第一篇:大學(xué)生現(xiàn)代禮儀論文
大學(xué)生現(xiàn)代禮儀論文要怎么寫呢?下面隨小編一起看看大學(xué)生現(xiàn)代禮儀論文范文,僅供參考~
1注重禮儀修養(yǎng)教育,有助于強化學(xué)生未來的職業(yè)道德
很多時候,尚未步入高校校園的大門,就業(yè)問題就已經(jīng)成為熱議的話題。一旦大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位,光靠自身的知識還不能游刃有余的應(yīng)對工作,他們還需要具備良好的職業(yè)道德。否則,沒有良好的禮儀修養(yǎng),必然影響優(yōu)良職業(yè)道德的形成,甚至可能導(dǎo)致職業(yè)道德滑坡,不利于工作的穩(wěn)定。因此,禮儀修養(yǎng)教育能夠使大學(xué)生意識到禮儀修養(yǎng)的重要性,為他們在工作崗位上樹立優(yōu)良的職業(yè)操守打下了堅實基礎(chǔ)。
2高校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的基本要求
禮儀修養(yǎng)不僅關(guān)乎大學(xué)生自身的人格魅力,關(guān)乎高校的對外形象,更是關(guān)系我國大學(xué)生群體的整體素養(yǎng)水平。因此,推進(jìn)高校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育也要為大學(xué)生制定一些基本要求,并敦促他們嚴(yán)格遵守。
2.1明確自身身份,不做過格行為高校大學(xué)生盡管在年齡、視野、心理等方面都有了進(jìn)一步成熟的表現(xiàn)。但是,他們?nèi)匀粚儆趯W(xué)生群體。因此,大學(xué)生的言行舉止不能超越一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)范疇。高校要促使大學(xué)生明確自身的學(xué)生身份,嚴(yán)格遵守學(xué)生行為規(guī)范,不能做出過格的行為。
2.2勤奮學(xué)習(xí),滿足時代發(fā)展要求大學(xué)校園已經(jīng)或多或少的與社會接軌。因此,高校大學(xué)生對于社會的認(rèn)知度不是特別低,反而對社會有著屬于自己的獨特看法或想法。因此,大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育不能脫離社會現(xiàn)實。面對知識型社會的不斷深入發(fā)展,高校要鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),滿足知識型社會的融入條件,否則,大學(xué)生完全有可能被社會所淘汰。
2.3尊重師長,塑造基本禮儀修養(yǎng)在某種意義上分析,這個基本要求是第一個要求的自然延伸。尊重師長是任何教育階段都要積極遵守的基本要求。尊重師長才能促使學(xué)生更為主動的配合禮儀修養(yǎng)教育的各種要求。這樣,大學(xué)生才能具備基本的禮貌,并將這些禮貌行為轉(zhuǎn)化為禮儀修養(yǎng),進(jìn)而實現(xiàn)自身禮儀修養(yǎng)的全面提升。
3提升大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育水平的策略
高校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育仿佛一面鏡子可以招錄大學(xué)生的未來。高校必須拿出妥善的策略,及時應(yīng)對社會發(fā)展形勢,促使大學(xué)生樹立優(yōu)秀的禮儀修養(yǎng)。如此,才能完善自我,適應(yīng)社會。
3.1高度重視禮儀修養(yǎng)教育,完善教育結(jié)構(gòu)及規(guī)劃高校領(lǐng)導(dǎo)要率先轉(zhuǎn)變過來思想,不要過分看重學(xué)生的成績,要將眼光放長遠(yuǎn),以學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)作為根本落腳點。因此,高校領(lǐng)導(dǎo)可以針對大學(xué)生禮儀修養(yǎng)開設(shè)課程,并與老師實現(xiàn)及時對話,促使老師逐步完善教育結(jié)構(gòu)及教學(xué)內(nèi)容,從而使大學(xué)生的“軟件設(shè)施”也能夠?qū)崿F(xiàn)檔次上的有效提升。如此,高校的發(fā)展才能更好的依托學(xué)生,在培養(yǎng)學(xué)生的同時,也能夠合理借助學(xué)生的力量。
3.2從生活中尋找突破口,進(jìn)行禮儀修養(yǎng)教育在生活中,老師要鼓勵大學(xué)生自省,要求大學(xué)生注重自身的語言行為是否得當(dāng)、注重自身的衣著是否得體、注重自身的外在打扮是否合適等等。畢竟,大學(xué)生如果在語言行為、穿著打扮等基本層面有所失誤,必然與大學(xué)生的身份特征相違背,將成為禮儀修養(yǎng)教育的敗筆。
3.3完善自身性格弱點,彰顯優(yōu)秀氣息大學(xué)生的性格特點因人而異。大學(xué)生的性格缺點要引起自己的重視。否則,不利于健康思想的重塑。因此,大學(xué)生要時刻自省,克服性格中的弱點,不能我行我素,而是在學(xué)校生活中學(xué)會客觀的審視自己,時刻自我剖析,擺脫驕傲自大的缺點,學(xué)會謙虛待人。
3.4鼓勵學(xué)生見賢思齊,向典型榜樣學(xué)習(xí)大學(xué)生群體中,必然會涌現(xiàn)出禮儀修養(yǎng)比較高的學(xué)生,老師可以將這些學(xué)生作為典型,號召其他學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。同時,也可以邀請這些禮儀修養(yǎng)較高的學(xué)生進(jìn)行演講,從而有效強化大學(xué)生對禮儀修養(yǎng)的認(rèn)同感,并學(xué)會在實際學(xué)習(xí)生活中時刻反省自己,完善自己。
4結(jié)語
高校大學(xué)生是社會發(fā)展的后盾力量。注重對學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育,是完善大學(xué)生自身綜合素質(zhì)的必備條件。我們必須從現(xiàn)實社會形勢出發(fā),以高校發(fā)展為目標(biāo),以大學(xué)生未來為規(guī)劃,努力提升大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。
第二篇:大學(xué)生現(xiàn)代禮儀論文
2016摘 要:古人說,“不學(xué)禮,無以立”。那么,什么是禮呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人,在生活工
(2014級)
年5月
大學(xué)生與現(xiàn)代禮儀
學(xué)生姓名 班級 指導(dǎo)教師 作表現(xiàn)對他人尊重和理解,在社會中立足的必備素養(yǎng)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。關(guān)鍵詞:禮儀;文明;大學(xué)生;素質(zhì)
所謂社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。對于社會來說,禮儀維護(hù)社會正常的生活秩序,是一種道德行為規(guī)范,對人的行為進(jìn)行約束,告訴你要怎么做,不要怎么做。對于個人來說,禮儀是一個人的立身之本。意大利社會公關(guān)學(xué)家皮利亞諾曾說“社交禮儀關(guān)系到每個人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運用社交禮儀的每個細(xì)節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機(jī)?!?/p>
作為大學(xué)生,我們應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng),不僅是一種外在行為的表現(xiàn)形式,它與人的內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的,是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。而大學(xué)生禮儀的內(nèi)在修養(yǎng)主要有倫理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)。
倫理修養(yǎng)是指一個人的意識、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程,同時也是指達(dá)到一定的境界。有德才會有禮,缺德必定無禮,倫理是禮儀的基礎(chǔ)、文化修養(yǎng)是指一個人文化底蘊的提升。風(fēng)度是人格化的表征,是精神化的社會形象,它是人們長期而又自覺的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。藝術(shù)是通過具體、生動的感性形象來反映社會生活的審美活動。藝術(shù)作品蘊藏著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng),更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價值取向。
禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求?!岸Y多人不怪”。
一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。大學(xué)生是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。在大學(xué)校園里,有時可以看到衣冠不整、張口罵人、隨地吐痰等不講禮不懂儀的行為。大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識,方可立足于社會、立足于風(fēng)潮的前端,在現(xiàn)代社會,不管是在公共場所,還是在私人聚會,只要你與人進(jìn)行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人。
【參考文獻(xiàn)】 周思敏
《你的禮儀價值百萬》 中國紡織出版社
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華南理工大學(xué)出版社
2009 01
第三篇:大學(xué)生現(xiàn)代禮儀結(jié)課論文
大學(xué)生現(xiàn)代禮儀結(jié)課論文
摘要:在大學(xué)里我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)課知識,更要學(xué)會如何認(rèn)識這個世界,建立起自己的世界觀、人生觀及價值觀,用自己更全面的知識建立起與這個世界溝通的橋梁,以及如何更禮貌的待人接物,本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)代禮儀這門課程,讓我們對禮儀有了更近一步的認(rèn)識,包括商務(wù)禮儀、社交禮儀等,讓我們切身體會到如何規(guī)范自己,做一個有禮儀的人。
關(guān)鍵字:禮儀,日常生活、人際交往能力、交往關(guān)系
什么是禮儀?從定義上來講,禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范,她是人們在長期共同生活中相互交往中共同形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來,同時,對于我們生活在社會中的個體,禮儀是我們內(nèi)在道德和品德的體現(xiàn),對社會來說,社會是一個國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。在本課的學(xué)習(xí)中,我看到許多自己以前不曾注意到的禮儀,也意識到了自己的不足,同時,在本課中還學(xué)了許多以后在就業(yè)找工作以及商務(wù)合作的禮儀,感覺受益匪淺,例如,在找工作時,男士女士應(yīng)別穿什么樣的服裝,女生應(yīng)該化什么樣的裝,甚至是在找工作時保持什么樣的姿態(tài),在職場中,如何對待自己的上下級,作為下級,怎樣做是對上級不失禮,對下級又是以什么樣的態(tài)度,在社交場合中,如何稱呼別人,甚至連坐姿也有很大的講究,這些知識,看起來繁冗,當(dāng)自己真正做到后就會發(fā)現(xiàn)會給自己的人際交往帶來很大的益處,看似不自由,好像被這些禮儀所束縛著,其實,真正的自由來自于高度的自律,讓我印象很深刻的是上課時老師講過的一個案例,講的是有一位年輕人在工作中平常表現(xiàn)都不錯,公司的總經(jīng)理對其印象也不錯,恰巧這時有一個會議,經(jīng)理想著順便考察一下這位年輕人,便將他也帶去了,同行的還有董事長和另一位經(jīng)理,并由董事長駕車前往,王先生卻坐在了副駕駛上,一路上,董事長和總經(jīng)理都沒有說多少話,到達(dá)會議地點后,這位年輕人向另一位經(jīng)理詢問了一下,才知道了事情的原委,回來的時候這位年輕人就想這一次可不能犯同樣的錯誤了,不過駕車人變?yōu)榱艘晃凰緳C(jī),總經(jīng)理想和董事長一塊坐在后排,但此年輕人卻堅持要總經(jīng)理坐在前排,但是,在回去后,大家都以為年輕人會受到提拔,卻一直沒有受到提拔,為什么會發(fā)生這種情況呢?其實,就是這看似簡單的坐車,也有著禮儀。在董事長開車時旁邊應(yīng)該坐的是總經(jīng)理而不是這位年輕人,同時在司機(jī)開車時,這時后邊的位置是相對安全的,副駕駛是最不安全的位置,因此,應(yīng)由總經(jīng)理和董事長坐在后排,年輕人坐在前排,正是因為不懂這些禮儀,沒有做好關(guān)于這方面的功課,年輕人因而失去了一個升職的機(jī)會。
由此可見,禮儀在我們的生活中起著非常重要的作用,在個人人際交往中,禮儀能夠展現(xiàn)我們個人良好的品格修養(yǎng),贏得對方的尊重,在商業(yè)交往中,注重商業(yè)禮儀,有利于創(chuàng)造良好的溝通氛圍,建立融洽的合作基礎(chǔ),滿足對方的心理期待,使合作對方能感到受到別人尊重,促進(jìn)合作的成功,在我國傳統(tǒng)中,許多詞語也與美好的禮儀分不開,例如:“溫良恭儉讓”“文質(zhì)彬彬,然后君子”“謙謙君子,溫潤如玉”,作為大學(xué)生的我們,也同時應(yīng)該學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,規(guī)范自己日常行為習(xí)慣,即使是在日常生活中,也有許多需要注意的地方,例如:在和老師說話時應(yīng)該注意以什么樣的態(tài)度與老師交流,對老師保持尊重,尊敬的態(tài)度,在與同學(xué)的交往中,注意自己的言行,不隨口說出傷害別人的話,禮儀同時牽扯到不同國家,例如,在我國,吃飯發(fā)出聲音是不文明的行為,而在別的國家就有可能是贊賞食物好吃的做法,同時,禮儀涉及的方面也很多,例如,安排會議座位,出入房門,遞接名片等等,在中餐中,應(yīng)注意我們國家所特有的敬酒禮儀,在西餐中,注意喝紅酒的禮儀以及餐巾及刀叉的使用,這些知識,在我們現(xiàn)在可能感覺不到其重要性,但是將來在我們的生活中就會發(fā)揮重要的作用。
值得重視的是,當(dāng)代許多大學(xué)生不注意自己的文明禮儀,在日常生活交往中“出口成臟”,許多大學(xué)生不以為恥,反以為榮,把這當(dāng)做“個性”,“瀟灑”,在社會上,我們也看到許多人在公眾場合不注意自己的行為,衣冠不整,張口罵人甚至是隨地吐痰的人,一個國家的發(fā)達(dá)程度不僅僅是在其經(jīng)濟(jì)層面上體現(xiàn),更是體現(xiàn)在在其文明上,國家愈發(fā)達(dá),人民愈懂的如何規(guī)范自己,維護(hù)自己利益的同時保護(hù)他人的權(quán)益,一個國家也愈文明,因此,文明看似是一個人的事情,其實是全社會人民的事情,是每個人的責(zé)任,同時文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容,是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育,不只是現(xiàn)代,在我國古代也有許多關(guān)于禮儀的名言,如孔子的“不學(xué)禮,無以立”,荀子也曾說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”。
當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該將文明禮儀看做自己的必修課,培養(yǎng)自己作為一名大學(xué)生的良好形象,因為,在學(xué)校里,你的禮儀文明代表了你所在學(xué)校的形象,出了國門,你的禮儀文明代表了你所在國家的形象,因此,現(xiàn)代禮儀這門課應(yīng)當(dāng)引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。同時,好的禮儀不僅讓自己更有氣質(zhì),更容易讓自己在眾多的候選者中脫穎而出。
第四篇:關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生禮儀的論文
關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生禮儀的論文
上完大學(xué)生現(xiàn)代禮儀公選課后,我受益匪淺,之所以選這門課,就是想真正學(xué)點禮儀知識,應(yīng)用在日常生活中。
大學(xué)生是大學(xué)校園的主體,大學(xué)生和諧的人際關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的重要因素。然而,目前一些大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。而“禮儀”作為社會公認(rèn)的行為準(zhǔn)則,對大學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)的提升具有非常重要的外部強化作用。加強大學(xué)生的禮儀教育,有利于大學(xué)生道德修養(yǎng)的提高,有助于大學(xué)生個人身心健康的發(fā)展,有利于構(gòu)建和諧校園,對大學(xué)生個人的未來發(fā)展也具有積極作用。
(一)大學(xué)生禮儀教育的必要性
對個人來說,禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。一個人的審美情趣、文化品位、人文素養(yǎng)等都最終通過他的儀表、儀態(tài)、言行舉止等外顯出來。一個人的言談舉止、儀表、儀態(tài)不僅關(guān)系到個人形象,也會影響到其所在學(xué)校乃至整個社會的精神面貌,是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)范和生活習(xí)慣的反應(yīng)。
當(dāng)今社會是一個禮儀的社會,中華傳統(tǒng)禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中的珍品之一,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,知書達(dá)理、待人以禮,應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。不論是在日常生活還是商務(wù)活動中,禮儀都是我們每個人必不可缺的一項基本能力。
重視和加強大學(xué)生傳統(tǒng)禮儀教育,有助于豐富大學(xué)生禮儀知識,深入了解中華禮儀文化,承繼我國優(yōu)秀的禮儀文明,弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。不僅如此,大學(xué)生在學(xué)習(xí)、了解中華文化,重拾中華禮儀的過程中,可以從中受到中國自古以來的禮儀教化,不斷學(xué)會如何尊老愛幼、如何尊敬師長、如何尊重他人、如何待人接物、如何結(jié)交朋友、如何誠實守信等等,逐步改掉自身不知禮、不守禮以及不文明行為,培養(yǎng)交際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng),把自己培養(yǎng)成為文明有禮、道德高尚的現(xiàn)代公民。
(二)大學(xué)生人際交往存在的問題
知書達(dá)理、待人以禮,應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng),是高素質(zhì)人才的必備條件,是時代賦予大學(xué)生的基本要求。然而,在我們身邊所看到的種種現(xiàn)象都表明,部分大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀與時代對于大學(xué)生的文明禮儀要求形成了一定的反差。
大學(xué)沒有了父母的督促與教導(dǎo),老師也不像以前那樣管得嚴(yán),更強調(diào)的是自我管理。這就使許多大學(xué)生把規(guī)章制度拋在了腦后。于是,在校園可以看到許多不和諧的現(xiàn)象。比如學(xué)生亂穿馬路、破壞公共財物、在課堂上睡覺、接打手機(jī)、衣著不整進(jìn)出教學(xué)場所;在圖書館閱覽室的書刊上亂寫亂畫或?qū)⒆约合矚g的資料撕下來據(jù)為己有;在教室和實驗室搞“墻壁涂鴉”和“課桌文化”;隨地吐痰、亂說臟話、自習(xí)室大聲講話、寢室深夜打電話、踐踏草坪等等,缺少自我約束的失禮行為。走出校門,這些學(xué)生更是肆無忌憚,放松對自己的要求,既妨礙和影響了他人,又損壞了大學(xué)生自身的良好形象。
大學(xué)生在人際交往中比較缺乏交往的知識、策略和技巧。在語言表達(dá)方面,有的大學(xué)生語言表達(dá)能力差,詞不達(dá)意,話不得體,或言不由衷,或尖酸刻薄,在人際交往中很容易造成別人的誤解甚至給別人帶來傷害。在人際交往經(jīng)驗方面,有的大學(xué)生人際交往經(jīng)驗不足,不知道怎樣與不同性格類型的人交往,不知道如何關(guān)心別人,也不知道如何表現(xiàn)自己,更不會協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系。在交際禮儀方面,有的大學(xué)生嚴(yán)重缺乏禮儀知識。現(xiàn)代交際禮儀泛指人們在社會交往活動過程中所形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。一些大學(xué)生不知道交際禮儀,不遵守禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則,因而不知道如何運用社交禮儀來發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)并創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),從而影響交際質(zhì)量。此外,大學(xué)生在人際溝通技巧、人際關(guān)系維持技巧、創(chuàng)造人際關(guān)系技巧等方面也存在許多缺陷。
(三)加強學(xué)生禮儀教育的對策
加強大學(xué)生人際交往教育。大學(xué)時代是禮儀理性的升華階段,學(xué)生都有強烈的社交意識和自尊意識,迫切希望得到別人的肯定和尊重,但是卻容易按照個人的理想模式去和別人交往,自然容易產(chǎn)生理想與現(xiàn)實的矛盾,造成大學(xué)生特有的困惑和苦惱。為此,在高校開設(shè)禮儀課程,講授禮儀知識,能引導(dǎo)學(xué)生主動去認(rèn)識、探討什么是“禮”,什么是“儀”,如何才能讓社會所接受。通過對這些問題的討論、分析,讓學(xué)生真正明白要做到知禮、懂禮和守禮。另外,學(xué)??舍槍W(xué)生的具體情況,利用班會、團(tuán)會,對學(xué)生進(jìn)行禮儀常識專題教育。如“禮儀的表現(xiàn)形式”、“各種場合的禮儀規(guī)范”、“禮儀修養(yǎng)”等等。在講完每一個專題之后,老師可教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論并主動找出自身的不足。學(xué)校還可以座談會、演講會、辯論會、禮儀規(guī)范知識競賽等豐富多彩的有效形式,強化學(xué)生對禮儀知識的理解和掌握。
可以說,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說,知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個人立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,不僅會影響個人形象,更會破壞社會公共秩序。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,我們更應(yīng)擔(dān)起這個重?fù)?dān)。從自身做起,積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)禮儀文化,并付諸實踐,以禮修身,共建美好和諧社會。
姓名:朱杉杉
學(xué)號:2012211054
第五篇:現(xiàn)代禮儀論文
現(xiàn)代禮儀心得體會
11050148 趙一芳
我平時是一個很隨意的人,但是上學(xué)期上課時突然有個同學(xué)跟我說,“你的坐姿很不雅誒~教我們現(xiàn)代禮儀的蘇老師說坐時只要坐椅子的三分之一就好,并且腿要并攏!”當(dāng)時第一感受是原來“坐”也有這么多講究,然后就在想就一個簡簡單單的坐姿都有那么多講究,那其他的呢?于是,再次選課時,我選了現(xiàn)代禮儀這門課,希望通過學(xué)習(xí)這門課能糾正我平時的一些陋習(xí),提升自己的氣質(zhì)!
蘇老師是一個很認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,她上的課也很生動很有用,準(zhǔn)確說是很貼近我們的生活,特別是社交禮儀,讓我感觸頗深!社交禮儀是人們在人際交往中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。通過社交人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取得支持與幫助;通過社交,人們可以互通信息,共享資源,對取得事業(yè)成功大有獲益。社交禮儀包括儀表禮儀(儀容修飾、行為舉止、表情神態(tài)、常規(guī)著裝、佩戴飾品)、交往禮儀(稱呼、介紹、握手、交換名片、打電話)談話禮儀(談話的規(guī)范、談話的藝術(shù))、出行禮儀(走路、乘車、乘船、乘飛機(jī))、聚會禮儀(拜會、會議、舞會的禮儀)、應(yīng)酬禮儀(親緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、友緣關(guān)系)、餐飲禮儀(中餐、西餐、飲酒)、生活禮儀(婚禮、壽禮、探?。┑?。它是一種道德行為規(guī)范,是表示對他人的尊重,是為了維護(hù)社會正常的生活秩序。所以,我們平時行為處事時,應(yīng)當(dāng)遵守這些社交禮儀,因為這既是對別人的尊重,同時也是對自己的尊重。
良好的禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。蘇老師所教我們的社交禮儀知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗,在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。
現(xiàn)代禮儀除了社交禮儀,還包括政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀等。也許我們覺得現(xiàn)在我們還未踏入社會,所以可能覺得與商務(wù)政務(wù)方面聯(lián)系不大,但是蘇老師所講的那些商務(wù)禮儀真的很實用,不管是以后還是現(xiàn)在,對我們都有很大幫助。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。是用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。它的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。遵守商務(wù)禮儀能夠提高個人素質(zhì),如在外人面前不吸煙、不在大庭廣眾前喧嘩等。它有助于建立良好的人際溝通,比如秘書接聽找老總的電話,先告對方要找的人不在,再問對方是誰、有何事情;拜訪別人要預(yù)約,且要遵時守約,提前到可能會影響別人的安排或正在進(jìn)行的事宜。同時遵守商務(wù)禮儀能夠維護(hù)個人和企業(yè)形象,因為商務(wù)禮儀最基本作用是“減災(zāi)效應(yīng)”:少出洋相、少丟人、少破壞人際關(guān)系,遇到不知事情,最穩(wěn)妥方式是緊跟或模仿,以靜制動,如西餐宴會上女主人是第一次序,女主人就座其他人才能就座,女主人餐巾表示宴會開始,女主人拿起刀叉其他人才可以吃,女主人把餐巾放在桌子上表示宴會結(jié)束。
有人說過這樣一句話,“客戶會因為喜歡你而喜歡你的產(chǎn)品?!痹诮煌倪^程中,初次接觸某一個人或某一事物所產(chǎn)生的第一印象,通常會直接左右人們對此人或此事物的評價的高低,而且在很大程度上還會決定著此后雙邊關(guān)系的優(yōu)劣。所以,學(xué)習(xí)好商務(wù)禮儀,在與客戶交往的過程中,給客戶一個好的印象是非常重要的??蛻魧δ愕呐袛?,是他的標(biāo)準(zhǔn)??蛻裟芊駵?zhǔn)確的理解你的想法,只能通過你的行為、語言來判斷。那么,你所表達(dá)的意思與客戶的認(rèn)知之間的落差,就是我們要完善和努力的方向。而商務(wù)禮儀就是一種能夠完善與人交往中所需要的表達(dá)能力的方式和方法。在商務(wù)場合要使用禮貌用語,講究會談禮儀,學(xué)會聆聽他人談話,以及掌握向?qū)Ψ教釂柕姆绞降取T谏虅?wù)交往中,應(yīng)該學(xué)會換位思考,以平常交友的心態(tài),多顧慮客戶的感受,做到內(nèi)外兼修,自然流露,給客戶一個誠信,真誠,尊重,自尊的好印象,進(jìn)而達(dá)到雙贏的目的。這些也許現(xiàn)在用不到,但是提前做好準(zhǔn)備,到了需要的時候也不會因為在禮節(jié)上犯錯而驚慌失措。
事實上在大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。作為一名大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化自我意識有了新的發(fā)展每個人都渴望獲得真正的友誼而通過人際交往活動并在交往中獲得友誼是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要是發(fā)展成“獨立”的人的需要也是我們成功走上社會的需要。所以學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的基本規(guī)范和知識幫助我們掌握交際技巧積累交流經(jīng)驗在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重誠信真摯言行適度的原則就能很快與交往對象接近使他們覺得我們是理解他們尊重他們的因此會建立真摯深厚的友情。
講究禮儀遵從禮儀規(guī)范可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度從而使個人的學(xué)識修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談用文明的舉止與人交往用得體的文書與人交流禮的氣度吐落落大方的氣質(zhì)
文明道德的修養(yǎng)
人們一定會感觸到你彬彬有
都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談親切整體的儀容會使人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。