第一篇：文明禮儀的論文3000字

訓練禮貌行為，鞏固其禮儀習慣是我們每個幼兒教育工作者義不容辭的責任，大家看看下面的文明禮儀的論文哦！

文明禮儀的論文

為使禮儀教育變成一種自覺的行為，老師和家長必須密切聯(lián)系，把禮儀教育貫穿于幼兒談話、游戲、入園、離園、餐點等日常生活的各個環(huán)節(jié)。陳鶴琴先生說：“人類的動作十之八九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以，幼年時代，應當特別注重文明禮儀習慣的養(yǎng)成......習慣養(yǎng)的好終身受其福，習慣養(yǎng)的不好則終身受其害?！绷己玫亩Y儀習慣伴隨著人的一生，影響人的生活方式和個人成長的道路。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，是有效的幼兒教育資源，幼兒園應爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。充分發(fā)揮家長的主動性、積極性，是我們養(yǎng)成幼兒良好文明禮儀習慣的關(guān)鍵。

一、家園結(jié)合，互通信息

向家長介紹培養(yǎng)幼兒良好文明行為各階段的預期目標和內(nèi)容，動員家長解除顧慮，主動向老師反映自己孩子的文明禮儀現(xiàn)狀。通過家園聯(lián)系表，把幼兒在家在園的表現(xiàn)互相溝通，為將來做個文明人奠定基礎(chǔ)。

1、家園聯(lián)系表

家園聯(lián)系表的作用是在行為習慣方面要求家長督促幼兒嚴格執(zhí)行，積極鼓勵有進步的幼兒，逐步養(yǎng)成文明行為習慣。根據(jù)幼兒的年齡特點和普遍存在的問題，設(shè)立的具體內(nèi)容為8個：早起早睡；有禮貌；獨立進餐；自己的事情自己做；早晚刷牙；愛勞動；不挑食，不挑穿，愛護收拾玩具。每項文字邊上有圖示，便于家長與幼兒共同評價，日期為星期一～星期日，用標記表示幼兒的表現(xiàn)情況，優(yōu)秀★★★良好★★一般★，在備注一欄里，寫寫今天幼兒在家做的好人好事，講講有趣的事情，或根據(jù)幼兒自己的表現(xiàn)，增添項目。家長堅持每天給予認真的記錄，每周的情況在周五下午總結(jié)，老師進行認真細致的整理和統(tǒng)計工作。對在某些方面有明顯進步的幼兒，老師在班級進行表揚，設(shè)置小紅花園地，如午睡小紅花、進餐小紅花，講衛(wèi)生、愛勞動小紅花，比一比誰的紅花多，誰的進步大。同時抓住時機，多采用正面教育，鼓勵幼兒的進步。

2.家長園地

家長園地是老師與家長之間溝通聯(lián)系的專欄，該專欄可以使家長了解、掌握幼兒園班級常規(guī)，包括文明禮儀的具體內(nèi)容、不同階段的不同要求，配合教師做好各項工作。

二、科學指導，掌握方法。

幼兒教育中常有這樣的現(xiàn)象，有些家長很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子良好文明行為習慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當有關(guān)。例如，有的父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導致孩子養(yǎng)成了以自我為中心、自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬；再如，有的家長一心想糾正小朋友拉人、捏人的習慣，便采取嚴厲批評的方式，這也不是解決問題的好方法。因此，指導家長堅持科學的教育方法，對于培養(yǎng)良好行為習慣有著非常重要的作用。

1.家長沙龍

我們組織家長圍繞如何培養(yǎng)幼兒形成良好行為習慣中的若干問題進行討論。如在家庭中如何對幼兒進行勞動教育，通過討論，使家長知道培養(yǎng)幼兒愛勞動的品德是形成高尚情操的重要內(nèi)容和條件，在日常生活中，有些家長忽視這方面教育，事事處處為孩子著想，辛辛苦苦為孩子吃穿，孩子從小只知索取，不想付出。家長了解到在向幼兒進行勞動教育時，首先應進行自我服務性勞動，教育幼兒自己的事自己做，自己穿脫衣服，洗手絹，也要為別人做一點力所能及的事，如幫助爺爺、奶奶拿拐杖等。沙龍的內(nèi)容也可以組織有經(jīng)驗的家長談談教育幼兒的體會，或者是通過電教手段請家長觀看幼兒禮儀和幼兒行為規(guī)范的錄像，指導家長用科學的育兒方法，循序漸進地幫助幼兒逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

2、開展豐富多彩的親子活動

家長參與幼兒園的活動，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時也增加了父母與孩子之間的親情，增添了樂趣。如我們開展了一次別開生面的家園同樂會，在同樂會上，以家庭為單位，表演了一個又一個的小節(jié)目《分香蕉》《讓座》《洗手帕》《我的好媽媽》《我?guī)蜖敔敗⒛棠套鍪虑椤返?，通過表演讓幼兒知道與他人分享，主動關(guān)心幫助長輩，愛護小弟弟、小妹妹，自己的事自己做等優(yōu)良的品德，寓教育于游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的氛圍中受到教育。在“獻愛心”的活動中，幼兒和家長向老區(qū)的幼兒損獻了書籍、衣物、玩具、食物，蔣麗小朋友將兩本新書帶來了，并在書面上寫著“老區(qū)的小朋友，我愛你們”，表達了一份童貞般的愛心。

三、合力引導、共同營造

幼兒的思想很單純，對于什么是對的什么是錯的、什么是該做的什么是不該做的，沒有一個清晰的概念，需要教師正確地指導，慢慢地引導。所以對于老師的言行舉止，尤為上心，教師不雅的一句話，一個動作，都可能誤導到幼兒。但如果教師平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的教育作用。我在這方面的感受甚深。有一次，我看到書架旁掉了很多書，就對正在玩耍的小朋友們說：“你們看，書本都掉在地上了，你們以后是想看干凈的書呢還是不干凈的書呀？”然后當著大家的面把書一本一本地撿起來放回書架里。此后有這種情況出現(xiàn)，小朋友們都很自覺地爭著撿書本。類似的扶起倒地的椅子，把地上的垃圾撿起來丟到垃圾桶里，也在我的言傳身教下，形成了良好的風氣。幼兒的思想很單純，但小孩子也有自己的自尊心，一味的責怪，只會造成幼兒的逆反心理。如小朋友在游戲過程中將玩具弄得滿地都是，教師如果責怪說：“張三，你不可以這樣做！”“李四，你下次再這樣就不給你玩了?！钡鹊龋麄兛赡軙摎獾刈谀莾翰辉倩顒恿?，起不到教育引導的作用。但如果換個文明的方式，說：“小朋友，看一看，玩具傷心了?！蹦敲葱∨笥褌兙秃苋菀捉邮苓@種教育方式，也會很好地控制自己的行為。

家長和孩子飲食起居共同生活，家長是孩子的第一任老師，是長期的、全天候的、沒有假期的老師。共同的生活，非常有利于對幼兒進行潛移默化的教育。家庭行為習慣教育的突出要求是家長必須具有高度的教育意識，根據(jù)社會對其成員的行為規(guī)范要求，結(jié)合孩子的年齡特點和發(fā)展情況，隨時隨地自覺的發(fā)現(xiàn)教材，捕捉時機，及時對幼兒進行教育。老師要協(xié)同父母努力創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍，幼兒在這樣的家庭中才會感到溫暖愉快，情緒穩(wěn)定，得到愛心的熏陶，萌發(fā)自信心、上進心；其次，要創(chuàng)設(shè)優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小萌發(fā)愛美愛整潔，愛護物品，生活有規(guī)律等良好行為習慣；再者，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來，幼兒園要求孩子怎么做的，在家里同樣如此要求。這樣，才能鞏固良好的文明行為習慣。

總之，幼兒良好的文明禮儀習慣的培養(yǎng)需要進行長期系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)一致的教育，幼兒園和家庭緊密合作，相互配合，實現(xiàn)家園攜手，擰成一股教育合力，才是培養(yǎng)幼兒形成良好行為習慣的必由之路。

第二篇：文明禮儀論文

文明禮貌教育從幼兒做起

幼兒時期是奠定人的性格雛型的時期，也是進行文明禮貌教育的良好時機。他們的可塑性大，模仿力強，同情、體貼等各種復雜情感正在逐步形成，這一切為文明禮貌教育準備了必要的條件。

幼兒文明禮貌教育更是一項艱巨而又細致的工作，必須貫穿在幼兒一天的生活之中。它與整個德育，與形成幼兒的意志、性格、智力等有密切的聯(lián)系。那么，怎么對幼兒進行文明禮貌教育呢？

一：要從他們的年齡特點和生活實際出發(fā)，由易到難，從具體到抽象，系統(tǒng)安排教育內(nèi)容，逐步提高行為要求，才能取得良好的效果。老師在教文明禮貌用語時，不但要告訴幼兒怎么說，怎么做，還要告訴幼兒心里應該是怎么想的。如教小朋友們說晨間禮貌用語“你早！”可以用洋娃娃做示范：這是玲玲，玲玲早上看見老師很高興，她大聲對老師說‘老師早’看見小朋友，她大聲說‘小朋友早！’她的臉上帶著笑容，小眼睛亮亮地看著老師，她心里肯定在想，我看到老師真開心啊，老師看到我一定也很開心！接著讓“玲玲”和每個孩子說早，讓每個孩子也跟“玲玲”說早。

二：在學說文明禮貌用語時，要激發(fā)幼兒與周圍人們之間的友愛關(guān)系。我們常?？吹剑河械暮⒆酉胍裁赐婢?，不請求直接從別人手里搶過來；有的孩子明明看見地上的飯粒，卻說：“這不是我扔的！”但這些，通過良好的教育，都是可以改變的。教師應當利用一切機會，培養(yǎng)孩子的同情心、責任心。如某個小朋友哭了，老師可以邀請別的小朋友一起去安慰他，為他擦眼淚。還可以進行角色表演，讓小朋友擔任警察叔叔，列車員學習幫助有困難的人。通過各種形式，讓文明禮貌教育在幼兒的腦海中留下深刻形象的記憶。

三：要讓幼兒養(yǎng)成牢固的文明禮貌行為習慣。首先，對三歲到六歲的幼兒要分年齡段提出不同強度的行為要求，不懈的堅持要求，經(jīng)常監(jiān)督檢查，不斷強化。如把幼兒好的行為畫成圖展示出來，一兩周更換一次；或把當天的好行為編成故事，講給小朋友們聽，讓大家猜猜故事講的是誰；采用多種多樣的鼓勵方式，鞏固幼兒的進步等等。其次，要求形成教育合力。幼兒園要求做到的，在家里也要做到。不少幼兒只知道向本班老師問候、致謝，對別班的老師，自己的家長、鄰居不注意禮貌。要是周圍的人們一致向幼兒提醒文明禮貌行為，他們就能較快地養(yǎng)成良好的行為習慣。

四：培養(yǎng)幼兒的文明禮貌，要著眼于幼兒的個性特點、年齡大小、體能強弱。對不同的兒童要深入了解他們的個性愛好、家庭關(guān)系和生活條件，分析他們產(chǎn)生這樣或那樣行為的原因，耐心細致地坐好個別教育工作，與家長密切配合，把文明禮貌教育與培養(yǎng)幼兒得性格、品德結(jié)合起來。

五：教師的表率作用是最重要的，教師自己要親切、耐心、誠懇而公正，處處做禮貌的典范。兒童對教師的態(tài)度是非常敏感的，發(fā)現(xiàn)老師尊重關(guān)心他人，也會模仿老師去尊重關(guān)心他人；發(fā)現(xiàn)老師背后指責他人，也會學習這種不文明禮貌的行為。

總之，我們在幼兒階段打下良好的文明禮貌基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)出聰明健康而且心靈美好的未來一代。

第三篇：文明禮儀論文

文明禮儀論文

灌云縣素質(zhì)教育基地宋開芹

中國是舉世聞明的文明古國，歷來有“禮儀之邦”的美稱，文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！笔聦嵣?，及至今天，隨著工業(yè)文明崛起，世界統(tǒng)一市場的建立，社會交往的日益擴大，日益頻繁，真誠、得體，富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段，有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行?！岸Y儀助你成功”，已成為世人的共識。今天的小學生將是21世紀建設(shè)的主力軍，文明禮儀教育必須從小學開始，掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，丟掉陋習，逐步成為個人良好的文明習慣，樹立正確的德道德觀念，形成良好的校風，促進教育教學質(zhì)量的全面提高。那么，應如何在小學生中開展文明禮儀教育

呢？以下淺談個人看法。

一、普及文明禮儀知識

必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎(chǔ)。目前，小學生對該知識的掌握較薄弱，想改變這種現(xiàn)象，非得下一番功夫不可。學?？筛鶕?jù)各自的特點，開設(shè)禮儀基礎(chǔ)知識課程，提高學生的禮儀理論知識；舉辦家長禮儀學習班，定期對家長進行必要的禮儀知識教育，幫助家長提高禮儀素養(yǎng)，使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用；利用社會輿論、廣播、電視、報刊等新聞媒介穿插進行有關(guān)禮儀知識教育，最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式，使學生容易接受，效果也更好。

二、強化各項管理

教育學理論告訴我們，從規(guī)范行為習慣到道德信念的形成，需要一個長期復雜的過程，必須經(jīng)過一個從他律到自律和道德內(nèi)化過程。所以，學校除必須結(jié)合紀律教育，以規(guī)章制度強化學生行為規(guī)范外，還可成立學生文明執(zhí)勤隊，加強校內(nèi)值勤和校內(nèi)紀律檢查。與此同時，制定具體評分標準，將其列入到文明學生和文明班級評比活動中，很抓學生的儀容儀表、行為習慣和紀律秩序，使之養(yǎng)成自我教育習慣，從而促使文明禮儀教育從表到里逐步深化。

三、上好一節(jié)課

本學期，召開了兩次以文明禮儀為主題的主題班會。“揚起理想的風帆”旨在培養(yǎng)學生成為有理想、講道德、懂禮貌、講文明的一代新人，使學生懂得文明禮儀在人的一生中的重要作用；“咱們從小講禮貌”重在培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起、從言談舉止等細小方面做起，說普通話，寫規(guī)范字，做文明小學生，做社會主義合格接班人。班會上，有的同學舉手發(fā)言，闡述生活中的禮儀；有的同學表演情景小品，告訴人們不懂禮節(jié)的危害；有的同學配樂朗誦，向人們發(fā)出“講文明、懂禮貌、做文明人”的呼喚；懂得了尊敬老師之禮、孝敬父母之禮、同學交往之禮和站立、行走、坐下、握手、介紹等禮節(jié)。同學們還根據(jù)教材所提示的內(nèi)容，自編小品、校園劇、諷刺相聲，在歡聲笑語中使學生受到文明禮儀的熏陶和教育。最后，以全體同學齊唱《文明禮儀之歌》作結(jié)。這兩次主題隊會，都是學生自己創(chuàng)意、自己組織、自己編排，內(nèi)容貼近生活，形式新穎活潑，為參加班會的全體師生上一節(jié)生動的文明禮儀課。

四、開展活動，寓教育于活動中

文明禮儀教育必須根據(jù)學生的年齡心里特點，堅持傳統(tǒng)與時代性相結(jié)合，把重點放在學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成上，對學生的行為應采取積極鼓勵的手段進行教育、訓練，防止造成學生消極逆反的心理，完成從禮儀規(guī)范的學習模仿到文明禮貌習慣形成的內(nèi)化過程。為把文明禮貌教育具體化，更具有可操作性，特在班級內(nèi)開展“五小”活動。這“五小”分別是在家做孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”；在學校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”在公共場所做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人?！拔逍　被顒拥拈_展，同學們像變了一個人：在家與家長交流時，家長一致反映孩子懂事了?！拔逍　被顒邮刮拿鞫Y儀教育落到了實處，它確實觸動了學生的心靈，促進了學生的健康成長。

五、與家長聯(lián)手

家庭是孩子最初受到教育的課堂，父母既是孩子的家長，又是孩子的老師，是孩子的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對子女的成長起著潛移默化的影響。為了使家庭教育與學校教育形成合力，印發(fā)了《致家長的一封信》，信中說明了對學生進行文明禮儀教育的重要性、目標及活動安排，還介紹了一些日常生活中的禮儀常識，并希望得到家長的理解和支持，及時與老師交流孩子在家中的表現(xiàn)和變化。與家長的密切合作，不僅充分發(fā)揮了家長的作用，也為教師全面了解、評價學生搭建了平臺。家長是學生的第一任教師，小學生的許多言談舉止都是從家長身上學來的，因此，對學生進行禮儀教育，家長的配合必不可少。學?？赏ㄟ^“三好學生”達標表，使家長知道學校近期在對學生進行什么教育，自己應該幫做些什么。與此同時，學校為學生提供課外活動天地，開展文明禮儀的體育活動、中隊活動等。讓學生走出校門參加有關(guān)部門組織的環(huán)保、交通安全等社會活動，使學生更多接觸社會、了解社會，服務社會等。使學生臵身于整個社會的教育之中，逐步形成心中有父母，心中有他人，心中有集體的思想觀點，逐步做到把孝心獻給父母，把信心留給自己，把愛心獻給他人，把熱心獻給社會。

為了讓禮儀教育真正有實效性，我們還有目的、有計劃的開展了豐富多彩的活動，讓學生能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，從而形成自覺而且良好的禮儀行為，讓他們終生受益。我們開展了以下的一些活動,如：評選禮儀標兵，禮儀值周隊員,文明禮儀主題隊會，家?；拥募倨谖拿鞫Y儀鑒定書，文明禮儀名言、文明用語張貼在學校顯眼的地方，教師、家長起好示范帶頭作用等等方法。教師、家長、學生大家都來學習規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，共同學習，共同提高。這樣就會取得良好的效果。

總之，一個良好行為習慣的形成在小學階段最關(guān)鍵，因為小學生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時光，來實施文明禮儀教育，以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

第四篇：文明禮儀論文

談教師的禮儀修養(yǎng)

中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，尊敬師長是中華傳統(tǒng)禮儀的一個重要組成部分，歷史上對教師的尊重，很大程度上是因為教師知書達理，傳道授業(yè)，是社會各個階層學習的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天，文明程度不斷提高和加強，禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來越重要，禮儀教育已成為教育的一項重要內(nèi)容，作為教師，在加強對學生的禮儀教育之前，必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。

禮儀是一種文化，禮儀文化是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個人的形象的重要側(cè)面，是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺，教師是這個舞臺上的主要角色，教師的整體形象集語言、形體表演、手勢造型于一體，必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學的全過程，才能對學生知識吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。在教學的過程中，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，直接影響著課堂教學效果的好壞，并直接影響學生能否健康成長。因此，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，是決定教師教學水平高低的一個重要因素，加強教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一個教師都應該時刻注意加強自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應該把教師禮儀修養(yǎng)教育當作一項重要工作來抓，只有如此，才能確保教育教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

一、加強教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。

歷史的腳步已進入21世紀，國與國之間的競爭不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競爭，而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國力的競爭，而綜合國力的競爭實際上就是人才的競爭，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育，教育的關(guān)鍵在教師，因此，當今世界各個國家都對教育工作、對教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月，在德國科隆舉行的西方八國集團高峰會議上，當今世界上最發(fā)達的八個國家的首腦討論了21世紀的教育政策，發(fā)表了《科隆憲章——終身學習的目的與希望》的主題報告，報告強調(diào)指出：“教師在推進現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準方面，是最重要的資源。教師的采用、訓練、配置及其素質(zhì)能力實質(zhì)性提升，是任何教育教育制度取得成功極其重要的因素?！?/p>

這是因為，學校教育對幾乎所有兒童和青少年生活的重要部分，產(chǎn)生著決定性的影響，決定著他們6—18歲的生活，決定著他們的前途和未來。兒童青少年時期接觸最多的是教師教師是影響學生人格和個性發(fā)展的最重要因素，起著舉足輕重的作用，家長、教科書、電腦和大眾傳媒都不能代替教師的作用。

教師對學生產(chǎn)生影響的一個重要方面，就是教師的外在形象和言行舉止對學生的影響，教師的儀表端莊、樸實、整潔、大方、自然，風度優(yōu)雅，可以給學生充實、穩(wěn)重、積極向上的感覺；而生活懶散、衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動作等不良儀表和習慣，會有損教師的形象。那些愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴謹求實、無私奉獻、以身作則、表里如一的教師總是會得到學生肯定并會影響到學生的終生。

這些因素就決定了想成為教師的人在職前必須接受系統(tǒng)、科學的專門培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習慣，在職后要根據(jù)時代發(fā)展的需要不斷接受繼續(xù)教育，適應形勢的發(fā)展，使教師的內(nèi)在素養(yǎng)和外在形象相統(tǒng)一，盡可能使自己的教育教學工作對學生產(chǎn)生積極的、正面的影響。

二、加強禮儀修養(yǎng)的重要現(xiàn)實意義。

教師適當?shù)男蜗笤O(shè)計，優(yōu)雅的舉止，瀟灑的風度，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，其主要意義表現(xiàn)在：

第一，對形成學生良好的“第一印象”有重要作用。

很多學生的好奇心、求知欲都很強，他們第一次接觸教師時，會特別注意教師的儀表裝束，言談舉止，從而在心理上為教師定位，為自己與教師的關(guān)系劃上距離，是可親可信還是反感討厭？這就是第一印象。當然，在以后的接觸中，教師的德才學識會讓學生逐步了解，但教師良好的內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的有機結(jié)合，會給學生留下美好深刻的第一印象，對教師的教育教學工作大有益處。調(diào)查表明，很多學生偏愛某一學科、喜歡某一老師，很大程度上取決于第一堂課的影響。要在學生心目中樹立良好的第一印象，教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng)，一舉一動，讓學生感到可親可敬。

第二，有利于提高教師的威信。

教師威信是一種巨大的教育力量，它的形成不僅與教師的知識、能力等密切相關(guān)，也同時受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風正派的教師形象，有助于在學生中建立起威信，甚至成為學生爭相模仿和崇拜的偶像；反之，不注意個人儀表風度，衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、行為不檢等形象欠佳的教師，往往會成為學生背后議論的對象，從而使教師威信的樹立大打折扣，會影響學生對該學科的印象。

第三，有利于樹立學生的形象。近朱者赤，近墨者黑，教師自身形象能直接影響學生形象的塑造。教師在施教的同時，學生通過對教師形象的觀察和模仿，形成對自己形象的定位。在年齡越小的學生意識中，教師越是值得尊敬和學習的人，這就是家長常說的“孩子只聽老師的話”的原因。即使到了高年級，學生視野開闊了，與教師的關(guān)系也變的復雜了，但教師仍然是學生生活世界中的重要人物，教師形象仍然是許多學生模仿的榜樣，從而繼續(xù)對學生的形象設(shè)計起著不容忽視的引導規(guī)范作用。

第四，直接關(guān)系到學生的學習興趣和教師教育效果的好壞。目前教師完成職業(yè)任務的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說而且能真正身體力行，必然能留給學生良好的師者形象，獲得學生的尊重。這樣，學生就會“親其師”而“信其道”，便于教師順利完成教育教學任務，提高工作效率和教育實效。

三、教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因。

當前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對教師利禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認識。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn)，如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)，涂指甲油，濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對學生說粗話、臟話，甚至侮辱學生人格；隨意體罰學生，導致學生身心受到嚴重傷害，等等。

有的教師由于不良的言談舉止導致與學生、與同事關(guān)系緊張，也在學生家長中造成惡劣影響。

造成一些教師禮儀修養(yǎng)缺乏的客觀原因，除了某些不良社會風氣的影響外，主要是長期以來我國學校忽視對教師的職業(yè)道德教育和禮儀修養(yǎng)教育。

我國現(xiàn)行的師范教育制度和模式是在計劃經(jīng)濟體制下形成的應試教育的產(chǎn)物，培養(yǎng)的畢業(yè)生存在著重知識、輕能力，重理論、輕實踐，重專業(yè)知識、輕禮儀修養(yǎng)等弊端，長期以來，畢業(yè)生對口分配，使教師職業(yè)目前相當程度上仍處于可替代的地位，許多不愿從事教育事業(yè)的人不得不做教師，而許多有志于從事教育事業(yè)的人卻難以加入教師隊伍，我們常說，興趣是最好的老師，如果一個人不愿意從事自己的職業(yè)，我們難以想象他會刻苦學習專業(yè)知識和技能，更難以想象他會注重對自身所從事事業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，這就決定了很多在職教師，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。

在教師的繼續(xù)教育方面，也存在著重學科專業(yè)，輕教學技能技法和教師禮儀修養(yǎng)等方面的問題，學習實效大打折扣。主觀原因是認識上的片面性，一些教師認為禮儀乃小事小節(jié)，無足輕重，不懂得自己的言談舉止、儀容儀表與與所從事職業(yè)特點的關(guān)系，沒有擺正自己的職業(yè)位置。現(xiàn)代交往強調(diào)以對方為中心，教師應根據(jù)社會期待和受教育者的需要塑造自我形象，而不是僅憑個人的主觀愛好和以往習慣固執(zhí)己見，我行我素。

據(jù)調(diào)查，在我國師范院校各專業(yè)開設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前，魯東大學師范類本科生開設(shè)的主要是面向中小學教師的禮儀，包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀：教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀（服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等）；教師課堂教學禮儀；參加學?；顒拥亩Y儀；與學生、同事、家長交往的禮儀；人際交往禮儀；通訊禮儀等。

在禮儀課的教學實踐中，多數(shù)學校十分重視引導學生把知和行、說和做統(tǒng)一起來，通過多種形式，加強實際訓練。以上內(nèi)容對于規(guī)范教師形象極有幫助，它能使未來的教師們重新認識自我，提高基本素質(zhì)，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成良好習慣，塑造美好形象，是教師向?qū)I(yè)化發(fā)展的必要步驟。

調(diào)查結(jié)果顯示，學生們對教師禮儀課頗感興趣，認為教師很有必要了解和遵守教師禮儀規(guī)范，而且學以致用，收效明顯。因為教師禮儀涉及到的很多內(nèi)容適用于一般的社交場合，有利于解決許多困擾學生自身的問題。如同學關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、教師與家長關(guān)系，以及其他社會關(guān)系，許多學生認為，通過禮儀修養(yǎng)課的學習，自己自身素質(zhì)有了明顯提高，以前不會處理的事情現(xiàn)在知道該怎么做了，以往沒有在意的細節(jié)現(xiàn)在開始關(guān)注了，許多非師范類的學生也主動選修或旁聽禮儀修養(yǎng)課，他們認為，禮儀修養(yǎng)課上講到的知識會對他們將來找工作提供很好的幫助。

目前，那些接受繼續(xù)教育的中小學教師及高校教師的學習內(nèi)容也涉及到教師禮儀，但通常只是部分準備評職稱的教師能了解到這方面的知識，而且課時明顯少于專業(yè)課，所講內(nèi)容也很有限，有時候只是象征性的講一點，或者只講一些枯燥的概念、定義，涉及到具體實踐的內(nèi)容則一略而過，實際上這是一項本末倒置的行為，目前接受繼續(xù)教育的教師基本上都是具有中級以上職稱的教師，特別是一些農(nóng)村中小學教師，年齡已經(jīng)偏大，他們中的很多人是中?；虼髮W歷，甚至是民辦教師轉(zhuǎn)正而來，在學校期間根本沒有系統(tǒng)學習過禮儀修養(yǎng)知識，在基層教學期間也沒有機會接受專門的培訓，對他們的禮儀修養(yǎng)教育十分重要，決不能忽視。

四、如何加強教師的禮儀修養(yǎng)。

加強教師的禮儀修養(yǎng)是個復雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號就能解決，需要思想上的高度重視，還要有必要的設(shè)施和手段做保證，更需要有一個和諧的氛圍，具體來講，必須做到以下幾點

第一，思想上高度重視，提高有關(guān)部門和教師自身的思想認識。教師禮儀課的教學應從塑造教師個人形象入手，聯(lián)系教師切身利益，使每一個正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得，教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長，關(guān)系到國家和民族的文明程度。這樣，學習者會在思想認識上高度重視，把學習禮儀變?yōu)橐环N經(jīng)常的自覺的行為，內(nèi)化成一種習慣，并滲透到自己教育教學活動的方方面面，最終成為自然流露，體現(xiàn)出一種良好的個人修養(yǎng)和風范。在實施素質(zhì)教育的今天，禮儀素質(zhì)無疑是一個人的基本素質(zhì)，一個人無論從事什么專業(yè)、做什么工作，無一例外地要具有良好的個人修養(yǎng)和形象。

第二，教師禮儀教育要有必要的課時、必要的輔助設(shè)施，教學形式和方法也應靈活多樣。學校應該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課，安排所有教職工參加，保證必要的教學課時。同時，教學手段可以多種多樣，如通過錄象設(shè)備錄下教師講課的語言及舉止等，自我糾正不足；在平時學校對教師的思想政治教育中，滲透和加強這方面的教育內(nèi)容；通過請專家作報告或看錄象等形式，經(jīng)常地、反復地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識，使禮儀意識自覺貫徹到教師的日常行動中去。

第三，營造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。在文明禮儀方面，學校每個教職員工都應當為人師表。然而，實際情況是，有的教職員工不修邊幅，蓬頭垢面，出口成“臟”，好著奇裝異服，影響了學校的整體形象和教育效果。因此，學校教職員工的基本形象和言行要求應以適當?shù)闹贫群图o律的形式加以規(guī)范，以為學生樹立榜樣。同時，對學生的在校形象和言行也應有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風氣。作為育人環(huán)境的學校應配備完善的硬件設(shè)施（如垃圾箱和痰盂等），以達到環(huán)境育人的要求和效果。禮儀環(huán)境建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律，各種文明規(guī)范隨處可見?？稍趶d堂、樓梯等入口處置放一面大鏡子，讓師生隨時注意整理自己的儀表?？傊尪Y儀像空氣一樣無所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

第四，培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊伍。名師出高徒，教師的素質(zhì)是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵，教師禮儀教育也是如此。禮儀教育涉及到心理、形象、語言、體態(tài)、人際交往等方方面面的知識和技能，要求禮儀教師具備厚實的專業(yè)功底，廣博的知識面，熟知各種禮儀規(guī)范操作及科學的訓練方式。禮儀教師形象好，審美能力強，語言表述風趣，富有人格魅力，這樣的教師一出現(xiàn)在學生面前，本身就具有很強的示范性和說服力。所以，作為禮儀教師，一定要從自身做起，在課堂內(nèi)外營造一種文明的氛圍，以自己的一舉一動來實際詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價值和無窮魅力。

在教師日常的教育教學活動中，當教師文明優(yōu)雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機的融為一體時，就會構(gòu)成和諧的課堂教學整體旋律，彈撥出教書育人的最美樂章，這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)。

第五篇：關(guān)于文明禮儀論文

論“禮儀修養(yǎng)”之禮儀鑄造成就

——“講究文明、塑造禮儀之風”

【內(nèi)容摘要】“講究文明、塑造禮儀之風”是我國今年重點強要求的一點，同

時也是為了迎合2010上海世博會的成功召開鋪下基石，用我們國人文明的氣息來感染來自五湖四海的朋友們，舉世聞名的世博會我們上海也可以順利舉行。禮儀的修養(yǎng)要從小節(jié)抓起，從生活中的點點滴滴來鑄就自身完美的一面。然而大學生如何修養(yǎng)呢？主要理論聯(lián)系實際，營造良好的氛圍；其次不斷灌輸禮儀思想，建立良好的人際關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】禮儀聯(lián)系灌輸人際關(guān)系

【正文】隨著當今社會的不斷發(fā)展與進步,文明禮儀在人們心目中的地位

也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，一種尊重別人，也尊重自己的素質(zhì)體現(xiàn)。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”所以，做任何事情，都應有一定之規(guī)。通過上了《社交禮儀》這一門選修課，我收獲的是課本知識以外的一種成長，是自身修養(yǎng)的升華。目前，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學生中抓起。本文從儀容美、服飾美、儀態(tài)美這一核心課堂，進行闡述，主要從以下兩方面：從理論到實際，將學到的知識運用到現(xiàn)實生活中，營造良好的氛圍；通過灌輸禮儀思想，樹立同學們的自信心、建立良好的人際關(guān)系。因此，老師用行為教學引導同學去學習，并且通過一邊教學，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會到禮儀的重要性。

在課堂上，針對儀容美這一方面，主要從儀容干凈整潔入手，陌生人見到你的第一印象是優(yōu)雅、舒適時，那我認為你是10%成功的，因為你在外表儀容方面至少剝奪了他人的認可。那對于女士首先保持干凈，其次化妝要適度，堅持自然協(xié)調(diào)原則。男士的話只要擁有清爽的發(fā)型，正所謂“前發(fā)不覆額、側(cè)發(fā)不掩耳、后發(fā)不及領(lǐng)”就萬事吉祥。儀容之后便是我們時刻注意的著裝——服飾美，在此服飾的美中，首先穿衣服要符合身份，區(qū)分場合，尤其在職業(yè)場合注重的嚴肅與職業(yè)性，女士不得袒胸露乳以及佩戴艷麗首飾；男士在穿西裝方面也有一定的講究，西裝堅持“三色原則”，全身上下顏色不多于三種，由于西裝款式的多樣性，在選擇西裝時要根據(jù)場合搭配。在男士的著裝方面尤為仔細，比如領(lǐng)帶及配飾一口的系法等。最后便是儀態(tài)美，這一點涉及的范圍更加寬裕，從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中感受禮儀的真諦。

首先理論聯(lián)系實際，課本上關(guān)于禮儀的知識，說實話，我們大學生學的也不少，但是真正能將“禮儀”這一詞運用到生活中的屈指可數(shù)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。當今世界，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在各項活動與事業(yè)交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務的成功。包括中國一直都在追求一種“充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧空間”因此，我國目前正在進行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

進入大學我曾今也問過自己“我會好好學習嗎？”，為什么會問這個問至今我很清晰，因為一直以來我都聽說，想找到一份好的工作不是靠一張文聘就可以通過的，關(guān)鍵是看人的能力，所以我才會猶豫不前。但是今天我想說成績很重要，但是能力也是重點。作為大學生我們要注重禮儀的培育，從而提高各種能力如:人際交往能力、學習能力和自立能力等等。因為每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，所以處理好我們的各種關(guān)系尤為重要。在大學校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境。

通過本次選修課關(guān)于禮儀的學習，讓我受益非淺。我們只要有心，注重小節(jié)，我們就是成功者。

08金融（2）班

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