第一篇：身體力行的故事

每個(gè)人雖然都贊揚(yáng)耐性，但真正身體力行者卻寥寥可數(shù)。身體力行的故事是什么？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

土光敏夫還大力提倡敬業(yè)精神，號(hào)召全體員工為公司無私奉獻(xiàn)。土光敏夫的辦公室有一條橫幅：“每個(gè)瞬間，都要集中你的全部力量工作。”土光敏夫以此為座右銘，他每天第一個(gè)走進(jìn)辦公室，幾十年如一日，從未請(qǐng)過假，從未遲到過，一直到80高齡的時(shí)候還與老伴住在一間簡(jiǎn)樸的小木屋中。

土光敏夫有一句名言：“上級(jí)全力以赴地工作就是對(duì)下級(jí)的教育。職工三倍努力，領(lǐng)導(dǎo)就要十倍努力?！比缃?，日本東芝電器公司已經(jīng)躋身于世界著名企業(yè)的行列，它與石川島造船公司同時(shí)被列入世界100家大企業(yè)之中。這與土光敏夫以身作則、身先士卒的管理制度是分不開的。

成功的領(lǐng)導(dǎo)，在于99％的領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人所展現(xiàn)的威信、魅力和1％的權(quán)力行使。而這種威信與魅力，正是來自于領(lǐng)導(dǎo)自身的行為。古語(yǔ)說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這句話的意思是說，只有自己愿意去做的事，才能要求別人去做，只有自己能夠做到的事，才能要求別人也做到。作為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則，用無聲的語(yǔ)言說服員工，這樣才能具有親和力，才能形成高度的凝聚力。

所謂以身作則，就是應(yīng)該把“照我說的做”改為“照我做的做”，這樣才能起到更好的激勵(lì)作用。然而，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)者總對(duì)他的員工說：“照我說的做”?？伤麄儾幻靼祝@是下下之策，真正的上上之策應(yīng)該是：“照我做的做”。

俗話說，什么樣的將帶出什么樣的兵。榜樣的作用是非常大的，領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，無疑會(huì)對(duì)下屬產(chǎn)生潛移默化的影響，成為下屬處世做事、為人為官的楷模。由于在同一單位同一部門，工作具有共同性和相通性，領(lǐng)導(dǎo)者的所作所為，對(duì)下屬便更具有針對(duì)性和參照性。領(lǐng)導(dǎo)者以身作則越突出，對(duì)下屬的針對(duì)性教育就越強(qiáng)，效果就越好。

領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)團(tuán)隊(duì)的帶頭人和旗手。旗手的形象引人注目，可以引為佳談、流芳百世；也可以遭人唾棄、遺臭萬(wàn)年。領(lǐng)導(dǎo)形象好、作風(fēng)正、有品德、有官德，不僅被同時(shí)代的企業(yè)家干部引為美談，還可被后人廣為傳頌并引以為傲。

領(lǐng)導(dǎo)者身體力行。首先企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略要有清晰的理念，對(duì)企業(yè)的未來有必勝的信心。有時(shí)企業(yè)就像一支即將投入戰(zhàn)斗的隊(duì)伍中，最高指揮員的信念會(huì)直接影響士兵的戰(zhàn)斗力和士氣。在戰(zhàn)斗最艱苦的時(shí)刻，有時(shí)需要指揮員親自沖鋒陷陣，才能大大提升士氣，甚至扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。在企業(yè)管理中，遇上技術(shù)難題時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)同技術(shù)人員一起攻關(guān)；遇上產(chǎn)品交貨期限吃緊時(shí)，陪同工人一起加班加點(diǎn)到深夜等等，這都能大大提升企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

領(lǐng)導(dǎo)者身體力行代表著這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)是執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)施每一個(gè)項(xiàng)目的過程中，都會(huì)親自參與任務(wù)的分配和隨后的跟進(jìn)工作。他需要確保每一位員工都了解每一項(xiàng)工作的先后順序問題以及自己工作的重要性，通常這樣的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)都有相當(dāng)程度的熟悉和了解，對(duì)一個(gè)問題能夠提出針對(duì)性的意見，他們善于用行動(dòng)來教育員工，將自己的經(jīng)驗(yàn)傳遞給員工。杰克·韋爾奇、薩姆·沃爾頓和西南航空公司的赫伯·凱勒赫都是非常出色的領(lǐng)導(dǎo)者，企業(yè)的所有人都知道他們做著什么樣的事情，有過什么樣的貢獻(xiàn)，他們希望員工完成怎么樣的任務(wù)，他們可以親自深入到員工們的

第二篇：身體力行 緬懷英烈

身體力行 緬懷英烈

總書記說：“近代以來，一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們，一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄，都是國(guó)家榮光。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記他們建立的不朽功勛！”2015年9月3日，習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上指出，我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

自2014年設(shè)立“烈士紀(jì)念日”以來的連續(xù)三年，習(xí)近平都出席了在北京天安門廣場(chǎng)舉行的紀(jì)念活動(dòng)，與首都各界代表一起，向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，深切緬懷近現(xiàn)代以來為了反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，為了國(guó)家繁榮富強(qiáng)英勇獻(xiàn)身的烈士們。

緬懷先烈的豐功偉績(jī)，總書記身體力行。2013年2月，習(xí)近平視察酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，他專程前往東風(fēng)革命烈士陵園向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。同年3月，習(xí)近平履新后首次對(duì)俄羅斯進(jìn)行國(guó)事訪問時(shí)，按照慣例參加為紀(jì)念在偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的軍人而修建的俄羅斯無名烈士墓獻(xiàn)花圈儀式。在對(duì)坦桑尼亞進(jìn)行國(guó)事訪問期間，習(xí)近平專程前往援坦中國(guó)專家公墓，緬懷69位為援助坦桑尼亞國(guó)家建設(shè)而殉職的中國(guó)專家、技術(shù)人員和工人。

2014年7月7日，習(xí)近平前往坐落于盧溝橋畔宛平城的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，同1000多名各界代表一起參加紀(jì)念儀式。據(jù)新華社報(bào)道，這是首次有國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人在“7月7日”這一天參與官方紀(jì)念。不到兩個(gè)月后的9月3日，在第一個(gè)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”，習(xí)近平再赴盧溝橋，向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃，花籃上寫著“在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇犧牲的烈士們永垂不朽”。兩個(gè)月內(nèi)兩次參加盛大的官方抗戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)，“這種頻率此前并不多見。”

“全黨全國(guó)各族人民要牢記由鮮血和生命鑄就的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大歷史，牢記中國(guó)人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出的偉大貢獻(xiàn)?！?015年7月7日，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)78周年之際，習(xí)近平再次前往中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館參觀。此次的三個(gè)“牢記”振聾發(fā)聵，讓全國(guó)人民牢牢記下了所有為民族獨(dú)立、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)而付出生命的先烈，和先烈們以生命為代價(jià)創(chuàng)立的感召日月的大無畏的英勇獻(xiàn)身精神。

舉行紀(jì)念烈士活動(dòng)，既是為緬懷先烈，弘揚(yáng)先烈精神，也是在觀照現(xiàn)實(shí)。今年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，僅2016年年初至今，總書記就已先后赴寧夏將臺(tái)堡、安徽金寨縣、江西井岡山等地向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，身體力行緬懷烈士。7月18日，習(xí)近平到寧夏回族自治區(qū)考察，第一站就選在了將臺(tái)堡，向紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃并參觀三軍會(huì)師紀(jì)念館表示，這次專程來這里，就是緬懷先烈、不忘初心，走新的長(zhǎng)征路。他說：“今天是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的新長(zhǎng)征。我們這一代人要走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?！?/p>

崇尚英雄 爭(zhēng)做先鋒

在波瀾壯闊的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放的戰(zhàn)爭(zhēng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的先烈拋頭顱、灑熱血，為民族的獨(dú)立解放、為新中國(guó)的誕生作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)，他們的精神永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒”，習(xí)近平指出，“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量?！比绻粋€(gè)民族不崇尚英雄、不尊重英烈，這個(gè)民族將很難再出英雄，更難造就英雄輩出的局面。

習(xí)近平不僅一再表達(dá)自己對(duì)英雄的崇敬之情，更努力鼓舞人民群眾見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒。

2015年12月14日，習(xí)近平主持召開中共中央政治局會(huì)議，審議通過了《關(guān)于建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度的意見》，對(duì)黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度作了整體設(shè)計(jì)，并決定成立黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作委員會(huì)，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、政策制定等工作。今年5月，習(xí)近平再次對(duì)黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。

“今天，中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”2015年9月2日，習(xí)近平在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上向全國(guó)人民發(fā)出偉大號(hào)召，“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄，戮力同心為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！”

人民是歷史的創(chuàng)造者 群眾是真正的英雄

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要全國(guó)人民勠力同心。因?yàn)椋叭嗣袢罕娛俏覀兞α康脑慈??！?012年11月15日，同采訪十八大的500多名中外記者見面時(shí)，習(xí)近平多次提及“人民”二字，他說，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?！爸灰覀?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難。”

“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上，習(xí)近平再次以唯物史觀鏗鏘有力地表明。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力，中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創(chuàng)造出更加燦爛的明天。歷史車輪滾滾前行，一代人有一代人的使命，一代人更要有一代人的作為。響應(yīng)總書記的號(hào)召，“崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄”，讓英雄精神成為前行路上永不熄滅的燈塔，我們一定能沿著復(fù)興之路闊步前進(jìn)，以改革發(fā)展的更大成就緬懷先烈、告慰英雄，創(chuàng)造屬于我們這一代的新輝煌。

崇尚英雄才會(huì)誕生英雄(人民論壇)

乘著電車駛向單位，迎著朝陽(yáng)開始新的功課，向孩子嘴里塞蘋果，和愛人悠閑散步……稀松平常的生活情境，很難讓人勾連上血與火、汗和淚。親歷抗美援朝烽火硝煙的作家魏巍，卻從日常幸福中觸摸到和平的來之不易。

“朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？……請(qǐng)你們意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！?951年，魏巍發(fā)表《誰(shuí)是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇事跡傳遍全國(guó)。同時(shí)也啟迪我們：越是國(guó)泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國(guó)家之急的英雄和烈士。

英雄者，國(guó)之干，族之魂?！巴⑿蹅ゴ髣?dòng)機(jī)相伴隨的，往往是偉大的社會(huì)效果”。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿?dòng)了歷史進(jìn)步，更以其堅(jiān)定信念、無畏氣概和高尚人格，充實(shí)了民族的精神殿堂。透過長(zhǎng)征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國(guó)“一定有一個(gè)可贊美的光明前途”?；赝麣v史的天空，正是無數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬(wàn)里河山。對(duì)于“誰(shuí)是最可愛的人”這樣的歷史之問，無論任何時(shí)候，我們的回答不應(yīng)有改變。

行程萬(wàn)里，禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章。然而社會(huì)轉(zhuǎn)型期，總有奇談怪論制造雜音噪音，混淆世人的歷史認(rèn)知?；蚴且浴斑€原真相”“歷史揭秘”之名，行曲解歷史、虛無價(jià)值之實(shí)；或是以審丑、炫丑為能事，通過詆毀英雄、嘲弄高尚來嘩眾取寵、從中牟利；或是宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，損害國(guó)家尊嚴(yán)，傷害民族感情。歷史觀、英雄觀扭曲了，輕則精神缺鈣、是非顛倒，重則思想滑坡、國(guó)家崩潰。李大釗在100年前就指出，“故歷史觀者，實(shí)為人生的準(zhǔn)據(jù)，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。先有數(shù)典忘祖，后有禍起蕭墻，歷史上、國(guó)際上不乏這樣的案例。

《舊唐書》里說得好，“但立直標(biāo)，終無曲影”。崇尚英雄才會(huì)誕生英雄，爭(zhēng)做英雄才會(huì)英雄輩出。黨的十八大以來，從各種形式紀(jì)念英烈、表彰先進(jìn)、慰問英模，到健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，尊崇英雄、褒獎(jiǎng)英模已成為一項(xiàng)國(guó)家大事。抹黑英雄、虛無歷史注定不得人心，近年來各界人士抨擊曲解歷史、惡搞先烈、侮辱英雄的錯(cuò)誤言行，讓英雄形象更為生動(dòng)，讓公眾認(rèn)知更為深刻，浚通了民族的精神血脈。從今年5月1日起，英雄烈士保護(hù)法正式施行。以法律形式“布大信于天下”，為全社會(huì)唱響新時(shí)代見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的正氣歌，注入強(qiáng)勁正能量。

“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”無論衛(wèi)戍邊疆安寧、挺立抗災(zāi)一線，還是養(yǎng)浩然之氣、勵(lì)鴻鵠之志，和平年代同樣需要英雄情懷。民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風(fēng)浩氣。沒有革命英雄主義成就不了英雄軍隊(duì)，沒有英雄氣質(zhì)塑造不出英雄國(guó)家。英雄是鮮活的價(jià)值觀，是無比珍貴的精神富礦。禮贊英雄、學(xué)習(xí)英雄，高舉英雄烈士們傳遞過來的火把，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人書寫

守護(hù)歷史天空閃耀的群星

2018-05-17 13:28:44來源：北京日?qǐng)?bào) 分享 字號(hào):大中小

（一）“昨天你用生命捍衛(wèi)我們，今天我們用法律保護(hù)你?！?/p>

5月1日，全國(guó)人大常委會(huì)全票通過的《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式施行。其中明確規(guī)定：“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)?！庇⑿哿沂康男彰⑿は?、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù)，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略行為，將依法懲處直至追究刑責(zé)。

在一個(gè)民族的精神譜系里，英雄是最醒目的坐標(biāo)；在一個(gè)國(guó)家的歷史天空中，英雄是最璀璨的群星。

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒?！比欢欢螘r(shí)間里，隨著功利主義、利己主義大行其道，歷史虛無主義興風(fēng)作浪，社會(huì)上出現(xiàn)了一股詆毀、抹黑英烈的惡劣傾向。光怪陸離之奇談怪論、肆無忌憚之丑陋表演，嚴(yán)重踐踏了國(guó)人情感的底線，嚴(yán)重突破了社會(huì)道德的下限。

“保護(hù)英烈于法有據(jù)，捍衛(wèi)崇高人人有責(zé)”——“英烈保護(hù)法”猶如一部響亮的宣言，以法之名、以眾之力，對(duì)種種噪音劣行進(jìn)行莊嚴(yán)回?fù)??！坝⒘沂匦l(wèi)國(guó)家，誰(shuí)來守衛(wèi)英烈”？這一沉痛的錐心之問終于有了最鮮明有力的答案。

（二）“五月的鮮花，開遍了原野，鮮花掩蓋著志士的鮮血?！?/p>

我們的國(guó)度從來不匱乏英雄。近代以來，在致力于救亡復(fù)興的荊棘長(zhǎng)路上，約有2000萬(wàn)名烈士為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而英勇犧牲。他們中的許多人，青春之花還沒有完全綻放，就在歷史深處壯烈定格。

每思祖國(guó)金湯固，常憶英雄鐵甲寒。

曾幾何時(shí)，神州支離破碎、生靈涂炭，國(guó)難當(dāng)頭，是那樣一群人，血薦軒轅、視死如歸。蹈海以喚國(guó)人猛醒的陳天華，赴死前仍在痛陳“只要我人心不死，這中國(guó)萬(wàn)無可亡的理”；以樹皮棉花果腹的楊靖宇面對(duì)日偽軍的勸降，戰(zhàn)斗到最后一刻，流盡最后一滴血；“無畏將軍”張自忠決意馬革裹尸，“為國(guó)家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變”…… 曾幾何時(shí)，祖國(guó)積貧積弱、一窮二白，百?gòu)U待興，是那樣一群人，篳路藍(lán)縷、披肝瀝膽?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)坠缿眩钋閷懴隆段覟槭裁椿氐阶鎳?guó)》，“家窮國(guó)貧，只能說明當(dāng)兒子的無能！”縣委書記焦裕祿，在蘭考工作475天，和“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”戰(zhàn)斗了475天，迎黃沙、蹚泥水，走遍了蘭考大地，他的遺言是“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”……

曾幾何時(shí)，天災(zāi)來襲，水火無情，危急關(guān)頭，是那樣一群人，舍生忘死，挺身而出。1998年夏荊州抗洪，年僅20歲的李向群暈倒在大堤上，被送進(jìn)醫(yī)院搶救醒來后，又拔掉輸液針管上堤搶險(xiǎn)，終因勞累過度壯烈犧牲。2008年5月汶川大地震，15名空降兵勇士從幾倍于訓(xùn)練高度的4999米高空“盲降”到崇山峻嶺間的震后孤島茂縣，群眾看到“神兵天降”，很多人哭出了聲……

時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。在中華民族最危險(xiǎn)、最艱難的時(shí)候，“覆屋之下，漏舟之中”，總有那么一批頂天立地的人，不怕苦、不怕死、不為名、不為利，前仆后繼，義無反顧，用自己的錚錚烈骨，一次次掮住黑暗的閘門，存續(xù)中華文明綿延的火種，守護(hù)國(guó)泰民安、故園昌盛。

每一時(shí)代有每一時(shí)代的英雄，每一時(shí)代亦始終為英雄的光輝所照耀。“站起來”“富起來”“強(qiáng)起來”，在飄搖沉淪百年之后，中華民族終于由衰轉(zhuǎn)興，重書大國(guó)崛起的滄桑新篇。而在這一恢弘篇章中或長(zhǎng)或短的每一字句，都凝煉了太多英雄令人蕩氣回腸的一生。山因脊而雄，屋因梁而固，是他們鑄造了民族的血脈精魂。

有人說，墓地是最能讓人參透人生的地方，而英雄烈士們的墓地“比國(guó)王的殿堂還要輝煌”。那些長(zhǎng)眠于靜謐墓碑上的熾熱生命，正是中國(guó)的脊梁，正是支撐共和國(guó)巍然屹立的基石?！澳銈?cè)谖覀兊挠洃浝铮覀冊(cè)谀銈優(yōu)橹畩^斗的事業(yè)中?！敝袊?guó)得有今日，他們理應(yīng)被永遠(yuǎn)感念和銘記，他們的功烈，理應(yīng)鐫刻在所有后來者、所有承蔭者的心中。

（三）英雄從來不僅僅是名詞，更是動(dòng)詞。

“義之所在，必亟為之”。英雄，總是以“雖千萬(wàn)人吾往矣”的逆行，以“我以我血薦軒轅”的犧牲，昭示著自己人生的價(jià)值選擇。

一位父親，送給參軍的兒子一面“死”字旗，白布旗正中一個(gè)大大的“死”字，旁邊寫著：“國(guó)難當(dāng)頭，日寇猙獰。國(guó)家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請(qǐng)纓。賜旗一面，時(shí)刻隨身。傷時(shí)拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分”。他叫王者成，他的兒子叫王建堂。一位母親，抗戰(zhàn)打響，她叮囑兒子記住“咱們是中國(guó)人，到死也不能忘了祖宗”。游擊隊(duì)成立，她竭盡所能籌軍糧、做軍鞋、照料傷員，先后把丈夫和5個(gè)孩子送上前線，他們?nèi)繛閲?guó)捐軀。她叫鄧玉芬，她犧牲的丈夫和兒子分別叫任宗武、任永全、任永水、任永合、任永安、任永恩。

一位丈夫，沖破阻力回歸祖國(guó)，立即投身陽(yáng)關(guān)外的茫茫荒灘去搞技術(shù)攻關(guān)，“沒有科研成果，不能家庭團(tuán)聚，不許親友通信”“饑餐砂礫飯，渴飲苦水漿”，臨行前他告訴妻子：“以后家里的事不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了，就是為它死了也值得！”這一去就是28年，直至生命的最后一刻，他的遺言是“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)”。他叫鄧稼先，他的妻子叫許鹿希。

一位兒子，為恪守國(guó)家最高機(jī)密，不得不隱姓埋名，30年未回鄉(xiāng)梓、未進(jìn)家門。直到后來一篇反映核潛艇研制事跡的報(bào)告文學(xué)《赫赫而無名的人生》刊登出來，老母親才隱約知道了兒子的事情，流著淚對(duì)全家人說：“三哥的事情，大家要諒解?！彼悬S旭華，他的母親叫曾慎其。

英雄之為英雄，不關(guān)其他，其核心特質(zhì)在他們身上共有的一種基于博大情懷的犧牲精神。中國(guó)自古就有眾多語(yǔ)匯形容這樣的精神——舍生取義、毀家紓難、鞠躬盡瘁、死而后已……而這種精神，總是在斷然抉擇和勇毅付出時(shí)高光閃現(xiàn)。

埋骨雨花臺(tái)的烈士，74%受過高等教育；殞身渣滓洞的英靈，70%出身富裕家庭。為價(jià)值舍棄利益，為信仰拋頭灑血，正是這樣一種人、一種犧牲精神的真切存在，標(biāo)定了中國(guó)人精神天際線的高度。他們向世界宣示：中華民族有氣概同侵略者血戰(zhàn)到底，有決心自力更生光復(fù)舊物，有能力自立于世界民族之林。

“所過者化，所存者神?！睔v史證明，中國(guó)挺起腰桿和平建設(shè)的戰(zhàn)略空間，是當(dāng)年無數(shù)“冒著敵人炮火前進(jìn)”的英雄先烈以生命贏得的，今天中華民族氣質(zhì)中鮮明的尊嚴(yán)與血性，很大程度上也是由這種高貴的精神氣象淬火而出。

（四）總書記說，“歷史是最好的老師”，因?yàn)椤八覍?shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展提供啟示”。

盤點(diǎn)歷史記憶，我們不難發(fā)現(xiàn)：假如說一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家和民族的崛起必然奠基于無數(shù)人的奮斗犧牲，那么崇尚英雄則是這個(gè)民族必須擁有的價(jià)值取向。

隨著物質(zhì)浪潮的沖擊、價(jià)值思潮的開放多元，毋庸諱言，中國(guó)社會(huì)悄然出現(xiàn)了一種利己主義、功利主義風(fēng)氣，理想主義、集體主義、英雄主義在一些人那里被目為過時(shí)。當(dāng)個(gè)體利益被無限放大，宏大敘事遭到嘲笑，家國(guó)情懷被惡意消解，庸俗狹隘的利益觀就成了衡量一切的標(biāo)尺。在這把尺子下，為理想獻(xiàn)身的英雄，為民族大義奮斗的群體，那些照亮人類心靈的理想信念，似乎都成了荒謬虛妄的存在。

有人以想象臆造歷史，荒謬假設(shè)“如果不打抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”“如果沒有抗美援朝”。有人以學(xué)術(shù)研究之名宣揚(yáng)“告別革命”，否定中國(guó)一路走來的全部選擇。有人以“虛無”的眼光否定一切，打著“揭秘”噱頭，大做翻案文章，歪曲和貶損英雄。更有一些人，以所謂“精日”自居，身著昔日侵華日軍軍服招搖過市，公然到抗日遺址取景拍照散播，讓人震驚“他們隱藏在你身邊，盼著中國(guó)亡國(guó)滅種”。

“欲滅其國(guó)，先去其史，欲奪其人，先奪其心?！碑?dāng)英雄被矮化、崇高被消解、理想被嘲弄，一個(gè)社會(huì)必然陷入價(jià)值混亂與意義真空。

歷史的教訓(xùn)何其深刻。蘇共只有20萬(wàn)黨員時(shí)打敗了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了政權(quán)；有200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了德國(guó)法西斯，保衛(wèi)了政權(quán)；有2000萬(wàn)黨員時(shí)卻自己打敗了自己，失去了政權(quán)。青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事被詆毀成離奇騙局；衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的；帶領(lǐng)蘇聯(lián)贏得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、建立了社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的領(lǐng)袖被丑化為暴君惡魔……英雄形象面目全非，信仰燈火七零八落，國(guó)家不可避免地陷于動(dòng)蕩和分裂，直到最后蘇聯(lián)解體，人們眼睜睜看著大廈轟然垮塌。

沒有英雄的民族是不幸的，有英雄而不知愛重的民族尤其可悲。

我們務(wù)須清醒，捍衛(wèi)英雄，就是捍衛(wèi)我們民族的精神豐碑，捍衛(wèi)全體國(guó)人的信仰支柱。在這場(chǎng)看不見硝煙的交鋒中，假如不能堅(jiān)決抵擋并回?fù)敉断蛴⑿鄣氖瘔K和污水，我們終將失掉自己的精神家園，而流離失所，無所依歸。

（五）1954年，隆化縣修建董存瑞烈士陵園，烈士墓中埋葬的是一塊楠木牌，上面用朱砂寫著“以此木代替英雄遺骨”。無法想象，五十余年后，這位擎天一舉舍身炸碉堡，用血肉之軀開辟出勝利通道的英雄，竟被調(diào)侃是“人為創(chuàng)造的經(jīng)典”。董存瑞的戰(zhàn)友們以古稀耄耋之年紛紛站出來為英雄正名：“我們看到他拉響炸藥包！我們活著，就是見證。我們不在了，真相也還是真相！”

奔赴朝鮮的前一天，邱少云在家信中寫道：“我決心殺敵立功，帶著光榮花回來看你們?！睙o法想象，六十多年后，烈火焚身的英雄竟會(huì)因遭網(wǎng)絡(luò)大V惡語(yǔ)侮辱回到公眾視野。歷時(shí)一年多的漫長(zhǎng)等待，其胞弟邱少華終于等來了法院判決?！百r禮道歉、消除影響，賠償精神損害撫慰金1元”，在收到判決書的那一刻，老人抑制不住心中的激動(dòng)。

抹黑歪風(fēng)無論如何猛烈，社會(huì)良知始終清醒。但必須有親歷者回?fù)簟⒂H屬后代才能起訴的現(xiàn)實(shí)局限也在提醒我們：此類案件“不僅要依法保護(hù)英雄人物的個(gè)人權(quán)益，更要強(qiáng)調(diào)判決的公共價(jià)值”。

總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合講述英雄事跡、致敬英雄精神，號(hào)召全社會(huì)崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄。他說：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷?！秉h的十八大以來，國(guó)家層面接連出臺(tái)舉措，維護(hù)英雄烈士的榮光和尊嚴(yán)。

2014年8月31日，全國(guó)人大常委會(huì)以法律形式將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日，并規(guī)定每年9月30日國(guó)家舉行紀(jì)念烈士活動(dòng)。

2017年10月1日起正式施行的《中華人民共和國(guó)民法總則》明確，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。

2017年全國(guó)“兩會(huì)”，251人次全國(guó)人大代表、政協(xié)委員強(qiáng)烈建議就保護(hù)英烈專門立法。次月，立法工作正式啟動(dòng)。

最新通過實(shí)施的英烈保護(hù)法，最終構(gòu)筑起保護(hù)英烈的責(zé)任主體框架和懲處侵害英烈權(quán)益的全方位責(zé)任體系，為保護(hù)英烈提供了切實(shí)可行的制度規(guī)范和法律保障。

豈能讓英雄流血又流淚，豈能讓英魂忠骨再蒙塵！用事實(shí)傳遞真相，用法治捍衛(wèi)底線，用良知堅(jiān)守正義。法律空白的填補(bǔ)，見證著社會(huì)共識(shí)的高漲。

“祖國(guó)接你們回家！”2018年清明節(jié)前夕，在異國(guó)長(zhǎng)眠六十余載的第五批在韓志愿軍烈士遺骸登上回國(guó)專機(jī)，空軍戰(zhàn)機(jī)護(hù)航，網(wǎng)絡(luò)留言刷屏：“公辭六十載，今夕且當(dāng)歸”。高山蒼蒼，江水泱泱，寄托著對(duì)烈士的無限尊崇與緬懷。

國(guó)家的儀式、法治的進(jìn)步、個(gè)人的守護(hù)，構(gòu)筑起維護(hù)英烈權(quán)益的“銅墻鐵壁”：每一位為國(guó)捐軀的先烈都會(huì)被銘記，每一分報(bào)國(guó)為民的犧牲都會(huì)被仰望。

（六）舊恥早湔雪，中國(guó)已新生?！把具^的山河，更值得我們和后世謳歌和愛護(hù)”。百年來，愛國(guó)主義、英雄主義、集體主義的澎湃熱血鑄就精神秘鑰，成為中國(guó)改天換地、開啟崛起奇跡的第一推動(dòng)力。

今天，中國(guó)已經(jīng)重回世界舞臺(tái)中央，面對(duì)新的問題、新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣鍛造自己的“國(guó)民精神”，確立自己的“國(guó)家哲學(xué)”？面對(duì)紛雜聲音、多元取向，我們又應(yīng)當(dāng)怎樣回答好“崇尚什么 引導(dǎo)什么 弘揚(yáng)什么”的老問題？總書記一語(yǔ)道破：我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。

大國(guó)崛起，奠基于精神。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，總有一些價(jià)值是不容懷疑的，總有一些精神是不容討論的，總有一些名字是不能忘記的。

一個(gè)社會(huì)再開放，總要有一方精神的凈土，總要有一個(gè)主導(dǎo)的價(jià)值觀?？缭綇?fù)興路上的“雪山”“草地”，攻克新時(shí)代的“婁山關(guān)”“臘子口”，依然需要我們時(shí)時(shí)拂拭歷史的煙塵，從英雄的理想情懷和信仰力量中尋找邏輯起點(diǎn)，感悟初心和使命，構(gòu)建出穩(wěn)定的“意義世界”。

這樣的信仰，蘊(yùn)藏著推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的偉大動(dòng)力。那些埋頭苦干者、拼命硬干者、勇敢擔(dān)當(dāng)者、無私無畏者，就是這個(gè)民族、這個(gè)時(shí)代的英雄，就是中國(guó)新的脊梁。

英雄，詮釋了信仰可以抵達(dá)的高度，生命可以抵達(dá)的高度。守護(hù)歷史天空中的璀璨群星并時(shí)時(shí)仰望之，總能讓我們每個(gè)人在不知不覺中升華心靈，平添作為中國(guó)人的骨氣和底氣。

是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存。

我們?yōu)槭裁匆缟杏⑿?/p>

2015年07月09日17:27

來源：人民網(wǎng)

手機(jī)看新聞

打印網(wǎng)摘糾錯(cuò)商城分享推薦

字號(hào)

引言：英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄，遠(yuǎn)離我們的身邊和內(nèi)心了嗎？不！英雄離我們并不遙遠(yuǎn)，時(shí)代呼喚英雄，時(shí)代需要英雄。

（一）戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英烈 78年前，日本軍國(guó)主義鐵蹄在當(dāng)時(shí)北平西南的盧溝橋發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，從此，中華大地戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭，日軍在中國(guó)犯下了滔天罪行，包括駭人聽聞的的南京大屠殺。七七事變是日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。

回顧那段烽火硝煙的歲月，正是無數(shù)愛國(guó)仁人志士奮起抗?fàn)?，拋頭顱、灑熱血，譜寫出一曲曲可歌可泣的英雄壯歌，大刀向鬼子們的頭上砍去，打出了中國(guó)人的錚錚骨氣、中國(guó)人的英雄氣概，才最終將日本侵略者趕出國(guó)門。

人要有骨氣，民族要有精神?？谷諔?zhàn)場(chǎng)上，“狼牙山五壯士”為掩護(hù)群眾和主力撤退,毅然決然地把日軍引上狼牙山棋盤陀峰頂絕路,打光所有子彈后,一個(gè)個(gè)縱身跳下萬(wàn)丈懸崖，慷慨赴義，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇。張自忠將軍在與日軍棗宜會(huì)戰(zhàn)前留下絕筆：“國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信只要我等能本此決心，我們的國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不致亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手?！睉?zhàn)斗中身負(fù)七處重傷，壯烈殉國(guó)。一百多名將士拼死搶回張將軍的遺骸，當(dāng)靈柩經(jīng)過宜昌時(shí)，全市下半旗，民眾前往吊祭者超過10萬(wàn)人，可歌可泣！

抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，邱少云、黃繼光，一個(gè)個(gè)普通的戰(zhàn)士，在生死考量間，在民族大義與個(gè)人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對(duì)中華大地的深深熱愛，對(duì)新中國(guó)的無限信心，讓中國(guó)軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神，也讓裝備精良的敵人聞風(fēng)喪膽、肅然起敬！

這就是精神的力量，這就是英雄的情懷，這就是決定戰(zhàn)場(chǎng)上成敗的關(guān)鍵因素。還有無數(shù)的無名英雄，他們都是中華民族的脊梁。飲水當(dāng)思源，正是這些舍生忘死的英雄，在風(fēng)雨如晦的年代中浴血奮斗，才有了我們今天的幸福，沒有他們，就沒有中國(guó)建設(shè)發(fā)展成就的今天。正如人民英雄紀(jì)念碑碑文：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！無名英雄，永垂不朽！

（二）和平時(shí)期的英雄

我一直在思考，在當(dāng)下和平年代，沒有了硝煙戰(zhàn)火，英雄精神究竟意味著什么？ 國(guó)家利益重于一切的科學(xué)泰斗錢偉長(zhǎng)、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、北川縣長(zhǎng)經(jīng)大忠、舟曲之子王偉、最美司機(jī)吳斌、海軍潛水員官東等等，他們的身影活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險(xiǎn)救災(zāi)的第一線，活躍在川流不息的人群中。在一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物的身上，我找到了答案。在他們身上，有一種共同的特質(zhì)，那就是舍己為人的大愛、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和堅(jiān)守崗位的執(zhí)著。其實(shí)，他們也是普通人，也是有情有愛的血肉之軀，但正是這種大愛、這種責(zé)任、這種執(zhí)著，讓他們成為了英雄。

其實(shí)，我們每個(gè)人都可以成為自己的英雄。成為更好的自己，更加懂得博愛、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守執(zhí)著，更有勇氣去克服人生中的挫折和困難，更加懂得珍惜和善待身邊的人，更加堅(jiān)韌不拔，在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出驕人的成績(jī)。而這些，是我們的青年人需要錘煉和積累的，是我們當(dāng)前的社會(huì)迫切需要的。

（三）危機(jī)從未遠(yuǎn)去

歷史是最好的清醒劑。1937年，資本主義世界爆發(fā)了新一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了緩和國(guó)內(nèi)危機(jī)，繼續(xù)推行侵略擴(kuò)張政策，日本帝國(guó)主義制造了盧溝橋事變，發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。希臘債務(wù)危機(jī)持續(xù)發(fā)酵，成為歐盟成立以來的最大危機(jī)，其影響涉及到國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域；烏克蘭地區(qū)局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜；國(guó)際極端組織威脅日益加劇。去年7月1日，安倍內(nèi)閣加緊落實(shí)“安保三支箭”，使日本自1945年戰(zhàn)敗以來時(shí)隔69年重新成為“能夠進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家”；今年4月6日，日本再次在教科書中“去侵略化”，歷史修正主義在日本社會(huì)已從思潮變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)；5月14日通過了旨在擴(kuò)大自衛(wèi)隊(duì)海外活動(dòng)的新安保法制相關(guān)法案，使日本“和平憲法”名存實(shí)亡。

二戰(zhàn)結(jié)束七十年，日本社會(huì)右傾化卻大量反彈，一代代日本右翼政客就像接力一樣，為突破和平憲法“上串下跳”。從屢次參拜靖國(guó)神社到不斷篡改歷史教科書、從爭(zhēng)取海外“派兵權(quán)”“武力行使權(quán)”到解禁集體自衛(wèi)權(quán)，被架空了的日本和平憲法逐步束之高閣，日本右翼勢(shì)力的豺狼之心已昭然若揭、路人皆知。

不知何時(shí)起，網(wǎng)上又刮起一股詆毀國(guó)家英烈、歪曲歷史的虛無主義歪風(fēng)，邱少云、黃繼光、劉胡蘭、“狼牙山五壯士”等相繼遭到詆毀抹黑，這種趨勢(shì)甚囂塵上，大有蠱惑人心、顛倒黑白之勢(shì)，如同精神世界的霧霾，挑戰(zhàn)正義良知的底線，沖擊社會(huì)的價(jià)值判斷，擾亂了人們對(duì)歷史的正確認(rèn)知。生于憂患死于安樂。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的大義凜然；過慣了衣食無憂的生活，有些人就會(huì)忘乎所以、精神空虛。一些人在物質(zhì)的道路上與彌足珍貴的民族精神漸行漸遠(yuǎn)。磨滅英雄事跡、否定先烈付出，這是國(guó)家的不幸、是民族的悲哀。

其實(shí)國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲的危機(jī)并未遠(yuǎn)去，日本右翼勢(shì)力步步緊逼，周邊國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)內(nèi)輿論暗流涌動(dòng)。和平環(huán)境來之不易，需要我們時(shí)刻保持警醒。因?yàn)?，歷史告訴我們，渙散民族精神、消磨精神意志，最終遭受的只能是弱肉強(qiáng)食，生靈涂炭。玩弄?dú)v史的人終將被歷史玩弄，付出慘重的代價(jià)。

（四）我們和英雄在一起

山因脊而雄，屋因梁而固。不管時(shí)代如何變化，英雄人物始終是標(biāo)注歷史的精神坐標(biāo)。如何對(duì)待自己的英雄，是對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的深刻考驗(yàn)，任何有良知的人，都應(yīng)當(dāng)對(duì)英雄心存敬重，彰顯的是一個(gè)民族對(duì)歷史的尊重。

今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，回顧歷史、緬懷英烈成為再次社會(huì)正義呼聲。近期，由部分網(wǎng)絡(luò)名人和媒體聯(lián)合參與的“我們和英雄在一起”網(wǎng)絡(luò)名人走進(jìn)軍營(yíng)活動(dòng)正式啟動(dòng)。他們通過實(shí)地探訪邱少云、黃繼光、“狼牙山五壯士”等英烈生前所在部隊(duì)，與部隊(duì)官兵和英雄后人的深入交流，零距離感悟英雄精神的時(shí)代傳承，進(jìn)一步在社會(huì)和青年群體中傳播英雄事跡，捍衛(wèi)英雄形象。

通過這次別有意義的英雄部隊(duì)之旅，在英雄足跡的實(shí)地探訪中，在歷史時(shí)空的心靈對(duì)話中，深入體驗(yàn)感悟英雄情懷，探尋新時(shí)期如何更好地捍衛(wèi)英雄形象，學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)，傳承英雄精神。

英雄，是一種情懷、一種氣節(jié)，更是一種責(zé)任、一種使命、一種擔(dān)當(dāng)！今天，我們要為英雄正名，讓英雄的力量薪火相傳、讓時(shí)代精神照亮新的征程。

《崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)》觀后感

平平常常的日子，你是否想過什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)》。感慨良多。

他們默默無聞，卻讓我們屹立于世界；他們走進(jìn)歷史，卻讓我們擁抱未來；他們失去生命，卻讓我們生生不息。

英雄，是危難時(shí)刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守，流血犧牲是英雄，無私奉獻(xiàn)也是英雄。英雄，是普通人擁有一顆偉大的心。

小時(shí)候，母親帶我去買書……當(dāng)時(shí)有兩個(gè)版本，一個(gè)是《岳飛傳》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；還有一個(gè)版本是專門講精忠報(bào)國(guó)這個(gè)故事的，母親都給我買了。買回來之后，她就給我講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去，多疼?。∥夷赣H說，是疼，但心里銘記住了?！熬覉?bào)國(guó)”四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)。

英雄，是中華民族的脊梁。他們的事跡和精神，都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。光榮必將傳承，英雄永不獨(dú)行。

《崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)》觀后感 “一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒”習(xí)主席說的這句話我印象很深。我們即使做不了英雄也要做新時(shí)代的先鋒，從現(xiàn)在起，我一定好好學(xué)習(xí)，為爭(zhēng)做先鋒儲(chǔ)備力量！

英雄是危難時(shí)刻挺身而出，是平常的日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守。泣血犧牲是英雄，無私奉獻(xiàn)也是英雄，不管那個(gè)時(shí)代，英雄就在我們身邊。正因?yàn)橛辛嗽S許多多的英雄，我們的國(guó)家才更強(qiáng)大，我們的生活才更幸福。所以我們要崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄。只有崇尚英雄，才會(huì)誕生更多英雄！

《崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)》觀后感

今天懷著無比激動(dòng)的心情觀看了《崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)》的視頻短片.通過視頻我知道了我們的幸福生活是從何而來.我們的快樂的生長(zhǎng)環(huán)境是用什么換來的.------是我們老一輩的革命英雄用生命和鮮血換來的!知道這些后.我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?珍惜當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境吧!看到金東輝爺爺孟昭身爺爺,我的眼睛濕潤(rùn)了.他們的臉上寫滿了對(duì)已故戰(zhàn)友的懷念和對(duì)我們祖國(guó)更加美好的祝愿.他們都是在默默無聞的在奉獻(xiàn).不索取任何的回報(bào),這就是英雄.我們心中的英雄.正如主席說的.:“英雄是中華民族的脊梁 ,一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄”.英雄就在我們身邊,英雄就在我們每個(gè)人的心中.英雄就是普通人擁有一顆偉大的心.光榮必將傳承.英雄永不獨(dú)行.這句話將會(huì)就激勵(lì)著我向著心中的英雄前行!為祖國(guó)更加強(qiáng)大和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)》觀后感：為中國(guó)之崛起而讀書

今天，按照學(xué)校號(hào)召，我觀看了《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布的《崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)》視頻。短短兩分鐘的視頻，看著視頻中為國(guó)獻(xiàn)身的烈士、年逾九旬的戰(zhàn)斗英雄，聽著激昂人心的話語(yǔ)，令我心潮澎湃，久久不能平復(fù)。

現(xiàn)在的幸福生活都是靠先烈、先驅(qū)們懷著一顆精忠報(bào)國(guó)的心，拋頭顱灑熱血，前赴后繼，才開創(chuàng)了我國(guó)歷史上最強(qiáng)大的時(shí)期，振興中華時(shí)不我待。作為一名少先隊(duì)員，胸前飄揚(yáng)著革命烈士鮮血染成的紅領(lǐng)巾，牢記“為中國(guó)之崛起而讀書”，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握文化知識(shí)，不辜負(fù)革命英雄的期待，早日成才，為祖國(guó)強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量！

《崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)》觀后感

今天學(xué)校通知全校師生觀看《崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)》的宣傳片，受益匪淺！

新時(shí)代的新英雄，跟戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄都是英雄，都是我們現(xiàn)代小小學(xué)生所學(xué)習(xí)的榜樣。只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)英雄就在身邊，崇敬之感油然而生。我們要向老一輩革命先烈表示崇高的敬意和深切的緬懷，永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們。讓他們的事跡和精神激勵(lì)我們前進(jìn)。習(xí)爺爺?shù)倪@十句話我們必須銘記:

對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。

我們要跟著習(xí)爺爺一起傳承和弘揚(yáng)英雄烈士精神、愛國(guó)主義精神，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！冻缟杏⑿劬覉?bào)國(guó)》觀后感：光榮必將傳承

平平常常的日子，你是否想過什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)》。感慨良多。

他們默默無聞，卻讓我們屹立于世界；他們走進(jìn)歷史，卻讓我們擁抱未來；他們失去生命，卻讓我們生生不息。

英雄，是危難時(shí)刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守，流血犧牲是英雄，無私奉獻(xiàn)也是英雄。英雄，是普通人擁有一顆偉大的心。

小時(shí)候，母親帶我去買書……當(dāng)時(shí)有兩個(gè)版本，一個(gè)是《岳飛傳》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；還有一個(gè)版本是專門講精忠報(bào)國(guó)這個(gè)故事的，母親都給我買了。買回來之后，她就給我講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去，多疼啊！我母親說，是疼，但心里銘記住了?！熬覉?bào)國(guó)”四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)。

英雄，是中華民族的脊梁。他們的事跡和精神，都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。光榮必將傳承，英雄永不獨(dú)行。

第三篇：志存高遠(yuǎn)身體力行(講稿)

志存高遠(yuǎn)身體力行

————吳良鏞院士在2014年首都高?？茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)講稿

（2014年9月17日）

吳良鏞（1922年5月7日—），江蘇南京人，著名建筑師，中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士。畢業(yè)于重慶中央大學(xué)，獲美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位。曾任國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席，世界人居學(xué)會(huì)主席?，F(xiàn)任建筑與城市研究所所長(zhǎng)，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心主任。2012年2月14日，榮獲2011“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。

中國(guó)擁有博大精深的傳統(tǒng)科學(xué)美德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候齊于臨淄設(shè)“稷下學(xué)宮”，治官禮、議政事，著書立說，可以說是當(dāng)時(shí)高等學(xué)府與文化中心。其中已經(jīng)蘊(yùn)含了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)風(fēng)尚。事實(shí)上，科學(xué)作風(fēng)在中國(guó)歷史上一直是提倡的，就當(dāng)前來講，各個(gè)學(xué)校制定的校訓(xùn)都是這方面的至理名言，當(dāng)然，對(duì)學(xué)術(shù)研究腐敗的揭露也是屢見不鮮，包括中國(guó)、外國(guó)，說明真正認(rèn)識(shí)并嚴(yán)格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是剛?cè)雽W(xué)的研究生，這是你們?nèi)松男码A段，我熱誠(chéng)地希望你們?cè)谒枷肷弦材軌蛴幸粋€(gè)新的境界。我今天在這里不講大道理，因?yàn)椤犊茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講學(xué)習(xí)資料匯編》上有好多文章已經(jīng)將一些道理說的很透了。剛才韓啟德同志又作了很重要的講話。我作為一個(gè)建筑學(xué)人，自1946年執(zhí)教于清華大學(xué)，至今已經(jīng)68年，我只想將一些通過自己親身經(jīng)歷所得到的體會(huì)跟同學(xué)們討論。

第一，理想與立志。一個(gè)人一生不能沒有理想。立志是人生不斷前進(jìn)的動(dòng)力。要思考我這一生到底想要做什么?想要有何作為?有何抱負(fù)和志趣?想要從事什么專業(yè)?這在中學(xué)進(jìn)入大學(xué)時(shí)必然要有所考慮，從大學(xué)進(jìn)入研究生時(shí)代更需要進(jìn)一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長(zhǎng)的經(jīng)歷、所見所聞所想而一步步頓悟、提升，當(dāng)然，其中不可避免地會(huì)帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業(yè)，并作為一生追求的方向，是與我青少年時(shí)代成長(zhǎng)的經(jīng)歷有密切的關(guān)系。我1922年生于南京，當(dāng)時(shí)正值內(nèi)憂外患，中國(guó)大地上戰(zhàn)火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，于四川合川繼續(xù)中學(xué)學(xué)業(yè)，記得1940年7月27日高考結(jié)束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒到第二天清晨降雨始息。當(dāng)夜合川城大火沖天，而且狗叫的聲音像哭一樣，我敬愛的前蘇州中學(xué)首席國(guó)文教員戴勁沉父子也遇難了。戰(zhàn)亂的苦痛激勵(lì)了我重建家園的熱望，我最終斷然進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，以建筑為專業(yè)，這是一個(gè)開始。隨著自己的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展，逐步對(duì)建筑事業(yè)發(fā)展的需求也就不斷加深認(rèn)識(shí)，對(duì)它的學(xué)習(xí)研究也就不斷提高。

第二，選擇。一個(gè)人一生不知要走多少十字路口，一個(gè)彎轉(zhuǎn)錯(cuò)了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關(guān)重要。人生中有太多太多的機(jī)遇、變遷，甚至有無限的偶然性，國(guó)家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷，乃至家庭中細(xì)小的問題都會(huì)引人轉(zhuǎn)向，甚至于改變一個(gè)人的命運(yùn)?；仡櫸易约旱慕?jīng)歷，有幾次重要的十字路口：1948年我經(jīng)梁思成先生推薦赴美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院求學(xué)，1950年學(xué)成后，應(yīng)梁先生信中說到的“新中國(guó)百?gòu)U待興”的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國(guó)盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國(guó)，投身到百?gòu)U待興的新中國(guó)建設(shè)和教育事業(yè)中，現(xiàn)在想來，如果當(dāng)時(shí)留在美國(guó)，便沒有此后幾十年在中國(guó)建設(shè)領(lǐng)域中的耕耘和收獲;1983年，我年滿60，從清華大學(xué)建筑系主任的行政崗位上退下，當(dāng)時(shí)張維校長(zhǎng)邀請(qǐng)我前往深圳大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，我婉拒了他的盛情，堅(jiān)持和一名助教，在半間屋子、一間書桌、兩個(gè)坐凳的條件下創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑與城市研究所，到現(xiàn)在已經(jīng)整整30個(gè)春秋，30年中我與研究所的同志們共同開展了一系列人居環(huán)境科學(xué)的研究與實(shí)踐，當(dāng)時(shí)若前往深圳，今生后期的工作則又會(huì)是另一番光景。類似的情況一個(gè)人一生不知要經(jīng)歷多少，回顧既往，我自審之所以沒有“轉(zhuǎn)錯(cuò)”大方向，很大程度上還是與早年“立志”相關(guān)，我很早便立志在建筑與城市的學(xué)術(shù)領(lǐng)域做一些事，在不同時(shí)期，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，作出相應(yīng)的選擇。

第三，堅(jiān)持。人生的道路上不可能一帆風(fēng)順，遇到困難是堅(jiān)持還是退卻?就我個(gè)人經(jīng)歷而言，不論是青少年時(shí)讀書求學(xué)，還是年長(zhǎng)后的研究和實(shí)踐，幾乎處處都要面對(duì)困難，也難免遭受挫折。年輕人很容易受到挫折影響而氣餒，這里希望大家以宗白華先生講的一句話共勉“不因困難而挫志，不以榮譽(yù)而自滿”，這是在他寫的《徐悲鴻與中國(guó)繪畫》上的一句名言，要立志、要選擇，在選擇道路上更要有不懼困難的堅(jiān)持。

以上主要講良師益友的重要性。關(guān)于師生關(guān)系，我執(zhí)教多年，頗有些親身體會(huì)。韓愈《師說》有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@是老師最基本的職責(zé)。同時(shí)他還有兩句話未必引起人太多注意，就是學(xué)生可以超過老師，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這兩句話無論對(duì)教師和學(xué)生都非常重要，在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，老師可以發(fā)揮比較大的作用，進(jìn)行啟蒙、指導(dǎo)與引領(lǐng)，若干年后，學(xué)生的學(xué)識(shí)能力不斷發(fā)展，便不只是師生關(guān)系，而是學(xué)術(shù)事業(yè)上的戰(zhàn)友、同道。以我自己的經(jīng)歷為例，有件事值得一提，1999年國(guó)際建筑師學(xué)會(huì)第20屆世界建筑師大會(huì)在北京召開，我被委任為大會(huì)科學(xué)委員會(huì)主席，負(fù)責(zé)起草大會(huì)文件，這一任務(wù)匆匆落在我身上，當(dāng)時(shí)時(shí)間緊迫，又有其他任務(wù)，助手中只有一名學(xué)地理出身的博士研究生可以幫忙，當(dāng)時(shí)的工作情況是：我每天清早將晚上寫好的稿件交給他，由他白天整理，晚上他再交給我，我繼續(xù)在深夜趕稿，如此往復(fù)，終于形成了《北京宣言》，這個(gè)文件獲得咨詢委員會(huì)的一致通過，并認(rèn)為超出了“宣言”，所以被定為《北京憲章》，這也是國(guó)際建協(xié)自1948年成立至今通過的唯一的憲章。它說明師生共同在重大課題中合作，教學(xué)相長(zhǎng)，成為共同戰(zhàn)線的摯友，推動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。這名曾協(xié)助我的博士生現(xiàn)在已經(jīng)成為清華大學(xué)教授，建筑與城市研究所的副所長(zhǎng)。第五，頓悟。回顧幾十年的學(xué)術(shù)人生，我深切地體會(huì)到科學(xué)理論的創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是時(shí)刻保持對(duì)新鮮事物的敏感，不斷注意現(xiàn)實(shí)問題與學(xué)術(shù)發(fā)展的情況，進(jìn)行知識(shí)累積、比較研究、借鑒啟發(fā)，逐步“發(fā)酵”，得到頓悟。我的學(xué)術(shù)道路上有以下幾個(gè)頓悟可以與同學(xué)們交流。

頓悟一：建筑學(xué)要走向科學(xué)。我在1940年代，在戰(zhàn)火紛飛中求學(xué)，初入建筑之門，學(xué)術(shù)思想的啟蒙。1948年，赴美求學(xué)，接觸到西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想。1950年回國(guó)，投身新中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)，參與長(zhǎng)安街規(guī)劃設(shè)計(jì)、天安門廣場(chǎng)擴(kuò)建規(guī)劃設(shè)計(jì)、毛主席紀(jì)念堂規(guī)劃設(shè)計(jì)等重大項(xiàng)目。這一時(shí)期因制度變革、政治經(jīng)濟(jì)等局面的變化，有諸多困惑。文革結(jié)束后，我滿懷激情再次投身于建筑領(lǐng)域的工作中，希望沖破困惑的迷霧，找到建筑學(xué)的方向。1981年，參加文革后第一次全國(guó)院士大會(huì)，認(rèn)識(shí)到，一方面是雙肩學(xué)術(shù)責(zé)任的加重，另一方面是建筑學(xué)專業(yè)必然要向科學(xué)發(fā)展，否則難以適應(yīng)形勢(shì)的要求。

頓悟二：從“廣義建筑學(xué)”起步，從建筑天地走向大千世界。通過對(duì)交叉學(xué)科理論知識(shí)的涉獵、對(duì)古代人類聚落遺址的考察，等等，我認(rèn)識(shí)到建筑學(xué)不能僅指房子，而需要觸及它的本質(zhì)，即以聚居，說明建筑要從單純的房子拓展到人、到社會(huì)，從單純物質(zhì)構(gòu)成的建筑物要拓展到社會(huì)構(gòu)成。因此，提出了“廣義建筑學(xué)”。這本著作今年被譯為意大利文和英文。

頓悟三：“人居環(huán)境科學(xué)”的追求，有序空間與宜居環(huán)境?！皬V義建筑學(xué)”之后，我仍在從各方面進(jìn)行不斷探索，希望得到新的領(lǐng)悟，基于對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)因時(shí)代而拓展進(jìn)行種種探索及對(duì)國(guó)外種種城市規(guī)劃理論的研究，逐步理解到，不能僅囿于一個(gè)學(xué)科，而應(yīng)從學(xué)科群的角度整體探討研究，需要追求一種不囿于過去的新學(xué)科體系，1993年第一次提出“人居環(huán)境科學(xué)”，人居環(huán)境科學(xué)探討如何科學(xué)地利用空間，實(shí)現(xiàn)空間及其組織的協(xié)調(diào)秩序，即有序空間。人居環(huán)境科學(xué)始終以人為核心，人應(yīng)當(dāng)在空間中安居樂業(yè)，所有層次的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)都為人的生活服務(wù)，旨在創(chuàng)造適合于社會(huì)生活生產(chǎn)的美好環(huán)境，即宜居環(huán)境。

頓悟四：人居環(huán)境科學(xué)涉及諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域，要走向科學(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩、氣候變化等問題不斷涌現(xiàn)，都推動(dòng)人居環(huán)境科學(xué)變成大科學(xué)，這是非常有前途的科學(xué)。它將邁向大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)?？茖W(xué)——綠色建筑、節(jié)能減排等技術(shù)的研究與應(yīng)用等;人文——社會(huì)科學(xué)的融入、對(duì)社會(huì)中下階層的關(guān)懷等;藝術(shù)——以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)的創(chuàng)造等。今年9月初，我在中國(guó)美術(shù)館舉行了題為“人居藝境”的展覽，將我的書法、建筑、繪畫、速寫等作品進(jìn)行展覽，我進(jìn)一步體悟到我們過去所居處的人居環(huán)境以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)境界豐富、充實(shí)而又深遠(yuǎn)，從自然環(huán)境到人文環(huán)境，從個(gè)體人的生活到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，無所不包又無處不在，這已超出了我從40年代起所追求的建筑與藝術(shù)的并行學(xué)習(xí)，多種藝術(shù)門類以生活為基礎(chǔ)，相互交融、折射，聚焦于人居環(huán)境之中，在某一門類中有獨(dú)到之心得，都可以相應(yīng)地在人居建設(shè)中有所創(chuàng)造和展拓，這可以說是人居科學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，其中尚有廣闊的空間待我們?nèi)ヌ剿鳌l(fā)掘。由于建筑設(shè)計(jì)的事物太龐雜，作為建筑學(xué)人，以上所說的是我結(jié)合自己學(xué)術(shù)人生經(jīng)歷的一些體悟，我也很難就自己的專業(yè)領(lǐng)域把今天的大會(huì)主題解說清楚。在座的同學(xué)們都來自不同的學(xué)科，但都應(yīng)當(dāng)關(guān)心多方面的學(xué)術(shù)思想的變化，多學(xué)科互補(bǔ)、拓展知識(shí)面，從而了解時(shí)代的發(fā)展與需求。例如，我上面提到的數(shù)學(xué)家馮康對(duì)多方面的研究均有涉獵、融貫綜合，植物學(xué)家吳征鎰既關(guān)心國(guó)家政治，又專注學(xué)術(shù)研究。他們都是青年人學(xué)習(xí)的典范。

對(duì)于青年學(xué)人，我認(rèn)為在理性上對(duì)科學(xué)道德、科學(xué)倫理等似乎不難理解，關(guān)鍵在于身體力行。現(xiàn)在社會(huì)輿論的各個(gè)方面對(duì)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣傳屢見不鮮，相關(guān)的書籍、文章也很多，但是讓人痛心的是，學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，這些人也許并非對(duì)科學(xué)道德不理解，而是沒有切實(shí)地將之落實(shí)到一己的心靈與行動(dòng)中。因而，我想強(qiáng)調(diào)的是，必須志存高遠(yuǎn)、身體力行，從經(jīng)典的哲理轉(zhuǎn)化為一己之行動(dòng)指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內(nèi)化為屬于你自己的精神財(cái)富，并且會(huì)在逐步頓悟中加深體會(huì)，并不斷加強(qiáng)信念，持續(xù)前進(jìn)。

如今，我雖已年逾九十，但仍堅(jiān)守在教師的崗位上，仍要求自己以一種積極的精神面貌面向未來，隨著年齡日增，必然有些事情由于體力不及等原因已經(jīng)做不了，但是依然覺得當(dāng)前正面臨著一個(gè)大的時(shí)代，未來有無限的生機(jī)和激情，要促使自己力所能及地不斷探索廣闊的學(xué)術(shù)新天地，建設(shè)美好家園、美麗中國(guó)。愿與廣大青年學(xué)人一道共勉!讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

第四篇：身體力行,營(yíng)造良好工作環(huán)境

身體力行，營(yíng)造良好辦公室工作環(huán)境

作為公司的員工，每個(gè)人都向往一個(gè)穩(wěn)定的工作環(huán)境與和諧的工作氛圍。假定如下一個(gè)工作場(chǎng)景，讓我們共同來感受一下，在這樣一個(gè)環(huán)境中工作，我們的心情是怎樣的：

LINA（行政職員）每天早晨上班，推開辦公室大門，清新的空氣、潔亮的辦公室，一張笑臉迎面而來，她的同事JIEMI（前臺(tái)職員）熱情地與她招呼：早上好，LINA！

LINA回之以微笑，輕步走到辦公室，來到辦公桌前，拉開座椅，打開電腦，開始一天的工作。

與LINA一個(gè)辦公室的同事還有JIAONI、TOM、JIEKE，JIAONI是部門主管；TOM負(fù)責(zé)信息網(wǎng)絡(luò)，JIEKE負(fù)責(zé)外聯(lián)，不經(jīng)常在辦公室；

LINA的辦公室，除了LINA都是男士。LINA說他的男同事都非常紳士： 我們之間的相處非常和諧，我們都非常珍惜現(xiàn)有的良好工作環(huán)境，我們都認(rèn)為好的工作氛圍不是靠一個(gè)人能夠營(yíng)造出來的，因此我們都格外注意，力所能及地去做，去保護(hù)。

LINA作為辦公室唯一的女士，辦公環(huán)境衛(wèi)生打掃，一些細(xì)節(jié)力所能及的都會(huì)默默地多做一些。而男士們對(duì)LINA的所做也自然尊重，他們時(shí)刻注意保持辦公環(huán)境，自覺到吸煙區(qū)抽煙，不在辦公室亂丟紙屑，注意個(gè)人辦公桌的整潔。

JIAONI作為部門主管，很注重與職員溝通工作中的想法，并且尊重他們的想法。由于很多問題都能得到及時(shí)溝通，并且大家集思廣益，很多問題處理起來得心應(yīng)手。部門的職員對(duì)JIAONI也相當(dāng)認(rèn)可。公司在業(yè)績(jī)最忙的時(shí)候，辦公室所有職員隨JIAONI一起加班，任勞任怨的精神使JIAONI非常感動(dòng)。他說：有了一個(gè)高效團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，所有困難都不再是困難，任何問題都能克服的了。

TOM負(fù)責(zé)信息網(wǎng)絡(luò)，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用水平很高，無論是部門內(nèi)還是其它部門職員，經(jīng)常會(huì)遇到計(jì)算機(jī)系統(tǒng)及應(yīng)用上的各類問題，在繁忙的工作之余，TOM仍樂此不彼地幫助他人，贏得了公司上下的尊重和稱贊。TOM說：公司像是一個(gè)大家庭，只有大家好了，個(gè)人才會(huì)有更好地發(fā)展。在公司元旦組織的互動(dòng)活動(dòng)中，TOM收到了最多的禮物。

JIEKE負(fù)責(zé)外聯(lián)，不經(jīng)常在辦公室。他外聯(lián)需要準(zhǔn)備的客戶資料都是LINA一手準(zhǔn)備的，而LINA經(jīng)常會(huì)向TOM尋求數(shù)據(jù)庫(kù)中的資料。JIEKE在完成外聯(lián)工作后的資料，交由LINA歸置檔案室備存?？梢哉f一個(gè)部門內(nèi)的職員，大家是相輔襯的。JIEKE與LINA之間的溝通是非常隨合并且時(shí)有幽默。工作時(shí)間長(zhǎng)了，兩個(gè)人的工作行成了默契。

以上是一個(gè)良好的辦公室工作環(huán)境的一點(diǎn)展現(xiàn)，看了以后，你的心情如何呢？不要說你做不到，身體力行，力所能及地去做，去保護(hù)，人人都要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，自然而然，就會(huì)成為一種好的習(xí)慣。

怎樣去身體力行？很簡(jiǎn)單，你做的到的！

? ━不管上層領(lǐng)導(dǎo)還是基層人員,都要每天開心的上班,臉上時(shí)常要帶著微笑。? ━給下屬一個(gè)良好的工作環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，也是工作的需要。作為下屬，身心愉悅的環(huán)境是基本需求，也是效率的保障。

? ━要和同事們建立起共同的興趣愛好.拓展自己的業(yè)余生活。

?━ 如果你是職場(chǎng)麗人的話,不要過于妖艷。工裝得體的你依然很漂亮。精神飽滿的你氣質(zhì)端莊。

?━可以讓自己變的幽默一點(diǎn)。幽默可以化解一切矛盾。

?━不在公共場(chǎng)合吸煙，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不把辦公室當(dāng)成電影院。?━不浪費(fèi)任何辦公室資源，省一點(diǎn)資源，多一點(diǎn)福利。

?━樂觀隨和。我們可以做一些假設(shè)：“我可以叫我的上司Mike、John，上司可以隨意叫我Simon，我可以跟他們有效合作，甚至展開爭(zhēng)論，拍肩膀、搖頭說No，我做事情做得很開心，我喜歡這里沒有官僚習(xí)氣的環(huán)境，沒有'肚皮官司'的交流空間”；“我喜歡勇往直前的工作方式和較為公正的機(jī)會(huì)，而不必在乎論資排輩、排斥和公司政治”；“我在這里有滿意的團(tuán)隊(duì)，我是其中的一員，發(fā)揮著我自己重要的作用。

?━不要在別人背后說任何人閑話。遠(yuǎn)離”公司政治"。一個(gè)組織如果卷入爭(zhēng)斗和政治磨難，不死也要脫層皮！

?━良好的價(jià)值倡導(dǎo)。以事業(yè)為中心，努力就有回報(bào)，創(chuàng)新就有機(jī)會(huì)等等，從小事做起，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。

現(xiàn)在很多企業(yè)都明白，建立良好的工作環(huán)境才是留住人才的關(guān)鍵。而這里所講的環(huán)境包括硬件與軟件兩部分，硬件主要是指物質(zhì)報(bào)酬、辦公設(shè)施等。合理的薪酬可以達(dá)到激勵(lì)員工的目的。而良好的辦公環(huán)境一方面可以提高員工的工作效率，同時(shí)可以確保員工的身體健康。軟件主要是指企業(yè)的文化和工作氛圍。通過企業(yè)文化可以增強(qiáng)企業(yè)的向心力、激勵(lì)員工產(chǎn)生更大的協(xié)同力，從而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。

OK，身體力行！辦公環(huán)境靠大家------當(dāng)然，相信我們都能做的到！

魏小莜

第五篇：弟子規(guī)身體力行表（推薦）

《弟子規(guī)》身體力行表

小朋友，家人無時(shí)無刻不在關(guān)懷著我，我為家人做了多少？記得每天都要做喲！每天對(duì)照表格看一看，查一查，嚴(yán)格要求自己，你的好習(xí)慣就在這一天天中養(yǎng)成了。

（）年（）月（）日 注：好（）一般（）差（）

起床之后

不讓父母著急

1.鬧鐘一響,我馬上起床。（朝起早 父母呼 應(yīng)勿緩）

2.我自己疊被子。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

3.向長(zhǎng)輩請(qǐng)?jiān)绨病＃ǔ縿t省 昏則定）

4.主動(dòng)刷牙洗臉。（晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手）

5.自己穿好衣服。（冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切）6.穿衣整潔大方即可，不挑名牌與奇裝異服。（衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家）上學(xué)

力行學(xué)文

1.出門前向家人告別。（出必告 反必面）

2.路上見長(zhǎng)輩或老師主動(dòng)問好。（路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無言 退恭立）3.在校與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。

（兄道友 弟道恭 事諸兄 如是兄）4.上課認(rèn)真聽講，不懂就問或做筆記，下課再請(qǐng)教老師。

（讀書法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 隨札記 就人問 求確意）5.老師所教內(nèi)容，自己懂的，如果其他同學(xué)請(qǐng)教要耐心講解。別人會(huì)的而我不會(huì)，要虛心向他們請(qǐng)教學(xué)習(xí)。（己有能 勿自私 人所能 勿輕訾）

6.說話要誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎，守信用。（凡出言 信為先話說多 不如少 惟其是 勿佞巧）7.不給同學(xué)起外號(hào)或說不文明語(yǔ)言。（奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之）8.贊揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)，不評(píng)論宣揚(yáng)別人的過失缺點(diǎn)。（人有短 切莫揭 人有私

切莫說 道人善 即是善 揚(yáng)人惡 即是惡 見人善 即思齊 見人惡 即內(nèi)?。?/p>

9.與同學(xué)互相勉勵(lì)進(jìn)步，同學(xué)朋友有過錯(cuò)，找時(shí)機(jī)悄悄提醒。

（善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧 揚(yáng)善于公堂 規(guī)過于私室）

10.保護(hù)好自己的人身安全，與同學(xué)不打鬧，不到危險(xiǎn)的地方玩耍。

（身有傷 貽親憂 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問）

放學(xué)一回到家

把快樂帶給家人

1.一回到家，就跟家人問好。（出必告 反必面）

2.將鞋子擺好，不亂丟。

（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）3.將書包放在固定的位臵，不亂丟。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）4.家有保姆、工人，不當(dāng)少爺、小姐，自己的事情自己做。

（將加人 先問己 己不欲 即速已 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬）

5.盡自己能力，幫忙做家務(wù)。（親所好 力為具）做功課

不增加家人負(fù)擔(dān)

1.不看電視，主動(dòng)做功課，不用人催。（寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通）2.沒有一邊做作業(yè)，一邊玩。（讀書法 有三到 心眼口 信皆要）3.書放正，人坐正，字寫正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先?。?.做完一件事，再做第二件事。（方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起）5.做完功課，收拾好書籍文具。（列典籍 有定處 讀看畢 還原處）6.整理自己的房間，使房間整潔衛(wèi)生。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）

7.選擇益智、提升道德品性的課外書，不看打打殺殺、情情愛愛的各種污染心志的書和電視節(jié)目。（非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志）父母下班回來后

讓他們歡喜

1.拿拖鞋、倒茶水。（冬則溫 夏則凊 親所好 力為具）2.拿聯(lián)絡(luò)冊(cè)給父母看，分享在校發(fā)生的事。

（聞譽(yù)恐 聞過欣 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪）

3.父母打電話或處理事物時(shí)不打擾。

（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）吃晚飯

全家和樂融融 1.幫忙拿碗筷、端菜。

2.請(qǐng)長(zhǎng)輩先用餐，自己再開始。（或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后）3.不挑食。（對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）4.夾菜給長(zhǎng)輩。

（親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去）5.飯后幫忙整理。玩游戲

兄弟和睦

1.做完功課再玩游戲。（但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真）2.跟兄弟姐妹一起玩。

（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）

3.不爭(zhēng)吵。

（財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯）

4.玩別人的玩具要征得同意。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）5.游戲后主動(dòng)收拾。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

睡覺前

讓父母放心

1.睡前先將書包整理好，再上床。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之）2.九點(diǎn)半以前上床睡覺。（老易至 惜此時(shí)）3.睡前向家人道晚安。（晨則省 昏則定）