第一篇：孩子我為什么讓你學(xué)演講稿

我最親愛的兒子：

你現(xiàn)在睡著了。推開虛掩的房門，借著依稀的月光，我仔細(xì)端詳著你稚氣慢慢褪去的俊朗面龐。是啊，我兒長大了！想想十五年前孕育你的歡喜，想想十五年來撫育你的艱辛，媽媽的眼淚止不住滾了下來。

兒子，你大了。正值青春期的你，性格是那樣倔強(qiáng)，甚至有幾分叛逆。你經(jīng)常用藐視一切的眼神和我 對(duì)視，這眼神讓我震怒，又讓我竊喜。我知道，有這樣眼神的孩子，將來命運(yùn)中的任何磨難都奈何不了他。

但是，你有的時(shí)候真是讓我生氣啊。就在兩個(gè)小時(shí)前，我們又爆發(fā)了激烈的爭吵。事情的起因是我為 你報(bào)了“張嘴就來”青少年演講夏令營。我滿心歡喜地告訴你，7月13號(hào)我送你去北京參加夏令營，和我 的老師文若河老師學(xué)演講。你聽了，先是翻了翻白眼，然后給我來了個(gè)“呵呵”，最后硬邦邦地甩給我一 句：“不去，我對(duì)演講沒興趣！”當(dāng)時(shí)氣得我血往上涌，真想像小時(shí)候你不聽話時(shí)一樣，揪起你來胖揍一 頓?？赡悻F(xiàn)在比我高出一頭還多，打都打不動(dòng)了!

“我錢都交了，必須去！”--命令。“你要這么不聽話，等你爸爸出差回來，我可告訴他！”--脅迫?！奥犜挘牧顮I結(jié)束我?guī)阍诒本┖煤猛鎺滋?。?-哄騙……各種“伎倆”輪番上演，你依然不為所動(dòng)，我再也無計(jì)可施，只能回房間生悶氣。現(xiàn)在，我逐漸冷靜下來，我想給你講一段往事，你是大孩子了，我相信你能聽得懂，也能夠理解。

你爸爸是哈工大的高才生，工作后在設(shè)計(jì)室獨(dú)當(dāng)一面，業(yè)務(wù)水平?jīng)]的說。但是，他不愛講話，工作做 了一大堆，可一到匯報(bào)工作就把同事往前推，自己往后躲。時(shí)間長了，同事越來越炙手可熱，他越來越默 默無聞。就在你一兩歲的時(shí)候，是他最消沉的時(shí)候，懷才不遇，經(jīng)常借酒澆愁，我們也成天吵架，日子過 得很不開心。

后來，他賭了一口氣辭職創(chuàng)業(yè)。那時(shí)你還小，他沒黑沒白地滾在辦公室，我一個(gè)人帶著你，那真是一 段昏天黑地的日子。好不容易掙扎著把公司引上正軌，新的問題又來了。企業(yè)大了，員工多了，需要協(xié)調(diào) 方方面面的關(guān)系，需要在各種各樣的場合講話，這對(duì)你爸爸來說是異常艱難的事情。因?yàn)椴粫?huì)溝通，他談 丟了好幾個(gè)大單子；因?yàn)椴桓抑v話，他在產(chǎn)品說明會(huì)上落荒而逃；因?yàn)椴粫?huì)表達(dá)，他好心說錯(cuò)話，傷了不 少骨干員工的心，公司一度岌岌可危。我們家的天空再一次陰云密布。

一天，我和你劉阿姨聊起這些煩心事，劉阿姨建議你爸爸去北大聽聽文若河老師的演講力訓(xùn)練課，說 這個(gè)課不錯(cuò)，對(duì)你爸爸肯定有幫助。我和他商量，他開始也和你一樣，堅(jiān)決不去。后來我說：“你不好意 思，我和你一起去！”我強(qiáng)制性地報(bào)了名，陪他聽了三天的課。果不其然，文老師的課讓我們受益匪淺。你看你爸爸現(xiàn)在是不是特能說，也特會(huì)說了？這就是事業(yè)逼著他必須發(fā)生的改變！

我知道，看到這里，你肯定會(huì)撇嘴，你會(huì)認(rèn)為媽媽功利，為了某種目的而去逼你學(xué)演講。不是的！我 在文老師的課上聽到一句話：“演講能力和溝通能力是現(xiàn)代人必須具備的重要能力?！边@句話讓我感觸太 深了。媽媽想讓你知道，即使你將來不做企業(yè)，你有別的志向，無論你干什么，演講溝通這關(guān)你都必須要 過，因?yàn)?，你生活在人群中，不管你愿意還是不愿意，你必須要表達(dá)，而且必須要準(zhǔn)確有效地表達(dá)，否則 你的生存環(huán)境會(huì)一團(tuán)糟！我們混混沌沌地闖了半輩子，在文老師的點(diǎn)撥下才認(rèn)清了這個(gè)道理，我還能讓你 像我們一樣，非要到碰得頭破血流之后再明白嗎？

其實(shí)，就在剛才，我也犯了個(gè)錯(cuò)誤。我總以為你還小，我為你決定的沒錯(cuò)，你聽安排就是了。我忘記 了，你已經(jīng)是小男子漢了，你需要平等溝通、平等對(duì)話，這也是文老師在課上反復(fù)強(qiáng)調(diào)過的。于是，我打 開電腦給你寫這封信。兒子，你明白媽媽的良苦用心了嗎？

永遠(yuǎn)愛你的媽媽

20XX年5月28日

第二篇：演講稿開場白：讓幽默為你服務(wù)

一個(gè)能打動(dòng)聽眾地說故事者有許多加強(qiáng)幽默的方法，如面部表情、夸張的語句和手勢(shì)，以及恰當(dāng)?shù)耐ｎD，但即使你不是個(gè)天生的喜劇家，你也可以成功的講述故事。以下是加強(qiáng)幽默的八點(diǎn)建議：

1、別為你的沒有經(jīng)驗(yàn)說抱歉。永遠(yuǎn)別說像“我不是塊戲劇演員的料”或“我笑話說得不好，但我會(huì)盡力而為”之類的話，這會(huì)在你開始說之前就毀了你的幽默。

2、只要是最基本的東西。如果你笑話理由很多不必要的細(xì)節(jié)，聽眾會(huì)失去興趣的。它只需要人物、時(shí)間和其他讓這個(gè)笑話出彩的東西。

3、不要亂夸口。如果你當(dāng)應(yīng)給聽眾一個(gè)月亮，他們就會(huì)期望一個(gè)月亮，避免說，“這將是你們聽到的最好笑的笑話”或“讓我們來聽聽這個(gè)笑話”之類的話，不要保證幽默，說就可以了。

4、開心一些，微笑，顯出高興的樣子，你的情緒會(huì)感染聽眾，這樣使你更容易獲得笑聲。

5、說笑話時(shí)候看著聽眾的眼睛。每看著一位聽眾，略微停留一會(huì)兒，掃視全場。

6、笑話要短，太長了會(huì)破壞其幽默。

7、留給聽眾足夠的時(shí)間欣賞笑話。如果你匆忙打斷笑話，那么你花了這么大勁取得的效果就會(huì)打折扣。

8、說的要慢，要清楚。確保聽眾都能聽懂你笑話的每一個(gè)字——特別是妙言之處。

第三篇：演講稿 為你站著 我愿意

為你站著

我愿意

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，上午好！

今天很高興能站在這里。在這么多有經(jīng)驗(yàn)的前輩面前，做演講，我有點(diǎn)緊張。作為一名年輕的新教師，我不敢說自己師德多么高尚，不過，我想代表年輕教師說一句：為你站著，我愿意！這也是我今天演講的題目！

從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，我一直坐著，但從2011年9月的一天開始，我終于可以站著，站成我向往的人生——那就是“教師”這個(gè)戴著光環(huán)讓很多人尊敬的職業(yè)！

時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間 我已在教師的崗位上工作了將近兩個(gè)年頭?；叵牍ぷ饕詠?，我曾經(jīng)仿徨、迷茫、退卻。現(xiàn)實(shí)與理想之間的巨大差距讓我原有的一腔豪邁隨風(fēng)消逝。我為學(xué)生成績的難以提升而焦慮、沮喪和失落，我為調(diào)皮搗蛋的孩子而頭疼。但是這種情況很快就改變了。因?yàn)樵诙潭痰囊荒臧肜铮夷慷昧颂嗑礃I(yè)與奉獻(xiàn)的忙碌身影，聆聽了太多孜孜不倦的感人事跡。我找方法，用滿腔的愛去澆灌我的學(xué)生，漸漸地，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提上了，調(diào)皮搗蛋的孩子聽話了。還有學(xué)生家長為我送來的白菜，他們用最樸素，最真切的情誼表達(dá)對(duì)我的感激之情，我愈發(fā)感到自己責(zé)任重大，每個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的希望，我一定要竭盡全力，承擔(dān)起這份責(zé)任！

記得冰心老人告訴過我們：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！迸c學(xué)生們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴鋪就了我的又一條生命旅程，那就是充滿愛的心靈之旅！我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測(cè)的未來。講臺(tái)上，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。

班里有幾個(gè)學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生，讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長的成長過程中也曾有步履蹣跚，甚至不見柳暗花明時(shí)，就不會(huì)因?yàn)楹⒆觽儠簳r(shí)的差距而不安，因?yàn)槿说某砷L也是有季節(jié)的，讓不該綻放的花蕾過早的盛開，她就會(huì)缺少許多應(yīng)有的芬芳與嬌美，要靜心期待花期的到來才是。我堅(jiān)信：保持一個(gè)陽光的心態(tài)，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)陽光的世界。手把手的帶著孩子往前走，眼瞅著孩子一天一個(gè)樣兒，這是只有教師這個(gè)職業(yè)才有的驚喜！我一直堅(jiān)信，一位真正成功的好老師，不僅僅是讓優(yōu)秀的學(xué)生變得更優(yōu)秀，更重要的是讓不優(yōu)秀的變得優(yōu)秀，這才是做老師最大的成功！

有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了,他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了,我萬萬沒有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤著種子的夢(mèng)境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨(dú)特的。

親愛的老師們，我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，沒有驚人的豪言壯語，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)。有的，只是默默的耕耘和無私的奉獻(xiàn)。是的，我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只求問心無愧地走好每一天，完成自己的使命。我愿我的愛能感動(dòng)每一個(gè)我教過的孩子，我愿每一個(gè)孩子在愛的滋潤下茁壯成長，我愿我我所有的同仁，都能把愛奉獻(xiàn)在這片我們摯愛的土地上。

古往今來，多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)，多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中，我深深地知道，自己不過是一名新兵，雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是我為自己能夠從事這種傳遞未來的職業(yè)而自豪，因?yàn)槲业倪x擇無尚光榮！

從學(xué)生到老師，從坐到站，這是我生命里最重要、也是最自得的跨越，而兩個(gè)年頭后的今天，我依然最想說的是我一生的誓言：為你站著，我愿意！

第四篇：大學(xué)生演講稿,我為誰學(xué)

時(shí)光飛逝。歲月如梭。如今的我已不再是那愛嬉戲打鬧的孩子。年過18的我已步入成人的行列。接踵而至的也不再是美味的零食，鮮艷的新衣服，而是接連不斷的責(zé)任繁重的義務(wù)。家庭、工作、社會(huì)等無形的壓力如浪潮般向我們拍打，所以，我們必須成長，盡管那種成長仿佛就在一夜之間，盡管那種成長如撕扯般痛苦，我也必然的承受。

今天，我是一名大學(xué)生，已不再像高中時(shí)在慢無天日的萬卷書中尋找著金色的岸邊，今天，我已登岸，在東方這金色的海岸上，我看到了第一縷陽光，看到了一條通向未來的路，很寬，黑大。

今天，我是一名大學(xué)生，不能再任性瘋狂，長一歲責(zé)任重一分，現(xiàn)在的我，不僅要為自己而奮斗，更要為年邁的父母，為他們辛苦半輩，老時(shí)能安享晚年而奮斗，為將來有個(gè)幸福的家庭而奮斗。

今天。我是一名大學(xué)生，沒有了家長和老師在身邊對(duì)自己說：孩子，好好學(xué)習(xí)別貪玩。因?yàn)槲乙验L大可以自律 自立，能明辨是非，深知自己作為學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)：學(xué)習(xí)知識(shí)，責(zé)無旁貸。

今天。我是一名大學(xué)生。是新的年輕的一代，朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)。懷揣夢(mèng)想，斗志昂揚(yáng)。心中富有無限的激情，豪言壯志，已向父母誓下，不求與泰山爭名，與雄鷹爭穹，只求自己能在歷史的畫卷上留下小小的痕跡，哪怕是無意落下的一個(gè)墨跡。

幾年，我是一名大學(xué)生。雖沒有包攬群書。但十幾年的學(xué)習(xí)

生活已讓我受益非淺，偉人曾說：學(xué)點(diǎn)知識(shí)可以，學(xué)會(huì)思維了不起。雖然，我沒有什么特別的思維方式，并且反應(yīng)也慢，但我找到了我的缺點(diǎn)與長處，時(shí)常三省吾身，揚(yáng)長避短。

今天，我是一名大學(xué)生。隨讓仍帶著學(xué)生二字，但已和高中截然不同，在這里開闊了我的視野，豐富了我的思想，洗滌了我的靈魂，在這里我要把握青春，讓青春綻放出最美路的花朵。

今天，我是一名大學(xué)生。知恩圖報(bào)，理賢讓士，然而只知理未付與行，父母是我的第一大恩人，含辛茹苦，把我養(yǎng)育成人。然而直到今年我才對(duì)他們說了一句：“爸爸媽媽，我愛你們。你們辛苦了?！敝钡浇衲?，我才對(duì)我的恩師們說了聲：謝謝您，是我長大了么？是我成熟了么？因該是我的臉皮厚了。不再像以前那樣不好意思了。

今天，我是一名大學(xué)生。過期的十幾年都已成為歷史。只能偶爾通過記憶，翻看著那充滿花絮的過去，經(jīng)過坎坷磨礪，雖然結(jié)果骨感，但我仍有收獲。偉人說過：過程很快樂，結(jié)果很痛苦?！翱v然我享受了那快樂的過程，我也將不再為那逝去而嘆息，人生不過兩三萬天，彈指一揮間。何必讓歷史的灰塵蒙住了雙眼。

今天，我是一名大學(xué)生。我要充分武裝自己，知識(shí)武裝頭腦，運(yùn)動(dòng)武裝身體，交流武裝口才。為走出校園面對(duì)社會(huì)，為面對(duì)社會(huì)可以經(jīng)受社會(huì)各種壓力的挑戰(zhàn)，未能達(dá)到夢(mèng)想的花園。我甘愿忍受披荊斬棘的歷程。

我是90后，而我們的學(xué)校也是90后，她和我們一樣，在同

一個(gè)年代成長。他不是我們的長輩而是我的兄弟。沒有代溝，沒有隔閡。我們之間可以進(jìn)行語言的無限交流，思想的無限碰撞。

我要與他共同進(jìn)步，明日我們互以為榮。

待東方又一次升起朝陽，我誓與東方齊肩仰望。篇二：優(yōu)秀大學(xué)生演講稿：我是大學(xué)生

優(yōu)秀大學(xué)生演講稿：我是大學(xué)生

優(yōu)秀大學(xué)生演講稿：我是大學(xué)生

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我演講的題目是《我是大學(xué)生》。今天，我站在這里，驀然回首，那個(gè)稚氣的中學(xué)生不見了。我?guī)е啻旱募で?，青春的叛逆，沖破高三的桎梏，而今已開始了一段新的征程。大學(xué)，每個(gè)學(xué)生心中的夢(mèng)想之地，在這里我們展示自我，飛揚(yáng)激情。如今，我已邁進(jìn)聊大的校門，而我便要在這里陶冶自己，錘煉自己。在這里我們是主人，是勇士，是繼往開來的開拓者，是品味生活美酒的幸運(yùn)兒，更是虔誠的夢(mèng)想的追隨者。發(fā)掘智慧，積聚智慧，尋找自己的方向，在奮斗中體現(xiàn)于自我價(jià)值?？v然我們一生都未能達(dá)到心目中的高峰，可只要我們努力過，經(jīng)歷過，思考過，感受過，回憶過，那我們的存在便有意義。作為一名大學(xué)生，面對(duì)自己的未來，面對(duì)前人的希望與后人的責(zé)任，我們更要做一個(gè)有理想的人，有責(zé)任心的人，能夠在苦難中不斷奮斗的人。

大學(xué)生一直被人們稱為“天之驕子”，在同齡人中我們是幸運(yùn)的，我們擁有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，更大的發(fā)展空間。但是我們好象并沒有充分利用這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在大學(xué)中我們學(xué)習(xí)的少，消磨時(shí)間的多；上課的時(shí)候，聽課的少睡覺得多；走間大學(xué)寢室，電腦大多不是用來學(xué)習(xí)的，而是用來玩游戲、聊天、看電影的。曾經(jīng)看過這樣一句描寫大學(xué)生活的，：“大一的學(xué)生知道自己不知道，大二的學(xué)生不知道自己不知道，大三的學(xué)生不知道自己知道，大四的學(xué)生知道自己知道。”我們不知道我們究竟在大學(xué)學(xué)到了什么，我不知道這樣的我們能否在競爭如此激烈的當(dāng)代社會(huì)找到一份適合自己好的工作。有天晚上聽廣播一位著名的企業(yè)家對(duì)我們大學(xué)時(shí)做出了這樣的評(píng)價(jià)，他說“現(xiàn)在的大學(xué)生就是一個(gè)消費(fèi)品，去掉消字就剩下廢品了，現(xiàn)在的大學(xué)生還不如我公司里一個(gè)從零開始的員工懂的專業(yè)知識(shí)多。”聽完之后我是非常的氣憤，但是氣憤之余冷靜的想一想他說的不無道理，因?yàn)檫@就是我們當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)寫照，我們對(duì)我們的專業(yè)知識(shí)懂得實(shí)在太少了！

而如今大學(xué)生就業(yè)問題更是重中只重，大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，這更要求我們學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高素質(zhì)，德智體綜合全面發(fā)展，既要“成人”，又要“成才”。知禮，誠信，勤奮，有擔(dān)當(dāng)，這是我們我們當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)。只有這樣，我們才可能在未來激烈的社會(huì)競爭中有一席立足之地。

大學(xué)本科可以說是一個(gè)人的“出身”，因?yàn)榇髮W(xué)本科階段是人生知識(shí)技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時(shí)期，四年的大學(xué)教育，完全可以改變一個(gè)人，甚至重塑性格。我希望我們聊大的學(xué)生們都能在聊大的學(xué)習(xí)過程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入聊大精神，并終身以此為榮。同時(shí)，我也相信，這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的人才。

大學(xué)生演講稿：為誰而活著

大學(xué)生演講稿：為誰而活著

諸位年輕的朋友，大家好！

今天我們所探討的話題是：“為誰而活著 活著為了誰”。那么，這個(gè)話題似乎與我們的現(xiàn)實(shí)生活思想觀念聯(lián)系不大。也許還會(huì)有部分朋友認(rèn)為我的觀點(diǎn)有悖于時(shí)代。而今天我們的眼前所呈現(xiàn)的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財(cái)富。也就是說，將來成就人生的價(jià)值體現(xiàn)，也只有用“擁有財(cái)富的多少”來衡量。

那么，為什么去掙錢？這個(gè)錢應(yīng)該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進(jìn)入社會(huì)？如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺(tái)？恐怕這些則是我們最關(guān)心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價(jià)值意識(shí)。我們都知道，“意識(shí)主導(dǎo)行為”“意識(shí)也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識(shí)，就已經(jīng)決定了我們將來的人生價(jià)值體現(xiàn)。今天給你們這些大學(xué)生討論這個(gè)話題，我想會(huì)有大部分朋友可能會(huì)持反感態(tài)度。因?yàn)?，大家差不多都?90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設(shè)法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對(duì)不對(duì)呀？也正是因?yàn)檫@種原因，不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現(xiàn)實(shí)怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經(jīng)常與我們這些同齡人談?wù)撈鸾裉斓哪贻p人，大家都對(duì)這種嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象，持無奈的態(tài)度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對(duì)今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時(shí)段（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯(cuò)，而是“雕刻師”（家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)）的責(zé)任。雕刻師們?cè)谠缙诘牡窨蹋ń逃坝袷彪A段，根本就沒有“盡力把玉石 雕刻成精品”的良好態(tài)度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財(cái)利”而已。卻沒有對(duì)那些純潔的“玉石”精雕細(xì)刻的意識(shí)觀念。所以，才會(huì)有今天中年人所看到不滿意的結(jié)果。同時(shí)，也浪費(fèi)了那些原本純潔的“玉石”材料?！梆B(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認(rèn)識(shí)不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結(jié)局，那么，你們這些 90 后的年輕人，未來就有可能將會(huì)變成一群不通人性的“狼”。將會(huì)給家庭、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災(zāi)難。多么可怕的后果呀！所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”，又提倡創(chuàng)建家庭和諧、團(tuán)隊(duì)和諧、民族和諧、社會(huì)和諧乃至世界和諧的“和諧”社會(huì)環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng)造財(cái)富，為誰而創(chuàng)造財(cái)富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價(jià)值觀。就我們今天的學(xué)校學(xué)習(xí)而言，我們也不能只學(xué)習(xí)表面性知識(shí)，而應(yīng)該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識(shí)既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會(huì)損害別人，更會(huì)坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現(xiàn)象就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。大家可以看看，今天有多少人，念完大學(xué)以后，背著厚厚的應(yīng)聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業(yè)，卻又在無奈中失業(yè)；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認(rèn)識(shí)到了表面性的科學(xué)知識(shí)，而沒有認(rèn)識(shí)到深層次的自然知識(shí)和人倫、社會(huì)知識(shí)。所以，當(dāng)大家進(jìn)入社會(huì)中，就沒有經(jīng)受風(fēng)雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應(yīng)對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的信心。因此說，在今天我們的校園學(xué)習(xí)生活中，每接觸認(rèn)識(shí)到問題和事物，就應(yīng)該立即反應(yīng)到疑問，“為什么會(huì)這樣？”?！爸轮诟裎铩毖?！只有這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會(huì)哲理和自然哲理；才會(huì)分辨出世間的善惡、是非、真?zhèn)?、?duì)錯(cuò)；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風(fēng)范，成就出惠及大眾的真正良才。根據(jù)我們?nèi)A夏民族先賢圣者們千百年來經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，并已經(jīng)得到共認(rèn)的觀點(diǎn)，其人生規(guī)律就逃不出“明理、修身、成才、立業(yè)、齊家、治國、平天下” 這個(gè)法則。一個(gè)人的一生要有所成就，就必須“明白事理”“惠及大眾”，也就是《大學(xué)》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學(xué)》中所講：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“物格”是什么？就是認(rèn)識(shí)事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才會(huì)提高自己的意識(shí)境界，修養(yǎng)好自己好的品行；“修身”之后才會(huì)努力成就自己卓越的對(duì)待事物、處理事物的能力才華，“成才”了以后才能夠創(chuàng)立宏偉的事業(yè)，“立業(yè)”了才有資格參與家庭的管理，“齊家”的能力就不具備，又豈能會(huì)有治國的本領(lǐng)？“治國”的本領(lǐng)不足，也就談不上會(huì)“名揚(yáng)天下”“感召后人”了。其實(shí)，人生一輩子，就那么幾十年的時(shí)間。一般而言，0——6歲，是無知啟蒙階段；7——16歲，是好奇、模仿階段；17——25歲，是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)階段；26——35歲，是立業(yè)創(chuàng)造階段；36——50歲，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)階段；51——60歲，是豐富智慧階段；60歲以后，是享受成就階段。也就是說，人真正能夠體現(xiàn)價(jià)值的生命時(shí)間，只有26——50歲左右，二十多年的光景，非常地短暫?。‘?dāng)然，特殊的人生也很多。有的六七十歲，甚至更高的年齡，還仍然在創(chuàng)造價(jià)值。不過，這些人也就并非一般的人了，這些人可以稱得上是大賢者，他們的德行、才華、智慧，社會(huì)都離不開他。他們多生存一天，就能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)出極大的力量，放出更大的光芒。他們的人生價(jià)值，不僅體現(xiàn)在今生，更會(huì)名揚(yáng)天下、感召未來。這樣的人，我就不一一列舉了，你們會(huì)在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來，那些偉大的人能夠惠及千代，感召后人呢？我們作為炎黃子孫，華夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大學(xué)》中教誨我們：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。

在我們民族的幾千年生活歷史中，人一到會(huì)說話，家人就啟蒙引導(dǎo)教育我們，尊敬長者、識(shí)別對(duì)錯(cuò)、認(rèn)識(shí)事物等等，這就是“明理”的開始。無論從家 就“人倫哲理”而言，幾千年前，先賢圣者就已經(jīng)告訴了我們，人間有最基本的“五倫關(guān)系”相處原則。那“五倫”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”這無倫關(guān)系，也就是今天的團(tuán)隊(duì)企業(yè)中上下級(jí)之間、子女與父母之間、兄的姐妹之間、夫妻之間、同學(xué)同事朋友之間的相處關(guān)系。一個(gè)人只要生存在世，誰也擺脫不了這些相處關(guān)系，只不過相處得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有親、君臣有義、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信”就是我們應(yīng)該所遵循的人倫關(guān)系原則性。也就是圣人所主張的“三綱——君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“五?！省⒘x、禮、智、信”?！吨杏埂分兄v：“天下之達(dá)道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達(dá)道也。知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。所以行之者一也。或生而知之；或?qū)W而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉強(qiáng)而行之；及其成功一也?！?/p>

所謂“父子”關(guān)系，就是今天我們的家庭中子女與父母之間的相處關(guān)系。這種關(guān)系是先天形成的，也無法改變和代替的關(guān)系。即便今天能夠從法律上可以改變，但從根本上是無法改變的，更不可能會(huì)顛倒了這種關(guān)系。因?yàn)?，父母與子女的親情是無法割斷的。出于動(dòng)物的本能，父母疼愛子女，幼年子女依賴 父母，這也就是動(dòng)物天生的本性。也正是這種天生的本性，建立了父母與子女特殊親情。“父慈子孝”?。「改敢虮拘詯圩约旱淖优?，做兒女的也應(yīng)該回報(bào)父母的恩。父母對(duì)兒女的養(yǎng)育慈愛，做兒女的應(yīng)該知恩、感恩、報(bào)恩。圣人講：“夫孝，德之本也。教之所由生也?！薄疤熘?jīng)也，地之義也，民之行也。”這也是家庭教育的根本。如果做兒女的，對(duì)父母沒有知恩、感恩、報(bào)恩的態(tài)度，那就失去了做人的本性。《禮記》中講：“為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！比绻龈改傅模荒軌蛴萌绾巫鋈恕岸Y”的規(guī)矩，去教化兒女，而是把兒女當(dāng)作“家庭寵物”那樣對(duì)待，那就會(huì)毀了兒女的一生。古人講：“養(yǎng)兒不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教似養(yǎng)豬”。如果是那樣的話，當(dāng)子女長大后，對(duì)待身邊的其他人，就會(huì)傲慢無禮，自私任性，生活孤立。所以，我們從小就應(yīng)該在家里學(xué)會(huì)并養(yǎng)成“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”的生活意識(shí)習(xí)慣。學(xué)會(huì)恭敬長者、禮敬長者、孝敬長者?！疤斓鼐H師”不可不敬。這就是做兒女與父母保持良好關(guān)系的根本性規(guī)律，違背了這一規(guī)律，做兒女的不知父母對(duì)自己恩重，又不知感激父母為自己所付出的恩情，那就不會(huì)報(bào)答父母的大恩。也就不可能有對(duì)父母恭敬的態(tài)度、禮敬的行為、孝敬的心情。

所謂“兄弟”關(guān)系，就是我們今天家庭中的同胞兄弟姐妹之間的相處關(guān)系。這種關(guān)系也是天生的親情關(guān)系，我們出生在同一個(gè)家庭，接受著同一個(gè)父篇四：大學(xué)生演講稿：為誰而活著

大學(xué)生演講稿：為誰而活著

大學(xué)生演講稿：為誰而活著

諸位年輕的朋友，大家好！

今天我們所探討的話題是：“為誰而活著 活著為了誰”。

那么，這個(gè)話題似乎與我們的現(xiàn)實(shí)生活思想觀念聯(lián)系不大。也許還會(huì)有部分朋友認(rèn)為我的觀點(diǎn)有悖于時(shí)代。而今天我們的眼前所呈現(xiàn)的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財(cái)富。也就是說，將來成就人生的價(jià)值體現(xiàn)，也只有用“擁有財(cái)富的多少”來衡量。

那么，為什么去掙錢？這個(gè)錢應(yīng)該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進(jìn)入社會(huì)？如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺(tái)？恐怕這些則是我們最關(guān)心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價(jià)值意識(shí)。我們都知道，“意識(shí)主導(dǎo)行為”“意識(shí)也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識(shí)，就已經(jīng)決定了我們將來的人生價(jià)值體現(xiàn)。今天給你們這些大學(xué)生討論這個(gè)話題，我想會(huì)有大部分朋友可能會(huì)持反感態(tài)度。因?yàn)?，大家差不多都?90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設(shè)法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對(duì)不對(duì)呀？也正是因?yàn)檫@種原因，不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現(xiàn)實(shí)怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經(jīng)常與我們這些同齡人談?wù)撈鸾裉斓哪贻p人，大家都對(duì)這種嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象，持無奈的態(tài)度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對(duì)今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時(shí)段（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯(cuò)，而是“雕刻師”（家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)）的責(zé)任。雕刻師們?cè)谠缙诘牡窨蹋ń逃坝袷彪A段，根本就沒有“盡力把玉石 雕刻成精品”的良好態(tài)度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財(cái)利”而已。卻沒有對(duì)那些純潔的“玉石”精雕細(xì)刻的意識(shí)觀念。所以，才會(huì)有今天中年人所看到不滿意的結(jié)果。同時(shí)，也浪費(fèi)了那些原本純潔的“玉石”材料。“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認(rèn)識(shí)不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結(jié)局，那么，你們這些 90 后的年輕人，未來就有可能將會(huì)變成一群不通人性的“狼”。將會(huì)給家庭、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災(zāi)難。多么可怕的后果呀！所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”，又提倡創(chuàng)建家庭和諧、團(tuán)隊(duì)和諧、民族和諧、社會(huì)和諧乃至世界和諧的“和諧”社會(huì)環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng)造財(cái)富，為誰而創(chuàng)造財(cái)富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價(jià)值觀。就我們今天的學(xué)校學(xué)習(xí)而言，我們也不能只學(xué)習(xí)表面性知識(shí)，而應(yīng)該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識(shí)既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會(huì)損害別人，更會(huì)坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現(xiàn)象就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。大家可以看看，今天有多少人，念完大學(xué)以后，背著厚厚的應(yīng)聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業(yè)，卻又在無奈中失業(yè)；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認(rèn)識(shí)到了表面性的科學(xué)知識(shí)，而沒有認(rèn)識(shí)到深層次的自然知識(shí)和人倫、社會(huì)知識(shí)。所以，當(dāng)大家進(jìn)入社會(huì)中，就沒有經(jīng)受風(fēng)雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應(yīng)對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的信心。因此說，在今天我們的校園學(xué)習(xí)生活中，每接觸認(rèn)識(shí)到問題和事物，就應(yīng)該立即反應(yīng)到疑問，“為什么會(huì)這樣？”?！爸轮诟裎铩毖?！只有這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會(huì)哲理和自然哲理；才會(huì)分辨出世間的善惡、是非、真?zhèn)?、?duì)錯(cuò)；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風(fēng)范，成就出惠及大眾的真正良才。

根據(jù)我們?nèi)A夏民族先賢圣者們千百年來經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，并已經(jīng)得到共認(rèn)的觀點(diǎn)，其人生規(guī)律就逃不出“明理、修身、成才、立業(yè)、齊家、治國、平天下” 這個(gè)法則。一個(gè)人的一生要有所成就，就必須“明白事理”“惠及大眾”，也就是《大學(xué)》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學(xué)》中所講：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“物格”是什么？就是認(rèn)識(shí)事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才會(huì)提高自己的意識(shí)境界，修養(yǎng)好自己好的品行；“修身”之后才會(huì)努力成就自己卓越的對(duì)待事物、處理事物的能力才華，“成才”了以后才能夠創(chuàng)立宏偉的事業(yè)，“立業(yè)”了才有資格參與家庭的管理，“齊家”的能力就不具備，又豈能會(huì)有治國的本領(lǐng)？“治國”的本領(lǐng)不足，也就談不上會(huì)“名揚(yáng)天下”“感召后人”了。其實(shí)，人生一輩子，就那么幾十年的時(shí)間。一般而言，0——6歲，是無知啟蒙階段；7——16歲，是好奇、模仿階段；17——25歲，是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)階段；26——35歲，是立業(yè)創(chuàng)造階段；36——50歲，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)階段；51——60歲，是豐富智慧階段；60歲以后，是享受成就階段。也就是說，人真正能夠體現(xiàn)價(jià)值的生命時(shí)間，只有26——50歲左右，二十多年的光景，非常地短暫啊！當(dāng)然，特殊的人生也很多。有的六七十歲，甚至更高的年齡，還仍然在創(chuàng)造價(jià)值。不過，這些人也就并非一般的人了，這些人可以稱得上是大賢者，他們的德行、才華、智慧，社會(huì)都離不開他。他們多生存一天，就能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)出極大的力量，放出更大的光芒。他們的人生價(jià)值，不僅體現(xiàn)在今生，更會(huì)名揚(yáng)天下、感召未來。這樣的人，我就不一一列舉了，你們會(huì)在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來，那些偉大的人能夠惠及千代，感召后人呢？我們作為炎黃子孫，華夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大學(xué)》中教誨我們：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。

在我們民族的幾千年生活歷史中，人一到會(huì)說話，家人就啟蒙引導(dǎo)教育我們，尊敬長者、識(shí)別對(duì)錯(cuò)、認(rèn)識(shí)事物等等，這就是“明理”的開始。無論從家 就“人倫哲理”而言，幾千年前，先賢圣者就已經(jīng)告訴了我們，人間有最基本的“五倫關(guān)系”相處原則。那“五倫”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”這無倫關(guān)系，也就是今天的團(tuán)隊(duì)企業(yè)中上下級(jí)之間、子女與父母之間、兄的姐妹之間、夫妻之間、同學(xué)同事朋友之間的相處關(guān)系。一個(gè)人只要生存在世，誰也擺脫不了這些相處關(guān)系，只不過相處得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有親、君臣有義、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信”就是我們應(yīng)該所遵循的人倫關(guān)系原則性。也就是圣人所主張的“三綱——君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“五常——仁、義、禮、智、信”?！吨杏埂分兄v：“天下之達(dá)道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達(dá)道也。知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。所以行之者一也?；蛏?；或?qū)W而知之；或困而知之；及其知之一也?；虬捕兄?；或利而行之；或勉強(qiáng)而行之；及其成功一也?！?/p>

所謂“父子”關(guān)系，就是今天我們的家庭中子女與父母之間的相處關(guān)系。這種關(guān)系是先天形成的，也無法改變和代替的關(guān)系。即便今天能夠從法律上可以改變，但從根本上是無法改變的，更不可能會(huì)顛倒了這種關(guān)系。因?yàn)?，父母與子女的親情是無法割斷的。出于動(dòng)物的本能，父母疼愛子女，幼年子女依賴 父母，這也就是動(dòng)物天生的本性。也正是這種天生的本性，建立了父母與子女特殊親情?！案复茸有ⅰ卑?！父母因本性愛自己的子女，做兒女的也應(yīng)該回報(bào)父母的恩。父母對(duì)兒女的養(yǎng)育慈愛，做兒女的應(yīng)該知恩、感恩、報(bào)恩。圣人講：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”“天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！边@也是家庭教育的根本。如果做兒女的，對(duì)父母沒有知恩、感恩、報(bào)恩的態(tài)度，那就失去了做人的本性。《禮記》中講：“為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！比绻龈改傅?，不能夠用如何做人“禮”的規(guī)矩，去教化兒女，而是把兒女當(dāng)作“家庭寵物”那樣對(duì)待，那就會(huì)毀了兒女的一生。古人講：“養(yǎng)兒不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教似養(yǎng)豬”。如果是那樣的話，當(dāng)子女長大后，對(duì)待身邊的其他人，就會(huì)傲慢無禮，自私任性，生活孤立。所以，我們從小就應(yīng)該在家里學(xué)會(huì)并養(yǎng)成“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”的生活意識(shí)習(xí)慣。學(xué)會(huì)恭敬長者、禮敬長者、孝敬長者?！疤斓鼐H師”不可不敬。這就是做兒女與父母保持良好關(guān)系的根本性規(guī)律，違背了這一規(guī)律，做兒女的不知父母對(duì)自己恩重，又不知感激父母為自己所付出的恩情，那就不會(huì)報(bào)答父母的大恩。也就不可能有對(duì)父母恭敬的態(tài)度、禮敬的行為、孝敬的心情。所謂“兄弟”關(guān)系，就是我們今天家庭中的同胞兄弟姐妹之間的相處關(guān)系。這種關(guān)系也是天生的親情關(guān)系，我們出生在同一個(gè)家庭，接受著同一個(gè)父篇五：大學(xué)生優(yōu)秀演講稿：我的大學(xué)誰做主

大學(xué)生優(yōu)秀演講稿：我的大學(xué)誰做主 大家好，我是來自經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院注會(huì)101的蔣卓。我來自美麗富饒的江陰。很榮幸今天能夠站在這個(gè)充滿激情與夢(mèng)想的舞臺(tái)上參加這次的演講。長長的林蔭道上，獨(dú)自一人前行。林間潔凈清新，花草守口如瓶。沒有人肯告訴我那即將要來臨的盛放與凋零。沒有人肯告訴我，我的大學(xué)誰做主？ 心開始猶豫顫抖。十二年的寒窗苦讀，十二年的披荊斬棘，承載了太多的夢(mèng)想與追求，承載了太多的歡樂與痛苦。才終于來到這個(gè)夢(mèng)里見過無數(shù)次的象牙塔，這個(gè)夢(mèng)想起飛的地方。不知道此刻大家的心是否同我般澎湃激揚(yáng)。命運(yùn)并非上天的安排，只能掌握在自己手中。要追求卓越，擁有輝煌，就只能自己去拼搏，去努力，去耕耘，去鍛造！我的大學(xué)，由我做主！

而我們應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)持我們的大學(xué)夢(mèng)，做主我們的大學(xué)生活呢? 首先，要為我們的大學(xué)生活做出一個(gè)規(guī)劃。就像航海需要一盞司南，我們的大學(xué)生活也需要一幢這樣的燈塔。閃閃發(fā)亮，讓我們時(shí)刻充滿前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們時(shí)刻堅(jiān)定地主宰我們的大學(xué)生活！

其次，要學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚。無論做什么，我們都在付出我們的生命。要知道人越來越深地陷入安逸的世界中，會(huì)難以自拔，也會(huì)變得不想自拔。所以為了我們的將來，我們必須學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚。做主我們的大學(xué)生活從現(xiàn)在開始！最后，要樹立競爭意識(shí)。哲人奧維德有言：一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕，并要超過它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。在我們的生活中，這樣的競爭無處不在。我們必須樹立競爭意識(shí)，這樣才能更好地立足于大學(xué)，立足于社會(huì)。才能更好地做主我們的大學(xué)生活！

歲月可使皮膚起皺，而失去熱情則會(huì)使靈魂起皺。拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情。去拼搏！去努力！大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，再回首，我們沒有平淡遺憾的青春。

第五篇：孩子,媽媽為你驕傲

昨天上午下雨，中午突然出太陽了，淡淡的橘黃染透了校園。原來，不管多長時(shí)間沒下雨，我對(duì)陽光依然有著深深的眷戀。

于是，原本延期的演講比賽將原計(jì)劃舉行。這個(gè)周，我一直在陪孩子準(zhǔn)備演講的事，當(dāng)聽說因天氣原因要延期的時(shí)候，還打算等假期間陪孩子好好訓(xùn)練的。

中午，一趕到寢室，我就商量寶貝去理發(fā)店將頭發(fā)打理打理。因?yàn)楹⒆幼詮募舳贪l(fā)后，有幾根頭發(fā)有點(diǎn)上翹。但是，孩子堅(jiān)決反對(duì)：媽媽，演講又不是看外表的，不用去。想想，我覺得孩子的話太有道理了。

于是，我正襟危坐，認(rèn)真聽孩子演講了一遍。孩子還是存在著老問題，稿子不是太熟，不時(shí)就說錯(cuò)了，不過在我的提醒下，她能迅速改正。正式演講的時(shí)候該怎么辦呢？于是，孩子講了一遍后，我又讓孩子背誦了幾遍稿子。大概背誦的遍數(shù)太多，孩子也不是太情愿。

下午，天又陰沉沉的。全校師生齊來到操場上。我給班上的小不點(diǎn)將衣服的扣子扣上，又給他們戴上了帽子。在外的時(shí)候太長，我擔(dān)心他們會(huì)感冒，因此要做一些保暖工作。

演講開始了，我認(rèn)真地傾聽孩子們的演講。然后在心里將演講的選手和我家寶貝比較比較，孰強(qiáng)孰弱。哎，我操是是哪門子心哦！

快到我家寶貝演講了，我遙遙望過去，孩子也正在看我。于是我招招手，讓孩子過來。但是孩子馬上低下頭去了。不過，過了一會(huì)，孩子還是忸捏著過來了。當(dāng)然，我和千千萬萬個(gè)嘮叨母親一樣，拉著孩子強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)。但是，孩子對(duì)我的話半點(diǎn)興趣都沒有，一心和我班上的幾個(gè)小丫頭在一起，他們?cè)谝黄鹜娴没馃?，玩得開心！或許，孩子是用這樣的方式來緩解自己的緊張情緒，于是，我連忙閉上了我的大嘴巴。

孩子上臺(tái)演講了。我的心跳都加快了，真不知自己為什么這么緊張。孩子的第一個(gè)字一吐出來，我就感覺與其他選手不一樣。特別是孩子在說那幾組排比句的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)孩子的情緒還是非常飽滿的，該揚(yáng)的揚(yáng)了，該抑的抑了，不過該頓的沒有足夠停頓。

說著說著，我發(fā)現(xiàn)我家的寶貝跑詞了。因?yàn)樗坏珓h減了很多內(nèi)容，而且，將后面的內(nèi)容拉到前面來講了。我非常擔(dān)心，這孩子該怎么收?qǐng)霭。莾?nèi)容還流暢連貫嗎？而且，會(huì)不會(huì)只說這樣簡單的幾句話就匆忙結(jié)束？我心忐忑！

后來，我發(fā)現(xiàn)我的一切擔(dān)心都是多余的。孩子發(fā)現(xiàn)脫離了稿子后，一點(diǎn)也不慌亂，而是依然不緊不慢地演講，每當(dāng)有些卡殼的時(shí)候，孩子就脫口而出親愛的同學(xué)們，說這句話的時(shí)候她就回想起了下句該說什么。就這樣，孩子順利演講了三分鐘。真好！

演講全部結(jié)，當(dāng)我聽到孩子的分?jǐn)?shù)比初中高中的孩子一等獎(jiǎng)的分?jǐn)?shù)都高的時(shí)候，驕傲之情油然而生。看來，我親愛的寶貝真的長大了，不怯場，沉著穩(wěn)重，而且不乏機(jī)智。

題外話：

演講稿的長短還是適宜最好，要讓評(píng)委聽了覺得還有點(diǎn)意猶未盡，還想聽一聽，這樣他們才能不惜給高分。如果太過冗長，會(huì)讓疲憊的評(píng)委心生怨氣，會(huì)不自覺壓低分?jǐn)?shù)的。

演講結(jié)束后，我在想，為什么寶貝在演講的時(shí)候總是不按稿子來，而是信馬由韁，自由馳騁。于是我拿出演講稿看了看，后來我發(fā)現(xiàn)確實(shí)每個(gè)自然段之間不夠連貫，過渡不夠自然。在孩子練習(xí)的時(shí)候，我總是責(zé)怪她不夠努力，不夠?qū)Ｐ?，并非如此啊。做什么事，都要?xì)致啊，認(rèn)真啊！

我覺得，經(jīng)驗(yàn)是人生中最寶貴的財(cái)富。我在第一次參加湖北省的一個(gè)說課現(xiàn)場決賽的時(shí)候，特別緊張，我甚至在制作課件里的時(shí)候，鏈接都不敢設(shè)置，因?yàn)槲覔?dān)心會(huì)點(diǎn)錯(cuò)后無法返回。結(jié)果那次的競賽，我連教學(xué)反思這關(guān)鍵的一項(xiàng)內(nèi)容都沒說，慚愧極了。后來，又參加省的兩個(gè)競賽，我已經(jīng)穩(wěn)重多了，一點(diǎn)紕漏都沒有。去年參加市里的說課賽課活動(dòng)，我絲毫沒有緊張感。其實(shí)，人就是從經(jīng)歷中不斷成長進(jìn)步。孩子亦如此，我想若不是孩子從三年級(jí)起就開始在學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中當(dāng)主持人，經(jīng)常參加朗誦和演講比賽，也許，孩子不會(huì)有這樣的表現(xiàn)。因此，做家長的還是要盡力給孩子創(chuàng)造一些經(jīng)歷。