第一篇：雙調(diào)清江引即景元曲原文及賞析

【原文】

雙調(diào)·清江引·即景（垂楊翠絲千萬縷）

喬吉

垂楊翠絲千萬縷，惹住閑情緒。

和淚送春歸，倩水將愁去，是溪邊落紅昨夜雨。

【注釋】

“垂楊”句：翠綠繁茂的千萬縷柳條，細長柔韌，飄灑如絲。在我國古代詩、詞、曲作之中，楊、柳常常通用。垂楊，這里實際上是指垂柳。

“惹住”句：柳絲招惹起了我憂郁閑愁的情緒。閑情緒：指閑愁，即由于閑暇無事而煩悶生愁。

倩：借助語，“請求”的意思。

【賞析】

這是一篇淡雅素樸、韻致悠遠的惜春、送春小曲。

凝眸平眺翠綠的垂柳、飄拂的柳絲，勾起胸中一片閑愁。作者一邊淚眼婆娑地送春歸去，一邊虔誠地請求因昨夜落雨而湍險流急的溪水，也能將閑愁一并帶走。全篇的“詩眼”全在這“閑愁”兩字上。何以如此“閑愁”，即因為什么而致這樣的悒郁憂傷？是由于“灞橋折柳”的曲故，曾使多少離人依依惜別，又讓幾多骨肉痛斷肝腸的歷朝舊事，激起了自己的懷親思友，飄泊他鄉(xiāng)之濃情？抑是目睹落花滿地，春天將殘，聯(lián)想青春的不再，韶華的易逝？還是憤懣于人世間強橫丑惡對于真善美的無端摧殘扼殺？在這里，作者都沒有明指。然而正是作品略帶惆悵凄婉的總體意緒，卻給人一種寄托幽深的暗示和綿綿不盡的遐想。

【題解】

這首惜春、送春小曲，流露出作者惆悵凄婉的心緒，引人遐想。

第二篇：元曲《雙調(diào)·清江引·相思》原文及翻譯

《雙調(diào)·清江引·相思》這首曲子用一個新穎別致的比喻，將相思比作債務(wù)，新奇但卻恰如其分。下面是小編給大家整理了元曲《雙調(diào)·清江引·相思》原文，供大家參閱。

原文

相思有如少債的①，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利②。這本錢見他時才算得。[1]

注釋

①少債的：欠債的。

②準不了：折不了，抵不得。

譯文

相思就像欠人債，每日里債主緊緊來催逼。日日挑著一擔愁，卻抵不了三分利，這本帳只有見到他時才算得。[2]

簡析

相思如同債務(wù)，不僅僅是放不下，抹不掉，日日糾纏，時時縈繞，而且利息日益積累，隱喻出相思之苦的與日俱增。末句“這本錢見面時才算得”，巧妙地寫出相思這筆債務(wù)的特殊之處——兩人相見，債務(wù)才能了結(jié)。前人對這首小令的表現(xiàn)手法很贊賞。自古以來，表現(xiàn)相思之情的詩詞曲作品很多，用以比喻相思的事物也很多，然而以欠債喻相思的卻不多。盡管以欠債喻相思不是徐再思的首創(chuàng)，但他用得自然，產(chǎn)生了較大的影響。任半塘在《曲諧》中評價這首詞：“以放債喻相思，亦元人沿用之意。特以此詞為著耳?！?/p>

第三篇：《雙調(diào)·清江引》原文及翻譯

《雙調(diào)·清江引》是由鐘嗣成創(chuàng)作的元曲。下面是小編為大家整理的《雙調(diào)·清江引》原文及翻譯，歡迎參考~

雙調(diào)清江引

(張可久)

西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未?

雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。

注釋

江引：曲牌名。

紅葉天：秋天。紅葉，楓葉。深秋楓葉紅遍，霜林如醉。杜牧《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

黃花地：菊花滿地。

“芭蕉”句：劉光祖《昭君怨》：“疏雨聽芭蕉，夢魂遙。”

譯文：

西風(fēng)送來萬里之外的家書，問我何時歸家?鴻雁在紅葉滿山的季節(jié)呼喚著同伴南遷，而離人卻對著黃花遍地的景色沉醉其中，聽著雨打芭蕉的聲音，卻只能籍著秋夜的清涼，但愿做個好夢，能夢回家鄉(xiāng)探望親人。

作者簡介：

張可久(約1270～約1350)，字小山(《錄鬼簿》);一說名伯遠，字可久，號小山(《堯山堂外紀》);一說名可久，字伯遠，號小山(《詞綜》);又一說字仲遠，號小山(《四庫全書總目提要》)，慶元(治所在今浙江寧波鄞州區(qū))人，元朝著名散曲家、劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。現(xiàn)存小令800余首，為元曲作家最多者，數(shù)量之冠。

他仕途失意，詩酒消磨，徜徉山水，作品大多記游懷古、贈答唱和。擅長寫景狀物，刻意于煉字斷句。講求對仗協(xié)律，使他的作品形成了一種清麗典雅的風(fēng)格?？梢哉f，元曲到張可久，已經(jīng)完成了文人化的歷程。

人物評價：

明朝朱權(quán)在其《太和正音譜》中稱張可久為“詞林之宗匠”，稱“其詞清而且麗，華而不艷”;

明李開先則稱“樂府之有喬、張，猶詩家之有李、杜”。

第四篇：雙調(diào)折桂令元曲原文賞析

【原文】

雙調(diào)·折桂令·題爛柯石橋（懶朝元石上圍棋）

薛昂夫

懶朝元石上圍棋。問仙子何爭，樵叟忘歸。洞鎖青霞，斧柯已爛，局勢猶迷。恰滾滾桑田浪起，又飄飄滄海塵飛。恰待持杯，酒未沾唇，日又平西！

【注釋】

爛柯：斧柄朽爛。常常用以比喻世事變化之速。晉王質(zhì)人山伐木，見數(shù)童子奕棋并歌，因置斧而聽。一童以一棗核狀物予王質(zhì)，王質(zhì)含之，不餓不饑。俄頃，王質(zhì)拾斧欲歸，見斧柄已朽爛?；丶覄t人事全非，原來出走已數(shù)十年矣。此山名石室山，即爛柯山，在今浙江衢縣南。

朝元石：道家弟子禮拜神仙的石臺。

洞鎖青霞：洞口瑞云繚繞。

【賞析】

這首小令大有超脫塵寰、擁抱八荒之概，寫得意境開闊，格調(diào)豪邁。

王質(zhì)入山采樵而遇神仙弈棋，俄頃即斧柯爛，回家則數(shù)代易的故事，是一個經(jīng)常被人傳頌、抒寫的題材，然而在薛昂夫筆下，卻不循別人舊蹤，獨有一番氣象。開頭一個“懶”字就顯得不同凡響，把爛柯的神話幾乎一筆抹倒；因為在作者看來，這純屬小事一樁，根本值不得大驚小怪、嘆為神奇的。他所矚目的，是比這個更為廣大浩瀚得無邊無垠的時間和空間，這就是“恰滾滾桑田浪起，又飄飄滄海塵飛”！隨后，作者又從滄海桑田的瞬息萬變，回歸到人類本體：“恰待持杯，酒未沾辱，日又平西”，峭拔警策。這種大開大合、大跨度的組接，反倒沒有了虛無頹廢的感傷情調(diào)，卻予人一種蓬勃崢嶸、縱橫時空的恢宏和曠達。王德淵在《薛昂夫詩集序》中曾經(jīng)稱美作者的詩作“有并驅(qū)八駿，一日千里之想。”將此評語移用于這首小令，倒是十分合適和妥貼的。

【題解】

《題爛柯石橋》表現(xiàn)了作者意欲超脫塵世，投入大自然懷抱的博大情懷。

第五篇：越調(diào)天凈沙江上元曲原文及賞析

【原文】

越調(diào)·天凈沙·江上（嗈嗈落雁平沙）

張可久

嗈嗈落雁平沙，依依孤騖殘霞，隔水疏林幾家。

小舟如畫，漁歌唱入蘆花。

【注釋】

嗈嗈（yong1yong1）：即雁鳴聲。嗈嗈落雁平沙，是說大雁邊叫著邊落在江邊平坦的沙灘上。

依依孤鶩殘霞：化用唐代王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛”句。

依依，隱約不清。鶩，野鴨子。

【賞析】

這首曲子用白描手法，“化景物為情思”。作者無限喜悅的心情透過景物的形象描寫而流露出來，不用一字，而盡得風(fēng)流。

【題解】

此曲寫景，融八作者投入大自然懷抱而產(chǎn)生的無限喜悅之情。