第一篇：八年級(jí)上冊語文《桃花源記》教案

《桃花源記》作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。八年級(jí)上冊語文《桃花源記》教案怎么編寫？你是不是很想知道呢？以下是小編整理的八年級(jí)上冊語文《桃花源記》教案相關(guān)資料，歡迎大家閱讀！

八年級(jí)上冊語文《桃花源記》教案

教學(xué)目的1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。

二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。

①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

②作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。

三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。

1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

落實(shí)下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

2.學(xué)生放聲自讀課文。

要求：1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。

②讀完后理出難解的字詞句。

四、檢查學(xué)生自讀情況。

1.請三位同學(xué)讀完全文。

教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：

①武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞不足為外人道也：對(duì),向

2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

4)一為具言所聞：詳細(xì)地具答之：詳細(xì)地

5)甚異之：對(duì)……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

咸來問訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來指代老人和小孩

復(fù)延至其家：請?zhí)幪幹局和罢I”，作標(biāo)記

諧太守：到…去,尋病終：死

6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

阡陌交通：交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

無論魏晉：更不用說?，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

說如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

芳草鮮美：鮮嫩美麗?，F(xiàn)在指食物味道好。

7)完成練習(xí)五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！?/p>

③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.(3)無論魏晉、，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

3.自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

六、布置作業(yè)。

1.查字典，弄清下列成語的意思。

落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

2.背誦課文。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)。

1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。

二、結(jié)合課文回答下列問題。

1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

3.請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰保f明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

4.請一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

“大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)?！薄痹O(shè)酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

②“皆嘆惋”說明了什么?

漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的**、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

5.默讀課文最后兩段，思考：

①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

三、齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請具體談?wù)劇?/p>

情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)?！?/p>

2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這～理想社會(huì)?

應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

四、背誦課文。

五、布置作業(yè)。

寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷

同。②400字左右。

第二篇：八年級(jí)語文上冊桃花源記教案人教版

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桃花源記

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代教學(xué)案^^^004km.cn 與您一起分享最優(yōu)質(zhì)的學(xué)案！教學(xué)案^^^004km.cn 與您一起分享最優(yōu)質(zhì)的學(xué)案！

作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

三、課文分析

1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

2．請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）

3．掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1．古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

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古義：與世隔絕的地方 來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說 無論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣 說如此

今義:這樣

緣

古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請 余人各復(fù)延至其家

今義:延長．延伸

津

古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

今義：口液

2.一詞多義

＾舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標(biāo)記 尋向所志’ 對(duì)著 眈眈相向

3·判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

五、作業(yè)

l·課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）

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A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

D．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）

（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

A．男女衣著，悉如外人

B．村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?/p>

C．問所從來，具答之

D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來此絕境。

3．此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1．朗讀課文，試背誦課文。

2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪

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桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

通，雞犬相聞。

6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

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全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、板書設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開桃花源

導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無

問津者

似有而無的理想社會(huì)

五、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答文后的問題。

（）見漁人，乃大驚。問所從來。（）縣各之。

（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成來問訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1．文中加括號(hào)的地方都省略了主語，請補(bǔ)出。

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2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____, 加點(diǎn)的“間”讀作___。

3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.4．“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

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第三篇：八年級(jí)語文上冊桃花源記教案

桃花源記

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與能力。理解積累一些文言實(shí)詞。2．過程與方法 朗讀、背誦課文

3．情感與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1．朗讀、背誦文言文。2．理解積累一些文言實(shí)詞。3．把握文章的敘事線索。

4．理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。【教法學(xué)法】

1．識(shí)記法。朗讀、背誦文言文。理解積累一些文言實(shí)詞。

2．品讀法。把握文章的敘事線索。理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法 【課時(shí)安排】

三課時(shí) 【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè) 與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

二、作者簡介

1．陶淵明：字元亮，一名潛，字淵明，謚浩“靖節(jié)先生”，自號(hào)“五柳先生”，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。代表作《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花園記》 《五柳先生傳》

2．背景資料：

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

飲酒詩 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

三、檢查預(yù)習(xí)情況 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)．．．．．黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)劉子驥(jì)．．．詣太守(yì)

四、課文分析

1．朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)2．同學(xué)齊讀課文。

3．利用工具書及課后注釋，筆譯全文

五、小結(jié)

(1)古今異義詞：

鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

今義：(味道)新鮮

交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸，指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱

古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境

今義：沒有出路的境地

無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉

今義；不管(連詞)緣 古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

延 古義：請 余人各復(fù)延至其家

今義:延長．延伸

津 古義：渡口 這里問津指探訪。后遂無問津者

今義：口液(2)一詞多義

舍:舍棄；丟棄 便舍船 尋: 尋找 尋向所志

房子

屋舍儼然 不久 尋病終

志:做標(biāo)記

處處志之 向: 以前 尋向所志

標(biāo)記

尋向所志 對(duì)著 眈眈相向(3)判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人

六、作業(yè) 1．熟讀課文 2．課后練習(xí)

第二課時(shí)

一、回顧前堂，朗讀課文

二、課文分析

1．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分

第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形．

2．質(zhì)疑解難：

①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。

⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

⑦此中人語云：“足為外人道也”的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

⑧漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路” ？

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

⑨為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

第三課時(shí)

三、品賞細(xì)節(jié)

1．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用原文回答)2．作者是如何描寫桃花林中的自然景色的

3．桃花源人為什么來到這個(gè)地方?為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’。” 4．漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么? 5．作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想?對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法?

四、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

五、背誦課文

六、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

七、知識(shí)拓展 世外桃源

是陶淵明描繪的與世隔絕、沒有遭受戰(zhàn)亂和沒有“王稅”的社會(huì)．后來就用“世外桃源”比喻理想中的生活安樂幸福和環(huán)境幽美的世界；現(xiàn)在也用以比喻一種假想的脫離現(xiàn)實(shí)的境地。

雞犬相聞

本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現(xiàn)在用來形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。

江畔獨(dú)步尋花七絕句

杜甫

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主，不愛深紅愛淺紅。

東園探桃李

楊萬里

有花無葉也孤寒，有葉無花草一般。最是桃花饒態(tài)度，醉花嬌綠惱人看。

題都城南莊

崔護(hù)

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

大理寺桃花 白居易

人間四月芳霏盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

附：板書設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源： 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛(景色優(yōu)美)進(jìn)入桃花源:

所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池 阡陌交通、雞犬相 聞(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境(與世隔絕之久)所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)離開桃花源 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

無問津者 欣然規(guī)往，未果，尋病終（似有而無）

理想社會(huì)

教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)理解積累一些文言實(shí)詞，認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想等認(rèn)識(shí)得比較好。

第四篇：八年級(jí)語文上冊：第19課《桃花源記》教案

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第19課 桃花源記

教學(xué)目標(biāo)

1.積累常用的文言詞語，理解作者的寫作意圖。2.熟讀并背誦全文，品味簡潔而蘊(yùn)涵豐富的語言。3.正確看待作者的社會(huì)理想。教學(xué)重點(diǎn) 同教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)難點(diǎn)

文章虛景實(shí)寫的方法。課時(shí)安排 2課時(shí)。教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

我們常把理想中生活安樂而環(huán)境幽美的地方稱為什么？（板書：世外桃源）相傳有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，為什么千百年來它一直吸引著人們，具有如此長久的魅力呢？讓我們帶著這個(gè)疑問，跟隨東晉大詩人陶淵明，踏上快樂的“桃源之旅”吧!（板書標(biāo)題，作者）

二、作者簡介和寫作背景（見教學(xué)設(shè)計(jì)一）。

三、老師范讀課文，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻優(yōu)美。

四、對(duì)照注釋，理解課文。

五、文章簡析。

第1段，寫漁人偶逢桃花林。

第2段，寫漁人進(jìn)入桃花源及所見到的美好景象。第3段，寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段，寫漁人離開桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看，第1、4、5段是略寫，只是交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果，與第2、3段構(gòu)成了一個(gè)完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳

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http://004km.cn 億庫教育網(wǎng) http://004km.cn 寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個(gè)和平寧靜的社會(huì)環(huán)境；詳寫桃花源中人對(duì)漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個(gè)令作者向往的自由幸福的理想社會(huì)，充分表達(dá)了文章的中心意思。

六、找出文中令人產(chǎn)生疑惑的地方，理解本文層層設(shè)疑的寫法和好處。

1.發(fā)現(xiàn)桃源過程離奇（令人生疑）。2.進(jìn)入桃花源的情況奇（令人生疑）。3.桃花源之景奇（令人生疑）。4.“不復(fù)出焉”的經(jīng)歷奇（令人生疑）。5.終難問津的結(jié)局奇（令人生疑）。

作者采用層層設(shè)疑的寫法，將本文寫成一個(gè)似有似無的仙境，表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情；這種寫法設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的興趣，引人入勝。

七、作業(yè)。背誦全文。第二課時(shí)

一、請同學(xué)復(fù)述課文。

二、請同學(xué)對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)。

1.這是一篇內(nèi)容新奇、文字優(yōu)美的散文。文章按時(shí)間先后順序，從漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的情況寫起，第2、3自然段是全篇的中心，先著重寫漁人看到的景象，后寫漁人了解到的內(nèi)情。最后兩段寫桃花源一現(xiàn)而轉(zhuǎn)瞬即逝的奇特情況，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。

2.作者調(diào)動(dòng)豐富的想象力，創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離人世的理想境界。這個(gè)理想境界通過作者的筆，寫得又真實(shí)又虛幻。同是桃花源，真實(shí)的一面，寫得自然真切，且充滿人情味；虛幻的一面寫得迷離恍惚，若隱若現(xiàn)，無從追尋。這兩方面的結(jié)合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。

3.文章描寫景物，能夠用很少筆墨做到生動(dòng)逼真優(yōu)美。例如寫通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”；寫桃花源內(nèi)，是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。我們讀了，會(huì)感到其中的詩情畫意，仿佛置身于美好的意境之中了。

4.作者的語言也有自己的特色，不雕琢，不藻飾，簡潔平易，淳樸自然。用這種風(fēng)格的語言記事寫景，使得整個(gè)桃花源親切而真實(shí)，給人以美的陶冶。

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三、深入研討課文。

1.桃源勝境究竟在什么地方？是真有實(shí)景還是純屬虛構(gòu)？作者為什么要虛構(gòu)？ 本文純屬虛構(gòu)。作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長期隱居在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會(huì)——桃花源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

2.有人說《桃花源記》體現(xiàn)了作者消極避世的思想，有人說《桃花源記》體現(xiàn)了作者積極的理想追求，你怎么看這個(gè)問題？

可讓學(xué)生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討論。這是一個(gè)開放性問題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)，能自圓其說即可。

四、延伸閱讀《桃花源詩》，詩文對(duì)照閱讀，深入體會(huì)本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫法。1.教師分發(fā)文字資料《桃花源詩》，并指導(dǎo)學(xué)生理解詩意。資料內(nèi)容如下： 桃花源詩

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世①。黃綺②之商山，伊人亦云逝③。往跡浸復(fù)湮④，來徑⑤遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑥，日入從所憩⑦。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅⑧?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑨，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑩。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外 ？愿言 躡清風(fēng)，高舉尋吾契。

[注釋]①全句意思是秦王朝暴虐無道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀(jì)，指合理的社會(huì)秩序。②黃：夏黃公。綺：綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。③全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開了世間。伊人，指桃源中人。云，語助詞，無義。④全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒。跡，足跡，代“路”。⑤來徑：來時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑥全句意思是桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。肆，盡力。⑦憩：休息。⑧這兩句的意思是春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無。⑨全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑩游詣：游玩。紀(jì)歷志：歲時(shí)的記載。這兩句的意思是桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年，約數(shù)。敞，開放。神界，仙境。這句意思是桃源中的淳厚

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http://004km.cn 億庫教育網(wǎng) http://004km.cn 風(fēng)俗跟浮薄的世風(fēng)，二者本源不同。這句意思是漁人離開不久，它又隱沒了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。游方士：游于方內(nèi)的人，指世俗中人。這句的意思是世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。言：語助詞，無義。契：契合，指志趣相合的人。

教師點(diǎn)撥：詩文對(duì)讀，兩者互相配合，共同構(gòu)成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。詩比文更真實(shí)全面地反映了桃花源中的社會(huì)實(shí)況。

2.結(jié)合詩與文，談?wù)勀銓?duì)本文“虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛”寫法的理解。

明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人的力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，如文章首尾照應(yīng)，加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”“未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，撲朔迷離，便是最堪尋味之筆。

3.運(yùn)用這一寫法，構(gòu)思一段話，描述2050年的中國社會(huì)，然后選三位同學(xué)交流。

五、作業(yè)。

課外閱讀《五柳先生傳》，請概述這是一個(gè)什么樣的人物形象。

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第五篇：八年級(jí)語文上冊《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

八年級(jí)語文上冊《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總

結(jié)

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一、疏通文意

晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)（），緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜（）樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)（）前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊（）。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉（）；遂與外人間隔（）。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既（）出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此（）。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然（）規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

二、字音字形

便要還家（）；豁（）；髫（）；詣（）；驥（）；郡（）；阡陌（）（）；儼然（）

三、文學(xué)常識(shí)

a)

本文選自______________,作者_(dá)_________,又名_____,字________，謚號(hào)_______,因此后世人稱他為________，別號(hào)________,____時(shí)著名的________詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。相關(guān)作品：《桃花源詩》《歸去來兮辭》還有我們學(xué)過的作品____________、_______________、_____________。他的一句流傳較廣的名言是______________________

2、文體--------記：作為一種文體,又可以有游記和碑記的分別。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動(dòng)、描寫景物、用來抒發(fā)感情如

、、碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區(qū)別的。相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文，有的夾有一點(diǎn)議論，更像散文。

四、四、字詞小結(jié)

（1）．古今異義詞：

_____

古義：__________

今義：（味道）新鮮

_____

古義：_____________

今義：交通運(yùn)輸

______

古義：_______________

今義：指男方的配偶，老婆

_____

古義：_______________

今義：沒有出路的地方

_____

古義：____________

今義；不管（連詞）

_____

古義：

今義：這樣

_____

古義：

今義：形容很像

______

古義：

今義：不充足，不滿

___

古義：

今義：緣故，緣分

_____

古義：

今義：延長．延伸

_____

古義：

今義：口液

______

古義：___________；

今義：兩個(gè)地方分隔開

_______

古義：____________；

今義：局外人

________

古義：_______________；

今義：似乎，好像

________

古義：________________；

今義：樂觀，暢快

________

古義：_____________；

今義：志氣

（2）.一詞多義

舍:便舍船_______

尋:尋向所志___________

屋舍儼然_______

尋病終

___________

志:處處志之________

向:尋向所志____________

尋向所志________

眈眈相向?qū)χ?/p>

為:捕魚為業(yè)_______

中：中無雜樹_________

不足為外人道______

晉太元中__________

此人一一為具言所聞

其中往來種作__________

之：忘路之遠(yuǎn)近________

漁人甚異之________

聞之，欣然規(guī)往__________

處處志之________

其：復(fù)前行，欲窮其林________

既出，得其船___________

（3）詞類或用:漁人甚異之_____________ 復(fù)前行，欲窮其林_________________；___________________

一詞多義：

復(fù)：復(fù)前行/不復(fù)出焉

乃：乃大驚/乃不知有漢

舍：便舍船/屋舍儼然

尋：尋向做志/尋病終

志：處處志之/尋向做志

為：捕魚為業(yè)/不足為外人道也

古今異義詞：

鮮美——古義：_______________。交通——古義：_______________。

今義：指食物味道好。

今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

妻子——古義：______________。

今義：專指男子的配偶。

絕境——古義：_________________。

今義：沒有出路的境地。

無論——古義：___________________。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

不足——古義：____________。

今義：不充足，不滿。

如此——古義：_______________。

今義：這樣。

間隔——古義：__________。

今義：距離。

儼然——古義：______________。

今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。

問訊-----古義：_____________

今義：詢問

（6）通假字:便要還家________________

（7）一義多詞：作“全，都”講的詞有___________________；

作“沿著，順著”講的詞有________________；

作“邀請”講的詞有________________

作“告訴”講的詞有___________________

乃大驚——遂與外人間隔:______________

特殊句式

A.判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。翻譯為：______________________________________________

B省略句：（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。

此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（）皆出酒食。（）停數(shù)日，（）辭去。

問（）所從來

（9）出自本文的成語：

____________：喻不受外界影響的地方或理想中的美好的地方;造句：

____________：形容和悅而自得其樂或形容高興而滿足的樣子；造句：

____________：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊明亮，比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理；造句：

____________：沒人探問渡口。比喻事物無人過問而十分冷落；造句：

除此外還有成語：____________

____________

____________

（10）、理解性背默： 桃

花

源

得

名的原

因

：________________________________________________ 反映桃源人精神面貌的句子：__________________________________________ 表現(xiàn)桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)的句子：_______________________________________________ 描寫桃源人生活環(huán)境的句子：_________________________________________

漁人初進(jìn)桃源的感受：__________ 寫

桃

林

美

景的句

子

：___________________________________________________________ 寫桃

源

人

熱

情

好

客

句

子

：______________________________________________________

本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的:

本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：

本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：

本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況的句子是：

“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已:

交代桃花源的人來歷的句子是：

“村人”不知有漢、無論魏晉的原因?

“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是

五、課文分析、結(jié)構(gòu)，概括各部分大意

第一部分（第

節(jié)）：________________________________________

第二部分（第

節(jié)）

：____________________________________________

第三部分（第

節(jié)）

：_______________________________________________

若用三個(gè)五字詞語概括內(nèi)容，則是___________

____________

_____________

若用五個(gè)五字詞語概括內(nèi)容，則是___________發(fā)現(xiàn)桃花源____________作客桃花源_____________

2、這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？

3、第二節(jié)概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖？

4、想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？

5、以什么為線索來安排材料的？__________________________________

6、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

7、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

8、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

9、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、人物的？

原因：

時(shí)間：

人物：

0、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“

”

生活情景：“

”

1、漁人來到桃花源，村子里的人如何對(duì)待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？

2、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”？

3、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”？

4、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余？。

5、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會(huì)？。

6、作者描寫的自己所向往的社會(huì)是一個(gè)___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會(huì)。

7、本文主旨：

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

8、本文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略，仔細(xì)體會(huì)這樣寫的好處。

剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫，形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì)畫卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對(duì)桃花源中人的描寫，詳寫了他們對(duì)漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。第①、④、⑤段寫得簡略，因?yàn)槭枪适碌拈_頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。

9、作者生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說說這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒有階級(jí)，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向；在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

六、課下練習(xí)題

（1）“黃發(fā)垂髫”分別指什么人？用了什么修辭方法？（2分）

（2）用課文內(nèi)容，巧對(duì)對(duì)聯(lián)：1.上聯(lián)：_______________________下聯(lián)：生靈涂炭戰(zhàn)亂頻繁

2.上聯(lián)：憂民生痛苦下聯(lián)：_________________

（4）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬c．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

（3）、翻譯：林盡水源，便得一山。

漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。

有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。

便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

此中人語云：“不足為（wèi）外人道也。”

出，得其船，便扶向路，處處志之。

及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。

6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。

文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)

（乙）閱讀下文，回答問題。（5分）

陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也，祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。

①適：滿足。②融然：滿足的樣子。③徽：系琴弦的繩子。

7．解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。（1分）

①潛亦無所辭焉（）

②未嘗有喜慍之色（）

8．文中哪些事例說明了陶潛“穎脫不羈，任真自得”？用原句回答。（2分）

9．在《五柳先生傳》中，哪句話與“其親朋好事，或載酒肴而往”的意思相近？（2分）

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