第一篇：《鈷鉧潭記》的文言文翻譯

《鈷鉧潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇散文，《永州八記》的第二篇。文中通過(guò)記敘鈷鉧潭的由來(lái)、描繪水潭四周的景物，表達(dá)了作者希望能夠擯棄塵世煩擾、擺脫官場(chǎng)險(xiǎn)惡，使身心獲得放松，并使精神獲得解脫的思想感情。下面是小編收集整理的《鈷鉧潭記》的文言文翻譯，希望對(duì)您有所幫助！

鈷鉧潭記

柳宗元

鉆鉧潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然后徐行。其清而平者，且十畝。有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款門(mén)來(lái)告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍。”

予樂(lè)而如其言。則崇其臺(tái)，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲潀然。尤與中秋觀月為宜，于以見(jiàn)天之高，氣之迥。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

翻譯/譯文

鈷鉧潭，在西山旳西面。它旳源頭大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向東流去；潭水旳上游和下游水勢(shì)湍急，撞擊更加激蕩，侵蝕鈷鉧潭旳潭岸邊，潭邊廣闊而中間水深，水流沖蕩到山石才停止。水流形成車輪般旳漩渦，然后才緩緩而流。潭水清澈而平緩，而且十畝有余，鈷鉧潭四周有樹(shù)木環(huán)繞，有瀑布垂懸而下。

山上有居住旳人，因我多次來(lái)游玩，一天早晨敲門(mén)就來(lái)告訴我：“（我因?yàn)椋o(wú)法負(fù)擔(dān)越欠越多旳官租私債，（沒(méi)辦法），想在山上鋤草開(kāi)荒，并愿意賣掉我潭上旳田，暫時(shí)緩解一下債”。

我很高興答應(yīng)了他旳話。我就加高臺(tái)面，延伸欄桿，疏導(dǎo)高處旳泉水使泉水墜落入潭中，發(fā)出了悅耳旳聲音。特別是到了中秋時(shí)節(jié)賞月更為合適，可以看到天空更高，視野更加遼遠(yuǎn)。是什么使我樂(lè)于住在這夷人地區(qū)而忘掉故土？難道不是因?yàn)檫@鈷鉧潭？

注釋

鈷鉧（gǔmǔ）潭：形狀像熨斗的水潭。鈷鉧，熨斗，也有學(xué)者認(rèn)為鈷鉧是釜鍋。

冉水：即冉溪，又稱染溪。

屈：通“曲”，彎曲。

其：指冉水的源頭。

顛委：首尾，這里指上游和下游。

勢(shì)峻：水勢(shì)峻急。

蕩擊：猛烈沖擊。

益暴：更加暴怒。

嚙：侵蝕。

涯：邊沿。這里指侵蝕著岸邊。

輪：車輪般的漩渦。

徐：慢慢地。

有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉：有樹(shù)環(huán)繞在潭上，有泉水從高處流入潭里。環(huán)，環(huán)繞。焉，在那里，兼指代詞。懸，自高處而下。

以予之亟（qì）游：因?yàn)槲医?jīng)常去游玩。以，因?yàn)?。予，我。亟，?jīng)常，多次。

款門(mén)：敲門(mén)。

不勝官租、私券之委積：承受不了官家租稅和私人債務(wù)的重壓。不勝，承擔(dān)不了。券，債務(wù)的借據(jù)。委積，累積的壓力。

芟（shān）山：割草開(kāi)山。芟，割草。

更居：搬遷居住的地方。

貿(mào)財(cái)以緩禍：這里指解救稅債之災(zāi)難。貿(mào)財(cái)，以物變賣換錢(qián)。緩禍，緩解目前災(zāi)難。

崇其臺(tái)：加高潭邊的臺(tái)沿。崇，加高。其，指示代詞，這里指潭。

延其檻：延長(zhǎng)那里的欄桿。延，加長(zhǎng)。檻，欄桿。

行其泉，于高者墜之潭：引導(dǎo)那些高處的泉水，使之墜落到潭里。

潨（cōng）然：水聲淙淙的樣子。

尤與中秋觀月為宜：尤其是在中秋晚上賞月更為適合。

于以見(jiàn)天之高、氣之迥：在這里可以看見(jiàn)天空的高遠(yuǎn)，感受到空氣的清爽。于以，于此，在這里行。迥，遙遠(yuǎn)。

居夷：住在夷人地區(qū)。

第二篇：鈷鉧潭記教案范文

《鈷鉧潭記》教案

設(shè)計(jì)者：李娜 漢語(yǔ)言文化學(xué)院2012級(jí)本科生

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握文章中的相關(guān)字詞和句式。

2.賞析文中的景物描寫(xiě)，體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。3.分析文中所蘊(yùn)含的作者復(fù)雜的思想感情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.把握作者景我合一的寫(xiě)景方式。

2.揣摩體會(huì)作者遭受貶謫之后想要擺脫憂愁又難以排遣的矛盾心理。

【教學(xué)方法】誦讀點(diǎn)撥，討論指導(dǎo) 【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)/40分鐘 【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

今天學(xué)習(xí)的課文是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇著名的游記散文《鈷鉧潭記》。說(shuō)到柳宗元，我們可能不是很熟悉，但是有一首詩(shī)我們一定耳熟能詳“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪?！边@首《江雪》正是柳宗元的代表作之一，他的其他作品也具有類似這首詩(shī)一樣清冷、凄涼的氣質(zhì)，這與他坎坷不平的一生有著重要聯(lián)系。今天，我們通過(guò)學(xué)習(xí)他的散文《鈷鉧潭記》來(lái)走入柳宗元的內(nèi)心世界。

二、解題

1.簡(jiǎn)介游記這種文學(xué)體裁。

游記，顧名思義，指記述游覽經(jīng)歷的文章。游記有帶議論色彩的，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、王安石《游褒禪山記》；有帶科學(xué)色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、袁宏道的《滿井游記》。當(dāng)我們閱讀一篇游記時(shí)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注的有三個(gè)點(diǎn)：游蹤、景物和感情。

三、作者介紹

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾等并稱為“唐家八大家”，(唐宋八大家是重點(diǎn)的文學(xué)常識(shí)，既然講到了，就要重點(diǎn)提示。)堪稱我國(guó)歷史上最杰出的散文家。唐中葉，柳宗元和韓愈在文壇上發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)。他們提出了一系列思想理論和文學(xué)主張。在文章內(nèi)容上，針對(duì)駢文不重內(nèi)容、空洞無(wú)物的弊病，富于革除時(shí)弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文體，突破駢文束縛，句式長(zhǎng)短不拘，這是一種進(jìn)步的文學(xué)主張。韓柳二人在創(chuàng)作實(shí)踐中身體力行，創(chuàng)作了許多內(nèi)容豐富、技巧純熟、語(yǔ)言精練生動(dòng)的優(yōu)秀散文。韓柳的古文運(yùn)動(dòng)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

四、作品背景

永貞革新失敗后，9月，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬。（王叔文政治集團(tuán)的其他人也被貶為遠(yuǎn)州的司馬，后稱“二王八司馬”。）

貶謫生活在永州的10年中，柳宗元在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研，并游歷永州山水，結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔雍烷e人，他寫(xiě)下《永州八記》（《柳河?xùn)|全集》的540多篇詩(shī)文中有317篇?jiǎng)?chuàng)作于永州）。

《永州八記》包含《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

五、文章解讀

（一）誦讀課文

1.放課文錄音或教師范讀課文。2.學(xué)生集體朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

3.指定3名學(xué)生朗讀課文（每人一段），注意把握句子的節(jié)奏。

（二）思考：從內(nèi)容上看，文章可分為幾部分?

明確：

第一部分（1）：概寫(xiě)鈷鉧潭的地理風(fēng)貌。

第二部分（2～3）：寫(xiě)作者為救濟(jì)貧農(nóng)而買下了鈷鉧潭。

第三部分（4～5）：寫(xiě)作者改造鈷鉧潭，抒發(fā)人生的感慨。

（三）結(jié)合注釋翻譯并分析課文

1.鈷鉧潭（gǔ mǔ）①在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈②折東流；其顛委③勢(shì)峻④，蕩擊⑤益暴⑥，嚙⑦其涯⑧，故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪⑨，然后徐⑩行，其清而平者且十畝余，有樹(shù)環(huán)焉?，有泉懸?焉。①[形狀像熨斗的水潭。鈷鉧，熨斗] ②[屈：通“曲”，彎曲] ③[首尾，這里指上游和下游] ④[水勢(shì)峻急]

⑤[猛烈沖擊] ⑥[更加暴怒]

⑦[侵蝕] ⑧[邊沿。這里指侵蝕著岸邊] ⑨[車輪般的漩渦]

⑩[慢慢地] ?[焉,在那里，兼指代詞] ?[自高處而下]

作者從冉水著筆：“奔注”二字描狀冉水強(qiáng)悍的生命力，大有迅猛而來(lái)，一瀉千里之勢(shì)，但卻遇上了屹立不動(dòng)的山石擋住了去路?！氨甲ⅰ敝质?，但“抵”不過(guò)山石，只得“屈折東流”了。經(jīng)過(guò)山石激蕩后的溪水，變得更加湍急狂暴了，“嚙其涯”，直到“嚙”完了水涯的沙土，奔注之水全部流到潭中，有所歸依才停止。在此，作者以飛動(dòng)的筆勢(shì)寫(xiě)出了湍急的溪水景象。接下來(lái)，作者則描繪“鸞廣而中深”的水潭。約有十畝大的潭水則顯得格外的平靜，格外的清澈。至此，作者的筆勢(shì)也由峻急而變得平緩起來(lái)，不僅表現(xiàn)了溪水因落差過(guò)大而迸發(fā)出的巨大沖擊力

冉水由“奔注”而遇阻，而“屈折”，而“蕩擊”，而“嚙”食，直至沖出個(gè)水潭來(lái)。這是一種充滿了力度、骨氣凜凜的壯觀之景?！捌淝宥秸咔沂€余，有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉”，這又是一種安寧疏朗，深婉幽美的恬靜之景。在柳宗元筆下，永州山水完全是為“我”而獨(dú)有的。其一草一木，一泉一石，動(dòng)靜遠(yuǎn)近等等，都是或興發(fā)感慨，或寄寓哲理的抒情載體。

第一段主要是寫(xiě)景。柳宗元筆下的永州山水是流動(dòng)變幻的，并且是有著強(qiáng)悍的生命力的錦繡畫(huà)卷。這與作者頑強(qiáng)執(zhí)著、自信自強(qiáng)的意愿相合，讓其精神為之一振，作者長(zhǎng)時(shí)間被壓抑的內(nèi)在不屈與傲岸的情緒得到了宣泄。

2.其上有居者，以予之亟（qì）①游也，一旦②款門(mén)③來(lái)告曰：“不勝④官租、私券⑤之委積⑥，既芟山（shān）⑦而更居⑧，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍⑨?！?/p>

①亟，經(jīng)常，多次

②早晨 ③敲門(mén) ④承擔(dān)不了 ⑤債務(wù)的借據(jù) ⑥累積的壓力 ⑦割草開(kāi)山；芟，割草 ⑧搬遷居住的地方

⑨貿(mào)財(cái)，以物變賣換錢(qián)。緩禍，緩解目前災(zāi)難。這里指解救稅債之災(zāi)難。第二段筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)景過(guò)渡到敘事。敘述得潭經(jīng)過(guò)時(shí)帶出一個(gè)社會(huì)問(wèn)題：作者寄情山水，本來(lái)是想逃避現(xiàn)實(shí)，排遣憂悶，然而尖銳的社會(huì)矛盾，直擴(kuò)展到山巔水涯，如何逃避。一個(gè)由于企圖改變黑暗現(xiàn)實(shí)而被放逐的人仍然不能不面對(duì)政治苛虐、生民涂炭的現(xiàn)實(shí)，他的憂悶就不能排遣得了。

3.予樂(lè)而如其言。則崇其臺(tái)⑩，延其檻?，行其泉，于高者而墜之潭?，有聲潀（cōng）然?。尤與中秋觀月為宜，于以見(jiàn)天之高，氣之迥?。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者？非茲潭也歟？

⑩加高潭邊的臺(tái)沿。崇，加高

?延長(zhǎng)那里的欄桿。延，加長(zhǎng)。檻，欄桿。?引導(dǎo)那些高處的泉水，使之墜落到潭里。?水聲淙淙的樣子 ?遙遠(yuǎn)

第三段寫(xiě)他與潭的密切關(guān)系，感慨作結(jié)。作者對(duì)潭進(jìn)行了一番精心的改造，使鈷鉧潭的環(huán)境便更優(yōu)美了，更宜于“中秋觀月”，更宜于站在潭上見(jiàn)天之高，氣之迥了。只有在這幽麗清爽的大自然中，在這“天高氣迥”的境界中，他才能真正獲得解脫。

注意：字詞的讀音要正確；

強(qiáng)調(diào)一些重點(diǎn)字詞的翻譯；

認(rèn)真分析第一段寫(xiě)景部分的描述，引導(dǎo)學(xué)生理解柳宗元寫(xiě)景的特點(diǎn)。

六、思考與作業(yè)

（一）思考

1.細(xì)讀第一段，總結(jié)柳宗元寫(xiě)景的特色。

柳宗元善于把景物和自我融合在一起，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，其筆下的景物

總是帶著人性化的性格特征，傳達(dá)了自己內(nèi)心的憂愁和苦悶。

2.“孰使予樂(lè)居夷而忘故土者？非茲潭也歟？”作者是真的“樂(lè)”嗎？

結(jié)合課文的寫(xiě)作背景以及作者的人生遭遇回答。（答案不一，自由討論）

（二）作業(yè)

1.熟讀課文，掌握注釋里的字詞意思。

2.選擇柳宗元《永州八記》中的任何一篇（除本課文）再體會(huì)一下柳宗元寫(xiě)景的特點(diǎn)。

第三篇：鈷鉧潭西小丘記鑒賞

《鈷鉧潭西小丘記》是柳宗元永州九記中的第三篇。在永州九記當(dāng)中，作者所觀察到的，所描繪的，并非名川大山，而是被人忽略的小景致，如小石潭、小丘、小石頭等等。但在作者筆下，一幅幅個(gè)性凸顯山水景致活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前，尤為突出的是，這山水不僅僅是一種視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的客觀對(duì)象，而是投射了作者心境的活生生的親切的自然。作者將自己的生命主體灌輸其中，讓情意與自然的有機(jī)結(jié)合，達(dá)以天人合一、主客相契的至上境界。

文章開(kāi)頭先寫(xiě)作者一行從西山西行至二百步，發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭，在水流的湍急處探得了小土丘，丘上生長(zhǎng)著竹子樹(shù)木，丘石或驟然突起，或兀然高聳，甚至“突怒偃蹇負(fù)土而出爭(zhēng)為奇壯者，殆不可數(shù)”。作者筆下的石頭并非靜謐的，而是充滿生機(jī)，從土里怒而爭(zhēng)出，用一個(gè)“爭(zhēng)”字突出了山石不甘心被埋在泥土中之氣概，仿佛在頑強(qiáng)地同逆境抗?fàn)帯?jiān)硬是石的質(zhì)性，不管遇到怎樣的破壞力量，它都能保持其本性，寧可破碎，也要向世人展現(xiàn)其堅(jiān)硬。柳宗元以石喻人，他就是自己筆下的“石”，保持堅(jiān)貞，寧折不彎，雖死猶存。

只是頑強(qiáng)的石頭長(zhǎng)在不足一畝的小丘之上，并且長(zhǎng)期被閑置，價(jià)錢(qián)至低卻無(wú)人問(wèn)津：“唐氏之棄地，貨而不售，價(jià)止四百”。柳宗元借小丘見(jiàn)棄，被冷落的遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇、久貶不遷的感慨和悲憤。作者筆下的小丘讓人不由想到盛唐詩(shī)人元結(jié)筆下的“右溪”。元結(jié)在《右溪記》中云：“此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭?！痹Y(jié)以“無(wú)人愛(ài)賞”的右溪，寄托自己懷才不遇身世之感。元、柳二文異曲同工。“士不遇”一直是封建社會(huì)中抱有濟(jì)世理想，富于才華而不受重用、甚至屢受打擊的士人吟詠不衰的主題，士人們常以石不被人識(shí)喻己之不遇，人石同悲。于是作者因喜歡小丘，同病相憐之感而將其買下，在除去了雜草之后，小丘呈現(xiàn)怡然之態(tài)。嘉木美竹奇石一下子展現(xiàn)在新主人面前，小丘恢復(fù)了它天然幽美的風(fēng)姿，而且由其中以望，只見(jiàn)遠(yuǎn)山高寺，云氣漂浮，溪水流淙，鳥(niǎo)獸在自由自在地游玩，萬(wàn)物和樂(lè)怡暢地運(yùn)技獻(xiàn)能，而呈現(xiàn)在這小丘之下。作者以細(xì)膩心緒感觸萬(wàn)物，正如其在《愚溪詩(shī)序》中所說(shuō)，他“漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)”，在本文當(dāng)中，他有“清冷之狀與目謀，嚶嚶之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀?！敝?。在作者筆下，山水不僅僅是山水，它還是作者喜怒哀樂(lè)的情感外化，具有他所向往的高潔、幽靜、清雅的情趣，也有其孤寂、凄清、幽怨的格調(diào)。此外，細(xì)細(xì)品味，可以得知所有的這一切都是作者從竹木山石觀望出去而發(fā)現(xiàn)的，作者將石頭與竹子，樹(shù)木聯(lián)系起來(lái)，石頭是堅(jiān)硬的，而竹樹(shù)是高潔的，它因直而多節(jié)，歷來(lái)以其喻君子之節(jié)。物以類聚，人以群分，這些自然景物的聚合是柳宗元理想中的安排，嘉木香草伴石而生，象征一種高潔堅(jiān)貞的品性，它們是作者人格精神的代表，默默地展示著作者高貴不屈的靈魂。

得意之余，作者回想發(fā)現(xiàn)和得到小丘的過(guò)程，不禁感慨系之。小丘就是小丘，放在長(zhǎng)安附近富貴之地則為名勝，在遠(yuǎn)州則為棄地，最終為作者和他的朋友所賞識(shí)，從而徹底地改變了命運(yùn)，而這僅僅是偶然的機(jī)緣巧合，太難得了。如此前寫(xiě)小丘之盛，后寫(xiě)棄擲之感，高興之余頓處凄清，轉(zhuǎn)折之中獨(dú)見(jiàn)幽憐。名為小丘，實(shí)為作者自己，為自己懷才不遇的感慨和悲憤。不幸的個(gè)人遭遇，使他在努力發(fā)現(xiàn)和贊美那些被隱藏著的山水美同時(shí)，又唱出他在《小石潭記》中所說(shuō)的“山中兮不可久留”的歌子。作者在描繪環(huán)境清幽的山水游記里，融合著他對(duì)險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)和慘淡人生的抑郁、凄清、憤懣的思想感情，寓情于景，凄切婉轉(zhuǎn)。但作者畢竟是積極向上的，盡管尾段顯得恬淡閑適，但實(shí)際上骨子里滿含郁勃之氣，形成憂憤峻峭、似淡實(shí)濃的風(fēng)格。柳宗元筆下的山水，芳樹(shù)、清泉、怪石……它們是作者心靈的象征，情感的符號(hào)，已不再像魏晉六朝時(shí)的山水散文那樣，僅僅是客觀欣賞的對(duì)象?；蛟S，他心里沉淀了太多的東西；或許，他對(duì)生命有太多執(zhí)著的愛(ài)；或許，他對(duì)現(xiàn)實(shí)有太多的不滿，因此即使書(shū)寫(xiě)山水也難以找到平淡恬靜的情懷，有的依然是激憤、濃烈的情意。

第四篇：鈷鉧潭西小丘記

課 題 ： 《鈷鉧潭西小丘記》教案 備課時(shí)間： 2007 –3—14

教學(xué)目的：

（一）知識(shí)和能力

1掌握文中相關(guān)的字詞及句式

2賞析文中的景物描寫(xiě)及情景的交融，并能靈活運(yùn)用

3分析文中作者用小丘自比的手法及所寓的情感

（二）過(guò)程和方法

1、對(duì)照注釋，自由閱讀課文，圈出難理解的詞、句子。

2、熟讀成誦，整體感知，領(lǐng)會(huì)文章主旨。

3、師生互動(dòng)，解決相關(guān)疑難詞語(yǔ)、句子，老師根據(jù)課文內(nèi)容提出相關(guān)問(wèn)題，由學(xué)生討論回答

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀。體會(huì)作者懷才不遇的憤激之情 過(guò)程：

一、導(dǎo)入

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)曾用余秋雨的話來(lái)評(píng)價(jià)蘇軾：“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾，讓 他走向了成熟”，那么今天，我們也用余秋雨的話來(lái)評(píng)價(jià)另一位文人大家柳宗元： 災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話。于是，他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài)。中國(guó)文化中擁有了“永州八記”和其他篇什，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。

1、山水游記的介紹：山水游記是柳宗元散文中的精品。也是作者悲劇人生和審美體驗(yàn)的結(jié)晶。由意在渲泄悲情到藝術(shù)的表現(xiàn)自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳宗元山水游記“凄神寒骨”之美的特色。其代表作是《永州八記》。

2、“永州八記”為柳宗元被貶永州時(shí)所作，分別為：《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等八篇游記。

二、對(duì)照注釋，自由閱讀課文，預(yù)習(xí)檢查

（一）、詞類活用判別

1、尋山口西北道二百步

2、可以籠而有之。

3、唐氏之棄地，貨而不售。

4、李深源、元克己時(shí)同游，5、伐去惡木，烈火而焚之。

6、枕席而臥

7、日增千金而愈不可得。

8、農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，9、書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。

（二）、句式掌握

1、當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁

2、其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。/ 石之鏗然有聲者，3、若牛馬之飲于溪；??若熊羆之登于山。

4、即更取器用，鏟刈穢草，5、不匝旬而得異地者二。

6、以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜，則貴游之土爭(zhēng)買者，7、今棄是州也，三、古今異義詞

1、丘之小不能一畝，可以籠而有之。

2、所以賀茲丘之遭也

三、內(nèi)容講解

1、集體朗讀全文，試著從文中找出相關(guān)對(duì)小丘相關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)段及相關(guān)的作者的感慨文字。明確： 1、2節(jié)文字重在對(duì)小丘的地理位置及相關(guān)的景描繪，而最后一節(jié)文字則重在寫(xiě)作者的感慨。

2、第一段中，作者突出小丘的哪方面特點(diǎn)？運(yùn)用什么樣的手？ 明確：

突出齊和多

比擬（其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者）比喻（若牛馬之飲于溪；若熊羆之登于山。）

3、體會(huì)第一段中“爭(zhēng)”的妙處。明確：

不甘心被埋沒(méi)在泥土中，仿佛頑強(qiáng)地同逆境抗?fàn)幹?，這也可以看著是作者自身品格的寫(xiě)照。

4、作為棄地，小丘的地位如何？ 明確： 貨而不售 止四百

5、作者購(gòu)得小丘后，采取了那些措施？ 明確：

取 鏟刈 焚 伐

6、整治后的小丘如何？ 明確：

嘉木立，美竹露，奇石顯

7、作者的感受如何？ 明確：

寧?kù)o 心曠神怡（則清泠之狀與日謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。）

8、整治后的小丘顯示自身的價(jià)值，但導(dǎo)致它當(dāng)初被埋沒(méi)的原因是什么？ 被棄置窮鄉(xiāng)僻壤。

9、小丘的遭遇和作者有何相似之處？ 明確：

小丘——有價(jià)值——棄置窮鄉(xiāng) 懷才不遇 作者——有才能——流放永州

10、體會(huì)最后一句“所以賀茲丘之遭也”。表達(dá)作者怎樣的情感？ 明確：

抒發(fā)作者憤懣不平之情

表面上是祝賀小丘得到賞識(shí)，真正的用意是為自己被貶謫的不公平待遇而氣惱和憂傷，借小丘來(lái)抒發(fā)胸中的積郁。

11、有人說(shuō)“是其果有遭乎”；表包含兩層意思，你是如何理解？ 明確： 一層：小丘被發(fā)現(xiàn)，是它有好的遭遇，得到賞識(shí)。二層：是說(shuō)自己的遭遇同小丘十分相似。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

1、小丘——有價(jià)值——棄置窮鄉(xiāng) 懷才不遇

2、作者——有才能——流放永州

3、以丘寫(xiě)人 以得意寫(xiě)失意 賀小丘而傷自身

4、借物舒懷

五：教后感：

這篇文章重點(diǎn)應(yīng)該是二、三段，作者寫(xiě)小丘被發(fā)現(xiàn)前后不同情況，意在說(shuō)明小丘是有價(jià)值的，同時(shí)，作者也極力寫(xiě)自己發(fā)現(xiàn)小丘以后的喜悅心情，但聯(lián)系作者的身世，我們可以發(fā)現(xiàn)，在作者喜悅的背后，是作者悲憤和憂傷，是作者的不平和氣惱，這樣，我們就可以理解作者是借小丘來(lái)寫(xiě)自己，以自己不表面的得意寫(xiě)自己的失意。

第五篇：鈷鉧潭西小丘記原文翻譯及賞析

鈷鉧潭西小丘記原文翻譯及賞析2篇

鈷鉧潭西小丘記

作者：柳宗元

朝代：唐朝

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴?wèn)其價(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。

作品注釋

尋：通“循”，沿著。

道：行走。

步：指跨一步的距離。

潭：原選本無(wú)，據(jù)中華書(shū)局版《柳河?xùn)|集》補(bǔ)。

湍（tuān）：急流。

浚（jùn）：深水。

魚(yú)梁：用石砌成的攔截水流、中開(kāi)缺口以便捕魚(yú)的堰。

突怒：形容石頭突出隆起。

偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石頭高聳的姿態(tài)。

殆：幾乎，差不多。

嵚（qīn）然：山勢(shì)高峻的樣子。

沖（chòng）然：向上或向前的樣子。

角列：爭(zhēng)取排到前面去，一說(shuō)，像獸角那樣排列。

羆（pí）：棕熊。

不能：不足，不滿，不到。

籠：包籠，包羅。

貨：賣，出售。

不售：賣不出去。

憐：愛(ài)惜。

售：買。

更：輪番，一次又一次。

器用：器具，工具。

刈（yì）：割。

其中：小丘的當(dāng)中。

舉：全。

熙熙然：和悅的樣子。

回巧：呈現(xiàn)巧妙的姿態(tài)。

技：指景物姿態(tài)的各自的特點(diǎn)。

效：效力，盡力貢獻(xiàn)。

清泠（líng）：形容景色清涼明澈。

謀：這里是接觸的意思。

瀯瀯（yíng yíng）：象聲詞，像水回旋的聲音。

匝（zā）旬：滿十天。匝，周。旬，十天為一旬。

雖：即使，縱使，就是。

好（hào）事：愛(ài)好山水。

或：或許，只怕，可能。

焉：表示估量語(yǔ)氣。

勝：指優(yōu)美的景色。

陋：鄙視，輕視。

連歲：多年，接連幾年。

其：豈，難道。

遭：遇合，運(yùn)氣。

所以：用來(lái)……的。

作品譯文

（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。鈷鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深處是一道壩。壩頂上有一座小丘，（小丘）上面生長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出、爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎（多得）數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是在山上攀登的棕熊。

小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽(tīng)它的主人是誰(shuí)，（有人）說(shuō)：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去?！保ㄎ遥﹩?wèn)它的價(jià)錢(qián)，（有人）說(shuō)：“只要四百文?！蔽液芟矚g（這個(gè)小丘），就（把它）買了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認(rèn)為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹(shù)，點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹(shù)木樹(shù)立起來(lái)了，秀美的竹子顯露出來(lái)了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來(lái)了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見(jiàn)）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥(niǎo)走獸，全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技，來(lái)為這個(gè)小丘效力。（我們?cè)谛∏鹕希┱碇^席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿十天（我）就得到了兩處風(fēng)景勝地，即使古代愛(ài)好山水的人士，也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。唉！憑著這小丘優(yōu)美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）灃、鎬、鄠、杜（等這些繁華的地方），那么喜歡游賞的、爭(zhēng)相購(gòu)買的人每天增加幾千文錢(qián)（購(gòu)買）反而（恐怕）更加買不到。如今（它）被拋棄在（這荒僻的）永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它，售價(jià)（只有）四百文錢(qián)，一連幾年也賣不出去。而唯獨(dú)我和李深源、元克己因?yàn)榈玫剿硕吲d，難道遇到這個(gè)小丘真的要靠運(yùn)氣嗎？（我）把這篇文章寫(xiě)在石碑上，用來(lái)祝賀（我和）這小丘的遇合。

賞析：

鈷鉧意為熨斗，鈷鉧潭的形狀像熨斗，故名鈷鉧潭。而西山在今湖南零陵縣西，是一座山。柳宗元被貶永州，隨遇感懷，運(yùn)用“入乎其內(nèi)”的景物描寫(xiě)手法表達(dá)使景物描寫(xiě)變得形象生動(dòng)、富有生機(jī)，運(yùn)用“出乎其外”的景物描寫(xiě)手法表達(dá)使景物描寫(xiě)變得意蘊(yùn)深厚、耐人尋味。

文中述及的“灃”、“鎬”、“鄠”、“杜”均是古地名，分別在周文王建都處、今西安市西南（古時(shí)為周武王建都處、今陜西戶縣北、今陜西長(zhǎng)安縣東南。

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。鈷鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深處是一道壩。壩頂上有一座小丘，（小丘）上面生長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出、爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎（多得）數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是在山上攀登的`棕熊。

小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽(tīng)它的主人是誰(shuí)，（有人）說(shuō)：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去?！保ㄎ遥﹩?wèn)它的價(jià)錢(qián)，（有人）說(shuō)：“只要四百文?！蔽液芟矚g（這個(gè)小丘），就（把它）買了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認(rèn)為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹(shù)，點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹(shù)木樹(shù)立起來(lái)了，秀美的竹子顯露出來(lái)了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來(lái)了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見(jiàn)）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥(niǎo)走獸，全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技，來(lái)為這個(gè)小丘效力。（我們?cè)谛∏鹕希┱碇^席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿十天（我）就得到了兩處風(fēng)景勝地，即使古代愛(ài)好山水的人士，也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。

唉！憑著這小丘優(yōu)美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）灃、鎬、鄠、杜（等這些繁華的地方），那么喜歡游賞的、爭(zhēng)相購(gòu)買的人每天增加幾千文錢(qián)（購(gòu)買）反而（恐怕）更加買不到。如今（它）被拋棄在（這荒僻的）永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它，售價(jià)（只有）四百文錢(qián)，一連幾年也賣不出去。而唯獨(dú)我和李深源、元克己因?yàn)榈玫剿硕吲d，難道遇到這個(gè)小丘真的要靠運(yùn)氣嗎？（我）把這篇文章寫(xiě)在石碑上，用來(lái)祝賀（我和）這小丘的遇合。

注釋

1、尋：通“循”，沿著。

2、道：行走。

3、步：指跨一步的距離。

4、潭：原選本無(wú)，據(jù)中華書(shū)局版《柳河?xùn)|集》補(bǔ)。

5、湍（tuān）：急流。

6、浚（jùn）：深水。

7、魚(yú)梁：用石砌成的攔截水流、中開(kāi)缺口以便捕魚(yú)的堰。

8、突怒：形容石頭突出隆起。

9、偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石頭高聳的姿態(tài)。

10、殆：幾乎，差不多。

11、嵚（qīn）然：山勢(shì)高峻的樣子。

12、沖（chòng）然：向上或向前的樣子。

13、角列：爭(zhēng)取排到前面去，一說(shuō)，像獸角那樣排列。

14、羆（pí）：棕熊。

15、不能：不足，不滿，不到。

16、籠：包籠，包羅。

17、貨：賣，出售。

18、不售：賣不出去。

19、憐：愛(ài)惜。

20、售：買。

21、更：輪番，一次又一次。

22、器用：器具，工具。

23、刈（yì）：割。

24、其中：小丘的當(dāng)中。

25、舉：全。

26、熙熙然：和悅的樣子。

27、回巧：呈現(xiàn)巧妙的姿態(tài)，28、技：指景物姿態(tài)的各自的特點(diǎn)。

29、效：效力，盡力貢獻(xiàn)。

30、清泠（líng）：形容景色清涼明澈。

31、謀：這里是接觸的意思。

32、瀯瀯（yíngyíng）：象聲詞，像水回旋的聲音。

33、匝（z?。┭簼M十天。匝，周。旬，十天為一旬。

34、雖：即使，縱使，就是。

35、好（hào）事：愛(ài)好山水。

36、或：或許，只怕，可能。

37、焉：表示估量語(yǔ)氣。

38、勝：指優(yōu)美的景色。

39、陋：鄙視，輕視。

40、連歲：多年，接連幾年。

41、其：豈，難道。

42、遭：遇合，運(yùn)氣。

43、所以：用來(lái)……的。

賞析：

作者：佚名

內(nèi)容結(jié)構(gòu)

第一段，寫(xiě)小丘的基本情況?！暗梦魃胶蟀巳?，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁?！眱删?，介紹發(fā)現(xiàn)小丘的時(shí)間及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。”句后的第一段內(nèi)容，寫(xiě)小丘的景物。鈷鉧潭的形勢(shì)主體是水，小丘的形勢(shì)主體則是石。作者僅用“生竹樹(shù)”三字概括其一般景物，而把重點(diǎn)放在寫(xiě)山石的奇特上。著重描寫(xiě)石的“奇”，主要運(yùn)用了擬人的手法?！巴慌儒俊保粌H寫(xiě)出了石的形狀，更寫(xiě)出了石的神態(tài)；“負(fù)土而出”的“出”字，又寫(xiě)出了石的動(dòng)作；“爭(zhēng)為奇狀者”的“爭(zhēng)”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、頑強(qiáng)地抗?fàn)幠婢车钠犯瘢翰桓市谋宦裨谀嗤林?，也可看作是作者自身品格的?xiě)照。石的奇狀既多到殆不可數(shù)，作者無(wú)法寫(xiě)盡，于是舉出其中的兩組作為代表，“其然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山”一句，既是對(duì)偶又運(yùn)用比擬的方法，形象地將一堆堆靜止的無(wú)生命的石頭描繪成了一群群虎虎有生氣的牛馬和猛獸，生動(dòng)細(xì)致，聯(lián)想奇妙，下筆傳神，可謂“詞出意表，而刻畫(huà)無(wú)上”。

第二段，寫(xiě)小丘的遭遇和小丘帶給自己的享受。小丘美好奇特卻被主人拋棄，作者自然萌生購(gòu)買的念頭?！疤剖现畻壍?，貨而不售”明寫(xiě)的是小丘的遭遇，實(shí)際上暗含著作者自身的遭遇；作者被貶到永州，懷才不遇，同樣是被遺棄，和小丘的命運(yùn)非常相似。“價(jià)止四百”進(jìn)一步印證了小丘售價(jià)之低廉，同時(shí)也暗含著作者被無(wú)辜貶低的憤慨。得到小丘后，“即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之?！边@番去除務(wù)盡的行動(dòng)，是對(duì)自然界穢草惡木的憎惡，又傳達(dá)出作者對(duì)社會(huì)邪惡勢(shì)力的深惡痛絕，聲東擊西，指桑罵槐而已。“立”、“露”、“顯”三個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者除去穢草惡木的成果，暗含作者鋤奸扶良、改革朝政的主張和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下”可見(jiàn)新生的小丘恢復(fù)了它天然幽美的風(fēng)姿，主要寫(xiě)外部景致，把靜物寓于動(dòng)態(tài)之中?！罢硐P，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這一段排比句寫(xiě)作者的感受，其所描繪的境界同文章開(kāi)頭有明顯不同：開(kāi)頭寫(xiě)被棄山石的姿態(tài)，抒發(fā)了作者憤世疾時(shí)的憤慨；此時(shí)寫(xiě)在整修后的小丘上所感受到的暫時(shí)的怡適和寧?kù)o，既顯示了小丘的價(jià)值，也表現(xiàn)作者為自己在不滿一旬的時(shí)間里得到兩處奇異的地方，而感到由衷的欣慰。

最后一段，作者直抒胸臆。作者感嘆同樣一個(gè)小丘，在繁華之地被爭(zhēng)相購(gòu)買，在窮鄉(xiāng)僻壤遭人鄙視。被棄置的小丘“農(nóng)夫過(guò)而陋之”，卻被作者和他的朋友賞識(shí)從而徹底地改變了命運(yùn)；如此前寫(xiě)小丘之勝，后寫(xiě)棄擲之感，高興之余頓處凄清，轉(zhuǎn)折之中獨(dú)見(jiàn)幽憐，名為小丘，實(shí)為作者?！岸遗c深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙視的原因；“果有遭”一是說(shuō)小丘被“我”喜而得之，是它有了好的際遇，得到了賞識(shí)，二是說(shuō)自己的遭遇同小丘一樣；正如宋人洪邁所說(shuō)：“士之處世，遇與不遇，其亦如是哉！”，劉海峰認(rèn)為“前寫(xiě)小丘之勝，后寫(xiě)棄擲之感，轉(zhuǎn)折獨(dú)見(jiàn)幽冷”，也是這個(gè)意思。“書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也”最后說(shuō)明寫(xiě)此文的目的，字面上是祝賀小丘得到賞識(shí)，真正的用意是為自己被貶謫的不公平待遇而氣惱和憂傷，通過(guò)“賀茲丘之遭”來(lái)發(fā)泄胸中的積郁。