第一篇:《師生溝通的技巧》讀后感
《師生溝通的技巧》讀后感
原創(chuàng): 楊麗紅
師生溝通的橋梁,需要用智慧來(lái)搭建
感謝徐文祥老師為杏壇網(wǎng)研社的讀友們推薦《師生溝通的技巧》一書!
閱讀此書,很有成就感,因?yàn)槲也粌H學(xué)到了很多有效溝通的方法,學(xué)到了需要格外關(guān)注的細(xì)節(jié),還讓我有一點(diǎn)點(diǎn)小小的成就感,我在書中看到了自己在教育教學(xué)工作中,與學(xué)生友好溝通的場(chǎng)面。
問(wèn)問(wèn)自己:自己的工作能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成什么樣的影響。
我們的工作,需要面對(duì)的是個(gè)性鮮活的青春少年,他們不是商品,離開(kāi)了流水線就基本上與廠家脫離了關(guān)系。學(xué)生一輩子的成長(zhǎng),或多或少都會(huì)有老師教育的痕跡。
比如我家女兒,她上小學(xué)的時(shí)候,放學(xué)站路隊(duì)出校門,除學(xué)校有特殊事情外,他們班永遠(yuǎn)是第一名到達(dá)指定地點(diǎn),而且是排得整整齊齊隊(duì)伍,包括他們班的教室被調(diào)整到四樓,也不例外,因?yàn)樗麄兊耐貔i老師是一位特別干脆利落的好老師,做事情從不拖泥帶水,安排任務(wù)那是直奔主題,班干部也有教師的影子,全班同學(xué)一個(gè)個(gè)都是精神抖擻地唱著歌就到指定場(chǎng)地了。
后來(lái),我的孩子上了初中,她做事情依然比較麻利,講究效率,我想:這一定是和王老師的教育影響有著密切的關(guān)系的。我孩子買的服裝基本上都是運(yùn)動(dòng)服,因?yàn)橥趵蠋熃趟麄冃W(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“穿運(yùn)動(dòng)服的學(xué)生最青春,最美麗,我最喜歡孩子們上學(xué)的時(shí)候穿運(yùn)動(dòng)服了?!笨梢韵胍?jiàn),孩子對(duì)于他們喜歡的老師,那可是什么話都能夠記在心間的。
所以,即使已經(jīng)任教將近23年了,我依然特備注意自己的運(yùn)行舉止,包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),更多一些方向性的引領(lǐng)。
比如說(shuō),對(duì)學(xué)生抱以期望并相信他們的能力。
我記得,以前教過(guò)一名學(xué)生叫王璐琪,當(dāng)時(shí)我們?nèi)鄮熒陂喿x《中學(xué)生閱讀》一書的時(shí)候,看到有一篇署名“王璐琪”的文章,大家都問(wèn):“王璐琪,這是你的文章吧?寫得可真好!”可是王璐琪卻羞澀地說(shuō):“這不是我的文章,我沒(méi)有投過(guò)稿?!?/p>
為什么大家要詢問(wèn)是不是王璐琪的文章?因?yàn)樗淖魑囊恢睂懙煤苁瞧?。我及時(shí)對(duì)孩子鼓勵(lì):“相信有一天,你的文章一定會(huì)變成鉛字,讓更多的人感受到你的文章的魅力,讓大家仰視你的文采?!蔽以敢庀嘈牛寸魍瑢W(xué)不會(huì)辜負(fù)我們的期望,因?yàn)樗羞@個(gè)實(shí)力。而且,我相信在她的心中,一定有一顆文學(xué)的種子在悄悄萌芽。
我們想要培養(yǎng)什么樣的人才,首先我們自己是什么樣的人?。?/p>
我們希望孩子們學(xué)會(huì)傾聽(tīng),自己的聆聽(tīng)就要專注于心;我們希望孩子們善良,我們就要常懷一顆悲憫之心;我們希望孩子們積極進(jìn)取,我們就要享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè);我們希望孩子們迎難而上,自己就要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心……
我提醒自己,一名教師對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響作用,朋友們請(qǐng)謹(jǐn)慎。
告訴自己:一個(gè)具有愛(ài)心的成年教師與學(xué)生建立良好關(guān)系,更易于學(xué)生身心健康發(fā)展。
雖然教育不是萬(wàn)能的,雖然教師的能力是有限的,但是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)一定是他們成長(zhǎng)特別有力的支持。
一次,我們學(xué)校名班主任工作室一次案例研討結(jié)束,我把教師的發(fā)言放在了微信公眾號(hào)“醉情讀寫”里,一名我在2000年教過(guò)的一名學(xué)生留言:“如果家長(zhǎng)能更好地改正自己的教育策略,很多孩子都成才了,但是愿意改變的家長(zhǎng)很少。在這一點(diǎn)上我最有發(fā)言權(quán)了,因?yàn)槲业陌职謰寢寷](méi)有給我太多的支持,初中階段,幸運(yùn)的是曹老師和楊老師對(duì)我的關(guān)心,讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)才沒(méi)有失去希望?!?/p>
為什么要強(qiáng)調(diào)具有愛(ài)心的成年教師多多關(guān)心同學(xué)們成長(zhǎng)?我覺(jué)得,要求是成年,是因?yàn)檫@些教師已經(jīng)經(jīng)歷了生活的一些波折,或者他們也有了自己的孩子,更能夠體會(huì)學(xué)生的內(nèi)心。要求具有愛(ài)心,那更重要了,有愛(ài)心的老師,他們一定帶著一顆悲憫之心來(lái)做好教育工作,來(lái)對(duì)我們的學(xué)生更加關(guān)心,更多一些鼓勵(lì)。
提醒自己:對(duì)學(xué)生抱以高期望,更利于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
看到書中講述的這一點(diǎn)提示,我特別贊同。因?yàn)?,我想到了?dòng)畫片《櫻桃小丸子》中的一個(gè)場(chǎng)景:
在愚人節(jié)這一天,小丸子和爺爺欺騙同學(xué)說(shuō)公園里有人送糖果,()這個(gè)同學(xué)深信不疑,就在公園里等待。有人告訴他,說(shuō)小丸子在騙他呢。他說(shuō):“怎么會(huì)呢?小丸子是這么誠(chéng)實(shí)的同學(xué)?!甭?tīng)見(jiàn)此話的小丸子和爺爺,再也笑不出來(lái)了,他們急匆匆地準(zhǔn)備好了糖果箱子,請(qǐng)爺爺裝作送糖果的人,兌現(xiàn)了他們的諾言。把欺騙演繹成了美麗的故事。
對(duì)于學(xué)生,我們也是如此。即使有些時(shí)候,對(duì)于學(xué)生的肯定可能會(huì)稍稍高那么一點(diǎn)點(diǎn),也是很有益處的。我印象最深的就是2017年的我們班那名考上鶴壁高中體育特長(zhǎng)生的學(xué)生孫天楷。當(dāng)時(shí),我們心里是忐忑的,他考文化課很有壓力的。家長(zhǎng),教練,老師都給他談話,如果要走體育生,一定要全力把籃球練好,文化課也得追上。
我請(qǐng)他和另外一名考航空學(xué)校的陳紅璇同學(xué),分別寫了一張條子,貼在講桌上。在紙條中寫到:老師,我一定要考上鶴壁高中(航空學(xué)校),請(qǐng)您嚴(yán)格要求我,我一定不會(huì)辜負(fù)大家的期望的。老師,請(qǐng)對(duì)我充滿信心!
這兩個(gè)孩子的變化特別大,在最后沖刺階段,全力以赴,講究方法,非常高效。一個(gè)順利考上鶴壁高中體育生,一個(gè)順利考上航空學(xué)校。完美!
期待,讓人更優(yōu)秀!
反思自己:努力地追求成長(zhǎng)更利于重獲職業(yè)激情。
教齡增長(zhǎng),增長(zhǎng)了閱歷與經(jīng)驗(yàn),也增加了疲憊感覺(jué),所以,要努力工作,重新燃燒職業(yè)的激情,讓自己的每一天更加充盈。
書中講了六位教師的三個(gè)方法:
※對(duì)于教師職業(yè)充分肯定。
※所具備的個(gè)性易于增進(jìn)師生感情。
※處世技巧有助于增進(jìn)師生情感。
各位教師朋友,我們對(duì)于自己工作的評(píng)價(jià)很重要,直接影響到工作的效率和我們生活的質(zhì)量。就像一個(gè)故事中的三個(gè)砌墻人,一個(gè)認(rèn)為自己是在壘磚頭,一個(gè)認(rèn)為自己是在蓋房子,一個(gè)認(rèn)為自己在做一件建筑的藝術(shù)品??梢韵胂?,這樣的心態(tài)下,每一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越不同的,差距也會(huì)日漸加大。如果我們把自己的職業(yè)看得很重,能夠把它作為重要的事業(yè)去打拼,我們就會(huì)保持青春的活力,即使教齡很長(zhǎng),依然不忘初心。
個(gè)性很重要!教師的寬容、真誠(chéng)、善良、細(xì)心、柔和等等性格特征,都容易成為自己與學(xué)生感情增進(jìn)的必備因素,讓我們享受與孩子們快樂(lè)相處的時(shí)光,也讓我們對(duì)于這份職業(yè)保持滿滿的熱情。
就像我的學(xué)生對(duì)我的稱呼變化,從“紅姐姐”到“楊媽媽”,這中間,有歲月的痕跡,也有我們幸福相處的回憶。所以,我愿意在課堂上與孩子們暢游知識(shí)的海洋,我愿意和孩子們享受教與學(xué)的快樂(lè)時(shí)光。
處世技巧,我還需要進(jìn)一步修煉,所以不再贅述,希望我和孩子們的相處更多智慧的元素,我們的相處是快樂(lè)的,舒適的,這樣的感覺(jué)很好。
夸夸自己:我是一名非??桃獾刈龊门c學(xué)生溝通工作的教師。
一直堅(jiān)持“愛(ài)心小屋”的建設(shè),每天抽出一名學(xué)生的姓名,按照他在紙條上書寫的困惑,因人而異,談心十到十五分鐘,我們多多一對(duì)一的交流,談一些課堂之外的話題,更多的了解學(xué)生的內(nèi)心。我和學(xué)生的關(guān)系,比較和諧,因?yàn)楹蛯W(xué)生談心,讓我及時(shí)了解孩子們的煩惱,及時(shí)幫助他們排憂解難,讓他們身心愉快地走進(jìn)教室,能夠更加全面的發(fā)展。
這本書,真誠(chéng)地推薦給大家,即使再忙,也請(qǐng)認(rèn)真閱讀,它會(huì)提升我們的工作幸福感受和生活質(zhì)量,只要我們?cè)敢庥弥腔蹃?lái)建造師生溝通的橋梁。
第二篇:淺談師生溝通技巧
淺談師生溝通的技巧
何維軍
會(huì)寧縣郭城農(nóng)業(yè)中學(xué)(730726)
摘要:教師與學(xué)生之間的溝通是進(jìn)行教育教學(xué)工作的重要一環(huán),要完成好各項(xiàng)教育教學(xué)工作,就必須加強(qiáng)師生間的溝通與交流。當(dāng)今學(xué)生的基本情況發(fā)生了根本的變化,因而與學(xué)生溝通的技能技巧,越來(lái)越突出地?cái)[在了我們面前。通過(guò)老師們?cè)诮逃虒W(xué)中的運(yùn)用有效地改善不良的師生關(guān)系,密切了師生交往;打消了學(xué)生與教師交往中的一些顧慮;推動(dòng)了班級(jí)管理;提高了教師自身素質(zhì)和教育能力。關(guān)鍵詞:師生 溝通技巧
教師與學(xué)生是教育的兩個(gè)群體,師生關(guān)系影響著教育的成敗。我們想改善教育的效果,首要的地改善師生關(guān)系,隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的進(jìn)一步深化,在大力倡導(dǎo)新的教育理念的背景下,我們就要構(gòu)建一種民主、平等的互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相理解、互相促進(jìn)、親密無(wú)間的共同發(fā)展的師生關(guān)系。革除那些拒絕性的態(tài)度和語(yǔ)言而使用接納性的態(tài)度和語(yǔ)言。并且從師生之間良好有效的交流溝通開(kāi)始。老師所采用的溝通方式將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>
一、師生溝通的重要性
良好的師生關(guān)系,孕育著巨大的教育“能量”。教育實(shí)踐表明,學(xué)生熱愛(ài)一位教師,就會(huì)愛(ài)屋及烏地喜歡這位教師所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng),《學(xué)記》中指出“親其師而信其道”就是這個(gè)道理。建立良好、新型的師生關(guān)系,讓學(xué)生“親師信道”是每個(gè)教師孜孜以求的。但事與愿違在現(xiàn)實(shí)生活中,師生關(guān)系往往表現(xiàn)為不太融洽。在大多數(shù)情況下,這種狀況,并非是教師不具備以德為本的師魂、以愛(ài)為本的師風(fēng),而是由于在師生關(guān)系中居于主導(dǎo)地位的教師與學(xué)生溝通不善造成的。從這個(gè)層面上來(lái)講,要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,努力提高教師的溝通技巧就顯得尤為重要了。
1、教師與學(xué)生溝通,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑。
教學(xué)的過(guò)程是師生在交往和互動(dòng)中傳遞知識(shí)的過(guò)程。這過(guò)程中,學(xué)生是主體,教師是輔助,兩者必須相互配合,相輔相成,形成一種溝通和交流。教師不能單調(diào)地,一成不變地,照本宣科地灌輸,那樣教學(xué)效果很差!教師必須重視與學(xué)生之間的溝通,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性和積極性,使教學(xué)成為教師和學(xué)生合作互動(dòng)的溝通過(guò)程。這種溝通既貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,又是全方位,多角度,多功能的交流。所以每天與學(xué)生相處幾小時(shí)的教師,特別是相處時(shí)間更久的班主任,要正確認(rèn)識(shí)與學(xué)生溝通的重要性,并要懂得一定的溝通技巧,這樣既能增強(qiáng)教學(xué)效果,又能避免師生隔閡和沖突,從而建立良好的師生關(guān)系;而良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng),學(xué)業(yè)的提高,差生的轉(zhuǎn)化以及師生的身心健康都有極大的裨益,在教學(xué)中起著極其重要的作用。
2、教師與學(xué)生溝通,更是傳授學(xué)生待人接物之道的必需!
古言道;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!?這句話表明,教師的職責(zé),不僅是傳授知識(shí)(授業(yè)),更重要的是要“傳道”,即傳授待人接物之道理和方法??墒牵捎谥R(shí)和信息的大膨脹,幾十年來(lái)的教育思想,卻偏于教師的“授業(yè)”,而忽視了“傳道”,忽視了教師與學(xué)生的溝通,這是不對(duì)的;因?yàn)閷W(xué)生從教師那里學(xué)到的知識(shí)總是有限的,而從教師那里學(xué)到的治學(xué)與做人的道理和態(tài)度卻可能使他終生受益。
當(dāng)代的有關(guān)調(diào)查研究也同樣表明,學(xué)生最喜歡的教師品格中,“育人有道”列于榜首,“幽默感”和“公正”分列第二第三,而“淵博的知識(shí)”只排到第四位;可見(jiàn)學(xué)生更希望教師是一個(gè)“傳道”者。
教師要完成“傳道”這個(gè)重要的教學(xué)任務(wù),就必須與學(xué)生建立更加密切的師生關(guān)系,使教師對(duì)學(xué)生起到言傳身教的作用,這就要求教師加深與學(xué)生的溝通,更重視與學(xué)生在情感和思想層面上的溝通和交流。
二、合情理、有實(shí)效的溝通技巧
良好溝通是師生深厚情感建立的基礎(chǔ),是雙方彼此接納的橋梁。溝通的效果與教師的態(tài)度有很大的關(guān)系,教師以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)生是師生深入溝通的前提。人說(shuō)“世上無(wú)難事,只怕有心人”如果一個(gè)老師具有信心、恒心、愛(ài)心、真心、耐心,善于把握時(shí)機(jī),掌握方法,善于與學(xué)生溝通,那么,世上又有何難事不能解決呢?
1、以心換心,心靈溝通。
溝通從“心靈”開(kāi)始,要與學(xué)生有良好和密切的溝通,首先要掃除學(xué)生的“畏師”心理。我們要改變傳統(tǒng)的嚴(yán)師出高徒的觀念,改變教師灌輸、學(xué)生被動(dòng)接受的保守教育方式;讓學(xué)生主動(dòng)起來(lái),積極起來(lái),勇敢起來(lái),真正成為教育的主體。這就要求教師更平易近人些,拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生打成一片。也只有這樣,學(xué)生才更愿意“吐露真言”和“表現(xiàn)自我”,教師才能更好地了解學(xué)生,理解學(xué)生,知道每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),知識(shí)特點(diǎn),性格特點(diǎn),從而教育學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆里斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。如果一位教師缺乏愛(ài)心,那么他將一事無(wú)成、一無(wú)所有。要使班級(jí)工作順利進(jìn)展,與學(xué)生順利溝通,這就要求老師以心換心,與學(xué)生架起心靈的橋梁。老師必須尊重、信任學(xué)生。對(duì)學(xué)生尊重和信任提出嚴(yán)格的要求,不僅是尊師愛(ài)生的師生關(guān)系在班級(jí)工作中的具體體現(xiàn),而且也是心理溝通基礎(chǔ)
2、以情動(dòng)心,情感溝通。
有一位心理學(xué)家說(shuō)過(guò):“青少年的心靈像一架多弦琴,其中一根是和音,只要找到它彈一下就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,產(chǎn)生美妙的音樂(lè)”。如果老師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴,我們的工作就會(huì)收到更好的效果?!肮噍敗笔抢蠋煿ぷ鞯闹饕椒?,但是學(xué)生卻對(duì)此產(chǎn)生逆反心理,一個(gè)很重要的原因,就是有的老師不懂通情達(dá)理的原則。通情才能達(dá)理,情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。老師只要以情動(dòng)心與學(xué)生進(jìn)行情感溝通。在情感上接近學(xué)生,使學(xué)生感到老師親,愿意接近老師,接受老師的教誨,與老師在情感上產(chǎn)生共鳴,從而潛移默化地受到了教育。
3、用真誠(chéng)換真誠(chéng)
唐代詩(shī)人白居易說(shuō): “ 感人之心者,莫先乎情?!?這真實(shí)地道出了真摯情感的重要。人對(duì)感情是十分敏感的,人們能夠體會(huì)其中的真誠(chéng)與虛偽,并對(duì)此作出相應(yīng)的反應(yīng)。因此,欲想獲得他人的真誠(chéng)相待,首先就要真誠(chéng)地對(duì)待別人。
師生之間也是如此。作為教師想與學(xué)生真誠(chéng)地溝通,想了解學(xué)生的真實(shí)情感,就需要真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,讓學(xué)生感受到老師是真誠(chéng)的,這樣才能夠建立互信關(guān)系,師生心理距離才能逐漸減小,心靈的溝通才能實(shí)現(xiàn),用真誠(chéng)換真誠(chéng)。只有用真誠(chéng)關(guān)愛(ài)才能使教育達(dá)到預(yù)期的效果。很多老教師有這樣一種感觸,就是在若干年后依然和自己保持聯(lián)系的學(xué)生,往往是當(dāng)時(shí)班里最頑皮、最不聽(tīng)話的學(xué)生,當(dāng)然可能是老師真誠(chéng)地傾注了大量心血的學(xué)生。究其原因,其實(shí)是老師的真誠(chéng)打動(dòng)了他們的心,讓他們?cè)谝院蟮娜松鷼q月里對(duì)老師情有深深的感激之情。因此,作為教師,應(yīng)該克服以領(lǐng)導(dǎo)者自居的觀念,把傳授知識(shí)與情感投入相結(jié)合,尊重學(xué)生,真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生。在馬斯洛的需要層次理論中,尊重的需要是第四層次的需要,是第五種需要即自我實(shí)現(xiàn)這一最高層次需要的前提。在人本主義心理學(xué)中,特別強(qiáng)調(diào)人性的基本需要是自尊、自我喜悅和自我欣賞,認(rèn)為一個(gè)人有多少自信和自尊,他(她)便會(huì)有多少幸福,便會(huì)有多少成就。有位教育學(xué)家說(shuō)過(guò),教師有可怕的力量和得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì),影響學(xué)生的一生,他(她)的尊重帶給學(xué)生的自尊與自信,可以說(shuō)是學(xué)生快樂(lè)的源泉,是學(xué)生不斷努力和超越自我的源動(dòng)力。在人際交往過(guò)程中有一條重要的原則,就是 “ 你希望別人怎么待你,那么你就要怎么待人 ”。而體現(xiàn)在師生關(guān)系中的時(shí)候,就是要老師能放下師道尊嚴(yán)的架子,讓學(xué)生和我們自己處于一個(gè)人格平等的位置上,不要總認(rèn)為自己是學(xué)生知識(shí)的傳授者和管理者,就高高在上,就對(duì)學(xué)生有絕對(duì)權(quán)威,就可以忽略學(xué)生的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格,就可以漠視學(xué)生的各種心理需求,就拒絕給予他們充分的理解與尊重。
4、要用欣賞的眼光看待學(xué)生
每個(gè)人都會(huì)有優(yōu)缺點(diǎn),如果總是盯著別人的缺點(diǎn)不放,就很難欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,就會(huì)對(duì)他(她)產(chǎn)生否定的情緒,在心理上也會(huì)排斥他(她),從而產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),雙方的交流也會(huì)很不和諧。由于不能自由、坦然地表現(xiàn)自己,師生交流與溝通的深度就會(huì)有很大的限制。人的成長(zhǎng)是在欣賞與鼓勵(lì)中進(jìn)行的,一個(gè)人只有自己被別人肯定后,才會(huì)進(jìn)而去肯定別人,所以作為教師看到每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是至關(guān)重要的。只有看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)才能夠真正地尊重他(她),欣賞他(她)。經(jīng)驗(yàn)表明,一位教師如果能看到全班每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),師生溝通一定會(huì)很順利,他(她)的教育教學(xué)效果一定會(huì)很好。
5、要善于誘導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生
教師的責(zé)任就在于把學(xué)生喚醒,而喚醒的方式是誘導(dǎo)而非羞辱,去除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的恐懼,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試,重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程而不僅僅是結(jié)果,雖然沒(méi)有一把萬(wàn)能鑰匙可以開(kāi)啟每扇門,也沒(méi)有一種固定的模式可以喚醒所有學(xué)生,但無(wú)論如何,教師的力量可以通過(guò)傳遞感情、改變心情、啟發(fā)見(jiàn)解等誘導(dǎo)方式而得以體現(xiàn)。
教師的感化力是最大的,破壞力也可能是最大的,讓我們不要吝嗇表?yè)P(yáng),多說(shuō)“好”而非“不”,我相信每位學(xué)生都有閃光點(diǎn),他們是最棒的。
6、利用網(wǎng)絡(luò)、電教設(shè)施等與學(xué)生進(jìn)行多種方式的溝通。
網(wǎng)絡(luò)媒體超常的信息組織與遞送能力,使學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò),獲得一些教師也不曾掌握的知識(shí);現(xiàn)在的教師,不應(yīng)僅僅作為知識(shí)的傳授者,更多地作為學(xué)習(xí)和生活的導(dǎo)航者,也作為網(wǎng)絡(luò)海洋中知識(shí)的導(dǎo)航者。隨著網(wǎng)絡(luò)和電教設(shè)施的發(fā)展,要求教師在新的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行新的教學(xué)方法和溝通方式的嘗試。教師可以和學(xué)生約好,在QQ上與單個(gè)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上聊天,深入了解學(xué)生個(gè)體;教師可以開(kāi)設(shè)班級(jí)的BBS,BBS上和學(xué)生對(duì)一些學(xué)習(xí)和生活的問(wèn)題進(jìn)行深入討論;教師可以約好全班學(xué)生在一個(gè)聊天室里集體討論問(wèn)題??總之合理利用網(wǎng)絡(luò)、電教設(shè)施,可以與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)方式無(wú)法做到的溝通,同樣達(dá)到教育學(xué)生的目的人本主義教育學(xué)家羅杰斯認(rèn)為在現(xiàn)代教育中: 知識(shí)不再是教學(xué)的重心,人際關(guān)系才是促進(jìn)學(xué)習(xí)最重要的因素。上課不應(yīng)是枯燥、無(wú)聊的,學(xué)習(xí)應(yīng)該是令人興奮、向往的,教室是溫暖、快樂(lè)的園地。教師不必刻意扮演角色,師生關(guān)系是人與人之間的關(guān)系,是 “ 我 ” 和 “ 你 ” 面對(duì)面坦誠(chéng)相見(jiàn)的關(guān)系。教師重視師生之間的人際溝通,以愛(ài)、真誠(chéng)、尊重、欣賞作為基礎(chǔ),不斷提高 “ 講的技巧 ”,增強(qiáng) “ 聽(tīng)的藝術(shù) ”,在師生交往中建立 “ 真實(shí)、尊重、了解、民主、平等、共同發(fā)展 ” 的師生關(guān)系,并積極而卓有成效地推動(dòng)學(xué)校和諧師生關(guān)系的建立乃至和諧社會(huì)的構(gòu)建
參考文獻(xiàn):
《真誠(chéng) · 通情 · 尊重》 鄭日昌編 中國(guó)三峽出版社 2003 年版
《學(xué)校教育心理學(xué)》 劉華山、郭永玉編 湖北人民出版社 97 年版
《全面素質(zhì)教育手冊(cè)》 方建文等編 中國(guó)物資出版社 2000 年版
第三篇:對(duì)于師生溝通技巧心得體會(huì)
對(duì)于師生溝通技巧心得體會(huì)
土門鎮(zhèn)中心小學(xué) 余錦華
學(xué)習(xí)本專題后,我對(duì)于師生溝通技巧,有很深的心得體會(huì),并且自己結(jié)合了自身教學(xué)實(shí)際總結(jié)了以下幾點(diǎn):
1、用愛(ài)心接納每個(gè)孩子
愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的天職,是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。為人師者應(yīng)深切體會(huì)這一點(diǎn),用心接納每一個(gè)孩子,不管他是聰明、駑鈍、整潔、邋遢、乖巧或淘氣,他都是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的個(gè)體,需要被接納,也唯有老師用心接納,孩子才能把上課當(dāng)成一種享受,而樂(lè)意學(xué)習(xí)。
2、緩解學(xué)生的心理壓力
學(xué)生感到最痛苦的莫過(guò)于誤解;最快樂(lè)的莫過(guò)于充分的了解;尤其新生的一代,從小在呵護(hù)中長(zhǎng)大,有主見(jiàn),敢發(fā)表,挫折的忍受力卻顯得偏低;一遇到困難,自我壓力甚大,不知如何自處。有的甚至處于一種比較高的亢奮和緊張狀態(tài),這種狀態(tài)若長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解,容易引起神經(jīng)的抑制,造成認(rèn)識(shí)和思維的閉合,從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
作為教師,首先要求學(xué)生自我定位,即對(duì)自己的身體心理、情緒意志、興趣愛(ài)好、思維創(chuàng)造和發(fā)展?jié)摿靶袨榉绞降奶攸c(diǎn)和能力進(jìn)行感知,并對(duì)所作出的反應(yīng)進(jìn)行調(diào)整,減少內(nèi)在壓力。其次營(yíng)造比較寬松的氛圍,開(kāi)發(fā)他們的潛力,教給其學(xué)習(xí)方法,注重健康心理及健康人格的培養(yǎng),促使學(xué)生全面發(fā)展,保證學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的能力,合理調(diào)整期望值,減少外來(lái)壓力。再次要善于發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步,要“打著燈籠找優(yōu)點(diǎn)”,并分享他們成功的喜悅,多提供讓學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),從而變壓力為動(dòng)力。此外還要培養(yǎng)學(xué)生積極開(kāi)朗的情緒,掃除內(nèi)心的陰霾,建立自信心,增進(jìn)解決問(wèn)題的能力。學(xué)生著手于善后的處理時(shí),最好在一旁默默關(guān)注,等到確實(shí)需要幫助時(shí),即時(shí)伸出援手。
3、用誠(chéng)心贊美鼓勵(lì)
在日常生活中,贊美是人人都需要得到的。若發(fā)現(xiàn)孩子有值得贊美的行為時(shí),要把握時(shí)機(jī),不管用語(yǔ)言、肢體、眼神、動(dòng)作、表情、評(píng)語(yǔ),只要是真心誠(chéng)意的,孩子必然感受深刻。一篇情理交融、鼓勵(lì)性很強(qiáng)的評(píng)語(yǔ),一段肯定、稱頌的贊美之詞,如果教師能巧妙地運(yùn)用這些激勵(lì)的方法去贊美學(xué)生,那么學(xué)生都會(huì)心情愉悅、精神爽利,這種教育的手段往往會(huì)達(dá)到半功倍的效果。一個(gè)學(xué)生,哪怕是班上學(xué)習(xí)最差、行為規(guī)范最差的學(xué)生,身上也一定有他的閃光點(diǎn)。只要細(xì)心你就會(huì)發(fā)現(xiàn),調(diào)皮學(xué)生的閃光點(diǎn)是聰明;上課愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生的閃光點(diǎn)是活潑好動(dòng);老實(shí)學(xué)生的閃光點(diǎn)是能謙讓等等。教師應(yīng)抓住他們的閃光點(diǎn)作為教育的切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)學(xué)生的贊美進(jìn)行情感投資,打開(kāi)學(xué)生心靈的閘門,教育自然得心應(yīng)手。
4、專心傾聽(tīng)
要會(huì)傾聽(tīng)孩子們的每一個(gè)問(wèn)題,每一句話語(yǔ),善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維火花。只有傾聽(tīng),才能了解學(xué)生的個(gè)性和真實(shí)想法;只有傾聽(tīng),才能捕捉到來(lái)自學(xué)生的信息,從而作出正確的判斷;只有傾聽(tīng),才能讓學(xué)生產(chǎn)生信任感,建立和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。在教學(xué)中,教師是否學(xué)會(huì)傾聽(tīng),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)答中富有價(jià)值和意義的、充滿童趣的世界,體驗(yàn)學(xué)生的情緒,就成了教師能否組織好動(dòng)態(tài)生成中的課堂教學(xué)的重要條件。
5、潛移默化的作用
其實(shí)教師日常的種種行為,學(xué)生都看在眼里。教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,會(huì)在學(xué)生心目中留下深刻的印記。前蘇聯(lián)教育家申比廖夫曾說(shuō):“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生直接的人格影響,就不可能有真正的教育工作?!彼^“德高為師,身正為范?!睘槿藥煴硪⒅氐氖亲约旱难孕小5掠^(guò)程既是說(shuō)理,訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,是直接的,也是最能打動(dòng)學(xué)生的。身教重于言教,教師以自己的行為規(guī)范影響學(xué)生,利用自身的情感因素給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的楷模,給學(xué)生示范正確的行動(dòng)導(dǎo)向。要求學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,自己首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的真誠(chéng)的人,遇上學(xué)生問(wèn)候,我微笑或點(diǎn)頭應(yīng)答,學(xué)生幫我忙我一定說(shuō)聲“Thank you”,教學(xué)中偶有失誤我真誠(chéng)說(shuō)聲“sorry”,要求學(xué)生養(yǎng)成做事認(rèn)真的習(xí)慣,自己首先要有忘我的工作態(tài)度,在教學(xué)中精神振奮,情緒飽滿,以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和行為感染學(xué)生;要求學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),自己首先抱著終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷充實(shí)自己,給學(xué)生做出了表率。正如馬卡連柯所說(shuō):“假如你的工作、學(xué)習(xí)和成績(jī)都很出色,那么你盡管放心,學(xué)生全站在你一邊。”因此建立良好的教師形象,有助于學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
如果教師和學(xué)生溝通無(wú)障礙,如果教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)是一件愉快的事,如果教室里充滿笑聲,如果每一個(gè)孩子都被尊重,都有歸屬感,那么學(xué)生上起課來(lái),有如沐春風(fēng),如春雨的感覺(jué),學(xué)生自然會(huì)視上學(xué)為樂(lè)事,且視上課為不得放棄的權(quán)利,那么教室必然春意盎然,學(xué)生必然春風(fēng)滿面。
第四篇:溝通技巧讀后感
溝通就是這么簡(jiǎn)單
(讀后感)
首先向大家簡(jiǎn)單介紹一下這本書,《溝通就是這么簡(jiǎn)單》作者是邢桂平,整本書的概要是從十個(gè)方面叫我們搭建溝通的“金字塔”。
引言:假如溝通能力是同糖和咖啡一樣的商品的話,我愿意付出比太陽(yáng)底下任何珍貴的東西都高的價(jià)格購(gòu)買這種能力。
———洛克菲勒 這句話充分體現(xiàn)了溝通的重要性。這本書分十章來(lái)講述,分別是
1、認(rèn)知——溝通是“金字塔”的基石
2、口才——溝通是“金字塔”的頂梁柱
3、主動(dòng)——溝通是“金字塔”的大門
4、贊美——溝通是“金字塔”的窗戶
5、幽默——溝通是“金字塔”的階梯
6、傾聽(tīng)——溝通是“金字塔”的圍墻
7、禮儀——溝通是“金字塔”的石料
8、靈活——溝通是“金字塔”的塔頂
9、技巧——溝通是“金字塔”的塔尖
10、藝術(shù)——溝通是“金字塔”的寶石 讀完《溝通就是這么簡(jiǎn)單》這本書后,對(duì)這本書有了很大的認(rèn)識(shí),其中講了要溝通就是得先認(rèn)識(shí),在溝通是需要一定的口才,同時(shí)也要調(diào)整好心態(tài),主動(dòng)與別人溝通,樂(lè)于贊美對(duì)方,適當(dāng)?shù)挠靡杂哪恼Z(yǔ)言,這樣就不會(huì)過(guò)于乏味,同樣傾聽(tīng)亦是一種溝通方式,更重要的是在溝通同時(shí)不忘禮儀,因?yàn)槲覀兪嵌Y儀之邦,講究禮儀也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是對(duì)他人的尊重。溝通時(shí)需要靈活變通,注意技巧和藝術(shù)性等。這些溝通的方法以及溝通技巧讓我感到收獲很多,我相信這本書會(huì)對(duì)我的人生起著非常重大的影響。
在這本書中的第二章中有這樣一個(gè)值得思考的問(wèn)題:溝通在實(shí)際中有哪些重要作用?
首先讓我給大家簡(jiǎn)單的介紹一個(gè)小故事:森林里有一只老虎和一只獅子,它們一直相安無(wú)事,各自為王。然而有一天,森林里突然傳來(lái)了它們相互斗爭(zhēng)的聲音,兩者斗得不可開(kāi)交,誰(shuí)也不愿意讓步,最后兩敗俱傷。
最后奄奄一息的老虎對(duì)著獅子說(shuō):“如果不是你非要搶我的地盤,我們就不會(huì)變成現(xiàn)在這個(gè)樣子了?!豹{子驚愕地說(shuō):“我從未想過(guò)要搶你的地盤,我一直以為你要侵略我,你從來(lái)都沒(méi)有和我交流過(guò)!”
獅子和老虎因?yàn)橐粋€(gè)莫須有的理由就大打出手,最后險(xiǎn)些釀成悲劇,主要就是它們之間缺乏交流和溝通的結(jié)果。如果它們之前就溝通過(guò)了,了解對(duì)方后,結(jié)局就會(huì)截然不同了。
另外在溝通技巧這一章中,我學(xué)到了很重要的東西。對(duì)什么樣的人應(yīng)該用什么樣的方式與其溝通,在溝通的時(shí)候還要懂得尊重他人,溝通還需要有較好的口,有的話說(shuō)出來(lái)能讓人開(kāi)心的笑,而有的話說(shuō)出來(lái)后也會(huì)使人氣得憤憤直跳,所以這就是差距,如果有了好的口才,這樣與別人溝通時(shí)才會(huì)更簡(jiǎn)單,才有可能被別人所認(rèn)同。
溝通是人與人之間進(jìn)行交流,從而建立和維護(hù)良好關(guān)系的重要途徑,也是支起人與人之間交流與維護(hù)良好人際關(guān)系的主要橋梁之一。我們生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的人際群體中,無(wú)論是親人、朋友、上下級(jí)、還是同事之間,都需要溝通。如果不能進(jìn)行良好的溝通,人們之間就會(huì)出現(xiàn)疏遠(yuǎn)、提防、沖突、誤解、分歧等,所以進(jìn)行良好的溝通是我們擁有良好人際關(guān)系的先決條件。
戴爾卡耐基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的成功,百分之八十五靠人際關(guān)系,人際關(guān)系的成功百分之八十五靠良好的溝通。”可見(jiàn)溝通對(duì)一個(gè)人的影響力之大。它是成功的基石,是我們邁向成功的第一步。溝通還需要技巧,無(wú)論我們用有聲語(yǔ)言,還是肢體語(yǔ)言等無(wú)聲語(yǔ)言,它都會(huì)影響我們的溝通效果,因此我們應(yīng)該好好把握溝通的各種技巧和注意事項(xiàng),靈活的運(yùn)用溝通藝術(shù)從而爭(zhēng)取更多成功的機(jī)會(huì)。
第五篇:淺談師生溝通技巧
淺談師生溝通技巧
摘要:師生之間的感情在教學(xué)中具有重要作用,師生間的溝通足可以改變教育結(jié)果。理想的師生關(guān)系,離不開(kāi)教師和學(xué)生的相互溝通。那我們?cè)趯?shí)際工作中如何和學(xué)生進(jìn)行溝通呢?本文主要從“接納學(xué)生,尊重學(xué)生,有同理心,真誠(chéng)贊美,慎用批評(píng)”五個(gè)方面進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:溝通 接納 尊重 同理心 贊美 批評(píng)
做老師的都愿意而且期盼和自己的學(xué)生打成一片,有一種正常的,友好的甚至是親密,融洽的師生關(guān)系,可事實(shí)上學(xué)生方面卻始終自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)自己的老師關(guān)起情感交流的大門。大至各大媒體頻頻報(bào)道的校園因師生關(guān)系緊張而造成的惡性事件,小至現(xiàn)實(shí)生活中大大小小的師生沖突事例。據(jù)有關(guān)調(diào)查報(bào)告稱:“知識(shí)傳授的渠道在日益拓寬,師生情感交流的渠道卻在不斷縮小。” 良好的師生關(guān)系是教育效能產(chǎn)生的關(guān)鍵,它對(duì)于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成、智能的培養(yǎng)以及身心和個(gè)性的全面發(fā)展都大有裨益。而良好的師生關(guān)系的建立則有賴于師生之間的有效溝通。美國(guó)教育家季洛特說(shuō):“教師的工作不僅僅是知識(shí)的傳授,更重要的是處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。作為教師,必須要重視與學(xué)生的關(guān)系,要能奪得每個(gè)學(xué)生的心?!蔽覈?guó)教育名著《學(xué)記》中指出“親其師而信其道”就是這個(gè)道理。情感也有遷移的功能,學(xué)生對(duì)教師的情感,可以遷移到學(xué)習(xí)上,從而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由此可見(jiàn)師生之間的感情在教學(xué)中是多么重要,師生適當(dāng)?shù)臏贤ㄗ憧梢愿淖兘逃?。理想的師生關(guān)系,離不開(kāi)教師和學(xué)生的相互溝通。那我們?cè)趯?shí)際工作中如何和學(xué)生進(jìn)行溝通呢?
一、接納學(xué)生
接納是這樣的一種心理品質(zhì):“教師相信學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人,并想盡一切辦法讓學(xué)生相信他自己是一個(gè)有價(jià)值的人;幫助學(xué)生相信他的老師即使對(duì)他的某些行為和想法不認(rèn)同,而且它們必須改變,但是,他在老師的眼中仍然是一個(gè)有潛力和價(jià)值的人。” 老師不要求學(xué)生先改正錯(cuò)誤,變得完美,然后材接受他,而是始終無(wú)條件地相信學(xué)生自己有朝好的方面去無(wú)限發(fā)展的可能性,這是接納較完整的品質(zhì)。
美國(guó)著名心理學(xué)家、咨詢專家高頓認(rèn)為接受他人是培育良好關(guān)系的重要因素。接受令學(xué)生深思,敞露自己的情感;不接受則使學(xué)生焦慮不安,導(dǎo)致反抗致使交流滯塞、終止。但大多數(shù)教師都認(rèn)為如果你接受一個(gè)孩子,他會(huì)保持老樣子,所以要他將來(lái)變好的最好辦法就是
告訴他你對(duì)他的行為不能接受。師生間之所以會(huì)出現(xiàn)交流不暢正是因?yàn)榻處熗ǔ5姆磻?yīng)方式——訓(xùn)斥、命令、探詢——使學(xué)生感到自己是不對(duì)的、不應(yīng)該的、不可接受的。
讓我們通過(guò)一個(gè)例子來(lái)看看教師的尊重會(huì)帶來(lái)怎樣的效果。例:
一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生舉起了左手要求回答老師提的問(wèn)題??墒钱?dāng)老師問(wèn)到他時(shí),他卻答不上來(lái)。感到奇怪的老師后來(lái)問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手時(shí),這個(gè)學(xué)生哭著說(shuō):“老師,別人都會(huì),如果我不舉手,別人會(huì)笑話我?!毕抡n后,老師私下里告訴這個(gè)學(xué)生,下次提問(wèn)時(shí),如果會(huì)答就舉左手,不會(huì)就高舉右手。此后,每看到他舉左手,老師都努力給他機(jī)會(huì)讓他答,舉右手時(shí)則從不讓他站起來(lái)。一段時(shí)間后,這個(gè)學(xué)生變得開(kāi)朗了,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。于是老師悄悄地把這個(gè)方法也告訴了班里其他幾個(gè)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生。結(jié)果,他發(fā)現(xiàn)整個(gè)班都變了。
在這個(gè)例子中,教師很好地接納了一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生:他由學(xué)生的話中感到了學(xué)生有一顆強(qiáng)烈的自尊心,并充分地予以尊重;只要該生舉起左手,老師都努力給他機(jī)會(huì)讓他答,盡量給他創(chuàng)造前進(jìn)的機(jī)會(huì);他沒(méi)有因?yàn)樵撋膶W(xué)習(xí)成績(jī)差而乘機(jī)教育:“如果你用心讀書的話就能回答出來(lái)了,你為什么不努力些呢?”
試想,如果這位老師聽(tīng)了學(xué)生的話以后譏誚道:“你不會(huì)還舉手湊什么熱鬧?!”或者干脆吼一句:“你真是無(wú)藥可救!”或者無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō):哦,我知道了,你回去吧。而在以后的教課中則不給這位差生以機(jī)會(huì)。那么,這個(gè)學(xué)生又會(huì)發(fā)生什么變化呢?深深的自卑進(jìn)而覺(jué)得自己真的“無(wú)可救藥”,索性“破罐子破摔”;或者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的抵觸情緒,討厭老師也討厭學(xué)習(xí)!
二、尊重學(xué)生
尊重是指:教師要尊重學(xué)生的人格,師生在人格上是絕對(duì)平等的。因?yàn)閷W(xué)生和教師一樣都是獨(dú)立的個(gè)體,都是“人”。
一位賢明的教師對(duì)學(xué)生講話的方式就象對(duì)家里的訪客。如果他的客人穿著鞋子躺在干凈的沙發(fā)上。這位教師不會(huì)說(shuō):“你瘋了嗎?你怎么敢把你的鞋子擱在我干凈的沙發(fā)上!馬上把腳放到地板上來(lái)。如果再讓我逮到一次,我就處罰你!??”事實(shí)上,這位教師會(huì)對(duì)客人說(shuō)什么呢?他也許會(huì)這么說(shuō):“對(duì)不起,我擔(dān)心沙發(fā)會(huì)被弄臟?!敝魅藢?duì)客人總是以禮相待、留有情面的。教師若能象對(duì)待自己的客人一樣對(duì)待學(xué)生,師生關(guān)系就會(huì)得到很大的改善。
教師們也許會(huì)覺(jué)得很難做到這一點(diǎn)。那么至少記住:在處理問(wèn)題、批評(píng)學(xué)生時(shí)就事論事,不要批評(píng)、詆毀學(xué)生的品性與人格。其實(shí),這就是對(duì)學(xué)生人格的重視和尊重。讓我們舉一些學(xué)校實(shí)際生活中常會(huì)碰到的事來(lái)說(shuō)明教師該如何尊重學(xué)生。例如:
學(xué)生因?yàn)闆](méi)做作業(yè)而撒謊。老師會(huì)有什么反應(yīng)呢?
教師A:“不做作業(yè)么,就是太懶!作業(yè)不做,讀書不好好讀,撒謊倒學(xué)得很快!你這樣子下去能有什么出息?”
教師B:老師悄悄把他叫到一旁,拍拍他的腦袋說(shuō):“把作業(yè)補(bǔ)上就行了,何必說(shuō)謊呢?” 學(xué)生不小心打碎了玻璃窗。老師會(huì)有什么反應(yīng)呢?
教師A:“啊!你怎么又闖禍了?!除了闖禍你還會(huì)干什么?!這么不小心,讀書肯定也讀不好!”
教師B:“你把玻璃窗打破了,是嗎?那你必須按價(jià)賠償或換上新的?!?/p>
以上兩例中,教師A就沒(méi)有做到尊重學(xué)生:他們由學(xué)生的某一個(gè)行為借題發(fā)揮,批評(píng)學(xué)生的其它方面、預(yù)測(cè)學(xué)生的未來(lái)、評(píng)價(jià)學(xué)生的品性、給學(xué)生貼標(biāo)簽、發(fā)泄自己的情緒。但是,他們卻不指出該如何解決問(wèn)題。教師A的做法起不到真正的教育作用,卻給學(xué)生造成了很大的心理傷害。有時(shí)候,這種做法還會(huì)造成意想不到的嚴(yán)重后果。(河北省某重點(diǎn)中學(xué)的初二學(xué)生王某因?yàn)楸焕蠋熣`認(rèn)為上課說(shuō)話而說(shuō)成“你不是塊學(xué)習(xí)的料”,老師的這句話讓他感到了巨大的壓力,于是購(gòu)買了10片安眠藥服下,因?yàn)閾尵燃皶r(shí)才脫離了生命危險(xiǎn)。事后,王某說(shuō):“老師當(dāng)著全班60多名同學(xué)的面這樣評(píng)價(jià)我,我感到自己受到了很大的羞辱,自尊心受到了傷害……所以就想吃藥自殺,以證明自己的清白?!保?/p>
相對(duì)教師A而言,教師B則較好地做到了尊重學(xué)生。他關(guān)心發(fā)生的事,對(duì)這件事作出客觀的評(píng)價(jià)并努力去解決,他讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該怎樣彌補(bǔ)過(guò)失,他不會(huì)因?yàn)橐患∈露鴤W(xué)生的人格。
三、有同理心
也有人將同理心稱為換位、移情。有同理心要求教師能站在學(xué)生的立場(chǎng)和角度了解學(xué)生的心情,思考問(wèn)題。
對(duì)任何事物的看法,教師和學(xué)生之間都不可能完全一致。如果教師只一味強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),忽視學(xué)生的感受,就易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,學(xué)生就會(huì)疏遠(yuǎn)你、拒絕你,甚至討厭你。學(xué)生平時(shí)最感苦惱的就是不被人理解,尤其是不被自己的師長(zhǎng)理解。所以教師要設(shè)身處地從學(xué)生的角度去觀察和分析,了解學(xué)生的心情,找出與學(xué)生產(chǎn)生不同看法的原因,讓學(xué)生感到老師是理解自己的。學(xué)生接受了你,溝通才能有效地繼續(xù)。讓我們一起來(lái)看看如果碰到以下的事該怎么處理
會(huì)比較有效。
在數(shù)學(xué)課上,一位學(xué)生拿出一本小說(shuō)正在津津有味的欣賞著,老師走過(guò)去不說(shuō)話拿走小說(shuō)。這位同學(xué)隨即拿出一本雜志看,老師又過(guò)去拿走他的雜志。此時(shí),學(xué)生又作對(duì)般地趴在課桌上睡覺(jué)。于是老師氣憤地把學(xué)生叫到講臺(tái)前,“如果你再不聽(tīng)課,我打電話給你的家長(zhǎng),把小說(shuō)、雜志交給他處理!”“你看著辦!”學(xué)生回敬道,于是老師把該生當(dāng)眾批評(píng)了一通。
學(xué)生在數(shù)學(xué)課上不聽(tīng)課,看小說(shuō)和雜志,當(dāng)然不對(duì)。當(dāng)老師沒(méi)收了小說(shuō)和雜志時(shí),學(xué)生干脆趴在課桌上睡覺(jué)。這表明學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣,也可能是數(shù)學(xué)有缺差、聽(tīng)不懂,故而干脆睡起覺(jué)來(lái),表達(dá)自己的不滿,是對(duì)老師不當(dāng)處理的抗拒和示威。但是這次老師顯然沒(méi)有理解性的想法。他可能只是認(rèn)為學(xué)生對(duì)自己很不尊重,傷了自己作為教師的面子。于是,采用了沒(méi)收,叫到講臺(tái)前當(dāng)眾批評(píng)的做法,以維護(hù)自己的權(quán)威形象。然而,這只能引起學(xué)生的更加反感和對(duì)抗。在教育心理學(xué)上,“批評(píng)”,特別是“當(dāng)眾批評(píng)”還有打電話告訴家長(zhǎng)是最傷害學(xué)生自尊心的,結(jié)果多半事與愿違,引發(fā)學(xué)生的抵抗心理,絲毫起不到真正的教育作用。
如果運(yùn)用同理心,該如何處理呢?首先我會(huì)理解這位學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,聽(tīng)不懂,干脆看課外書籍。我會(huì)走過(guò)去輕輕地對(duì)他說(shuō):“小說(shuō)里一定有你要吸取的知識(shí)點(diǎn)吧?你想盡快看完,但在數(shù)學(xué)課上看不就分散精力,不能更好地欣賞。等回家了,做完作業(yè)再看一些課外書籍不是更好么?”我相信學(xué)生會(huì)收起小說(shuō),認(rèn)真地上數(shù)學(xué)課的。
四、真誠(chéng)贊美
其實(shí),許多教師都已經(jīng)知道要贊美學(xué)生。關(guān)鍵是如何贊美,怎么樣的贊美才會(huì)發(fā)揮效用?太籠統(tǒng)、太空泛的贊美,例如 “你是個(gè)好學(xué)生”,“這道題做得很好”“你有進(jìn)步了”等等也許并不能起到教師想象中的促進(jìn)作用。贊美需要有針對(duì)性,具體而明確,并且有創(chuàng)意。例如:評(píng)價(jià)學(xué)生解一道多解法數(shù)學(xué)題,教師僅僅說(shuō)很好,到底好在什么地方,學(xué)生并不知道。如果教師能明確到告訴學(xué)生:“解題思路清楚,思維開(kāi)闊。你不但利用了課本中和老師講的解題方法,你還看了不少課外書籍,把以后復(fù)習(xí)時(shí)老師打算補(bǔ)充的這種解法,你提前應(yīng)用到了。那么學(xué)生會(huì)知道自己的長(zhǎng)處,而且讓老師也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好。他會(huì)覺(jué)得老師更喜歡自己的學(xué)習(xí)方法,自己受到了很高的肯定。這些會(huì)鼓勵(lì)他繼續(xù)努力,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上精益求精,繼續(xù)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
要贊美學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)是很重要的。每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。教師們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并予以肯定,則原本小小的一個(gè)長(zhǎng)處可以得到加倍的發(fā)展,并且?guī)?dòng)學(xué)生其它方面的發(fā)展。例如:
在某班里有這樣幾個(gè)學(xué)生,他們不愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)“搗亂”。教師們都把他們歸為“差生”,對(duì)他們另眼相看,認(rèn)定他們只能拖班級(jí)的后腿。有一次,班里組隊(duì)和其他班踢球,教師看到了綠茵場(chǎng)上奮力拼搏的隊(duì)員,發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)被打入另冊(cè)的學(xué)生在場(chǎng)上的表現(xiàn)極為出眾:反應(yīng)敏捷、善于拼搶,有極強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)能力。后來(lái),教師幾次找他們談話,針對(duì)他們表現(xiàn)出來(lái)的這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓勵(lì)他們、肯定他們。學(xué)生們都很感動(dòng),他們從來(lái)沒(méi)有想到老師會(huì)看到他們自己都不覺(jué)得的優(yōu)點(diǎn)并給予肯定和鼓勵(lì)。老師的鼓勵(lì)和關(guān)懷促使他們改正自己的一些缺點(diǎn)。
幾乎所有的學(xué)生都希望自己能成為老師眼中的好學(xué)生,期望得到老師的肯定和關(guān)懷。尤其是處于弱勢(shì)的學(xué)生,更需要老師的肯定。對(duì)于他們而言,教師的肯定往往也能發(fā)揮最大的效用。所以,教師們對(duì)于決不能持放棄或厭惡的態(tài)度,而應(yīng)給予更多的關(guān)注。
五、慎用批評(píng)
說(shuō)到師生溝通,可能很多人首先想到的是教師批評(píng)、教訓(xùn)學(xué)生??梢哉f(shuō),在實(shí)際的師生溝通中,教師訓(xùn)學(xué)生在師生溝通中確實(shí)占了相當(dāng)大的比例。教師們總是在學(xué)生出了問(wèn)題、犯了錯(cuò)誤后才會(huì)想到要找學(xué)生。以至于一說(shuō)到教師,學(xué)生想到的常常就是一個(gè)板著臉教訓(xùn)人的形象。為什么教師喜歡教訓(xùn)人呢?這難道是教師的職業(yè)???
教師批評(píng)學(xué)生不是為了批評(píng)而批評(píng),而是為了讓學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題并解決問(wèn)題,幫助學(xué)生改進(jìn)啊!若批評(píng)不具備教育效用,那么就該摒棄。事實(shí)上,在很多情況下,教師未必一定要采取批評(píng)才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。有時(shí)候教師寬容一點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)“臺(tái)階下”,保護(hù)學(xué)生的自尊心,會(huì)取得更好的效果。蘇霍姆林斯基說(shuō):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比處罰更強(qiáng)烈。在學(xué)生們的錯(cuò)誤或挑釁面前,教師應(yīng)表現(xiàn)出成熟的風(fēng)度,這不僅可以避免師生間的矛盾,而且也會(huì)讓學(xué)生從教師身上學(xué)到正確處理問(wèn)題的態(tài)度和方法。下面例子中的教師就很好地表現(xiàn)出了自己的寬容和成熟。例:
教師走進(jìn)教室,看到黑板上有一幅自己臉孔的畫像,畫得有力、傳神而可笑。全班學(xué)生都等著他的反應(yīng)。他帶著興趣觀看這幅畫,然后說(shuō):“畫得太好了,不該擦掉。讓這位畫家先給我描到紙上去吧。我向這位天才漫畫家道賀?!?/p>
教師不為這幅諷刺畫而惱羞成怒、大動(dòng)肝火,他不被學(xué)生的惡作劇所傷害,他不追究肇事者,也沒(méi)有批評(píng)誰(shuí),他避免了無(wú)謂的說(shuō)教和訓(xùn)斥,并顯示了自己對(duì)學(xué)生才能的欣賞以及作為一個(gè)教師的寬容和成熟的心態(tài)。學(xué)生可以從這為教師身上學(xué)到很多東西,至少他們不會(huì)討厭他。
做到這些,就為師生的有效溝通打下了良好基礎(chǔ)。有了溝通和交流,我們就會(huì)為師生之間的矛盾和問(wèn)題找到更好的解決辦法。師生之間更容易達(dá)成一致。盡管這種做法的效果不會(huì)立竿見(jiàn)影,但相信能從本質(zhì)上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò) :“孩子們求學(xué)的欲望完全是由教師激發(fā)起來(lái)的 ,假如他們是溫和的 ,是循循善誘的 ,不用粗魯?shù)姆椒ㄈナ箤W(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與語(yǔ)言去吸引學(xué)生,假如他們和善地去對(duì)待學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感”。一個(gè)好的教育工作者 ,應(yīng)能站在學(xué)生的位置上 ,以他們的情感去理解周圍事物 ,把他們的歡樂(lè)、悲傷、憂慮裝在自己的心里 ,與之產(chǎn)生共鳴 ,才能架起師生間感情的橋梁,最終達(dá)到師生溝通的最佳效果。