第一篇：文明禮儀方面的論文

導(dǎo)語：文明，是個簡單不過的詞語，人人會說人人知道，可是有多少人能夠做到呢？答案必定是少之又少，寥寥無幾，人們的個人的方便、利益遠遠地超過了文明所在地位。下面是小編為你整理的文明禮儀方面的論文，希望對你有幫助！

中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育論文

1文明禮儀養(yǎng)成教育的重要意義

1．1時代發(fā)展的需要

隨著社會的進步，時代的發(fā)展，人們已不再只滿足物質(zhì)生活上需求，更重視精神上的享受，每個人都在追求一種充滿真誠、友愛、理解、寬容、和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明友善、真誠安寧的生活空間。講文明禮儀是精神文明的一項重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在突出表現(xiàn)，是衡量一個人、一個社會文明程度的標尺。文明禮儀教育不僅是個人道德品質(zhì)和個性形成的需要，更是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會主義精神文明的需要，是時代發(fā)展的需要。作為教書育人的學(xué)校，對中小學(xué)生進行文明禮儀教育責(zé)無旁貸。

1．2家庭教育的需要

我國家庭獨生子女占相當大的比例，很多父母過分溺愛孩子，加之社會上不良風(fēng)氣的影響，學(xué)校教育又缺乏文明禮儀的系統(tǒng)教育和有效訓(xùn)練，而中小學(xué)生可塑性強，但辨別是非的能力差，很容易受外界的不良影響，造成當前中小學(xué)生文明禮儀觀念淡薄、思想品德滑坡，語言粗俗、舉止不雅、自私任性、不善團結(jié)、以自我為中心等不良性格凸顯。因此，培養(yǎng)中小學(xué)生良好的文明禮儀行為已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和德育重點工作之一，它是中小學(xué)生完善自我形象的需要，對于中小學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣，提高文明素養(yǎng)，展示良好精神風(fēng)貌，構(gòu)建和諧學(xué)校，并以此輻射家庭、帶動社會推動精神文明建設(shè)等都有很強的現(xiàn)實意義。

2文明禮儀養(yǎng)成教育的理論依據(jù)

2．1國家教育方針的要求

《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)生德育工作的通知》明確指出:“德育對中小學(xué)特別是小學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教育。”《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出:“要依據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點，抓緊修訂和完善《中小學(xué)生守則》和日常行為規(guī)范?！?/p>

2．2養(yǎng)成教育規(guī)律

一是“階段說”理論。中小學(xué)是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，是培養(yǎng)講文明、講禮儀的最佳時期。中小學(xué)各年級要有各自的訓(xùn)練重點，要研究各種習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，抓住關(guān)鍵期進行教育。二是“中心擴散說”理論。行為習(xí)慣內(nèi)容相當繁雜，不可能對所有內(nèi)容都細致訓(xùn)練，要抓住中心。中心抓準了，形成了好習(xí)慣，就可以把許多其它的好習(xí)慣帶動起來。在對中小學(xué)生進行文明禮儀教育時，我們也應(yīng)該抓住“文明禮儀養(yǎng)成”這個中心，由此帶動其他良好行為的發(fā)展。

3加強文明禮儀養(yǎng)成教育的策略

3．1重視中小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成中小學(xué)生正處于青春發(fā)育期，處于行為習(xí)慣的塑造階段，他們對待很多問題有自己的看法，但處于似懂非懂階段，特別是在待人處事、人際交往方面我行我素，讓父母老師頭疼。因此，幫助中小學(xué)生養(yǎng)成嚴于律己、自尊自愛、尊重他人、友善相處的文明禮儀品德顯得尤為重要。對中小學(xué)生“文明禮儀”的教育要從日常良好行為習(xí)慣抓起，重實踐。一是要重視學(xué)生良好語言習(xí)慣的培養(yǎng)。語言，是一個人內(nèi)在想法的表達，對中小學(xué)生的文明禮儀教育首先就應(yīng)該落實在日常用語上，要求每個人都要在理解文明禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，通過文明語言的表達，運用“你、你好、請、對不起、謝謝”等文明交際語，在平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。在與學(xué)生的相處中，我們發(fā)現(xiàn)，要求學(xué)生講普通話，會減少大量粗痞話詞匯(大量粗痞話都是方言)，可設(shè)置專門的普通話和講文明語督察員，為培養(yǎng)學(xué)生講文明語的良好習(xí)慣提供環(huán)境。二是要加強文明禮儀習(xí)慣的反復(fù)練習(xí)。中小學(xué)生(特別是小學(xué)生)絕非用規(guī)則就可教好，規(guī)則遲早是會被他們忘掉的?！敖處煈?yīng)該利用一切機會，甚至創(chuàng)造機會，為他們提供一種不可缺少的練習(xí)，使之在他們身上固定……同樣行為反復(fù)操練，以期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”比如我校在用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對學(xué)生教育的同時，還編寫了《冷水江二中行為習(xí)慣“三字經(jīng)”》，包括行為習(xí)慣篇、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、語言習(xí)慣篇、衛(wèi)生習(xí)慣篇、安全習(xí)慣篇、孝心教育篇等;主要通過“三項教育”(行為習(xí)慣教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣教育、語言習(xí)慣教育)對學(xué)生進行文明禮儀養(yǎng)成教育，如課間操時大聲朗誦三字經(jīng)、舉行三字經(jīng)知識搶答賽、三字經(jīng)自我對照等一系列活動，旨在進一步強化學(xué)生的思想認識，指導(dǎo)學(xué)生勇于實踐，敢于實踐，把習(xí)慣的養(yǎng)成落實到學(xué)習(xí)生活當中去。

3．2強調(diào)教師在中小學(xué)生文明禮儀教育中的重要作用

教師不僅是文化知識的傳授者，更是精神文明的引領(lǐng)者，是中小學(xué)生文明禮儀行為的重要督促者。學(xué)校應(yīng)把文明禮儀養(yǎng)成教育貫穿到日常教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，把它作為一項重要的教學(xué)活動來安排，根據(jù)中小學(xué)生的認知情況，規(guī)定教學(xué)內(nèi)容，采取多樣的形式把文明禮儀養(yǎng)成教育貫穿于日常的教學(xué)過程中，貫穿到每一堂課上。如召開文明禮儀主題班會、“講文明、講禮儀”演講等，加強學(xué)生對“文明禮儀”的理解，明確文明禮儀的概念，提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮儀良好形象重要性的認識，自覺規(guī)范個人的言行舉止，逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。在文明禮儀教育的時候，教師應(yīng)堅持正面教育與引導(dǎo)，要以身作則，言傳身教，使學(xué)生受到潛移默化的教育;教師在與學(xué)生家長見面溝通時，要注意文明用語，講究接待禮儀，用優(yōu)良的文明禮儀風(fēng)范做學(xué)生的榜樣。比如，我們在衛(wèi)生習(xí)慣教育方面，就提出“不丟一片垃圾，發(fā)揚一種品格;撿起一片紙屑，彰顯一種精神”口號，教師帶頭撿起身邊的紙屑，帶動學(xué)生養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣，效果明顯;在“孝育”方面，我們號召學(xué)生力所能及地為父母多做家務(wù)事，為父母遞杯茶，幫父母洗一次腳;在全校評選“孝敬”之星，通過身邊真實的事跡教育，傳遞正能量，同時結(jié)合班會課、品德課讓學(xué)生懂得與父母交流溝通的技巧和方法。

3．3發(fā)揮校園文化對中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的影響

干凈整潔、環(huán)境優(yōu)美、充滿生機活力的校園文化環(huán)境，對規(guī)范師生的文明行為發(fā)揮著潛移默化的影響，能培養(yǎng)學(xué)生自豪感，陶冶師生情感，引領(lǐng)師生積極向上的精神，有著讓每一個學(xué)生自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的強大力量，對師生內(nèi)心行為有著強大的制約作用。我?；ù罅饧訌娦@文化建設(shè)，勵志文化圖、走廊警句、節(jié)水提示牌、文化墻營造了濃濃的書香校園氛圍。學(xué)生經(jīng)常在勵志圖、文化墻邊津津樂道，用走廊警句做自己的座右銘。名人的榜樣作用、名言警句的激勵作用對學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育有著良好的促進作用。

3．4重視家庭教育對中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的地位

家長是孩子的第一位老師，家庭教育在孩子成長過程中是第一位的。家庭教育主要來自良好的家庭氛圍和正確的教養(yǎng)觀念，家長良好的文明禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的?！爸灰邆淞烁呱?、健康、和諧的家庭氛圍，才有可能培養(yǎng)出品德健全、心理健康、行為規(guī)范的孩子。這取決于家長本身的文化因素，也取決于為人父母、教育孩子的準則和做法?！备改傅囊谎砸恍?、待人接物的態(tài)度方法等，都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至有時候在孩子身上直接再現(xiàn)。但我們的家長往往不明白這一點，因此教師要向家長明確文明禮儀教育的目的、要求、規(guī)范，應(yīng)及時把文明禮儀教育的情況向?qū)W生家長通報，使家庭教育影響與學(xué)校教育保持一致，取得整體效應(yīng)。比如可建立家校聯(lián)盟教育制度、開辦家長學(xué)校、定期召開家長會、每天填寫家校聯(lián)系本。只有學(xué)校和家庭形成合力，對中小學(xué)生的文明禮儀教育才會有所成效。

4結(jié)語

另外，社會對中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的影響是巨大的。中小學(xué)生的認知區(qū)分能力不強，但摹仿能力很強，社會公共場所的各種活動(包括網(wǎng)絡(luò)、影視等宣傳媒介)直接影響中小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。我們應(yīng)該明白，培養(yǎng)講文明禮儀的新一代，需要全社會各方面的重視，需要學(xué)校、家庭和社會三者之間互相配合、共同努力，應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)和營造講文明禮儀的良好氛圍，突出正面宣傳，傳遞正能量，才能真正達到德育的效果，“禮儀之邦”的良好形象才能代代相傳。

第二篇：文明禮儀論文

文明禮貌教育從幼兒做起

幼兒時期是奠定人的性格雛型的時期，也是進行文明禮貌教育的良好時機。他們的可塑性大，模仿力強，同情、體貼等各種復(fù)雜情感正在逐步形成，這一切為文明禮貌教育準備了必要的條件。

幼兒文明禮貌教育更是一項艱巨而又細致的工作，必須貫穿在幼兒一天的生活之中。它與整個德育，與形成幼兒的意志、性格、智力等有密切的聯(lián)系。那么，怎么對幼兒進行文明禮貌教育呢？

一：要從他們的年齡特點和生活實際出發(fā)，由易到難，從具體到抽象，系統(tǒng)安排教育內(nèi)容，逐步提高行為要求，才能取得良好的效果。老師在教文明禮貌用語時，不但要告訴幼兒怎么說，怎么做，還要告訴幼兒心里應(yīng)該是怎么想的。如教小朋友們說晨間禮貌用語“你早！”可以用洋娃娃做示范：這是玲玲，玲玲早上看見老師很高興，她大聲對老師說‘老師早’看見小朋友，她大聲說‘小朋友早！’她的臉上帶著笑容，小眼睛亮亮地看著老師，她心里肯定在想，我看到老師真開心啊，老師看到我一定也很開心！接著讓“玲玲”和每個孩子說早，讓每個孩子也跟“玲玲”說早。

二：在學(xué)說文明禮貌用語時，要激發(fā)幼兒與周圍人們之間的友愛關(guān)系。我們常?？吹剑河械暮⒆酉胍裁赐婢撸徽埱笾苯訌膭e人手里搶過來；有的孩子明明看見地上的飯粒，卻說：“這不是我扔的！”但這些，通過良好的教育，都是可以改變的。教師應(yīng)當利用一切機會，培養(yǎng)孩子的同情心、責(zé)任心。如某個小朋友哭了，老師可以邀請別的小朋友一起去安慰他，為他擦眼淚。還可以進行角色表演，讓小朋友擔(dān)任警察叔叔，列車員學(xué)習(xí)幫助有困難的人。通過各種形式，讓文明禮貌教育在幼兒的腦海中留下深刻形象的記憶。

三：要讓幼兒養(yǎng)成牢固的文明禮貌行為習(xí)慣。首先，對三歲到六歲的幼兒要分年齡段提出不同強度的行為要求，不懈的堅持要求，經(jīng)常監(jiān)督檢查，不斷強化。如把幼兒好的行為畫成圖展示出來，一兩周更換一次；或把當天的好行為編成故事，講給小朋友們聽，讓大家猜猜故事講的是誰；采用多種多樣的鼓勵方式，鞏固幼兒的進步等等。其次，要求形成教育合力。幼兒園要求做到的，在家里也要做到。不少幼兒只知道向本班老師問候、致謝，對別班的老師，自己的家長、鄰居不注意禮貌。要是周圍的人們一致向幼兒提醒文明禮貌行為，他們就能較快地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四：培養(yǎng)幼兒的文明禮貌，要著眼于幼兒的個性特點、年齡大小、體能強弱。對不同的兒童要深入了解他們的個性愛好、家庭關(guān)系和生活條件，分析他們產(chǎn)生這樣或那樣行為的原因，耐心細致地坐好個別教育工作，與家長密切配合，把文明禮貌教育與培養(yǎng)幼兒得性格、品德結(jié)合起來。

五：教師的表率作用是最重要的，教師自己要親切、耐心、誠懇而公正，處處做禮貌的典范。兒童對教師的態(tài)度是非常敏感的，發(fā)現(xiàn)老師尊重關(guān)心他人，也會模仿老師去尊重關(guān)心他人；發(fā)現(xiàn)老師背后指責(zé)他人，也會學(xué)習(xí)這種不文明禮貌的行為。

總之，我們在幼兒階段打下良好的文明禮貌基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)出聰明健康而且心靈美好的未來一代。

第三篇：文明禮儀論文

文明禮儀論文

灌云縣素質(zhì)教育基地宋開芹

中國是舉世聞明的文明古國，歷來有“禮儀之邦”的美稱，文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！笔聦嵣希爸两裉?，隨著工業(yè)文明崛起，世界統(tǒng)一市場的建立，社會交往的日益擴大，日益頻繁，真誠、得體，富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段，有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行?！岸Y儀助你成功”，已成為世人的共識。今天的小學(xué)生將是21世紀建設(shè)的主力軍，文明禮儀教育必須從小學(xué)開始，掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，丟掉陋習(xí)，逐步成為個人良好的文明習(xí)慣，樹立正確的德道德觀念，形成良好的校風(fēng)，促進教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。那么，應(yīng)如何在小學(xué)生中開展文明禮儀教育

呢？以下淺談個人看法。

一、普及文明禮儀知識

必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前，小學(xué)生對該知識的掌握較薄弱，想改變這種現(xiàn)象，非得下一番功夫不可。學(xué)?？筛鶕?jù)各自的特點，開設(shè)禮儀基礎(chǔ)知識課程，提高學(xué)生的禮儀理論知識；舉辦家長禮儀學(xué)習(xí)班，定期對家長進行必要的禮儀知識教育，幫助家長提高禮儀素養(yǎng)，使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用；利用社會輿論、廣播、電視、報刊等新聞媒介穿插進行有關(guān)禮儀知識教育，最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式，使學(xué)生容易接受，效果也更好。

二、強化各項管理

教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需要一個長期復(fù)雜的過程，必須經(jīng)過一個從他律到自律和道德內(nèi)化過程。所以，學(xué)校除必須結(jié)合紀律教育，以規(guī)章制度強化學(xué)生行為規(guī)范外，還可成立學(xué)生文明執(zhí)勤隊，加強校內(nèi)值勤和校內(nèi)紀律檢查。與此同時，制定具體評分標準，將其列入到文明學(xué)生和文明班級評比活動中，很抓學(xué)生的儀容儀表、行為習(xí)慣和紀律秩序，使之養(yǎng)成自我教育習(xí)慣，從而促使文明禮儀教育從表到里逐步深化。

三、上好一節(jié)課

本學(xué)期，召開了兩次以文明禮儀為主題的主題班會?！皳P起理想的風(fēng)帆”旨在培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、講道德、懂禮貌、講文明的一代新人，使學(xué)生懂得文明禮儀在人的一生中的重要作用；“咱們從小講禮貌”重在培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起、從言談舉止等細小方面做起，說普通話，寫規(guī)范字，做文明小學(xué)生，做社會主義合格接班人。班會上，有的同學(xué)舉手發(fā)言，闡述生活中的禮儀；有的同學(xué)表演情景小品，告訴人們不懂禮節(jié)的危害；有的同學(xué)配樂朗誦，向人們發(fā)出“講文明、懂禮貌、做文明人”的呼喚；懂得了尊敬老師之禮、孝敬父母之禮、同學(xué)交往之禮和站立、行走、坐下、握手、介紹等禮節(jié)。同學(xué)們還根據(jù)教材所提示的內(nèi)容，自編小品、校園劇、諷刺相聲，在歡聲笑語中使學(xué)生受到文明禮儀的熏陶和教育。最后，以全體同學(xué)齊唱《文明禮儀之歌》作結(jié)。這兩次主題隊會，都是學(xué)生自己創(chuàng)意、自己組織、自己編排，內(nèi)容貼近生活，形式新穎活潑，為參加班會的全體師生上一節(jié)生動的文明禮儀課。

四、開展活動，寓教育于活動中

文明禮儀教育必須根據(jù)學(xué)生的年齡心里特點，堅持傳統(tǒng)與時代性相結(jié)合，把重點放在學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成上，對學(xué)生的行為應(yīng)采取積極鼓勵的手段進行教育、訓(xùn)練，防止造成學(xué)生消極逆反的心理，完成從禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)模仿到文明禮貌習(xí)慣形成的內(nèi)化過程。為把文明禮貌教育具體化，更具有可操作性，特在班級內(nèi)開展“五小”活動。這“五小”分別是在家做孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”；在學(xué)校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”在公共場所做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人。“五小”活動的開展，同學(xué)們像變了一個人：在家與家長交流時，家長一致反映孩子懂事了。“五小”活動使文明禮儀教育落到了實處，它確實觸動了學(xué)生的心靈，促進了學(xué)生的健康成長。

五、與家長聯(lián)手

家庭是孩子最初受到教育的課堂，父母既是孩子的家長，又是孩子的老師，是孩子的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對子女的成長起著潛移默化的影響。為了使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，印發(fā)了《致家長的一封信》，信中說明了對學(xué)生進行文明禮儀教育的重要性、目標及活動安排，還介紹了一些日常生活中的禮儀常識，并希望得到家長的理解和支持，及時與老師交流孩子在家中的表現(xiàn)和變化。與家長的密切合作，不僅充分發(fā)揮了家長的作用，也為教師全面了解、評價學(xué)生搭建了平臺。家長是學(xué)生的第一任教師，小學(xué)生的許多言談舉止都是從家長身上學(xué)來的，因此，對學(xué)生進行禮儀教育，家長的配合必不可少。學(xué)?？赏ㄟ^“三好學(xué)生”達標表，使家長知道學(xué)校近期在對學(xué)生進行什么教育，自己應(yīng)該幫做些什么。與此同時，學(xué)校為學(xué)生提供課外活動天地，開展文明禮儀的體育活動、中隊活動等。讓學(xué)生走出校門參加有關(guān)部門組織的環(huán)保、交通安全等社會活動，使學(xué)生更多接觸社會、了解社會，服務(wù)社會等。使學(xué)生臵身于整個社會的教育之中，逐步形成心中有父母，心中有他人，心中有集體的思想觀點，逐步做到把孝心獻給父母，把信心留給自己，把愛心獻給他人，把熱心獻給社會。

為了讓禮儀教育真正有實效性，我們還有目的、有計劃的開展了豐富多彩的活動，讓學(xué)生能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，從而形成自覺而且良好的禮儀行為，讓他們終生受益。我們開展了以下的一些活動,如：評選禮儀標兵，禮儀值周隊員,文明禮儀主題隊會，家?；拥募倨谖拿鞫Y儀鑒定書，文明禮儀名言、文明用語張貼在學(xué)校顯眼的地方，教師、家長起好示范帶頭作用等等方法。教師、家長、學(xué)生大家都來學(xué)習(xí)規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，共同學(xué)習(xí)，共同提高。這樣就會取得良好的效果。

總之，一個良好行為習(xí)慣的形成在小學(xué)階段最關(guān)鍵，因為小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時光，來實施文明禮儀教育，以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

第四篇：文明禮儀論文

談教師的禮儀修養(yǎng)

中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，尊敬師長是中華傳統(tǒng)禮儀的一個重要組成部分，歷史上對教師的尊重，很大程度上是因為教師知書達理，傳道授業(yè)，是社會各個階層學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天，文明程度不斷提高和加強，禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來越重要，禮儀教育已成為教育的一項重要內(nèi)容，作為教師，在加強對學(xué)生的禮儀教育之前，必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。

禮儀是一種文化，禮儀文化是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個人的形象的重要側(cè)面，是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺，教師是這個舞臺上的主要角色，教師的整體形象集語言、形體表演、手勢造型于一體，必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過程，才能對學(xué)生知識吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。在教學(xué)的過程中，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，直接影響著課堂教學(xué)效果的好壞，并直接影響學(xué)生能否健康成長。因此，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，是決定教師教學(xué)水平高低的一個重要因素，加強教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一個教師都應(yīng)該時刻注意加強自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育當作一項重要工作來抓，只有如此，才能確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

一、加強教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。

歷史的腳步已進入21世紀，國與國之間的競爭不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競爭，而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國力的競爭，而綜合國力的競爭實際上就是人才的競爭，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育，教育的關(guān)鍵在教師，因此，當今世界各個國家都對教育工作、對教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月，在德國科隆舉行的西方八國集團高峰會議上，當今世界上最發(fā)達的八個國家的首腦討論了21世紀的教育政策，發(fā)表了《科隆憲章——終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報告，報告強調(diào)指出：“教師在推進現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準方面，是最重要的資源。教師的采用、訓(xùn)練、配置及其素質(zhì)能力實質(zhì)性提升，是任何教育教育制度取得成功極其重要的因素?！?/p>

這是因為，學(xué)校教育對幾乎所有兒童和青少年生活的重要部分，產(chǎn)生著決定性的影響，決定著他們6—18歲的生活，決定著他們的前途和未來。兒童青少年時期接觸最多的是教師教師是影響學(xué)生人格和個性發(fā)展的最重要因素，起著舉足輕重的作用，家長、教科書、電腦和大眾傳媒都不能代替教師的作用。

教師對學(xué)生產(chǎn)生影響的一個重要方面，就是教師的外在形象和言行舉止對學(xué)生的影響，教師的儀表端莊、樸實、整潔、大方、自然，風(fēng)度優(yōu)雅，可以給學(xué)生充實、穩(wěn)重、積極向上的感覺；而生活懶散、衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動作等不良儀表和習(xí)慣，會有損教師的形象。那些愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴謹求實、無私奉獻、以身作則、表里如一的教師總是會得到學(xué)生肯定并會影響到學(xué)生的終生。

這些因素就決定了想成為教師的人在職前必須接受系統(tǒng)、科學(xué)的專門培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在職后要根據(jù)時代發(fā)展的需要不斷接受繼續(xù)教育，適應(yīng)形勢的發(fā)展，使教師的內(nèi)在素養(yǎng)和外在形象相統(tǒng)一，盡可能使自己的教育教學(xué)工作對學(xué)生產(chǎn)生積極的、正面的影響。

二、加強禮儀修養(yǎng)的重要現(xiàn)實意義。

教師適當?shù)男蜗笤O(shè)計，優(yōu)雅的舉止，瀟灑的風(fēng)度，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，其主要意義表現(xiàn)在：

第一，對形成學(xué)生良好的“第一印象”有重要作用。

很多學(xué)生的好奇心、求知欲都很強，他們第一次接觸教師時，會特別注意教師的儀表裝束，言談舉止，從而在心理上為教師定位，為自己與教師的關(guān)系劃上距離，是可親可信還是反感討厭？這就是第一印象。當然，在以后的接觸中，教師的德才學(xué)識會讓學(xué)生逐步了解，但教師良好的內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的有機結(jié)合，會給學(xué)生留下美好深刻的第一印象，對教師的教育教學(xué)工作大有益處。調(diào)查表明，很多學(xué)生偏愛某一學(xué)科、喜歡某一老師，很大程度上取決于第一堂課的影響。要在學(xué)生心目中樹立良好的第一印象，教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng)，一舉一動，讓學(xué)生感到可親可敬。

第二，有利于提高教師的威信。

教師威信是一種巨大的教育力量，它的形成不僅與教師的知識、能力等密切相關(guān)，也同時受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師形象，有助于在學(xué)生中建立起威信，甚至成為學(xué)生爭相模仿和崇拜的偶像；反之，不注意個人儀表風(fēng)度，衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、行為不檢等形象欠佳的教師，往往會成為學(xué)生背后議論的對象，從而使教師威信的樹立大打折扣，會影響學(xué)生對該學(xué)科的印象。

第三，有利于樹立學(xué)生的形象。近朱者赤，近墨者黑，教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時，學(xué)生通過對教師形象的觀察和模仿，形成對自己形象的定位。在年齡越小的學(xué)生意識中，教師越是值得尊敬和學(xué)習(xí)的人，這就是家長常說的“孩子只聽老師的話”的原因。即使到了高年級，學(xué)生視野開闊了，與教師的關(guān)系也變的復(fù)雜了，但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物，教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣，從而繼續(xù)對學(xué)生的形象設(shè)計起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。

第四，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說而且能真正身體力行，必然能留給學(xué)生良好的師者形象，獲得學(xué)生的尊重。這樣，學(xué)生就會“親其師”而“信其道”，便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)，提高工作效率和教育實效。

三、教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因。

當前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對教師利禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認識。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn)，如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)，涂指甲油，濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對學(xué)生說粗話、臟話，甚至侮辱學(xué)生人格；隨意體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴重傷害，等等。

有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長中造成惡劣影響。

造成一些教師禮儀修養(yǎng)缺乏的客觀原因，除了某些不良社會風(fēng)氣的影響外，主要是長期以來我國學(xué)校忽視對教師的職業(yè)道德教育和禮儀修養(yǎng)教育。

我國現(xiàn)行的師范教育制度和模式是在計劃經(jīng)濟體制下形成的應(yīng)試教育的產(chǎn)物，培養(yǎng)的畢業(yè)生存在著重知識、輕能力，重理論、輕實踐，重專業(yè)知識、輕禮儀修養(yǎng)等弊端，長期以來，畢業(yè)生對口分配，使教師職業(yè)目前相當程度上仍處于可替代的地位，許多不愿從事教育事業(yè)的人不得不做教師，而許多有志于從事教育事業(yè)的人卻難以加入教師隊伍，我們常說，興趣是最好的老師，如果一個人不愿意從事自己的職業(yè)，我們難以想象他會刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能，更難以想象他會注重對自身所從事事業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，這就決定了很多在職教師，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。

在教師的繼續(xù)教育方面，也存在著重學(xué)科專業(yè)，輕教學(xué)技能技法和教師禮儀修養(yǎng)等方面的問題，學(xué)習(xí)實效大打折扣。主觀原因是認識上的片面性，一些教師認為禮儀乃小事小節(jié)，無足輕重，不懂得自己的言談舉止、儀容儀表與與所從事職業(yè)特點的關(guān)系，沒有擺正自己的職業(yè)位置?，F(xiàn)代交往強調(diào)以對方為中心，教師應(yīng)根據(jù)社會期待和受教育者的需要塑造自我形象，而不是僅憑個人的主觀愛好和以往習(xí)慣固執(zhí)己見，我行我素。

據(jù)調(diào)查，在我國師范院校各專業(yè)開設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前，魯東大學(xué)師范類本科生開設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀，包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀：教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀（服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等）；教師課堂教學(xué)禮儀；參加學(xué)校活動的禮儀；與學(xué)生、同事、家長交往的禮儀；人際交往禮儀；通訊禮儀等。

在禮儀課的教學(xué)實踐中，多數(shù)學(xué)校十分重視引導(dǎo)學(xué)生把知和行、說和做統(tǒng)一起來，通過多種形式，加強實際訓(xùn)練。以上內(nèi)容對于規(guī)范教師形象極有幫助，它能使未來的教師們重新認識自我，提高基本素質(zhì)，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造美好形象，是教師向?qū)I(yè)化發(fā)展的必要步驟。

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生們對教師禮儀課頗感興趣，認為教師很有必要了解和遵守教師禮儀規(guī)范，而且學(xué)以致用，收效明顯。因為教師禮儀涉及到的很多內(nèi)容適用于一般的社交場合，有利于解決許多困擾學(xué)生自身的問題。如同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、教師與家長關(guān)系，以及其他社會關(guān)系，許多學(xué)生認為，通過禮儀修養(yǎng)課的學(xué)習(xí)，自己自身素質(zhì)有了明顯提高，以前不會處理的事情現(xiàn)在知道該怎么做了，以往沒有在意的細節(jié)現(xiàn)在開始關(guān)注了，許多非師范類的學(xué)生也主動選修或旁聽禮儀修養(yǎng)課，他們認為，禮儀修養(yǎng)課上講到的知識會對他們將來找工作提供很好的幫助。

目前，那些接受繼續(xù)教育的中小學(xué)教師及高校教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容也涉及到教師禮儀，但通常只是部分準備評職稱的教師能了解到這方面的知識，而且課時明顯少于專業(yè)課，所講內(nèi)容也很有限，有時候只是象征性的講一點，或者只講一些枯燥的概念、定義，涉及到具體實踐的內(nèi)容則一略而過，實際上這是一項本末倒置的行為，目前接受繼續(xù)教育的教師基本上都是具有中級以上職稱的教師，特別是一些農(nóng)村中小學(xué)教師，年齡已經(jīng)偏大，他們中的很多人是中?；虼髮W(xué)歷，甚至是民辦教師轉(zhuǎn)正而來，在學(xué)校期間根本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過禮儀修養(yǎng)知識，在基層教學(xué)期間也沒有機會接受專門的培訓(xùn)，對他們的禮儀修養(yǎng)教育十分重要，決不能忽視。

四、如何加強教師的禮儀修養(yǎng)。

加強教師的禮儀修養(yǎng)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號就能解決，需要思想上的高度重視，還要有必要的設(shè)施和手段做保證，更需要有一個和諧的氛圍，具體來講，必須做到以下幾點

第一，思想上高度重視，提高有關(guān)部門和教師自身的思想認識。教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)從塑造教師個人形象入手，聯(lián)系教師切身利益，使每一個正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得，教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長，關(guān)系到國家和民族的文明程度。這樣，學(xué)習(xí)者會在思想認識上高度重視，把學(xué)習(xí)禮儀變?yōu)橐环N經(jīng)常的自覺的行為，內(nèi)化成一種習(xí)慣，并滲透到自己教育教學(xué)活動的方方面面，最終成為自然流露，體現(xiàn)出一種良好的個人修養(yǎng)和風(fēng)范。在實施素質(zhì)教育的今天，禮儀素質(zhì)無疑是一個人的基本素質(zhì)，一個人無論從事什么專業(yè)、做什么工作，無一例外地要具有良好的個人修養(yǎng)和形象。

第二，教師禮儀教育要有必要的課時、必要的輔助設(shè)施，教學(xué)形式和方法也應(yīng)靈活多樣。學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課，安排所有教職工參加，保證必要的教學(xué)課時。同時，教學(xué)手段可以多種多樣，如通過錄象設(shè)備錄下教師講課的語言及舉止等，自我糾正不足；在平時學(xué)校對教師的思想政治教育中，滲透和加強這方面的教育內(nèi)容；通過請專家作報告或看錄象等形式，經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識，使禮儀意識自覺貫徹到教師的日常行動中去。

第三，營造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。在文明禮儀方面，學(xué)校每個教職員工都應(yīng)當為人師表。然而，實際情況是，有的教職員工不修邊幅，蓬頭垢面，出口成“臟”，好著奇裝異服，影響了學(xué)校的整體形象和教育效果。因此，學(xué)校教職員工的基本形象和言行要求應(yīng)以適當?shù)闹贫群图o律的形式加以規(guī)范，以為學(xué)生樹立榜樣。同時，對學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣。作為育人環(huán)境的學(xué)校應(yīng)配備完善的硬件設(shè)施（如垃圾箱和痰盂等），以達到環(huán)境育人的要求和效果。禮儀環(huán)境建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律，各種文明規(guī)范隨處可見?？稍趶d堂、樓梯等入口處置放一面大鏡子，讓師生隨時注意整理自己的儀表?？傊?，要讓禮儀像空氣一樣無所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

第四，培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊伍。名師出高徒，教師的素質(zhì)是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵，教師禮儀教育也是如此。禮儀教育涉及到心理、形象、語言、體態(tài)、人際交往等方方面面的知識和技能，要求禮儀教師具備厚實的專業(yè)功底，廣博的知識面，熟知各種禮儀規(guī)范操作及科學(xué)的訓(xùn)練方式。禮儀教師形象好，審美能力強，語言表述風(fēng)趣，富有人格魅力，這樣的教師一出現(xiàn)在學(xué)生面前，本身就具有很強的示范性和說服力。所以，作為禮儀教師，一定要從自身做起，在課堂內(nèi)外營造一種文明的氛圍，以自己的一舉一動來實際詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價值和無窮魅力。

在教師日常的教育教學(xué)活動中，當教師文明優(yōu)雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機的融為一體時，就會構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律，彈撥出教書育人的最美樂章，這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)。

第五篇：關(guān)于文明禮儀論文

論“禮儀修養(yǎng)”之禮儀鑄造成就

——“講究文明、塑造禮儀之風(fēng)”

【內(nèi)容摘要】“講究文明、塑造禮儀之風(fēng)”是我國今年重點強要求的一點，同

時也是為了迎合2010上海世博會的成功召開鋪下基石，用我們國人文明的氣息來感染來自五湖四海的朋友們，舉世聞名的世博會我們上海也可以順利舉行。禮儀的修養(yǎng)要從小節(jié)抓起，從生活中的點點滴滴來鑄就自身完美的一面。然而大學(xué)生如何修養(yǎng)呢？主要理論聯(lián)系實際，營造良好的氛圍；其次不斷灌輸禮儀思想，建立良好的人際關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】禮儀聯(lián)系灌輸人際關(guān)系

【正文】隨著當今社會的不斷發(fā)展與進步,文明禮儀在人們心目中的地位

也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，一種尊重別人，也尊重自己的素質(zhì)體現(xiàn)。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！彼?，做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。通過上了《社交禮儀》這一門選修課，我收獲的是課本知識以外的一種成長，是自身修養(yǎng)的升華。目前，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生中抓起。本文從儀容美、服飾美、儀態(tài)美這一核心課堂，進行闡述，主要從以下兩方面：從理論到實際，將學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中，營造良好的氛圍；通過灌輸禮儀思想，樹立同學(xué)們的自信心、建立良好的人際關(guān)系。因此，老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí)，并且通過一邊教學(xué)，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會到禮儀的重要性。

在課堂上，針對儀容美這一方面，主要從儀容干凈整潔入手，陌生人見到你的第一印象是優(yōu)雅、舒適時，那我認為你是10%成功的，因為你在外表儀容方面至少剝奪了他人的認可。那對于女士首先保持干凈，其次化妝要適度，堅持自然協(xié)調(diào)原則。男士的話只要擁有清爽的發(fā)型，正所謂“前發(fā)不覆額、側(cè)發(fā)不掩耳、后發(fā)不及領(lǐng)”就萬事吉祥。儀容之后便是我們時刻注意的著裝——服飾美，在此服飾的美中，首先穿衣服要符合身份，區(qū)分場合，尤其在職業(yè)場合注重的嚴肅與職業(yè)性，女士不得袒胸露乳以及佩戴艷麗首飾；男士在穿西裝方面也有一定的講究，西裝堅持“三色原則”，全身上下顏色不多于三種，由于西裝款式的多樣性，在選擇西裝時要根據(jù)場合搭配。在男士的著裝方面尤為仔細，比如領(lǐng)帶及配飾一口的系法等。最后便是儀態(tài)美，這一點涉及的范圍更加寬裕，從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中感受禮儀的真諦。

首先理論聯(lián)系實際，課本上關(guān)于禮儀的知識，說實話，我們大學(xué)生學(xué)的也不少，但是真正能將“禮儀”這一詞運用到生活中的屈指可數(shù)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。當今世界，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在各項活動與事業(yè)交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。包括中國一直都在追求一種“充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧空間”因此，我國目前正在進行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

進入大學(xué)我曾今也問過自己“我會好好學(xué)習(xí)嗎？”，為什么會問這個問至今我很清晰，因為一直以來我都聽說，想找到一份好的工作不是靠一張文聘就可以通過的，關(guān)鍵是看人的能力，所以我才會猶豫不前。但是今天我想說成績很重要，但是能力也是重點。作為大學(xué)生我們要注重禮儀的培育，從而提高各種能力如:人際交往能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。因為每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，所以處理好我們的各種關(guān)系尤為重要。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境。

通過本次選修課關(guān)于禮儀的學(xué)習(xí)，讓我受益非淺。我們只要有心，注重小節(jié)，我們就是成功者。

08金融（2）班

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