欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2019-05-15 14:09:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)》。

      第一篇:人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)

      《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感,著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象下面小編為大家整理了人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì),希望能幫到大家!

      教學(xué)目標(biāo):

      1.了解小說(shuō)的特點(diǎn)

      2.理解文章主題

      3.學(xué)會(huì)分析人物形象

      教學(xué)重點(diǎn):

      分析人物,評(píng)價(jià)人物,探討人物與主題的關(guān)系。

      教學(xué)過(guò)程:

      1.知識(shí)鏈接:我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō),如《最后一課》《社戲》等,課外閱讀的小說(shuō)作品就更多了,閱讀這些小說(shuō)作品,為我們積累了許多閱讀小說(shuō)的感性經(jīng)驗(yàn)。本冊(cè)教材的“附錄”中,編排了《談?wù)勑≌f(shuō)》這篇知識(shí)短文,閱讀這篇短文,我們會(huì)明確閱讀小說(shuō)的一些常識(shí),其中重要的一個(gè)方面,是要知道一篇小說(shuō)必須具備三個(gè)要素:生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。在這三個(gè)要素中,人物形象又是主要要素。

      2.布置快速閱讀課文,查閱工具書(shū),完成基礎(chǔ)知識(shí)積累。

      3.與文本對(duì)話。就下列問(wèn)題組織討論和交流:

      ①文中寫(xiě)了哪些人物?列一個(gè)人物表。在這些人物中,其中哪些人物著墨較多?分別為他們寫(xiě)一個(gè)小傳。

      ②分析人物的性格特點(diǎn),然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。

      4.師生對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。反饋討論效果,就學(xué)生寫(xiě)的小傳進(jìn)行交流。文中塑造的人物有:閏土、楊二嫂、“我”,“我”母親、水生、宏兒;其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多,刻畫(huà)得比較詳細(xì),人物形象豐滿。為他們寫(xiě)小傳,要從全文著眼,篩選與之有關(guān)的材料與信息,然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳(參考示例):

      20年前,楊二嫂開(kāi)了一個(gè)豆腐店,為了能賺到更多的錢(qián),她擦著白粉,終日在店里坐著,憑自己的年輕美貌招徠顧客,生意非常好。20多年過(guò)去了,她的青春已逝,美貌不再,更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗,她的家境已難以維持原來(lái)的殷實(shí),在種種艱辛的磨礪中,為了生存,她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見(jiàn)到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí),就虛假吹捧,尖刻嘲諷;趁迅哥兒一家搬家的混亂之際,中傷閏土,還順手拿走了一些家中的東西。

      “小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的,有概括介紹,也有形象描繪;有外貌和內(nèi)心描寫(xiě),也有行動(dòng)和對(duì)話描寫(xiě);有正面描寫(xiě),也有側(cè)面描寫(xiě)?!?《談?wù)勑≌f(shuō)》)在閱讀課文時(shí),掌握這些塑造人物的方法,是寫(xiě)好人物小傳的重要方面;而寫(xiě)人物的小傳,又是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的一種重要途徑,它為更好地與文本對(duì)話,與作者對(duì)話提供了可能。同時(shí),也為分析人物性格特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。在寫(xiě)本文中的人物小傳的過(guò)程中,可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征,在分析人物性格時(shí),要抓住一個(gè)“變”字。如對(duì)閏土,就可作這樣的分析:閏土是一個(gè)代表了中國(guó)封建農(nóng)村因貧窮、落后的生活重壓而變得麻木、愚昧的農(nóng)民的形象。

      一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,不同的學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》,對(duì)文中的人物的理解也應(yīng)該是不同的;評(píng)價(jià)人物,發(fā)表對(duì)文中人物的看法,就是個(gè)性化閱讀的一種實(shí)踐,是一種創(chuàng)新能力的展示。讀這篇小說(shuō),評(píng)價(jià)其中的人物,也是在前三個(gè)單元學(xué)過(guò)了議論文之后,運(yùn)用議論這一表達(dá)方法的一種實(shí)踐。用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物,還是一種對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。在學(xué)生交流過(guò)程中,有可能會(huì)出現(xiàn)許多閃耀著創(chuàng)新光芒的見(jiàn)解,要不失時(shí)機(jī)地予以鼓勵(lì)。下面的示例供參考:

      閏土(1):多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時(shí)間這塊勵(lì)石上,活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。

      閏土(2):一聲“老爺!”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!

      楊二嫂:一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人,不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”,而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí),又在侮辱和損害著別人。

      “我”:曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。

      “我”母親:慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人,對(duì)待這個(gè)世界;世界卻沒(méi)有給她以公平:變賣(mài)家產(chǎn),告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。

      水生:一個(gè)20年前的閏土,20年后,他或許不會(huì)再成為今天的閏土;對(duì)他來(lái)說(shuō),與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!

      宏兒:從“飛”出家門(mén)的那一刻起,他就開(kāi)始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。

      5.研究性學(xué)習(xí):關(guān)于本文主題的探討。文學(xué)作品的理解,不強(qiáng)求一致,對(duì)人物的理解是這樣,對(duì)主題的理解也是這樣。除了課后練習(xí)中列舉的四種以外,還有:①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解,隔膜”(見(jiàn)茅盾以郎損為筆名發(fā)表于1921年《小說(shuō)月報(bào)》的《評(píng)四五六月的創(chuàng)作》一文)。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí),揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。對(duì)這些認(rèn)識(shí),可讓學(xué)生發(fā)表自己的看法;學(xué)生還可能另有自己的見(jiàn)解,應(yīng)給予鼓勵(lì)。

      6.閱讀經(jīng)驗(yàn)積累:欣賞小說(shuō),要學(xué)會(huì)分析人物,因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí),不妨寫(xiě)一寫(xiě)人物小傳,這是一個(gè)從整體感知到局部分解,再?gòu)木植糠纸獾秸w理解的過(guò)程,也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程,才有助于進(jìn)一步分析人物的性格,小說(shuō)中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”,閱讀小說(shuō)才有可能成為個(gè)性化的閱讀。

      7.教學(xué)效果鞏固:

      ①課下收集有關(guān)研究本文的資料,與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照,加深理解課文的效果。

      ②課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)?發(fā)揮想象,為他們寫(xiě)一個(gè)故事。


      第二篇:(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)上冊(cè)散步教案設(shè)計(jì)

      《散步》教案設(shè)計(jì)(師用)

      課型:新授課 課時(shí):1課時(shí) 主備:龍化文 復(fù)備:馱中語(yǔ)文教研組 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

      2、通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容,體味濃濃的親情。

      3、學(xué)習(xí)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

      【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

      感受文章濃濃親情,增強(qiáng)學(xué)生的家庭責(zé)任感。透過(guò)文章淺顯質(zhì)樸的語(yǔ)言,品味文章深刻含蓄的意蘊(yùn)。

      【教學(xué)流程】

      一、導(dǎo)入新課(3分鐘):有一種水,能讓你喝醉,這種水叫作母愛(ài),因?yàn)槟笎?ài)如水。有一座山,能讓你堅(jiān)韌,這座山叫作父愛(ài),因?yàn)楦笎?ài)如山。我們的父母在艱辛和苦難里繁衍生息,才有了我們的幸福與安寧。如今,他們老了,孱弱的雙肩擔(dān)不起重負(fù),今天,就讓我們攙扶著他們走進(jìn)暖暖的春日,去進(jìn)行一次心靈的散步。

      二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生齊讀(1分鐘)。

      三、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題

      (一)(5分鐘)

      用木馬旋轉(zhuǎn)方式組內(nèi)交流答案,四個(gè)小組分別展示第1、2題。(提示:其他組成員質(zhì)疑,補(bǔ)充。)

      四、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題

      (二)(14分鐘)

      1、閱讀課文,看看本文記敘了一件什么事? 請(qǐng)按照記敘的六要素,以“我從文中第___段了解到了散步的_____”為句式,把你篩選的信息說(shuō)給大家聽(tīng)。

      2、從(句子)中,我感受到了(誰(shuí))的(性格/品質(zhì))。

      3、通過(guò)對(duì)課文的了解,說(shuō)一說(shuō)你想用什么詞語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)家庭。

      (1)獨(dú)學(xué)

      (2)組內(nèi)交流

      (3)小組口頭展示

      (4)點(diǎn)評(píng)

      五、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題

      (三)(14分鐘)

      1、為什么說(shuō)“但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界?!?/p>

      2、在你的家里,誰(shuí)的擔(dān)子最重,為什么?

      3、作為年幼的一代,你又該怎么做呢?

      (1)獨(dú)學(xué)

      (2)組內(nèi)交流

      (3)小組口頭展示

      (4)點(diǎn)評(píng)

      六、作業(yè)(6分鐘):

      1、請(qǐng)以“愛(ài)”“親情”為開(kāi)頭寫(xiě)一組對(duì)稱的比喻句。①親情是饑腸轆轆時(shí)的一碗米飯,··· ②親情是爸爸嚴(yán)厲的批評(píng)與責(zé)罵,··· ①愛(ài)如久旱后的一場(chǎng)甘霖,··· ②愛(ài)如沙漠中的一泓清泉,····

      2、請(qǐng)同學(xué)們回到家后,用自己獨(dú)特方式向父母表示理解、感恩:比如和爸爸媽媽說(shuō)句貼心話、為父母端上一杯茶、給父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷子洗洗碗······

      七、小結(jié)(2分鐘):

      談?wù)劚竟?jié)課你學(xué)到了什么?

      教學(xué)反思

      第三篇:人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

      人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

      第一單元

      沁園春雪

      雨說(shuō)星星變奏曲

      外國(guó)詩(shī)兩首

      寫(xiě)作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)雨的訴說(shuō)

      第二單元敬業(yè)與樂(lè)業(yè)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

      傅雷家書(shū)兩則

      致女兒的信

      寫(xiě)作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)演講:微笑著面對(duì)生活

      第三單元

      故鄉(xiāng)孤獨(dú)之旅

      我的叔叔于勒

      心聲

      綜合性學(xué)習(xí).寫(xiě)作.口語(yǔ)交際青春隨想

      第四單元事物的正確答案不止一個(gè)

      應(yīng)有格物致知精神

      短文兩篇中國(guó)人失掉自信力了嗎

      綜合性學(xué)習(xí).寫(xiě)作.口語(yǔ)交際好讀書(shū)讀好書(shū)

      第五單元智取生辰綱

      楊修之死

      范進(jìn)中舉

      香菱學(xué)詩(shī)

      寫(xiě)作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)金錢(qián),共同面對(duì)的話題

      第六單元

      陳涉世家

      唐雎不辱使命

      隆中對(duì)

      出師表

      詞五首

      寫(xiě)作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)話說(shuō)千古風(fēng)流人物

      課外古詩(shī)詞背誦

      名著導(dǎo)讀

      附錄

      第269頁(yè):后記

      1《沁園春·雪》

      毛澤東(1936年2月)

      北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。

      望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽。

      大河上下,頓失滔滔。

      山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

      須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

      江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

      惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。

      一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。

      俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

      譯文

      詞語(yǔ)注釋

      1.北國(guó):指我國(guó)北方。

      2.惟余莽莽:只剩下白茫茫的一片。惟余,只剩。莽莽,這里是無(wú)邊無(wú)際的意思。

      3.大河上下:指黃河的上上下下。

      4.頓失滔滔:指黃河因結(jié)冰而立刻失去了波濤滾滾的氣勢(shì)。

      5.山舞銀蛇,原馳蠟象:群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng),高原上的丘陵好像許多白色的大象在奔跑。蠟象,白色的象。原,作者自注指秦晉高原。

      6.天公:指天?!坝c天公試比高”、“人定勝天”是作者堅(jiān)守不渝的雄心壯志。

      7.須:等到。

      8.紅裝素裹:形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景象。紅裝,原指婦女的艷裝,這里指紅日照耀著大地。素裹,原指婦女的淡裝,這里指白雪覆蓋著大地。

      9.分〔fèn〕外妖嬈:格外艷麗多姿。

      10.折腰:鞠躬,傾倒。這里有稱頌、贊美的意思。

      11.秦皇漢武:指秦始皇嬴政和漢武帝劉徹。

      12.文采:和下文的“風(fēng)騷”,本指辭藻。這里用文學(xué)才華概括廣義的文化,包括政治、思想、文化在內(nèi)。風(fēng)騷,原為《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》,也可指《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》。

      13.輸:和下文的“遜”,都是差,失的意思。

      14.文采:和下文的‘’風(fēng)騷“,本指辭藻。這里用來(lái)概括廣義的文化。

      15.唐宗宋祖:指唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。

      16.一代天驕:指稱雄一世的人物。天驕,“天之驕子”的省略語(yǔ)。意思是天所驕縱寵愛(ài)的人。漢時(shí)匈奴自稱。后來(lái)也泛稱強(qiáng)盛的少數(shù)民族或其首領(lǐng)。在這里特指成吉思汗。

      17.成吉思汗:元太祖鐵木真。建立了橫跨歐亞大帝國(guó)的蒙古征服者。

      18.射雕:《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。有用射雕來(lái)稱贊人武藝高強(qiáng)。雕,一種兇猛的鳥(niǎo),飛得又快又高,不易射中。

      19.俱往矣:都已經(jīng)過(guò)去了 俱:都。

      20.數(shù)風(fēng)流人物:稱得上能建功立業(yè)的英雄人物,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者等。數(shù),數(shù)得著、稱得上的意思。

      鄭愁予《雨說(shuō)》原文

      (雨說(shuō):四月已在大地上等待久了??)

      等待久了的田圃跟牧場(chǎng)

      等待久了的魚(yú)塘和小溪

      當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子

      牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡

      當(dāng)魚(yú)塘寒淺留滯著游魚(yú)

      小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子

      雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái)探訪四月的大地

      我來(lái)了,我走得很輕,而且溫聲細(xì)語(yǔ)地

      我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起

      我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)

      我來(lái)了,雷電不喧嚷,風(fēng)也不擁擠

      當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了

      可別打開(kāi)油傘將我抗拒

      別關(guān)起你的門(mén)窗,放下你的簾子

      別忙著披蓑衣,急著戴斗笠

      雨說(shuō),我是到大地上來(lái)親近你們的我是四月的客人帶來(lái)春的洗禮

      為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親

      為什么不跟著我走,踩著我腳步的拍子?

      跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏

      去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗

      繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好

      去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠

      雨說(shuō):我來(lái)了,我來(lái)的地方很遙遠(yuǎn)

      那兒山峰聳立,白云滿天

      我也曾是孩子和你們一樣地愛(ài)玩

      可是,我是幸運(yùn)的

      我是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的第一樣事,我要教你們勇敢地笑啊

      君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰啊

      石獅子見(jiàn)了我笑出了淚啊

      小燕子見(jiàn)了我笑斜了翅膀啊

      第二樣事,我還要教你們勇敢地笑

      那旗子見(jiàn)了我笑得嘩啦啦地響

      只要旗子笑,春天的聲音就有了

      只要你們笑,大地的希望就有了

      雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái)了就不再回去

      當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂(lè)地安息

      有一天,你們吃著蘋(píng)果擦著嘴

      要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意

      作者介紹

      鄭愁予,現(xiàn)代詩(shī)人。原名鄭文韜,祖籍河北寧河,1933年生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外??箲?zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各地,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年隨父至臺(tái)灣。畢業(yè)于新竹中學(xué)。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社。1958年畢業(yè)于臺(tái)灣中興大學(xué)。曾在基隆港務(wù)局任職。1968年應(yīng)邀參加愛(ài)荷華大學(xué)的“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,1970年入愛(ài)荷華大學(xué)英文系創(chuàng)作班進(jìn)修,獲藝術(shù)碩士學(xué)位。重要詩(shī)作包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩(shī)選集》《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等14種。詩(shī)集《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》被列為“影響臺(tái)灣三十年的三十本書(shū)”之一。詩(shī)人在80年代曾多次選為臺(tái)灣各文類“最受歡迎作家”,名列榜首。曾獲青年文藝獎(jiǎng)(1966)、中山文藝獎(jiǎng)(1967)、中國(guó)時(shí)報(bào)“新詩(shī)推薦獎(jiǎng)”(1968)及“國(guó)家文藝獎(jiǎng)”(1995)。作品已有八種歐、亞文字譯介。詩(shī)人思維敏捷,感慨殊深,融合古今體悟,汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作力充沛。他的詩(shī)作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱,意象多變,溫柔華美,自成風(fēng)格。他的成名作《錯(cuò)誤》(1954)在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí),因?yàn)樵撛?shī)的最后一句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。鄭愁予1986年,臺(tái)北《文訊月刊》(第22期)舉行問(wèn)卷調(diào)查,我被讀者送到“最受歡迎作家”詩(shī)類之首,也是所有文類作家中得票最多的人。問(wèn)卷說(shuō),讀者遍及各地區(qū)、階層、行業(yè)以及生活形態(tài)迥異的“族群”。之后,《文學(xué)家》雜志與臺(tái)灣大學(xué)生問(wèn)卷,結(jié)果幾乎相同?!段挠崱返膯?wèn)卷并列出小說(shuō)票數(shù)最多的人是張愛(ài)玲。另一由洪范書(shū)店出版的《隨身讀》系列,以銷(xiāo)數(shù)論,我與魯迅相埒;這種穿越中國(guó)新文學(xué)史的選擇,說(shuō)明了廣大的文學(xué)讀者,已超越了流行與時(shí)尚。臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》與花旗銀行合選的“影響臺(tái)灣三十年的三十本書(shū)”,《鄭愁予詩(shī)集》是惟一被選入的詩(shī)集。今年臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》選出50年代的30部文學(xué)經(jīng)典,《鄭愁予詩(shī)集》列為詩(shī)類“前茅”。電腦選舉,得票第一。90年代初期,香港政府審定的高中國(guó)文教科書(shū)選用我的兩首詩(shī),也是惟一的新詩(shī)。臺(tái)灣自去年(1997年)起,在重新審定的高三國(guó)文課本里選用新詩(shī),包括我的作品,我的詩(shī)進(jìn)入了中學(xué)教室,也給我?guī)?lái)一些新鮮的懷舊和責(zé)任感。鑒諸詩(shī)集流傳如此廣,既與詩(shī)評(píng)關(guān)聯(lián)不大,則詩(shī)中氣質(zhì)所表現(xiàn)的“無(wú)常觀”必是原因之一,便不能不正視佛家最簡(jiǎn)要的義理。原來(lái)“氣質(zhì)”非常近似佛經(jīng)中講說(shuō)的“心”,悲憫之心即是“菩提心”。據(jù)《大乘觀無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō),“菩提心”是“至誠(chéng)心、深心、回向發(fā)愿心”。我對(duì)詩(shī)的至誠(chéng)與深注是無(wú)可疑問(wèn)的,然而我獨(dú)缺回向發(fā)愿的心志。換言說(shuō),之作為一個(gè)單純?cè)娙说默F(xiàn)實(shí)是小乘自我密封的行事,只在一隅默默“修行”;所謂的純?cè)娙耍菍?duì)廣大讀者群的背義。

      江河《星星變奏曲》原文

      詩(shī)人在靜謚的深夜遙望星空,閃爍的星星勾起了他“柔軟”的溫情與朦朧的憧憬。誰(shuí)不愿意生活像詩(shī)一樣浪漫,心靈像飛一樣自由?只有經(jīng)歷過(guò)心靈劫難的人,才更能體會(huì)到這種詩(shī)意人生與精神自由的彌足珍貴。

      如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明

      誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)

      在夜里凝望

      尋找遙遠(yuǎn)的安慰

      誰(shuí)不愿意

      每天

      都是一首詩(shī)

      每個(gè)字都是一顆星

      像蜜蜂在心頭顫動(dòng)

      誰(shuí)不愿意,有一個(gè)柔軟的晚上

      柔軟得像一片湖

      螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)

      誰(shuí)不喜歡春天,鳥(niǎo)落滿枝頭

      像星星落滿天空

      閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)

      一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧

      如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明

      誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)

      在寒冷中寂寞地燃燒

      尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望

      誰(shuí)愿意

      一年又一年

      總寫(xiě)苦難的詩(shī)

      每一首都是一群顫抖的星星

      像冰雪覆蓋在心頭

      誰(shuí)愿意,看著夜晚凍僵

      僵硬得像一片土地

      風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星

      誰(shuí)不喜歡飄動(dòng)的旗子,喜歡火

      涌出金黃的星星

      在天上的星星疲倦了的時(shí)候—升起

      去照亮太陽(yáng)照不到的地方

      外國(guó)詩(shī)兩首

      面對(duì)大自然,詩(shī)人有唱不完的歌。英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈敏銳地捕捉到兩種極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲,發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆;而在俄國(guó)田園詩(shī)人葉賽寧的筆下,夜是那么靜謐、美好,讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。

      蟈蟈與蛐蛐

      濟(jì)

      大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡:

      當(dāng)所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈,隱藏在陰涼的林中,就有一種聲音

      在新割的草地周?chē)臉?shù)籬上飄蕩,那就是蟈蟈的樂(lè)音啊!它爭(zhēng)先

      沉醉于盛夏的豪華,它從未感到

      自己的喜悅消逝,一旦唱得疲勞了,便舒適地棲息在可喜的草叢中間。

      大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒(méi)有停息:

      在寂寞的冬天夜晚,當(dāng)嚴(yán)霜凝成一片寧?kù)o,從爐邊就彈起了

      蟈蟈的歌兒,在逐漸升高的暖氣,昏昏欲睡中,人們感到那聲音

      仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。

      葉賽寧

      河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng),幽暗的松林失去喧響。

      夜鶯的歌聲沉寂了,長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷。

      夜來(lái)臨,四下一片靜,只聽(tīng)得溪水輕輕地歌唱。

      明月撒下它的光輝,給周?chē)囊磺信香y裝。

      大河銀星萬(wàn)點(diǎn),小溪銀波微漾。

      浸水的原野上的青草,也閃著銀色光芒。

      夜來(lái)臨,四下一片寂靜,大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。

      明月撒下它的光輝,給周?chē)囊磺信香y裝。

      梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》原文閱讀

      作者:梁?jiǎn)⒊?/p>

      加入日期:10-07-19

      敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

      梁?jiǎn)⒊?/p>

      我這題目,是把禮記里頭「敬業(yè)樂(lè)群」和老子里頭「安其居樂(lè)其業(yè)」那兩句話,斷章取義造出來(lái)。我所說(shuō)是否與禮記、老子原意相合,不必深求;但我確信「敬業(yè)樂(lè)業(yè)」四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

      第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被後來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō):「主一無(wú)適便是敬?!褂矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)於各種職業(yè),沒(méi)有甚麼分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

      第二要樂(lè)業(yè)。「做工好苦呀!」這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他:「做工苦,難道不做工就不苦嗎?」今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)、去吃酒,還不是一樣淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到廔 氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)於無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好,他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?

      我老實(shí)告訴你一句話:「凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。」為什麼呢?第一、因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三、職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快感。第四、專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩悶??鬃诱f(shuō):「知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!谷松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾?,說(shuō)道:「其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!惯@種生活,真算得人類理想的生活了。

      我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」。我自己常常的求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,常常把這兩

      句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此,我望諸君和我一同受用!

      《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課文

      作者:雨果

      一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過(guò)最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命。很顯然,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時(shí)候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

      位先生,在大革命前,社會(huì)的建筑是這樣的:下邊,是人民;人民的上面,是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊,是由法官代表的司法。

      而在那個(gè)階段的人類社會(huì),人民是什么?是無(wú)知。宗教是什么,是不寬容。司法是什么?是沒(méi)有公正。

      于是,伏爾泰啊,你發(fā)出厭惡的吶喊,連將是你永恒的光榮!(爆發(fā)出掌聲)

      于是,你開(kāi)始和過(guò)去打一場(chǎng)可怕的官司.你為人類的訴訟案辯護(hù),駁斥暴君和兇神,你勝訴了。偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福!(新的掌聲)

      伏爾泰直接面對(duì)這種輕薄無(wú)聊、凄慘憂郁的社會(huì),獨(dú)自一人,眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;這只不自覺(jué)的力量,是盲目的一大群人;這批無(wú)惡不作的法官,他們媚上欺下,俯伏于國(guó)王之前,凌駕于人民之上(喝彩);這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說(shuō)一遍,獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合,對(duì)這個(gè)茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么?這武器輕入和風(fēng),猛如雷電――一支筆。(鼓掌)

      他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,他用這武器戰(zhàn)勝敵人。

      伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn),打丁響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?,這是一次偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)。是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),是理性反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。(喝彩)

      他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條,他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦于黎民百姓。他教導(dǎo)人、安撫人、教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng),如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng)。他承受了一切威脅、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不撓,堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。

      我剛才用過(guò)兩個(gè)字,微笑,我說(shuō)一下。微笑,就是伏爾泰。

      各位先生,我們要這樣說(shuō),因?yàn)?,平靜是進(jìn)位哲學(xué)家偉太的一面,平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會(huì)重新確立。不論他正義的憤怒多大,總會(huì)過(guò)去,惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是,從這深邃的雙目里露出了微笑。

      這是睿智的微笑。這微笑,我再說(shuō)一遍.就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對(duì)于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴:以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。連微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí);它把迷信的內(nèi)部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來(lái)。它有光,有催生的能力。新的社會(huì),平等、讓步的欲望這叫做寬容的博愛(ài)的開(kāi)始,相互的善意,給人以相稱的權(quán)利,承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則,取消偏見(jiàn)和成見(jiàn),心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來(lái)的。

      各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)仗和刀劍已經(jīng)折斷,光明將取而代之,也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚的顯示出來(lái),這就是:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)利;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

      讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教,他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們像其他強(qiáng)有力的思想家討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們祈求這杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多.雨果萬(wàn)歲!”)

      傅雷家書(shū)兩則

      1954年10月2日

      聰,親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你??死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin〔創(chuàng)傷,覆滅〕,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的),拿出這封信來(lái)重讀幾遍。

      1955年1月26日

      早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你來(lái)信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!想到你將來(lái)一定有更大的成就,沒(méi)有止境的進(jìn)步,為更多的人更廣大的群眾服務(wù),鼓舞他們的心情,撫慰他們的創(chuàng)痛,我們真是心都要跳出來(lái)了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭?,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!

      赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?

      音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水、像河,更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命,而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩??鐘聲復(fù)起,天已黎明??中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵的氣勢(shì)還要大呢!??黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!??無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!??有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。

      你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過(guò)是技巧與理想的矛盾,將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect[完美,十全十美]的一天,人生也沒(méi)有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!

      蘇霍姆林斯基《致女兒的信》

      親愛(ài)的女兒:

      您的問(wèn)題使我心情非常激動(dòng)。

      今天你整整十四歲了。您正跨越一個(gè)界限,越過(guò)它你就是一名成年女性了。您問(wèn)我:“爸爸,什么是愛(ài)情?”

      一想到我今天已不是跟一個(gè)幼稚的孩子在說(shuō)話,我的心就跳得益發(fā)歡快。你在跨越這個(gè)界限,愿你幸福。但我一個(gè)幸福的人,只能是在您成為有智慧的人的時(shí)候。

      千百萬(wàn)女性,尤其那些十四歲的少女,懷著一顆忐忑的心在思考著:什么是愛(ài)情?對(duì)此各有各的理解。每個(gè)男青年,當(dāng)他們已萌發(fā)成年男人的氣質(zhì)時(shí),也都在思考著這個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)在,親愛(ài)的女兒,我給您的信再不是從前那種信 了。我的宿愿是把生活中的智慧,也可稱之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話如同一可顆小小的種子,從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。

      從前,這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不能平靜。在我少年和進(jìn)入青年早期的時(shí)候,祖母瑪利亞是我最親近的人。她真了不起。我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的東西應(yīng)該都?xì)w功于她。她在戰(zhàn)前去世了。是她在我面前打開(kāi)了童話、祖國(guó)語(yǔ)言和人類美德的世界。有一次,在初秋寧?kù)o的夜晚,我和她坐在一棵枝葉繁茂的蘋(píng)果樹(shù)下,望著向溫帶飛去的鶴群,我問(wèn)道:“奶奶,什么是愛(ài)情?”

      奶奶善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題。她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情,不知為什么,她用一種特別的,從未有過(guò)的目光看了我一眼。

      “什么是愛(ài)情???在上帝創(chuàng)造世界時(shí)他就把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代,繁衍自己的子孫。給男人和女人都分了土地,教給他們?nèi)绾沃旄C棚,又給男人一把鏟子,女人一把谷粒?!钕氯?,繁衍你們的后代吧!’上帝對(duì)他們說(shuō)道:‘我去忙自己的事了。一年以后我再來(lái),看看你們這里的情形?!?/p>

      “剛過(guò)一年,上帝帶著大天使加夫里拉就來(lái)了。那正是清晨,太陽(yáng)升起 的時(shí)候。他看到窩棚旁坐著 一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃,搖籃里躺著熟睡的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空,一會(huì)兒你看看我。我看看你,相互傳情。在他們目光接觸的剎那間,上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量。這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)、大地和麥田――勝過(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解,驚慌不已。

      “這是什么呀?”他向大天使加夫里拉問(wèn)道。

      “這是愛(ài)情。”

      “愛(ài)情是什么意思?”

      大天使無(wú)可奈何地聳聳肩。上帝走到男人和女人面前追問(wèn)他們,什么是愛(ài)情。可是,他們也無(wú)法向他解釋。于是上帝勃然大怒。

      “好呀!看我不懲罰你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有!五十年后我再來(lái),看看你們眼睛里還留春著什么東西,該死的人!

      “上帝為什么要發(fā)怒呢?”我問(wèn)了奶奶一句。

      “是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的東西。你還是往下聽(tīng)吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又來(lái)了。這次他看到,原來(lái)有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子,荒地變成了果園,地里一片見(jiàn)黃色的麥穗,幾個(gè)兒子在耕地,女兒在收麥子,孫子們?cè)诓莸厣湘覒?。老頭兒和老太婆坐在屋前,時(shí)而望望紅艷艷的朝霞,時(shí)而你看看我,我看看你,相互傳情。上帝在這對(duì)男女的眼中看到了無(wú)與倫比的美和更大的力量,其中還含有一種新東西。

      “這是什么?“他問(wèn)大天使。

      “忠誠(chéng)?!贝筇焓勾鸬溃€是解釋不清楚。

      上帝怒不可遏。

      “你老得還不夠快嗎?該死的人,你活不了多久了。我還要來(lái),看看你的愛(ài)情還能變成什么樣!”

      三年以后,上帝帶著大天使加夫里拉又來(lái)到這里。一看,有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情,但不光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量。這已經(jīng)不僅僅是愛(ài)情和忠誠(chéng)了,還含有別的東西。

      “這又是什么?”他問(wèn)大天使。

      “心靈的追念?!?/p>

      上帝手撫胡須,離開(kāi)了小土丘上的老頭兒。舉目向麥田、向火紅色的曙光望去:金黃色的麥穗中站著許多青年男女,他們一會(huì)兒望望火紅色的天空,一會(huì)兒你看看我,我看看你,相互傳情??上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)期人就成了大地上的上帝。

      “這就是愛(ài)情,小孫子。愛(ài)情,它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替,我們每個(gè)人都不免變成一捧黃土,但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。”

      這就是愛(ài)情,親愛(ài)的女兒。萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛(ài)。同樣,從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類美這一高度,就是說(shuō)它不僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。

      魯迅《故鄉(xiāng)》原文

      第一部分:回故鄉(xiāng)

      我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

      時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。

      阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?

      我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說(shuō)出他的佳處來(lái),卻又沒(méi)有影像,沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō):故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒(méi)有進(jìn)步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng),本沒(méi)有什么好心緒。

      我這次是專為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋,已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識(shí)的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng),搬家到我在謀食的異地去。

      第二部分 在故鄉(xiāng)

      第二日清早晨我到了我家的門(mén)口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了,所以很寂靜。我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來(lái)了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

      我的母親很高興,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不談搬家的事。宏兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)面站著只是看。

      但我們終于談到搬家的事。我說(shuō)外間的寓所已經(jīng)租定了,又買(mǎi)了幾件家具,此外須將家里所有的木器賣(mài)去,再去增添。母親也說(shuō)好,而且行李也略已齊集,木器不便搬運(yùn)的,也小半賣(mài)去了,只是收不起錢(qián)來(lái)。

      “你休息一兩天,去拜望親戚本家一回,我們便可以走了?!蹦赣H說(shuō)。

      “是的?!?/p>

      “還有閏土,他每到我家來(lái)時(shí),總問(wèn)起你,很想見(jiàn)你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他,他也許就要來(lái)了?!?/p>

      這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái):深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹⑵盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

      這少年便是閏土。我認(rèn)識(shí)他時(shí),也不過(guò)十多歲,離現(xiàn)在將有三十年了;那時(shí)我的父親還在世,家景也好,我正是一個(gè)少爺。那一年,我家是一件大祭祀的值年⑶。這祭祀,說(shuō)是三十多年才能輪到一回,所以很鄭重;正月里供祖像,供品很多,祭器很講究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一個(gè)忙月(我們這里給人做工的分三種:整年給一定人家做工的叫長(zhǎng)工;按日給人做工的叫短工;自己也種地,只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租時(shí)候來(lái)給一定人家做工的稱忙月),忙不過(guò)來(lái),他便對(duì)父親說(shuō),可以叫他的兒子閏土來(lái)管祭器的。

      我的父親允許了;我也很高興,因?yàn)槲以缏?tīng)到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀(jì),閏月生的,五行缺土⑷,所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶捉小鳥(niǎo)雀的。

      我于是日日盼望新年,新年到,閏土也就到了。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來(lái)了,我便飛跑的去看。他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,這可見(jiàn)他的父親十分愛(ài)他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見(jiàn)人很怕羞,只是不怕我,沒(méi)有旁人的時(shí)候,便和我說(shuō)話,于是不到半日,我們便熟識(shí)了。

      我們那時(shí)候不知道談些什么,只記得閏土很高興,說(shuō)是上城之后,見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。

      第二日,我便要他捕鳥(niǎo)。他說(shuō):

      “這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來(lái),用短棒支起一個(gè)大竹匾,撒下秕谷,看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背??”

      我于是又很盼望下雪。

      閏土又對(duì)我說(shuō):

      “現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶_厯熵悮と?,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去?!?/p>

      “管賊么?”

      “不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猬,猹。月亮底下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去??”

      我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道——只是無(wú)端的覺(jué)得狀如小狗而很兇猛。

      “他不咬人么?”

      “有胡叉呢。走到了,看見(jiàn)猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來(lái),反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑??”

      我素不知道天下有這許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷,我先前單知道他在水果店里出賣(mài)罷了。

      “我們沙地里,潮汛要來(lái)的時(shí)候,就有許多跳魚(yú)兒只是跳,都有青蛙似的兩個(gè)腳??”

      阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。

      可惜正月過(guò)去了,閏土須回家里去,我急得大哭,他也躲到廚房里,哭著不肯出門(mén),但終于被他父親帶走了。他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛,我也曾送他一兩次東西,但從此沒(méi)有再見(jiàn)面。

      現(xiàn)在我的母親提起了他,我這兒時(shí)的記憶,忽而全都閃電似的蘇生過(guò)來(lái),似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我應(yīng)聲說(shuō):

      “這好極!他,——怎樣???”

      “他???他景況也很不如意??”母親說(shuō)著,便向房外看,“這些人又來(lái)了。說(shuō)是買(mǎi)木器,順手也就隨便拿走的,我得去看看?!?/p>

      母親站起身,出去了。門(mén)外有幾個(gè)女人的聲音。我便招宏兒走近面前,和他閑話:?jiǎn)査蓵?huì)寫(xiě)字,可愿意出門(mén)。

      “我們坐火車(chē)去么?”

      “我們坐火車(chē)去?!?/p>

      “船呢?”

      “先坐船,??”

      “哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。

      我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

      我愕然了。

      “不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”

      我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái),從旁說(shuō):

      “他多年出門(mén),統(tǒng)忘卻了。你該記得罷,”便向著我說(shuō),“這是斜對(duì)門(mén)的楊二嫂,??開(kāi)豆腐店的?!?/p>

      哦,我記得了。我孩子時(shí)候,在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂,人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦著白粉,顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄,而且終日坐著,我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō):因?yàn)橐粒@豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系,我卻并未蒙著一毫感化,所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖⑺,美國(guó)人不知道華盛頓⑻似的,冷笑說(shuō):

      “忘了?這真是貴人眼高??”

      “那有這事??我??”我惶恐著,站起來(lái)說(shuō)。

      “那么,我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒,你闊了,搬動(dòng)又笨重,你還要什么這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著?!?/p>

      “我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些,再去??”

      “阿呀呀,你放了道臺(tái)⑼了,還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎,還說(shuō)不闊?嚇,什么都瞞不過(guò)我。”

      我知道無(wú)話可說(shuō)了,便閉了口,默默的站著。

      “阿呀阿呀,真是愈有錢(qián),便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢(qián)??”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。

      此后又有近處的本家和親戚來(lái)訪問(wèn)我。我一面應(yīng)酬,偷空便收拾些行李,這樣的過(guò)了三四天。

      一日是天氣很冷的午后,我吃過(guò)午飯,坐著喝茶,覺(jué)得外面有人進(jìn)來(lái)了,便回頭去看。我看時(shí),不由的非常出驚,慌忙站起身,迎著走去。

      這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)寄[得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。

      我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說(shuō)才好,只是說(shuō):

      “阿!閏土哥,——你來(lái)了???”

      我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚(yú)兒,貝殼,猹,??但又總覺(jué)得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。

      他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:

      “老爺!??”

      我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。

      他回過(guò)頭去說(shuō),“水生,給老爺磕頭?!北阃铣龆阍诒澈蟮暮⒆觼?lái),這正是一個(gè)廿年前的閏土,只是黃瘦些,頸子上沒(méi)有銀圈罷了?!斑@是第五個(gè)孩子,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面,躲躲閃閃??”

      母親和宏兒下樓來(lái)了,他們大約也聽(tīng)到了聲音。

      “老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的不得了,知道老爺回來(lái)??”閏土說(shuō)。

      “阿,你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒?!蹦赣H高興的說(shuō)。

      “阿呀,老太太真是??這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事??”閏土說(shuō)著,又叫水生上來(lái)打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。

      “他就是水生?第五個(gè)?都是生人,怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說(shuō)。

      宏兒聽(tīng)得這話,便來(lái)招水生,水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐,他遲疑了一回,終于就了坐,將長(zhǎng)煙管靠在桌旁,遞過(guò)紙包來(lái),說(shuō):

      “冬天沒(méi)有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的,請(qǐng)老爺??”

      我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。

      “非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠??又不太平??什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)定??收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛掉??”

      他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦,卻又形容不出,沉默了片時(shí),便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。

      母親問(wèn)他,知道他的家里事務(wù)忙,明天便得回去;又沒(méi)有吃過(guò)午飯,便叫他自己到廚下炒飯吃去。

      他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō),凡是不必搬走的東西,盡可以送他,可以聽(tīng)他自己去揀擇。

      下午,他揀好了幾件東西:兩條長(zhǎng)桌,四個(gè)椅子,一副香爐和燭臺(tái),一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我們啟程的時(shí)候,他用船來(lái)載去。

      夜間,我們又談些閑天,都是無(wú)關(guān)緊要的話;第二天早晨,他就領(lǐng)了水生回去了。

      又過(guò)了九日,是我們啟程的日期。閏土早晨便到了,水生沒(méi)有同來(lái),卻只帶著一個(gè)五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌,再?zèng)]有談天的工夫。來(lái)客也不少,有送行的,有拿東西的,有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時(shí)候,這老屋里的所有破舊大小粗細(xì)東西,已經(jīng)一掃而空了。

      第三部分:離故鄉(xiāng)

      我們的船向前走,兩岸的青山在黃昏中,都裝成了深黛顏色,連著退向船后梢去。

      宏兒和我靠著船窗,同看外面模糊的風(fēng)景,他忽然問(wèn)道:

      “大伯!我們什么時(shí)候回來(lái)?”

      “回來(lái)?你怎么還沒(méi)有走就想回來(lái)了?!?/p>

      “可是,水生約我到他家玩去咧??”他睜著大的黑眼睛,癡癡的想。

      我和母親也都有些惘然,于是又提起閏土來(lái)。母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。

      老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

      母親和宏兒都睡著了。

      我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)??然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量噍氜D(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。

      我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

      我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

      一九二一年一月。

      《孤獨(dú)之旅》原文 曹文軒

      油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地里,杜家的獨(dú)生子杜小康失學(xué)了,只好跟著父親去放鴨。

      小木船趕著鴨子,不知行駛了多久,當(dāng)杜小康回頭一看,已經(jīng)不見(jiàn)油麻地時(shí),他居然對(duì)父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家??”他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了。

      杜雍和沉著臉,絕不回頭去看一眼。他對(duì)杜小康帶了哭腔的請(qǐng)求,置之不理,只是不停地?fù)沃?,將鴨子一個(gè)勁趕向前方。

      鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形,奮力向前推進(jìn),同時(shí),造成了一個(gè)扇面形水流。每只鴨子本身,又有著自己用身體分開(kāi)的小扇面形水流。它們?cè)诖笊让嫘嗡髦?,織成了似乎很有?guī)律性的花紋。無(wú)論是小扇面形水 流,還是大扇面形水流,都很急促有力。船首是一片均勻的、永恒的水聲。

      杜雍和現(xiàn)在只是要求它們向前游去,不停頓地游去,不肯給他們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的機(jī)會(huì)。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái),他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼,從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意。

      前行是純粹的。

      熟悉的樹(shù)木、村莊、橋梁??都在不停地后退,成為杜小康眼中的遙遠(yuǎn)之物。

      終于已經(jīng)不可能再有回頭的念頭了。杜雍和這才將船慢慢停下。

      已經(jīng)是陌生的天空和陌生的水面。偶然行過(guò)去一只船,那船上的人已是杜雍和杜小康從未見(jiàn)過(guò)的面孔了。

      鴨們不管。它們只要有水就行。水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。它們開(kāi)始覓食。覓食之后,忽然有了興致,就朝著這片天空叫上幾聲。沒(méi)有其他聲音,天地又如此空曠,因此,這叫聲既顯得寂寞,又使人感到振奮。

      杜小康已不可能再去想他的油麻地?,F(xiàn)在,占據(jù)他心靈的全部是前方:還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西,似乎更能撩逗一個(gè)少年的心思。他盤(pán)腿坐在船頭上,望著一片茫茫的水。

      四周只是草灘或凹地,已無(wú)一戶人家。

      黃昏,船艙里的小泥爐,飄起第一縷炊煙,它是這里的惟一的炊煙。它們?cè)谕盹L(fēng)中向水面飄去,然后又貼著水面,慢慢飄散。當(dāng)鍋中的飯已經(jīng)煮熟時(shí),河水因曬了一天太陽(yáng)而開(kāi)始飄起炊煙一樣的熱氣。此時(shí),熱氣與炊煙,就再也無(wú)法分得清楚了。

      月亮從河的東頭升上空中時(shí),杜雍和父子倆已經(jīng)開(kāi)始吃飯。

      鴨們十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上,它們才忽然覺(jué)得自己已成了無(wú)家的漂游者了。它們將主人的船團(tuán)團(tuán)圍住,唯恐自己與這只惟一的使它們感到還有依托的小船分開(kāi)。它們把嘴插在翅膀里,一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子。有時(shí),它們會(huì)將頭從翅膀里拔出,看一眼船上的主人。知道一老一小都還在船上,才又將頭重新插回翅膀里。

      父子倆都不想很快地去睡覺(jué)。

      杜小康想聽(tīng)到聲音,牛叫或者狗吠。然而,這不可能。

      等杜小康終于有了倦意,躺到船艙里的席子上。

      以后的幾天,都是這一天的重復(fù)。

      這一天,他們終于到達(dá)了目的地。

      這才是真正的蘆蕩,是杜小康從未見(jiàn)過(guò)的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí),已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí),他害怕了——這是他出門(mén)以來(lái)第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)。他望著父親,眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。

      父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前,必須顯得鎮(zhèn)靜。他告訴杜小康,蘆葦叢里有蘆雁的窩,明天,可以去撿蘆雁的蛋;有兔子,這里的兔子,毛色與蘆葦相似,即使它就在你眼前蹲著,你也未必能一眼發(fā)現(xiàn)它??

      吃完飯,杜小康才稍稍從恐慌中靜定下來(lái)。

      這里的氣味,倒是很好聞的。萬(wàn)頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時(shí),空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種知

      名的香草,一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里,使杜小康不時(shí)地去用勁嗅著。

      水邊的蘆葉里,飛著無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)。有時(shí),它們幾十只幾百只地聚集在一起,居然能把水面照亮,使杜小康能看見(jiàn)一只水鳥(niǎo)正浮在水面上。

      但,這一切無(wú)論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。夜里睡覺(jué)時(shí),他緊緊地挨著父親,并且遲遲不能入睡。

      第二天,父子倆登上蘆葦灘,找了一個(gè)合適的地方,用鐮刀割倒一大片蘆葦,然后將它們?cè)砂?。忙了整整一天,給鴨們圍了一個(gè)鴨欄,也為他們自己搭了一個(gè)小窩棚。從此,他們將以這里為家,在這一帶蘆蕩放鴨,直到明年春天。

      日子一天一天地過(guò)去了,父子倆也一天一天地感覺(jué)到,他們最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨(dú)。

      與這種孤獨(dú)相比,杜小康退學(xué)后將自己關(guān)在紅門(mén)里面產(chǎn)生的那點(diǎn)孤獨(dú),簡(jiǎn)直就算不得什么了。他們一連十多天遇不到一個(gè)人。杜小康只能與父親說(shuō)說(shuō)話。奇怪的是,他和父親之間的對(duì)話,變得越來(lái)越單調(diào),越來(lái)越干巴巴的了。除了必要的對(duì)話,他們幾乎不知道再說(shuō)些什么,而且,原先看來(lái)是必要的對(duì)話,現(xiàn)在也可以通過(guò)眼神或者干脆連眼神都不必給予,雙方就能明白一切。言語(yǔ)被大量地省略了。這種省略,只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。

      杜小康開(kāi)始想家,并且日甚一日地變得迫切,直至夜里做夢(mèng)看到母親,哇哇大哭起來(lái),將父親驚醒。

      “我要回家??”

      杜雍和不再亂發(fā)脾氣。他覺(jué)得自己將這么小小年紀(jì)的一個(gè)孩子,就拉進(jìn)他這樣一個(gè)計(jì)劃里,未免有點(diǎn)殘酷了。他覺(jué)得對(duì)不住兒子。但他現(xiàn)在除了用大手去撫慰?jī)鹤?,也別無(wú)他法。他對(duì)杜小康說(shuō):“明年春天之前就回家,柳樹(shù)還沒(méi)有發(fā)芽時(shí)就回家??”他甚至向兒子保證,“我要讓你讀書(shū),無(wú)憂無(wú)慮地讀書(shū)??”

      后來(lái),父子倆心里都清楚了這一點(diǎn):他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久,再面對(duì)天空一片浮云,再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦,再面對(duì)這一縷炊煙,就不再忽然地恐慌起來(lái)。

      鴨子在這里長(zhǎng)得飛快。很快就有了成年鴨子的樣子。當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí),居然已經(jīng)是一大片了。杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子。

      那天,是他們離家以來(lái)所遇到的一個(gè)最惡劣的天氣。一早上,天就陰沉下來(lái)。天黑,河水也黑,蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺(jué)得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí),雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái),過(guò)不一會(huì),暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了,頓時(shí),天昏地暗,仿佛世紀(jì)已到了末日。四下里,一片呼呼的風(fēng)聲和千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。

      鴨欄忽然被風(fēng)吹開(kāi)了,等父子倆一起撲上去,企圖修復(fù)它時(shí),一陣旋風(fēng),幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”,幾乎暈倒在地上。因?yàn)樗吹?,鴨群被分成了無(wú)數(shù)股,一下子就在他眼前消失了。

      杜小康忘記了父親,朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們?cè)谵Z隆隆的雷聲中,倉(cāng)皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣,臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道,這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追,一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時(shí)很溫順的小東西,今天卻都瘋了一樣,只顧沒(méi)頭沒(méi)腦地亂竄。

      到暴風(fēng)雨將歇時(shí),還有十幾只鴨沒(méi)被找回來(lái)。

      杜雍和望著兒子一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇,說(shuō):“你進(jìn)窩棚里歇一會(huì),我去找?!?/p>

      杜小康搖搖頭:“還是分頭去找吧?!闭f(shuō)完,就又走了。

      天黑了??帐只氐礁C棚的杜雍和沒(méi)有見(jiàn)到杜小康,他就大聲叫起來(lái)。但除了雨后的寂靜之外,沒(méi)有任何回應(yīng)。他就朝杜小康走去的方向,尋找過(guò)去。

      杜小康找到了那十幾只鴨,但在蘆蕩里迷路了。一樣的蘆葦,一樣重重疊疊無(wú)邊無(wú)際。鴨們東鉆西鉆,不一會(huì)工夫就使他失去了方向。眼見(jiàn)著天黑了。他停住了,大聲地呼喊著父親。就像父親聽(tīng)不到他的回應(yīng)一樣,他也沒(méi)有聽(tīng)到父親的回應(yīng)。

      杜小康突然感到累極了,將一些蘆葦踩倒,躺了下來(lái)。

      那十幾只受了驚的鴨,居然寸步不離地挨著主人蹲了下來(lái)。

      杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去,幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái),但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭。

      雨后天晴,天空比任何一個(gè)夜晚都要明亮。杜小康長(zhǎng)這么大,還從未見(jiàn)過(guò)藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。

      杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根,在嘴里嚼著,望著異鄉(xiāng)的天空,心中不免又想起母親,想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。

      第二天早晨,杜雍和找到了杜小康。當(dāng)時(shí)杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因?yàn)樘Я耍€是因?yàn)樗逐I又累堅(jiān)持不住了,杜雍和居然沒(méi)有能夠?qū)⑺行?。杜雍和背起了疲軟的兒子,朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底,還在一滴一滴地流血,血滴在草上,滴在父親的腳印里,也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上?? 鴨們也長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成了真正的鴨。它們的羽毛開(kāi)始變得鮮亮,并且變得稠密,一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮,深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽,在陽(yáng)光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。

      八月的一天早晨,杜小康打開(kāi)鴨欄,讓鴨們走到水中時(shí),突然在草里看到了一顆白色的東西。他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”

      杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了??”

      莫泊?!段业氖迨逵诶铡吩?/p>

      作者:莫泊桑

      一個(gè)白胡子的老頭兒向我們要求布施。我的同學(xué)約瑟甫?達(dá)勿朗詩(shī)給了他一枚值五個(gè)金法郎的銀幣。我吃驚了。他向我說(shuō)了這樣一件故事:

      這個(gè)可憐的人使我記起了一個(gè)故事,現(xiàn)在我就可以告訴你;這件事我一直沒(méi)有忘記過(guò)。你聽(tīng)我說(shuō)吧。

      我家庭原是住在勒阿弗爾的,并不富裕??看蠹蚁敕ㄗ討?yīng)付罷了,沒(méi)有旁的辦法。父親在外工作,定要到天晚才從辦公室回家,而收入并沒(méi)有什么大了不得。當(dāng)時(shí)我還有兩個(gè)姊姊。

      我母親因?yàn)槲覀兩畹貌粚捲:芨型纯啵瑫r(shí)常找著好些尖刻的話,好些遮遮掩掩的和不顧信義的閑話去對(duì)付我的父親。這位可憐的丈夫當(dāng)時(shí)有一個(gè)教我傷心的手勢(shì)。他每每張開(kāi)手掌擱在額頭上,儼然是去擦汗一般,可是汗呢,并

      沒(méi)有,而且他絕不答辯。我感到他的懦弱的痛苦了。大家尤其注意節(jié)約,從來(lái)不接受邀請(qǐng)去吃一頓夜飯,為的是免得回請(qǐng);家里買(mǎi)的食品之類全是大減價(jià)的東西,種種陳貨。姊姊們的裙袍全是自家縫的,為了三個(gè)銅元一公尺的滾條,也要在價(jià)格上商量好久。我們通常的食品僅僅是濃湯和牛肉雜燴。那仿佛是有益衛(wèi)生的和滋補(bǔ)的,不過(guò)我寧愿吃旁的東西。

      為了我失落了鈕扣和撕破了褲子、他們就對(duì)我大嚷大鬧。不過(guò)每逢星期日,我們就打扮得齊齊整整到港口的防波堤上去走一遭。父親,穿上方襟大禮服,戴上絲光高帽子,套上手套,伸起胳膊給母親挽著,母親插戴得花花綠綠像是一艘過(guò)盛節(jié)的海船掛著各種旗子。姊姊都是早已打扮停當(dāng),專心等候出發(fā)的信號(hào),不過(guò),到了最后的那一剎那,總有人在家長(zhǎng)的方襟大禮服上頭發(fā)見(jiàn)了一處油跡,于是不得不趕忙用一塊浸著汽油的破布頭兒去擦掉它。

      我父親依舊把絲光高帽頂在頭上,大禮服是脫下了的。露出兩只被襯衣袖子籠著的胳膊,去等候旁人把油跡擦干凈,這時(shí)候,我母親戴好那副近光眼鏡,并且脫下了那雙手套,免得弄臟,忙個(gè)不住。

      大家禮貌彬彬地上路了。姊姊們彼此挽著胳膊在前面走。她們都已到了結(jié)婚的年齡,當(dāng)時(shí)父母?jìng)兌家趟齻冊(cè)诔抢锫堵赌?。我靠住母親的左邊,她的右邊由父親護(hù)衛(wèi)。我現(xiàn)在還記得我的可憐的父母在星期日散步之中的莊嚴(yán)氣概,他們臉上的嚴(yán)肅,他們態(tài)度上的正經(jīng)。他們挺直了脊梁,伸直了腿子,鄭重地走,仿佛一樁極端重要的事件要靠著他們的這種態(tài)度才能完成一樣。

      每逢星期日看見(jiàn)那些從陌生的遠(yuǎn)地方回來(lái)的大海船,父親始終毫不變更地說(shuō)著同樣的話:“哈!倘若茹爾就在那里面,那是何等驚人的喜事?。 蔽业娜銧柺?,父親的兄弟,當(dāng)初全家都對(duì)他躲避不及,而那時(shí)算是家庭里的唯一希望了。我自從童年時(shí)代就聽(tīng)見(jiàn)大家談到他,我對(duì)他是那么熟識(shí),所以我仿佛一見(jiàn)面就認(rèn)得出他。他在動(dòng)身到美洲那天以前的一切詳細(xì)情形,我統(tǒng)統(tǒng)知道,盡管大家只輕輕地談著他人生中的那一個(gè)時(shí)期。

      他像是曾經(jīng)有過(guò)一種不良的品行,這就是說(shuō)他曾經(jīng)吃空了一些兒銀錢(qián)。對(duì)于貧窮的家庭這就是莫大的罪狀了。在富有的家庭里,一個(gè)尋快樂(lè)的人做些糊涂事情,那就被旁人在微笑之中稱呼他做花花公子。在日用短缺的家庭里,若是一個(gè)孩子強(qiáng)迫父母消耗了本錢(qián),必然變成一個(gè)壞人,一個(gè)光棍,一個(gè)游蕩子弟!

      即令事實(shí)是同樣的,而這種分別始終算正確的,因?yàn)橹挥薪Y(jié)局才能夠判別行為的嚴(yán)重程度。

      總而言之,茹爾叔在吃光他自己那一份遺產(chǎn)之后,此外還大大地減少了我父親可以得到的遺產(chǎn)。

      旁人如同當(dāng)年的慣例一樣,教他搭上一艘從勒阿弗爾到紐約的商船到美洲去了。

      一到那地方,茹爾叔就做了商人,不過(guò)什么行業(yè),我們卻不知道,并且他不久曾經(jīng)寫(xiě)信回來(lái),說(shuō)自己賺了點(diǎn)兒錢(qián),希望能夠補(bǔ)償他從前替我父親造成的損失。這封信在家庭里引起一種深刻的激動(dòng)了。茹爾,從前有人說(shuō)他毫無(wú)價(jià)值,居然一下變成了一個(gè)正派人,一個(gè)有良心的孩子,一個(gè)真正姓達(dá)勿朗詩(shī)的人,純潔正直得和所有姓達(dá)勿朗詩(shī)的一樣。

      此外,一個(gè)船長(zhǎng)從前告訴過(guò)我們,說(shuō)茹爾叔租了一家大店鋪,并且經(jīng)營(yíng)一種重要的買(mǎi)賣(mài)。

      兩年之后,第二封信來(lái)了,他說(shuō):“我親愛(ài)的費(fèi)力卜、我寫(xiě)信給你是為了請(qǐng)你不要記掛我,我身體很好。買(mǎi)賣(mài)也做得不壞。明天我動(dòng)身到南美洲去作一次長(zhǎng)期旅行。將來(lái)也許有好幾年沒(méi)有消息給你。倘若我沒(méi)有信來(lái),你不必記掛。一到發(fā)了財(cái),我一定回勒阿弗爾?,F(xiàn)在希望這是一定不會(huì)等得太久,并且我們將來(lái)一定能夠舒舒服服一塊兒過(guò)活??”

      這封信竟變成了家庭里的《福音書(shū)》了。大家時(shí)常讀著,大家拿給所有的人看。

      在十年當(dāng)中,事實(shí)上,茹爾叔再也沒(méi)有消息回來(lái)了,不過(guò)時(shí)間越久,我父親的希望就越大,后來(lái)我母親也時(shí)常說(shuō):“將來(lái)好心眼兒的茹爾回來(lái)之后,我們的情況自然不同了。那是一個(gè)很能干的人!”

      每逢星期日,瞧著那些向天空吐出蛇一樣的煤煙的黑殼子大輪船從水平線上走過(guò)來(lái),我父親就重述著他那句永不變動(dòng)的話:

      “哈!倘若茹爾就在那里面,那是何等驚人的喜事??!”并且大家?guī)缀踔竿匆?jiàn)他揚(yáng)起一方手帕喚著:“噢嗨!費(fèi)力卜?!?/p>

      這樁事一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí),大家盤(pán)算過(guò)無(wú)數(shù)的計(jì)劃:甚至于談到應(yīng)當(dāng)用叔叔的錢(qián)在安谷韋爾附近去買(mǎi)一所小的鄉(xiāng)村別墅。我不能肯定我父親對(duì)于這個(gè)題目絕沒(méi)有找人商量過(guò)。

      我的大姊當(dāng)時(shí)二十八歲;另一個(gè)二十六歲。她們都還沒(méi)有結(jié)婚,而這件事當(dāng)時(shí)對(duì)于我們是一個(gè)憂悶。

      終于有一個(gè)想求婚的人被介紹給二姊了。是一個(gè)機(jī)關(guān)里的職員,不是富人,然而是正派的。我素來(lái)相信茹爾叔的那封信,某一天晚上我拿出來(lái)給那個(gè)青年瞧,居然使得他停止了種種游移而下決心求婚了。

      大家連忙接受了他的要求,并且決定在舉行婚禮以后,全家一同到哲西島去作一次短期的旅行。

      對(duì)于窮人,哲西島是個(gè)旅行的理想世界。地方不遠(yuǎn),坐著一只海船渡過(guò)海峽,就到了國(guó)外,那個(gè)小島是歸英國(guó)管的。所以一個(gè)法國(guó)人經(jīng)過(guò)兩小時(shí)的航海功夫,就能夠看見(jiàn)一個(gè)鄰國(guó)的民族住在他們國(guó)內(nèi)的情形,和研究這個(gè)被英國(guó)國(guó)旗掩護(hù)的島上的風(fēng)俗,那種風(fēng)俗真糟糕得如同那些說(shuō)話率直的人所說(shuō)的一樣。

      到哲西島去的那次旅行,變成了我們專心注意的事,我們唯一的期待和我們隨時(shí)都懷著的夢(mèng)想。

      我們終于起程了。我現(xiàn)在還看得見(jiàn)那簡(jiǎn)直像是昨天的事:輪船在大城碼頭邊生了火,我父親張皇地監(jiān)視著我們那三件行李上船,我母親記掛多端,挽著我那個(gè)沒(méi)有結(jié)婚的姊姊的胳膊,仿佛自從另一個(gè)姊姊嫁了之后,她就孤單得如同一只伶仃地留在原有的窩里的唯一雞雛了;在我們的后邊,才是那一對(duì)老是落在后邊的新夫婦,他倆時(shí)常弄得我回轉(zhuǎn)頭去瞧。汽笛響了。我們都上船了,后來(lái)船離開(kāi)堤岸,在一片平坦得如同翠色的大理石桌面一樣的海面上走動(dòng)了。我們瞧見(jiàn)海岸在那兒跑著,大家都幸運(yùn)得并且高興得和世界上不大旅行的人一樣。

      我父親的大肚子,在他那件當(dāng)天早上被人仔仔細(xì)細(xì)拭干凈一切油跡的方襟大禮服里邊挺著,而他的四周,散布著那陣在尋常出街日子必然聞得見(jiàn)的汽油味兒,這味兒教我認(rèn)得那是星期日。

      突然他望見(jiàn)了有兩個(gè)男搭客正邀請(qǐng)兩個(gè)時(shí)髦的女搭客吃牡蠣。一個(gè)衣裳襤褸的老水手,用小刀一下撬開(kāi)了它的殼子交給男搭客們,他們跟著又交給那兩個(gè)女搭客。她們用一陣優(yōu)雅的姿態(tài)吃起來(lái),一面用一塊精美的手帕托起了牡蠣,一面又向前伸著嘴巴免得在裙袍上留下痕跡。隨后她們用一個(gè)很迅速的小動(dòng)作喝了牡蠣的汁子,就把殼子扔到了海面去。我父親無(wú)疑地受到那種在一艘開(kāi)動(dòng)的海船上吃牡蠣的高雅行為的引誘了。他認(rèn)為那是好派頭,又文雅,又高尚,于是走到了我母親和我姊姊們身邊,一面問(wèn):

      “你們可愿意我請(qǐng)你們吃幾個(gè)牡蠣嗎?”

      我母親因?yàn)槟屈c(diǎn)兒花費(fèi),不免猶豫起來(lái),但是我的姊姊們卻立刻接受了。我母親用一種阻撓的音調(diào)說(shuō):

      “我害怕吃了肚子痛。你只請(qǐng)孩子們吃吧,不過(guò)別多吃,否則你會(huì)弄得她們生病的?!?/p>

      隨后,她又側(cè)轉(zhuǎn)來(lái),對(duì)著我說(shuō):

      “至于約瑟,他用不著吃;男孩子們,我們是不該慣他們的。”

      這樣,當(dāng)時(shí)我就留在母親身邊了。認(rèn)為這種區(qū)別是不公道的。我用眼光跟著我父親,他正莊嚴(yán)地引著他兩個(gè)女兒和一個(gè)女婿去找那個(gè)衣裳襤褸的老水手。

      那兩個(gè)女搭客剛剛走開(kāi),于是我父親指點(diǎn)姊姊們應(yīng)當(dāng)怎樣刷溜地吃,才免得教汁子撒出來(lái);他而且竟想做出一個(gè)樣子,于是就拿起了一個(gè)牡蠣來(lái)。正在摹仿那兩個(gè)女搭客的時(shí)候,他一下把汁子統(tǒng)統(tǒng)撒到了自己的方襟大禮服上了,接著我就聽(tīng)見(jiàn)了母親喃喃地說(shuō):

      “哎呀,一個(gè)人安安靜靜待著多好?!?/p>

      但是我發(fā)見(jiàn)我父親突然像是心緒不安,他走開(kāi)了好幾步,眼睛盯住了家里那幾個(gè)繞著牡蠣販子身邊忙著的人,后來(lái)突然間,他對(duì)著我們走過(guò)來(lái)了。我覺(jué)得他的臉色發(fā)白,而且一雙眼睛也是異樣的。他低聲向我母親說(shuō):

      “這非常古怪,那個(gè)牡蠣販子真像茹爾?!?/p>

      我母親發(fā)呆了,她問(wèn):

      “哪一個(gè)茹爾?”

      我父親接口道:

      “就是??我的兄弟??倘若我從前不知道他在美洲有了好地位,我真會(huì)相信那就是他?!?/p>

      我母親慌張起來(lái),吃著嘴說(shuō):

      “你發(fā)癡了!你既然明明知道那不是他,為什么又說(shuō)這種糊涂話?”

      但是我父親仍然堅(jiān)持:

      “你去看看他吧,克辣立斯,我認(rèn)為由你親眼去證明一下要好得多。”

      她站起來(lái)去找她兩個(gè)女兒。我呢,也注視著那個(gè)人。他是老了的,臟的,滿是皺紋的,他的視線沒(méi)有離開(kāi)他的活計(jì)。我母親轉(zhuǎn)來(lái)了,我望見(jiàn)她正發(fā)抖。她急速地說(shuō):

      “我相信是他。你去向船長(zhǎng)打聽(tīng)打聽(tīng)消息吧。要緊的是務(wù)必慎重一些,免得這壞蛋現(xiàn)在再落到我們身上來(lái)!”

      我父親走過(guò)去了,但是我跟在他后邊。我覺(jué)得自己異常地激動(dòng)。

      船長(zhǎng),一個(gè)高個(gè)兒的紳士,瘦瘦的,蓄著一大把長(zhǎng)髯,正用一種尊嚴(yán)的神氣在甲板上散步,仿佛自己指揮著的是一艘開(kāi)往印度的郵船。

      我父親彬彬有禮地走近了他的身邊,一面帶著頌揚(yáng)的口吻向他詢問(wèn)有關(guān)于他的業(yè)務(wù)的事:

      “哲西島重要特點(diǎn)是哪些?它的出產(chǎn)?它的人口?它的習(xí)慣?它的道德觀念?土壤性質(zhì)等等??”

      旁人也許相信他所問(wèn)的至少是美國(guó)的事。

      隨后他們談到了我們所搭的那艘名叫快利的船,隨后又談到了船上的人員,末了我父親才用一道不安的聲音問(wèn):

      “這兒有一個(gè)老年的牡蠣販子,他像是很能引人注意的。您可知道一些關(guān)于他的底細(xì)?”

      這段談話終于激起了船長(zhǎng)的怒氣,他冷冷地回答道:

      “那是我去年去美洲找著的一個(gè)法國(guó)老年流浪者,我把他帶回了祖國(guó)。他像是還有家族住在勒阿弗爾,不過(guò)因?yàn)樗妨怂麄冃﹥哄X(qián),所以不肯回到他們身邊去。他名叫茹爾,姓呢??是達(dá)爾莽詩(shī)或者是達(dá)爾往詩(shī),總而言之是一個(gè)和這個(gè)差不多的姓。從前有一個(gè)短期間,他像是在國(guó)外發(fā)過(guò)財(cái)?shù)模F(xiàn)在您看得見(jiàn)他的破落光景了?!?/p>

      我父親變得面無(wú)人色了,啞著嗓,瞪著眼睛,一個(gè)字一個(gè)字慢吞吞地說(shuō):

      “啊!??!很好??真好??這倒不教我詫異??我非常感謝您。船長(zhǎng)?!?/p>

      他以后就走開(kāi)了,而那位航海家莫名其妙地瞧著他走開(kāi)。他重新回到我母親跟前,面容變得非常厲害,以至于她向他說(shuō):

      “坐下吧,有人快要看出來(lái)了。”

      他攤開(kāi)身子坐在一條長(zhǎng)凳上,一面吃著嘴說(shuō):

      “是他,的的確確是他。”

      隨后他又問(wèn):

      “我們?cè)趺崔k呢?”

      她激烈地回答道:

      “應(yīng)當(dāng)教孩子們走開(kāi)。既然約瑟什么都知道了,就要他去找他們過(guò)來(lái)吧。尤其應(yīng)當(dāng)留心的,就是教我們的女婿一點(diǎn)也不要犯疑?!?/p>

      我父親像是驚呆了,喃喃地說(shuō):

      “大禍臨頭了!”

      我母親突然變成怒氣沖天的了,她接著說(shuō):

      “我一向懷疑這個(gè)扒兒手做不成一點(diǎn)好事,并且有一天他又會(huì)落在我們脊梁上來(lái)的!一個(gè)姓達(dá)勿朗詩(shī)的,怎能夠指望在他的身上盼望一點(diǎn)什么!??”

      后來(lái),我父親用手心撫著自己的額頭,如同他素來(lái)在他妻子責(zé)備之下所做的一樣。

      她又說(shuō):

      “拿點(diǎn)錢(qián)給約瑟,派他去付吃牡蠣的錢(qián)吧,現(xiàn)在,只差教我們被這花子認(rèn)出來(lái)。一認(rèn)出來(lái),那船上就會(huì)有好戲瞧了。我們走到那一頭去吧,并且你務(wù)須設(shè)法教那個(gè)人不至于走近我們跟前!”

      她站起來(lái)了,他們?cè)诮o了我一塊值得一百銅子兒的銀幣之后都走開(kāi)了。

      我的姊姊們正在驚訝之中等候著父親。我說(shuō)母親覺(jué)得有點(diǎn)兒暈船,后來(lái)我向牡蠣販子問(wèn):

      “我們應(yīng)當(dāng)付您多少,先生?”

      我當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直想說(shuō):“我的叔叔?!?/p>

      他回答道:

      “兩個(gè)半金法郎?!?/p>

      我拿出了我那塊值得一百個(gè)銅子兒的銀幣,他找了零錢(qián)還我。

      我望著他的手,他那只全是皺紋的水手的臟手,又望著他的臉,一副憂愁蕭索的衰老可憐的臉,一面向自己說(shuō):

      “這是我的叔叔,父親的兄弟,我的叔叔?!?/p>

      我留下了十個(gè)銅子兒給他做小費(fèi)。他向我道謝了:

      “上帝保佑您,少爺!”

      那聲音正是窮人接受布施所常用的。我想他從前在美洲應(yīng)當(dāng)是討過(guò)飯的!

      姊姊們很注意地望著我,因?yàn)槲业拇蠖榷械匠泽@。到了我把兩個(gè)金法郎交還父親時(shí),我母親又吃驚了,她問(wèn)道:

      “要花到三個(gè)金法郎???這是不可能的?!?/p>

      我用堅(jiān)決的聲音發(fā)言了:

      “我給了十個(gè)銅子兒做小費(fèi)?!?/p>

      我母親突然詫異得輕輕跳起來(lái),雙眼盯住了我:

      “你發(fā)癡了,拿十個(gè)銅子兒給那個(gè)人,那個(gè)叫花子!??”

      她在我父親的一個(gè)眼色之下靜止了,我父親所示意的正是他的女婿。

      隨后大家不響了。

      在我們眼前的水平線上,一個(gè)紫顏色的小點(diǎn)兒像是從海里鉆出來(lái)似的。那就是哲西島。

      等到快要靠近堤岸時(shí),我心里起了一個(gè)強(qiáng)烈的欲望想去再和我的茹爾叔見(jiàn)面一次,想自己走過(guò)去,想向他說(shuō)幾句安慰的話,體己的話。

      但是,當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人再要吃牡蠣了,他早已無(wú)影無(wú)蹤了,無(wú)疑地,他早已走到供給這種可憐的人做住宿之所的臭氣薰人的底艙去了。

      后來(lái)我們搭了圣馬洛號(hào)回來(lái),為的是免得和他相遇。我母親是萬(wàn)分不放心的。

      從此我就永遠(yuǎn)沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)我父親的兄弟了!

      這就是你會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候拿出一塊值得一百銅子兒的銀幣施給流浪者的理由。

      黃蓓佳《心聲》原文閱讀

      《萬(wàn)卡》的故事,勾起李京京對(duì)往事深深的懷念。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀這篇課文,可是老師卻說(shuō)他“嗓音沙啞”,拒絕了他的請(qǐng)求。在公開(kāi)課上,京京還是抑制不住地舉起了手??

      已經(jīng)打過(guò)放學(xué)鈴了。坐在窗口的京京稍稍一側(cè)臉,就看見(jiàn)了背著書(shū)包往校門(mén)口走的同學(xué)們。大家都下課,就是他們班還不下課。程老師總喜歡拖那么幾分鐘,好像這樣就能讓全班都考一百分似的。

      “李京京!注意力集中!”

      一聲呵斥,京京嚇了一跳,趕緊扭回臉來(lái)。

      程老師的目光不滿地盯住他。

      程老師是個(gè)二十多歲的姑娘,頭發(fā)剪得短短的,眉毛也是粗粗黑黑的,嘴巴棱角分明,模樣有點(diǎn)像男孩子。連她的說(shuō)話、手勢(shì)、走路,也都有那么一股斬釘截鐵的勁兒,一看就知道是個(gè)認(rèn)真、好強(qiáng)、又有點(diǎn)自信的人。

      “大家都注意聽(tīng),這件事很重要?!背汤蠋熐鹗持篙p輕敲著講臺(tái)。“區(qū)教育局第一次在我們班組織公開(kāi)教學(xué)課,這關(guān)系到全校的榮譽(yù)問(wèn)題,昨天發(fā)下去的講義,你們都看了嗎?”

      講義上印的是一篇小說(shuō)《萬(wàn)卡》,俄國(guó)作家契訶夫?qū)懙?。京京看了好幾遍。這個(gè)故事他喜歡極了。那個(gè)窮苦的、可憐的小人兒萬(wàn)卡,不知怎么,總是纏在他心上,弄得他一整天都有點(diǎn)兒神情恍惚。

      程老師的目光在全班同學(xué)臉上掃了一遍:“課上要求大家表情朗讀。大家把講義拿出來(lái)。”

      一陣窸窸窣窣的聲音,每個(gè)人都拿出講義,端端正正擺在面前。

      “那天由這幾個(gè)同學(xué)朗讀。林蓉,你讀第一段。趙小禎,從‘親愛(ài)的爺爺??’讀到‘仿佛人們?yōu)榱诉^(guò)節(jié)拿雪把它洗過(guò)、擦過(guò)似的’。周海,你從??”程老師一共點(diǎn)了六個(gè)同學(xué)的名,然后說(shuō),“上課時(shí),我說(shuō):‘表情朗讀課文?!銈兙团e手。一個(gè)一個(gè)順序來(lái)。別的同學(xué)呢,聽(tīng)的時(shí)候坐得端正一些就行了?!?/p>

      京京在座位上不安地扭動(dòng)著身子,眼巴巴地望著老師,仿佛想說(shuō)什么。

      “李京京,又是你不定神?!背汤蠋煱櫰鹈碱^。

      京京臉一紅,低下了頭??墒请S即又抬起頭來(lái),并且舉了舉手。

      “什么事?”

      京京站起來(lái),結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“老師,我能??念一段嗎?”

      “不行,”程老師干干脆脆地回答,“不行。你的嗓子沙啞得厲害,念不好?!?/p>

      京京垂下頭。他多么喜歡這個(gè)故事啊!他真想念一段,哪怕是幾行字的那么一小段呢!他準(zhǔn)能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?

      回家的路上,路過(guò)一片小樹(shù)林子。樹(shù)林子里靜悄悄的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都不見(jiàn)行人。京京心跳起來(lái),忍不住倚在一棵樹(shù)上,又從書(shū)包里拿出那份講義。講義是新近印出來(lái)的,油墨味兒還是那么濃,那么香,真好聞。他選了一段,輕輕地念出聲來(lái):

      “‘親愛(ài)的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇!’他寫(xiě)道,‘我在給您寫(xiě)信。祝您過(guò)一個(gè)快樂(lè)的圣誕節(jié),求上帝保佑您。我沒(méi)爹沒(méi)娘,只剩下您一個(gè)人是我的親人了?!??”

      京京嘆了一口氣,走起神來(lái)。講義從他的手指間滑落,飄在地上,他沒(méi)有發(fā)覺(jué),一動(dòng)不動(dòng)。他也有一個(gè)鄉(xiāng)下的爺爺。小時(shí)候,他是在爺爺那兒長(zhǎng)大的。爺爺有一根光亮光亮的水煙袋,一抽煙,就喊:“火!”京京趕緊拿來(lái)紙捻子,點(diǎn)著火,遞到爺爺手上。爺爺“噗”一聲把火吹燃,然后“咕嚕嚕,咕嚕?!背樯蠋卓?,深深吸進(jìn)一口氣,又長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出來(lái),好像美得不行。抽過(guò)了癮,爺爺放下水煙袋,一把將京京攬?jiān)趹牙?,開(kāi)始說(shuō):“從前有個(gè)財(cái)主,雇了兩個(gè)兄弟在家當(dāng)長(zhǎng)工??”到了夏天,晚上,爺爺搬一把竹椅到打谷場(chǎng)上乘涼,京京像個(gè)小狗似的蜷在他旁邊。爺爺指著天空說(shuō):“看見(jiàn)了嗎?發(fā)亮的帶子是銀河。王母娘娘不讓牛郎織女會(huì)面,拔下頭上的簪子,嗤地一劃,就成了這條寬不見(jiàn)邊的大河??”

      后來(lái)京京長(zhǎng)大了,媽媽說(shuō)要讓他到城里來(lái)上學(xué),他就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)爺爺??墒前职謰寢尶偝臣埽偝臣?。一吵起來(lái),媽媽總是打他,一邊哭一邊打,他害怕極了。他不喜歡這個(gè)家,總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬(wàn)卡盼望爺爺接他回家一樣,京京也盼著爺爺哪一天來(lái)看看他。這個(gè)萬(wàn)卡寫(xiě)的信多好啊!京京還沒(méi)有給爺爺寫(xiě)過(guò)信,他不知道自己能寫(xiě)成什么樣子。

      他從地上撿起講義,又挑了一段往下念:“親愛(ài)的爺爺,老爺家里有掛著禮物的圣誕樹(shù)的時(shí)候,替我摘下一顆金色的胡桃,收藏在我的絲匣子里頭。問(wèn)奧爾迦·伊格納捷芙娜小姐要,就說(shuō)是給萬(wàn)卡的。??”

      這么說(shuō),這個(gè)叫“奧爾迦”的女孩子一定跟萬(wàn)卡挺要好了?京京以前也有個(gè)好朋友,叫妮兒,就住在爺爺家對(duì)門(mén)。妮兒有一雙特別黑特別黑的眼睛,一笑,那雙眼睛就瞇縫起來(lái),帶著點(diǎn)狡猾的神氣。她總是領(lǐng)了京京去摘桑果吃,她會(huì)爬樹(shù),雙手一扯一扯,爬得飛快,跟猴子似的。她讓京京在樹(shù)下舉著籃子,她坐在樹(shù)上一把一把摘下桑果,扔進(jìn)籃子里。然后,他兩人坐在河邊的水碼頭上,把腳丫子浸在水里。痛痛快快地吃桑果,吃得嘴唇和牙齒黑紫黑紫的。

      哦,多叫人懷念的事,跟萬(wàn)卡信里寫(xiě)的多像多像??!京京甚至想像得出萬(wàn)卡寫(xiě)信時(shí)的心情,那種期待、盼望、急切的心情。要是老師準(zhǔn)許他讀一段課文,他一定能讀好,一定的。他真想大聲地讀一段,用上全部感情去讀,這是個(gè)多好的故事!

      他抬起頭,往四面望了望。林子里靜悄悄的,兩只小蜜蜂在附近嗡嗡地飛。他咽了一口唾沫,把講義舉在面前,終于大聲地從頭念了起來(lái):

      “三個(gè)月前,九歲的男孩萬(wàn)卡·茹科夫被送到鞋匠阿里亞興這兒來(lái)做學(xué)徒??”

      聲音是不太好聽(tīng),有點(diǎn)沙啞,有點(diǎn)毛毛刺刺的??墒枪_(kāi)教學(xué)課難道是上臺(tái)表演嗎?嗓子不好的人,就只能躲在樹(shù)

      林子里讀他喜歡的課文嗎?京京心里難受極了。

      第二天放學(xué)后,程老師讓那指定的六個(gè)同學(xué)留下來(lái),各人把自己的一段課文反復(fù)讀了幾遍。她因?yàn)橐獋湔n,先到辦公室去了,說(shuō)一會(huì)兒再來(lái)“過(guò)關(guān)”。

      京京剛走出教室,瑯瑯的讀書(shū)聲就從背后追了上來(lái)。京京心里癢癢的,忍不住又折回去,趴在教室的窗戶外面聽(tīng)。

      胖胖的趙小楨讀的是第二段。她平常的聲音又脆又甜,很好聽(tīng)。但是只要一讀書(shū),她讀出來(lái)的調(diào)子總是軟軟的,奶聲奶氣的,好像寫(xiě)信的不是窮孩子萬(wàn)卡,而是個(gè)愛(ài)撒嬌的小姑娘。

      “親愛(ài)的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇??我沒(méi)爹沒(méi)娘,只剩下您一個(gè)人是我的親人了!”

      不,不是這樣的。京京聽(tīng)著,在心里說(shuō),不是這樣的。萬(wàn)卡不是個(gè)嬌滴滴的小姑娘,他那時(shí)才九歲,一個(gè)人孤零零地在城里當(dāng)學(xué)徒,吃不飽,還要挨打,他傷心極了,盼望爺爺去救他,他是在懇求,在哭訴,絕不該有這種撒嬌的腔調(diào)。

      趙小楨還在往下念,還是那樣軟綿綿、奶聲奶氣的。

      “不是這樣的!”京京終于叫出來(lái)。

      屋里的朗讀聲一下子停了,六個(gè)人都吃驚地望著他。

      “你說(shuō)什么?”趙小楨驚訝地問(wèn)。

      京京有點(diǎn)兒發(fā)窘。也許,是他自己理解錯(cuò)了呢?他嘟嘟嚷嚷地說(shuō):“讀得不對(duì)?!?/p>

      “什么呀!”趙小楨撇撇嘴,“你又不是老師,怎么知道我們讀得不對(duì)?”

      對(duì)呀,只有老師才有資格說(shuō)這個(gè)話。要是程老師說(shuō):“不對(duì)。”那就是真的錯(cuò)了。京京說(shuō)的又算個(gè)什么呢?

      京京紅著臉,固執(zhí)地嘟嚷著:“不對(duì)。不對(duì)?!?/p>

      屋里的同學(xué)全都哄笑起來(lái)。趙小楨尖起嗓子說(shuō):“得了吧,老師不讓你讀,你就說(shuō)人家不對(duì)。你在妒忌?!?/p>

      京京氣得要命。怎么能這么說(shuō)呢?他雖然心里挺難受,可是一點(diǎn)兒也沒(méi)想到妒忌別人。他可不是那種小心眼兒的人。

      “好吧?!彼谛睦锵耄罢l(shuí)愛(ài)怎么讀就怎么讀,我不管了?!?/p>

      他委屈地離開(kāi)教室。走出好遠(yuǎn),他還聽(tīng)見(jiàn)趙小楨銀鈴兒似的笑聲。

      到了上公開(kāi)課的那天,教室里前前后后都擺滿了椅子,足足有二三十個(gè)老師和同學(xué)們擠在一間教室里。很多同學(xué)心里慌得不行,眼睛也不敢朝黑板看。程老師倒是不怕,打開(kāi)課本就開(kāi)始講課。先講契訶夫的生平、成就,再挑出幾個(gè)生字、生詞教了幾遍。接著她說(shuō):“下面請(qǐng)同學(xué)們表情朗讀課文??”

      按照事先的布置,當(dāng)然只有林蓉一個(gè)人舉了手。其他同學(xué)動(dòng)都不動(dòng)。光那陣勢(shì)就把人嚇傻啦!誰(shuí)敢瞎充好漢呢?

      林蓉從容不迫地朗誦了第一段。她讀得很流暢,很清楚,程老師滿意極了,連連點(diǎn)頭,眉里眼里都是笑。

      讀完這一段,老師一擺手,林蓉就坐下了。下面該是趙小楨。

      可是,過(guò)了好幾秒鐘也沒(méi)有動(dòng)靜。京京覺(jué)得奇怪,抬頭往趙小楨那兒一看,她滿臉通紅,慌亂地盯著面前的講義,旁邊的同學(xué)拿手拐子捅她,她卻怎么也不肯抬起眼睛。她一定害怕得厲害。是啊,這么多老師看著呢,萬(wàn)一一慌,讀得結(jié)結(jié)巴巴,多難為情!京京心里倒有點(diǎn)可憐起她來(lái)。

      程老師臉上有點(diǎn)發(fā)白。她嚴(yán)厲地咳嗽了一聲,趙小楨還是沒(méi)有舉手。全班都沒(méi)有人舉手。事先說(shuō)好了的呀!

      京京在座位上不安地扭動(dòng)著身子。他真想站起來(lái)??墒?,如果舉了手,程老師會(huì)喊他嗎?課后趙小楨會(huì)不會(huì)嘲笑他?他真想念。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來(lái),吐出來(lái)。

      他咬緊了嘴唇,鄭重地舉起右手,眼睛一眨不眨地望著程老師。

      程老師有點(diǎn)慌亂了。她的目光在全班同學(xué)臉上掃了一遍,想鼓勵(lì)更多的人舉手,可是,仍然只有一個(gè)李京京,這個(gè)聲音沙啞的李京京。她只好說(shuō)了聲:“李京京,請(qǐng)你接下去讀。”

      “親愛(ài)的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇!”京京大聲地、充滿感情地念著:“我在給您寫(xiě)信。祝您過(guò)一個(gè)快樂(lè)的圣誕節(jié),求上帝保佑您??”

      要是他真給爺爺寫(xiě)了信,爺爺一定高興得要命吧?爺爺?shù)乃疅煷€是那么光亮光亮嗎?他現(xiàn)在給誰(shuí)講“長(zhǎng)工和財(cái)主的故事”呢?還有妮兒,黑眼睛的、會(huì)爬樹(shù)的妮兒,她跟誰(shuí)坐在一塊兒吃桑果?他真想念他們,他愿意離開(kāi)城里的家,回到鄉(xiāng)下?tīng)敔斈莾喝ィ惠呑硬换貋?lái)。一輩子!

      “‘??親愛(ài)的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開(kāi)這兒回家去,回到我們村子里去吧,我再也受不了啦??我給您跪下了,我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝,帶我離開(kāi)這兒吧??’萬(wàn)卡嘴角撇下來(lái),拿臟手背揉揉眼睛,抽噎了一下?!?/p>

      兩顆晶亮的淚珠從京京眼睛里涌出來(lái),“叭嗒”一聲落在手里的講義上,聲音那么響,把他自己都嚇了一跳。他立刻停止了朗讀,驚慌地往四下里看了看,還好,沒(méi)有人在笑話他,大家的神情都那么專注和認(rèn)真。他稍稍地松了口氣,這才發(fā)現(xiàn),自己早已經(jīng)念過(guò)了趙小楨的那一段,幾乎把周海的一段也念完了。他想跟程老師道個(gè)歉,請(qǐng)老師原諒,可是心里難受得要命,什么話也說(shuō)不出來(lái)。這個(gè)小小的可憐的“萬(wàn)卡”,不知不覺(jué)中把他的魂兒都抓走了。老天爺,寫(xiě)故事的人真有本事!

      他嘆了口氣,悄悄地坐了下來(lái)。教室里一片寂靜,靜得能聽(tīng)見(jiàn)趙小楨輕輕抽泣的聲音。過(guò)了好一會(huì)兒,程老師從講臺(tái)上走下來(lái),走到他面前,聲音發(fā)顫地說(shuō):“李京京,請(qǐng)你??把課文全部讀完吧?!?/p>

      他又站起來(lái)了,沙啞著嗓子,一字一句地、充滿感情地念著這個(gè)動(dòng)人的故事。他心里在想,等放了學(xué),我一定要、一定要躲到那個(gè)小樹(shù)林子里,給鄉(xiāng)下的爺爺寫(xiě)一封信,一封長(zhǎng)長(zhǎng)的、像萬(wàn)卡寫(xiě)的那樣的信。最后,我完完整整地寫(xiě)上爺爺家里的地址,我知道那個(gè)地址。

      《事物的正確答案不止一個(gè)》原文閱讀

      作者:羅迦·費(fèi)·因格

      從下列四種圖形中,找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái)。

      對(duì)于上面這個(gè)問(wèn)題,你是怎么回答的呢?要是你選擇的是B,那就恭喜你答對(duì)了。因?yàn)閳D形B是惟一一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。

      不過(guò),也許有人會(huì)選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有C一個(gè),所以會(huì)被認(rèn)為與其它圖形不同。確實(shí)如此,這也是正確答案。答A也是可以的。因?yàn)锳是惟一沒(méi)有角的圖形,所以A也是正確答案。那么,D又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案。換句話說(shuō),由于看圖形的角度不同,四種答案全部正確。

      “正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上,若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?,如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。因此,不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。

      然而,尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?

      有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個(gè)月之后,六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?!?/p>

      我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

      這方面的典型代表,首推約翰·?古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),開(kāi)發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來(lái)。有一天,古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道:“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來(lái)呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。

      另一個(gè)例子是羅蘭·?布歇內(nèi)爾。1971年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:“光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?!贝撕蟛痪?,他就發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲,從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。

      不過(guò),這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?

      某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?!?/p>

      認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對(duì)它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。

      由此看來(lái),區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口,并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

      任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

      丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》原文

      【丁肇中(1936——),美國(guó)物理學(xué)家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授。主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/ψ粒子),并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

      我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國(guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的,我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育,一部分是西方教育。緬懷我的父親,我寫(xiě)了《懷念》這篇文章。】

      多年來(lái),我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生,因此,我想借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。

      在中國(guó)傳統(tǒng)教育里,最重要的書(shū)是“囚書(shū)”?!八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō),從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫(xiě)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再適當(dāng)也沒(méi)有了。現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。

      但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?!洞髮W(xué)》本身就說(shuō),格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)和田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣,格物致知的真正意義被埋沒(méi)了。

      大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。

      王陽(yáng)明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書(shū)上的道理是可“推之于四海,傳之于萬(wàn)世”的。這種觀點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)告訴我們,是不能適用于現(xiàn)在的世界的。

      我是研究科學(xué)的人,所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

      科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

      實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察,而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特別栽種竹樹(shù),以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程,要把葉子切下來(lái)拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。

      實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量,它需要有小心具體的計(jì)劃。特別重要的,是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)?。至于這目標(biāo)怎樣選定,就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。

      由此我們可以了解,為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解,為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。

      在今天,王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景,中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近100分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了。

      在這方面,我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切,對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。

      我覺(jué)得真正的格物致知精神,不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō),不管研究科學(xué),研究人文學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。

      培根《談讀書(shū)》中英原文閱讀

      王佐良 譯

      讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。有一技之長(zhǎng)者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。

      讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。

      讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。英文原文

      Studies serve for delight, for ornament, and for ability.Their chief use for delight, is in privateness and retiring;for ornament, is in discourse;and for ability, is in the judgment and disposition of business.For expert and execute, and perhaps judge of particulars, one by one;but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best form those that are learned.To spend too much time in studies is sloth;to use them too much for ornament, is affectation;to make judgement wholly by their rules, is the humour of a scholar.They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need proyning(pruning)by study;and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in/ by experience.Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them;for they teach not their own use;but that is a wisdom without them, and above them, won by observation.Read not to contradict and confute;nor to believe and take for granted;nor to find talk and discourse;but to weigh and consider.Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested;that is, some books are to be read only in parts;others to be read, but not curiously;and some few to be read wholly, and with diligence and attention.Some books also may be read by deputy, and extracts made of them by others;but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books;else distilled books are, like common distilled waters, flashy things.Reading maketh a full man;conference a ready man;and writing an exact man.And therefore, if a man write little, he had need have a great memory;if he confer little, he had need have a present wit;and if he read little, he had need have much cunning, to seem to know that he doth not.Histories make men wise;poets witty;the mathematics subtile;natural philosophy deep;moral grave;logic and rhetoric able to contend.Abeunt studia in morse.(Studeis go to make up a man’s character.'?-be-“unt-'stü-dE-”?-“in-'mO-”rAs)

      Nay there is no stand or impediment in the wit, but may be wrought out by fit studies: like as diseases of the body may have appropriate exercises.Bowling is good for the stone and reins;shooting for the lungs and breast;gentle walking for the stomach;riding for the head;and the like.So if a man's wit be wandering, let him study the mathematics;for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again.If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen;for they are cymini sectores.(Hair-splitters sim-mini sek-torr-es)If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers' cases.So every defect of the mind may have a special receipt.不求甚解

      鄧拓

      一般人常常以為,對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

      不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫(xiě)道:'好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。'人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話,而丟了他說(shuō)的后一句話,因此,就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿意,這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。

      應(yīng)該承認(rèn),好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū),那末,無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí),不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū),這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書(shū)讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū),特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。

      這樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了??梢?jiàn)這不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書(shū)一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。

      列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說(shuō),不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

      在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō),諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū),'三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略'??磥?lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。

      當(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書(shū)可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。

      宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō):“讀書(shū)且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯?!边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò),與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。

      經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書(shū)昨天看不懂,過(guò)些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí),才真正懂得它的意思。因此,重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。

      中國(guó)人失掉自信力了嗎

      魯迅

      從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián)②,也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛③,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

      于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了④。

      如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。

      失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

      中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

      “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

      我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”⑤,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

      這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

      要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

      九月二十五日。

      【注釋】

      ① 選自《且介亭雜文》(《魯迅全集》第6卷,人民文學(xué)出版社1981年版)。本篇最初發(fā)表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期,署名公汗。文中加粗的語(yǔ)句,是最初發(fā)表在《太白》月刊上時(shí)被國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢察機(jī)關(guān)刪去了的。

      ② 國(guó)聯(lián):“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱,第一次世界大戰(zhàn)后于1920年成立的政府間國(guó)際組織。它標(biāo)榜以“促進(jìn)國(guó)際合作,維持國(guó)際和平與安全”為宗旨,實(shí)際上是英法等帝國(guó)主義國(guó)家控制并為其侵略政策服務(wù)的工具。1946年4月正式宣告解散。九一八事變后,蔣介石即在南京發(fā)表講話,聲稱“暫取逆來(lái)順受態(tài)度,以待國(guó)聯(lián)公理之判決”。國(guó)民黨政府也多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)。它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后,在發(fā)表的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》中,指出日本發(fā)動(dòng)九一八事變并非“合法之自衛(wèi)手段”,但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益。國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。

      ③ 求神拜佛:當(dāng)時(shí)一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”,以祈禱“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”、“仁王護(hù)國(guó)法會(huì)”等。

      ④ “中國(guó)人失掉自信力了”:當(dāng)時(shí)輿論界曾有過(guò)這類論調(diào),如1934年8月27日《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》中說(shuō):“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無(wú)存,不待外侮之來(lái),國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?!?/p>

      ⑤ “正史”:清高宗(乾?。┰t定從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書(shū)為正史,即二十四史。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)史界革命案》中說(shuō):“二十四史非史也,二十四姓之家譜而已?!?/p>

      施耐庵《智取生辰綱》原文閱讀

      此時(shí)正是五月半天氣,雖是晴明得好,只是酷熱難行。昔日吳七郡王有八句詩(shī)道:

      玉屏四下朱闌繞,簇簇游魚(yú)戲萍藻。

      簟鋪八尺白蝦須,頭枕一枚紅瑪瑙。

      六龍懼熱不敢行,海水煎沸蓬萊島。

      公子猶嫌扇力微,行人正在紅塵道。

      這八句詩(shī)單題著炎天暑月,那公子王孫在涼亭上水閣中浸著浮瓜沉李,調(diào)冰雪藕避暑,尚兀自嫌熱;怎知客人為些微名薄利,又無(wú)枷鎖拘縛,三伏內(nèi),只得在那途路中行。今日楊志這一行人要取六月十五日生辰,只得在路途上行。自離了這北京五七日,端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時(shí)便歇。

      五七日后,人家漸少,行路又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇。那十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕,天氣熱了行不得,見(jiàn)著林子,便要去歇息,楊志趕著催促要行。如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,逼趕要行。兩個(gè)虞候雖只背些包裹行李,也氣喘了行不上。楊志也嗔道:“你兩個(gè)好不曉事!這干系須是俺的,你們不替灑家打這夫子,卻在背后也慢慢地挨,這路上不是耍處!”那虞候道:“不是我兩個(gè)要慢走,其實(shí)熱了行不動(dòng),因此落后。前日只是趁早涼走,如今怎地正熱里要行,正是好歹不均勻?!睏钪镜溃骸澳氵@般說(shuō)話,卻似放屁!前日行的須是好地面,如今正是尷尬去處,若不日里趕過(guò)去,誰(shuí)敢五更半夜走?”兩個(gè)虞候口里不道,肚中尋思:“這廝不值得便罵人?!睏钪咎崃藰悖╬ō)刀,拿著藤條,自去趕那擔(dān)子。

      兩個(gè)虞候坐在柳陰樹(shù)下,等得老都管來(lái),兩個(gè)虞候告訴道:“楊家那廝,強(qiáng)殺只是我相公門(mén)下一個(gè)提轄,直這般會(huì)做大老!”都管道:“須是相公當(dāng)面分付道休要和他別拗,因此我不做聲,這兩日也看他不得,權(quán)且耐他?!眱蓚€(gè)虞候道:“相公也只是人情話兒,都管自做個(gè)主便了?!崩隙脊苡值溃骸扒夷退荒??!?/p>

      當(dāng)日行到申牌時(shí)分,尋得一個(gè)客店里歇了。那十個(gè)廂禁軍雨汗通流,都嘆氣吹噓,對(duì)老都管說(shuō)道:“我們不幸,做了軍健,情知道被差出來(lái),這般火似熱的天氣,又挑著重?fù)?dān),這兩日又不揀早涼行,動(dòng)不動(dòng)老大藤條打來(lái),都是一般父母皮肉,我們直恁(nèn)地苦!”老都管道:“你們不要怨悵,巴到東京時(shí),我自賞你?!北娷姖h道:“若是似都管看待我們時(shí),并不敢怨悵?!?/p>

      又過(guò)了一夜,次日天色未明,眾人起來(lái),都要趁涼起身去。楊志跳起來(lái)喝道:“那里去!且睡了,卻理會(huì)?!北娷?/p>

      漢道:“趁早不走,日里熱時(shí)走不得,卻打我們?!睏钪敬罅R道:“你們?。▁ǐng)得甚么?”拿了藤條要打,眾軍忍氣吞聲,只得睡了。當(dāng)日直到辰牌時(shí)分,慢慢地打火,吃了飯走,一路上趕打著,不許投涼處歇。那十一個(gè)廂禁軍口里喃喃訥訥地怨悵,兩個(gè)虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都管聽(tīng)了,也不著意,心內(nèi)自惱他。

      話休絮繁,似此行了十四五日,那十四個(gè)人沒(méi)一個(gè)不怨悵楊志。當(dāng)日客店里辰牌時(shí)分慢慢地打火,吃了早飯行,正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其日十分大熱。古人有八句詩(shī)道:

      祝融南來(lái)鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。

      日輪當(dāng)午凝不去,萬(wàn)國(guó)如在紅爐中。

      五岳翠干云彩滅,陽(yáng)侯海底愁波竭。

      何當(dāng)一夕金風(fēng)起,為我掃除天下熱。

      當(dāng)日行的路,都是山僻崎嶇小徑,南山北嶺,卻監(jiān)著那十一個(gè)軍漢,約行了二十余里路程。那軍人們思量要去柳陰樹(shù)下歇涼,被楊志拿著藤條打?qū)?lái),喝道:“快走!教你早歇!”眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)。但見(jiàn):

      熱氣蒸人,囂塵撲面。萬(wàn)里乾坤如甑,一輪火傘當(dāng)天。四野無(wú)云,風(fēng)寂寂樹(shù)焚溪坼;千山灼焰,剝剝石裂灰飛??罩续B(niǎo)雀命將休,倒入樹(shù)林深處;水底魚(yú)龍鱗角脫,直鉆入泥土窖中。直教石虎喘無(wú)休,便是鐵人須汗落。當(dāng)時(shí)楊志催促一行人在山中僻路里行,看看日色當(dāng)午,那石頭上熱了,腳疼走不得。眾軍漢道:“這般天氣熱,兀的(wù dì)不曬殺人!”楊志喝著軍漢道:“快走,趕過(guò)前面岡子去,卻再理會(huì)。”正行之間,前面迎著那土岡子。眾人看這岡子時(shí),但見(jiàn):

      頂上萬(wàn)株綠樹(shù),根頭一派黃沙。嵯峨渾似老龍形,險(xiǎn)峻但聞風(fēng)雨響。山邊茅草,亂絲絲攢遍地刀槍;滿地石頭,磣可可睡兩行虎豹。休道西川蜀道險(xiǎn),須知此是太行山。

      當(dāng)時(shí)一行十五人奔上岡子來(lái),歇下?lián)?,那十四人都去松陰?shù)下睡倒了。楊志說(shuō)道:“苦也!這里是甚么去處,你們卻在這里歇涼?起來(lái)快走!”眾軍漢道:“你便剁做我七八段,其實(shí)去不得了!”楊志拿起藤條,劈頭劈腦打去,打得這個(gè)起來(lái),那個(gè)睡倒,楊志無(wú)可奈何。

      只見(jiàn)兩個(gè)虞候和老都管氣喘急急,也巴到岡子上松樹(shù)下坐了喘氣。看這楊志打那軍健,老都管見(jiàn)了說(shuō)道:“提轄,端的熱了走不得,休見(jiàn)他罪過(guò)?!睏钪镜溃骸岸脊?,你不知這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處,地名叫做黃泥岡。閑常太平時(shí)節(jié),白日里兀自出來(lái)劫人,休道是這般光景,誰(shuí)敢在這里停腳!”兩個(gè)虞候聽(tīng)楊志說(shuō)了,便道:“我見(jiàn)你說(shuō)好幾遍了,只管把這話來(lái)驚嚇人!”老都管道:“權(quán)且教他們眾人歇一歇,略過(guò)日中行如何?”楊志道:“你也沒(méi)分曉了!如何使得?這里下岡子去,兀自有七八里沒(méi)人家,甚么去處,敢在此歇涼!”老都管道:“我自坐一坐了走,你自去趕他眾人先走?!?/p>

      楊志拿著藤條喝道:“一個(gè)不走的,吃俺二十棍?!北娷姖h一齊叫將起來(lái),數(shù)內(nèi)一個(gè)分說(shuō)道:“提轄,我們挑著百十斤擔(dān)子,須不比你空手走的,你端的不把人當(dāng)人!便是留守相公自來(lái)監(jiān)押時(shí),也容我們說(shuō)一句,你好不知疼癢,只顧逞辯!”楊志罵道:“這畜生不慪死俺!只是打便了?!蹦闷鹛贄l,劈臉便打去。老都管喝道:“楊提轄,且住!你聽(tīng)我說(shuō):我在東京太師府里做奶公時(shí),門(mén)下官軍,見(jiàn)了無(wú)千無(wú)萬(wàn),都向著我喏喏連聲。不是我口棧,量你是個(gè)遭死的軍人,相公可憐抬舉你做個(gè)提轄,比得芥菜子大小的官職,直得恁地逞能!休說(shuō)我是相公家都管,便是村莊一個(gè)老的,也合依我勸一勸;只顧把他們打,是何看待?”楊志道:“都管,你須是城市里人,生長(zhǎng)在相府里,那里知道途路上千難萬(wàn)難?!崩隙脊艿溃骸八拇?、兩廣也曾去來(lái),不曾見(jiàn)你這般賣(mài)弄?!睏钪镜溃骸叭缃耥毑槐忍綍r(shí)節(jié)。”都管道:“你說(shuō)這話,該剜口割舌,今日天下恁地不太平?”

      楊志卻待再要回言,只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人,在那里舒頭探腦價(jià)望,楊志道:“俺說(shuō)甚么?兀的不是歹人來(lái)了!”撇下藤條,拿了樸刀,趕入松林里來(lái)喝一聲道:“你這廝好大膽,怎敢看俺的行貨!”正是:說(shuō)鬼便招鬼,說(shuō)賊便招賊。卻是一家人,對(duì)面不能識(shí)。楊志趕來(lái)看時(shí),只見(jiàn)松林里一字兒擺著七輛江州車(chē)兒,七個(gè)人脫得赤條條的在那里乘涼,一個(gè)鬢邊老大一搭朱砂記,拿著一條樸刀,望楊志跟前來(lái),七個(gè)人齊叫一聲:“呵也!”都跳起來(lái)。楊志喝道:“你等是甚么人?”那七人道:“你是甚么人?”楊志又問(wèn)道:“你等莫不是歹人?”那七人道:“你顛倒問(wèn),我等是小本經(jīng)紀(jì),那里有錢(qián)與你?”楊志道:“你等小本經(jīng)紀(jì)人,偏俺有大本錢(qián)!”那七人問(wèn)道:“你端的是甚么人?”楊志道:“你等且說(shuō)那里來(lái)的人?”那七人道:“我等弟兄七人是濠州人,販棗子上東京去,路途打從這里經(jīng)過(guò),聽(tīng)得多人說(shuō)這里黃泥岡上時(shí)常有賊打劫客商。我等一面走,一頭自說(shuō)道:‘我七個(gè)只有些棗子,別無(wú)甚財(cái)賦?!活欉^(guò)岡子來(lái)。上得岡子,當(dāng)不過(guò)這熱,權(quán)且在這林子里歇一歇,待晚涼了行。只聽(tīng)得有人上岡子來(lái),我們只怕是歹人,因此使這個(gè)兄弟出來(lái)看一看?!睏钪镜溃骸霸瓉?lái)如此,也是一般的客人。卻才見(jiàn)你們窺望,惟恐是歹人,因此趕來(lái)看一看?!蹦瞧邆€(gè)人道:“客官請(qǐng)幾個(gè)棗子了去?!睏钪镜溃骸安槐?。”提了樸刀,再回?fù)?dān)邊來(lái)。老都管道:“既是有賊,我們?nèi)バ??!睏钪菊f(shuō)道:“俺只道是歹人,原來(lái)是幾個(gè)販棗子的客人。”老都管道:“似你方才說(shuō)時(shí),他們都是沒(méi)命的!”楊志道:“不必相鬧,只要沒(méi)事便好。你們且歇了,等涼些走?!北娷姖h都笑了。楊志也把樸刀插在地上,自去一邊樹(shù)下坐了歇涼。

      沒(méi)半碗飯時(shí),只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子挑著一副擔(dān)桶,唱上岡子來(lái),唱道:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”那漢子口里唱著,走上岡子來(lái),松林里頭歇下?lián)?,坐地乘涼。眾軍看?jiàn)了,便問(wèn)那漢子道:“你桶里是甚么東西?”那漢子應(yīng)道:“是白酒?!北娷姷溃骸疤敉抢锶??”那漢子道:“挑出村里賣(mài)?!北娷姷溃骸岸嗌馘X(qián)一桶?”那漢子道:“五貫足錢(qián)?!北娷娚塘康溃骸拔覀冇譄嵊挚?,何不買(mǎi)些吃,也解暑氣。”正在那里湊錢(qián),楊志見(jiàn)了,喝道:“你們又做甚么?”眾軍道:“買(mǎi)碗酒吃。”楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打,罵道:“你們不得灑家言語(yǔ),胡亂便要買(mǎi)酒吃,好大膽!”眾軍道:“沒(méi)事又來(lái)鳥(niǎo)亂!我們自湊錢(qián)買(mǎi)酒吃,干你甚事?也來(lái)打人!”楊志道:“你這村鳥(niǎo),理會(huì)的甚么!到來(lái)只顧吃嘴!全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難,多少好漢,被蒙汗藥麻翻了!”那挑酒的漢子看著楊志冷笑道:“你這客官好不曉事!早是我不賣(mài)與你吃,卻說(shuō)出這般沒(méi)氣力的話來(lái)!”

      正在松樹(shù)邊鬧動(dòng)爭(zhēng)說(shuō),只見(jiàn)對(duì)面松林里那伙販棗子的客人都提著樸刀,走出來(lái)問(wèn)道:“你們做甚么鬧?”那挑酒的漢子道:“我自挑這酒過(guò)岡子村里賣(mài),熱了,在此歇涼,他眾人要問(wèn)我買(mǎi)些吃,我又不曾賣(mài)與他。這個(gè)客官道我酒里有甚么蒙汗藥,你道好笑么?說(shuō)出這般話來(lái)!”那七個(gè)客人說(shuō)道:“我只道有歹人出來(lái),原來(lái)是如此,說(shuō)一聲也不打緊。我們正想酒來(lái)解渴,既是他們疑心,且賣(mài)一桶與我們吃?!蹦翘艟频牡溃骸安毁u(mài)!不賣(mài)!”這七個(gè)客人道:“你這鳥(niǎo)漢子也不曉事,我們須不曾說(shuō)你。你左右將到村里去賣(mài),一般還你錢(qián),便賣(mài)些與我們,打甚么不緊?看你不道得舍施了茶湯,便又救了我們熱渴?!蹦翘艟频臐h子便道:“賣(mài)一桶與你,不爭(zhēng),只是被他們說(shuō)的不好,又沒(méi)碗瓢舀吃。”那七人道:“你這漢子忒認(rèn)真!便說(shuō)了一聲,打甚么不緊?我們自有椰瓢在這里?!敝灰?jiàn)兩個(gè)客人去車(chē)子前取出兩個(gè)椰瓢來(lái),一個(gè)捧出一大捧棗子來(lái),七個(gè)人立在桶邊,開(kāi)了桶蓋,輪替換著舀那酒吃,把棗子過(guò)口。無(wú)一時(shí),一桶酒都吃盡了。七個(gè)客人道:“正不曾問(wèn)得你多少價(jià)錢(qián)?”那漢道:“我一了不說(shuō)價(jià),五貫足錢(qián)一桶,十貫一擔(dān)?!逼邆€(gè)客人道:“五貫便依你五貫,只饒我們一瓢吃?!蹦菨h道:“饒不的,做定的價(jià)錢(qián)。”一個(gè)客人把錢(qián)還他,一個(gè)客人便去揭開(kāi)桶蓋,兜了一瓢,拿上便吃,那漢去奪時(shí),這客人手拿半瓢酒,望松林里便走,那漢趕將去。只見(jiàn)這邊一個(gè)客人從松林里走將出來(lái),手里拿一個(gè)瓢,便來(lái)桶里舀了一瓢酒,那漢看見(jiàn),搶來(lái)劈手奪住,望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一丟,口里說(shuō)道:“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的,也這般羅唣!”

      那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了,心內(nèi)癢起來(lái),都待要吃,數(shù)中一個(gè)看著老都管道:“老爺爺與我們說(shuō)一聲,那賣(mài)棗子的客人買(mǎi)他一桶吃了,我們胡亂也買(mǎi)他這桶吃,潤(rùn)一潤(rùn)喉也好。其實(shí)熱渴了,沒(méi)奈何。這里岡子上又沒(méi)討水吃處,老爺方便?!崩隙脊芤?jiàn)眾軍所說(shuō),自心里也要吃得些,竟來(lái)對(duì)楊志說(shuō):“那販棗子客人已買(mǎi)了他一桶酒吃,只有這一桶,胡亂教他們買(mǎi)吃些避暑氣,岡子上端的沒(méi)處討水吃?!睏钪緦に嫉溃骸鞍吃谶h(yuǎn)遠(yuǎn)處望這廝們都買(mǎi)他的酒吃了,那桶里當(dāng)面也見(jiàn)吃了半瓢,想是好的。打了他們半日,胡亂容他買(mǎi)碗吃罷?!睏钪镜溃骸凹热焕隙脊苷f(shuō)了,教這廝們買(mǎi)吃了,便起身?!?/p>

      眾軍健聽(tīng)了這話,湊了五貫足錢(qián),來(lái)買(mǎi)酒吃。那賣(mài)酒的漢子道:“不賣(mài)了!不賣(mài)了!這酒里有蒙汗藥在里頭!”眾軍陪著笑說(shuō)道:“大哥直得便還言語(yǔ)!”那漢道:“不賣(mài)了!休纏!”這販棗子的客人勸道:“你這個(gè)鳥(niǎo)漢子,他也說(shuō)得差了,你也忒認(rèn)真!連累我們也吃你說(shuō)了幾聲。須不關(guān)他眾人之事,胡亂賣(mài)與他眾人吃些?!蹦菨h道:“沒(méi)事討別人疑心做甚么?”這販棗子客人把那賣(mài)酒的漢子推開(kāi)一邊,只顧將這桶酒提與眾軍去吃。那軍漢開(kāi)了桶蓋,無(wú)甚舀吃,陪個(gè)小心,問(wèn)客人借這椰瓢用一用。眾客人道:“就送這幾個(gè)棗子與你們過(guò)酒?!北娷娭x道:“甚么道理?!笨腿说溃骸靶菀嘀x,都是一般客人,何爭(zhēng)在這百十個(gè)棗子上?!北娷娭x了,先兜兩瓢,叫老都管吃一瓢,楊提轄吃一瓢,楊志那里肯吃。老都管自先吃了一瓢,兩個(gè)虞候各吃一瓢。眾軍漢一發(fā)上,那桶酒登時(shí)吃盡了。楊志見(jiàn)眾人吃了無(wú)事,自本不吃,一者天氣甚熱,二乃口渴難熬,拿起來(lái)只吃了一半,棗子分幾個(gè)吃了。那賣(mài)酒的漢子說(shuō)道:“這桶酒被那客人饒一瓢吃了,少了你些酒,我今饒了你眾人半貫錢(qián)罷?!北娷姖h湊出錢(qián)來(lái)還他。那漢子收了錢(qián),挑了空桶,依然唱著山歌,自下岡子去了。

      那七個(gè)販棗子的客人,立在松樹(shù)傍邊,指著這一十五人說(shuō)道:“倒也!倒也!”只見(jiàn)這十五個(gè)人頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面廝覷,都軟倒了。那七個(gè)客人從松樹(shù)林里推出這七輛江州車(chē)兒,把車(chē)子上棗子丟在地上,將這十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車(chē)子內(nèi),遮蓋好了,叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推了去。正是:

      誅求膏血慶生辰,不顧民生與死鄰。

      始信從來(lái)招劫盜,虧心必定有緣因。

      楊志口里只是叫苦,軟了身體,掙扎不起;十五人眼睜睜地看著那七個(gè)人都把這寶裝了去,只是起不來(lái)、掙不動(dòng)、說(shuō)不的。我且問(wèn)你,這七人端的是誰(shuí)?不是別人原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑

      酒的漢子,便是白日鼠白勝。卻怎地用藥?原來(lái)挑上岡子時(shí),兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶,劉唐揭起桶蓋,又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是叫人死心搭地。次后吳用去松林里取出藥來(lái),抖在瓢里,只做走來(lái)饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝劈手奪來(lái),傾在桶里,這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張,這個(gè)喚做智取生辰綱。

      原來(lái)?xiàng)钪境缘木粕?,便醒得快,爬將起?lái),兀自捉腳不住??茨鞘膫€(gè)人時(shí),口角流涎,都動(dòng)不得,正應(yīng)俗語(yǔ)道:“饒你奸似鬼,吃了洗腳水?!睏钪緫崘灥溃骸安粻?zhēng)你把了生辰綱去,教俺如何回去見(jiàn)得梁中書(shū)?這紙領(lǐng)狀須繳不得,就扯破了。

      如今閃得俺有家難奔,有國(guó)難投,待走那里去?不如就這岡子上尋個(gè)死處?!绷靡缕撇?,望著黃泥岡下便跳。正是:斷送落花三月雨,摧殘楊柳九秋霜。

      畢竟楊志在黃泥岡上尋死,性命如何,且聽(tīng)下回分解。

      《楊修之死》原文 羅貫中

      嚴(yán)格來(lái)說(shuō),沒(méi)有《楊修之死》這篇文章,它只是《三國(guó)演義》第七十二回的一段節(jié)選。本來(lái)沒(méi)有這個(gè)題目,是教材的編者加上去的,而且這不像你所說(shuō)的是文言,而是半文半白,類似于當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的一種創(chuàng)作語(yǔ)言,下面是“楊修之死”這個(gè)故事的出處原文,請(qǐng)看:

      操屯兵日久,欲要進(jìn)兵,又被馬超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵恥笑,心中猶 豫不決。適庖官進(jìn)雞湯。操見(jiàn)碗中有雞肋,因而有感于懷。正沉吟間,夏侯藹入帳,稟請(qǐng)夜間口號(hào)。操隨口曰:'雞肋!雞肋!”藹傳令眾官,都稱“雞肋”。行軍 主簿楊修,見(jiàn)傳“雞肋”二字,便教隨行軍士,各收拾行裝,準(zhǔn)備歸程。有人報(bào)知夏侯藹。藹大驚,遂請(qǐng)楊修至帳中問(wèn)曰:“公何收拾行裝?”修曰:“以今夜號(hào)令,便知魏王不日將退兵歸也:雞肋者,食之無(wú)肉,棄之有味。今進(jìn)不能勝,退恐人笑,在此無(wú)益,不如早歸:來(lái)日魏王必班師矣。故先收拾行裝,免得臨行慌亂。”夏侯藹曰:“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將,無(wú)不準(zhǔn)備歸計(jì)。當(dāng)夜曹操心亂,不能穩(wěn)睡,遂手提鋼斧,繞寨私行。只見(jiàn)夏侯藹寨內(nèi)軍士,各準(zhǔn)備行裝。操大驚,急回帳召藹問(wèn)其故。藹曰:“主簿楊德祖先知大王欲歸之 意?!?操喚楊修問(wèn)之,修以雞肋之意對(duì)。操大怒曰:“汝怎敢造言亂我軍心!”喝刀斧手出斬之,將首級(jí)號(hào)令于轅門(mén)外。

      原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?,?shù)犯曹操之忌:操嘗造花園一所;造成,操往觀之,不置褒貶,只取筆于門(mén)上書(shū)一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰:“門(mén)內(nèi)添活字,乃闊字也。丞相嫌園門(mén)闊耳。”于是再筑墻圍,改造停當(dāng),又請(qǐng)操觀之。操大喜,問(wèn)曰:“誰(shuí)知吾意?”左右曰:“楊修也?!辈匐m稱美,心甚忌之。又一日,塞北送酥一盒至。操自寫(xiě)“一合酥”三字于盒上,置之案頭。修入見(jiàn)之,竟取匙與眾分食訖。操問(wèn)其故,修答曰:“盒上明書(shū)一人一口酥,豈敢違丞相之命乎?”操雖喜笑,而心惡之。操恐人暗中謀害己身,常分付左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!币蝗?,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛哭,命厚葬之。人皆以為操果夢(mèng)中殺人;惟修知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!”操聞而愈惡之。操第三子曹植,愛(ài)修之才,常邀修談?wù)摚K夜不息。操與眾商議,欲立植為世子,曹丕知之,密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府商議;因恐有人知覺(jué),乃用大簏藏吳質(zhì)于中,只說(shuō)是絹匹在內(nèi),載入府中。修知其事,徑來(lái)告操。操令人于丕府門(mén)伺察之。丕慌告吳質(zhì),質(zhì)曰:“無(wú)憂也:明日用大簏裝絹再入以惑之?!必缙溲?,以大簏載絹入。使者搜看簏中,果絹也,回報(bào)操。操因疑修譖害曹丕,愈惡之。操欲試曹丕、曹植之才干。一日,令各出鄴城門(mén);卻密使人分付門(mén)吏,令勿放出。曹丕先至,門(mén)吏阻之,丕只得退回。植聞之,問(wèn)于修。修曰:“君奉王命而出,如有阻當(dāng)者,竟斬之可也。”植然其言。及至門(mén),門(mén)吏阻住。植叱曰:“吾奉王命,誰(shuí)敢阻當(dāng)!”立斬之。于是曹操以植為能。后有人告操曰:“

      此乃楊修之所教也。”操大怒,因此亦不喜植。修又嘗為曹植作答教十余條,但操有問(wèn),植即依條答之。操每以軍國(guó)之事問(wèn)植,植對(duì)答如流。操心中甚疑。后曹丕暗買(mǎi)植左右,偷答教來(lái)告操。操見(jiàn)了大怒曰:“匹夫安敢欺我耶!”此時(shí)已有殺修之心;今乃借惑亂軍心之罪殺之。修死年三十四歲。后人有詩(shī)曰:“聰明楊德祖,世代繼簪纓。筆下龍蛇走,胸中錦繡成。開(kāi)談驚四座,捷對(duì)冠群英。身死因才誤,非關(guān)欲退兵。”

      曹操既殺楊修,佯怒夏侯藹,亦欲斬之。眾官告免。操乃叱退夏侯藹,下令來(lái)日進(jìn)兵。次日,兵出斜谷界口,前面一軍相迎,為首大將乃魏延也。操招魏延歸降,延大罵。操令龐德出戰(zhàn)。二將正斗間,曹寨內(nèi)火起。人報(bào)馬超劫了

      中后二寨。操拔劍在手曰:“諸將退后者斬!”眾將努力向前,魏延詐敗而走。操方麾軍回戰(zhàn)馬超,自立馬于高阜處,看兩軍爭(zhēng)戰(zhàn)。忽一彪軍撞至面前,大叫:“魏延在此!”拈弓搭箭,射中曹操。操翻身落馬。延棄弓綽刀,驟馬上山坡來(lái)殺曹操。刺斜里閃出一將,大叫:“休傷吾主!”視之,乃龐德也。德奮力向前,戰(zhàn)退魏延,保操前行。馬超已退。操帶傷歸寨:原來(lái)被魏延射中人中,折卻門(mén)牙兩個(gè),急令醫(yī)士調(diào)治。方憶楊修之言,隨將修尸收回厚葬,就令班師;卻教龐德斷后。操臥于氈車(chē)之中,左右虎賁軍護(hù)衛(wèi)而行。忽報(bào)斜谷山上兩邊火起,伏兵趕來(lái)。曹兵人人驚恐。正是:依稀昔日潼關(guān)厄,仿佛當(dāng)年赤壁危。未知曹操性命如何。

      范進(jìn)中舉

      吳敬梓《儒林外史》

      范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家,母親、妻子俱各歡喜。正待燒鍋?zhàn)鲲垼灰?jiàn)他丈人胡屠戶,手里拿著一副大腸和一瓶酒,走了進(jìn)來(lái)。范進(jìn)向他作揖,坐下。胡屠戶道:“我自倒運(yùn),把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶窮鬼,歷年以來(lái),不知累了我多少。如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個(gè)相公,我所以帶個(gè)酒來(lái)賀你?!狈哆M(jìn)唯唯連聲,叫渾家把腸子煮了,燙起酒來(lái),在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下做飯。胡屠戶又吩咐女婿道:“你如今既中了相公,凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來(lái)。比如我這行事里,都是些正經(jīng)有臉面的人,又是你的長(zhǎng)親,你怎敢在我們跟前裝大?若是家門(mén)口這些做田的,扒糞的,不過(guò)是平頭百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學(xué)校規(guī)矩,連我臉上都無(wú)光了。你是個(gè)爛忠厚沒(méi)用的人,所以這些話我不得不教導(dǎo)你,免得惹人笑話?!狈哆M(jìn)道:“岳父見(jiàn)教的是。”胡屠戶又道:“親家母也來(lái)這里坐著吃飯。老人家每日小菜飯,想也難過(guò)。我女孩兒也吃些。自從進(jìn)了你家門(mén),這十幾年,不知豬油可曾吃過(guò)兩三回哩!可憐!可憐!”說(shuō)罷,婆媳兩個(gè)都來(lái)坐著吃了飯。吃到日西時(shí)分,胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個(gè),千恩萬(wàn)謝。屠戶橫披了衣服,腆著肚子去了。次日,范進(jìn)少不得拜拜鄉(xiāng)鄰。魏好古又約了一班同案的朋友,彼此來(lái)往。因是鄉(xiāng)試年,做了幾個(gè)文會(huì)。不覺(jué)到了六月盡間,這些同案的人約范進(jìn)去鄉(xiāng)試。范進(jìn)因沒(méi)有盤(pán)費(fèi),走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭,道:“不要失了你的時(shí)了!你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公,就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來(lái)!我聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō),就是中相公時(shí),也不是你的文章,還是宗師看見(jiàn)你老,不過(guò)意,舍與你的。如今癡心就想中起老爺來(lái)!這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見(jiàn)城里張府上那些老爺,都有萬(wàn)貫家私,一個(gè)個(gè)方面大耳?像你這尖嘴猴腮,也該撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鵝屁吃!趁早收了這心,明年在我們行事里替你尋一個(gè)館,每年尋幾兩銀子,養(yǎng)活你那老不死的老娘和你老婆是正經(jīng)!你問(wèn)我借盤(pán)纏,我一天殺一個(gè)豬還賺不得錢(qián)把銀子,都把與你去丟在水里,叫我一家老小嗑西北風(fēng)!”

      一頓夾七夾八,罵的范進(jìn)摸不著門(mén)。辭了丈人回來(lái),自心里想:“宗師說(shuō)我火候已到,自古無(wú)場(chǎng)外的舉人,如不進(jìn)去考他一考,如何甘心?”因向幾個(gè)同案商議,瞞著丈人,到城里鄉(xiāng)試。出了場(chǎng),即便回家。家里已是餓了兩三天。被胡屠戶知道,又罵了一頓。

      到出榜那日,家里沒(méi)有早飯的米,母親吩咐范進(jìn)道:“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣(mài)了,買(mǎi)幾升米來(lái)煮餐粥吃,我已是餓的兩眼都看不見(jiàn)了?!狈哆M(jìn)慌忙抱了雞,走出門(mén)去。才去不到兩個(gè)時(shí)候,只聽(tīng)得一片聲的鑼響,三匹馬闖將來(lái)。那三個(gè)人下了馬,把馬拴在茅草棚上,一片聲叫道:“快請(qǐng)范老爺出來(lái),恭喜高中了!”母親不知是甚事,嚇得躲在屋里;聽(tīng)見(jiàn)中了,方敢伸出頭來(lái),說(shuō)道:“諸位請(qǐng)坐,小兒方才出去了?!蹦切﹫?bào)錄人道:“原來(lái)是老太太?!贝蠹掖?fù)碇插X(qián)。正在吵鬧,又是幾匹馬,二報(bào)、三報(bào)到了,擠了一屋的人,茅草棚地下都坐滿了。鄰居都來(lái)了,擠著看。老太太沒(méi)奈何,只得央及一個(gè)鄰居去尋他兒子。

      那鄰居飛奔到集上,一地里尋不見(jiàn);直尋到集東頭,見(jiàn)范進(jìn)抱著雞,手里插個(gè)草標(biāo),一步一踱的,東張西望,在那里尋人買(mǎi)。鄰居道:“范相公,快些回去!你恭喜中了舉人,報(bào)喜人擠了一屋里?!狈哆M(jìn)當(dāng)是哄他,只裝不聽(tīng)見(jiàn),低著頭往前走。鄰居見(jiàn)他不理,走上來(lái),就要奪他手里的雞。范進(jìn)道:“你奪我的雞怎的?你又不買(mǎi)?!编従拥溃骸澳阒辛伺e了,叫你家去打發(fā)報(bào)子哩?!狈哆M(jìn)道:“高鄰,你曉得我今日沒(méi)有米,要賣(mài)這雞去救命,為甚么拿這話來(lái)混我?我又不同你頑,你自回去罷,莫誤了我賣(mài)雞?!编従右?jiàn)他不信,劈手把雞奪了,摜在地下,一把拉了回來(lái)。報(bào)錄人見(jiàn)了道:“好了,新貴人回來(lái)了?!闭獡碇f(shuō)話,范進(jìn)三兩步走進(jìn)屋里來(lái),見(jiàn)中間報(bào)帖已經(jīng)升掛起來(lái),上寫(xiě)道:“捷報(bào)貴府老爺范進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。京報(bào)連登黃甲?!?/p>

      范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說(shuō)著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門(mén)外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道:“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?!崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事!中了一個(gè)甚么舉人,就得了這個(gè)拙病!這一瘋了,幾時(shí)才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的病!卻是如何是好?”眾鄰居勸道:“老太太不要心慌。我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米,且管待了報(bào)子上的老爹們,再為商酌?!?/p>

      當(dāng)下眾鄰居有拿雞蛋來(lái)的,有拿白酒來(lái)的,也有背了斗米來(lái)的,也有捉兩只雞來(lái)的。娘子哭哭啼啼,在廚下收拾齊了,拿在草棚下。鄰居又搬些桌凳,請(qǐng)報(bào)錄的坐著吃酒,商議他這瘋了,如何是好。報(bào)錄的內(nèi)中有一個(gè)人道:“在下倒有一個(gè)主意,不知可以行得行不得?”眾人問(wèn):“如何主意?”那人道:“范老爺平日可有最怕的人?他只因歡喜狠了,痰涌上來(lái),迷了心竅。如今只消他怕的這個(gè)人來(lái)打他一個(gè)嘴巴,說(shuō):‘這報(bào)錄的話都是哄你,你并不曾中?!赃@一嚇,把痰吐了出來(lái),就明白了?!北娻彾寂氖值溃骸斑@個(gè)主意好得緊,妙得緊!范老爺怕的,莫過(guò)于肉案子上胡老爹。好了!快尋胡老爹來(lái)。他想是還不知道,在集上賣(mài)肉哩?!庇忠粋€(gè)人道:“在集上賣(mài)肉,他倒好知道了;他從五更鼓就往東頭集上迎豬,還不曾回來(lái)??煨┯に?。”

      一個(gè)人飛奔去迎,走到半路,遇著胡屠戶來(lái),后面跟著一個(gè)燒湯的二漢,提著七八斤肉,四五千錢(qián),正來(lái)賀喜。進(jìn)門(mén)見(jiàn)了老太太,老太太大哭著告訴了一番。胡屠戶詫異道:“難道這等沒(méi)福?”外邊人一片聲請(qǐng)胡老爹說(shuō)話。胡屠戶把肉和錢(qián)交與女兒,走了出來(lái)。眾人如此這般,同他商議。胡屠戶作難道:“雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!我聽(tīng)得齋公們說(shuō):打了天上的星宿,閻王就要拿去打一百鐵棍,發(fā)在十八層地獄,永不得翻身。我卻是不敢做這樣的事!”鄰居內(nèi)一個(gè)尖酸人說(shuō)道:“罷么!胡老爹,你每日殺豬的營(yíng)生,白刀子進(jìn)去,紅刀子出來(lái),閻王也不知叫判官在簿子上記了你幾千條鐵棍;就是添上這一百棍,也打甚么要緊?只恐把鐵棍子打完了,也算不到這筆帳上來(lái)。或者你救好了女婿的病,閻王敘功,從地獄里把你提上第十七層來(lái),也不可知。”報(bào)錄的人道:“不要只管講笑話。胡老爹,這個(gè)事須是這般,你沒(méi)奈何,權(quán)變一權(quán)變?!蓖缿舯槐娙司植贿^(guò),只得連斟兩碗酒喝了,壯一壯膽,把方才這些小心收起,將平日的兇惡樣子拿出來(lái),卷一卷那油晃晃的衣袖,走上集去。眾鄰居五六個(gè)都跟著走。老太太趕出來(lái)叫道:“親家,你只可嚇?biāo)粐槪瑓s不要把他打傷了!”眾鄰居道:“這自然,何消吩咐?!闭f(shuō)著,一直去了。

      來(lái)到集上,見(jiàn)范進(jìn)正在一個(gè)廟門(mén)口站著,散著頭發(fā),滿臉污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍著掌,口里叫道:“中了!中了!”胡屠戶兇神似的走到跟前,說(shuō)道:“該死的畜生!你中了甚么?”一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居?jiàn)這模樣,忍不住的笑。不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下,心里到底還是怕的,那手早顫起來(lái),不敢打到第二下。范進(jìn)因這一個(gè)嘴巴,卻也打暈了,昏倒于地。眾鄰居一齊上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,漸漸喘息過(guò)來(lái),眼睛明亮,不瘋了。眾人扶起,借廟門(mén)口一個(gè)外科郎中的板凳上坐著。胡屠戶站在一邊,不覺(jué)那只手隱隱的疼將起來(lái);自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著,再也彎不過(guò)來(lái)。自己心里懊惱道:“果然天上‘文曲星’是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來(lái)了?!毕胍幌?,更疼的狠了,連忙問(wèn)郎中討了個(gè)膏藥貼著。

      范進(jìn)看了眾人,說(shuō)道:“我怎么坐在這里?”又道:“我這半日,昏昏沉沉,如在夢(mèng)里一般?!北娻従拥溃骸袄蠣?,恭喜高中了。適才歡喜的有些引動(dòng)了痰,方才吐出幾口痰來(lái),好了??煺?qǐng)回家去打發(fā)報(bào)錄人?!狈哆M(jìn)說(shuō)道:“是了。我也記得是中的第七名?!狈哆M(jìn)一面自綰了頭發(fā),一面問(wèn)郎中借了一盆水洗洗臉。一個(gè)鄰居早把那一只鞋尋了來(lái),替他穿上。見(jiàn)丈人在跟前,恐怕又要來(lái)罵。胡屠戶上前道:“賢婿老爺,方才不是我敢大膽,是你老太太的主意,央我來(lái)勸你的?!编従觾?nèi)一個(gè)人道:“胡老爹方才這個(gè)嘴巴打的親切,少頃范老爺洗臉,還要洗下半盆豬油來(lái)!”又一個(gè)道:“老爹,你這手明日殺不得豬了?!焙缿舻溃骸拔夷抢镞€殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?我每常說(shuō),我的這個(gè)賢婿,才學(xué)又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒(méi)有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌。你們不知道,得罪你們說(shuō),我小老這一雙眼睛,卻是認(rèn)得人的。想著先年,我小女在家里長(zhǎng)到三十多歲,多少有錢(qián)的富戶要和我結(jié)親,我自己覺(jué)得女兒像有些福氣的,畢竟要嫁與個(gè)老爺,今日果然不錯(cuò)!”說(shuō)罷,哈哈大笑。眾人都笑起來(lái)??粗哆M(jìn)洗了臉,郎中又拿茶來(lái)吃了,一同回家。范舉人先走,屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回。

      到了家門(mén),屠戶高聲叫道:“老爺回府了!”老太太迎著出來(lái),見(jiàn)兒子不瘋,喜從天降。眾人問(wèn)報(bào)錄的,已是家里把屠戶送來(lái)的幾千錢(qián)打發(fā)他們?nèi)チ?。范進(jìn)拜了母親,也拜謝丈人。胡屠戶再三不安道:“些須幾個(gè)錢(qián),不夠你賞人?!狈哆M(jìn)又謝了鄰居。正待坐下,早看見(jiàn)一個(gè)體面的管家,手里拿著一個(gè)大紅全帖,飛跑了進(jìn)來(lái):“張老爺來(lái)拜新中的范老爺?!闭f(shuō)畢,轎子已是到了門(mén)口。胡屠戶忙躲進(jìn)女兒房里,不敢出來(lái)。鄰居各自散了。

      范進(jìn)迎了出去,只見(jiàn)那張鄉(xiāng)紳下了轎進(jìn)來(lái),頭戴紗帽,身穿葵花色圓領(lǐng),金帶、皂靴。他是舉人出身,做過(guò)一任知縣的,別號(hào)靜齋,同范進(jìn)讓了進(jìn)來(lái),到堂屋內(nèi)平磕了頭,分賓主坐下。張鄉(xiāng)紳先攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近?!狈哆M(jìn)道:“晚生久仰老先生,只是無(wú)緣,不曾拜會(huì)?!睆堗l(xiāng)紳道:“適才看見(jiàn)題名錄,貴房師高要縣湯公,就是先祖的門(mén)生,我和你是親切的世弟兄?!狈哆M(jìn)道:“晚生僥幸,實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門(mén)下,可為欣喜。”張鄉(xiāng)紳四面將眼睛望了一望,說(shuō)道:“世先生果是清貧?!彪S在跟的家人手里拿過(guò)一封銀子來(lái),說(shuō)道:“弟卻也無(wú)以為敬,謹(jǐn)具賀儀五十兩,世先生權(quán)且收著。這華居其實(shí)住不得,將來(lái)當(dāng)事拜往,俱不甚便。弟有空房一所,就在東門(mén)大街上,三進(jìn)三間,雖不軒敞,也還干凈,就送與世先生;搬到那里去住,早晚也好請(qǐng)教些?!狈哆M(jìn)再三推辭,張鄉(xiāng)紳急了,道:“你我年誼世好,就如至親骨肉一般;若要如此,就是見(jiàn)外了?!狈哆M(jìn)方才把銀子收下,作揖謝了。又說(shuō)了一會(huì),打躬作別。胡屠戶直等他上了轎,才敢走出堂屋來(lái)。

      范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看,一封一封雪白的細(xì)絲錠子,即便包了兩錠,叫胡屠戶進(jìn)來(lái),遞與他道:“方才費(fèi)老爹的心,拿了五千錢(qián)來(lái)。這六兩多銀子,老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭伸過(guò)來(lái),道:“這個(gè),你且收著。我原是賀你的,怎好又拿了回去?”范進(jìn)道:“眼見(jiàn)得我這里還有這幾兩銀子,若用完了,再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用?!蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去,往腰里揣,口里說(shuō)道:“也罷,你而今相與了這個(gè)張老爺,何愁沒(méi)有銀子用?他家里的銀子,說(shuō)起來(lái)比皇帝家還多些哩!他家就是我賣(mài)肉的主顧,一年就是無(wú)事,肉也要用四五千斤,銀子何足為奇!”又轉(zhuǎn)回頭來(lái)望著女兒,說(shuō)道:“我早上拿了錢(qián)來(lái),你那該死行瘟的兄弟還不肯,我說(shuō):‘姑老爺今非昔比,少不得有人把銀子送上門(mén)來(lái)給他用,只怕姑老爺還不稀罕?!袢展黄淙?如今拿了銀子家去,罵這死砍頭短命的奴才!”說(shuō)了一會(huì),千恩萬(wàn)謝,低著頭,笑咪咪的去了。

      《香菱學(xué)詩(shī)》課文

      曹雪芹

      一個(gè)孤苦的女子,癡心學(xué)詩(shī),是對(duì)藝術(shù)的崇拜,還是尋找精神上的寄托?你從中得到些什么樣的啟發(fā)呢?

      香菱見(jiàn)過(guò)眾人之后,吃過(guò)晚飯,寶釵等都往賈母處去了,自己便往瀟湘館中來(lái)。此時(shí)黛玉已好了大半,見(jiàn)香菱也進(jìn)園來(lái)住,自是歡喜。香菱因笑道:“我這一進(jìn)來(lái)了,也得了空兒,好歹教給我作詩(shī),就是我的造化了!”黛玉笑道:“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你?!毕懔庑Φ溃骸肮贿@樣,我就拜你作師。你可不許膩煩的?!摈煊竦溃骸笆裁措y事,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合[2],當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?!毕懔庑Φ溃骸肮值牢页E槐九f詩(shī)偷空兒看一兩首,又有對(duì)的極工的,又有不對(duì)的,又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論,二四六分明’??垂湃说脑?shī)上亦有順的,亦有二四六上錯(cuò)了的,所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō),原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上?!摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理。詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意[3]’?!毕懔庑Φ溃骸拔抑粣?ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多[4]’,說(shuō)的真有趣!”黛玉道:“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī),所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài),一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō),你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰[5]全集》,你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜[6]的七言律,次再李青蓮[7]的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子,然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑[8]等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”香菱聽(tīng)了,笑道:“既這樣,好姑娘,你就把這書(shū)給我拿出來(lái),我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??!摈煊衤?tīng)說(shuō),便命紫鵑將王右丞的五言律拿來(lái),遞與香菱,又道:“你只看有紅圈的都是我選的,有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘,或者遇見(jiàn)我,我講與你就是了?!毕懔饽昧嗽?shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了。

      一日,黛玉方梳洗完了,只見(jiàn)香菱笑吟吟的送了書(shū)來(lái),又要換杜律[9]。黛玉笑道:“共記得多少首?”香菱笑道:“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道:“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)有?”香菱笑道:“領(lǐng)略了些滋味,不知可是不是,說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?!摈煊裥Φ溃骸罢v究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)。”香菱笑道:“據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的?!摈煊裥Φ溃骸斑@話有了些意思,但不知你從何處見(jiàn)得?”香菱笑道:“我看他《塞上》[10]一首,那一聯(lián)云:‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!雭?lái)煙如何直?日自然是圓的:這

      ‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。再還有‘日落江湖白,潮來(lái)天地青[11]’:這‘白’‘青’兩個(gè)字也似無(wú)理。想來(lái),必得這兩個(gè)字才形容得盡,念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有‘渡頭余落日,墟里上孤煙[12]’:這‘余’字和‘上’字,難為他怎么想來(lái)!我們那年上京來(lái),那日下晚便灣住船,岸上又沒(méi)有人,只有幾棵樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯,那個(gè)煙竟是碧青,連云直上。誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句,倒像我又到了那個(gè)地方去了?!?/p>

      正說(shuō)著,寶玉和探春也來(lái)了,也都入坐聽(tīng)他講詩(shī)。寶玉笑道:“既是這樣,也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多,聽(tīng)你說(shuō)了這兩句,可知‘三昧[13]’你已得了?!摈煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)他這‘上孤煙’好,你還不知他這一句還是套了前人的來(lái)。我給你這一句瞧瞧,更比這個(gè)淡而現(xiàn)成?!闭f(shuō)著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”翻了出來(lái),遞與香菱。香菱瞧了,點(diǎn)頭嘆賞,笑道:“原來(lái)‘上’字是從‘依依’兩個(gè)字上化出來(lái)的?!睂氂翊笮Φ溃骸澳阋训昧?,不用再講,越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái),必是好的?!碧酱盒Φ溃骸懊鲀何已a(bǔ)一個(gè)柬來(lái),請(qǐng)你入社[14]。”香菱笑道:“姑娘何苦打趣我,我不過(guò)是心里羨慕,才學(xué)著頑罷了?!碧酱瑚煊穸夹Φ溃骸罢l(shuí)不是頑?難道我們是認(rèn)真作詩(shī)呢!若說(shuō)我們認(rèn)真成了詩(shī),出了這園子,把人的牙還笑倒了呢?!睂氂竦溃骸斑@也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫(huà)兒,他們聽(tīng)見(jiàn)咱們起詩(shī)社,求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫(xiě)了幾首給他們看看,誰(shuí)不真心嘆服。他們都抄了刻去了?!碧酱瑚煊衩?wèn)道:“這是真話么?”寶玉笑道:“說(shuō)謊的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽(tīng)說(shuō),都道:“你真真胡鬧!且別說(shuō)那不成詩(shī),便是成詩(shī),我們的筆墨[15]也不該傳到外頭去?!睂氂竦溃骸斑@怕什么!古來(lái)閨閣中的筆墨不要傳出去,如今也沒(méi)有人知道了?!闭f(shuō)著,只見(jiàn)惜春打發(fā)了入畫(huà)來(lái)請(qǐng)寶玉,寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來(lái),又央黛玉探春二人:“出個(gè)題目,讓我謅去,謅了來(lái),替我改正。”黛玉道:“昨夜的月最好,我正要謅一首,竟未謅成,你竟作一首來(lái)。十四寒[16]的韻,由你愛(ài)用那幾個(gè)字去?!?/p>

      香菱聽(tīng)了,喜的拿回詩(shī)來(lái),又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。寶釵后面“十五刪”則是上平聲十五部以“刪”字開(kāi)頭的韻目。從前命題作詩(shī),有限韻的規(guī)定。道:“何苦自尋煩惱。都是顰兒[17]引的你,我和他算賬去。你本來(lái)呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了?!毕懔庑Φ溃骸昂霉媚铮瑒e混我。”一面說(shuō),一面作了一首,先與寶釵看。寶釵看了笑道:“這個(gè)不好,不是這個(gè)作法。你別怕臊,只管拿了給他瞧去,看他是怎么說(shuō)。”香菱聽(tīng)了,便拿了詩(shī)找黛玉。黛玉看時(shí),只見(jiàn)寫(xiě)道是:

      月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。

      黛玉笑道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少,被他縛住了。

      把這首丟開(kāi),再作一首,只管放開(kāi)膽子去作。”

      香菱聽(tīng)了,默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽(tīng)得此信,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見(jiàn)他皺一回眉,又自己含笑一回。寶釵笑道:“這個(gè)人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下,沒(méi)一頓飯的工夫天就亮了。我就聽(tīng)見(jiàn)他起來(lái)了,忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來(lái)了,呆了一日,作了一首又不好,這會(huì)子自然另作呢?!睂氂裥Φ溃骸斑@正是‘地靈人杰[18]’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)

      可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日??梢?jiàn)天地至公?!睂氣O笑道:“你能夠像他這苦心就好了,學(xué)什么有個(gè)不成的?!睂氂癫淮?。

      只見(jiàn)香菱興興頭頭[19]的又往黛玉那邊去了。探春笑道:“咱們跟了去,看他有些意思沒(méi)有。”說(shuō)著,一齊都往瀟湘館來(lái)。只見(jiàn)黛玉正拿著詩(shī)和他講究。眾人因問(wèn)黛玉作的如何。黛玉道:“自然算難為他了,只是還不好。這一首過(guò)于穿

      鑿了,還得另作?!北娙艘蛞?shī)看時(shí),只見(jiàn)作道:

      非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。

      寶釵笑道:“不像吟月了,月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái),再遲幾天就好了。”香菱自為這首妙絕,聽(tīng)如此說(shuō),自己掃了興,不肯丟開(kāi)手,便要思索起來(lái)。因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑,便自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道:“菱姑娘,你閑閑罷?!毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的,你錯(cuò)了韻了。”眾人聽(tīng)了,不覺(jué)大笑起來(lái)。寶釵道:“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的他!”黛玉道:“圣人說(shuō),‘誨人不倦’,他又來(lái)問(wèn)我我豈有不說(shuō)之理?!崩罴w笑道:“咱們拉了他往四姑娘

      房里去,引他瞧瞧畫(huà)兒,叫他醒一醒才好?!?/p>

      說(shuō)著,真?zhèn)€出來(lái)拉了他過(guò)藕香榭,至暖香塢中。惜春正乏倦,在床上歪著睡午覺(jué),畫(huà)繒[20]立在壁間,用紗罩著。眾人喚醒了惜春,揭紗看時(shí),十停方有了三停。香菱見(jiàn)畫(huà)上有幾個(gè)美人,因指著笑道:“這一個(gè)是我們姑娘,那一個(gè)是林姑娘?!碧酱盒Φ溃骸胺矔?huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭,快學(xué)罷?!闭f(shuō)著,頑笑了一回。

      各自散后,香菱滿心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。一時(shí)天亮,寶釵醒了,聽(tīng)了一聽(tīng),他安穩(wěn)睡了,心下想:“他翻騰了一夜,不知可作成了?這會(huì)子乏了,且別叫他?!闭胫?,只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道:“可是有了,難道這一首還不好?”寶釵聽(tīng)了,又是可嘆,又是可笑,連忙喚醒了他,問(wèn)他:“得了什么?你這誠(chéng)心都通了仙了。學(xué)不成詩(shī),還弄出病來(lái)呢?!币幻嬲f(shuō),一面梳洗了,會(huì)同姊妹往賈母處來(lái)。原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚,日間做不出,忽于夢(mèng)中得了八句。梳洗已畢,便忙錄出來(lái),自己并不知好歹,便拿來(lái)又找黛玉。剛到沁芳亭,只見(jiàn)李紈與眾姊妹方從王夫人處回來(lái),寶釵正告訴他們說(shuō)他夢(mèng)中作詩(shī)說(shuō)夢(mèng)話。眾人正笑,抬頭見(jiàn)他來(lái)了,便都爭(zhēng)著要詩(shī)看。

      陳涉世家

      司馬遷

      課本提示:距今兩千二百多年前,農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉的質(zhì)問(wèn)之聲石破天驚:“王侯將相寧有種乎!”這是多么樸素的覺(jué)醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起,揭開(kāi)了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。

      陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

      二世元年七月,發(fā)閭左讁戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。

      吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣

      起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。借第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東,攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。

      唐雎不辱使命 《戰(zhàn)國(guó)策》 原文

      秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

      秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

      秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。

      秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>

      《隆中對(duì)》 陳壽

      亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

      時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)?!笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!?/p>

      由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”

      亮答曰:“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?/p>

      先主曰:“善!”于是與亮情好日密。

      關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言?!庇稹w乃止。

      《出師表》

      諸葛亮即《前出師表》

      臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞亮死節(jié)之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

      臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂慮,恐付托不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無(wú)興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。

      人教版九年級(jí)上《詞五首》賞析

      作者:

      加入日期:06-08-09

      望江南

      【晚唐】溫庭筠

      梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡干帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲。

      這是一首寫(xiě)離情愁思之詞。一個(gè)女子,清早梳妝打扮,倚靠欄桿,眺望江面,期待著愛(ài)人的帆船歸來(lái)。然而從早晨到日暮。干帆過(guò)盡,始終不見(jiàn)愛(ài)人蹤影,因而'腸斷白蘋(píng)洲?!斑^(guò)盡干帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”是寫(xiě)景抒情,生動(dòng)含蓄地刻劃出了思婦對(duì)愛(ài)人刻骨銘心的思念之情?!斑^(guò)盡干帆,可見(jiàn)思婦望江時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。她獨(dú)倚江樓眼望江面對(duì)每一只船都寄予了深切的厚望。希望朝思暮想的愛(ài)人正在那駛過(guò)來(lái)的某一只小船上,但熱切的希望被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。過(guò)盡千帆皆不是“皆不是”三個(gè)字包含了多少情思。有焦灼而又充滿希望的等待,有失望苦惱的無(wú)奈,其情之深之真,可想而知。不言相思而相思之情畢現(xiàn)?!毙睍熋}脈水悠悠'境界擴(kuò)大,于廣闊的畫(huà)面之中包蘊(yùn)了豐富的內(nèi)容。干帆過(guò)后,不見(jiàn)愛(ài)人,看帆徒使人傷感,不看也罷,她把目光投向那水天相接的遠(yuǎn)處,但見(jiàn)一抹斜陽(yáng)靜靜地照著江面,江水無(wú)語(yǔ)東流。面對(duì)此景,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,主人公孤獨(dú)寂寞之感便真切呈現(xiàn)于讀者眼前。

      漁家傲

      【宋】范仲淹

      塞下秋來(lái)風(fēng)景異,② 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。③ 四面邊聲連角起,④ 千嶂里,⑤

      長(zhǎng)煙落日孤城閉。⑥

      濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì),⑦ 羌管悠悠霜滿地。⑧ 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

      【注釋】

      ①此詞為北宋年間流行歌曲,始見(jiàn)于北宋晏殊,因詞中有“神仙一曲漁家傲”句,便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字,上下片各四個(gè)七字句,一個(gè)三字句,每句用韻,聲律諧婉。

      ②塞下:邊地。風(fēng)景異:指景物與江南一帶不同。

      ③衡陽(yáng)雁去的倒文。湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰,相傳雁至此不再南飛。見(jiàn)王象之“輿地紀(jì)勝”卷五十五。

      ④邊聲:馬嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之聲。角:軍中的號(hào)角。

      ⑤嶂:像屏障一樣并列的山峰。

      ⑥長(zhǎng)煙:荒漠上的煙。

      ⑦燕然:山名,即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒:刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石記功而還。燕然未勒:指邊患未平、功業(yè)未成。

      ⑧羌管:羌笛。霜滿地:喻夜深寒重。【品評(píng)】

      一○三八年西夏昊稱帝后,連年侵宋。由于積貧積弱,邊防空虛,宋軍一敗于延州,再敗于好水川,三敗于定川寨。一○四○年,范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安)。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖,戰(zhàn)后城寨焚掠殆盡,戍兵皆無(wú)壁壘,散處城中。此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數(shù)闋,皆以“塞下秋來(lái)”為首句,歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞外之詞”(宋魏泰《東軒筆錄》卷十一)。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫(xiě)景,而景中有情;下片著重抒情,而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來(lái)風(fēng)景異”,點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留,反襯出邊地的荒涼,這是托物寄興。接著,“四面邊聲”三句,用寫(xiě)實(shí)的筆法具體展示出塞外風(fēng)光,而著重渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣象?!伴L(zhǎng)煙落日”,畫(huà)面固不失雄闊,但續(xù)以“孤城閉”三字氣象頓然一變,而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)。過(guò)片后“濁酒一杯”二句,寫(xiě)戍邊將士借酒澆愁,但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里之思?久困孤城,他們?cè)缫褮w心似箭,然而邊患未平、功業(yè)未成,還鄉(xiāng)之計(jì)又何從談起?

      “羌管悠悠”句刻劃入夜景色,而融入其中的鄉(xiāng)戀益見(jiàn)濃重?!叭瞬幻隆倍?,直道將軍戰(zhàn)士之感傷,并點(diǎn)出他們徹夜無(wú)眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻,此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦,流露出師老無(wú)功、鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里的悵恨心聲,其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩(shī)迥不相同。

      但范仲淹到延州后,選將練卒,招撫流亡,增設(shè)城堡,聯(lián)絡(luò)諸羌,深為西夏畏憚,稱“小范老子腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。此詞慷慨悲涼,同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報(bào)國(guó)立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是,范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞,一掃花間派柔靡無(wú)骨的詞風(fēng),為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。

      江城子

      密州出獵 【宋】蘇軾

      老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼。② 錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,③ 親射虎,看孫郎。④

      酒酣胸膽尚開(kāi)張。⑤ 鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐。⑥會(huì)挽雕弓如滿月,⑦西北望,射天狼。⑧

      【作者】1036-1101,字子瞻,號(hào)東坡居士。眉山(今屬四川)人。宋仁宗朝進(jìn)士,曾知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地,官至禮部尚書(shū)。一生歷盡仕途坎坷: 神宗年間,以“作詩(shī)訕謗朝廷”罪貶置黃州;哲宗年間,又以“為文譏斥朝廷”罪遠(yuǎn)謫惠州、儋州。卒謚文忠。他是宋代最為著名的作家,詩(shī)、詞、文皆獨(dú)步 一時(shí)。其詞雄闊超曠,橫放杰出,于傳統(tǒng)的花間詞風(fēng)外別立一宗。又以詩(shī)入詞,開(kāi)拓詞境,推尊詞體,對(duì)北宋詞壇多所革新。

      注釋

      ①密州:今山東諸城。②黃:黃犬。蒼:蒼鷹。圍獵時(shí)用以追捕獵物。

      ③漢羽林軍戴錦蒙帽,穿貂鼠裘。這里與下句“千騎”均指蘇軾的隨從。

      ④報(bào):告、語(yǔ)。傾城:指全城觀獵的士兵。⑤孫權(quán)曾親自射虎于凌亭,這里

      借以自指。⑥節(jié):符節(jié)。漢時(shí)馮唐曾奉文帝之命持節(jié)復(fù)用魏尚為云中太守。

      這里以馮唐自比,有不服老與赴邊的兩屋意思。⑦會(huì):當(dāng)。如滿月:把弓拉足,表示有力。⑧古時(shí)以天狼星主侵掠,這里以天狼喻西夏?!酒吩u(píng)】

      出獵對(duì)于蘇軾這樣的文人來(lái)說(shuō),或許是偶然的一時(shí)豪興,但他平素報(bào)國(guó)立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞,以至信心十足地要求前赴西北疆場(chǎng)彎 弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見(jiàn)不合自愿請(qǐng)求外任,自杭州來(lái)至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力于地方政績(jī)外,一 直要求大用于世。當(dāng)時(shí)西北邊事緊張。熙寧三年(1070),西夏大舉進(jìn)攻環(huán)、慶二州。四年,陷撫寧諸城。“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!本褪侵?宋與西夏的戰(zhàn)事。這首詞上片出獵,下片請(qǐng)戰(zhàn),不但場(chǎng)面熱烈,音節(jié)嘹亮,而且情豪志壯,顧盼自雄,精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比,它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來(lái)軟媚無(wú)骨的兒女情換成有膽有識(shí)、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對(duì)此也頗為自負(fù),他在密州寫(xiě)給好友鮮于侁的信中說(shuō):“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵。數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多。作是一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也?!本褪侵傅倪@首詞。

      武陵春

      李清照

      風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休。欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。

      注釋:

      武陵春:調(diào)名出自陶淵明《桃花源記》所述武陵漁人游歷桃花源事。又名《武林春》。《詞譜》以毛滂詞為正體。雙調(diào)氖俗鄭皆稀? 塵香:塵土里有落花的香氣。

      雙溪:水名,在今浙江金華城南。

      擬:準(zhǔn)備。

      舴艋舟:小船。

      評(píng)解:

      這是詞人晚年避亂金華期間,時(shí)在紹興四年(1134)金與偽齊合兵南犯以后所作。其時(shí),丈夫既已病故,家藏的金

      石文物也散失殆盡,作者孑然一身,歷盡亂離之苦,在連天烽火中飄泊流寓,歷盡世路崎嶇和人生坎坷,所以詞情極為悲戚。清吳衡照《蓮子居詞話》卷二評(píng)曰:“悲深婉篤,猶令人感伉儷之重?!彼撋跚?。

      上片極言眼前景物之不堪,心情之凄苦。首句用筆極為細(xì)膩:其意不過(guò)是說(shuō)風(fēng)吹花落,卻不從正面著筆,而落墨于“風(fēng)住”、“花已盡”的結(jié)局。塵土因花落而香,說(shuō)明落花遍地,而這又反照出風(fēng)之狂暴。一句中有三層曲折,確是匠心獨(dú)動(dòng)。次句寫(xiě)日色已高,而猶“倦”于梳頭,從側(cè)面揭示情懷之苦、心緒之亂,筆法略同于其早期詞作《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中的“起來(lái)慵自梳頭”,但一為生離之愁,一為死別之恨,巨細(xì)深淺均有所不同,作者在遣辭上易“慵”為“倦”,正顯示了二者之間的差別。

      三、四兩句是漱玉詞中并不多見(jiàn)的直抒胸臆之筆。之所以一改含蓄風(fēng)格,當(dāng)是因?yàn)闆坝颗炫鹊那槌币崖鲂牡蹋瑹o(wú)法遏制,只好任其自由渲泄?!拔锸侨朔鞘率滦荨?,說(shuō)明她生活中原有的美好東西已盡皆喪失,無(wú)一留存,雖是放筆直書(shū),卻具有高度的概括力。

      下片進(jìn)一步表現(xiàn)悲愁之深重。聞?wù)f”二句宕開(kāi)一筆,寫(xiě)自已有意泛舟雙溪,觀賞春光,精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回,跌襯出更趨深重的愁情?!俺睢北緹o(wú)形,難以觸摸,而今船載不動(dòng),則其重可知、其形可想。這是其構(gòu)思新穎處。此外,下片中“聞?wù)f”、“也擬”、“吸恐”六字前后勾連,也是揭示作者內(nèi)心活動(dòng)的傳神筆墨。

      全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現(xiàn)了她的故國(guó)之思。構(gòu)思新穎,想象豐富。通過(guò)暮春景物勾出內(nèi)心活動(dòng),以舴艋舟載不動(dòng)愁的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)悲愁之多。寫(xiě)得新穎奇巧,深沉哀婉,遂為絕唱。集評(píng):

      《唐宋詞百首詳釋》:全詞婉轉(zhuǎn)哀啼,令人讀來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其聲。本非悼亡,而實(shí)悼亡,婦人悼亡,此當(dāng)為千古絕唱。

      王方俊《唐宋詞賞析》:本詞感情深切真摯,構(gòu)思新穎巧妙,語(yǔ)言淺近而含蓄深沉,無(wú)論是直抒愁苦之情或細(xì)寫(xiě)內(nèi)心的微妙變化,都很生動(dòng)感人。

      破陣子

      為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄 辛棄疾

      醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵!馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

      注釋:

      吹角連營(yíng):各個(gè)軍營(yíng)接連響起號(hào)角聲。

      “八百里”句:廣布八百里范圍的將士分熟肉吃。麾下:部下。炙:烤熟的肉。

      “五十弦”句:各種樂(lè)器齊奏軍歌。翻:演奏。塞外聲:雄壯悲涼的軍歌。

      “沙場(chǎng)”句:秋天在戰(zhàn)地檢閱軍隊(duì)。

      “馬作”句:戰(zhàn)馬像“的盧”那樣跑得飛快。的盧:劉備的戰(zhàn)馬,曾“一越三丈”使劉備脫險(xiǎn)。

      “弓如”句:弓弦像驚雷那樣響。

      “了卻”句:完成了皇帝托付的天下大事(指收復(fù)中原)。

      “贏得”句:獲得了不朽的榮譽(yù)。

      這首詞是寫(xiě)給他的朋友陳同甫(陳亮)的。首句敘寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活,“看劍”表現(xiàn)他不忘收復(fù)中原的大事。從“夢(mèng)回”句起到“贏得”句止,通過(guò)寫(xiě)夢(mèng),從各個(gè)角度來(lái)想象抗金軍隊(duì)的雄壯軍容和自己為國(guó)家立下不朽功勛。結(jié)句筆鋒急轉(zhuǎn),“可憐白發(fā)生”是夢(mèng)醒后的嘆息,表達(dá)了雄志未籌而年紀(jì)以老的境況。這首詞閃爍著愛(ài)國(guó)主義的光輝,情調(diào)激昂,描繪生動(dòng),形象鮮明,用詞精煉,藝術(shù)造詣很高。

      九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞 1.觀刈麥?白居易

      田家少閑月,五月人倍忙。

      莊稼人很少空閑日子,五月里家家加倍繁忙。

      夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

      昨夜間一場(chǎng)南風(fēng)吹過(guò),那小麥鋪滿隴溝焦黃。

      婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

      婦女們擔(dān)著竹筩粟飯,孩童們提著瓦罐漿湯。

      相隨餉田去,丁壯在南岡。

      前行后攆去送晌到田里,小伙子們正操勞在南岡。

      足蒸暑土氣,背灼炎天光。

      兩腳蒸騰著暑天的土氣,脊梁灼烤著火般的太陽(yáng)。

      力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

      力氣耗盡了也不覺(jué)得熱,只是貪圖這夏日好天長(zhǎng)。

      復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。

      更有那些窮苦的婆娘,抱著嬰兒在他們一旁。

      右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

      右手去撿那丟掉的麥穗,左臂懸挎著破爛的扁筐。

      聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>

      聽(tīng)她們相互間三言兩語(yǔ),禁不住引起我無(wú)限悲傷:

      田家輸稅盡,拾此充饑腸。

      “俺家的收成全繳了稅,拾這點(diǎn)漏兒壓壓饑荒?!?/p>

      今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

      如今我有什么功勞德行,從來(lái)也不從事農(nóng)耕蠶桑。

      吏祿三百石,歲晏有余糧。

      從九品吃祿米足三百石,成年價(jià)到頭來(lái)還有余糧。

      念此私自愧,盡日不能忘。

      想到這些好不暗自慚愧,整天到晚怎也不能遺忘。

      2.月夜?劉方平

      更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

      【譯文】: 夜半更深明月西掛照亮半邊人家,北斗七星橫臥南斗六星也已傾斜。今夜我忽然感到春天的溫暖氣息,還聽(tīng)得春蟲(chóng)叫聲穿透綠色的窗紗。

      【題解】:詩(shī)是抒寫(xiě)感受大自然物候變化的,清新而有情致。這類詩(shī)是詩(shī)人對(duì)外界自然事物、氣候加以精細(xì)體察而萌發(fā)于心的一種敏感、靈感凝成的景象。詩(shī)的首二句是寫(xiě)仰望,寥廓天宇,月色空明,星斗闌干,暗隱時(shí)辰流轉(zhuǎn);后二句是寫(xiě)俯視,大地靜謐,夜寒料峭,蟲(chóng)聲新透,感知春之信息。構(gòu)思新穎別致,不落窠臼,用語(yǔ)清麗細(xì)膩,妙然生趣。

      3.商山早行?溫庭筠

      晨起動(dòng)征鐸〔1〕,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻〔2〕。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘〔3〕。

      【譯文】:黎明起床,車(chē)馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響,出門(mén)人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。

      【注釋】〔1〕征鐸:行車(chē)鈴?!?〕槲、枳:皆樹(shù)名。是山中野生灌木或喬木。

      〔3〕杜陵:在長(zhǎng)安城南,見(jiàn)前注,此處代指長(zhǎng)安?;靥粒呵鄣某靥?,可能是指曲江。也是代指長(zhǎng)安。

      【解題】商山,在今陜西省商縣東南,亦稱楚山。傳說(shuō)漢初“四皓”隱居此處。詩(shī)約作于唐宣宗大中未年詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)。

      【簡(jiǎn)析】此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的羈旅之愁。詩(shī)人選取寒秋時(shí)早行時(shí)于驛站中的所見(jiàn)所感。表達(dá)了愁旅而思鄉(xiāng)的情感,章法構(gòu)思皆是標(biāo)準(zhǔn)的律詩(shī)模式。此詩(shī)成名主要在于第二聯(lián)的成功。詩(shī)人選材典型,抓住了最能表現(xiàn)羈旅之思景物組合成一個(gè)意境,有聲有形,形象感極強(qiáng)。詩(shī)人將十個(gè)名詞,一一對(duì)應(yīng),一氣排開(kāi),形成一聯(lián)。句式新奇。而從總體看,這一聯(lián)在詩(shī)中,又不是詩(shī)人刻意為之所致,而是自然而然的直書(shū)所見(jiàn),它是行人對(duì)景物的一種條件反射,而這也只能是愁旅者的反應(yīng),因而,它又體現(xiàn)了詩(shī)人苦旅旅之感。在這一幅山中早行圖中,行人之心與路途之景交匯在一起。

      4.卜算子 詠梅 [陸游]

      驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

      無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

      [注釋] [驛]驛站。[更著]又加上。[一任]任憑,不在乎。[群芳]普通的花卉,此處喻指政界中的群小。[碾]軋碎。

      【譯文】

      驛站外的斷橋邊,寂寞地開(kāi)放。已是黃昏時(shí)刻,她獨(dú)自愁思,更加還有風(fēng)雨摧殘。她花開(kāi)在百花之先,并非有意苦苦地爭(zhēng)奪春光,聽(tīng)?wèi){著群芳心生嫉妒。即使零落成泥,清香卻如故。

      【簡(jiǎn)要評(píng)析】

      這是一首典型的“托物言志”的詞章。作者以梅花自喻,借梅花孤高正直、操節(jié)自守、矢志不渝的高尚品質(zhì),抒發(fā)自己請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬的苦悶和熾熱的愛(ài)國(guó)情感,其實(shí)也正是作者一生標(biāo)格孤高,絕不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)钣綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞不渝的錚錚傲骨的真實(shí)寫(xiě)照,故歷來(lái)為后人稱頌。上片寫(xiě)梅花的遭遇:它植根的地方,是荒涼的驛亭外面,斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人在行旅中途歇息的處所。加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨,這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼!寫(xiě)梅花的遭遇,也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇。下片寫(xiě)梅花的品格:一任百花嫉妒,卻無(wú)意與它們爭(zhēng)春斗艷;即使凋零飄落,化為塵泥,依舊保持著清香。這首詞上片寫(xiě)梅花在風(fēng)雨交加的寒冬黃昏中孤獨(dú)地開(kāi)放著,這正是詩(shī)人不幸遭遇的形象化。全詞用清俊的語(yǔ)言,白描的手法,形象地寫(xiě)出梅的品格、姿態(tài),隱喻表達(dá)了詩(shī)人矢志不移,堅(jiān)持理想的高尚品質(zhì)。陸游特別喜歡梅花,《劍南詩(shī)稿》中詠梅的詩(shī)很多,筆者未作精確的統(tǒng)計(jì),憑印象也在百首以上。故他對(duì)梅的精神氣質(zhì)有深刻的理解。本詞遺貌取神。并未對(duì)梅花作正面的描繪,只寫(xiě)了她的一種神韻,一種品格。

      驛亭之外,靠近斷橋的旁邊,孤單寂寞地綻開(kāi)了花,卻無(wú)人作主。每當(dāng)日色西沉的時(shí)候,總要在內(nèi)心泛起孤獨(dú)的煩愁,特別是刮風(fēng)下雨。

      不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗春,一意聽(tīng)?wèi){百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵,只有芳香依然如故。

      5.破陣子?晏殊

      燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕。

      巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。

      【譯文】

      燕子飛來(lái)正趕上社祭之時(shí),清明節(jié)后梨花紛飛。幾片碧苔點(diǎn)綴著池中清水,黃鸝的歌聲縈繞著樹(shù)上枝葉,只見(jiàn)那柳絮飄飛。

      在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。正驚疑著昨晚的春宵美夢(mèng),原來(lái)是今朝發(fā)現(xiàn)田中土肥草盛,不由得臉上生笑。

      6.浣溪沙 蘇軾

      籟籟衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門(mén)試問(wèn)野人家。

      【譯文】

      衣巾在風(fēng)中簌簌作響,棗花隨風(fēng)飄落。村子的南北頭響起剿車(chē)的支呀聲,是衣著樸素的農(nóng)民在賣(mài)黃瓜

      路途遙遠(yuǎn),酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照,無(wú)奈口渴難忍。于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén),問(wèn)可否給碗茶?

      7.醉花陰 李清照

      薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉忱紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

      【今譯】

      薄霧濃云籠罩著淡淡的哀愁,瑞腦香煙燎繞在金獸爐口,又度過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的白晝。百無(wú)聊賴中又是重陽(yáng)佳節(jié),玉枕紗帳,半夜時(shí)候,已覺(jué)涼意浸透。

      黃昏后,在賞菊的東籬飲酒,只覺(jué)陣陣幽香飄漾在衣袖。不要以為飲酒賞菊就可以解憂,你看那西風(fēng)卷動(dòng)簾腳,露出個(gè)人兒來(lái),比菊花還瘦。

      8.南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷 辛棄疾

      何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉!生子當(dāng)如孫仲謀。【譯文】

      什么地方可以看見(jiàn)中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光,但是中原還是看不見(jiàn)。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道,年代太長(zhǎng)了。只有長(zhǎng)江的水滾滾東流,永遠(yuǎn)也流不盡。我們今天所能看到的就是長(zhǎng)江,多少興亡事情已經(jīng)過(guò)去了。

      當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,做了三軍的統(tǒng)帥,他能獨(dú)霸東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“生子當(dāng)如孫仲謀?!?/p>

      北固亭在鎮(zhèn)江北固山頭,下臨長(zhǎng)江,形勢(shì)險(xiǎn)峻。作者晚年任鎮(zhèn)江知府時(shí),登北固山,感慨歷史的興衰,因?qū)懘嗽~。

      詞的上片寫(xiě)作者在這里的山巔登樓遠(yuǎn)眺,他所日夜想要恢復(fù)的中原之地,卻全然望而不見(jiàn)。見(jiàn)到的只是北固樓前的滿眼風(fēng)光。南北的交爭(zhēng),列朝的興亡,這種永無(wú)休止的變化,正如奔騰東流的長(zhǎng)江之水一般。這是作者囊括了時(shí)間和空間的全局,從宏觀上發(fā)出的一種感慨。

      京口是三國(guó)孫吳一度建都之地,吳主孫權(quán)年輕時(shí)便已做了統(tǒng)帥。他并不滿足占有東南半壁江山,而還在不停地出戰(zhàn)爭(zhēng)雄。與他對(duì)陣的盡管是曹操、劉備那樣的一世之雄,他也滿不在乎。終令曹操也不能不贊嘆道:“生子當(dāng)如孫仲謀!”作者的言外之意是:如今南宋也占有東南半壁江山,而在掌握軍政大權(quán)的人物中,可曾有一個(gè)能與孫權(quán)相比的呢?

      本篇寫(xiě)景與抒情密切結(jié)合,大處落筆,視野開(kāi)闊,氣勢(shì)宏偉。三問(wèn)三答,自相呼應(yīng)。用典自如,貼切無(wú)痕。

      【難詞注釋】:兜鍪:戰(zhàn)士的頭盔,詞中指代戰(zhàn)士。

      9.山坡羊?驪山懷古

      張養(yǎng)浩

      驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?

      只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹(shù).列國(guó)周齊秦漢楚.贏,都變做了土;輸,都變做了土!" 【譯文】

      在驪山上四處看看,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了,當(dāng)時(shí)的奢侈,現(xiàn)在在哪里?

      只看見(jiàn)了蕭疏的草,水縈紆,到現(xiàn)在遺留的仇恨象煙霧一樣.列國(guó)的周齊秦漢楚,這些國(guó)家,贏了的,都變成了土;輸了的,都變成了土.10、《朝天子》詠喇叭 明 王磐

      喇叭,鎖哪,曲兒小,腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,那里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!【譯文】

      喇叭,鎖哪,吹出的曲調(diào)短小,可是聲音很大。宦官們坐的官船來(lái)來(lái)往往,多得像亂麻,全都倚仗著你來(lái)抬高名聲身價(jià)。士兵聽(tīng)了士兵發(fā)愁,老百姓聽(tīng)了老百姓害怕,哪里去分辨什么是真和假?眼看著吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水干了,鵝也飛光了!

      人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)電子課本W(wǎng)ord版-中國(guó)教育出版網(wǎng)

      http://

      第四篇:人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《致女兒的一封信》教案設(shè)計(jì)

      《致女兒的一封信》這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。下面小編為大家整理了人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《致女兒的一封信》教案設(shè)計(jì),希望能幫到大家!

      教學(xué)目標(biāo):

      l.了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;

      2.了解“愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;

      3.進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。

      教學(xué)設(shè)想:

      這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞,撞擊著每個(gè)青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下

      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

      利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì)擁有幸??鞓?lè)的人生。

      教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

      教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

      教學(xué)內(nèi)容與步驟:

      一、課前活動(dòng)

      1.查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹,了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法;

      2.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;

      3.收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。

      二、導(dǎo)入新課

      自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,??菔癄€,由愛(ài)情而演繹的故事,更是那樣的驚心動(dòng)魄?!霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝”,這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。

      無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們,人在花季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間有情,紅塵有愛(ài),這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)!但是,你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?

      到底什么是愛(ài)情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

      新課內(nèi)容:

      1.學(xué)生自讀課文,完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累(媒體輔助教學(xué)):

      蘇霍姆林斯基是(國(guó)籍),出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。

      2.課文內(nèi)容研討:

      門(mén)面對(duì)女兒的問(wèn)題,作者沒(méi)有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情?請(qǐng)用自己的話概括一下。

      (2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”?這樣寫(xiě)有什么好處?

      (3)怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義?

      (4)有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過(guò)程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說(shuō)空手而回的原因:難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的,又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?,便挑挑撿撿,總希望前面有更好?等到走到盡頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí),蘇格拉底告訴他:這就是愛(ài)情!

      課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的,是人類歷久常新的話題,對(duì)于愛(ài)情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)

      3.積累:愛(ài)情是這樣美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛(ài)情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。

      青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光,這一時(shí)期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛(ài)情的力量,這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛(ài)。

      愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。

      愛(ài)情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。

      ----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》

      那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治?桑

      真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱做愛(ài)情,它只是感情上的游戲。

      ----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

      愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命;它滲人靈魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

      ----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

      愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。

      ----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾

      三、拓展

      愛(ài)情,不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛(ài)情的真諦,我們?cè)僮x下面一篇文章。

      三個(gè)故事

      很復(fù)雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。

      愛(ài)情是什么?朋友給我講了這樣三個(gè)故事。

      第一個(gè)故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報(bào)答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是,沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō):

      “我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密,在我看來(lái),最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿CH撕V邢嘧R(shí)、相愛(ài),手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。

      第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。

      處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi),哭叫之聲不絕于耳??吹饺绱说膽K狀,圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲;有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道:“船上只允許上婦女,不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō):“這就是我最喜歡的東西?!笔勘鵁o(wú)言以對(duì),只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。

      朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由6對(duì)夫妻參加,要求把6位男士的眼睛蒙上,讓他們依次去摸6位女士的手,從而摸出自己的妻子。

      前3位都模錯(cuò)了,惹得現(xiàn)場(chǎng)觀眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了,主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上,接著原地轉(zhuǎn)了三圈,同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置,過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō):開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手,也就三四秒的時(shí)間,對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子,接著摸第二位女士,當(dāng)他抓住第二位女士的手后,比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn),大概有十來(lái)

      秒時(shí)間,他對(duì)主持人說(shuō):“她是我妻子?!闭f(shuō)后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對(duì)著話筒,鄭重其事地說(shuō):“沒(méi)有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?!边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。

      “愛(ài)你一生一世足矣,我想,這就是愛(ài)情?!?/p>

      朋友最后說(shuō)道。

      四、討論

      同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

      五、總結(jié)

      “愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。

      六、拓展活動(dòng)

      同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。


      第五篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《故鄉(xiāng)》說(shuō)課稿

      《故鄉(xiāng)》說(shuō)課稿

      一、教材說(shuō)明、分析:

      1、教材的內(nèi)容、地位和作用:

      本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元第9課,本節(jié)課的講授內(nèi)容是第一課時(shí)的內(nèi)容,著重講授“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說(shuō)名篇,具備了寫(xiě)作賦形思維訓(xùn)練中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的寫(xiě)作思路,作為短篇小說(shuō)的典范之作,該課書(shū)首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析,學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則,再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí),構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架,具備小說(shuō)鑒賞的基本能力,為以后學(xué)習(xí)、鑒賞,乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,該篇小說(shuō)中多次用到“重復(fù)”和“對(duì)比”的手法,熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫(xiě)作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。

      2、教學(xué)目標(biāo):

      (1)學(xué)習(xí)神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等刻畫(huà)人物的方法,分析、把握人物形象。(重點(diǎn))

      (2)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的方法突出小說(shuō)主題的寫(xiě)法。(難點(diǎn))(3)認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。

      二、教法說(shuō)明:

      為實(shí)現(xiàn)課案目標(biāo),我在學(xué)生熟讀課文、認(rèn)真預(yù)習(xí)、掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上分兩課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。第一課時(shí)簡(jiǎn)單回憶作者,重點(diǎn)完成課文內(nèi)容分析和人物分析;第二課時(shí)簡(jiǎn)單回憶第一課時(shí)所講要點(diǎn),重點(diǎn)完成寫(xiě)法分析和寫(xiě)作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)為目標(biāo),以學(xué)生思維操作為主,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、靈感誘發(fā)法、直觀教學(xué)法和操作訓(xùn)練法,并注重教師示范。在本課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中我將給大家重點(diǎn)展示第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程。

      三、學(xué)法說(shuō)明:

      學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容之前,必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,并十分熟悉課文內(nèi)容,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意仔細(xì)觀察,積極思考,注意吸收、借鑒、模寫(xiě)和自評(píng)。按“聽(tīng)——看——想——寫(xiě)——想——寫(xiě)”的步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      四、程序設(shè)計(jì)說(shuō)明:

      在本節(jié)課的教學(xué)中,將按“回憶舊知識(shí)——講解知識(shí)點(diǎn)——例證知識(shí)點(diǎn)——分析知識(shí)點(diǎn)——運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)”的思路進(jìn)行教學(xué)。下面作簡(jiǎn)單分析: 第一課時(shí)

      (一)導(dǎo)入:以前我們學(xué)過(guò)《少年閏土》,這篇文章就是選自魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》。下面我們先對(duì)小說(shuō)的常識(shí)進(jìn)行一下復(fù)習(xí)。回顧小說(shuō)的常識(shí),明確這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      (二)介紹作者及寫(xiě)作背景:使學(xué)生進(jìn)行文學(xué)積累,了解寫(xiě)作背景幫助學(xué)生理解小說(shuō)主題。在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有:《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《風(fēng)箏》、《藤野先生》。

      寫(xiě)作背景: 1919年12月,魯迅回故鄉(xiāng)紹興,接母親到北京。在故鄉(xiāng),他目睹了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣,“希望”的破滅,心中感到無(wú)比的悲哀。1921年,作者以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫(xiě)了這篇小說(shuō),收入小說(shuō)集《吶喊》。

      小說(shuō)是用第一人稱來(lái)寫(xiě)的,是作者所塑造的一個(gè)人物形象,不能指作者自己。文中的閏土是以魯迅家鄉(xiāng)的農(nóng)民章閏水為原型的。

      (三)自學(xué)課文,整體感知。這部分提出問(wèn)題明確學(xué)生自學(xué)的方向。

      1、快速默讀課文,識(shí)記字詞。

      2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。

      3、小說(shuō)是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)的?

      4、依據(jù)小說(shuō)的線索,可以把小說(shuō)分為三部分,怎樣分?概括內(nèi)容。

      (四)自主學(xué)習(xí),整體感知:針對(duì)字詞,掃清文字障礙。

      1、讀準(zhǔn)字音,掃清文字障礙。

      2、解釋詞語(yǔ),掃清文字障礙。

      (五)整體感知:這部分以學(xué)生為主體進(jìn)行交流,教師總結(jié)。

      1、小說(shuō)以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?

      2、以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索。

      3、題為《故鄉(xiāng)》,請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序,在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)字,概括小說(shuō)內(nèi)容。依此劃分結(jié)構(gòu)?;毓枢l(xiāng)---在故鄉(xiāng)---離故鄉(xiāng)

      全文共分三部分。

      第一部分(1-5)回故鄉(xiāng):描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的時(shí)間和目的。

      第二部分(6-77)在故鄉(xiāng):寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

      第一層(6-8)寫(xiě)老屋的冷寂和母親的神態(tài),以及“我”與母親商量搬家的事情。

      第二層(9-33)“我”回憶與少年閏土的友情。

      第三層(34-52)刻畫(huà)了圓規(guī)楊二嫂的市儈嘴臉。

      第四層(53-77)寫(xiě)“我”見(jiàn)到了愚昧麻木的中年閏土。第三部分(78-88)離故鄉(xiāng):寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng),但“我”并不因此消沉、悲觀,而是寄希望于未來(lái)和下一代。

      (六)合作學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生小組合作的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生合作解決相關(guān)問(wèn)題。

      閱讀1—5段(第一部分),小組合作,解決問(wèn)題。

      1、第1段中的“冒了嚴(yán)寒”說(shuō)明什么?

      2、第2段描寫(xiě)了哪些景物,起什么作用?

      3、第3段在文中起什么作用?

      4、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒(méi)有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”?

      (七)口語(yǔ)表達(dá)與小結(jié):訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,教師適時(shí)進(jìn)行這節(jié)課的總結(jié)。

      問(wèn)題:小說(shuō)塑造了哪些人物形象?你喜歡或討厭其中的哪個(gè)人物?用自己的話說(shuō)說(shuō)。

      (八)課堂作業(yè):留出適當(dāng)作業(yè),鞏固學(xué)習(xí)成果。

      1、完成課后練習(xí)第一、二題

      2、完成《課堂10分鐘》 9課(第一課時(shí))

      通過(guò)《故鄉(xiāng)》的教學(xué),學(xué)生們解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問(wèn)題,同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)抽絲剝繭、求真探微的分析能力。另外,還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅,了解魯迅筆下的故鄉(xiāng),為以后學(xué)習(xí)魯迅的作品打下較好的基礎(chǔ)。

      下載人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)word格式文檔
      下載人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì).doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案蘇教版

        九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案蘇教版 教學(xué)目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法。 2.學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化,突出中心意思的寫(xiě)法。 3.認(rèn)識(shí)半殖民......

        九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案

        《故鄉(xiāng)》教案 教學(xué)目標(biāo): 1. 學(xué)習(xí)神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等刻畫(huà)人物的方法,分析、把握人物形象。(重點(diǎn)) 2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的方法突出小說(shuō)主題的寫(xiě)法。(難點(diǎn)) 3.認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源......

        人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案設(shè)計(jì)[五篇材料]

        智取生辰綱"寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。而"智取生辰綱"則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開(kāi)始。下面小編為大家整理......

        人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《楊修之死》教案設(shè)計(jì)(最終五篇)

        楊修之死 節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回“諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷”。下面小編為大家整理了人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《楊修之死》教案設(shè)計(jì),希望能幫到大家!教學(xué)目的:1......

        故鄉(xiāng)教案設(shè)計(jì)

        《故鄉(xiāng)》教案 主備李超 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力 1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法; 2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整......

        故鄉(xiāng)教案設(shè)計(jì)

        《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力 1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法; 2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故......

        人教九年級(jí)上教案

        1、沁園春雪 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn): 一、理解、積累 學(xué)習(xí)修辭方法:比喻、擬人、對(duì)偶 二、體會(huì)詞作語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性,描寫(xiě)的形象性,蘊(yùn)含的深刻性。 三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的能力,體......

        九年級(jí)人教最新版unit1

        How can we become good learners ? 1.重點(diǎn)短語(yǔ)及拓展 Ask ....for....Asksb to do sthlisten tohave conversation witha littlelittleafewfewatfirstto begin withso that......