第一篇:初中語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力論文
形象思維是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,是語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)了。而目前的語(yǔ)文教學(xué)忽視了形象思維與語(yǔ)言關(guān)系的特點(diǎn),忽視了形象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練,其結(jié)果必然影響對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和對(duì)文章語(yǔ)言及文章結(jié)構(gòu)的理解,影響教學(xué)過(guò)程中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,最終影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效果。
筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)生涯中深深地體會(huì)到:形象思維是學(xué)生掌握知識(shí)的重要條件之一,有了豐富的形象思維就能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象,就能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象,就能提高閱讀和寫(xiě)作能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力呢?筆者從以下幾個(gè)方面做了些嘗試:
一、運(yùn)用多種形象、直觀的教具,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境
沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種形象、直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運(yùn)作,從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。可采用以下方法:
1.運(yùn)用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點(diǎn),很多教學(xué)內(nèi)容可通過(guò)圖畫(huà)一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國(guó)石拱橋》一課,學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)趙州橋、盧溝橋,不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的,更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖,化語(yǔ)言文字為具體可感的形象,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
2.配樂(lè)朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課,可先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,邊聽(tīng)邊感受文章語(yǔ)言的氣勢(shì),想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài),領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽(tīng)配樂(lè)朗誦時(shí),腦海中一定會(huì)出現(xiàn)很多生動(dòng)的畫(huà)面,這就實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。
3.利用課件。如:在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《黃河頌》時(shí),學(xué)生因?yàn)槎紱](méi)有親眼看見(jiàn)過(guò)黃河,所以通過(guò)語(yǔ)言文字很難想象黃河那氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣勢(shì)和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片,并播放歌曲《黃河頌》,這樣視聽(tīng)結(jié)合,在學(xué)生腦海中便展開(kāi)了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫(huà)。此時(shí),詩(shī)人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因?yàn)槔昧穗娀虒W(xué)手段,因此,適時(shí)、適度地利用電教手段,會(huì)啟發(fā)學(xué)生的想象,對(duì)提高學(xué)生的形象思維能力、對(duì)提高教學(xué)效率是很有利的。
二、注重發(fā)散性問(wèn)題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考
發(fā)散思維從本質(zhì)上講是創(chuàng)造性思維,它具有多元性、變通性、獨(dú)特性等特點(diǎn)。
例如,教學(xué)《傷仲永》一課時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:
1.你認(rèn)為造成仲永“泯然眾人”的結(jié)局的原因是什么?
2.如果你是仲永的老師,你想對(duì)仲永、方父、鄉(xiāng)鄰分別說(shuō)些什么?
3.你是否像仲永一樣天資聰慧?我們?cè)撛鯓訉?duì)待后天的學(xué)習(xí)呢?
這樣的發(fā)散性問(wèn)題不僅使學(xué)生體會(huì)到造成仲永悲劇的原因是多方面的,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性,也培養(yǎng)了學(xué)生多角度思維的能力。這類發(fā)散性問(wèn)題,教師所期望的目標(biāo)應(yīng)是學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是獨(dú)創(chuàng)和盡可能是沒(méi)有遺漏的設(shè)想。學(xué)生的回答可能會(huì)超出教師的預(yù)設(shè),雖然這些思維結(jié)果未必盡善盡美,卻能顯示出學(xué)生思維的積極性與創(chuàng)造性。
三、注重讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力
故事性強(qiáng)的作品,給人以充分的想象空間,讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫(xiě)課文,是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹(shù)》后可寫(xiě)《當(dāng)最后一棵樹(shù)倒下時(shí)》,學(xué)《孔乙己》后可寫(xiě)《孔乙己臨終的獨(dú)白》。當(dāng)然,寫(xiě)這一類文章,必須幫助學(xué)生吃透課文,同時(shí),在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明,學(xué)生的潛能是巨大的,想像力是豐富的。學(xué)生們?cè)?u>作文中變換人稱、虛擬人物,有的虛擬說(shuō)書(shū)人作為故事敘述人,有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人,筆法靈活,跌宕有致,內(nèi)容充實(shí),人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)描繪中突顯出來(lái)。所以,我們認(rèn)為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講,創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件,而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象,就要鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。
四、以文本為藍(lán)本,進(jìn)行變式訓(xùn)練,悟出文章內(nèi)涵
文本的魅力是潛在的,需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中?教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本,把課堂變成劇場(chǎng)。如《唐雎不辱使命》一課就可以編成課本劇,讓學(xué)生自己根據(jù)對(duì)人物形象的理解自由演繹。驕橫兇暴、色厲內(nèi)荏的秦王,正義凜然、據(jù)理力爭(zhēng)的唐雎,被學(xué)生精彩地呈現(xiàn)在課堂上。課本劇深受學(xué)生歡迎,舞臺(tái)背景、人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和道具這些戲劇性因素的存在給學(xué)生演繹課文、展現(xiàn)才華、體會(huì)文本形象拓展了更大的空間。通過(guò)變式訓(xùn)練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵,而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期,語(yǔ)文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)出語(yǔ)文教學(xué)改革的新路子,這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語(yǔ)文教師光榮而又神圣的使命。語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)的藝術(shù),作為一名語(yǔ)文老師,應(yīng)該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識(shí)豐富,要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
第二篇:初中語(yǔ)文教學(xué)論文 形象化教學(xué)≠形象思維能力的培養(yǎng)
形象化教學(xué)≠形象思維能力的培養(yǎng)
近年來(lái),隨著高新技術(shù)成果的日趨生活化和各級(jí)各類學(xué)校對(duì)教改教研的日漸重視,越來(lái)越多的光牒影牒等形象性教學(xué)輔助材料開(kāi)始走進(jìn)了中小學(xué)閱讀教學(xué)的課堂,于是“形象化教學(xué)”(因其把教學(xué)內(nèi)容高度形象化了,為方便起見(jiàn)姑且這樣稱呼)便應(yīng)運(yùn)而生了。這種既“方便”又極具“觀賞性”的教學(xué)模式一出現(xiàn),就對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)成了強(qiáng)大的沖擊,大有徹底埋葬以講讀、導(dǎo)讀等為基本特征的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的架勢(shì)。筆者并不反對(duì)語(yǔ)文教師在教學(xué)中合理運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,但筆者始終對(duì)“形象化教學(xué)”這種以“看”代“讀”的教學(xué)模式應(yīng)不應(yīng)該一統(tǒng)閱讀教學(xué)的天下持謹(jǐn)慎態(tài)度。
語(yǔ)文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)的本質(zhì)在于面對(duì)語(yǔ)言文字。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),“凡是出色的文藝作品,語(yǔ)言文字必須是作者旨趣的最貼合的符號(hào)”,“讀者若不能透徹地了解語(yǔ)言文字的意義和情味,那就只看見(jiàn)徒有跡象的死板板的符號(hào),怎么能接近作者的旨趣呢”?要想使語(yǔ)言文字不成為“死板板的符號(hào)”,要想“接近作者的旨趣”,讀者就得借助以聯(lián)想和想像為特征的形象思維進(jìn)行閱讀。
因此,運(yùn)用形象思維對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行創(chuàng)造性解讀的能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。在“形象化教學(xué)”中,光牒影牒等教學(xué)輔助材料的使用固然有助于化繁為簡(jiǎn)、化難為易,有助于學(xué)生理解文本,有助于解決閱讀教學(xué)中啟而不發(fā)、教師講得過(guò)多而學(xué)生思考得過(guò)少的難題,但影視與文學(xué)畢竟不是同一種藝術(shù)形式。影視材料是經(jīng)過(guò)編導(dǎo)和演員的再創(chuàng)作的,它比語(yǔ)言材料更直觀;在編導(dǎo)與演員的創(chuàng)作成果面前,學(xué)生除了能看得或眉飛色舞,或眼淚婆娑之外,自主思維的空間變得狹小。長(zhǎng)此以往,學(xué)生形象思維的火花就會(huì)被澆滅。
另一方面,這種以觀看影視材料代替以講讀和導(dǎo)讀為特征的教學(xué)模式,還容易助長(zhǎng)學(xué)生思維的惰性和對(duì)影視材料的依賴性,容易釀成學(xué)生在以后的閱讀中離開(kāi)了影視材料就無(wú)所適從的后果。更有甚者,教師如果長(zhǎng)期采用這種模式進(jìn)行教學(xué)而很少或根本不指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,學(xué)生就有可能逐漸喪失閱讀語(yǔ)言材料的興趣,進(jìn)而背離培養(yǎng)閱讀能力的宗旨。此外,“形象化教學(xué)”也大大地拉開(kāi)了師生之間的距離。使用影視材料進(jìn)行教學(xué),雖然或多或少地為語(yǔ)文教師減了負(fù),但它同時(shí)也會(huì)減輕語(yǔ)文教師設(shè)身處地地從學(xué)生這一受教育者的角度去鉆研教材、研究教法的壓力,減弱語(yǔ)文教師苦練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的教學(xué)基本功的使命感。
閱讀教學(xué)特別是文學(xué)作品的閱讀教學(xué)需要的是合理地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的教學(xué)模式,需要的是能培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力的教學(xué)模式,但絕不需要單純的“形象化教學(xué)”?!靶蜗蠡虒W(xué)”≠形象思維能力的培養(yǎng)!
用心愛(ài)心專心 1
第三篇:形象思維能力在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)及影響論文
【摘要】:思維是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,是語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)了。而目前的語(yǔ)文教學(xué)忽視了形象思維與語(yǔ)言關(guān)系的特點(diǎn),忽視了形象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練,其結(jié)果必然影響對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和對(duì)文章語(yǔ)言及文章結(jié)構(gòu)的理解,影響教學(xué)過(guò)程中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,最終影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效果。
【關(guān)鍵詞】:課堂氛圍教學(xué)情境思維能力
在多年的語(yǔ)文教學(xué)生涯中深深地體會(huì)到:形象思維是學(xué)生掌握知識(shí)的重要條件之一,有了豐富的形象思維就能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象,就能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象,就能提高閱讀和寫(xiě)作能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力呢?
一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,是培養(yǎng)思維能力的基礎(chǔ)
良好的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),是教師高超的教學(xué)藝術(shù)得以體現(xiàn)。正如名人所說(shuō):語(yǔ)文課堂教學(xué)中,導(dǎo)思的過(guò)程,若具有起伏跌宕、有張有弛的流動(dòng)感,若能清新別致,充溢著靈動(dòng)和詩(shī)意的光輝,則必將營(yíng)造出朝氣蓬勃的課堂氛圍,對(duì)學(xué)生的思維能力的開(kāi)發(fā)將大有裨益。那么,如何創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍呢?
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。良好的開(kāi)端是成功的一半,好的課堂導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì),其實(shí)就是成功的課堂教學(xué)的開(kāi)端.。精彩的導(dǎo)入往往能創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,成為激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。
2.善于捕捉思想火花,因勢(shì)利導(dǎo)激活思維是創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍培養(yǎng)思維能力的又一策略。
一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,思維不夠活躍,思路不夠開(kāi)闊,學(xué)習(xí)質(zhì)量不是很高,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,懶于動(dòng)腦,可是他們也時(shí)而閃爍出智慧的火花。教師應(yīng)善于捕捉這一智慧的火花,點(diǎn)亮他們智慧的心燈,開(kāi)啟他們思維之扉。例如教學(xué)《狼》一文時(shí),師生都在大談狼的狡猾、屠戶的勇敢機(jī)智。這時(shí),平時(shí)成績(jī)較差的一位同學(xué)小聲道:“兩只狼有合作精神?!蔽冶憬兴饋?lái),請(qǐng)他把自己的想法說(shuō)給大家聽(tīng),他膽怯地站了起來(lái),低下頭,不敢說(shuō)。我又進(jìn)一步鼓勵(lì)道:“老師認(rèn)為你的觀點(diǎn)很新穎,很有價(jià)值,你能說(shuō)出來(lái)供大家借鑒嗎?”聽(tīng)到這話,這位同學(xué)眼神中流露出了異樣的光芒,顫聲道:“老師,您不是說(shuō)不以成敗論英雄嗎,狼雖然失敗了,但他們配合默契,這種合作精神是值得我們學(xué)習(xí)的?!甭?tīng)了這話,大家報(bào)以熱烈的掌聲。可見(jiàn),在教學(xué)中,善于捕捉學(xué)生思想火花,不僅創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氣氛,而且還打開(kāi)了一扇封閉的智慧之門(mén)。
二、運(yùn)用多種形象、直觀的教具,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境
沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。
在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種形象、直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運(yùn)作,從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展??刹捎靡韵路椒ǎ?/p>
1.運(yùn)用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點(diǎn),很多教學(xué)內(nèi)容可通過(guò)圖畫(huà)一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國(guó)石拱橋》一課,學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)趙州橋、盧溝橋,不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的,更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖,化語(yǔ)言文字為具體可感的形象,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。2.配樂(lè)朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課,可先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,邊聽(tīng)邊感受文章語(yǔ)言的氣勢(shì),想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài),領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽(tīng)配樂(lè)朗誦時(shí),腦海中一定會(huì)出現(xiàn)很多生動(dòng)的畫(huà)面,這就實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。
3.利用課件。如:在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《黃河頌》時(shí),學(xué)生因?yàn)槎紱](méi)有親眼看見(jiàn)過(guò)黃河,所以通過(guò)語(yǔ)言文字很難想象黃河那氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣勢(shì)和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片,并播放歌曲《黃河頌》,這樣視聽(tīng)結(jié)合,在學(xué)生腦海中便展開(kāi)了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫(huà)。此時(shí),詩(shī)人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因?yàn)槔昧穗娀虒W(xué)手段,因此,適時(shí)、適度地利用電教手段,會(huì)啟發(fā)學(xué)生的想象,對(duì)提高學(xué)生的形象思維能力、對(duì)提高教學(xué)效率是很有利的。
三、注重讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力
故事性強(qiáng)的作品,給人以充分的想象空間,讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫(xiě)課文,是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹(shù)》后可寫(xiě)《當(dāng)最后一棵樹(shù)倒下時(shí)》,學(xué)《孔乙己》后可寫(xiě)《孔乙己臨終的獨(dú)白》。當(dāng)然,寫(xiě)這一類文章,必須幫助學(xué)生吃透課文,同時(shí),在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明,學(xué)生的潛能是巨大的,想像力是豐富的。學(xué)生們?cè)?u>作文中變換人稱、虛擬人物,有的虛擬說(shuō)書(shū)人作為故事敘述人,有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人,筆法靈活,跌宕有致,內(nèi)容充實(shí),人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)描繪中突顯出來(lái)。所以,我們認(rèn)為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講,創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件,而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象,就要鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。
四、以文本為藍(lán)本,進(jìn)行變式訓(xùn)練,悟出文章內(nèi)涵
文本的魅力是潛在的,需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中?教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本,把課堂變成劇場(chǎng)。通過(guò)變式訓(xùn)練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵,而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期,語(yǔ)文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)出語(yǔ)文教學(xué)改革的新路子,這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語(yǔ)文教師光榮而又神圣的使命。語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)的藝術(shù),作為一名語(yǔ)文老師,應(yīng)該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識(shí)豐富,要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
第四篇:地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力策略論文
一、地理教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的三個(gè)注意點(diǎn)
(1)強(qiáng)化基本地理知識(shí)和基本技能的掌握。根據(jù)行為心理學(xué)原理,思維是人以事物的表象作為活動(dòng)基礎(chǔ),而進(jìn)行的分析、綜合、比較、聯(lián)系等。而分析、綜合、比較等應(yīng)有一定的知識(shí)做基礎(chǔ),否則,思維活動(dòng)的開(kāi)展和提高是天方夜譚。例如,要學(xué)生分析中國(guó)和英國(guó)的時(shí)差問(wèn)題,務(wù)必清楚時(shí)差的概念、時(shí)差的劃分以及我國(guó)和英國(guó)的地理位置。要了解兩個(gè)國(guó)家的地形、地勢(shì)、氣候有何相似之處和不同之處,學(xué)生就應(yīng)了解雙方的地形、地勢(shì)、氣候的特點(diǎn)是什么。否則,對(duì)地形、地勢(shì)、氣候等知識(shí)知之甚少,或者模棱兩可,問(wèn)題就沒(méi)法解決。問(wèn)題的探究過(guò)程,其實(shí)就是思維活動(dòng)的過(guò)程。這種思維活動(dòng),離不開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的形成,思維活動(dòng)借助于自身的基本地理知識(shí)來(lái)完成。
(2)對(duì)分析的對(duì)象要有足夠的表象認(rèn)識(shí)。學(xué)生雖然進(jìn)入了高中階段的學(xué)習(xí),但畢竟空間想象力還有一定局限,而地理學(xué)習(xí)中,一些地理現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、分布可以幫助學(xué)生建立空間想象力。教學(xué)中,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)等,引導(dǎo)學(xué)生觀察、獲得感性材料,由感性知識(shí)上升到理性知識(shí),最后形成認(rèn)識(shí)上的質(zhì)的飛躍。比如,平原和高原有什么不同的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題的解決,分析、比較是基礎(chǔ)??梢宰寣W(xué)生觀察平原與高原景觀圖片,根據(jù)圖片造成的視覺(jué)、感覺(jué)的不同等等,而感知平原和高原的不同。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,還可以引導(dǎo)學(xué)生從字面上理解,“平原”即“平”為主要特點(diǎn),根據(jù)已有知識(shí),平原給人一種一望無(wú)際的感覺(jué);而“高原”以“高”而與“平原”的“平”相對(duì)而論。再者,可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖片獲得直觀性的感受:平原上呈現(xiàn)“籠蓋四野”,綠油油之姿,水好像要滲出來(lái),海拔低;而“高原”給人一種伸手可摘云和月之感。這樣,從表象的認(rèn)識(shí)和感知,進(jìn)而得出平原和高原的差異的結(jié)論,符合邏輯判斷和認(rèn)知學(xué)的原理,也是地理學(xué)習(xí)的一般方法。
(3)注意學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。思維能力的培養(yǎng),始于思維習(xí)慣的培養(yǎng)。思維習(xí)慣的培養(yǎng)主要在于平時(shí)的教學(xué)中,教師要善于提出新穎、獨(dú)特的問(wèn)題,以引起學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘發(fā)學(xué)生積極思考的動(dòng)機(jī)。如關(guān)于我國(guó)北方水資源缺乏的問(wèn)題,按傳統(tǒng)教學(xué),教師給出答案,學(xué)生背誦,制約了學(xué)生思維力的發(fā)展。而現(xiàn)代教學(xué)中,借助于一幅漫畫(huà):北方的井越挖越深。讓學(xué)生結(jié)合這幅漫畫(huà),談?wù)勛约旱目捶?。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的答案,可以讓學(xué)生發(fā)散思維。教師所應(yīng)該做的,就是傳遞“為什么”的信息,而不是“是什么”的描述。
二、地理教學(xué)中創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的策略
(1)聯(lián)系———思維。簡(jiǎn)言之,就是根據(jù)知識(shí)之間的聯(lián)系或者是事物表象之間的聯(lián)系,縱向、橫向、多向、多維度、多層次地分析與歸納,旨在讓學(xué)生掌握思維方法:如何想、怎么想。像“地中海氣候”的教學(xué),可以通過(guò)一系列問(wèn)題的給出,如地中海氣候分布在哪些地區(qū),具有什么樣的氣候特征,步步逼近、層層深入,加深學(xué)生的理解度。再如,對(duì)于地形雨、對(duì)流雨、鋒面雨等的分析,讓學(xué)生觸類旁通是解題的關(guān)鍵:降水的形式不同,但原因相似。這個(gè)問(wèn)題的分析,既需要學(xué)生求同也需要學(xué)生求異,求同和求異的過(guò)程就是思維發(fā)展的過(guò)程。
(2)規(guī)律———思維。根據(jù)哲學(xué)原理,任何物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化是相對(duì)的也是絕對(duì)的,地理事物或現(xiàn)象更是如此。因此,地理教學(xué)中,對(duì)于地理方面的知識(shí)也可以用這種哲學(xué)原理———發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)。如上世紀(jì)五六十年代“北大荒”到“北大倉(cāng)”的轉(zhuǎn)變問(wèn)題,可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析。首先,剛剛解放,萬(wàn)事需要振興,糧食問(wèn)題和農(nóng)產(chǎn)品問(wèn)題是亟待解決的大問(wèn)題。所以,“北大荒”到“北大倉(cāng)”的轉(zhuǎn)變,為我國(guó)提供了大量的糧食,利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。再者,“北大荒”若原始濕地被破壞、林地被侵占,則可能導(dǎo)致氣候惡化、水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致野生動(dòng)物失去棲息的家園而瀕臨滅絕。一次次的洪水災(zāi)害發(fā)生,警鐘長(zhǎng)鳴:我們應(yīng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,退耕還林。
(3)地圖———思維。在思維能力培養(yǎng)方面,地圖的作用不能忽視。地理教師應(yīng)巧妙利用地圖,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀圖、析圖、解圖,提高學(xué)生讀圖分析能力,培養(yǎng)思維的準(zhǔn)確性、敏捷性和深刻性。關(guān)于我國(guó)的氣候特點(diǎn)的問(wèn)題,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析地圖,包括各類專題地圖,比如地形圖、氣候圖,分析我國(guó)的地理位置———經(jīng)緯度是多少,氣壓帶、風(fēng)帶等的具體情況,分析地形對(duì)氣候的影響等等,從而得出科學(xué)的結(jié)論。這樣,借助于地圖,培養(yǎng)學(xué)生由點(diǎn)及面,舉一反三,觸類旁通的思維品質(zhì)。
三、結(jié)束語(yǔ)
地理知識(shí)不同于語(yǔ)文、英語(yǔ)等語(yǔ)言學(xué)科,地理普遍被學(xué)生們認(rèn)為是比較難學(xué)的學(xué)科之一,其抽象性、思維性強(qiáng),對(duì)地理現(xiàn)象的分析,往往需要“由表及里”的本質(zhì)的高度概括。因此,在地理教學(xué)中,要格外重視思維能力的培養(yǎng)。思維能力的培養(yǎng)是地理教學(xué)中不可忽視的部分,是地理教學(xué)的目標(biāo)之一。要讓思維助力地理學(xué)習(xí),讓思維在地理教學(xué)中綻放。
第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力
為適應(yīng)素質(zhì)教育要求,目前,我市正在實(shí)施課程改革。新課程、新理念、新思維時(shí)時(shí)刻刻沖擊著我們這些教育者的頭腦,沖擊著我們的教學(xué)課堂,這為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)帶來(lái)許多的思考。
在課堂教學(xué)改革中,我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師觀念的轉(zhuǎn)變、知識(shí)的更新、行動(dòng)的研究都將體現(xiàn)在每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,才能使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革不再是一句空話,才能使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的變化。
我個(gè)人認(rèn)為,在教學(xué)的實(shí)踐中,應(yīng)從以下幾個(gè)方面抓了學(xué)生的思維能力的培養(yǎng):
一、發(fā)展學(xué)生思維,讓學(xué)生自主參與活動(dòng)
數(shù)學(xué)課堂就是教學(xué)加活動(dòng),課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教學(xué)的中心。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)、合作意識(shí)、實(shí)踐意識(shí),把課堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所,恰如其分地組織數(shù)學(xué)活動(dòng)、發(fā)展學(xué)生思維,讓學(xué)生自主地參與生動(dòng)、活潑的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)、靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)積極創(chuàng)新,使其個(gè)性、潛能得以充分開(kāi)發(fā),數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)思想得到充分的發(fā)展,是課堂上組織數(shù)學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生思維能力的主要目標(biāo)?;顒?dòng)是數(shù)學(xué)內(nèi)容的載體和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要手段,在課堂上要讓學(xué)生自主地參與活動(dòng),通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手做、動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō),使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索求新,靈活運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。
二、讓“生活”走進(jìn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生思維能力
學(xué)生為什么要來(lái)到課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?這個(gè)問(wèn)題似乎淺顯,卻值得我們思考。小孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)無(wú)非是為了用,為了能解決實(shí)際生活中的具體問(wèn)題,為了
才能真正學(xué)活知識(shí),用活知識(shí)。例如:教學(xué)“兩位數(shù)減一位數(shù)的退位減法”時(shí),我創(chuàng)設(shè)買(mǎi)玩具的活動(dòng)情景,讓學(xué)生用36元錢(qián)買(mǎi)一件價(jià)值8元的玩具,看看還剩多少元?學(xué)生通過(guò)活動(dòng)、交流得出了幾種不同的計(jì)算方法。有的小組認(rèn)為可以先用10元減8元,再加上沒(méi)用的26元得28元;有的小組認(rèn)為可以先用36減6再減2得28元;還有的小組認(rèn)為6減8不夠減就用16減8得8,再加20得28元?? 經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)在不同的情況下,可以用不同的計(jì)算方法。學(xué)生通過(guò)在生活中去看、去想,在課堂上議一議、算一算,即拓寬了學(xué)生知識(shí)視野,又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識(shí)靈活運(yùn)用到平時(shí)的生活實(shí)際中,讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用,這樣的數(shù)學(xué)活動(dòng),就培養(yǎng)了思維的靈活性。
五、組織探究創(chuàng)新型數(shù)學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
新課程改革要求我們充分尊重學(xué)生的主體性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。就數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,這是培養(yǎng)新世紀(jì)新型建設(shè)人才的時(shí)代要求,也是教學(xué)的重任。在教學(xué)的實(shí)踐中,從以下幾個(gè)方面抓了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(一)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中突出創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)的確立,是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn),同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提,有什么樣的教學(xué)目標(biāo),就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標(biāo)的確立上,我始終堅(jiān)持“下要保底,上不封頂”。“下要保底”是指要遵循教學(xué)大綱的要求,扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué),達(dá)到教學(xué)大綱中的規(guī)定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求?!吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生敢于突破教材,敢于突破自我。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,思維越活越好,思路越寬越好,質(zhì)疑越多越好,方法越奇越好,速度
作形式,更有助于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
(三)、教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維
創(chuàng)新意識(shí),確切地說(shuō)不是在“學(xué)會(huì)”中形成的,而是在“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的。“學(xué)會(huì)”是學(xué)生側(cè)重于接受知識(shí),積累知識(shí),以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,而“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法,主動(dòng)探求知識(shí),目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí),提出新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。“學(xué)會(huì)”是“會(huì)學(xué)”的前提,“會(huì)學(xué)”是“學(xué)會(huì)”的創(chuàng)造。因此,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中,堅(jiān)持把教師的“教”變成教師的“引”,把學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”變成主動(dòng)地“學(xué)”。教師的“引”是前提,學(xué)生的“會(huì)學(xué)”是升華,是創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計(jì)。一是引要奇異,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有興趣,從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣;二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深?yuàn)W,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平實(shí)際,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,容易受到啟發(fā),創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動(dòng)腦,富于想象的氛圍;四是引的深度,廣度、坡度要適宜,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,喜歡從問(wèn)題相關(guān)的各方面去積極思考,尋根挖底等等。
(四)、在教學(xué)練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
通過(guò)一題多解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中,通過(guò)多角度思考,獲得多種解題途徑,可拓寬學(xué)生的思路,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的奧秘和情趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如:某水泥廠去年生產(chǎn)水泥32400噸,今年前五個(gè)月的產(chǎn)量就等于去年的產(chǎn)量,照這樣計(jì)算,這個(gè)水泥廠今年將比去年增產(chǎn)百分之幾?(九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)第十二冊(cè))解法一:預(yù)計(jì)今年的水泥產(chǎn)量為:32400÷5×12=77760,今年可比去年增產(chǎn):(77760-32400)÷32400=140%。
老師動(dòng)手拿下了黑板擦。并問(wèn):“同學(xué)們,剛才為什么他很費(fèi)力也拿不到,而我這么容易就成功了呢?”學(xué)生紛紛發(fā)言:因?yàn)槔蠋焸€(gè)子高,學(xué)生個(gè)子矮;說(shuō)老師個(gè)子比他高,他比老師個(gè)子矮;老師你都長(zhǎng)到黑板那兒了,所以一下子就夠著了??。老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,馬上叫剛才拿黑板擦的那位學(xué)生上來(lái)站在老師身邊,再次比高矮,并引導(dǎo)學(xué)生用完整的語(yǔ)言表達(dá)。教師總結(jié):看來(lái)在生活中,我們經(jīng)常需要知道誰(shuí)比較高,誰(shuí)比較矮,才能根據(jù)不同的情況來(lái)處理問(wèn)題,今天這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)比高矮。這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)很新穎,體現(xiàn)了新理念、新教法,讓學(xué)生在一片歡笑聲中理解了比較高矮的重要性。在具體感受和體驗(yàn)中感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和情感。使學(xué)生思維能力得以發(fā)展。
把活動(dòng)的時(shí)間交給學(xué)生,把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的聰明才智充分地得到發(fā)揮;把活動(dòng)的空間留給學(xué)生,為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件,是數(shù)學(xué)課組織活動(dòng)的有效策略。課堂上組織數(shù)學(xué)活動(dòng),改變了一種靜態(tài)的教學(xué),給了數(shù)學(xué)課堂一種蓬勃的生機(jī)。學(xué)生是活潑的個(gè)體,在自主參與活動(dòng)的過(guò)程中,給學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì),思考的空間,創(chuàng)新的余地,讓學(xué)生靈活的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。因此,有效的組織豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的思維能力,是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本。
總之,數(shù)學(xué)教學(xué)就是開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的過(guò)程,是學(xué)生以思維的方式去獲取知識(shí)的過(guò)程。注重學(xué)生思維品質(zhì)的鍛煉,促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展是我們數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要任務(wù)之一。