第一篇:語(yǔ)文教學(xué)放飛學(xué)生的智慧學(xué)科論文
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?!币虼?,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)多放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生用創(chuàng)新的精神去主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探求,主動(dòng)運(yùn)用。這樣,學(xué)生才能在獲得知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
一、放手讓學(xué)生自主選擇
“自主選擇”是一種主體意識(shí)、主體行為、主體能力的體現(xiàn),閱讀教學(xué)就應(yīng)當(dāng)在更多的環(huán)節(jié)上,變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”,尋求在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主選擇的新機(jī)制。美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:我們的教育應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成富有靈活性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性的個(gè)人。我們的教育應(yīng)該注意發(fā)展個(gè)人的主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性和責(zé)任感。作為一個(gè)主體,如果在小學(xué)階段培養(yǎng)他們的選擇意識(shí)和初步的選擇能力,形成良好的主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這將有利于他們未來(lái)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。
在《精彩的馬戲》的教學(xué)中,我有意識(shí)地在各環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的自主選擇能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、效率,使語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)變成一項(xiàng)非常有趣的活動(dòng)。我先提問(wèn):“你看過(guò)馬戲表演嗎?說(shuō)說(shuō)印象中最精彩的馬戲?!苯又?,請(qǐng)學(xué)生用自己喜歡的學(xué)習(xí)記號(hào)劃出課文里介紹的幾個(gè)精彩馬戲。讓學(xué)生選擇自己擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生感到一種愉悅感,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。教師再問(wèn):“課文中具體向我們介紹了猴子爬竿、黑熊踩木球、山羊走鋼絲,那你最感興趣的是哪一項(xiàng)表演?”讓學(xué)生以小組為單位尋找合作伙伴自行研究,通過(guò)一起讀、劃、議,悟出馬戲表演精彩之處。這樣可以讓學(xué)生根據(jù)自己個(gè)性化的思維方式確立自己適合的目標(biāo),選擇表達(dá)對(duì)詞句的理解。最后,讓學(xué)生扮演馬戲團(tuán)的講解員,向同學(xué)們介紹自己最喜愛(ài)的馬戲表演,教師同時(shí)運(yùn)用多媒體配上相應(yīng)的畫面,讓學(xué)生如身臨其境,學(xué)生就再一次根據(jù)自己的理解,選擇合適的語(yǔ)言,通過(guò)角色的體驗(yàn),讓學(xué)生展開(kāi)生動(dòng)形象的描述。
實(shí)踐證明,在教學(xué)中確立以學(xué)生為主體,充分尊重主體的獨(dú)立性和自主性,多放手,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,給學(xué)生自行研究的時(shí)間和空間,定能讓學(xué)生在多途徑的選擇中學(xué)得更主動(dòng)、更快樂(lè)!
二、科學(xué)引導(dǎo),放手讓學(xué)生自讀自悟
學(xué)生是閱讀的主體,整個(gè)閱讀過(guò)程需要他們自己去經(jīng)歷,而不是教師包辦代替,但同時(shí)我們也不能因?yàn)橐寣W(xué)生成為閱讀的主體就否認(rèn)教師的指導(dǎo)作用。正所謂“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去積極地乃至獨(dú)立地運(yùn)用各種思維方式,憑借課文的語(yǔ)言文字作多角度、多層次的閱讀實(shí)踐,進(jìn)行主動(dòng)探求,真正學(xué)會(huì)讀書和思考。
《翠鳥(niǎo)》一課第三、四節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)翠鳥(niǎo)高超的捉魚(yú)本領(lǐng)。因此,我將“你從哪里感受到了翠鳥(niǎo)捉魚(yú)動(dòng)作的敏捷?”作為中心問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從翠鳥(niǎo)的動(dòng)作迅速、眼睛靈活銳利、小魚(yú)的機(jī)靈以及葦稈搖晃、水波蕩漾等不同角度體會(huì)翠鳥(niǎo)捉魚(yú)本領(lǐng)的高超,使學(xué)生的思維在教師的引導(dǎo)下逐漸開(kāi)闊起來(lái)。而第二節(jié)的學(xué)習(xí),我是安排學(xué)生自讀自悟:你能讀懂什么?發(fā)現(xiàn)什么?你為什么這樣認(rèn)為?學(xué)生讀后紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解:“橄欖色、翠綠色、淺綠色、赤褐色”說(shuō)明翠鳥(niǎo)身上的顏色很鮮艷;“繡滿”看出翠鳥(niǎo)頭上翠綠色的花紋很多;寫翠鳥(niǎo)顏色的鮮艷是按頭上、背上、腹部的順序來(lái)寫的;這三個(gè)句子都是比喻句,把翠鳥(niǎo)“頭上的羽毛”比作“橄欖色的頭巾”,把“背上的羽毛”比作“淺綠色的外衣”,把“腹部的羽毛”比作“赤褐色的襯衫”;作者把翠鳥(niǎo)當(dāng)作人來(lái)寫,因?yàn)橹挥腥瞬庞小邦^巾”、“外衣”、和“襯衫”;我從這里體會(huì)到作者很喜愛(ài)翠鳥(niǎo),把翠鳥(niǎo)當(dāng)成了朋友。通過(guò)同學(xué)們你一言我一句地暢談自己的感悟,激活了學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生就自然而然地把喜歡翠鳥(niǎo)的感情朗讀出來(lái)了。在這整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作一些點(diǎn)撥、鼓勵(lì),主要是引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)地探究,主動(dòng)地去獲取知識(shí)。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“教是為了不教。”教師正確、科學(xué)的引導(dǎo),最重要的是教給學(xué)生思考的方法、學(xué)習(xí)的方法,使學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行探求,以自讀為基礎(chǔ),在自讀中領(lǐng)悟,在自讀中發(fā)現(xiàn),并在自讀的基礎(chǔ)上交流,在教師悉心的滲透和指導(dǎo)下掌握學(xué)習(xí)的方法。這樣,才能教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得得有味。
三、放手讓學(xué)生在“整合”學(xué)習(xí)中發(fā)展、提升
語(yǔ)文課程具有綜合性的特點(diǎn)。遵循這一特點(diǎn),語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該努力在整合上做文章,在整合中提高課堂教學(xué)效率,提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此,教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
如在古詩(shī)兩首《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的教學(xué)中,一開(kāi)始就將兩首古詩(shī)和盤托出,讓學(xué)生借助課文注釋和手頭工具書說(shuō)說(shuō)大概意思,再請(qǐng)學(xué)生思考比較兩首古詩(shī)的異同之處。這樣,從整合入手,鋪墊史實(shí)背景,奠定兩首古詩(shī)不同的情感基調(diào):一邊是南宋的權(quán)貴,一邊是北宋的遺民,當(dāng)他們?nèi)绱缩r明地?cái)[在一起的時(shí)候,我們會(huì)有何種感受?我們?cè)撟龊畏N感想?同時(shí),讓學(xué)生參讀《示兒》,進(jìn)一步深化感悟。陸游的兩首詩(shī),從時(shí)空的比照上,產(chǎn)生另一種發(fā)人深省的藝術(shù)效果。權(quán)貴尋歡實(shí)為遺民苦盼之因,交替互讀這兩首古詩(shī),感受作者那顆憂國(guó)憂民之心。面對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋權(quán)貴,面對(duì)水深火熱的北宋遺民,面對(duì)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么?讓學(xué)生暢談體會(huì)。面對(duì)破碎的河山,面對(duì)苦盼的人民,有沒(méi)有抗金將領(lǐng)站出來(lái)?齊讀岳飛的《滿江紅》。通過(guò)“整合”學(xué)習(xí),大大拓展了古詩(shī)解讀的文化背景,豐厚了古詩(shī)解讀的文化底蘊(yùn),使學(xué)生能感詩(shī)人所感,想詩(shī)人所想,悲詩(shī)人所悲,恨詩(shī)人所恨,感悟到詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。
“大語(yǔ)文”理念下的課堂教學(xué)不是一個(gè)圓形的完整結(jié)構(gòu),學(xué)完了課文并不意味著知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)該是學(xué)生新知識(shí)的又一個(gè)開(kāi)端。教《草船借箭》便把學(xué)生帶向三國(guó),教《孫悟空三打白骨精》便把學(xué)生帶向《西游記》,教《貓》時(shí),帶學(xué)生走向老舍……教師只有在教學(xué)中正確、靈活、創(chuàng)造性地使用教材,開(kāi)放教材,努力使自己的課源于教材,高于教材,才能為學(xué)生的自主探究拓展途徑。
四、放飛學(xué)生想象的翅膀
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币虼?,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容巧妙地利用思維空間創(chuàng)設(shè)情景,誘導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生展開(kāi)合情合理的想象,這不僅可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,發(fā)展他們的創(chuàng)新思維,開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,而且對(duì)深入理解課文內(nèi)容,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,都能起到十分重要的作用。
毫無(wú)疑問(wèn),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造想象能力可以從多方面進(jìn)行。如引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文中的角色,設(shè)身處地地想象當(dāng)時(shí)的情況:《我的伯父魯迅先生》中,車夫、女傭阿三等受到過(guò)魯迅先生幫助的人碰在一起,他們會(huì)說(shuō)些什么呢?《鳥(niǎo)的天堂》一課中,當(dāng)學(xué)生讀到“一只畫眉飛出來(lái),給我們的拍掌聲一驚,又飛進(jìn)了葉叢,站在一根小枝上興奮地唱著,它的歌聲真好聽(tīng)”時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象:假如你們是一只只畫眉鳥(niǎo),你們會(huì)怎樣歌唱?請(qǐng)學(xué)生寫歌詞并演唱出來(lái)。學(xué)生的思維一下子被打開(kāi)了,并處于無(wú)限興奮的狀態(tài)之中,儼然是一個(gè)個(gè)的作詞、作曲家,他們借用、模仿、創(chuàng)造,使思維和語(yǔ)言得到了高度的錘煉,有效地激發(fā)了再造想象、積極性和創(chuàng)造性思維,同時(shí)也使語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高落到了實(shí)處。很多文章的結(jié)尾往往是意猶未盡,因此讓學(xué)生續(xù)編故事無(wú)疑也是有效的途徑。如學(xué)了《坐井觀天》,學(xué)生理解了課文的內(nèi)容之后,問(wèn)學(xué)生:“青蛙跳出井口了嗎?又會(huì)發(fā)生什么事?”《狼和小羊》一課的結(jié)尾部分,組織學(xué)生續(xù)編故事,說(shuō)說(shuō)小羊到底有沒(méi)有被狼吃了?當(dāng)學(xué)生的思維閘門一打開(kāi),他們就會(huì)想象奇特,并滔滔不絕。
總之,學(xué)生才是真正的課堂主人,教師只有在教學(xué)上多放手,給學(xué)生更多的自由空間,把課堂變?yōu)閹熒?dòng)的平臺(tái)、學(xué)生自主探究的場(chǎng)所,才能啟迪學(xué)生的智慧,發(fā)展學(xué)生的能力,使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到培育,個(gè)性得到張揚(yáng)。
第二篇:小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論文
放飛舞動(dòng)的思維,讓課堂動(dòng)起來(lái)
語(yǔ)文課堂應(yīng)該是生動(dòng)的,活潑的,是知識(shí)的樂(lè)園,學(xué)生在里面自由地遨游。課堂上老師是放松的,像經(jīng)典的散文一樣形散而神不散。學(xué)生是輕松的,可以笑、可以鬧、可以激昂、可以憤怒,甚至可以游戲、可以比賽。營(yíng)造如此快樂(lè)、活潑的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是每一位語(yǔ)文老師所追求的。聞一多先生在詩(shī)歌《死水》中寫道:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。”課堂如成了死水,在我看來(lái)那是老師的悲哀,學(xué)生的悲哀。不經(jīng)過(guò)激碰,思維何以活躍?沒(méi)有思維的課堂,老師的價(jià)值在哪里?上課的意義又在哪里?何不讓思維舞起來(lái),讓課堂動(dòng)起來(lái)!
一、如何讓語(yǔ)文課堂動(dòng)起來(lái)?
1、激發(fā)興趣
愛(ài)因斯坦曾言:“興趣是最好的老師?!蔽覈?guó)古代教育家孔子也曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者?!庇纱丝梢?jiàn),興趣是最好的老師,是最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有感興趣才能真正調(diào)動(dòng)出學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。興趣是一個(gè)人對(duì)某件事所表現(xiàn)出來(lái)的喜愛(ài)的情緒。課堂中,學(xué)生對(duì)課文的興趣有無(wú),直接影響著課的質(zhì)量。
在現(xiàn)代教育理念的指引下,我們應(yīng)該借助一切教學(xué)工具,創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)??讓他們的每個(gè)感官都能活起來(lái)。如《尊嚴(yán)》一課,在十一二歲這個(gè)年齡層,他們還看不清人生百態(tài)、世態(tài)炎涼,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的無(wú)奈對(duì)他們來(lái)說(shuō)僅是文字,更別說(shuō)體會(huì)“寧為玉碎,不為瓦全”的氣節(jié)。所以在上這堂課之前我利用周五的班隊(duì)課搞了一個(gè)自由辯論會(huì),由學(xué)生自行選擇正方和反方,辯題是——哈默有沒(méi)有必要這么做。當(dāng)時(shí)學(xué)生的興趣非常高,不用我布置早把課文看得滾瓜爛熟,有個(gè)別同學(xué)甚至已倒背如流了。大家從報(bào)紙、電視、身邊等找事例,連班上那幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想的學(xué)生也積極行動(dòng)了起來(lái)?!拔矣X(jué)得不必要,如果連生命都沒(méi)了,尊嚴(yán)又怎么留下來(lái)?”“我也同意,生命高于一切,只要活著就有希望?!薄皼](méi)有尊嚴(yán)的活著,那人生還有什么意義?和動(dòng)物又有什么區(qū)別?”班上群情激昂,大家紛紛暢談自己的看法,悄悄然中何為尊嚴(yán)何為人格的已深入人心,我想即使不上這堂課,《尊嚴(yán)》的教學(xué)目標(biāo)也已基本完成了。
2、利用“鯰魚(yú)效應(yīng)”
挪威人愛(ài)吃沙丁魚(yú),故不少挪威人都以捕撈沙丁魚(yú)為生?;畹纳扯◆~(yú)鮮嫩可口,賣價(jià)比死魚(yú)高好幾倍。但是,由于沙丁魚(yú)生性懶惰,不愛(ài)運(yùn)動(dòng),返航的時(shí)間又長(zhǎng),因此最后抵港的沙丁魚(yú)除了死的就是奄奄一息的,怎么辦呢?一次偶然的機(jī)會(huì),一漁民驚奇的發(fā)現(xiàn)以前都會(huì)死的沙丁魚(yú)竟然都活蹦亂跳地活著。原來(lái)誤將鯰魚(yú)放進(jìn)了裝沙丁魚(yú)的魚(yú)艙,由于環(huán)境陌生,四處游動(dòng),而沙丁魚(yú)則因發(fā)現(xiàn)異己分子而緊張,加速游動(dòng),帶動(dòng)了水面的不斷波動(dòng),從而使氧氣充分,如此一來(lái),沙丁魚(yú)便活著回到港口。
—— “鯰魚(yú)效應(yīng)”。
更多的時(shí)候,我們總是抱怨課堂上學(xué)生積極性不高,精神不飽滿,勁頭不足,整天耷拉著腦袋,千金難買一舉手,以致于學(xué)習(xí)的目標(biāo)落不到實(shí)處。其實(shí),任何一個(gè)班,無(wú)論整體素質(zhì)如何,總有那么幾個(gè)思維敏捷、表現(xiàn)欲強(qiáng)的“活躍分子”。不要總認(rèn)為他們的存在影響了課堂紀(jì)律,我們完全可以學(xué)習(xí)一下聰明的漁夫,鼓勵(lì)他們、發(fā)掘他們,讓他們成為課堂上的“鯰魚(yú)”,以此刺激周圍那些懶于動(dòng)口、懶于動(dòng)手的“沙丁魚(yú)”,從而形成一種健康、積極、向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。試想,一堂課上,學(xué)生們競(jìng)相舉手、踴躍發(fā)言、對(duì)答如流、凝神靜聽(tīng)、下筆成文??有了這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài),我們何愁上不好課,何愁學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高?
課堂上,我經(jīng)常利用“鯰魚(yú)”來(lái)拋磚引玉。如《孔子拜師》一課中,“人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來(lái)?”這個(gè)問(wèn)題對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō)都難度。當(dāng)時(shí),我觀察了一下全班學(xué)生的反應(yīng),“水面”比較平靜。為了讓水面泛起“漣漪”,我找了一條“鯰魚(yú)”。這條“鯰魚(yú)”的特點(diǎn)是,知道的敢說(shuō),不知道的也敢說(shuō)。“人們敬重孔子謙虛好學(xué)的品行。我從‘他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博,三十歲的時(shí)候,他離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師’這句話中看出來(lái)?!彼幕卮鹨齺?lái)一大群“沙丁魚(yú)”的參與。這些沙丁魚(yú)順著鯰魚(yú)的思路踴躍舉手,課堂氣氛一下子活躍了起來(lái)。接下來(lái),我的任務(wù)是繼續(xù)尋找新的“鯰魚(yú)”來(lái)改變思維方向,因?yàn)椤蚌T魚(yú)”思維敏捷,善于從不同的方向?qū)ふ掖鸢?。第二條“鯰魚(yú)”的回答又把“沙丁魚(yú)”的思維引到孔子不怕吃苦的品行之中。這樣的設(shè)計(jì)自然、熱烈,對(duì)課文的理解水到渠成。
同樣,除了學(xué)生可以成為鯰魚(yú),我們老師也可以。初為人師那會(huì),我經(jīng)常在課堂上發(fā)現(xiàn)一個(gè)很令人郁悶的現(xiàn)象:一個(gè)問(wèn)題提出來(lái),學(xué)生或神游萬(wàn)里,連題目都不清楚;或冷眼旁觀,一副懨懨欲睡之態(tài);或答非所云,相關(guān)甚遠(yuǎn)??因此長(zhǎng)吁短嘆,嘆自己如何的運(yùn)氣差教了這么一班素質(zhì)差,腦子笨,不專心的學(xué)生?,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)多年來(lái)的學(xué)習(xí)和摸索,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵還是在于老師本身。偶爾把自己當(dāng)成是一條“鯰魚(yú)”也不是一件壞事。寫板書的時(shí)候,我會(huì)故意“出錯(cuò)”,當(dāng)然頻率不能太高,否則學(xué)生得懷疑老師底子了。比如說(shuō)一些學(xué)生會(huì)經(jīng)常性犯錯(cuò)的字,我也會(huì)故意的多一筆少一畫,“老師,老師您寫錯(cuò)了,那字不應(yīng)該是這么寫的!”馬上就會(huì)有學(xué)生興奮的提出來(lái),小臉紅通通的為能發(fā)現(xiàn)的老師的錯(cuò)誤而自豪開(kāi)心;在解讀文本時(shí),盡量的鼓勵(lì)學(xué)生跟我形成“辯論”的態(tài)勢(shì),將“誤解”變?yōu)椤岸嘟狻焙汀罢狻保惶釂?wèn)時(shí)把自己當(dāng)成是獵人,習(xí)慣設(shè)計(jì)一些“問(wèn)題陷阱”??讓學(xué)生隨時(shí)待命,處在警覺(jué)和發(fā)現(xiàn)狀態(tài),老師就如同鯰魚(yú)一樣時(shí)時(shí)來(lái)“攪活”課堂氛圍。把學(xué)生由旁觀者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘牵瑤熒纬煞e極的互動(dòng)。這樣的課堂何愁效率不高!
3、放下架子
所謂放下架子,放下的是老師自己的架子,老師是傳道授業(yè)解惑之人,不是領(lǐng)導(dǎo),用不著整天板著臉,讓學(xué)生全怕你,然后用命令式語(yǔ)氣告訴學(xué)生做什么。90后的一代是很有個(gè)性的一代,也是聰明的一代,他們所知道的東西有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他們的實(shí)際年齡。老師應(yīng)學(xué)會(huì)適時(shí)的“放”。一直以來(lái),我們習(xí)慣主宰課堂,讓學(xué)生讀這段、讀那段,然后我們提問(wèn)、學(xué)生回答?!袄蠋熤v、學(xué)生聽(tīng)”成為了一種固定模式。我們沒(méi)有經(jīng)歷他們的成長(zhǎng),也代替不了他們的感悟。那么我們?yōu)槭裁床话颜n堂還給學(xué)生,給他們足夠的時(shí)間,讓他們成為“講”的主題,把感動(dòng)的、領(lǐng)悟的統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái),把不懂不會(huì)的,沒(méi)把握的全拿出來(lái)交流,幾十個(gè)人的課堂不可能同一思維、同一智力。如此,老師也可以有的放矢。相信給他們一方太陽(yáng),他們必將還我們一片燦爛的課堂。
二、1、如何讓思維“舞”起來(lái)? 答案,求同存異
一千個(gè)“莎士比亞”就能有一千個(gè)“哈姆雷特”。語(yǔ)文的魅力就在于答案的不單一性,只要言之有理都可以成為答案。不要小看了他們,他們所處的是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,接觸的東西未必比成年人少。因而老師要根據(jù)學(xué)生求新、求異的心理,給他們以絕對(duì)的贊同,促使學(xué)生用積極的思維態(tài)度,全身心的投入到解決問(wèn)題的情境中去,從而在這個(gè)過(guò)程中汲取老師所要傳授的知識(shí)。
作為老師,首先應(yīng)吃透教材,掌握整體,把握每篇課文的思想感情。然后去引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,多求異,少求同,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異。很多時(shí)候,我們總是喜歡只有一個(gè)聲音,那就是老師自己的,對(duì)于沒(méi)有自己預(yù)期的答案,會(huì)很生氣,即使是對(duì)的,也要駁回,然后死拉硬扯把學(xué)生思維撥回到原定軌道。其實(shí)那樣會(huì)極大地挫傷學(xué)生的思維積極性。更不必說(shuō)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。相信學(xué)生也會(huì)很受打擊,他們的思維會(huì)受到最大限度的束縛,以后可能只會(huì)循規(guī)蹈矩地遵循所謂的“正確”,從此扼殺了學(xué)生舞動(dòng)的思維。比如《尊嚴(yán)》教學(xué)基調(diào)是要老師讓學(xué)生懂得何謂尊嚴(yán)何謂人格,懂得去尊重別人。把握了這個(gè)大方向,為什么就不能接受學(xué)生的這樣的看法:如果因?yàn)橐饑?yán)而餓死了,那么尊嚴(yán)的意義又在哪里,所以把勞動(dòng)放在吃飯前或后不會(huì)影響其尊嚴(yán)的,哈默都是有償所得。
天空不都是蔚藍(lán)的,小溪也不盡清澈,眼睛不必一定像兩顆黑葡萄。不同時(shí)間的天是變幻多樣的,不同季節(jié)的小溪有著不同的色彩。眼睛更是心靈的窗戶,深淺、形狀、光澤、神韻更是復(fù)雜得多。正因?yàn)橛辛霜?dú)特的觀察角度,才會(huì)閃現(xiàn)出學(xué)生豐富的答案。語(yǔ)文不是數(shù)學(xué),一加一只能等于二。只要言之有理,在語(yǔ)文的殿堂一加一可以不是零或者任何一個(gè)數(shù)。語(yǔ)文的魅力本就在于其不可確定性與多樣性,作為老師我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種輕舞飛揚(yáng)的思維,而不是將其扼殺在搖籃。
2、學(xué)生,學(xué)會(huì)質(zhì)疑
俗話說(shuō)“學(xué)貴有疑”,有疑才有問(wèn),疑是思之始,學(xué)之端,疑是點(diǎn)燃思維探索的火種。人類的發(fā)明也好文明也罷,其演進(jìn)源于思維,而一切思維都是從問(wèn)題開(kāi)始的。故想要舞動(dòng)學(xué)生的思維,勢(shì)必讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
授人以魚(yú),不如授人以漁。因?yàn)轸~(yú)只能供一日之食,而漁則是終身受用無(wú)窮。課堂上老師應(yīng)用盡一切手段,促使學(xué)生有質(zhì)疑的積極性,使其思維在40分鐘內(nèi)處于興奮狀態(tài)。那么如何因勢(shì)利導(dǎo)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法呢?
首先,設(shè)計(jì)問(wèn)題要有價(jià)值。一個(gè)問(wèn)題出來(lái),提得好不好,不但能很好的展現(xiàn)課堂中的輕重疏密關(guān)系,更能讓課堂氣氛跌宕起伏,抑揚(yáng)有序,從而揚(yáng)起學(xué)生想象的風(fēng)帆,搭起思維的跳板,即給他們足夠的思維空間。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》在上課伊始,我講了諸多關(guān)于李、孟之間交往的生動(dòng)故事,為學(xué)生理解后兩句詩(shī)埋下伏筆,然后在品析“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生理解“碧空盡”、“唯”的含義,這樣便讓學(xué)生根據(jù)前面的基調(diào)感悟了李、孟之間至情至深的友誼。
其次,一個(gè)問(wèn)題的提出往往除了需要空間還需要時(shí)間,只有留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出質(zhì)疑。所以,一位有經(jīng)驗(yàn)的老師應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用多樣的設(shè)疑方法,來(lái)啟迪學(xué)生思維激發(fā)思想火花。對(duì)于難度較大、特別是容易遺漏的內(nèi)容,如果從正面切入難以奏效,教師應(yīng)旁敲側(cè)擊,問(wèn)此及彼,給學(xué)生指明方向,進(jìn)而使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)下,如此思維下的課堂必是生機(jī)勃勃充滿活力。
3、教學(xué),取境生活
教學(xué)源于生活,生活既是教學(xué)。生活是知識(shí)之源,感知之始,把教學(xué)和學(xué)生熟悉的整個(gè)生活,整個(gè)社會(huì)相聯(lián)系以來(lái),做到陶行知老人曾提出的“教、學(xué)、做合一”,相信定能取得事半功倍的功效。
生活即教材。生活中的很多知識(shí)都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,老師在課堂中適時(shí)地引入生活情景,既可以解決學(xué)生由于地域、家境、經(jīng)歷等不同而來(lái)帶對(duì)課文感知能力不同的問(wèn)題,又可以有效地提高學(xué)習(xí)興趣。甚至還可以反過(guò)來(lái)提高解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力。《桂林山水》、《記金華雙龍洞》讓學(xué)生自己分角色做導(dǎo)游和游客,自己來(lái)講解?!队|摸春天》、《永生的眼睛》、《生命生命》談的學(xué)生的自己或者身邊的例子,在自己的講說(shuō)中感知老師所要他們明白的道理。《鄉(xiāng)下人家》、《麥哨》每個(gè)人都談?wù)勍?,談?wù)勗诶霞业纳睢U谜n的學(xué)生思維在不知不覺(jué)中舞動(dòng)。
課堂即生活。在四年級(jí)上學(xué)期中《白鵝》、《貓》、《母雞》這個(gè)單元的課文時(shí),我給學(xué)生的作業(yè)就是每天回家觀察自家的牲畜去,然后記錄第二天在課上相互交流,如此對(duì)課文的學(xué)習(xí),對(duì)作者感情的理解幫助甚大。
如此,還學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂,允許他們自由的暢談自己的想法。讓課堂動(dòng)起來(lái),讓思維舞起來(lái),師生水乳交融的課堂才是成功的教學(xué),才真正能使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生汲取知識(shí)的“樂(lè)”園。
第三篇:初一語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論文
淺談如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
——王偉吉
【摘 要】:教育應(yīng)該以育人、促進(jìn)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)。語(yǔ)文是一門充滿人性美和富有濃厚趣味的學(xué)科。本文從分析提高初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的必要性出發(fā),提出目前初中語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的一系列問(wèn)題,進(jìn)而提出具體對(duì)策,以解決初中語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】:初中語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 問(wèn)題及對(duì)策
一、提高初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的必要性
語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的傳播和發(fā)揚(yáng),是對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),可以使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生形成良好的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?然而過(guò)去的應(yīng)試教育把語(yǔ)文變成了技術(shù)之學(xué),知識(shí)之學(xué),初中語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期采用“課堂+課外練習(xí)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,學(xué)生圍繞著教師的指揮棒轉(zhuǎn),忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),因而學(xué)生的創(chuàng)新思維受到束縛,表現(xiàn)出厭學(xué)的情緒。因此,必須不斷完善教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。良好的語(yǔ)文教學(xué)模式,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高語(yǔ)文的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的發(fā)展,為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備綜合性人才。所以加強(qiáng)教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革,注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣,將會(huì)是今后語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)發(fā)展方向,也是語(yǔ)文基礎(chǔ)教育在初中階段的主要任務(wù)。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
1.課堂教學(xué)節(jié)奏松散,教學(xué)枯燥
在目前有些語(yǔ)文課的正常教學(xué)中,整個(gè)師生是在松散的課堂中度過(guò)的,這個(gè)都與教師的自身認(rèn)識(shí)有關(guān),部分教師總是認(rèn)為,學(xué)生只要聽(tīng),認(rèn)真做好筆記就可以了,以保持自己絕對(duì)的權(quán)威性,沒(méi)有形成良好的師生互動(dòng),教師在在臺(tái)上滔滔不絕,學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡,沒(méi)有充分的調(diào)動(dòng)課堂的氣氛,導(dǎo)致教師的教學(xué)效率低下和學(xué)生的厭學(xué)情趣的滋生。更有甚者,部分教師的教學(xué)情節(jié)“雜亂無(wú)章”,教學(xué)活動(dòng)寥寥無(wú)幾,教師沒(méi)有有效地掌握教學(xué)節(jié)奏,任憑時(shí)間悄悄地“溜走”,學(xué)生在整個(gè)課堂中沒(méi)有汲取到有價(jià)值的“營(yíng)養(yǎng)”。在這個(gè)過(guò)程中,少數(shù)教師總是抱怨課時(shí)太少,課程繁多,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性,沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,忽略了教與學(xué)是一個(gè)不可分割的整體。
2.教學(xué)方法過(guò)于單調(diào),學(xué)習(xí)方法不妥
由于長(zhǎng)期傳統(tǒng)的教學(xué)方法影響,很多教師的語(yǔ)文教學(xué)仍是按“識(shí)生字--給課文分段--歸納中心思想”這三步進(jìn)行。目前,語(yǔ)文教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué)模式,學(xué)生被動(dòng)的接受,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力不高。在初中這個(gè)階段,學(xué)生易于接受新事物,對(duì)新事物的認(rèn)知也在不斷加強(qiáng),因此老師必須采用靈活的方法,“寓
教于學(xué)”,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和鉆研精神。
3.師生之間缺乏互動(dòng),缺乏情感交流。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:學(xué)生積極地情感,能有效增強(qiáng)學(xué)生的記憶力,豐富學(xué)生的想象力,能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠使學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮。目前,在課堂上師生之間缺乏必要的情感交流,師生之間的互動(dòng)也比較少,這也是導(dǎo)致教育工作的效率不高的原因之一。
二、解決語(yǔ)文教學(xué)存在問(wèn)題的對(duì)策,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1.創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,提高課堂教學(xué)的有效性學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞,關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)采取有效措施渲染課堂氣氛,增加課堂活躍的濃度,讓學(xué)生能夠在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn),形成亢奮的思維狀態(tài),迅速自然地進(jìn)入教材所揭示的情感世界,在盎然的興致中很快的就掌握了要學(xué)的內(nèi)容。同時(shí),教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該要具有滿腔熱情,全身心的投入到正常的教學(xué)活動(dòng)中去,掌握好教學(xué)節(jié)奏,運(yùn)用各種方法不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2 . 豐富教學(xué)手法,實(shí)現(xiàn)“ 教” 與“學(xué)”的結(jié)合。對(duì)于課堂教學(xué)。筆者也進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討,也收到了很好的教學(xué)效果。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍提高。我們應(yīng)該不斷變換教學(xué)方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣。因此,教師要因材施教,結(jié)合實(shí)際,采用不同的方法,通過(guò)“激趣法”、“情境法”等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣既可以幫助教師豐富教學(xué)方法,又可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效率。同時(shí),還應(yīng)該注重設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)束環(huán)節(jié),善于捕捉時(shí)機(jī),以激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲,這也是豐富教學(xué)手法之
一。通過(guò)以上教學(xué)方法,加強(qiáng)了基礎(chǔ)訓(xùn)練,發(fā)展了學(xué)生智力,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,改變了過(guò)去重視知識(shí)而忽視能力的傾向,努力做到使學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),不斷增長(zhǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
3.增加師生課堂間的互動(dòng)和情感交流。教學(xué)活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí),發(fā)展智力的活動(dòng),而且也是師生情感交流的過(guò)程。成功的教學(xué)依賴于師生間的課堂上的互動(dòng)和思想情感的交流。因此,在平常的教學(xué)中,教師應(yīng)樹(shù)立民主意識(shí),注意營(yíng)造課堂的民主氛圍,創(chuàng)和諧的師生互動(dòng)課堂。同時(shí),教師應(yīng)該充分運(yùn)用語(yǔ)文教材內(nèi)容的廣泛性,通過(guò)自己巧妙地加工,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)教材中的情感,讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),接受相應(yīng)的情感的影響,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生達(dá)到“以情促知”的效果。教師在課堂上應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生提出疑問(wèn),師生一起解答,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力。
結(jié)束語(yǔ):
總之,教師在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中,只要不放過(guò)任何一個(gè)能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的機(jī)會(huì),那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)得到很大的提高。只有這樣的老師,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好學(xué)牢,對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也會(huì)
產(chǎn)生巨大的積極作用。
第四篇:語(yǔ)文學(xué)科論文
語(yǔ)文學(xué)科2007學(xué)論文
題目:新課改下的課外閱讀方法探究
單位:大良街道祥勝小學(xué)
姓名:趙珣紫
電話:***
新課改下的課外閱讀方法探究
讀書是一個(gè)人一輩子的事情,會(huì)讀書,讀好書是一個(gè)人一輩子的財(cái)富?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:要讓學(xué)生“喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣?!薄芭囵B(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題、多讀書、好讀書、讀整本的書”。作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師,教會(huì)孩子怎樣讀書就成為一種非常重要的責(zé)任。由于小學(xué)階段的孩子年齡小,判斷力差,并且缺乏生活體驗(yàn),往往不能自覺(jué)自愿地讀書,而且閱覽書籍往往具有盲目性和隨意性,嚴(yán)重影響閱讀的質(zhì)量。因此,我在日常的語(yǔ)文教學(xué)中非常注重課外閱讀的指導(dǎo),下面淺談我的一些教學(xué)體會(huì):
一、激發(fā)學(xué)生的讀書興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣和愛(ài)好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”。針對(duì)低年級(jí)孩子愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn),我經(jīng)常在課前或課余抽一點(diǎn)時(shí)間給孩子們講故事。每當(dāng)他們聽(tīng)得有滋有味的時(shí)候,我就故意賣個(gè)關(guān)子,說(shuō)時(shí)間不夠下次再講,要是你們等不及的話,就自己先看吧,然后在班里放一本《格林童話》,或是《365夜故事》等等。很多耐不住好奇心的孩子在我繼續(xù)講下去之前就已經(jīng)看完這個(gè)故事甚至在看下一篇了。久而久之,他們發(fā)現(xiàn)聽(tīng)老師講還不如自己去發(fā)掘那一片未知的奇妙世界呢,漸漸地,班內(nèi)形成了愛(ài)看課外書籍的風(fēng)氣,同學(xué)們還自發(fā)地帶書來(lái)交換了看。除此之外,我還通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)孩子們讀書的興趣: 1、以身作則。課間或中午的時(shí)間,我經(jīng)常與學(xué)生一起讀書,一起誦讀古詩(shī),這對(duì)孩子是一種無(wú)聲的教育。閱讀時(shí),老師所流露出的熱情、趣味和歡樂(lè)之情,對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力,學(xué)生在濃濃的讀書氛圍中,體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視,從而自覺(jué)地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。我還經(jīng)常給學(xué)生講自己童年是怎么讀課外書的,學(xué)生從我所講的親身經(jīng)歷所得到的絕對(duì)肯定的啟示便是:閱讀非常有趣。這猶如一副良好的催化劑,激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。興趣一旦培養(yǎng)起來(lái)不僅眼前受益,還將伴隨孩子們的整個(gè)人生。
2、樹(shù)立榜樣。榜樣的作用極大,孩子的模仿性強(qiáng),根據(jù)學(xué)生敬佩英雄、崇拜名人的特點(diǎn),我常常給他們講一些偉人名家如毛澤東、童第周、老舍、葉圣陶、冰心等愛(ài)讀書的故事,鼓勵(lì)他們熱愛(ài)書籍,從書籍中汲取知識(shí)。這種“名人效應(yīng)”所產(chǎn)生的力量是不能低估的。3、隨機(jī)指導(dǎo)。在課堂上,隨機(jī)樹(shù)立典型,當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些精妙的詞語(yǔ)或精彩的語(yǔ)段時(shí);當(dāng)有學(xué)生道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識(shí)時(shí);當(dāng)有學(xué)生流暢地講完一個(gè)故事或者寫出一篇優(yōu)美的作文時(shí),我就極力表?yè)P(yáng),強(qiáng)調(diào)這是他們多讀有益的課外書的結(jié)果,這樣便促使學(xué)生更加熱愛(ài)讀書。
4、取得家長(zhǎng)的支持,營(yíng)造書香家庭。“一個(gè)家庭沒(méi)有書籍,就像一間房子沒(méi)有窗戶?!睍拖褚皇?yáng)光,撒進(jìn)人們的心靈。每接手一個(gè)新的班級(jí)體,我都要通過(guò)寫信,電話或者面談的方式向家長(zhǎng)們灌輸讀書的重要性。讓他們了解好的書籍是孩子一生的朋友,一定要盡自己所能支持孩子讀課外書。為了使家長(zhǎng)的指導(dǎo)更加有針對(duì)性,我還經(jīng)常發(fā)一些讀書清單,并介紹讀書的方法給家長(zhǎng)。在學(xué)校,老師和身邊的同學(xué)是榜樣,在家里,家長(zhǎng)是孩子們的榜樣。因此,我還大力呼吁家長(zhǎng)也加入到我們讀書的行列中來(lái),每晚抽出一定時(shí)間和孩子一起讀書,這對(duì)于家長(zhǎng)自身也是一種提升。孩子們?cè)跁惴諊募彝ブ?,一定?huì)和好書交上朋友,并從書中獲取極大的養(yǎng)分。
二、寓教于法,使學(xué)生會(huì)讀書
新課標(biāo)還指出:要讓學(xué)生“具有獨(dú)立的閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法?!闭n外閱讀應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展,要以課內(nèi)帶課外,課外促課內(nèi)的方法,課內(nèi)學(xué)方法,課外求發(fā)展。而課外閱讀書籍的種類不同,且題材豐富,文章的內(nèi)容深淺不一,學(xué)生理解能力也高低有別。為了防止只追求故事情節(jié),忽視文章中心及語(yǔ)言描繪,我特別注重以下幾種閱讀方法指導(dǎo):、指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記。根據(jù)不同年級(jí),提出不同要求。低年級(jí)摘抄詞句、仿句練習(xí);中年級(jí)摘錄佳句、精彩片段、名人名言等;高年級(jí)摘錄時(shí)要注明出處,寫讀后感,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。同時(shí),定期將好的讀書筆記在班里展覽,形成一種良好的讀書氛圍。、指導(dǎo)學(xué)生用讀書方法。曾國(guó)藩曾指出讀書之法:“不同之書,區(qū)別對(duì)待。應(yīng)讀之書宜緩宜熟;應(yīng)閱之書宜速宜多。閱書如攻城,輕騎剽悍,所向無(wú)前?!备鶕?jù)不同體裁的文章用不同的方法去閱讀,要求學(xué)生初步掌握精讀、略讀、瀏覽“三讀”法。精讀就是要一句一句地讀,一句一句地理解,遇到不理解的地方要停下來(lái),做上記號(hào),以便查工具書或向人請(qǐng)教,弄懂了再繼續(xù)讀;略讀速度較快,常常一目幾行,意在了解大概內(nèi)容;瀏覽的速度就更快了,主要用來(lái)瀏覽報(bào)紙、搜集信息資料,常常只看看標(biāo)題。閱讀初期,一般以精讀為主,有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力以后,以上三種讀書方法可交叉進(jìn)行,一般內(nèi)容略讀或?yàn)g覽精彩的部分精讀。、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句、仿段、仿篇的練習(xí)。如閱讀介紹菊花的文章,可引導(dǎo)學(xué)生為各種菊花拍照,編寫標(biāo)簽,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,或?yàn)槲恼聝?nèi)容“空白”處作擴(kuò)充、填補(bǔ),不但訓(xùn)練了學(xué)生閱讀能力,還進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練。
三、寓教于活動(dòng),使學(xué)生讀好書
增加閱讀量,提倡少做題、多讀書,這已是共識(shí)。但盲目地呼號(hào)讓學(xué)生讀書,而沒(méi)有行之有效的手段來(lái)檢測(cè)促進(jìn),只能讓愛(ài)讀書的孩子讀的書越來(lái)越多,而不愛(ài)讀書的孩子仍然徘徊在書籍的海洋之外。所以,應(yīng)該巧妙地寓教于活動(dòng)之中,所謂醉翁之意不在酒,旨在“哄”他們讀好書。、講。我班堅(jiān)持每日 5 - 10 分鐘的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,時(shí)間可安排在早讀或課前,讓學(xué)生輪流上臺(tái),交流課余時(shí)間閱讀中攝取的語(yǔ)言材料,讓大家或說(shuō)一新聞,或曉一趣事,或背一古詩(shī),或得一好詞佳句,或明一道理,變枯燥的讀寫為有趣的樂(lè)事,還能互相交流所得,積累素材。學(xué)生對(duì)此興趣盎然,長(zhǎng)此以往視野開(kāi)闊,語(yǔ)感增強(qiáng),更令人欣喜的是,學(xué)生從課外閱讀中得到源頭活水,逐步達(dá)到厚積薄發(fā),說(shuō)話妙語(yǔ)連珠,寫文章意到筆隨。、辦。組織學(xué)生自辦手抄小報(bào)活動(dòng),深受學(xué)生的喜愛(ài)。手抄小報(bào)的內(nèi)容廣泛:國(guó)家大事、校園生活、環(huán)保教育、科學(xué)世界、時(shí)政趣聞等。學(xué)生根據(jù)需求,或獨(dú)立命題、編輯材料,或三五人一小組,合作設(shè)計(jì)版面,并配以彩色插圖。如圍繞“北京申奧”這一內(nèi)容,學(xué)生就辦出了《新北京、新奧運(yùn)》、《奧運(yùn)連著你我他》、《一百多年的奧運(yùn)夢(mèng)》等。、賽。為了使孩子們的讀書熱情持之以恒,我利用各節(jié)日定期舉辦故事會(huì)、古詩(shī)朗育會(huì)、辯論會(huì)、手抄報(bào)比賽、征文比賽等讀書交流活動(dòng)。也可進(jìn)行快速閱讀比賽、讀書知識(shí)競(jìng)賽、讀書報(bào)告會(huì)等,使學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到課外閱讀的樂(lè)趣,獲得成功的體驗(yàn)。、展:(1)剪貼展覽。學(xué)生在廣泛讀報(bào)紙、雜志或其他書籍時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中具有保存價(jià)值的材料,指導(dǎo)學(xué)生把這些材料剪下來(lái),準(zhǔn)備一個(gè)剪貼本,分類貼上,每月在班上評(píng)展一次,以激發(fā)學(xué)生的興趣,從而周而復(fù)始地進(jìn)行下去。這樣,學(xué)生學(xué)會(huì)了積累資料,演講、作文都能信手拈來(lái),能極大地增加他們寫作、學(xué)習(xí)的自信心。(2)摘抄展覽。如果在遇到用得準(zhǔn)確、生動(dòng)的詞語(yǔ)或形象具體、含義深刻的句子,或精彩的片段,這些含義深刻的格言、警句,特別是在不能摘剪貼的情況下,可讓他們用積累本摘抄下來(lái),也可以定期在班上班上交流展評(píng),看誰(shuí)最好。同時(shí),對(duì)那些優(yōu)秀的讀書筆記、剪貼本、積累本,獲獎(jiǎng)的手抄報(bào)、征文等學(xué)生作品,我在教室中的學(xué)習(xí)園地里專門設(shè)“精品欣賞屋”供學(xué)生欣賞,既鼓勵(lì)那些讀好書的學(xué)生繼續(xù)堅(jiān)持下去,又勉勵(lì)那些讀書落后的學(xué)生,達(dá)到兩全其美的效果??傊瑸榱伺囵B(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書、會(huì)讀書,養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣,我們的語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)再是“兩耳不聞窗外事,一心只教教科書”的封閉教學(xué),而應(yīng)該從書香校園到書香家庭,營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放式的讀書氛圍,并輔以各種各樣的激勵(lì)措施,教以行之有效的閱讀方法,這樣才能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,提高學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力,從而使學(xué)生養(yǎng)成一生受益的愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
第五篇:回歸語(yǔ)文教學(xué)智慧教育論文
摘要:語(yǔ)文教學(xué)的核心就是喚醒和激活,喚醒學(xué)生生命中的靈性,激活其內(nèi)在的潛能,激發(fā)愛(ài)心和求知欲。因此教師要關(guān)注學(xué)生的需要,讓閱讀充滿樂(lè)趣。真誠(chéng)地賞識(shí)每個(gè)學(xué)生,喚醒他們的自信;鼓勵(lì)他們大膽嘗識(shí),體驗(yàn)成功的喜悅;對(duì)個(gè)別的學(xué)生,教師要善于點(diǎn)化,期盼早日轉(zhuǎn)心。
關(guān)鍵詞:喚醒 激活 需要 賞識(shí) 嘗識(shí) 點(diǎn)化
教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),不能只關(guān)注知識(shí)教育,更應(yīng)關(guān)注人的心靈,正如馬克思所說(shuō)的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說(shuō),教育的核心就是喚醒和激活,語(yǔ)文教學(xué)就是要喚醒學(xué)生生命中的靈性,激活其內(nèi)在的潛能,激發(fā)愛(ài)心和求知欲。教師在與學(xué)生交往中,要普敬學(xué)生,平等看待師生,對(duì)每個(gè)學(xué)生都暗含期待,相信每個(gè)學(xué)生都是天才,只是反應(yīng)快慢、思維急遲不同而已。教師要關(guān)注學(xué)生的需要,讓閱讀充滿樂(lè)趣。真誠(chéng)地賞識(shí)每個(gè)學(xué)生,喚醒他們的自信;鼓勵(lì)他們大膽嘗識(shí),體驗(yàn)成功的喜悅;對(duì)個(gè)別的學(xué)生,教師要善于點(diǎn)化,期盼早日轉(zhuǎn)心。
一、關(guān)注需要——充滿樂(lè)趣
教師要關(guān)注每一位學(xué)生,一切為了每一位學(xué)生的心靈發(fā)展,更多地相信每一位學(xué)生,使每一位學(xué)生都能得到心理支持。無(wú)數(shù)事實(shí)證明受學(xué)生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學(xué)生最愛(ài)上他的課,教學(xué)成績(jī)自然也好。受學(xué)生歡迎的老師的秘密和交往藝術(shù),在于滿足學(xué)生的需要。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探尋者?!敝袑W(xué)生的內(nèi)心世界中,這種需要尤為強(qiáng)烈,如果教師能根據(jù)學(xué)生不同層次的需求,隨順?biāo)?,滿足他們的需要,加以適當(dāng)?shù)恼_引導(dǎo),學(xué)生就能夠充滿自信,體會(huì)到自己的價(jià)值,有一種成就感,激起學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)習(xí)、閱讀不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣、一種享受。
二、重在賞識(shí)——喚醒心靈
教師應(yīng)該以真誠(chéng)的愛(ài)心更多地賞識(shí)學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,普敬學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),并真誠(chéng)地贊美和賞識(shí)他們,讓學(xué)生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學(xué)生的自信心。因?yàn)槿丝偸窍矚g看重別人的感受,為別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)而樂(lè)而憂。贊美和賞識(shí)意味著優(yōu)點(diǎn)被發(fā)現(xiàn),成績(jī)被肯定,個(gè)性被張揚(yáng)。學(xué)生受到老師期待和賞識(shí)后,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學(xué)生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時(shí)學(xué)生也開(kāi)始改變自己的不良習(xí)氣,在其他方面著力表現(xiàn)自己,以便期待獲得老師贊美和賞識(shí)??梢赃@樣講:賞識(shí)——喚醒好學(xué)生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創(chuàng)造心靈。
三、重視嘗試——體驗(yàn)成功
學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)主體的不斷嘗試學(xué)習(xí)材料,不斷糾正錯(cuò)誤、體驗(yàn)成功,不斷強(qiáng)化自信的過(guò)程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強(qiáng)化自信力,而人在困難面前總是認(rèn)為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認(rèn)為“難”的觀念阻礙著,就會(huì)主動(dòng)放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹(shù)立“我能行”的觀念,并進(jìn)行積極的自我暗示和自我激勵(lì),這樣才能產(chǎn)生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創(chuàng)新之魂永駐。反之學(xué)習(xí)主體缺乏樂(lè)觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導(dǎo)地位,學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏主動(dòng)性,嘗試中出錯(cuò)率就高,就會(huì)不斷往壞處想,再加之現(xiàn)代學(xué)生心理脆弱,學(xué)生會(huì)陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學(xué)習(xí)。這時(shí),教師要幫助學(xué)生解開(kāi)心結(jié)、打開(kāi)心路:在學(xué)習(xí)生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過(guò)去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導(dǎo)致了你的失敗與妥協(xié),而是你的想法,你此時(shí)此刻就可以改變,無(wú)論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結(jié)果,何況并不一定會(huì)失敗。不要往壞處想,在當(dāng)今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協(xié)的念頭,它就像癌細(xì)胞一樣不斷擴(kuò)散全身,使自己身心疲憊,信心全無(wú)。因此,要用積極的信念戰(zhàn)勝消極的心理而長(zhǎng)此下去你會(huì)因向上的、進(jìn)取的信念而取得成功,產(chǎn)生愉悅成功的心理體驗(yàn),生命力無(wú)比的旺盛,好像變了一個(gè)人似的。
四、點(diǎn)化思想——激活靈感
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要善于啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生,在問(wèn)題思而未得之時(shí),需要教師根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)用舉例、情境、語(yǔ)言、譬喻等方式打開(kāi)學(xué)生的心扉,使其心開(kāi)悟解,心領(lǐng)神會(huì)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要特別注重教師“導(dǎo)”的作用,因?yàn)榻處煵恢皇侵R(shí)的傳授者,更是情感的交流與調(diào)解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂,而且指引學(xué)生豐富內(nèi)心世界,明理啟智,認(rèn)識(shí)自我,超越自我。教師根據(jù)學(xué)生的心理適時(shí)地、藝術(shù)地啟發(fā)、誘導(dǎo),學(xué)生突然惑云消散,慧風(fēng)吹撫,心靈豁然開(kāi)朗,達(dá)到了激活靈感、開(kāi)發(fā)心智的目的。
如果是貪玩、厭學(xué)者,教師不厭其煩為其創(chuàng)設(shè)情境,不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)、誘導(dǎo),也許有一天,某個(gè)情境,某句話觸擊了其心靈,就會(huì)使其回心轉(zhuǎn)意,突然轉(zhuǎn)心。如李白受鐵杵磨成針的啟發(fā)突然發(fā)憤學(xué)習(xí),成為詩(shī)仙。
閱讀教學(xué)要讓學(xué)生興致勃發(fā),充滿樂(lè)趣,教師就要走入學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)自悟,讓學(xué)生體會(huì)到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補(bǔ)充物質(zhì),而且更需要吸取精神食糧。