第一篇:企業(yè)家的社會責任感論文
企業(yè)家是指在企業(yè)中能獨立自主地作出經(jīng)營決策并承擔經(jīng)營風險的人。下面是小編為你帶來的企業(yè)家的社會責任感論文,歡迎閱讀。
企業(yè)是社會物質財富的重要創(chuàng)造者,在為經(jīng)濟社會發(fā)展提供重要支撐的同時,還應積極承擔相應的社會責任,在轉變經(jīng)濟增長方向實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中扮演重要角色,這對推進社會主義和諧社會建設具有重要意義。
企業(yè)的社會責任主要包括兩個方面:一是企業(yè)內部要著力打造各個利益主體之間的和諧氛圍,二是企業(yè)外部要主動承接與社會各利益相關者和自然環(huán)境之間的和諧的業(yè)務。在構建社會主義和諧社會的時代大背景下,企業(yè)的功能不僅僅在提供就業(yè),創(chuàng)造利潤和繳納稅款,還應更多地表現(xiàn)在維護市場秩序,扶助社會困難群體,保障員工權益,參與社區(qū)發(fā)展,注重環(huán)境與生態(tài)保護等方方面面,也就是說,企業(yè)一方面要追求最大利潤,另一方面也要做好企業(yè)公民,真正承擔起相應的社會責任。
康奈集團自1980年創(chuàng)業(yè)至今的27年,企業(yè)規(guī)模從小到大,經(jīng)濟實力從弱到強,一個當年只有幾個人,靠500元起家的私人作坊,今天已經(jīng)成為中國皮鞋行業(yè)的龍頭企業(yè),康奈牌皮鞋也從當年一個默默無聞的地方品牌,逐步發(fā)展成為中國皮鞋行業(yè)響譽世界市場的中國出口名牌。過去我寄人籬下租借人家的廠房,今天我們自己擁有的,占地面積達140畝的康奈國際化工業(yè)園屹立在中國鞋都,每當中央領導來公司視察,對我們取得的成績予以肯定與贊賞時,每當一隊隊旅游者在我們寬敞的車間里有序地參觀時,我都在想,我為社會做些了什么?我的心里都會涌起一種莫名的沖動。
此時,我記憶猶深地想起多年前,在一本雜志上看到香港李嘉誠先生的一段話:“過去六十多年的工作,滄海桑田,但我始終堅持最重要的核心價值,公平、正直、真誠、同情心,憑仗努力和蒙上天的眷顧,循正途爭取到一定的成就,希望大家抱慷慨寬容的胸懷,打造奉獻的文化,實現(xiàn)我們人生最有意義的目標,為我們心愛的民族與人類創(chuàng)造繁榮和幸?!?,讀了這一段話,我對李先生心憂天下,關愛社會的慈善心更加敬仰,愈加理解。雖說今天我們所創(chuàng)造的財富無法與李先生比擬,但是李嘉誠先生所倡導的企業(yè)在為自身取得收益的同時,如何服務社會、造福人類的 “企業(yè)公民”理念卻深深地扎根于我的心田。
我從上世紀創(chuàng)業(yè)至今的20多年來,對如何奉獻社會有了自己的坐標。對企業(yè)的發(fā)展亦有自己的謀劃與打算,更對自己的生活有一種勤儉的苛求??梢赃@樣說,我已把一切精力投身于企業(yè)發(fā)展,投身于康奈如何成為世界品牌和成就康奈百年基業(yè)。過去20多年流逝的光陰里,幾乎有四分之一的時間,我是在異地或在飛機上度過的,工作忙忙碌碌,日理萬機,幾乎沒有休息天,平時與家人在一起的時間也很少。1992年,當企業(yè)有了起色的時候,我沒有考慮改善自己的生活,而是把我獲得的第一桶金全部投入到企業(yè)技改中,力求再發(fā)展。當時有不少同行開著“寶馬”或“奔馳”轎車在我旁邊擦肩而過,向我招呼,而我卻開著一輛由政府獎勵我的“奧拓”小型車在后追趕,后來,企業(yè)發(fā)展了,來公司辦事的客戶多了,我們才購置了一輛“奔馳”,但這輛車,我與家人平時都不坐,而作為企業(yè)招待客人的專車。去年,我們公司行政辦公大樓落成后,來公司辦事的領導與貴賓以及國外銷售公司的大老板接二連三,于是我又購置了一輛豪華型“賓利”轎車專做接待用車,以體現(xiàn)公司形象。而我呢,同過去一樣,平時出去開會辦事仍然坐商務轎車。
20多年來,我堅持在公司餐廳同員工一起用餐,一葷一素加一個湯,沒有任何特殊,由于事情多,工作忙,還時常誤點去吃飯,員工們看到我不僅沒有留菜,而且經(jīng)常吃冷飯時,就對我說,董事長你應該設立一個小食堂,我笑了笑說:“設一個小食堂,我與你們的距離就遠了,你們的意見我就聽不到了”。說實話,我在公司餐廳用餐,與員工打成一片絕對不是形式,也不是做秀,而是我對待生活認真的一種態(tài)度。
我是一個貧苦家庭出身的孩子,初中畢業(yè)以后,到機械廠做學徒,我深知勞動者的艱辛,也理解他們對生活的最基本需求。我們做鞋企業(yè)屬勞動密集型行業(yè),4000名員工中百分之九十來自全國各地,于是,我在設計康奈工業(yè)園時就想到,我要在中國鞋都建造世界一流的標準廠房時,同時要建造中國企業(yè)目前最好的員工生活與文化設施,為員工們構筑一個舒適、綠色、洋溢溫馨氣氛的大家庭。我們通過加高廠房建筑,騰出土地搞綠化,康奈園內有噴泉、有文化長廊、還有標準的籃球場、網(wǎng)球場。寬敞的員工寢室,每個房間都有衛(wèi)生間與陽臺,供應熱水,職工食堂按照快餐店形式,員工無須帶碗筷,即方便又衛(wèi)生。
這個員工的“大家”我是精心設計建造的,可我自己下塌的“小家”,在溫州卻是非常的一般。
為了體現(xiàn)公司對員工的關心,我規(guī)定所有的康奈員工早餐一律免費,但與其他企業(yè)不同的是,不吃早餐的員工,則要受到罰單的處分。為什么呢?我考慮現(xiàn)在的年輕人正是長身體的時候,不吃早餐肯定影響他們的發(fā)育,我使出的這一招可真靈,全公司所有的員工每天早餐都吃得飽飽的,干起活來勁頭就大。
這一代年青務工者與上世紀80年代、90年代來溫打工的不一樣,不僅有文化,而且不少人在農村也是獨生子女,他們除了追求較高的薪酬條件外,還要求在工余時間享受文化生活,員工中還有不少洋溢文藝細胞的優(yōu)秀人才,于是我同工會商量,在企業(yè)中建造一個活動項目齊全,面積達1500平方米的俱樂部,俱樂部辦得很好,贏得不少人前來參觀,近幾年僅全國總工會就有兩個領導來過,他們都稱贊這個俱樂部有家的感覺,面對員工的文化與體育需求,黨委、工會、團委與生產部門約定在每年6至8月生產淡季舉行一年一度的員工文化節(jié)活動,活動項目十分廣泛,有文藝演出、有體育競賽,年青人可高興了,參與熱情十分高漲,文藝演出盛況空前,員工們自編自演的節(jié)目有100多個,歌頌祖國,歌頌黨,歌頌溫州,贊揚康奈,倡導文明,表演形式靈活多樣。去年8月份,文化節(jié)頒獎那一天晚上,我與全公司4000名員工一起坐在康奈工業(yè)園自搭的舞臺前,品嘗康奈員工藝術團自產自銷的文藝大餐,看到員工們演繹的一個個精彩節(jié)目和一張張熱情洋溢的笑臉,聽到員工們一陣陣雷鳴般的掌聲,此時此刻,我深刻感受到員工似火的激情和由衷的歡樂,體會到企業(yè)大家庭帶給我與全體員工的幸福。
談起“社會責任感”這五個字,可以說內涵極為豐富,如何去體現(xiàn),我想作為一個企業(yè)家,關鍵是首先要把自己的企業(yè)辦好、做大、做強。企業(yè)發(fā)展了,才能對社會有貢獻,才能向國家繳納更多的稅金,才有錢辦員工福利,而且還幫助國家解決大批農村富余勞動力。康奈集團現(xiàn)有4000名員工大多來自中西部地區(qū)的貧困縣,而遍布全國各地的康奈專賣店也解決了12000多名勞動力的就業(yè)問題,企業(yè)做不好,還有什么能力去做有利于國家與社會公德的事呢?
我在企業(yè)里是董事長,社會上還有不少兼職,其中還擔任了中國輕工業(yè)聯(lián)合會的副會長。從當選的那一天起,我就要積極參政、議政,我是全國皮革行業(yè)幾萬家企業(yè)的代表,肩負中國皮革行業(yè)的發(fā)展與中國皮鞋行業(yè)爭創(chuàng)世界品牌的重任,我要在領導企業(yè)發(fā)展的同時,更多地關注中國皮革行業(yè)如何持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展。在溫州,我還是溫州鞋業(yè)協(xié)會理事長,以往康奈誠信面對股東、客戶、員工、社區(qū)和商業(yè)鏈上的各個相關群體,現(xiàn)在康奈也要誠信面對同行,帶領溫州制鞋企業(yè)一起度難關、一起謀發(fā)展。過去中國鞋業(yè)有個不成文的規(guī)定,就是不讓同行上門參觀,今年上半年,溫州鞋業(yè)協(xié)會提出到康奈參觀,我答應了,要求接待處與生產分公司的同志熱情接待,同行們提出的一些涉及企業(yè)管理與技術方面的問題,我們要毫不保留地現(xiàn)場傳授與解答。這次到康奈學習的鞋業(yè)協(xié)會的皮鞋同行共分區(qū)、縣2批、700多個制鞋企業(yè)的董事長、總經(jīng)理到我們企業(yè)考察學習,他們說這一回不僅讓同行們看到中國制鞋龍頭企業(yè)的生產技術與管理水平,同時也看到龍頭企業(yè)的風格與魅力。其實這一次同行們來參觀也是對我們康奈集團管理上的一次鞭策與促進。
面對中國皮鞋行業(yè)遇到的“歐盟反傾銷”和“灰色清關”等難題,康奈作為龍頭企業(yè),自然站在行業(yè)應對的前列,千方百計地尋找解決問題的最佳途徑。今年,我們在商務部與各級地方政府及主管經(jīng)貿部門領導的支持下,在俄羅斯遠東地區(qū)的烏蘇里斯克開辟經(jīng)貿合作區(qū),引領中國傳統(tǒng)產業(yè)到這里辦廠,這樣做,對于中國企業(yè)規(guī)避“灰色清關”與“歐盟反傾銷”具有現(xiàn)實意義。不少制鞋同行、家具、打火機企業(yè)聞訊后都主動與我們聯(lián)系,要求加盟這個由中俄政府牽手、支持打造的綜合性工業(yè)園區(qū)。
承擔社會責任感還包括如何維護環(huán)境質量,共同應對突發(fā)災害和保護生態(tài)平衡,使用清潔能源,降低生產過程中的污染,減少企業(yè)生產經(jīng)營活動對生態(tài)環(huán)境的影響??的问且患覄趧用芗偷闹菩髽I(yè),從創(chuàng)建那一天開始,我就十分強調企業(yè)參與環(huán)境保護的重要性,特別是公司搬到中國鞋都以后,企業(yè)通過了14000環(huán)境體系認證,更加突出了工業(yè)園區(qū)與自然生態(tài)和諧的對接,在按國際標準設計的車間,員工們嚴格執(zhí)行各項勞保條例認真工作,在生活區(qū)和廠區(qū)鴻盛廣場可見綠樹成蔭,鳥語花香,當下班的員工在清澈的康奈泉邊心情愉快地游樂時,我也為他們能工作、生活在如此優(yōu)美的環(huán)境中感到驕傲。當然僅僅讓自己的員工受惠還不夠,自己的企業(yè)做好,還要關心社會公益事業(yè),雙嶼鎮(zhèn)外來務工者近30萬,沒有正規(guī)的文化娛樂活動場所,缺乏精神生活,于是我向鹿城區(qū)府建議將鞋都閑置的一個場地改為文化中心。經(jīng)過各方努力,現(xiàn)在文化中心已經(jīng)落成,每天來這里參加活動的外來務工者超過一萬人。類似這樣的提案,我希望每年都有幾個能引起相關部門重視。我是政協(xié)代表,能夠反映社會熱點問題,百姓關心的問題,并且能夠促使政府解決,就是我的責任與業(yè)務。
在談及社會責任感的同時,人們自然想到最多的是企業(yè)家如何支持慈善事業(yè),推動文明社會發(fā)展,過去20多年來,我也積極參與社會慈善、濟困扶貧、助學等公益事業(yè),但是我是一個強調務實,講求實際的人,未落實的慈善目標我不會表態(tài),我也不做所謂的驚人之舉與不負責任的許諾,未做的事不說;做過的事小說或者不說。力所能及地提供企業(yè)與我個人的奉獻,才是我的秉性與風格。去年8月10日蒼南遭受桑美臺風襲擊后,不少災民無家可歸,得知情況后,我自己帶頭為災民捐款,并發(fā)動全體員工伸出友愛之手。今年以來,全國不少地方遭受洪澇災害,我們就把10萬元捐款悄然匯到北京中華慈善總會,請他們把錢捐給受災最嚴重的災民手中,沒有登報,沒有宣傳,我認為這樣做是“雪中送炭”。
8月16日上午,康奈集團派出5輛汽車,滿載53萬元的物資與現(xiàn)金奔赴災區(qū),當?shù)弥獮拿窠邮芪覀冑浰偷奈锲泛舐冻鲂老驳男δ槙r,我感覺到這是一種幸福、這是一種欣慰,一個有道德感、有正義感、有慈善心的企業(yè)家應做的事。
第二篇:企業(yè)社會責任感論文
一個有社會責任感的企業(yè)是深受社會認可的,以下是小編整理的企業(yè)社會責任感論文,歡迎參考閱讀!
企業(yè)社會責任感論文
1【摘要】從之前的蘇丹紅事件、立頓紅茶氟超標、三鹿奶粉事件到近期的染色饅頭、爆炸西瓜、有毒黃瓜一系列食品安全問題被媒體頻頻曝光,食品安全關乎人命與國運,作為國家經(jīng)濟的重要組成部分,企業(yè)不僅要對盈利負責,而且要對環(huán)境負責、對人民負責,并承擔相應的社會責任。
【關鍵詞】社會責任社會責任的分類原因措施
企業(yè)社會責任的發(fā)展歷程表明經(jīng)濟和社會的進步,企業(yè)不僅要盈利負責,還要對環(huán)境負責,并承擔相應的社會責任。目前,國際上普遍認同的企業(yè)社會責任(csr)的定義是指,企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東承擔法律責任的同時,還要承擔對員工、消費者、社區(qū)和環(huán)境的責任。它是組織管理者對整個社會的進步和保護社會利益所承擔的一種管理責任。但是,隨著近幾年來的食品安全問題的頻發(fā),不由得讓人思考:為什么現(xiàn)在的食品企業(yè)責任感缺失呢?這需要我們的進一步探究。
企業(yè)社會責任的分類,若從承擔社會責任的方式可以分為經(jīng)濟性社會責任,即是指以貨幣、實物等經(jīng)濟性要素為承擔方式,如銷售收入指標,利潤指標,服務水平,凈資產增加,股東回報,職工收入水平,稅賦等;另一種則可分為非經(jīng)濟性社會責任,它是指除經(jīng)濟性社會責任以外的所有社會責任的總和,如員工的心理健康,工作環(huán)境的改善,承擔社區(qū)義務,周邊環(huán)境智力,解決就業(yè),關注弱勢群體等。企業(yè)履行其社會責任是非常有必要的,正如我們是國家的公民,我們要對國家履行一定的社會責任,在一定程度上它會通過履行社會責任使社會的整體環(huán)境更有利于它的發(fā)展。不過,企業(yè)在履行社會責任時應該遵循一些原則,不應只注重自己的利益,還應該考慮到相關利害關系人及全社會的綜合利益,不要單純追求效率,要多方面考慮經(jīng)濟行為的實際影響,關注綜合效益。
那么,為什么近幾年來,我國的部分食品企業(yè)的社會責任感會缺失,甚至其中不乏我國知名的大企業(yè)。我想原因有其中幾點:
(一)市場經(jīng)濟體制不完善是部分企業(yè)社會責任缺失的重要原因
我國的社會主義市場經(jīng)濟是從1992年鄧小平“南巡”講話中最早提出的,至今不過19年,在這短短的19年里,雖然我們做出了巨大的努力,但是直到現(xiàn)在,對如何搞好市場經(jīng)濟等問題上還有很多不完善的地方,尤其是對作為市場經(jīng)濟主題的企業(yè)行為的規(guī)范,至今還是存在很多空白。
(二)企業(yè)管理者的素質及其錯誤的管理制度導致企業(yè)社會責任缺失
“盈利至上,利潤唯一”成為許多企業(yè)發(fā)展目標的功能和基本定位。而有些企業(yè)只注重眼前利益,忽視長遠利益。許多企業(yè)對企業(yè)履行的社會責任理解不一。認識的不一致和不全面影響企業(yè)社會責任的履行。同時某些企業(yè)管理者采用不恰當?shù)墓芾矸椒?。?010年9月份,騰訊公司與360公司的利益之爭成為了一個熱點話題,兩大網(wǎng)絡巨頭不顧消費者利益的惡性競爭凸顯當前中國企業(yè)社會責任感的缺失。
(三)社會誠信系統(tǒng)不健全必然造成企業(yè)社會責任缺失
誠信是現(xiàn)代企業(yè)中任何組織存在的重要基礎,也是做人做事的基本準則。誠信不僅有道德價值,而且還蘊涵著重大的經(jīng)濟價值和社會價值。中外企業(yè)管理實踐證明,誠實是任何一個企業(yè)成功的法寶。2003年,中央電視臺《誠信中國》攝制組為配合拍攝需要,曾對國內部分知名廠商、企業(yè)家進行了一次匿名問卷調查。共發(fā)下問卷50份,回收有效問卷46份。此次調查結果現(xiàn)實,71%的被調查企業(yè)曾經(jīng)遭遇過不誠不信、虛假欺騙的事件;關于誠信缺失的問題,12%的人認為在“大幅增加”,55%的人認為“有所增加”,只有15%的人為“比以前減少”;關于企業(yè)做假賬的問題,31%的人認為是“普遍現(xiàn)實”,58%的人認為“確實存在,但不具備普遍性”。而在回答自己所在的企業(yè)是否有過做假賬的行為時,69%的人選擇了“據(jù)我所知,企業(yè)內部財務、對外各種報表均五假賬”。由于這一問題設計私營企業(yè)的形象,因此,答案很難完全準確可靠。
(四)法律規(guī)范與社會監(jiān)督尚不完善必然造成企業(yè)社會責任缺失
法制是企業(yè)行為的最基本規(guī)范。改革開放30多年來,特別是在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中,我國高度重視法制建設,制定了大量規(guī)范企業(yè)行為的法律法規(guī),如《公司法》《環(huán)境保護法》《勞動法》《工會法》《合同法》《消費者權益保護法》等。對規(guī)范企業(yè)行為,推進企業(yè)履行基本的社會責任產生了重要作用。但是,由于我國建立市場經(jīng)濟體制的時間太短,對發(fā)展市場經(jīng)濟也處在一種探索過程中。
例如,在長達104條的現(xiàn)行《中華人民共和國食品安全法》中,與追究相關行政監(jiān)管部門失職責任有關的只有寥寥兩條,且對“失職”的具體界定也是語焉不詳,只指出需要“查明失職瀆職情況”;懲罰力度也限于行政性的,只有“記大過、降級、撤職或者開除”。即便如此,在以往一系列震驚中外的重大食品安全事件中,除了懲治幾個生產、流通領域的相關責任人之外,很少有監(jiān)管領域的相關責任人受到懲罰。不受懲罰的監(jiān)管部門,在一波接一波的重大食品事件中,其一次次表現(xiàn)出的“連夜突擊檢查”、表決心、做總結的精神,就容易被視為只是權力的一種做秀。做秀的背后,是權力的傲慢和不真誠。
對于這些缺乏企業(yè)社會責任感的嚴重問題,我們應該加強措施,促進企業(yè)履行社會責任。首先,企業(yè)的管理者應該積極推進企業(yè)社會責任感的制度建設。
衡量一個企業(yè)是否優(yōu)秀,不僅要看它盈利的多少,還要看它是否承擔了它相應的社會責任,管理者要認真研究企業(yè)社會責任的管理體系,學習和借鑒國外的先進經(jīng)驗,同時要結合我國的國情,考慮我國企業(yè)的現(xiàn)狀和實際,促進企業(yè)強化社會責任功能并完善相應制度,是企業(yè)社會責任成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的一部分。承擔社會責任,構建和諧企業(yè),在企業(yè)的發(fā)展中,應該形成一種文化。通過加強企業(yè)文化建設,把社會責任的理念灌輸給各個部門以及廣大員工,就能為企業(yè)管理行為和員工行為提供基本的準則,形成具有自己特色的管理理念和價值標準。
其次,要加強地方政府對企業(yè)社會責任的監(jiān)管力度
政府在推進企業(yè)履行社會責任中發(fā)揮著重要作用,地方政府應積極發(fā)揮政府部門的職能作用,以政策去引導和規(guī)范企業(yè)負責任的行為,同時通過逐步建立市場激勵和社會監(jiān)督與服務機制來積極推動企業(yè)履行社會責任。把推動企業(yè)履行社會責任作為全面落實的發(fā)展觀,完善企業(yè)的管理制度。
此外,企業(yè)要注重守法誠信經(jīng)營,為消費者提供優(yōu)質的產品和服務。
一要把保證質量和滿足顧客要求放在第一位,堅持“質量第一、信譽第一”的服務宗旨,以質量和服務為依托,狠抓全面質量管理,建立一套規(guī)范化、科學化和制度化的質量管理體系,以提高企業(yè)質量管理水平。二要建立相應的營銷服務系統(tǒng),及時對客戶的需求做出反應,實現(xiàn)以客戶滿意為理念的售前、售中、售后全方位服務體系。三要根據(jù)市場需求加大技術創(chuàng)新、技術改造力度,完善質量安全保證體系,確保產品質量和安全。四要積極更新經(jīng)營理念,推動企業(yè)誠信建設,加強員工職業(yè)道德教育,增強全員信用觀念,使誠信變成員工自覺行為,貫穿于企業(yè)整個生產經(jīng)營過程中,為公司的持續(xù)發(fā)展打下堅實的思想道德基礎。
最后,企業(yè)要注重節(jié)約資源和保護環(huán)境,建設生態(tài)經(jīng)濟。
企業(yè)要樹立人與自然和諧的價值觀,承擔對人類生態(tài)環(huán)境保護的社會責任。努力做到節(jié)約和合理利用資源,大力發(fā)展廢水、廢氣、固體廢棄物以及余熱、余壓的綜合處理和循環(huán)利用。督促企業(yè)依法做好污染減排工作,自覺做到達標排放。鼓勵企業(yè)在生產中應采用循環(huán)工藝,開發(fā)綠色產品,加大科技含量高節(jié)能型設施的投入,向社會和消費者提供質量好,環(huán)保型產品和服務,贏得消費者和所在社區(qū)、政府對企業(yè)的認可和支持,其無形資產是無價的,收益大于成本投入,這也是企業(yè)的生命線。
企業(yè)社會責任感論文
2首先,我要先講講什么是社會責任。根據(jù)定義,可以知道社會責任是指一個組織對社會應負的責任。一個組織應以一種有利于社會的方式進行經(jīng)營和管理。社會責任通常是指組織承擔的高于組織自己目標的社會義務。社會責任包括企業(yè)環(huán)境保護、社會道德以及公共利益等方面,由經(jīng)濟責任、持續(xù)發(fā)展責任、法律責任和道德責任等構成。
在20XX年,中國社科院在《中國企業(yè)社會責任報告》中提出的社會責任指的是從責任管理、市場責任、社會責任和環(huán)境責任等四個方面評價企業(yè)社會責任發(fā)展水平。其中責任管理這一指標是指一個企業(yè)所制定的企業(yè)社會責任發(fā)展規(guī)劃、反商業(yè)賄賂制度與措施等。市場責任是指企業(yè)的成長性、收益性以及產品合格率等指標。社會責任包括社保覆蓋率、安全健康培訓以及評估運營對企業(yè)的影響。環(huán)境責任則包含了企業(yè)的環(huán)境管理和節(jié)能減排方面的指標。
現(xiàn)在我覺得我們對于社會責任的概念和意義的了解都太淺薄了,就單單說產品合格率來說吧,表面上合格率很高,可是仔細的檢查起來,有多少不合格的都別查出來了,最近的食品安全問題鬧得沸沸揚揚的,毒膠囊、有毒蜜餞、漂白劑等等都在我們生活中,在我們的食品中出現(xiàn)了,可以見得我們現(xiàn)在的企業(yè)對于社會責任的忽視,既然講到了企業(yè)的社會責任,那我想就企業(yè)是否承擔社會責任談談我的感想。
我相信對于對于企業(yè)是否承擔社會責任每個人都存在不同的觀點。有的觀點認為企業(yè)不需要履行社會責任,例如韓國著名學者李哲松認為企業(yè)是從事生產、流通、服務等經(jīng)濟活動,以生產或服務滿足社會需要,實行自主經(jīng)營、獨立核算、依法設立的一種盈利性的經(jīng)濟組織。企業(yè)存在的目的是盈利,如果強調企業(yè)社會責任就違背了企業(yè)的本質,而且企業(yè)社會責任的內容本身具有模糊性,它的義務對象根本就不存在。
但也有另外的觀點認為企業(yè)應當履行社會責任。譬如霍華德認為:企業(yè)社會責任是企業(yè)按照社會的目標價值,向有關政府靠攏,做出相應的決策、采取具體行動的義務。哈羅德.孔茨認為:公司的社會責任就是考慮公司的一舉一動對社會的影響。
而我認為,企業(yè)是一定要承擔社會責任的,因為企業(yè)社會責任的本質是在經(jīng)濟全球化的背景下企業(yè)對其自身經(jīng)濟行為的道德約束,它既是企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念,又是企業(yè)用來約束企業(yè)內部包括供應商生產經(jīng)營行為的一套管理和評估體系。我記得伊梅爾特曾經(jīng)說過的一句話話:“要成為一家偉大的公司,首先你必須是一家追求道德和理想的公司?!?/p>
在現(xiàn)下的理解中,企業(yè)社會責任包括:
一、為社會提供稅收。
二、為社會提供就業(yè)機會。
三、為市場提供產品或服務。而我覺得在第三條中應該加上一點,改為為市場提供安全的產品或服務。
我覺得,在中國,有些企業(yè)已經(jīng)連最基本的道德忘記了,那些可怕的添加劑,那些惡心的死豬肉都在化學物質的“巧手”改造下變成美味進入了人們的胃中,甚至連那些救命的膠囊都變成了害人們的毒手,那些黑心的企業(yè)可曾想過這樣的后果是什么,僅僅只是為了那些生不帶來,死不帶去的錢,毒害人們,你們有沒有想過你們的下一代,所以我深深地覺得我們國家應該制定一些關于社會責任的法律法規(guī),來讓這些黑心企業(yè)得到懲罰。
以上,是我的個人見解,我覺得不一定講的很好,但是確實我發(fā)自內心的呼喊,在最近看到種種報道中,食品安全讓我看了很憤怒,俗話說的好“名以食為天”,這些企業(yè)的管理階層真的應該好好的了解社會責任,承擔起社會責任,只有這樣,我們的社會才會更加美好,我們的生活才能真正的幸福。
第三篇:關于社會責任感的論文
大學生責任感
隨著社會文明程度的提高,越來越多的要求人們承擔更多的社會責任,然而,當代部分大學生責任感出現(xiàn)淡化的現(xiàn)象令人擔憂,如何培養(yǎng)大學生的責任感已經(jīng)成為高校教育中面臨的一個緊迫而又重要的課題。筆者通過對當代部分大學生責任感淡化甚至缺失的現(xiàn)狀描述,剖析大學生責任感缺失的內外在原因,并就高校如何培養(yǎng)構建其責任感提出了相應的對策。
所謂責任感,是指責任主體在一定責任認識的指導下,對責任對象履行一定的責任,并由此得到相關的內心情感體驗,它是知、情、意、形相統(tǒng)一的過程。責任感是人才必備的素質,是構建和諧社會的道德基礎,因此責任感的培養(yǎng)是當代素質教育的重要任務。
一、當代大學生責任感的現(xiàn)狀
首先應該肯定,當代大學生除了應當承擔普通社會成員應盡的責任之外,還由于其所受的高等教育并具有較高的綜合素質和社會期待,而對社會負有更多的特殊責任。絕大多數(shù)大學生在學習和掌握科學知識及專業(yè)技能方面付出極大的努力,但也應該清楚的看到,當前在部分大學生身上存在著非常令人擔憂的責任感淡化甚至缺失傾向,具體表現(xiàn)為以下幾方面:
(一)自我責任感迷惘
個體對自我的責任意識,是個體對他人、對家庭、對社會具有責任感的前提。然而,在當代大學生中存在著“三無”現(xiàn)象——“無興趣、無所謂、無意義”。有些大學生對什么都不感興趣,情緒冷漠空虛,對一切采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度,對周圍的一切感到毫無意義。這部分“三無”學生,在行為上無所適從,在心理上失落無助,無法積極承擔所必需承擔的責任。表現(xiàn)出人生沒有奮斗的方向,沒有崇高的理想信念,沒有可信任的朋友,沒有生命的終極解釋,自我責任感迷惘。這一切使得部分大學生對生命質量的感受下降,產生一種強烈的失落感、空虛感、孤獨感,嚴重的就會出現(xiàn)行為失范,甚至是人格分裂和精神的絕望。
(二)對他人責任感淡漠
由于大學生自我意識的增強,往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向,忽視或排斥他人的存在,甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢,只知道關心自己的命運,重視個人的前途,而缺乏對他人的責任感。大學生這種過度關注自我甚至損害他人利益的行為必然遭到社會的否定和排斥,從而使個人陷入孤立、孤獨的境地。
(三)對家庭責任感減弱
“愛幼”是中國長期以來的“優(yōu)良傳統(tǒng)”,但這卻造就了部分學生對父母、親人的付出習以為常甚至漠然視之,對家庭的責任感減弱,只知道一味索取而沒有考慮回報。
二、大學生責任感淡漠甚至缺失的原因
(一)自身原因
這是部分大學生責任感淡化乃至缺乏的內在原因。當代大學生基本上是出生在改革開放后,受“應試教育”的影響,其直接目標就是考大學,至于考上大學后要干什么并不十分明確。所以上了大學后,對這些沒有很好地適應心理轉變、沒有明確進入社會角色的大學生來說,責任感常常只能是外在的東西。因此,當代大學生社會責任感的淡化與自身進入角色緩慢有很大關系。
(二)家庭原因
父母是子女最好的老師,當代大學生是在改革開放后出生的居多,學生中大部分是獨生子女,在家嬌生慣養(yǎng)導致自私自利,個性強。獨生子女的優(yōu)越性使得他們對自己過分關注,經(jīng)??紤]的是別人應該為我做些什么,而很少考慮我應該為父母、為家庭、為社會做些什么,權利意識強,而義務感、責任感差,經(jīng)不起些許挫折。
(三)學校原因
目前的教育體系中,缺乏明確而具體的責任感教育體系。高校的思想政治工作、教學工作及學生管理工作有很多方面不利于大學生責任感的培養(yǎng)。在灌輸式教育占主導地位的今天,學生被動接受的多,主動接受的少,使得社會主體意識無法在教育中得到加強。在教學上,受“應試教育”的深刻影響以及高校課程設置與社會聯(lián)系相對模糊,使得學生把學習和考試當成了目的,無法在學習中找到自己的社會位置,從而培養(yǎng)主人翁精神,增強責任感。
(四)社會原因
這是部分大學生責任感淡化甚至缺乏的重要外在原因。當前社會正
處于激烈動蕩的轉型期,諸如世風日下、權錢交易、分配不公、假冒偽劣、人際關系扭曲等各種社會問題和矛盾正在商品經(jīng)濟大潮中不斷暴露。對此,由于對社會現(xiàn)實缺乏深入的感性經(jīng)驗和認識能力,大學生的認識往往較片面,容易走極端。有的人因為惰性太強而跟不上形勢,有的人因為缺乏競爭而被淘汰,等等。于是轉型社會中的“不適應者”在急劇的社會變遷面前,就感到突然失去了理想支柱和干勁,因而表現(xiàn)出一種對什么都“無興趣、無所謂、無意義”的消極傾向;有的人卻為以“自我”為中心的思想找到了理論依據(jù),出現(xiàn)了關心自我,追求實惠,只要權利,不盡義務的“極端功利化”傾向。因此,當代大學生社會責任感的淡化甚至缺失與轉型社會的劇烈沖擊有很大關系。
三、培養(yǎng)構建大學生責任感的措施
(一)加強世界觀、人生觀、價值觀教育,堅持正確價值的導向
責任感說到底是一個世界觀、人生觀和價值觀的問題。首先,人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,決定著人生目的、人生價值和人生意義。只有加強對大學生的人生觀教育,才能形成產生責任感的精神支柱和履行責任感的強大動力;其次,我們應該充分發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道的作用,對大學生加強社會主義核心價值觀教育,堅持正確價值的導向。
(二)加強民族意識的培養(yǎng),提高大學生的責任感和使命感
一流的民族必須有一流的文化素質底蘊,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)源遠流長,是大學生思想道德建設的豐富源泉。高校應當營造一種文明、高層次的文化氛圍,加強民族意識的培養(yǎng),提高大學生的責任感和使命感,以深厚的民族文化積淀撐起新時代大學生精神支柱。
(三)加強道德情感教育和人文素質教育
道德情感對道德認識能起到調節(jié)作用,激發(fā)大學生的道德情感,培養(yǎng)大學生責任感。首先,要對大學生進行愛國主義教育,讓學生深刻了解祖國源遠流長的歷史和古老優(yōu)秀的民則傳統(tǒng)和美德。其次,對大學生進行感恩教育,教育他們任何時候都應懷有一顆感恩的心,懂得感恩,才能主動關心身邊的人,關心社會,關心國家。
(四)充分利用高校資源的教育潛力,改進教育方法,增強教育效果,充分發(fā)揮教育過程中的主體作用
首先,要造就一支高素質的教師隊伍。“學高為師,身正為范”,如果教師在承擔各種責任方面率先垂范,就會對大學生責任感的形成產生潛移默化的影響。其次,教育應采取啟發(fā)分析式,調動學生的主動參與意識,重視培養(yǎng)和鍛煉學生的責任感,使他們能真正主動地承擔起各種責任。
(五)引導學生主動參與社會實踐,不斷增強大學生的責任感
社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺,大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園,深入社會,到基層去,到群眾中去,實現(xiàn)從理論到實踐的關鍵性轉變,讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解,正確把握社會發(fā)展的主流和本質,牢固樹立起國家主人翁的責任感,在實踐中受教育,增強責任感。
(六)完善評價機制,提高教育質量,實行素質教育
“大學的本質要求它自身不能只是作為職業(yè)訓練場所而存在,還應該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責無旁貸的責任?!比绻咝5慕逃皇墙探o學生的知識和技能,而忽視了教給學生“做人”的本領和藝術,尤其是做一個對他人、對家庭、對社會和對國家有責任感的人,那么這種教育可以說是失敗的。
第四篇:做一個有社會責任感的企業(yè)家
做一個有社會責任感的企業(yè)家
簡介:一個有責任感的企業(yè)家就更應當是一個優(yōu)秀的公民。長松管理智慧分享:中國現(xiàn)在不缺乏會賺錢的生意人,但卻缺乏一批有社會責任感、像好公民般的企業(yè)家
一個有責任感的企業(yè)家就更應當是一個優(yōu)秀的公民。長松管理智慧分享:中國現(xiàn)在不缺乏會賺錢的生意人,但卻缺乏一批有社會責任感、像好公民般的企業(yè)家。
和西方國家數(shù)百年成熟商業(yè)經(jīng)驗的企業(yè)家群體相比,中國的企業(yè)家群體還很“年輕”,時常表現(xiàn)出“年輕人”特有的浮躁、虛榮、做事簡單化等毛病。然而,在中國經(jīng)濟高速發(fā)展的30多年里,西方和國內媒體對中國企業(yè)家的關注,大多集中在了他們的財富故事上。長松管理智慧:各種“富豪榜單”迭出,人們感慨于中國企業(yè)家財富積累速度之快,卻對這個新興群體是否有足夠社會責任感沒有給予應有的關注。
不能否定,企業(yè)家們?yōu)橹袊矊嵙︶绕饎?chuàng)造并積累了大量財富,構成了民族復興最基礎的內容。但坦白地說,企業(yè)家們對中國軟實力崛起的貢獻,與他們的財富貢獻遠遠不匹配??赡苷沁@個原因,我們會發(fā)覺不少看似很難理解的社會現(xiàn)象,比如號稱捐錢最多的“中國首善”陳光標,連其企業(yè)所在地南京市一個區(qū)的“首富”都不是;在全國小學牽頭推動“免費午餐”的不是企業(yè)家,而是一個叫鄧飛的記者;創(chuàng)立“壹基金”、“嫣然基金”的也不是企業(yè)家,而是娛樂明星。長松管理智慧:對于任何一個值得尊重的財富國度而言,企業(yè)家都不應當只是財富的創(chuàng)造者,而應是社會責任的領頭羊,因為他們擁有比其他人更能發(fā)揮作用的財富資源。
其次,一個優(yōu)秀的、有責任感的企業(yè)家,必須要有濃烈的家國意識??纯疵绹?、日本的歷史就會發(fā)現(xiàn),那些在和平年代為國家實力走向世界做出卓越貢獻的,往往都是企業(yè)家;為其國家形象增光添彩的,也都是企業(yè)家。
第三,一個好的企業(yè)家,必須有敢于“亮劍”的無畏氣魄?,F(xiàn)在各種災難頻發(fā)、地區(qū)發(fā)展不平衡、兩極分化嚴重,政府的力量有限。社會的力量首先應當來自于那些負責任的企業(yè)家們。在這方面,政府應當不斷通過減稅、國家榮譽、媒體報道等方式鼓勵企業(yè)家的負責任甚至高調之舉。好企業(yè)家是鼓勵出來的,就像好公民也是表揚出來的一樣。
第五篇:社會責任感
社會責任感
涂鍍廠朱學鋒
中國人心靈深處都有一種英雄主義情結,血液里都流淌著一種叫做“狹義”的東西,為民立命,舍身赴難,見義勇為,為國為民,為他人,為正義而生,而死,來體現(xiàn)一種對人生的價值追求,這種為公平、正義、理想的俠的本質,就是從古代傳至今日的一種社會責任感,一種社會的DNA。
以前總是很迷惑,中華五千年的文明到底是什么?現(xiàn)在終于明白,中華文明其實正是這種代代相傳的社會責任感和這種社會責任感造就出的人品或作品的積累。受到生產力和生產關系的局限,處在農業(yè)社會的古人要體現(xiàn)社會責任是很難的,他們創(chuàng)造的價值及其有限,而他們更是的創(chuàng)造的是一種精神價值。而在現(xiàn)今工業(yè)社會,即便是我們普通人要體現(xiàn)這種社會責任感都容易的多,因為我們有更多機會加入社會組織機構或企業(yè),以這種團體的力量來創(chuàng)造更多的物質價值。
工作,就是為他人、為社會創(chuàng)造價值的機會;珍惜工作,就是珍惜為他人,為社會服務的機會。有了這種認識,我們的認識才能不僅僅停留在把工作當成謀生的手段,我們才能更具責任心的把工作做好,才能生產出更加優(yōu)質的產品,這是客戶的需要,是社會的需要,也是企業(yè)的需要。一個人做不出的東西,團隊來做,企業(yè)來做,企業(yè)是團隊的組合。企業(yè)的社會價值就是員工價值的集合,企業(yè)的社會責任感就是員工責任感的集中體現(xiàn)。員工不愛崗敬業(yè),盡職敬責,企業(yè)就不可能有競爭力,就不可能有更多的剩余價值去納稅,去捐贈,去帶動更大的產業(yè)發(fā)展。不管你在哪里,給你工作的老板都是那群“最可愛的人”。
或許我們還沒有到以我們創(chuàng)造的世界第二大經(jīng)濟體而自豪的時候,我們反而應該以我們沒有傳承先輩的社會責任感為不安。外國人將中國人分為四等,新加坡人,香港人,臺灣人,第四等。在中國的外資企業(yè),外國人都會請臺灣人或者香港人來進行管理。臺灣人去世界很多國家都不需要簽證,來去自由,我們缺少是我就是一種信任,缺少一種對社會、對企業(yè)的責任感。社會責任感與愛國主義是兩回事,但是我們對提供機會讓我們實現(xiàn)自我,創(chuàng)造價值的企業(yè),對我們養(yǎng)育我們的社會盡到我們的基本責任了嗎?有人將企業(yè)比作一條船,日本松下就把自己比作是冰海里的一條船。在他們的辦公室、會議室、通道的墻上,隨處都能看見一幅幅張貼畫,畫上是一條即將撞上冰山的巨輪,下面寫著:能挽救這條船的,唯有你。責任使人進步,逃避使人落后。和日本人相比,我們少的就是這份責任感和使命感。沒有社會責任感是個人,是企業(yè),是國家的最大的風險,社會責任感與主人翁精神、誠信、積極主動、職業(yè)精神,甚至是發(fā)揮自己的潛能都有著最直接的關系。沒有社會責任在肩,你永遠跳不出自我的圈子。能力有大有小,貢獻有多有少,但我們都應該有社會責任的共識,盡己之力,積少成多,重拾華夏民族五千年的文明精髓,用這種精神續(xù)寫更多的個人英雄傳奇。