第一篇：論語中論述學習態(tài)度和學習方法的句子

學習是一個循序漸進的過程，需要同學們不斷的學習和努力。小編為大家提供了論語中論述學習態(tài)度和學習方法的句子，希望能幫助大家更好的復習所學的知識。

論語中論述學習態(tài)度和學習方法的句子

①不恥下問 三人行必有我?guī)?學而不厭 敏而好學（用于學習態(tài)度）

②學而時習之 溫故而知新 默而識之（用于學習方法）

③人不知而不慍,三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng)）

1.〔子曰:“學而時習之,不亦說乎?〕

譯：孔子說:”學了并時常溫習它,不也很高興嗎?

2.〔有朋自遠方來,不亦樂乎?〕

譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎?

3.〔人不知而不慍,不亦君子乎?”〕

譯：別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”

4.〔子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”〕

譯：孔子說:”溫習學過的知識,獲得新的理解和體會,就可以做教師了.”

5.〔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆.” 〕

譯：孔子說:”只學習而不思考就會迷惑不解,只思考而不學習就會在學業(yè)上陷入困境.”

6.〔子貢問曰:“孔文子何以謂之’文’也?.”〕

譯：子貢問孔子說:“ 孔文字(死后)憑什么被稱作’文’呢?”

7.〔子曰:“敏而 學,不恥下問,是以謂之’文’也.”〕

譯：孔子說:“聰明而且 學習,不認為向地位比自己低、學識比自己差的人請教可恥,因此被稱作‘文’.”

8.〔子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”〕

譯：孔子說:“暗暗地記住它,學習而不知滿足,教導別人而不知疲倦,對于我有哪一樣呢?”

9.〔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?〕

譯：孔子說:“幾個人在一起走,其中也一定有我的老師;

10.〔擇其善者而從之,其不善者而改之.”〕

譯：選取他們的 的東西加以學習、采納,他們(身上)不 的東西(自己身上如果有就)加以改正

第二篇：有關學習態(tài)度學習方法句子

讀一書，增一智。不吃飯則饑，不讀書則愚。下面是小編整理的有關學習態(tài)度學習方法句子，希望對你有所幫助！

1、讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。

2、地球是有限，而知識是無限。

3、讀書百遍，其義自現(xiàn)。

4、造燭求明，讀書求理。

5、萬般皆下品，唯有讀書高！

6、假設始終先于知識。

7、思則睿，睿則圣。

8、讀好書就是同許多高尚人談話。

9、學而不厭，誨人不倦。

10、讀萬卷書，行萬里路。

11、敏而好學，不恥下問。

12、懷疑是知識之鑰。

13、讀書不思考，等于吃飯而不消化。

14、閑有余日，正可學問。

15、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。

16、工欲善其事，必先利其器。

17、我年輕，需要你指點，但不需要你指指點點。

18、當熱誠變成習慣，恐懼和憂慮即無處容身。

19、自由生活方式是借知識和洞察獲得。

20、未知事物總是被人以為奇妙無比。

21、一勺勺積累東西，不要用桶倒出往。

22、必須奮斗中求生存，求發(fā)展。

23、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

24、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。

25、有閱讀能力而不愿讀好書人，和文盲沒有兩樣。

26、舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。

27、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

28、每一發(fā)奮努力背后，必有加倍賞賜。

29、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

30、問渠那得清如許，為有源頭活水來。

31、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。

32、要想造就成高深學問，就得從字母學起。

33、我知識和成功，全是靠勤奮學習取得。

34、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

35、讀一本好書，就是和許多高尚人談話。

36、沒有再比讀書更廉價娛樂，更持久滿足了。

37、讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴。

38、人永遠是要學習。死時候，才是畢業(yè)時候。

39、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

40、天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。

41、喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊時光換成巨大享受時刻。

42、一碗酸辣湯，耳聞口講，總不如親自呷一口明白。

43、有人不犯錯誤，那是因為他從來不去做任何值得做事。

44、好心情才會有好風景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。

45、成功不是將來才有，而是從決定往做那一刻起，延續(xù)積累而成。

46、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

47、只會水泥地上走路人，永遠不會留下深深腳印。

48、誰有歷經(jīng)千辛萬苦意志，誰就能達到任何目。

49、如果學習只于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。

50、讀書務循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

51、知識，主要是靠主動“抓”出來，不是靠“教”出來。

52、喜歡讀書，就等于把生活中寂寞辰光換成巨大享受時刻。

53、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀書活起來。

54、昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自行。

55、讀書是我惟一娛樂，我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣游戲。

56、一個人只有經(jīng)過東倒西歪、讓自己像個笨蛋那樣階段才能學會滑冰。

57、我一生嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。

58、人是活，書是死?；钊俗x死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。

59、我從來不記辭典上已經(jīng)印有東西。我記憶力是運用來記憶書本上還沒有東西。

60、我們中國人對于不是自己東西，或者將不為自己所有東西，總要破壞了才快活。

61、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快伙伴。任何艱難困苦時刻，它都不會拋棄你。

62、運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。

63、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵死不變東西。它永遠創(chuàng)新，永遠前進。

64、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到一切來造就自己。

65、要讓自己生命之樹常青，就要養(yǎng)成良好閱讀習慣，不斷提高自己專業(yè)水平，提高自己個人修養(yǎng)。

66、成功花，人們只驚慕她現(xiàn)時明艷，然而它當初芽兒，浸透著奮斗淚泉，灑遍了犧牲血雨。

67、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。讀書是別人思想幫助下，建立起自己思想。

68、我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書無窮樂趣。

69、釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們學習上要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。

70、讀書時，我愿每一個美好思想面前停留，就像每一條真理面前停留一樣。學問學問，不懂就問學習，永遠不晚。

71、一個愛書人，他必定不致于缺少一個忠實朋友，一個良好老師，一個可愛伴侶，一個溫情安慰者。

72、您像一支紅燭，為后輩獻出了所有熱和光！您品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒！不停燃燒！

73、讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有東西。

74、只有讓學生不把全部時間都用學習上，而留下許多自由支配時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程邏輯。

75、讀書是我唯一娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣游戲；而我對于事業(yè)勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

76、我們這一輩人本來誰也不曾走過平坦路，不過，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前進，這卻各人有各人不同經(jīng)驗。

77、財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留??；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

78、要留住青春，最好辦法就是永葆年輕心態(tài)；要留住健康，最好辦法就是堅持鍛煉身體；要保持快樂心情，最好辦法就是助人為樂。

79、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。

80、要創(chuàng)新需要一定靈感，這靈感不是天生，而是來自長時間積累與全身心投進。沒有積累就不會有創(chuàng)新。

81、火焰逐漸侵蝕了上來，最后軀殼卻因魂拋棄，感到了深深無助與絕望。它們流下誰也看不見淚水后，粉碎，化為粉塵。

82、5任何時候我也不會滿足，越是讀書，就越是深刻感到不滿足，越是感到自己知識貧乏。利用時間是一個極其高級規(guī)。

83、學習成績總是不能進步，不能夠增加自信心。希望老師指導下、同學們幫助下、家長指引下，增強自信心，學習進步。

84、勤奮學習，是我們大家共同目標。完成這個目標，也是我們大家夢想。而怎樣才能完成這個目標呢？只有努力，才可以成功，才可以達成目標。

85、讀書時候，要做到腦勤、手勤、筆勤，遇到有心得就寫下來，多動筆，多寫，多記，不然，你有心得，不寫下來，時候長就忘了。多寫多記，念書多了，就積累下不少知識，可以左右逢源。

第三篇：論語中的學習方法

《論語》中的學習方法

宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜自己說自己以半部《論語》治天下，梁啟超也說：“《論語》為二千年來國人思想之總源泉，《孟子》自宋以后勢力亦與相當，此二書可謂國人內(nèi)的外的生活之支配者，故吾希望學者熟讀成誦，即不能亦須翻閱多次，務略舉其辭，或摘記其身心踐履之言，以資修養(yǎng)。”《梁啟超*國學入門書要目及其讀法》。可見在《論語》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。這部曾經(jīng)被譽為治國之本的《論語》對我們現(xiàn)代社會現(xiàn)代人的生活還有著不可替代的實際意義。

作為一個知識淺薄的初讀者，這本《論語》讓我覺得誠惶誠恐，心中充滿敬畏，“藐予小子，何敢贊一言！”但于丹教授在《論語心得》中寫到“大家不要以為孔夫子的《論語》高不可及，現(xiàn)在我們必須仰望它，這個世界上的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起從西邊落下一樣，就好像春天要播種，秋天要收獲一樣?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠是簡單的。”于丹教授也說自己對于《論語》一向是“敬”而不是“畏”對于《論語》的感覺永遠都是樸素而溫暖的，她眼中的這本書是一眼溫暖的活泉水。她眼中真正的圣賢從來不拎著晦澀又艱深的典故嚇唬人，也從來不堆砌佶屈聱牙的言語麻煩人。

以我的學養(yǎng)和閱歷要達到于丹教授的那種境界是萬萬不能的，“仁者見仁，智者見智”許多學者大家也對《論語》做過大量的解讀。作為一個初讀者甚至于一個學生，我愿意也只能夠從與我自己密切相關的一個方面——學習方面來參與其中，扮演一個體驗著的角色，“無傷乎，亦各言其志而已矣?！薄墩撜Z.先進》

子曰：“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎?！?/p>

這是《論語.學而》的第一句話，也是全書的第一句話，我無法猜透作者當時是出于什么樣的心理把這句話列為全書之首。想必是有某種原因。這句話是我們非常熟悉的。這里的“學”指的是學習西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍，放之于今天，我姑且把它理解為學習各種技能。“習”指“溫習”、“復習”也含有“實習”、“練習”的意思。

孔子的這句話告訴我們，學習知識要時常溫習，并且把學到的知識用之于實踐，發(fā)展成自己的技能。“溫故而知新，可以為師矣”只有這樣才能有所感悟。《荀子.勸學》有：“假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也?！薄安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！笨梢姲炎约浩綍r積累的東西時常復習，才能有大的學問。借助理論知識指導自己的實踐，常常動手演習，才能獲得長足的發(fā)展?！笆虏荒恳姸劊軘嗥溆袩o”《蘇軾.石鐘山記》是行不通的。曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎?！痹影褱亓曌鳛樽约好刻煨奚淼闹匾^程，可見對于老師傳授的知識，時常溫習是多么的重要。

子貢曰：“貪而無諂，富而無驕，何如？子曰：‘可也。未若貧而樂，富而好禮者也。’子貢曰：‘《詩》云如切如磋，如啄如磨，斯之謂也?！弊釉唬骸百n也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者?！?/p>

“如切如磋，如啄如磨”二句出自《詩經(jīng).衛(wèi)風》，說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，啄了還要磨。要做到精益求精?！肮湃酥^于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得，以其求之深而無不在也《王安石.游褒禪山記》”也講明了這個道理，陶淵明讀書講求“好讀書，不求甚解”《陶淵明.五柳先生傳》似乎已經(jīng)不能適應當今時代人們對于越來越高深的知識的要求了。知識只有深入的理解，才能牢記才能更好的運用。

子曰：“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也?！薄扒笾辈恢乔笃浔砻?，還要求其本質(zhì)，“欲求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源《魏征.柬太宗十思疏》”做學問理應追根溯源，精益求精。

“告諸往而知來者”強調(diào)學習要能夠舉一反三，注意思考知識之間的聯(lián)系，融會貫通?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”“吾常終日而思矣，不如須臾之所學矣，吾常歧而望矣，不如登高之博見矣《荀子.勸學》”學與思要有機結合，不可偏廢。

子曰；“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰；“唯”子出，門人問之何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣?！墩撜Z.里仁》 學海無涯，各種知識紛繁復雜，“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后《論語.子罕》”，如果不常常作總結，是不能夠做到綱舉目張的。正如韓愈所言“紀事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄《韓愈.進學解》”。子曰：“吾道一以貫之”暗含孔子對學習要善于總計的述說。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也《論語.里仁》”。

“三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語.述而》”。子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！墩撜Z.學而》”。

“古之學者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！俄n愈.師說》”，“不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也（王充）。”學習知識要常常把自己疑惑的地方找出來向別人請教，向自己的老師請教，吸取眾家之所長，才能提高自己，使自己能夠獨樹一幟，提出自己獨到的見解。“圣人無常師”今人亦因如此。

“君子以文會友，以友輔仁。”《論語.顏淵》 子曰：“君子不重，則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改?！薄墩撜Z.學而》

“有朋自遠方來，不亦樂乎?！薄墩撜Z.學而》

“談笑有鴻儒，往來無白丁《劉禹錫.陋室銘》”學習知識，有了自己獨到的見解，還要同自己志同道合的朋友交流討論，使思維碰撞出火花，才能更進一步的豐富自己的觀點。

《論語》中關于學習方法的論述還有很多值得深入的思考，由于我自身的學養(yǎng)和閱歷的局限，只能斷章取義般膚淺的列出，有時不免顯得牽強。但我把自己定位為一個參與其中的體驗者，受益匪淺，亦覺欣慰。

許兆昌先生在《孔子思想的批判精神與當代儒學的價值重建》一文中指出：“現(xiàn)代信息技術的高度發(fā)展，大大的推動了全球化進程，儒學當在世界文化體系中謀求自己的現(xiàn)實價值?！?/p>

“當前，中國正處在大發(fā)展、大變革的重要歷史時期，也是中華民族文化的復興時期。我們必須通過創(chuàng)新來求發(fā)展，但創(chuàng)新又要建立在繼承人類優(yōu)秀的文化成果的基礎上”（王志剛*《周秦倫理文化概論》序言）。真理永遠都是樸素的《論語》就是用簡單的道理告訴我們：怎樣做人、怎樣處事、怎樣交友、怎樣從政怎樣使自己的心靈得到快樂……作為現(xiàn)代人理應繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

讀完《論語》我突然有一種從未有過的成就感，仿佛自己穿越了時空的界限，和孔子在親切對話，參與其中，我感觸頗多，受益匪淺，我想這就是所謂的圣賢的力量。

參考書目：

1.《論語》

孔丘

中華書局 2.《于丹論語心得》

于丹

中華書局 3.《古文觀止》

吳楚材、吳調(diào)侯

三秦出版社

4.《周秦社會與文化研究.紀念中國先秦史學會成立20周年學術研討會論文集》

5.陜西師范大學出版社

6.《周秦倫理文化概論》

王磊

陜西師范大學出版社 7.《詩論與子論》

王長華

學苑出版

第四篇：關于學習方法和學習態(tài)度的名言

關于學習方法和學習態(tài)度的名言警句

學問如逆水行舟，不進則退。

清朝 左宗棠

人之知識，若登梯然，進一級，則所見愈廣。宋朝 陸九淵

有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。波斯 薩 迪

不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識。英國 弗朗明

君子不隱其短，不知則問，不能則學。漢朝 董仲舒

敏而好學，不恥下問。春秋 孔 丘

行動是通往知識的唯一道路

愛爾蘭 肖伯納

多詐的人藐視學問，愚魯?shù)娜肆w慕學問，聰明的人運用學問。英國 培 根

少年好學，將成大器。美國 林 肯

讀書不思考，等于吃飯不消化。英國 波爾克

只有在知道自己懂得很少的時候，才說得上有了深知，疑惑隨著知識而增長。德國 歌 德

人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。蘇聯(lián) 高爾基

知識就是力量。英國 培 根

黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。唐朝 顏真卿

唯一真正的勝利，在于戰(zhàn)勝無知。法國 拿破侖

我們可以由讀書而收集知識，但必須利用思考把糠和谷子分開。英國 福雷斯特

對你幫助最大的書籍，是使你想得最多的書籍。英國 柏 克

有些書必須淺嘗即止，有些書必須囫圇吞棗，少數(shù)書必須細嚼再三，徹底消化。英國 培 根

人如果有學習的決心，便能夠完成奇跡。美國 詹姆斯篇二：關于學習方法的格言

關于學習方法的格言、諺語、謎語等（雙碼4）(2009-01-15 00:14:09)轉(zhuǎn)載

古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分

注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也

是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過

眼云煙”。

——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學者）轉(zhuǎn)引自1979 年2月27日《憶鄧拓》

釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”

勁。我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。

——雷鋒（當代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒

日記》

【學習格言與方法】 1】知識改變命運，學習改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。2】勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。

3】學好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進靠恒心。4】勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。5】求學無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。

6】學習靠積累，記憶靠理解，經(jīng)驗靠反思，熟練靠練習。

7】死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領；紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。

8】寫作要多讀、多看；做題要多練、多思；鞏固要多記、多用；運用要多想、多試。13】如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實踐。14】藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙；讀書再多，倘不應用，就是一朵不結果實的花蕾。

15】學習不能好高騖遠，須一步一個腳??；進步不能一步登天，須一步一級臺階。16】知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結晶。17】讀書長知，思考長智，虛心長識，應用長技。

18】不讀書則愚，不思考則淺；不多練則生，不巧用則鈍。

19】讀書如蜜蜂采花，思考如蜜蜂釀蜜，只有既采又釀，才能得到香甜的“知識蜂蜜”。20】人生中三種東西最寶貴——信心、健康和知識；學習中三種品質(zhì)最可貴－－好學、好問和好思。

21】學問學問，又學又問；學習學習，又學又習。24】學習中的大忌是囫圇吞棗；讀書中的是走馬觀花。

25】學習既要有鐵棒磨成針的精神，又要有舉一反三的學習方法；讀書既要有勇于攀登的志氣，又要有樂于思考的精神。

27】學習前要帶上幾個問題，學習中要思考幾個問題，學習后要能提出幾個問題，這樣才能學有所得。28】“學習中沒問題”就是“方法有問題”，諸如盲從，欠思考、不能舉一反

三、不會推陳出新等。所以，作為一名頭腦清醒的學生，應善于在沒問題中查找出自己存在的問題，這樣才能不斷產(chǎn)生好的問題，才能及時解決好新的問題。

29】學生聽老師的話并非有錯，但是不能盲從，否則，不但會去去主見，還會失去創(chuàng)新能力。

30】約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己，難免要滑入深淵。31】學習中要蕩起“樂學”和“巧思”的雙槳，倡導“書山有路巧為徑，學海無涯樂作舟”的學習態(tài)度和方法，這樣才能學得生動活潑、融會貫通。

32】作為一名中國人，讀不準普通話，書寫不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一個合格的中國人。

33】教育中應懂得的幾個等式和不等式：

a 不等式：

1、批評不等于訓斥；

2、后進生不等于差生；

3、懲戒不等于體罰；

4、學生問題多不等于學生缺點多；

5、對老師有意見不等于不尊重老師。

b 等 式：

1、有差生等于還有差師；

2、學生沒“問題”等于教學有問題；

3、班風差等于班級管理水平差；

4、要求學生聽話等于束縛學生的創(chuàng)新思維；

5、學生不聽話等于教師治教無方；

6、學生不尊重教師等于教師言傳不身教。34】一個現(xiàn)代人應十分注重心理方面的健康。只有保持一個良好的心態(tài)，才能奮發(fā)向上，不被困難和煩惱所壓倒。

35】閱讀是汲取知識的主要手段，倘能變閱讀為“悅”讀，必會激發(fā)自身學習的積極性和主動性，并使自己在學習過程中得到美的享受。

38】一個人若善于發(fā)揮自己的特長，那么，你便是人才。一個人若一味責怪自己笨，那么，你就有可能成為蠢材。

39】多一些磨練，多一些挫折教育，這樣，你就有可能成為一個意志堅強的人。40】我們要學會運用辯證的眼光看自己，既看到自己的優(yōu)點，又看到自己的缺點和不足，這樣才有利于改正缺點，提高素質(zhì)。41】能提出新問題，是學生發(fā)展的核心。倘一個人掌握了許多知識卻一個問題也提不出，那么，其掌握的知識就是一堆死知識。

42】未來的學習不僅僅是為了掌握知識，更是對問題的探究。

43】如果你能把學習當成一件快樂的事情，那么，在學習過程中你將始終保持不竭和強勁的動力。

44】傳統(tǒng)節(jié)日是一門德育課。了解節(jié)日的意義和文化內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并使自己“我心依然是中國心”。

45】每個人都要有自己的座右銘。它的實質(zhì)是一種承諾，是一種責任的表白。不但言簡意賅，而且生動有趣。你敢于寫出來，說明你的責任感猶存；你樂于寫出來。表明你樂于奉獻；你勇于展示出來，更體現(xiàn)了你心胸坦蕩與清白，并能產(chǎn)生潛移墨化的力量，成為一種信念。

46】要讓同學們知道，研究性學習才是獲取知識的真正手段。只有學會研究學習，培養(yǎng)自覺的研究學習習慣，才能在今后的大學學習和工作中有所創(chuàng)新，有所作為。47】學生要努力培養(yǎng)自己的“問題意識”，在學習中和實踐中提出新觀點和有價值的問題，這樣才能樹立推陳出新。

48】我們要注意培養(yǎng)和樹立十種時代意識，這樣才能與時俱進：

1、誠信意識，這是學生道德品質(zhì)最基本的要求；

2、自主學習意識，這是新課程對學生學習最基本的要求；

3、創(chuàng)新意識，它是素質(zhì)教育的落腳點；

4、競爭意識，這是今后生存所必須具備的本領；

5、協(xié)作意識，這是學習和工作中獲取成功的法寶；

6、市場經(jīng)濟意識，這是步入社會的必備知識；

7、探索意識，這是學習和創(chuàng)新的不竭動力；

8、審美意識，這是心理健康和生活樂趣的良藥；

9、自我防護意識，這是健康成長的安全網(wǎng)；

10、信息意識，這是拓展知識面、獲取知識的主渠道。

49】學習中要善于了解自己的潛能，可通過對自身各方面素質(zhì)的綜合考慮，確定自己成績目標，即按自身的智力水平通過努力可望取得什么名次,。只要達到或接近該成績,就算取得了成功。50】任何科目的考試都具有兩重性，既是德育測試，又是學科知識測試。最好是“兩試”俱佳。倘題做不出，仍需誠實應考。如作弊，則在智育上交了白卷，在德育上則交了黑卷。51】學習中要有自己的“格言”，這樣能夠產(chǎn)生動力。其實，一句真誠、漂亮的“格言”，比一百次樹立信心更易喚醒自己沉睡的心靈。

52】素質(zhì)教育就是要變“要我學”為“我要學”，變“要我考”為“我要考”。倘能養(yǎng)成好學樂考的習慣，必定有益于自身全面素質(zhì)的提高。53】討論是一種學習，有利于拓寬知識面和加深問題的理解。由于思維各異，百花齊放，邏輯思維能力得到了提高，同時，爭辯能力與語言表達能力也得到了鍛煉。54】漢字是中華民族的國粹，被贊譽為“東方魔塊”；漢字書法更像是“靈魂之舞”。所以，我們應該把它當成一門愛國主義課程和一門高雅藝術來學習。

55】在學習過程中要學會深思，這樣才能拓展思維。即使是一些已有答案的題目，亦不妨再問幾個為什么，是否還有更簡捷、更本質(zhì)的解法。

56】新時代賦予我們的學習是創(chuàng)造式的學習，它要求每個學子要有新方法、新感受、新思考、新作為。具體地說，每個青少年都要有敏銳的觀察能力、獨立思維的習慣、濃厚的學習興趣、堅強的信念和毅力及強烈的創(chuàng)造欲。那時，學校的學習就不會純粹是為了掌握知識，而是要舉一反

三、推陳出新！

57】適當參加必要的家務勞動，十分有利于自身培養(yǎng)不怕困難的精神，還可鍛煉體魄，掌握勞動本領，同時還有助于了解父母勞動的艱辛，以養(yǎng)成艱苦奮斗的習慣。

58】我們要全面理解權利與義務的統(tǒng)一，樹立完整的權利義務觀，在學習和生活中積極履行自己的義務，明白什么東西是“義務”——必須做；什么東西是應該做——盡量做。59】到圖書館去汲取知識的營養(yǎng)吧，它將開闊我們的眼界，汲取多方面營養(yǎng)。60】學習中可把作業(yè)分為三個層次：鞏固類作業(yè)，要求做正確；質(zhì)疑類作業(yè)，要求發(fā)散思維，提出疑點；探索類作業(yè)，對疑點深入探究，并提出自己獨立的見解。第一類作業(yè)是打基礎，第二類作業(yè)是對書本知識和自己題解的再次思考，第三類作業(yè)是創(chuàng)新思維，是學習的落腳點。61】當考試考砸了，請不要灰心喪氣，更不要自暴自棄，而要充滿信心地對自己說：“不要緊，繼續(xù)努力！我已經(jīng)有了成功和失敗的經(jīng)驗！”

62】格言是人類智慧的結晶，了解和掌握一定量的格言對自己的健康成長將起極大地促進作用。它不但能擴大視野，還可學習他人智慧，并用其正確指導自己言行，倘能熟讀100條格言警句，必有益于自己的健康成長。

63】讓我們蕩起樂學和巧思的雙槳吧，當我們把讀書當成是一種創(chuàng)新活動時，就會體驗到學習的無窮樂趣！

300.實踐是檢驗真理的唯一標準?！囆∑?/p>

302.讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思?！祆? 304.讀書要玩味?！填?/p>

306.讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存?！秾β?lián)集錦》 308.大江無頭尾。（打一成語）—— 源遠流長

310.你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗?！珴蓶| 312.茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習?！V語 314.好記性不如爛筆頭?！V語

316.察己則可以知人,察今則可以知古?！秴问洗呵铩?318.三天不念口生，三天不做手生。——諺語

320.蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理?！V語 322.動物學索引。（打一成語）—— 目中無人 324.他山之石，可以攻玉?！对娊?jīng)》

326.不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理?！V語 328.熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙

330.不學習的人象不長谷物的荒地。—— 印度 諺語 332.書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

334.奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

336.與肝膽人共事，無字句處讀書?！芏鱽?/p>

338.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德 340.桃花潭水深千尺。（打一成語）——無與倫比

342.讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。—— 朱熹 344.前車之覆,后車之鑒?！?漢書

346.十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。——諺語

348.加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。－－周恩來篇三：端正學習態(tài)度的名言警句

3、與其放松要求滿腹嘆息地走，不如充滿信心腳踏實地地走！

4、有限的時間會因為你的扎實和勤奮而變長，也會因為你無謂嘆息甚至盡情玩耍而變的更短！

5、播種一種行動，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運！如果學習的過程是一棵大樹，那么想學習就有了根，會學習就有了干，努力學習就有了枝，會運用知識就有了葉。

——張芝理

學習就像登山，只有堅持不懈的人才能到達頂峰，并觀賞到精美絕倫的風景。

——許揚

學習的人應該在爬上一個山頭后再去努力地爬下一個更高的山頭，而不是爬上一個山頭后就下山了。

——王馨迪

人生如賽跑，以期一摞，只有經(jīng)歷磨難，才能走向成熟。

——李怡晨

失敗只有一種，那就是放棄努力。

——李怡晨

決定命運的往往不是起點，而是始終如一的堅持。

——李怡晨

踩著別人的腳印走固然容易，但始終會落在別人后面。

——李怡晨

我們是小魚，知識是海洋；我們是小鳥，學習是藍天。

——楊子玉

如果我們是一顆小樹苗，學習就是小水滴，它會讓你逐漸成為參天大樹?！獥钭佑?/p>

外貌不是永恒的，成功也不是一生的，只有知識是長久的?！w子競

汽車離開了大路就會停止運轉(zhuǎn)，輪船離開了誰就不能再航行了，飛機離開了天空就不能再飛翔了，人離開了知識就寸步難行了。

——楊子玉

天才在于積累，聰明在于勤奮；只要努力，生命之花就會開得更加燦爛。

第五篇：掌握學習方法 轉(zhuǎn)變學習態(tài)度

掌握學習方法 轉(zhuǎn)變學習態(tài)度

讀完《課堂密碼》這本書后，我認為最吸引我、引起我共鳴的內(nèi)容是第三輯《塑造“有序課堂”》中第四個方面的內(nèi)容——《是學生“態(tài)度不好”，還是教師“方法不對”》。

在這一內(nèi)容中，周教授提到“決定學生能否學好的因素有很多，但決定學生是否開始學習的因素只有一個，那就是學生對待學習的態(tài)度。

周教授把學生的學習態(tài)度歸納為兩種：一種是在沒有進入學習過程之前，他們對待學習活動的態(tài)度，即原初學習態(tài)度；另一種是在學習過程中表現(xiàn)出來的對待學習活動的態(tài)度，即學習過程態(tài)度。

周教授認為學生的原初學習態(tài)度一般都是積極的，幾乎沒有一個學生從上學伊始就想著肯定學不好，就不想好好學。但學習過程態(tài)度并不是恒定不變的，它受什么影響呢？周教授認為學習過程態(tài)度受學習方法及由此形成的學習能力的影響。

對此我深有感觸。記得剛參加工作時，我特別不愿意寫論文，因為我對論文的格式及寫作要求都不了解，寫出的文章水平低，自認為獲不了獎，也就沒有興趣。1999年，中央教科所組織征文活動，學校負責教科研工作的老師就鼓勵我參賽，還熱心地幫我修改論文，使我的文章獲得三等獎。這次經(jīng)歷對我十分重要，因為通過參賽，我掌握了撰寫論文的基本方法，了解了注意事項，并且通過獲獎增強了自信心。從此我對寫論文這件事的態(tài)度發(fā)生了改變，由此帶來的結果就是不但寫的論文篇數(shù)增多了，而且獲得的獎項也越來越多、越來越高。

通過我的真實案例，印證了周教授的觀點，當我回過頭來觀察學生時，發(fā)現(xiàn)也確實產(chǎn)生了同樣的表現(xiàn)。

一直以來，語文老師們都普遍認為作文課難上，學生對寫作缺乏興趣。我認為造成這一現(xiàn)象的原因是復雜的，但有一個比較重要的原因就是學生沒有掌握寫作的方法，而一旦讓學生掌握了一定的方法，就會在一定程度上激發(fā)起他們寫作的興趣和自信心。

大約在2001年時，我參加了北京市教育學院武芳輝教授組織的寫作課題組，當時研究的專題是“運用上位圖式提高學生的寫作能力”。我們這一課題主要針對的是低年級學生，因為我們認為學生入學后，教師就要注重規(guī)范學生的口頭語言，進一步提高學生書面語言的表達能力，進而培養(yǎng)學生良好的語言表達習慣，為中高年級的寫作打下堅實的基礎。而這一工作應該怎么做才能讓學生既感覺輕松愉快，效果又好呢？武教授引領我們把布魯納的結構主義教育理論引入到寫作教學中。布魯納在他的教育論著中提到：我們不論教授什么學科，務必使學生理解該學科的基本結構。掌握了基本結構，才能舉一反三，有助于理解其他類似的事物。具體到語言訓練上，就是指兒童在掌握了一句話、一段文字或一篇文章的結構后，就能很快地學會說出或?qū)懗銎渌愃频膬?nèi)容。

記得當時我做了一節(jié)公開課，武教授和參加實驗的老師們都來聽課。作課前我先講了《烏鴉喝水》這篇課文，并為學生抽象出文章的結構，即文章是先說誰做什么，然后說它遇到什么困難，接著說它想了什么辦法，最后說結果。此后我把這種結構當作學生寫作的“上位圖式”，又為學生找到了相關的看圖寫話素材，圖中畫的是小白兔搬運大南瓜，走著走著，感覺累了，搬不動了，題中要求學生討論小白兔用什么辦法可以把南瓜運回家。細想一下，這一內(nèi)容正好符合我們剛才分析的結構。當時我教的班是一年級，我們作課的時間是第二學期。課上我?guī)ьI學生認真觀察圖，重點討論小白兔想的辦法，接著就鼓勵學生按照《烏鴉喝水》的文章結構，把小白兔搬運南瓜的過程自編成一個小故事寫下來。學生對這一練習非常感興趣，他們編的一個個小故事也讓我和聽課的老師們感覺意外。匯報時我們發(fā)現(xiàn)學生的想象特別豐富，他們有的設想小白兔把南瓜立起來滾回家；有的設想小白兔請熊貓推著自行車把南瓜馱回家；有的設想小白兔借來平板車把南瓜推回家??，后來我們把學生的文章收上來統(tǒng)計了一下，發(fā)現(xiàn)學生共想出十幾種方法，寫的內(nèi)容都非常有趣。

其實令我欣喜的不光如此，關鍵是我發(fā)現(xiàn)學生的寫作興趣提高了。因為他們一旦發(fā)現(xiàn)自己掌握了一定的方法之后，也能寫出很好的文章來，自信心確實也就隨之增強。其實周教授的這一觀點和布魯納的內(nèi)在獎勵理論也是不謀而合的。布魯納把學生在學習上受到的獎勵分為“外來獎勵”和“內(nèi)在獎勵”兩種。他認為教師一般都采取表揚等方式來增加“外來獎勵”，這種獎勵是必要的，但卻是不夠的。要使學生真正能愈來愈自覺、持久地學習，必須使學生得到“內(nèi)在獎勵”。所謂“內(nèi)在獎勵”，就是激發(fā)學生的學習興趣和好奇心，使學習本身對學生產(chǎn)生誘惑力，使學生通過完成學習任務獲得滿足和愉快，這種“內(nèi)在獎勵”的力量是無窮的，它能鞭策學生竭盡全力地去學習。而要想讓學生順利、高水平地完成學習任務，去獲得這種滿足感，就需要教師教給學生有效的學習方法。