第一篇：《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感1500字

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感1500字

王小紅

在《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》這本書的自序中蔣老師提出了一個(gè)設(shè)問：作為老師，我想培養(yǎng)怎樣的孩子？接下來，他回答了兩點(diǎn)：一是希望孩子們是愛生活的，是向往精神生活的；其次，希望孩子是會(huì)思考、會(huì)發(fā)現(xiàn)的。在蔣老師看來，當(dāng)下的教育已經(jīng)嚴(yán)重異化，學(xué)生缺乏對(duì)生活的熱愛以及刻骨銘心的記憶，更缺乏思考和發(fā)現(xiàn)的能力，他為之深深隱憂。于是蔣老師力圖通過群文閱讀課程建設(shè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)過寶貴的精神生活。

全書共分為三章：什么是群文閱讀；文體與群文閱讀；群文閱讀實(shí)踐。全書理論與實(shí)踐相結(jié)合，既體現(xiàn)了作者對(duì)群文閱讀的思考，又有大量課堂教學(xué)實(shí)踐，既有針對(duì)學(xué)生的閱讀策略，又有可操作性的教學(xué)策略，既有蔣老師富有生機(jī)的創(chuàng)見，又有學(xué)生在課堂上的真情流露。全書處處顯示著蔣老師的專業(yè)態(tài)度和實(shí)踐精神，讓我們看到他追求教育理想的非凡努力。

群文閱讀教閱讀策略，提升學(xué)生的思維能力。蔣老師認(rèn)為：群文閱讀就是在較短的單位時(shí)間內(nèi)，針對(duì)一個(gè)議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。這里面有幾個(gè)要素：時(shí)間、議題、文本、教學(xué)。時(shí)間一般指一節(jié)課或兩節(jié)課；議題可以是作者、體裁、寫作風(fēng)格、表達(dá)方式、閱讀策略等等，它的內(nèi)涵和外延要大于主題；文本要達(dá)到2-5篇，沒有主次之分；最后，只有閱讀而沒有教學(xué)也不是群文閱讀。這四個(gè)要素框定了群文閱讀的基本含義。這樣的閱讀教學(xué)打破了之前我們利用連續(xù)兩三個(gè)課時(shí)對(duì)單篇課文的肢解分析，而用大容量的閱讀素材來訓(xùn)練學(xué)生的閱讀策略、提升學(xué)生的高級(jí)思維能力，進(jìn)而通過課內(nèi)的閱讀練習(xí)與課外學(xué)生的自主閱讀建立起聯(lián)結(jié)。這樣的閱讀可以開闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生樹立研究意識(shí)，是精讀教學(xué)的有效補(bǔ)充。

群文閱讀訓(xùn)練學(xué)生閱讀速度。傳統(tǒng)語文課堂上，往往一篇500字左右的精讀課文要教兩課時(shí)，略讀課文要教一課時(shí)。而群文閱讀，則要求學(xué)生在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過程中的意義建構(gòu)。群文閱讀，意味著不能將“朗讀”,“有感情朗讀”無限放大，要有新的閱讀方式和習(xí)慣。在群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生在一節(jié)課中需要讀三篇以上的文章，就要求學(xué)生提高閱讀速度，提高思維的敏捷性和靈活性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于小學(xué)高段學(xué)生的默讀速度也進(jìn)行了要求：默讀要有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。因此，教師必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，提高學(xué)生快速閱讀的能力。初讀課文時(shí)教師應(yīng)要求學(xué)生快速默讀課文，讀文后對(duì)文本內(nèi)容用關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括；再讀課文時(shí)跳讀、掃讀，把重點(diǎn)詞、句、段劃出來讀一讀，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀感受。

不同文體教學(xué)有規(guī)律可循。在文體與群文閱讀章節(jié)作者針對(duì)7種文體提出了自己的教學(xué)策略和建議，讓群文閱讀的操作更加具體，引用的課例方便了教師對(duì)其觀點(diǎn)的理解。比如，進(jìn)行神話教學(xué)，作者提出多體驗(yàn)神奇，沒必要糾結(jié)真假，并提出了兩種操作策略，一是讓學(xué)生理解科學(xué)和神話并不是對(duì)立的，許多幻想隨著科學(xué)的發(fā)展有可能實(shí)現(xiàn)；二是轉(zhuǎn)移學(xué)生視線，讓他們把注意力放到體味神話的趣味和神奇上來。對(duì)于童話教學(xué)，蔣老師認(rèn)為要突出童話的文學(xué)和審美價(jià)值，對(duì)于一些教師把童話教學(xué)當(dāng)成記敘文來教、糾結(jié)真假以及概念化的做法他表示可惜；他指出散文教學(xué)要追隨作者的原意，“閱讀散文，就是要關(guān)注作者個(gè)性化的語文經(jīng)驗(yàn)，通過語言、文字去追索作者想要表達(dá)的想法”,這體現(xiàn)了他對(duì)言為心聲，書為心畫的理解，只有作者不斷地追求作者的原意才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的貼切解讀，達(dá)到作者、文本和讀者的統(tǒng)一。

無論是群文閱讀，還是主題閱讀，目的都是讓孩子在課堂上能夠閱讀更多篇目，提高孩子的閱讀能力，正如蔣老師在書中所說：“我們和學(xué)生在課堂上研究文學(xué)表達(dá)，并非要把學(xué)生培養(yǎng)成作家，而是要和學(xué)生嘗試像作家一樣思考，通過對(duì)文學(xué)表達(dá)的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)對(duì)文本的理解與感受?！边@就是群文閱讀的魅力吧！

第二篇：教師《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感

——楊燎燎

楊燎燎，中國共產(chǎn)黨黨員，中小學(xué)二級(jí)教師。現(xiàn)就職于許昌市學(xué)府街小學(xué)，教一年級(jí)語文。出身教育世家，自幼熱愛教育，樂于記錄學(xué)生足跡，與孩子共同成長(zhǎng)。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)生動(dòng)有趣，深受家長(zhǎng)和孩子喜愛，被評(píng)為“2017學(xué)年最美教師”。

本月工作室共讀蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》，我認(rèn)真拜讀，從中獲得很多啟發(fā)。自從接觸繪本閱讀和群文閱讀，一直在思考讓孩子愛上閱讀的好策略，有很多困惑，不得解，剛好工作室今年的研究方向也是閱讀，我就想從書中尋找到一些好的答案，現(xiàn)總結(jié)記之。

蔣老師在這本書中，首先自序：我還給你們一個(gè)怎樣的孩子。蔣老師關(guān)注的的著重點(diǎn)有兩方面——愛生活、會(huì)發(fā)現(xiàn)。很厚重的兩個(gè)層面。

接著蔣老師在書中解釋了什么是“群文閱讀”，非常直觀地讓我們知道“群文閱讀”的概念。群文閱讀，就是教師在單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，使學(xué)生的課堂閱讀量呈幾何式增加，并且注重讀寫結(jié)合，對(duì)學(xué)生而言非常有幫助。

關(guān)于教師如何更好地開展群文閱讀教學(xué)，通過閱讀，我感受到，首先要有主題地選取文章，讓群文緊密聚合起來。群文閱讀教學(xué)，首先是要選好文章，圍繞一個(gè)主題把多篇文章聚在一起。先讀一篇文章，再讀一組文章。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，以一篇帶多篇，教師容易教、學(xué)生容易學(xué)，可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。

群文閱讀需要老師整體地設(shè)計(jì)問題，讓群文聯(lián)系起來。群文閱讀教學(xué)需要單篇文章閱讀作基礎(chǔ)，但重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取信息、整合信息。我在閱讀教學(xué)當(dāng)中，就存在問題太多、冗雜的毛病，需要整合、提煉。

這本書著重展開了各種文體的群文閱讀該怎么教，如神話、童話、散文、兒童詩、小說、寓言知識(shí)性文本等，不同文體在教學(xué)時(shí)抓的重點(diǎn)不一樣，例如不能把童話當(dāng)做記敘文來教，否則就丟了童話的文本特征了。

并且用具體的教學(xué)設(shè)計(jì)來呈現(xiàn)，幫助老師們指點(diǎn)迷津。在講小說方面，蔣老師提到，首先要讓學(xué)生感知小說中的人物，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。還可以充分利用比較，感知小說內(nèi)容。也可以比較人物的語言，人物對(duì)待事情的一些表現(xiàn)，比較人物的內(nèi)心想法。讓學(xué)生讀小說的時(shí)候聚焦情節(jié)，如，聚焦情節(jié)中的不可思議，情節(jié)中的轉(zhuǎn)折情節(jié)中的懸念與伏筆。還要注意帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)小說中的感動(dòng)，注重將小說與學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活連結(jié)起來。這些具體的方法對(duì)于我來說非常有用，可以直接嘗試、借鑒。

最后，蔣老師介紹了一些真實(shí)的群文閱讀教學(xué)的案例與課堂實(shí)錄，鼓勵(lì)大家把群文閱讀實(shí)踐起來。讀完這本書，我真的很感慨蔣老師的好方法，廢了很大功夫?qū)ふ易钸m宜的文本，幫助孩子愛上閱讀，十分了不起。我也學(xué)會(huì)了很多具體的閱讀策略，相信對(duì)我的繪本課很有幫助。因此，我們要上好閱讀課，給學(xué)生一把打開閱讀之門的鑰匙。愛上閱讀課，讓閱讀成為一種生活方式。

第三篇：《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感800字

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感800字

作者簡(jiǎn)介

馮新鴿 大學(xué)本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師，許昌市骨干教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員。區(qū)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任。所帶班級(jí)獲市級(jí)先進(jìn)班集體。獲國家、市區(qū)級(jí)觀摩課、優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。多篇論文獲省市區(qū)級(jí)獎(jiǎng)。輔導(dǎo)學(xué)生在市級(jí)刊物發(fā)表多篇作品。

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感

最近，我拜讀了蔣軍晶老師寫的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》一書。此書從什么是群文閱讀、群文閱讀的操作方式、不同題材怎么進(jìn)行群文閱讀等方面詳細(xì)介紹了如何進(jìn)行群文閱讀。讀著讀著，我越來越覺得“群文閱讀”是如此的魅力四射，如此的接地氣，它會(huì)讓我們的語文教學(xué)更有魅力，更有活力。

所謂“群文閱讀”,顧名思義，就是在較短的單位時(shí)間內(nèi)，針對(duì)一個(gè)議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。那么從單篇到“群文”,對(duì)閱讀教學(xué)而言，意義究竟何在？意味著老師不可能講太多話，意味著老師不可能提太多問題，意味著老師不能發(fā)起太多討論。老師話多了，問題多了，對(duì)話多了，學(xué)生閱讀的時(shí)間相對(duì)就少了，此長(zhǎng)彼消，文章學(xué)生就讀不完了。所以，群文閱讀必須發(fā)展“讓學(xué)”,讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。

“群文閱讀”還意味著老師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性不能太苛求，起承轉(zhuǎn)合，層層通進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，步步為營，前后呼應(yīng)的課堂，往往是聯(lián)結(jié)和環(huán)節(jié)偏多、轉(zhuǎn)換頻復(fù)的課堂，這樣的課堂間接地侵占了孩子們自讀自悟的時(shí)間，使他們沒有大塊時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟。而沒有大塊時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟，群文閱讀就不可能實(shí)現(xiàn)。

“群文閱讀”意味著老師不可能很深、很細(xì)、很透地講析文章。在群文閱讀里，你不可能這么上，很簡(jiǎn)單，時(shí)間來不及。我們不能按部就班地 “從字詞的學(xué)習(xí)開始，經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”.我們不可能面面俱到，不可能步步扎實(shí)，群文閱讀一定要抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)，一定要學(xué)會(huì)放棄。

“群文閱讀”主要是讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。我們必須根據(jù)讀本的不同性質(zhì)，更多地讓學(xué)生嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，必須更多地嘗試真實(shí)的更實(shí)用的閱讀。因此，“群文閱讀”更是對(duì)我們語文教師的課堂教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)！課堂上，如果要讓學(xué)生讀“一群”文章，就意味著我們老師要去讀更多的文章。只有這樣我們才能讓學(xué)生更自主、更愉悅地閱讀、理解、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到提升其閱讀能力的效果。

我們學(xué)校前兩年也做過群文閱讀的研究，學(xué)生的閱讀量、閱讀能力真的令我們刮目相看。今年我教的是二年級(jí)，我想從二年級(jí)就開始進(jìn)行簡(jiǎn)單的群文閱讀，用上蔣老師教的方法，讓我班學(xué)生也在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。

第四篇：《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》讀后感

陳曉光，女，碩士學(xué)歷，中小學(xué)二級(jí)教師。就職于許昌市學(xué)府街小學(xué)，擔(dān)任三年級(jí)語文老師及班主任。

最近閱讀了蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》這本書，自己在工作室的學(xué)習(xí)中，對(duì)這種教學(xué)方式有了一些認(rèn)識(shí)，自己在教學(xué)中也在嘗試著做，可是覺得自己做的很“膚淺”、表面化，存在很多問題。讀完這本書，對(duì)蔣老師更加喜歡。蔣老師對(duì)教材解讀深入，課外閱讀廣泛，將課內(nèi)課外的文本能夠進(jìn)行巧妙的組合，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞一個(gè)“話題”進(jìn)行有趣的學(xué)習(xí)。佩服蔣老師之余，也會(huì)思考，蔣老師是如何做到的呢？

在書中談到“群文閱讀對(duì)老師的意義”時(shí)，剛剛好就解答了我心中的疑惑。關(guān)于找不到合適的文章，自己心中也有此困惑，正因?yàn)橛羞@樣的困惑，才能夠更好的促進(jìn)教師的成長(zhǎng)，因?yàn)橹挥卸嚅喿x，逼著自己去閱讀，提升閱讀能力，擴(kuò)大自己的閱讀量，讓自己成為閱讀者，這才是唯一的解決辦法。

針對(duì)不同的文體如何進(jìn)行群文閱讀，蔣老師也做了詳細(xì)的講解，神話、童話、散文、兒童詩、小說、語言、知識(shí)性文本，不同文體在教學(xué)時(shí)抓的重點(diǎn)不一樣，例如不能把童話當(dāng)做記敘文來教，否則就丟了童話的文本特征了。

因此我在進(jìn)行部編三年級(jí)語文教學(xué)時(shí)，在第三單元“童話世界”中，有意識(shí)的將課文內(nèi)容進(jìn)行了甄別分類與補(bǔ)充組合。比如：第一，童話對(duì)比閱讀：《去年的樹》和《那一定會(huì)很好》，讓孩子們自主歸納出兩篇相同主人公的童話的異同；第二，童話拓展閱讀：《去年的樹》和《雪孩子》、《在牛肚子里旅行》，讓孩子們通過群文閱讀，感受童話世界中主人公珍貴的友誼。群文閱讀和主題教學(xué)、單元整組教學(xué)在蔣老師的觀點(diǎn)中雖有細(xì)微差別，但大致相同。

讀完這本書，特別是策略的指導(dǎo)、以及案例的分析，對(duì)自己今后在主題教學(xué)中的嘗試有更強(qiáng)的指導(dǎo)意義。無論是群文閱讀，還是主題閱讀，目的都是讓孩子在課堂上能夠閱讀更多篇目，提高孩子的閱讀能力，正如蔣老師在書中所說：“我們和學(xué)生在課堂上研究文學(xué)表達(dá)，并非要把學(xué)生培養(yǎng)成作家，而是要和學(xué)生嘗試像作家一樣思考，通過對(duì)文學(xué)表達(dá)的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)對(duì)文本的理解與感受?！?/p>

第五篇：讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，富裕的家庭生活給人們帶來了無限的樂趣與享受，但是，享受中潛伏的危機(jī)日漸暴露，孩子就無形中成了這種危機(jī)的寄生者，毒害著他們的思想和靈魂，讓我們的孩子失去了一顆感恩的心，家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛卻不以為然，一個(gè)“皇帝”受“三代元老”的呵護(hù)，有的甚至是四代，使得孩子逐漸形成“一切都是應(yīng)該的”的觀念，不懂得知恩投報(bào)。為了挽回這一局勢(shì)的滋長(zhǎng)、蔓延我們還得回到教育上來，從家長(zhǎng)到孩子都應(yīng)該手感恩教育的熏陶，形成家長(zhǎng)學(xué)校教育合力，只有如此，感恩美德才

不至于淪喪、缺失。

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。知恩圖報(bào)是我們中華民族的美德，知恩圖報(bào)才能成就美好人生?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”??中國綿延多少年的古老詩句，告訴我們的也是感恩。

但是不容否認(rèn)，社會(huì)高速發(fā)展的今天，有一些人卻不懂得感恩了一些以自我為中心的學(xué)生，吃的，爸媽每天都留有“獨(dú)食”；穿的，名牌時(shí)裝一件接一件；用的，來之容易，取之不盡?？梢哉f，享盡天下“榮華富貴；電視遙控器他一人主宰；同學(xué)聚會(huì)，要設(shè)法把父母打發(fā)出去，或時(shí)不時(shí)給父母臉色，稍一不順心就耍性子，不知體恤父母。在學(xué)校，坐在寬敞明亮的教室，使用優(yōu)良的教學(xué)設(shè)備，卻不知感恩社會(huì)。在課堂上，老師講課他打瞌睡，上語文課他看數(shù)學(xué)，上數(shù)學(xué)課卻又看著語文，老師苦口婆心的規(guī)勸他視為耳邊風(fēng)，不知感恩老師。享用著大自然賜給的一切，不知感激和保護(hù)它，反而隨意破壞它??這些人常常是只顧自己的利益，將父母、親人、師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義，這一切都是目前我們社會(huì)當(dāng)中真實(shí)存在的現(xiàn)象，一滴露水也能折射出陽光的魅力，這種種跡象難道還不能折射出感恩缺失的“魅力”嗎？

這種種現(xiàn)象的發(fā)生，我們是不是應(yīng)當(dāng)深刻反思我們的學(xué)校教育與家庭教育，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致這一切不正常現(xiàn)象的根源；我們的學(xué)校教育，是不是應(yīng)該回歸到以育人為首要目標(biāo)的體系中去；畢竟，一個(gè)連自己父母都不能熱愛的人，又怎么能愛他人、愛事業(yè)、愛國家呢？

一、作為學(xué)校又應(yīng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？

感恩不僅僅是一種認(rèn)同，更是一種回報(bào)。這種認(rèn)同應(yīng)該是發(fā)自我們的心靈里的認(rèn)同。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，作為學(xué)校教育，教師如果能經(jīng)常和孩子一起來閱讀以感恩為主題的文藝作品，試著幫助他們并理解那些感動(dòng)過一代又一代人的文字，同時(shí)，注意收集有關(guān)親情、感恩為主題的電影、電視，組織學(xué)生觀看。慢慢地，讓他們?cè)诿颐髦邪盐沼H情的真正內(nèi)涵，學(xué)會(huì)感恩。當(dāng)然在這個(gè)過程中，孩子們也會(huì)有多方面的收獲，提升自己的精神境界。

開展豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中感知幸福，學(xué)會(huì)感恩。

學(xué)生已經(jīng)知恩，接著還要做適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生通過表達(dá)心聲，把情感升華到報(bào)恩和施恩的層面。主要方法有：

（1）小練筆。唐駿波說：“感恩之情，是心靈成長(zhǎng)的營養(yǎng)劑，是美德，更是一種素養(yǎng)。感恩，應(yīng)該成為每一個(gè)人的重要一課。當(dāng)孩子們細(xì)細(xì)品味父母的付出時(shí)，一些不滿就會(huì)消弭，幸福之感就會(huì)油然而生。”因此，我們可以在學(xué)生中廣泛開展形式多樣的教育活動(dòng)，如算一筆感恩賬，即讓孩子將自己一個(gè)的年費(fèi)算個(gè)總帳，再把父母一年的總收入算個(gè)總帳，通過比較，體會(huì)父母為自己付出的心血和汗水；寫一封感恩信，即讓孩子將自己的所感所想和對(duì)父母的感恩之情，寫成一封信寄給父母，同父母交流心聲、增進(jìn)感情；利用節(jié)假日，給父母做一次感恩飯，將感恩付諸行動(dòng)。

（2）創(chuàng)設(shè)情境。感恩教育的首要目標(biāo)不在于解決知與不知的問題，而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的心理情境，開展極富啟發(fā)意義的活動(dòng)，來造成孩子內(nèi)心的認(rèn)知沖突，喚醒他們心靈深處潛在的情感體驗(yàn)，以達(dá)到實(shí)際地影響他們行為的目的。比如當(dāng)小學(xué)生不能正確對(duì)待父母的誤解，可設(shè)計(jì)《被媽媽誤解》的活動(dòng)情境；當(dāng)同學(xué)們?cè)谇啻浩谂c父母摩擦增多的情況，可設(shè)計(jì)《善解父母心》活動(dòng)情境。但要注意的是，對(duì)于內(nèi)容的選擇，應(yīng)始終把握一個(gè)原則，就是要從生活邏輯和問題邏輯出發(fā)，選擇與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系最為密切的活動(dòng)內(nèi)容，找到他們最需要解決的問題。

（３）外出活動(dòng)。組織孩子到孤老、孤兒院參觀，用生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)激發(fā)孩子熱愛生活、珍惜生活的情感；通過組織孩子與貧困地區(qū)孩子結(jié)對(duì)交友、獻(xiàn)愛心等活動(dòng)，讓孩子在差距中感知自己的幸福，并改變孩子的冷漠，培養(yǎng)其慈悲心、惜福心、感恩心，增加孩子的人情味。

3、與家長(zhǎng)要形成教育合力。

學(xué)校的感恩教育不能取得實(shí)效通常源于教育者與家長(zhǎng)在教育觀念上的分歧。許多進(jìn)行感恩教育的老師時(shí)常感覺到，家長(zhǎng)們總是顯得較為急功近利，他們?nèi)匀黄鎻?qiáng)調(diào)“智育”，只要孩子考上大學(xué)就行，什么事都包辦代替，在親情教育方面，沒有給予應(yīng)有的重視與引導(dǎo)，導(dǎo)致親情教育的漏洞越來越大。因此，教育在開展感恩教育時(shí)，尤其要注意解決孩子在家庭生活中暴露的心理問題，并及時(shí)向家長(zhǎng)反饋孩子的發(fā)展?fàn)顩r，取得家長(zhǎng)的支持，形成教育者和家長(zhǎng)的教育合力。

二、作為父母，你們有沒有進(jìn)行過反思，孩子的這些行為難道不過火嗎？的確，現(xiàn)在的家庭條件好了人們的物質(zhì)生活水平提高了，加之，孩子也少了，完全有能力滿足孩子的各方面的要求，所以，許多的家庭對(duì)自己的孩子都溺愛有加，父母、爺爺奶奶雙重呵護(hù)讓孩子逐漸逐漸形成“一切都是應(yīng)該的”的觀念，要知道家庭是孩子的第一任學(xué)校，家長(zhǎng)就是孩子的第一任教師，我們的學(xué)生在接受教育之前所獲得教育和形成的習(xí)慣很大程度上都是受家庭教育的影響的，父母?jìng)兌贾魂P(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視孩子的思想品德教育。

1、為孩子樹立榜樣

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這古老的句子傳達(dá)了中華民族亙古永恒的傳統(tǒng)美德，乃社會(huì)之大愛。對(duì)于孩子來講，這或許抽象了些，空泛了些，但是從小學(xué)會(huì)感恩應(yīng)該是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的必修課。我們的家長(zhǎng)也應(yīng)該有意識(shí)的對(duì)自己的父母和身邊的人、事表達(dá)出自己的感恩之心，要以自己的實(shí)際行動(dòng)來感化自己的孩子，因?yàn)樵S多的孩子是心存感恩，但不知道用何種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心，所以，一個(gè)好的榜樣是非常重要的，它給了孩子們一個(gè)效仿的對(duì)象，比如家長(zhǎng)給自己的父母捶捶背，端一盆洗臉?biāo)?、洗腳水都是可以的，在你做的過程中如果孩子看在眼里他都是記在心里的，當(dāng)哪天他也這樣做了之后，那門這種教育的目的就達(dá)到了。

2、言傳身教相結(jié)合

畢竟，孩子是在成長(zhǎng)中慢慢的完善自我的，在很多方面他們的閱歷不夠不能深刻的理解深層次的含義，所以，“說教”也是很重要的，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊的一些有教育意義典型事情時(shí)，家長(zhǎng)們應(yīng)該力求用淺顯的語言與孩子進(jìn)行溝通，比如，向他們講述他們的伙伴某些感恩的行為，將這種行為具體化，鼓勵(lì)自己的孩子也能這樣做，其實(shí)在這種對(duì)比中會(huì)對(duì)孩子形成一種潛移默化的教育的，感恩，不一定要豪言壯語，不一定要作出什么驚天動(dòng)地的大事情；感恩，僅僅是一句關(guān)懷的話語，僅僅是一件舉手而為的小事；俗話說：“小不為，何以成其大？”，家長(zhǎng)們就得注重讓孩子們從小事做起、從身邊做起。

綜上所述，我們不能沒有感恩的心，我們的孩子也不能沒有感恩的心，我們的社會(huì)也應(yīng)該到處充滿感恩的事跡，我多么希望我們的社會(huì)也能像國外一樣，到處充滿了“Thank you!”,我們的孩子也能將自己的內(nèi)心的感恩之情表達(dá)的直白一點(diǎn)，我們的感情表現(xiàn)的都是那么的委婉，很少有子女對(duì)父母說“I love you!”，其實(shí)這是一種文化的差異，但是我相信這樣的小事如果我們能夠做到的話我們的感恩也就會(huì)向前邁進(jìn)一步！人人都應(yīng)該有一顆感恩的心——感謝明月照亮了夜空；感謝朝霞捧出的黎明；感謝春光融化了雪冰；感謝大地哺育了生靈。感謝母親賜予我生命；感謝生活贈(zèng)友誼和愛情；感謝蒼穹藏理想幻夢(mèng)；感謝時(shí)光常留永恒公正。感謝收獲、感謝和平、感謝??我相信，生命因感恩而高尚，生命因感恩而精彩，生命因感恩而美好，讓我們教會(huì)孩子感恩。