第一篇:辱沒(méi)是一種力量的勵(lì)志美文
在美國(guó),有一位叫庫(kù)帕的年夜學(xué)生結(jié)業(yè)后找不到工作,就在彈盡糧絕的時(shí)辰,他抉擇去喬治的公司試試。庫(kù)帕是一位無(wú)線電快樂(lè)喜愛(ài)者,巨細(xì)就崇敬無(wú)線電界的資深切士喬治,如不美觀喬治能夠接納他,他想,他必定能夠?qū)W到良多工具,日后也能像喬治一樣在無(wú)線電行業(yè)取得巨年夜的成就。當(dāng)庫(kù)帕敲開(kāi)喬治的房門(mén)時(shí),喬治正在專(zhuān)心研究無(wú)線電話,也就是我們此刻常用的手機(jī)。
庫(kù)帕將自己在心里想了良久的話,毛骨悚然地在喬治面前講了出來(lái)。他說(shuō):“尊敬的喬治師長(zhǎng)教師,我很想成為您公司的一員,如不美觀能夠留在您的身邊,當(dāng)您的助手,那就更好了。當(dāng)然,我不求待遇……”誰(shuí)知,還沒(méi)等庫(kù)帕說(shuō)完,喬治便粗暴地將他的話打斷了。喬治用不屑的眼神看著庫(kù)帕說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你是哪一年結(jié)業(yè)的?干無(wú)線電多長(zhǎng)時(shí)刻了?”
庫(kù)帕坦率地說(shuō):“喬治師長(zhǎng)教師,我是今年剛結(jié)業(yè)的年夜學(xué)生,年夜沒(méi)干過(guò)無(wú)線電工作,可是我很喜歡這項(xiàng)工作……”
喬治再次粗暴地打斷了庫(kù)帕:“年青人,我看你仍是請(qǐng)出去吧,我不想再會(huì)到你了,也請(qǐng)你別再遲誤我的時(shí)刻?!?/p>
原本坐臥不安忐忑不定的庫(kù)帕,這時(shí)神色反倒舒適了下來(lái),他不慌不忙地說(shuō):“喬治師長(zhǎng)教師,我知道您此刻正在忙什么,內(nèi)在研究無(wú)線移動(dòng)電話是嗎?也許我能夠幫上您的忙呢!”
雖然對(duì)庫(kù)帕能夠猜出自己正在研究的項(xiàng)目而感應(yīng)驚奇,但喬治仍是感受面前的這個(gè)年青人太幼稚,還不足覺(jué)得自己所用,所以他果斷地下了逐客令。
1973年的一天,一名帥哥站在紐約陌頭,拿著一個(gè)約有兩塊磚頭年夜的無(wú)線電話,引得過(guò)路人紛紛容身注目。這小我就是手機(jī)的發(fā)現(xiàn)者馬丁·庫(kù)帕。那時(shí),庫(kù)帕是美國(guó)摩托羅拉公司的工程手藝人員。庫(kù)帕說(shuō):“喬治,我此刻正在用一部便攜式無(wú)線電話跟您通話。”
喬治怎么也想不到,昔時(shí)被自己拒之門(mén)外的年青人真的在自己之前研制出了無(wú)線移動(dòng)電話——手機(jī)。此刻,手機(jī)已成為人們?nèi)粘:谥胁怀扇卑劣耐ㄐ殴ぞ?,而馬丁?庫(kù)帕的年夜名也為人們所熟知。有記者察訪馬丁?庫(kù)帕?xí)r問(wèn):“如不美觀那時(shí)您被喬治收容,您必定會(huì)協(xié)助喬治完成手機(jī)的研制,而這一功勛也必定會(huì)是喬治的,是不是?”馬丁?庫(kù)帕回覆說(shuō):“不,如不美觀那時(shí)喬治收容了我,我成了喬治的助手,我們也許永遠(yuǎn)也研制不呈此刻的手機(jī)來(lái),正因?yàn)樗芙^了我,掐斷了讓我想向他進(jìn)修的念頭,所以我才年夜頭斥地出一條研制手機(jī)的道路,而且成功了。那條道路的名字就叫辱沒(méi),我將喬治對(duì)我的赤誠(chéng)化成了前進(jìn)的動(dòng)力。如不美觀沒(méi)有這種動(dòng)力,即使我跟喬治聯(lián)手也不必然能完成這項(xiàng)研制工作?!?/p>
第二篇:選擇是一種力量美文
一位老人和一位青年同時(shí)來(lái)到一個(gè)池塘邊釣魚(yú)。不一會(huì)兒,老人就釣了好幾條大魚(yú),而青年卻一無(wú)所獲。
青年實(shí)在想不明白,為什么一起釣魚(yú)的兩個(gè)人的結(jié)果會(huì)有這么大的差異,青年來(lái)到老人身邊,向他請(qǐng)教釣魚(yú)的秘訣。
老人一邊將魚(yú)餌掛在魚(yú)鈞上,一邊輕聲對(duì)青年說(shuō):“如果你確定要釣什么魚(yú),你就要準(zhǔn)備著做一系列的選擇。選擇的正確與否決定你能否釣到魚(yú),或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是能否釣到大魚(yú)?!?/p>
老人將魚(yú)鉤準(zhǔn)確而且有力地拋向水面,然后坐下來(lái)看著說(shuō):“釣魚(yú)也許應(yīng)該靠運(yùn)氣,不確定性的因素很多。當(dāng)我們都做了對(duì)的選擇時(shí),是否成功就要靠天意了。但是,釣魚(yú)不是傻瓜游戲,它更像是在玩21點(diǎn)撲克牌。你對(duì)娛樂(lè)場(chǎng)所——棲息地、游戲規(guī)則、用餌誘魚(yú)和概率、魚(yú)的數(shù)量、魚(yú)餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多,你贏的機(jī)會(huì),也就是釣到大魚(yú)的機(jī)會(huì)就越大?!?/p>
老人接著說(shuō):“首先,要挑選一片水域,同一區(qū)域,有人能釣到大魚(yú),而另一些人釣到的總是小魚(yú)。因此,選擇池塘是十分重要的。在這個(gè)池塘釣魚(yú),我是經(jīng)過(guò)反復(fù)的選擇,而你則是完全盲目的,雖然我們碰巧遇到了一起,但是我們卻有區(qū)別。這種區(qū)別在于我知道自己的選擇,而你則是隨機(jī),也許你能有好機(jī)會(huì),但是機(jī)會(huì)不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇?!?/p>
說(shuō)著,老人的魚(yú)又上鉤了,又是一條大魚(yú)。
老人微微一笑,說(shuō):“你知道嗎?為了選擇這個(gè)魚(yú)塘,我做了長(zhǎng)時(shí)間的觀察和分析。了解水深和藻類(lèi)的繁殖情況。也許你覺(jué)得釣魚(yú)只不過(guò)是一種娛樂(lè),似乎應(yīng)該更輕松些。但是,如果我們選錯(cuò)了池塘,拿著魚(yú)竿傻傻地坐在池塘邊,那還不如坐在公園的長(zhǎng)椅上瞇著眼睛曬太陽(yáng)呢!我們也許沒(méi)必要將釣魚(yú)當(dāng)成一種體育比賽,但是想要釣到大魚(yú)卻必須多用一些心思。這是一種人生態(tài)度,一旦你形成了這種態(tài)度,你就能從中獲得某種樂(lè)趣——思考的樂(lè)趣。”
“選定了池塘,接下來(lái)你應(yīng)該聘請(qǐng)一個(gè)教練?!崩先死^續(xù)說(shuō),“許多人寧愿選擇做一個(gè)失敗者,也不愿意選擇依靠他人的幫助,無(wú)論是付費(fèi)還是免費(fèi)。如果你能立即接受你是無(wú)知的、而且什么也不懂的事實(shí),閉上自己的嘴巴耐心學(xué)習(xí),那你的釣魚(yú)技術(shù)就會(huì)迅速提高?!?/p>
“最后,選擇一個(gè)位置。與人有層次一樣,魚(yú)也有層次之分,當(dāng)一個(gè)地方的魚(yú)釣完了,我們就必須不斷地調(diào)整我們的位置。但這種調(diào)整并不是盲目的,我們必須知道哪些位置會(huì)有魚(yú)。魚(yú)是游動(dòng)的,機(jī)會(huì)也是在變化的。也許我們選對(duì)了一個(gè)好區(qū)域,并且選對(duì)了一個(gè)好池塘,但是我們卻在一個(gè)只有小魚(yú)的淺水區(qū)徘徊,那么我們又怎么可能釣到大魚(yú)呢?因此,我們必須不斷變化位置來(lái)尋找大魚(yú),并且在其饑餓的時(shí)候投下魚(yú)餌,將其釣上來(lái)。”
老人的話讓青年若有所思。
是的,選擇是一種力量。我們每個(gè)人的生活都和釣魚(yú)是同一道理,我們的一生無(wú)不是在選擇:小時(shí)候我們選擇不同的玩具和游戲:上學(xué)的時(shí)候選擇不同的知識(shí)與愛(ài)好,不同的朋友,不同的理想目標(biāo):再以后我們選擇不同的職業(yè)工作,不同的人生伴侶等等。有時(shí)候我們的生活是被動(dòng)的,因此感覺(jué)不到這種力量的存在。一旦我們的人生為自己所把握,我們就能感受到這種力量的存在。大到選擇終生為之奮斗的事業(yè),小到選擇下一餐吃什么,不同的選擇決定了我們的生活質(zhì)量,決定了我們一生的命運(yùn)。
第三篇:相信自己是一種力量美文
小時(shí)候家里很窮,小小的我進(jìn)了武行。那個(gè)時(shí)候一到片場(chǎng)什么都不學(xué),就是學(xué)偷懶,哪里有地方可以睡覺(jué)就去睡覺(jué),根本沒(méi)有想過(guò)明天干什么。有一天我問(wèn)自己,我就準(zhǔn)備長(zhǎng)期這么下去嗎?我的目標(biāo)是什么?后來(lái)找到了。我的目標(biāo)就是做一個(gè)武術(shù)指導(dǎo),因?yàn)槌藢?dǎo)演之外武術(shù)指導(dǎo)是最威嚴(yán)的。
有了這個(gè)目標(biāo)之后,當(dāng)人家在布景板后面偷懶的時(shí)候,我就去看武術(shù)指導(dǎo)怎么策劃一場(chǎng)動(dòng)作。那時(shí)候我每天在片場(chǎng)扮死尸嚇人,雖然我的本事比很多人好,但沒(méi)有人相信。有一次需要有個(gè)人從二樓摔下來(lái),導(dǎo)演剛剛說(shuō)了一個(gè)“二”字,“樓”還沒(méi)說(shuō)完。我就“嗒嗒嗒”爬上樓準(zhǔn)備往下跳。武術(shù)指導(dǎo)吼了一聲:“下來(lái)!”那時(shí)候很尷尬。我什么都不能做,只能扶紙板箱,就是保護(hù)演員用的榻榻米。
我知道即使你有本事,但如果武術(shù)指導(dǎo)不知道或不接受你,你就永遠(yuǎn)表現(xiàn)不出來(lái)。所以我想盡辦法,幫他洗車(chē)、倒茶、抬凳子。一天他忽然叫我:“這邊有一個(gè)動(dòng)作,你來(lái)?!本瓦@樣,我18歲成為全東南亞最年輕的武術(shù)指導(dǎo)。
以前很多演員只是漂亮,會(huì)功夫的人卻沒(méi)有辦法做動(dòng)作演員。我在一個(gè)機(jī)緣巧合下,教一個(gè)演員怎么做一個(gè)臨死之前掙扎起來(lái)的動(dòng)作。那個(gè)制片人看到了,對(duì)我說(shuō):“你不錯(cuò),不如你做男主角?!蔽揖褪沁@樣開(kāi)始做男主角的。
當(dāng)我自己做男主角的時(shí)候,雖然我不識(shí)字,沒(méi)學(xué)問(wèn),但我要學(xué)著寫(xiě)自己的劇本。后來(lái)想想,把我自己寫(xiě)進(jìn)去就行了,于是就拍《A計(jì)劃》、《警察故事》。當(dāng)我把在片場(chǎng)里面這么多年積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮出來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)原來(lái)我是可以的,所以我就自己做導(dǎo)演。
這么多年來(lái),我相信自己,只要我做每一樣事情都曾經(jīng)努力過(guò),將來(lái)就一定會(huì)成功的。
第四篇:敬畏是一種力量美文摘抄
美國(guó)南卡羅來(lái)納州的溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館,在56年前借出的一本《新西姆斯南卡羅來(lái)納州歷史》,一直石沉大海。后來(lái),這本書(shū)被一個(gè)名叫麥克法登的男子還回來(lái)了。
原來(lái),麥克法登早在14年前為姨母打掃房間時(shí)就發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),但當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有注意到這是一本借閱的書(shū)。直到最近他再次翻看這本書(shū)時(shí)才發(fā)現(xiàn),它原本屬于溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館。于是麥克法登把這本借了56年的圖書(shū)歸還給了溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館。
麥克法登出于對(duì)規(guī)則的敬畏,對(duì)良心的敬畏,才會(huì)在時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)后,替姨母歸還了那本有價(jià)值的史書(shū)。
2013年初,美國(guó)華盛頓州野生動(dòng)物管理局收到一位名叫羅伊的人的來(lái)信。他在信中說(shuō):在1967-1970年期間,自己在該州非法獵殺了3只白尾鹿。隨著生命接近盡頭,他的心也越來(lái)越難以平復(fù),趕在臨終前,主動(dòng)向野生動(dòng)物管理局坦白自己的罪行,并愿意接受懲罰。
管理局的官員收到信后,立即與羅伊取得了聯(lián)系,并告訴羅伊,非法獵殺白尾鹿的確有罪,但該罪的法定訴訟時(shí)效已過(guò),他不會(huì)因此受罰。然而羅伊的負(fù)罪感卻并未因免于起訴而減輕。不久之后,野生動(dòng)物管理局收到了羅伊捐贈(zèng)給野生動(dòng)物管理執(zhí)法部門(mén)6000美元的支票,希望將這筆錢(qián)用于預(yù)防犯罪——類(lèi)似他40多年前那些罪行的發(fā)生。
羅伊出于對(duì)生命的敬畏,對(duì)自然的敬畏,才用實(shí)際行動(dòng)贖平心中的罪責(zé)!
有人說(shuō),“敬畏是文明成熟的尺度。”是心存敬畏,讓羅伊和麥克法登兩位普通的美國(guó)公民做出了這樣的舉動(dòng)。敬畏是一種力量,一個(gè)有敬畏之心的人,才會(huì)在生活中心有善念,行有善舉,而這正是一個(gè)社會(huì)文明程度的體現(xiàn)!
第五篇:安靜是一種力量美文摘抄
在喧囂的物質(zhì)世界活著,能安靜下來(lái)是個(gè)傳奇。
如果一個(gè)人擁有的不算少,還能安靜下來(lái),孤守平淡,簡(jiǎn)直就是曠世傳奇。
這么說(shuō)的意思是,能安靜下來(lái)的人太少了。這么說(shuō)的另一個(gè)意思是,安靜下來(lái)的靈魂有多么高貴。
一座山從不喊出自己的巍峨,一面湖從不說(shuō)出自己的浩瀚,一棵樹(shù)默默向上生長(zhǎng),一葉草與另一葉草未曾攀比過(guò)風(fēng)雨的惠澤。
不招搖,就是巨大的安靜。
從自己出發(fā),然后回到自己。這是一個(gè)人的狂歡與悲喜。有什么與沒(méi)什么,多一點(diǎn)與少一點(diǎn),不必說(shuō)給誰(shuí),也不值得說(shuō)給誰(shuí)。安靜就是盛下了所有,也放下了所有。
一切事物,安靜了就會(huì)顯得厚重和可靠。反之,就容易流于輕浮和淺薄。
一般說(shuō)來(lái),人在物質(zhì)奢華和名聲盛大的時(shí)候,精神層面就容易喧鬧和浮躁,張揚(yáng)有余,內(nèi)斂不足。
水開(kāi)了,必然要喧響于外,以證其威勢(shì);風(fēng)過(guò)后,必然要香消紅殞?zhuān)燥@其剛猛。有的人活在這個(gè)世界上,就是為了制造一點(diǎn)動(dòng)靜,產(chǎn)生一點(diǎn)影響,這樣,好贏得他人的艷羨、仰慕,以滿足自我的虛榮心。這樣的人,是不容易安靜下來(lái)的。
凡是能安靜下來(lái)的人,欲求都不大,心眼都不多,想法都不盛。也許上天給了他們很多,但他們?cè)诤醯煤苌?。得無(wú)所喜,失也無(wú)所悲,他們更在意內(nèi)心的簡(jiǎn)單與豐富。
更多的欲望引領(lǐng)人走向的不是幸福,而是更大的痛苦和失望。唯有內(nèi)心的詩(shī)意,才直指精神天地的蓬勃和蔥蘢。
在一個(gè)安靜的人身上,可以看到安靜投射出的巨大張力:內(nèi)斂,低調(diào),溫和,謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量,羅織著安靜的另一個(gè)維度——人性的清簡(jiǎn)和純凈。
這是一方清幽地,瀑掛山前,鳥(niǎo)鳴幽林,嵐流云飛。不知道是安靜烘托著美,還是美成全著安靜??傊?,安靜的人是喧囂中一抹珍貴的清涼,是張狂的眾生相中一幀恬靜的優(yōu)雅,風(fēng)姿靜美,怡然不同。
喜歡跟安靜的人在一起的,必然也是安靜的人。當(dāng)然了,安靜的人更愿意與自己廝守。所以,他們大都是孤獨(dú)的。唯如此,才很好地解釋了自我的安靜,也唯空谷絕響,才豐富著自我的安靜。
人在春風(fēng)得意的時(shí)候,容易忘乎所以。
多好的人,一旦安靜不下來(lái),就會(huì)窮形盡相,變得丑陋。
無(wú)論之前多親密的朋友,無(wú)論曾經(jīng)多患難與共,若一個(gè)深陷熱鬧,一個(gè)安守寂寞,只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。這已然不是一個(gè)世界的兩頭,而是兩個(gè)迥然不同的世界。
人世間,多少同路走到陌路。只因?yàn)椋察o時(shí)是一個(gè)自己,熱鬧時(shí)是另一個(gè)自己。