第一篇：余光中《聽聽那冷雨》教案

余光中用一場冷雨向我們展示了他內(nèi)心凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)之情。他滿懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?

教學(xué)目標

1、通過自主品讀，理清思路,體會余光中筆下“雨”的美。

2、鑒賞文中的優(yōu)美的語言, 品味其意境之美。

3、體味文中蘊涵的深摯的感情。

重點難點

1、體會“聽聽那冷雨”中“聽冷雨”所蘊含的深深的家國之思、文化鄉(xiāng)愁。

2、品位語言,體悟意境。

教學(xué)方法

1、運用美讀法，引導(dǎo)學(xué)生通過有聲有色的朗讀，沉潛到作品的深處，整體感知文章的情感美意境美。

2、提過提問和思考讓學(xué)生體悟余光中先生那濃濃的家國之思，文化鄉(xiāng)愁。

教學(xué)課時安排：一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：從余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入。

學(xué)生齊背：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭 長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭 后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親啊在里頭 而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

在這首詩中，作者選擇了哪些意象，表達了哪些具體的情感呢?

小時候 郵票 母親 親情 長大后 船票 新娘 愛情

后來呵 墳?zāi)?母親 親情 而現(xiàn)在 海峽 大陸 鄉(xiāng)土情、愛國之情

在這首《鄉(xiāng)愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表達了自己豐富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同樣借助一些意象來表達自己的情感，今天，我們就來學(xué)習(xí)其中優(yōu)美的一篇《聽聽那冷雨》。

二、作者簡介：余光中，當代著名詩人，同時又是作家、文學(xué)評論家和翻譯家。1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去香港，1950年遷居臺灣。之后一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并寫下散文《聽聽那冷雨》，正如文章中所說，他離開大陸已經(jīng)25年了。1992年，終于得以回到他思念已久的大陸?，F(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長及外國文學(xué)研究所所長。余光中是臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。一生從事詩歌、散文、翻譯和評論的創(chuàng)作，他自稱為自己的“四維的寫作空間”，涉獵廣泛，被譽為“藝術(shù)上的多妻主義”。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。他曾經(jīng)說：母親是大陸，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。余光中禮贊“中國，最美最母親的國度。”“藍墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”;“我的血系中有一條黃河的支流”。

三、感知課文內(nèi)容。

1、我們接觸一篇文章的時候，首先接觸的是它的題目，因為，題目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點呢?(具備)那本文中主要的意象是什么呢?(雨)

2、作者是從哪些角度寫雨的? 聽聽，那冷雨;看看，那冷雨;嗅嗅聞聞，那冷雨;舔舔吧，那冷雨。

視覺：淋淋漓漓 淅淅瀝瀝 點點滴滴 滂滂沱沱

嗅覺：清清爽爽新新，有一點薄荷的香味淡淡土腥氣，淡淡土腥氣

觸覺：冷雨潮濕

味覺：舔舔吧那冷雨

第5節(jié) 凄涼凄清凄楚凄迷

第6節(jié) 清脆可聽如瀑布比碎玉 凄涼凄清凄楚凄迷

聽覺 第7節(jié) 黑鍵灰鍵“拂弄、奏

第9節(jié) 羯鼓 電琵琶 “刷、鞭、打”等

第10節(jié) 雨是一種音樂。單調(diào)而耐聽、回憶、潮潮潤潤

3、作者在文中描寫了哪些地方哪些時代的雨?作者喜愛的是哪里的雨?

地域感：美國 → 臺灣 → 大陸(橫向)形象密集

聽雨(主線)歷史感：太初有字 → 亡宋之痛 → 公寓時代(縱向)述寫瑰麗

現(xiàn)實感：中年后洞明人生 現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)文明的破壞 情切意濃

對永恒的理想追求

作者喜愛的是：古大陸瓦上的雨。

4、體會本文的意境之美

本文的行文思路或作者對雨的感情的思緒之網(wǎng)撒得很開，總體上是由遠到近，由物及人。時間上從遠古時期、太初有字寫到亡宋之痛寫到今天的公寓;空間上從遠隔萬水千山的海外寫到大陸寫到寶島;人生體驗上從少年的“紅燭昏沉”寫到中年的洞明人生寫到滄桑過后晚年的白頭體悟。內(nèi)容上寫雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“聽聽那冷雨”——渴望那冷雨(現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞)——盼望故鄉(xiāng)那“六角形的白雨(雪)(對文化之根的追尋和永恒理想的追求)”的思路展開。這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨(清明時節(jié)的雨)為主線，將橫的地域感、縱的歷史感和縱橫交錯的現(xiàn)實感交織成一個形象密集、抒寫瑰麗、情切意濃的美的境界。

5、作者通過雨主要向我們傳達了一種怎樣的感情呢?

明確：思鄉(xiāng)之情，思念故土?；蛘邆鬟_了作者的鄉(xiāng)愁、故國之思、古典文化情思以及對古典詩意生活的向往

6、作者為什么在雨前要加“冷”字?

“雨”可以表現(xiàn)故國之思的纏綿悠長?！袄洹庇袃蓪雍x：

(1)突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實在的感受。

(2)表現(xiàn)作者遠離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄冷。

四、雨連著臺灣與大陸，連著悠悠的歷史和難盡人意的現(xiàn)實，盡管為文的契機是感慨與海峽兩岸“參(shen)商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一直用雨來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。由此來找一下自己喜歡的語句或語段，并說明理由。

1、句式上 長短配合，短句參差跳躍，產(chǎn)生了珠落玉盤的效果，長句一氣呵成，仿佛如歌的行板。

2、大量使用疊音詞寫雨，不僅具有一種和諧的音韻美，也使雨態(tài)表現(xiàn)得更形象。參差有致的韻語段落，在訴諸讀者五官感覺是著重了聽覺，充分應(yīng)用雙聲疊韻，講究平仄，轉(zhuǎn)換同音異字，創(chuàng)造了音樂美。

3、詩化的語言。

4、修辭。勻稱的對偶、生動的比喻、整齊的排比，別致恰當?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。

五、你覺得那冷雨里有-------------------

第1段:那冷雨里有余光中對故鄉(xiāng)母親的孺慕;

第2段:那冷雨里有余光中對美麗中文的熱愛;

第3段:那冷雨里有余光中對古中國歷史的遐想;

第4段:那冷雨里有余光中對中國文化的熱愛.名家點評：雨是古今作家反復(fù)歌詠的對象，而余光中在文中所創(chuàng)造的“冷雨”的意象是經(jīng)過獨有的審美感受創(chuàng)造出來的。余光中筆下的雨，如“鬼雨”、“冷雨”都具有鮮明的獨創(chuàng)性。這是作家獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)?！堵犅犇抢溆辍方琛袄溆辍边@個意象，把人帶進了一個冷寂、凄迷的氛圍之中，抒發(fā)了身在海島、異城的游子對故國、故土的無盡的鄉(xiāng)愁

這篇散文運用通感、比喻、疊字等多種修辭手法，構(gòu)建出一個空蒙而迷幻的出神入化之境。如“聽聽，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞那冷雨。舔舔吧，那冷雨”一句，綜合運用了通感、疊字、排比等手法，滲融著詩的意境，有雨聲的節(jié)奏感，訴之于感官，給讀者的感覺是多方位的。

第二篇：余光中聽聽那冷雨讀后感

聽聽那冷雨觀后感

余光中先生有一篇散文《聽聽那冷雨》，僅這名字就讓人喜歡，引得人忍不住也想要寫點什么。

一個人靜靜地坐著，聽窗外那淅淅瀝瀝的雨聲，心里該涌起多少回憶和感慨。李后主晚年的詞里總是充滿了雨聲，綿綿的春雨，瀝瀝的秋雨，仿佛訴說著家破國亡的悔與痛。

“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡?！薄独颂陨场?/p>

“昨天風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。” 《烏夜啼》

“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！”《長相思》

這樣的句子在國亡后后主客居卞京時俯拾皆是，但在早年的詞作里，卻幾乎找不到關(guān)于雨的任何意

象。

從某種程度上說，雨天與黑夜具有同樣的品質(zhì)，它遮蔽了世界的喧囂，讓世界在雨聲中回歸單純，同

時讓心在雨中回歸本質(zhì)。也難怪，雨在很多文人眼中會成為一種感傷的情感符號，承擔(dān)著演繹世事滄桑，抒發(fā)人生感慨的功能。關(guān)于這一點，最恰切的例子，大概要數(shù)南宋詞人蔣捷的《虞美人?聽雨》了。

“少年聽雨歌樓上，紅燭眠羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已

星星也。悲歌離合總無情，一任階前點滴到天明?！?/p>

在這首詞中，作者只剪取了聽雨的三個片斷，卻表現(xiàn)了少年、中年以及晚年聽雨的不同人生際遇和情

懷，特別是亡國后的悲苦心境，讀來讓人感同身受，無限惆悵。

不過同樣是聽雨，所得卻會迥然不同。

“山中一夜雨，樹梢百叢泉”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”。這是盛唐詩人的句子，洋溢著生命的歡快和喜悅。

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，“雨中黃葉樹，燈下白頭人”。到了晚唐，那雨聲中更多的是離愁別緒和人生的凄苦感受，和那個時代的氣氛一樣。

當然，在雨聲中的感悟，也與生命個體的氣質(zhì)相關(guān)，象蘇東坡這樣樂天知命的人，你很難在他的話語

里尋覓到雨中的哀愁。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜月卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無雨來也無晴。”

這首《定**》是許多人都熟悉的，即便時光已逝去千年，我們仿佛還能看到東坡竹杖芒鞋在雨中吟

嘯徐行的樣子，這真是一個天真爛漫充滿生命激情的人。作者在詞前小注中說：三月七日，沙湖道中遇雨

。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，作此。要知道，這一年（宋神

宗元豐五年，公元1082年），東坡正謫居黃州，處于他人生中的第一個低谷期，但作者的筆下沒有凄風(fēng)苦雨，而是一派樂觀開朗的心境。東坡一生還寫過不少與雨有關(guān)的詩文——如《喜雨亭記》，“細雨斜風(fēng)昨小寒”，“白雨如珠亂入

船”，但無論是順境還是逆境，東坡筆下的雨都是元氣淋漓的雨，如同他的一生。對雨的迷戀似乎是中國文人的傳統(tǒng)，你總能在他們的文字里聽到若隱若現(xiàn)的雨聲。

在現(xiàn)代作家里，周作人大約是對雨最情有獨鐘而情感又最為復(fù)雜的一位了。周作人喜歡雨，他把自己的書齋命名為“苦雨齋”，有兩本散文集分別叫作《雨天的書》和《風(fēng)雨談》。在《風(fēng)雨談》小引中，周作人說：這個題目我很有點喜歡?！胰∵@《風(fēng)雨》三章，特別愛其意境。另在《雨天的書》自序二中，周作人寫道：但這個題目我很喜歡，現(xiàn)在仍舊拿了來作這本小書的名字?！队晏斓臅分杏幸黄种?/p>

名的散文《苦雨》，其中有一段說：臥在烏蓬船里，靜聽打蓬的雨聲，加上 乃的櫓聲以及“靠塘來，靠

下去的呼聲”，卻是一種夢似的詩境。說到底，周作人喜歡雨，是喜歡它造成的迷離的夢一般的詩境。然

而，夢終究不過是夢而已，在現(xiàn)實的苦雨齋中，周作人體會到的卻不是詩意而是人生的瑣屑無奈與苦痛。

當全國抗戰(zhàn)的風(fēng)雨聲響徹神州之際，周作人卻躲進他的苦雨齋里，但他編織的雨的迷夢很快就破滅了，他

不得不很快作出選擇，走出了人生最不光彩的一步?；蛟S，自那以后，夜雨敲窗之際，周作人聽到的再也

不是詩意的雨而是人生的凄風(fēng)苦雨了罷。

外國文人對雨的興趣似乎不如中國的這樣強烈，這可能也算中外文學(xué)的差別之一，至于其間的原因卻

說不出。我所知道的唯一一本與雨有關(guān)的書是英國十八世紀的作家約翰?史密斯的《book for a rainly

day 》，譯成中文也可叫作《雨天的書》，不知周作人的書名是否就來源于此?？上У氖沁@本書我沒有見

過，只在詩人布萊克的詩集中讀到了一節(jié)引用的話，據(jù)說作者是布萊克的好朋友。倒是一首清新的與雨有

關(guān)的小詩讓人印象難忘，詩中寫道：我的房間變暗/幾乎是正午/深藍色的天空/一塊擋雨板，雨最后落下

來/療治女孩的傷口/自悲傷變形的早晨/拯救她們……/我們在最后一陣細雨中舞蹈。這首詩名叫《女孩和

雨》，作者是英國的當代詩人佩內(nèi)洛?夏特爾。這樣一些寫雨的零星的片斷當然不能和中國源遠流長的傳

統(tǒng)相比，不過也可看出，雨的詩意的意象不是中國文學(xué)所專有，它是具有世界性的。

海德格爾說：人，詩意的棲居。這是一種至高的人文理想，但不可否認的是詩

意正被后現(xiàn)代的社會事

實所驅(qū)逐。雨也正在從我們的文本中消失，逐漸蛻變成一種純自然現(xiàn)象。你很難設(shè)想一個居住在都市森林

中的人還有聽雨的閑情逸致，即便有，他又能聽到什么呢？大概只有雨滴打在堅硬的街道和水泥屋頂上所

發(fā)出來的那種單調(diào)乏味的聲音吧，而那差不多是一種讓人厭煩的噪音。誰還能體會到“雨打芭蕉讀紅樓”

詩意，誰還能聽到雨在大自然中所演奏出的天籟般的音樂？也許有一天，雨只是天氣預(yù)報中的一名詞，而

我們所需要做的僅僅是——出門帶好雨傘。

第三篇：聽聽那冷雨 余光中 賞析

導(dǎo)語：現(xiàn)代作家余光中所寫的《聽聽那冷雨》是一篇家喻戶曉的散文，有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格以及蘊含深刻的人生哲理。下面是小編分享的《聽聽那冷雨》賞析，歡迎閱讀!

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。

這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是。紜紜黔首、紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國嗎?那里面當然還是中國永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢?

在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬恩聰?shù)奶瓝芟?還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中?還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃柜內(nèi)，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里?

杏花，春雨，江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭?！?，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

聽聽，那冷雨?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹林之后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢緊，那腥氣。

第三次去美國，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風(fēng)看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。

不過要領(lǐng)略“白云回望合，青露入看無”的境界，仍須來中國。臺灣濕度很高，最饒云氣氛題雨意迷離的情調(diào)。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬綴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊郁的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破云開的空處，窺見乍現(xiàn)即隱的一峰半塹，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。

至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲?；氐脚_北，世人問起，除了笑而不答心自問，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。云絳煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上只像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧?

雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。

雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒里面，任何細脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕?，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。

蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這幺說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。

在舊式的古屋里聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾挾，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝎殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌濕舊式的庭院了。

在舊式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂，戶內(nèi)聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。

因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。現(xiàn)在雨下下來下在水泥的屋頂和墻上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經(jīng)的韻里找。現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。

正如馬車的時代去后，三輪車的伕工也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的轄區(qū)以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而無論工業(yè)如何發(fā)達，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點興奮，更有點不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)的肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。

大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來回的途中?，F(xiàn)實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結(jié)晶體在無風(fēng)的空中回回旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，—座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。

前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。

余光中《聽聽那冷雨》賞析一：

《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。

文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自已的觀點，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經(jīng)歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。

想這們子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子?！边@妙喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實感饋返給現(xiàn)實——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進她懷里，被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?！边@聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當時，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實，藝術(shù)只能淪落。

余光中正視現(xiàn)實的勇氣還表現(xiàn)在他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辯析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢?”“在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇薄ｋy怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“漸漸瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。

行文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕生”、“清明時節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲紿終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方可盡享，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹冉為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實。

盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一直是用來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)，本身自有揚善祛惡，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實。唯其如此，也就必定能和當代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實踐對我們上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。

這也許可以幫助我們對中國文字和現(xiàn)實文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點信心，也應(yīng)該承認這在“五四”以來的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境?！边@評論有深刻的見解，也很公道，會引起作家與散文愛好者的思考。讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦之于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。

余氏對李清照的詞風(fēng)是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠而近，輕輕重重輕輕”，這句話顯然師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這句，“譬如憑空一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂淪淪，浙瀝浙瀝浙瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”疊字連綿，表態(tài)、動態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質(zhì)感寫活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩化”散句，似乎也可稱作“余光中現(xiàn)象”，讀起來有醉人的韻味，那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬山，千個萬傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。

有時，作者也排出個把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨?！辈粌H可誦簡直可唱了。我們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏;而這節(jié)奏千變?nèi)f幻，調(diào)度得當便是藝術(shù)。

同類語或近義詞的連用在文中也不乏見?！安贿^說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年?！币幌伦訏哌^萬千山水，大陸風(fēng)情，如數(shù)家珍。再看這句;“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。

讀余光中的散文，對于愛好古典文學(xué)的人來說，則常有會心，時而頜首;對于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當然，細心者也會發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待“民族化”的問題上余光中既堅持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點。

余光中《聽聽那冷雨》賞析二：

余光中認為，散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性，就是知識見解。“散文的知性該是智慧的自然洋溢”。1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗;如果在寫景、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場感’?！?“許多出色的散文，常見知性之中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分?！?余光中的散文理論是學(xué)貫中西、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自己創(chuàng)作實踐的總結(jié)與理性提升，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的。幾乎可以說，他的每一篇散文都能給讀者—個驚喜。正如他自己所說的，“散文，是一切作家的身份證?！弊x他的散文，我們便借助文本而認識了余光中?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對中國之愛”，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美。本文采用散點鋪排的結(jié)構(gòu)方式,立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看，文本是從臺北的長街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔著千山萬山，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當必然長在”。還想到了美國的丹佛山，落基山。那落基山的勝景“在石，在雪”，在紅的土，白的云?！安贿^要領(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無’的境界，仍須回中國”。

從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫、王禹偁的聽雨屋，到整個的一部“黑白片子”的中國歷史，似乎是“從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽雨，紅燭昏沉”;“中年聽雨，客舟中，江闊云低”;寫到白發(fā)桑榆，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國的一部情緣史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世紀”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時空與現(xiàn)實時空，目前與聯(lián)想交融交匯，傳達出作者那“春雨綿綿”、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感。讓人讀來也真真切切地感覺到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。

讀《聽聽那冷雨》，不僅會使你動于心，而且會讓你感于形，爽于口，悅于耳，極富感性體驗。本文最見特色的另—種美質(zhì)就是創(chuàng)造了一種語言美的極致。

一是利用漢字特有的聲韻特點，造成一種極富音樂感的音韻美質(zhì)。他用新奇大膽的疊詞組合,寫雨形、雨態(tài)、雨聲、雨情,“淅淅瀝瀝”，“淋淋漓漓”,“清清爽爽新新”。“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕”，寫得情意纏綿，音韻纏綿，讀起來特有韻味，品起來也特有情味。創(chuàng)造性的疊詞連綿把一個“雨”字，從形到意到神，描畫得遂情遂意，融情融意：“譬如憑空寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了”。把“漢族的心靈，祖先的回憶和希望”都寄托在這特能代表漢字美質(zhì)的“雨”字上。作者還巧妙地建構(gòu)一種諧音辭格，“風(fēng)里雨里,走入霏霏，想入非非”,“隔著千山萬山，千傘方傘”，形成妙手天成的意韻效果。將“凄涼、凄清、凄楚、凄迷”這樣的近義詞連用，也使得詞意的傳情效果特別細膩、深切?！靶嵝?、聞聞、舔舔”這種感覺借移手法的運用，這樣一種特別的詞語設(shè)置，看似無理，卻特有情，都使語句產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果。

二是詩化的言語描述方式，更是創(chuàng)造了一種醉人的意境美。或?qū)⒏攀鲂哉Z言形象化造成意境，“饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打”,“一顆敏感心靈的一生,樓上，江上，廟里,用冷冷的雨珠子串成”?；蛴脭M喻描述，把實景虛幻化,構(gòu)成美妙詩境，以寄托纏綿詩思。“雨來了，最輕的敲打樂敲打這座城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲打過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切?！被蚪栌茫蚧?u>古詩詞入文，也使得文中憑添幾分詩意。

第四篇：讀余光中散文：《聽聽那冷雨》

讀余光中散文：《聽聽那冷雨》

漢語言文學(xué) 09011042 肖雅莉

“右手寫詩，左手寫散文”，這是文壇對臺灣著名學(xué)者余光中公認的形容。而今，余老又用他的左手為讀者奉獻上一道精神大餐，散文集《左手的掌紋》選其作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制；有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，還有不折不扣的論文。這些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污?，或?qū)懭饲槭拦?，或抒思鄉(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格。文壇上有很多文學(xué)作品，筆者獨愛散文那么多。我不敢說自己獨愛一些人或是一些讀物，但我很愛余光中，愛他的字，愛他的散文《聽聽那冷雨》。

料料峭峭，淅淅瀝瀝

那些素錦的年代 早已久遠不見，回眸的瞬間亦是看透云卷云舒的緬懷。

驚蟄一過，春光無限，潮潤潤的也不過是你的心。

何時杏花春雨，渭城輕塵都只拋在過往。母親，你可別來無恙？

（上為筆者針對原文的字詞組句草擬的話語。）

余老的散文被稱作是“詩化了的散文”，感性與知性，幽默與莊重交織在一起，構(gòu)成了它獨特的散文路徑。他用他那智慧之筆加上他那厚重的思鄉(xiāng)之情將《聽聽那冷雨》勾勒得淋漓盡致，詩化的語言，密集的意象，詩詞的化用，時光的變換，這四者的巧妙運用，無不使人拍案叫絕，俯首稱嘆。

初次讀余光中的《聽聽那冷雨》是被卷首語所打動：驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季，連思想也都是潮潤潤的。他筆下凄凄切切、淋淋漓漓、淅淅瀝瀝的冷雨，隔著千山萬水、千傘萬傘，從中國歷史的黑白片中撲面而來，滿載著鄉(xiāng)愁?！靶踊?、春雨、江南”，雨從中國的方塊字上點點滴落，攜著春日的清新與淡淡的土腥氣，在層層疊疊的記憶中蠕動……唯美的文字與無盡的思緒在時光的隧道中穿梭往返。我一直都在思前想后，現(xiàn)在文學(xué)著作那么多，到底什么才稱得上是好的文學(xué)，而什么樣的散文才是好的散文。讀到余光中的這幾句話，我深深的感受到了學(xué)術(shù)的魅力，文學(xué)之美在情在意，亦流露于字里行間。

大量疊音詞的運用，不僅增強了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫細膩，刺激讀者感官，使人如見如聞，如履其境。他說自己在細雨中“走入霏霏”，更“想入非非”，這里暗用了一個文化典故，是《詩經(jīng)》里的名句“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。接著說到漢字的“雨”，贊嘆漢字象形的精彩，從那四個點就聽出了“點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝”。文章通篇疊詞的運用是這篇散文的一大特色，羞澀的表現(xiàn)出冷雨的美，經(jīng)營“雨”在聽覺、視覺、嗅覺上的詩意，這無疑是本文藝術(shù)追求的主導(dǎo)意向。但是，余光中在突出雨美的同時，也著意在其它感覺方面加以陪襯。疊詞結(jié)構(gòu)，跟李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”如出一轍，余光中就是要把雨引起的鄉(xiāng)愁，不但定位在古典詩歌的韻味上，而且將其定位在古典詩歌的節(jié)奏，尤其是李清照式的節(jié)奏，以及漢語的特殊韻律上，而也是在這樣的基礎(chǔ)之上，更將作者的鄉(xiāng)愁無聲無息地流露出來，溫柔中帶著堅強，羞澀之中流露出自然。

余光中還如是說：“一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”，此處明確地概括了作者的遭遇：少年時，熱情受挫；中年時，漂泊異鄉(xiāng)；老年時，遠離祖國，想到國家分裂不由得悲從中來。當作者在臺北的瓦屋里聽雨時，不時引起對祖國風(fēng)情的回憶，同時也感嘆隨著時光的流逝，臺北的瓦屋已經(jīng)被林立的高樓所取代，失去了雨打屋瓦的特有情韻，同時傷感地回憶起雨中漫步的初戀時代。臺北的雨季，漫長而細膩，從春雨瀟瀟聽到秋雨綿綿，從少年聽到中年，從杏花的江南，聽到雨季的臺北。瀟瀟，綿綿，淡淡，腥腥，滂滂，沱沱，細細，密密。可聽，可看，可聞，那雨都是一樣的雨，在日式的古屋里聽雨，在古老的大陸上聽雨，在臺北的氤氳迷離里聽雨。那雨聲，都是單調(diào)的樂曲，串連著雨中的片斷，散發(fā)著濃烈的鄉(xiāng)愁，不用聞，不用看，也能感覺到。最后又回到眼前的現(xiàn)實中來，感嘆“前塵隔海，古屋不再”?！扒皦m隔?！笔且蜻h離祖國而發(fā)出的悲嘆；“古屋不再”是因青春不再而發(fā)出的嘆息。這是全文的感情基調(diào)，因時光的流逝，連瓦屋聽雨也成了歷史，其中對人世滄桑的感喟不言自傷，日式古屋聽雨的妙不可言，令人念起祖國江南雨聲，而臺北突然進入了公寓時代，提醒作者時光飛逝，雨中漫步的初戀時代早已成為回憶。

我讀余光中的《聽聽那冷雨》宛如重讀《紅樓夢》。每一處小細節(jié)都不肯放過，一句話、一個動作都可令自己思考琢磨好幾天，進而放入自己腦海中消化掉，回味無窮。聽聽，那冷雨，浪子江湖關(guān)何處！聽聽，那冷雨，天涯孤客情歸何處！聽聽，那冷雨，白發(fā)游子腸斷何處！人如水中魚，又在記憶的長河之中，無時無刻不在感受生命的碰撞所引起的心靈的跳動。雖言世事白云蒼狗，滄海亦會變桑田，卻終會有記憶的港灣停靠著那些無言的心靈之船。

這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到臺灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現(xiàn)實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)實都市對傳統(tǒng)意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。

第五篇：《聽聽那冷雨》教案

《聽聽那冷雨》教案 教學(xué)目標：

1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。

2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。

3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>

4、通過反復(fù)朗讀，進行整體感知，從而體會文章獨具魅力的語言。

重點難點：抓住關(guān)鍵語句，把握文章主旨。課時安排：兩課時 教學(xué)過程：

第一課時

(一)導(dǎo)入：我知道，每個人的心中都有一方自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)之于我們，就如同母親一樣。曾經(jīng)愛過，就永遠愛過，永遠不能忘懷。盡管可能會因為歲月的漂泊而變得滄桑，但那曾有的思戀，卻永遠不會改變，因為它藏在心的深處，時不時的浮上來，溫暖我們一生的夢。那么在這種思戀中再加上一點雨呢？一點冷冷的雨，又會怎樣呢。今天就讓我們一起走入余光中的“冷雨”中，尋找那一份久違的感動。

（二）作者介紹

余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，之后，就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國文壇杰出的詩人與散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳統(tǒng)文化，他說“中國，最美最母親的國度”，他說“要做屈原和李白的傳人”。

其實，我們對余光中并不陌生，初中時，我們就學(xué)過他的一首詩——《鄉(xiāng)愁》（投放課件）

小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

在這首《鄉(xiāng)愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如郵票、船票、墳?zāi)挂约澳且粸硿\淺的海峽，表達了他與大陸母親的割舍不斷的牽掛。這是他的詩歌，今天就讓我們一起走進他的這篇散文，看一看里面又包含著怎樣的一段情緣呢？

（三）夯實基礎(chǔ)，檢查字詞

驚蟄 倉頡 氤氳 米芾 羯鼓 寒瀨 驚悸 淅瀝 滂沱 揪（揪?。╂@（鐵鍬）啾（啁啾）愀（愀然）

（四）我們接觸一篇文章的時候，首先接觸的是它的題目，因為，題目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點呢？（具備）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）

（五）總體把握，有的放矢

大家預(yù)習(xí)了這篇文章，覺得好懂嗎？它的語言不好理解是很正常的，因為我們的作者不僅是一位散文家，而且是一位詩人，他是用一種詩歌的語言來寫詩的，并且文章中化用了許多的傳統(tǒng)文化。但是它的主旨卻是十分明確的，因為無論他寫到美國、還是臺灣，最后他的落腳點總是回到中國，回到大陸的，這就很好的表現(xiàn)了他的那種深深的家國之思。

那這一情感在文章中是如何體現(xiàn)的呢？我們就帶著這個問題進入今天的學(xué)習(xí)。

（六）內(nèi)容解析

1、學(xué)生齊讀第一段，總結(jié)文章的語言特色（疊詞疊句），抓住最后兩句話，提問為什么躲不過整個雨季？聯(lián)系學(xué)生想家心理思考為什么連思想都是潮潤潤的？

明確：以雨開頭，告訴我們，有時雖然可以暫時排遣心境，但是那分游子思鄉(xiāng)的牽掛卻是無處不在的。他也想家啊。

2、下面就需要大家的思緒跳一下了，看第二段前六個字，跳到了哪里？（臺灣）這一段作者寫了現(xiàn)實中的雨嗎？（不是，而是寫了與雨有關(guān)的字。其實我們漢字是世界上表意最豐富的一種文字，比方說這里的霜雪云霞的美麗，雷電霹雹的駭人。在這里作者就以對漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）

3、那么就讓我們來聽聽那冷雨吧。讀第三段找出里面表現(xiàn)雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是視覺;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥氣”是嗅覺；“冷”是觸覺。講了女性的雨，而女性又是最感性的，是一場多情的雨。

4、我們在看看其他的地方是否也給了作者同樣的感覺呢？于是作者又寫了美國。讓學(xué)生迅速閱讀第四段找出描寫美國西部，落基山美在哪里，并思考這樣寫的作用是什么？

明確：此處寫了美國西部多沙漠，干旱，落基山勝在石，在雪，在紅的土，白的云。雖然這里很美，但是畢竟是在異國他鄉(xiāng)，他的心是漂泊的，是沒有寄托的，只有當他的腳步站在中國的土地上心里才覺得踏實。只有那種“白云回望合，清靄入看無”的境界才屬于中國，這里用美國反襯出臺灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調(diào)，又一次回到了我們中國。而且講到了米芾父子的山水畫，只有這種情調(diào)才更像我國的山水畫，才更有古中國的情韻。這里作者有一次借傳統(tǒng)文化表達了對大陸的眷戀。

5、如果上面四段主要寫了雨的視覺和嗅覺，那么下面的部分將主要寫到“聽雨”。（找學(xué)生閱讀第五段）回答問題：（1）從聽覺上來說，作者聽出了什么？

明確：首先是美感，然后聽了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽雨則多了一層凄迷。（2）這兩種感覺是否相同呢？

明確：不同。凄迷更多了一種懷鄉(xiāng)之痛在里面。

（3）作者寫到了少年聽雨，中年聽雨和白頭聽雨實際上表明的是什么？

明確：其實作者聽雨，何嘗不是聽得人生呢，這三個階段給人的感覺一定是不相同的，少年時候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉(xiāng)的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態(tài)，心中多一種濃濃的傷感。

（4）思考最后一句話“窗外在喊誰”？誰在喊呢？ 明確：是故鄉(xiāng)在呼喚漂泊的游子。

6、接下來作者又寫了雨韻，寫到了雨的音樂，又一次講到“那古老的音樂，屬于中國”，講到了聽雨屋，講到了“日式古屋里聽雨”，大家看一下兩個日式古屋里聽雨聽到的是同一種雨嗎？

明確：不是。前一種聽到的是臺風(fēng)臺雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫到了凄涼的秋意，聽到這些的時候，作者那顆平靜的心再也無法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽到了秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂，而且是回憶的音樂，于是自然地想到了江南，想到了四川。

但是是夢總會醒的，是回憶總會回到現(xiàn)實的，于是他又無法不回到70年代的臺北，回到那個黑白的公寓時代，瓦的音樂成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現(xiàn)在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了，情韻沒有了，只剩下一張黑白的默片，表達了作者的一種深深的遺憾，一種家國之痛的遺憾。

（七）內(nèi)容小結(jié)，重申主題

這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到臺灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現(xiàn)實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。(八)培養(yǎng)美讀

挑選你最喜歡的段落或片段自由朗誦。朗誦指導(dǎo) 節(jié)奏

舒緩沉穩(wěn) 語調(diào)

升降曲折 語氣

氣短聲細

關(guān)鍵詞語

讀出輕重、長短

試讀以下句子 1． 大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽上去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。2． “下雨了”。溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。3． 回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕了布谷咕咕的啼聲。

（九）朗誦比賽。

《聽聽那冷雨》教案

執(zhí)教者：

六合高級中學(xué)

辛詠梅 教學(xué)目標 1． 2． 培養(yǎng)美讀

深入體會作品的情感意蘊 品味鑒賞

充分感受作品的深邃意境

教學(xué)方法

活動體驗 教學(xué)安排

第二課時 教學(xué)過程 一． 美讀 1． 這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《聽聽那冷雨》。上節(jié)課，我們進行了朗讀比賽，下面請每小組推選一名進行決賽。其他同學(xué)在心里評判，標準是能否讀出情感和意境美。2． 請學(xué)生對四位同學(xué)的朗讀作點評。下課后，給你認為朗讀最好的同學(xué)投票，由課代表統(tǒng)計結(jié)果。二．鑒賞文章意境之美

1． 美讀只是我們體會文章之美的第一步，要進一步走進作品，我們還要學(xué)會鑒賞文章 的意境之美。2． 首先回顧一下什么是意境？

藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所 以為藝術(shù)的“意境”。

（宗白華《中國藝術(shù)意境之誕生》）

簡單地說，意境就是由客觀景象與作者主觀情感組成的藝術(shù)境界，就是情與景的交融，實與虛的結(jié)合。3． 欣賞著名畫家李可染的一幅畫，這幅畫所表現(xiàn)的意境與課文的整體意境是否相同？課文中淅淅瀝瀝、迷迷蒙蒙的雨與綿綿不絕的鄉(xiāng)愁，這是一種怎樣的意境？ 散文的意境：清冷、迷蒙、凄涼。4． 在把握文章整體意境之后，我們再通過對文章具體片段的鑒賞，進一步體會文章的意境美。鑒賞散文通?？梢詮哪男┓矫嬷?？

鑒賞意境的方法

由意象切入

揣摩語言 注意修辭

體味作者主觀情感

展開聯(lián)想和想象 5． 第五段鑒賞示例

鑒賞示例一：（第五段）

全段200余字，從雨“更可聽”寫到可“感”可“回味”；從聽雨聯(lián)想聽雨者（少年、中年、白頭），又進而聯(lián)想到聽雨者遭受的生活磨難，內(nèi)涵十分豐富。在作者的筆下，“冷雨”已不只是一種單純的自然現(xiàn)象，而成為了人生社會歷練的必然組成，有時甚至?xí)優(yōu)槭谷恕懊允ё约骸钡摹肮怼?。自然而然，“雨”有了靈魂；“聽”雨就多了人生感悟。

鑒賞示例二：（第五段）

全段200余字，卻組成了三十多個分句，短者二三字，長者十七八；讀起來徐者自徐，疾者自疾，又何嘗不似那可聽的雨聲呢？再說有的分句，幾乎不成句子：“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”?？删褪侨绱撕啙?、顯明、詩化的語言，高度概括了從“少年”到“中年”到“白頭”的過程，真可謂“含不盡之意以在言外”。6． 分組就聽雨部分（5—10節(jié)）進行鑒賞。

一二組鑒賞前三段，三四組鑒賞后兩段。

三．總結(jié)：這節(jié)課，我們通過美讀和鑒賞體會到作品所蘊蓄的美感，其實聽雨也是一種心境，不同人在不同遭遇、不同情境下，聽雨的感受也不同。最后讓我們一起回味古詩詞中關(guān)于雨和聽雨的經(jīng)典語句：

春水碧于天，畫船聽雨眠。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

四．作業(yè)：以“聽雨”為題，寫一篇短文，表達自己的感受。