坐以待斃,而是奮力的用他的雙手死死的掐住豹子的咽喉,不管豹子的前抓把他的胸前劃的稀爛,始終這樣死死的恰住,一分鐘。兩分鐘。豹子掙扎的力氣越來越小,最終再也不動了,這個白人青年已經(jīng)灘在地上,分不清身上的血是誰的。我們來思考一下,猩猩的力量要大過白人青年很多,甚至可以輕易的生撕那為白人,為什么成為了豹子的腹中事食。他同樣可以用雙臂撕裂豹子,可是他卻沒有這樣做。有的時候當(dāng)你擁有這種能力,但是你未必敢去這么做。

      永遠記住,遇到突發(fā)情況,驅(qū)除內(nèi)心的恐懼,保持鎮(zhèn)定,是能夠活下來的第一步,尤其當(dāng)你面對的是那些兇殘的歹徒的時候,更加需要冷靜,為之后的斗智或者斗勇打下堅實的基礎(chǔ),萬萬不可自亂方寸。

      觀念三:有的時候與歹徒斗智比斗勇更有效

      假象一下,當(dāng)你面對一個窮兇惡極的歹徒時,周圍沒有其他人,只有你一個孤立無緣,而恰恰他只想求財,你會怎么做,不妨先花三十秒到一分鐘的時間想象一下,再繼續(xù)閱讀下面的內(nèi)容。我想很多人這時都會覺得,與他發(fā)生血腥的搏斗不是自己愿意遇上的,寧可花錢消災(zāi)。我不得不說,這是一個非常聰明的做法,因為年一旦表示出你的敵意,那么就意味著你們之間必須有一個要妥協(xié),而更多的時候是雙方來個不死不休。那么你是否已經(jīng)準備好了豁出命來揍這個討厭的家伙一頓呢,如果沒做好這樣的心理準備,請別刺激罪犯,惹他眼紅殺人。

      所以,聰明些吧,平時在出門前,在靠外的上衣口袋里放上一些小錢,這是用以應(yīng)付緊急情況打發(fā)那些攔路鬼的。畢竟,命在,就有錢進帳,命沒了,套用一句時下流行的話,神馬都是浮云。

      如果歹徒的目的是劫色,剛剛好你又是位美麗的女性,這個時候,你就要慎重了,因為接下來你的每一句話、每一個動作都可能引發(fā)歹徒的獸欲。冷靜下來,三思而后行總是沒錯的,如果歹徒讓你按照他的話去做,千萬不能跟著他的思路發(fā)展下去,不然。。后果自己想。你可以技巧的岔開對方的話題,千萬不要激怒他,否則后果很嚴重。以下舉兩個列子,希望起到拋磚引玉的作用。

      對方對你有非分的要求,你可以跟聊天,盡量聊些輕松的話題,時不時的裝裝可憐,盡量能夠讓他良心發(fā)現(xiàn),從而放過你,切忌不可威脅對方。不過本人認為這個辦法的成功率極低,而且需要當(dāng)事人的你擁有很好的口才和談話計較,這類一般都是受過重大刺激或者是心理變態(tài)者,很難輕易的說服他們。

      你可以說“大哥,我可以這么叫你嗎,因為你長的真的很像我一個哥哥,小時候他很疼我,可是一次車禍。?!?/p>

      你也可以說“咱們可以先站著聊一會嗎,你這樣會讓我感到害怕?!比绻饝?yīng)了,你就迅速岔開話題,盡量使他的行為偏離他最終的目的,同時也是拖延時間,希望你的運氣別太壞,這期間有熱心人路過。

      我曾經(jīng)看過一本老外出的關(guān)于防身自衛(wèi)的書籍,當(dāng)然是翻譯后的版本,上面提到了一個很實用的方法。這個方法的創(chuàng)始收益于黃鼠狼,當(dāng)黃鼠狼遇到不能力敵的危險時,它會放出一種很臭的氣體來熏暈對方,趁機逃竄。

      每一個男人都希望自己的床伴干凈漂亮,可是如果你反其道而行,盡量使自己哭的滿臉的眼淚鼻涕,最好再蹭些灰上去,裝作被嚇的尿了褲子,腥臭刺鼻的味道傳入對方的鼻腔里,他是否還有閑情雅致去繼續(xù)完成他的禽獸大計呢?

      觀念四:當(dāng)斷則斷,一旦決定動手堅決不手軟慈悲

      當(dāng)歹徒一意孤行的要近一步對你造成傷害時,請你不要再抱有任何幻想,趕緊利用你周遍一切可以用上的設(shè)備與歹徒展開殊死搏斗吧。如果歹徒想要殺掉你,那么他會盡量選擇一些比較輕松的方法,比如哄騙你說“只要你按我說的去做,我保證不會傷害你,我馬上要把你綁起來,你最好不要反抗,否則我就不能保證你的安全”這個時候記住,無論他是否真的是準備放過你,你都不能冒這個險,因為你一旦任由他這么做,其實就是完全將自己的性命交到了一個十惡不赦的歹徒手中。那還等什么,動手吧。

      首先,你要注意歹徒哪只手握著兇器,一般來說,他都會習(xí)慣甚至依賴那只手,知己知彼,才能增加勝算。如果他的兇器沒有拿在手里,要注意放在貼身的哪個位置,一旦發(fā)難以訊雷之勢擊打要害部位,讓對方躺下,盡量不給他拔出兇器的時間,甚至,連給對方準備的時間都不能有,最好是前一秒還向歹徒滿臉堆笑、低聲下氣,下一秒突然翻臉動手,突然襲擊往往有意想不到的效果。一旦一擊得手不能停下,連續(xù)不停的攻擊,不斷的踢打?qū)Ψ降难邸⒑?、襠等部位。忘了那該死的防衛(wèi)過當(dāng)吧,現(xiàn)在不需要考慮其他的,你只需要不停的重復(fù)擊打這幾個要害部位,直到確定歹徒失去戰(zhàn)斗力,否則死的就是你,那么你連在法庭上被控訴防衛(wèi)過當(dāng)?shù)馁Y格都沒有。個人認為,只要命留著,一切都會有轉(zhuǎn)機。想想你的家人吧,他們不希望你離開這個世界,更需要你的照顧。

      最后來個總結(jié)

      很多時候暴力不是解決問題最好的辦法,但卻是唯一的辦法。當(dāng)然,在這里我不希望大家有機會去使用它。這世上沒有什么防身術(shù)是100%有效的,這取決于每個人的心理素質(zhì)和對防身術(shù)掌握的熟練程度。

      如果你去問一位拳擊家,怎樣的打斗在防身術(shù)中最有效,最直接。他會告訴你,一記簡單的直拳打中對方的面部,或者一道帶著漂亮的小弧線的上勾拳就可以解決戰(zhàn)斗。

      如果你向一位跆拳道黑帶請教放身術(shù),他會告訴你,一個簡單快速的側(cè)踢直接把對手踢暈。

      如果你問一位空手道練習(xí)者怎樣去和歹徒搏斗,他會告訴你,一個手錘擊向歹徒的后腰或者是脾臟來制服他。

      如果你問一名泰拳拳手和壞人怎么打,他會高高的抬起兩臂護住頭部,然后向著你示范出一個兇狠的掃踢。

      以上說的那么多,就是想告訴大家,沒有最使用的防身術(shù)搏殺動作,只有最適合自己的防身術(shù)搏殺技巧。一位朋友在和我討論戰(zhàn)斗技巧的時候,說街頭打斗什么技巧都沒用,直接板磚招呼,比什么都管用,我笑著搖搖頭,表示不贊同他的看法。為了增加說服力,我讓他拿一塊磚頭迎面向我頭頂拍過來(注:這個動作是我再三向他保證他傷害不到我,他才敢這么做的,大家切勿模仿),我在他拿磚的手高高抬起準備向我猛砸過來的時候,沒有做任何的格擋動作,將手指伸直并緊,快速插向他明顯突出的咽喉部位,插擊的手指定在他的咽喉前,而他拿磚頭的手還高高的舉在半空,整個人楞住了。

      后來我告訴他,其實原理很簡單,磚頭本身的重量不容忽視,它的重量在戰(zhàn)斗中會影響持磚人的攻擊速度,生死搏斗時,哪怕慢了0.1秒那就是人頭落地的事,況且,真正的打斗中,你的對手會允許你突然彎下腰去撿磚頭嗎?只有對方不敢正視你手中的磚,采取抱頭護頭等躲避措施時,你手中的磚頭才能發(fā)揮他應(yīng)有的效果。

      今天說了很多,我也有點累了,如果大家覺得這篇文章寫的切合實際,不浮夸,請你幫我頂起來,如需要轉(zhuǎn)載請注明出處。再次強調(diào),本文絕對本人原創(chuàng),沒有抄襲之嫌。如果大家對防身自衛(wèi)這塊有什么建議和疑惑,可以跟帖說明,也可以站內(nèi)短信飛我,歡迎探討交流。

      另外,因是臨時一口氣寫出來的,又因本人用的是拼音輸入法,難免文字出錯,請海涵

      本文來自: 如皋網(wǎng)友之家(http://

      第五篇:自衛(wèi)反擊戰(zhàn)觀后感

      自衛(wèi)反擊戰(zhàn)觀后感

      自衛(wèi)反擊戰(zhàn)>觀后感

      (一)1979年2月17日,中國人民解放軍在廣西、云南邊境發(fā)起了對越自衛(wèi)還擊保衛(wèi)邊疆作戰(zhàn),連續(xù)戰(zhàn)斗28天,橫掃越北淺近縱深地區(qū),攻城拔寨20余座,殲敵5萬,沉重打擊了意圖稱霸東南亞的越南黎筍集團,一時成為>國際政治熱點。這場戰(zhàn)爭不但改變了當(dāng)時的國際政治格局,使中美聯(lián)手抗蘇的局面完全形成,中國的改革開放也在炮聲中拉開了序幕,贏得了一個來之不易的國際環(huán)境。此后中越間戰(zhàn)火不息,演變成了連綿10年的邊境戰(zhàn)爭。

      筆者弱冠之年,也就是1980年代初中期時,'新一代最可愛的人'正如日中天,出現(xiàn)了大量反映對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)的書刊、報道、影視、歌曲。電影如《自豪吧母親》、《鐵甲OO八》、《長排山之戰(zhàn)》、《新兵馬強》、《花枝俏》、《年輕的朋友》、《高山下的花環(huán)》、《雷場相思樹》、《閃電行動》、《蛇谷奇兵》;電視劇如《凱旋在子夜》、《黑豹突擊隊》、《神風(fēng)神龍》、《無影偵察隊》、《軍魂》;紀錄片如《奮起還擊》;歌曲如《再見吧媽媽》、《相會在攀枝花下》、《十五的月亮》、《血染的風(fēng)采》、《熱血頌》等等??梢哉f,那種金戈鐵馬的愛國豪情給一代人正在成長中的心靈刻上了深深的烙印。

      進入1990年代,中越兩黨兩國關(guān)系恢復(fù)正常化以后,雙方就商定不再在本國對當(dāng)年那場戰(zhàn)爭進行宣傳和紀念,在出版物和媒體上也屏蔽相關(guān)的題材。中國方面從此再不宣傳對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn),相關(guān)出版物被基本禁止出版,偶有提及也是用'南疆的重大軍事行動'來代稱,和這場戰(zhàn)爭相關(guān)的一切在公開媒體上悄悄地消失了,以至于逐漸成為了一場被人們遺忘的戰(zhàn)爭。越南方面也在國內(nèi)輿論上對中越戰(zhàn)爭進行封殺,對反華言論和行為予以打壓。中國軍隊在1980年代收復(fù)羅家坪大山、扣林山、老山、者陰山、八里河?xùn)|山后,都在山上建立了紀念碑。隨著形勢發(fā)展,除老山主峰名氣太大紀念碑予以保留外,其他幾座主峰上的紀念碑都被炸毀拆除了。

      在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達的今天,新一代年輕人對于抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,乃至二戰(zhàn)等歷史接觸甚多,沉迷于《亮劍》、《雪豹》和《兄弟連》的鐵血豪情中,卻對朝鮮戰(zhàn)爭后中國軍隊進行的最大的一場邊境戰(zhàn)爭知之甚少,有的人甚至對此一無所知。撫今追昔,實在令人感慨之至。

      2011年,隨著東盟自由貿(mào)易區(qū)的啟動,中越邊境人潮洶涌,車馬如流,和平的陽光早已照耀大地。在這樣的日子里,是否還有人能想起那場30多年前的邊境戰(zhàn)爭,是否還有人能想起那些灑血衛(wèi)國的將士英靈?

      政治因素終會改變,歷史怎敢遺忘!居安思奮,忘戰(zhàn)必危。中華民族在100多年中遭受到的種種恥辱,早已無聲地證明了這一切。儒雅其外,鐵血筋骨,這是強漢盛唐的靈魂所在。今天,仍是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本動力。

      廣西、云南境內(nèi)的24座烈士陵園,見證了保衛(wèi)祖國南疆的上萬烈士英魂永在。'虧了我一個,幸福十億人!'這是來自那個時代的肺腑強音!

      烈士英魂未遠,無以索求,在心中為他們留有一席之地,足矣。

      自衛(wèi)反擊戰(zhàn)觀后感

      (二)對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)對我國來說,已經(jīng)成為歷史,但是這場戰(zhàn)爭給中國人心靈上留下來的創(chuàng)傷,至今在老兵們的心中沒有完全愈合 對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)是在朝鮮戰(zhàn)爭之後最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭。中國人民解放軍在廣西、云南邊境地區(qū)對越南發(fā)起自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。中國軍隊先后攻克越南諒山、高平、老街3個省會和17個縣市,重創(chuàng)越軍4個正規(guī)師零10個團,斃敵37300余人,俘敵2200余人,繳獲大批武器裝備和作戰(zhàn)物資,摧毀了越南北部地區(qū)針對中國的軍事設(shè)施。在完成預(yù)期目的之后,中國邊防部隊于3月16日全部撤回中國境內(nèi)。牽動中國大部分家庭,至今仍是一個隱痛,一種尷尬。

      為了國家,在這些老兵們的心目中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)并不重要雖說歷史已經(jīng)有了公論,是一場正義的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)但是在那些轉(zhuǎn)戰(zhàn)高地、山林、吃盡戰(zhàn)場苦頭的普通官兵眼中,他們盡了軍人的天職。從中我們看到了所沒有的批判精神,對于戰(zhàn)爭的反思,對于戰(zhàn)爭目的的批判。

      資料中顯示戰(zhàn)斗非常殘酷,而且是越來越殘酷,沒有美國商業(yè)片中那種希望與感動。它再現(xiàn)軍人的驍勇是宣揚集體主義的,也一樣視團體作戰(zhàn)和協(xié)調(diào)作戰(zhàn)才是真正的戰(zhàn)斗力,這也許是所有國家軍隊的一個共同點吧,要是沒有協(xié)同,就很輕松的被上面的高地,山林固守的敵人士兵給打下來了,相當(dāng)?shù)恼鎸嵶屛覀兡苷鎸嵉牧私馑麄兊纳?。也以體會到當(dāng)時戰(zhàn)場上的殘酷性,資料中還有好多人性的一面,讓我看到他們其實也是實實在在的人,而不是魔鬼他們也有愛恨情仇,也有幽默和搞笑,多好的一群人呀讓人不得不佩服呀,如果不是為了戰(zhàn)爭,他們會做什么呢?反思越南侵略者侵略我國到底是對還是錯,明白為什么他們那樣恨我們,向我們開槍的道理,但是在資料中顯示即便是講述越南的部隊,也是把敵軍的軍官和士兵塑造的很客觀,這也從另一個角度揭露了戰(zhàn)爭的本質(zhì),這并不能說是軍人的錯,不是軍人發(fā)動了戰(zhàn)爭,而是戰(zhàn)爭選擇了軍人,身為保衛(wèi)國家利益的人,無論國籍,無論立場,都會有一份身不由己,這不是身為軍人可以左右的。

      《士兵突擊》里面袁朗說過一句話,很經(jīng)典,他說'我敬佩一位老軍人,他說,他費盡心血卻不敢妄談勝利,他只想他的部下能在戰(zhàn)場上少死幾個,他說這是軍人的人道。'一直以來我都在想有關(guān)軍人的人道,對待部下的人道不敢說徹底懂得了到底什么應(yīng)該是一個軍人的人道,但是至少對于軍人的人道,有了一種更新的認識,這種東西是別人教不來的,也許真的只能自己去體會。所以可以站在這個高度來理解戰(zhàn)爭并且以此來進行反戰(zhàn)的宣傳,可以說是來之不易并且值得提倡。

      只有優(yōu)秀的士兵,才會在最短的時間內(nèi)完全掌握過人的技巧,他們才會擁有一些別人所沒有的素質(zhì)和膽識,這樣才會更好的完成任務(wù)的。戰(zhàn)爭對于任何一方來說都是殘忍的,士兵做為最低級的炮灰,他們才是最偉大,最可愛的人。

      老兵,老前輩,血灑戰(zhàn)場,值得欽佩,值得尊敬。你們是中華民族的英雄 ,向這些最可愛的人致以最高的敬意!

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