第一篇：讀《師生溝通技巧》有感

讀《師生溝通技巧》有感

成功的教育，取決于多項(xiàng)因素，其中，一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。教育對學(xué)生發(fā)生效能是通過師生之間人際關(guān)系的有效程序來決定的。從一篇文章中看到有人這樣說，一個教師在教學(xué)上的成功，只有15％是由于他的專業(yè)知識，75％要靠他的溝通技巧。學(xué)生，首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個教師所教的學(xué)科，是否愿意遵守這個教師提出的要求，是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個教師所提供的各種活動的。教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，除了使用精練、準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)語言之外，還必須了解學(xué)生的心理，掌握溝通技巧，這樣往往能達(dá)到神奇的效果。今年暑假我閱讀美國海穆.基諾特博士的《師生溝通技巧》一書后感慨良多，懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀班主任需要真正掌握以下溝通技巧：

1、關(guān)懷、理解與尊重：優(yōu)秀老師的必備特質(zhì)

對于我們的學(xué)生，我們要從實(shí)際上做到關(guān)懷、理解與尊重。如果僅僅只是從理論上了解學(xué)生的需要，對于要走出愁云慘霧的課堂危機(jī)的教師而言，猶如有百元大鈔卻無法兌付公車費(fèi)，無濟(jì)于事。在繁雜的教學(xué)過程中，我們要會靈活運(yùn)用各種充滿教育智慧的心理“硬幣”。雖然“硬幣”的大小可能有別，但它們卻蘊(yùn)含著共同的特征：“關(guān)懷”而非“冷漠”；“理解”而非“說教”；“尊重”而非“霸道”。

2、論事而非評論品性：師生有效溝通的原則

“就事論事，而不針對個人的個性和品格”是有效溝通的首要原則。教師的工作是治療，而不是傷害。有效的溝通方式是改善教學(xué)生活、增進(jìn)師生關(guān)系的關(guān)鍵。作為一名教師，處理學(xué)生的事情要把握住度：就事論事，不要由一件事情的正確與否就給一個學(xué)生定性。這樣會給他們留下陰影，對于以后的學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的副作用。

3、欣賞而非評判：贊美學(xué)生的技巧

學(xué)生品性的評判，學(xué)生容易因這種評判會滋生依賴或不安，甚至失去嘗試的勇氣。

贊美學(xué)生也是有技巧的，并不是所有的贊美都具有積極意義，只有欣賞式的贊美才具有建設(shè)性。欣賞式贊美是描述性的，只是贊揚(yáng)學(xué)生的努力、工作和成果，學(xué)生在這種真實(shí)的被欣賞中獲得積極性的自我結(jié)論，它可以強(qiáng)化學(xué)生的自尊和自我形象。

4、誘導(dǎo)與啟發(fā)：溝通的力量之源

教師的責(zé)任就在于把學(xué)生喚醒，而喚醒的方式是誘導(dǎo)而非羞辱：去除學(xué)生對錯誤的恐懼，鼓勵學(xué)生嘗試；重視過程而不僅僅是結(jié)果；使用具體的描述式的言論而避免評判學(xué)生品性與智力的言論；尊重學(xué)生的感覺而不是評判學(xué)生感覺的對錯。雖然沒有一把萬能鑰匙可以打開每扇門，也沒有一種固定的模式可以喚醒所有學(xué)生，但無論如何，教師的力量通過傳遞感情、改變心情、啟發(fā)見解、撒播尊重等誘導(dǎo)方式而體現(xiàn)。

回想我們的教育教學(xué)工作，在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是有些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的。可是結(jié)果怎樣呢？曾經(jīng)看過一個調(diào)查：問教師是否愛學(xué)生，幾乎所有教師的回答都是肯定的。再問學(xué)生是否感到老師愛他們，大部分的回答卻是否定的。值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？這個調(diào)查帶給我們很大的反思，為什么我們的愛學(xué)生會感覺不到？為什么我們嘔心瀝血的付出，卻化為烏有？

客觀地反思，我們可以發(fā)現(xiàn)如今的學(xué)生都有很強(qiáng)的個性，是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。他們生活環(huán)境復(fù)雜，思想的成熟，他們對愛的解讀，對愛的感悟，跟我們的以往的學(xué)生是完全不一樣的，更不同于我們成人。我們教師沒有意識到語言的破壞力量。我們講述的都是以前自己的父母和教師對我們說過的。我們在重復(fù)著這些言語的時候，根本沒有考慮學(xué)生是否接受，是否采納我們的語言、我們的觀點(diǎn)。我們自己也會有很多感悟，同樣的意思在不同語言表達(dá)時，聽者會有明顯不同的感受。

在師生交往中，我們常常冠于“說教式、命令式”的師生對話于“嚴(yán)格、關(guān)心”的大帽子下，還自認(rèn)為是對學(xué)生的關(guān)心、盡責(zé)任。對照著這本書，我心中真感到慚愧萬分，自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?。?/p>

學(xué)生與教師之間疏遠(yuǎn)、冷淡，甚至敵對的關(guān)系，正是源自于師生言語的溝通。在溝通中發(fā)生這種不幸，常常不是因?yàn)槿狈坌?，而是缺乏對孩子的理解；不是因?yàn)槿狈χ腔?，而是缺乏技巧?/p>

培養(yǎng)有人性的人是所有教師的共同責(zé)任，優(yōu)秀老師和不稱職老師都可能給學(xué)生留下難忘的印象，然而性質(zhì)則迥然相異：優(yōu)秀的老師以松開捆綁學(xué)生心靈之線、斬?cái)嗑o繞學(xué)生心扉之繩而讓學(xué)生永遠(yuǎn)感激欽佩，而不稱職老師則可能因緊鎖學(xué)生心靈之門、摧毀他們對未來人生的信心而讓學(xué)生怨恨終身。作為一名教師，我們確實(shí)需要掌握師生溝通技巧，讓學(xué)生對我們永遠(yuǎn)充滿欽佩之情。

第二篇：淺談師生溝通技巧

淺談師生溝通的技巧

何維軍

會寧縣郭城農(nóng)業(yè)中學(xué)（730726）

摘要:教師與學(xué)生之間的溝通是進(jìn)行教育教學(xué)工作的重要一環(huán)，要完成好各項(xiàng)教育教學(xué)工作，就必須加強(qiáng)師生間的溝通與交流。當(dāng)今學(xué)生的基本情況發(fā)生了根本的變化，因而與學(xué)生溝通的技能技巧，越來越突出地?cái)[在了我們面前。通過老師們在教育教學(xué)中的運(yùn)用有效地改善不良的師生關(guān)系，密切了師生交往；打消了學(xué)生與教師交往中的一些顧慮；推動了班級管理；提高了教師自身素質(zhì)和教育能力。關(guān)鍵詞：師生 溝通技巧

教師與學(xué)生是教育的兩個群體，師生關(guān)系影響著教育的成敗。我們想改善教育的效果，首要的地改善師生關(guān)系，隨著社會發(fā)展和教育改革的進(jìn)一步深化，在大力倡導(dǎo)新的教育理念的背景下，我們就要構(gòu)建一種民主、平等的互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相理解、互相促進(jìn)、親密無間的共同發(fā)展的師生關(guān)系。革除那些拒絕性的態(tài)度和語言而使用接納性的態(tài)度和語言。并且從師生之間良好有效的交流溝通開始。老師所采用的溝通方式將對學(xué)生產(chǎn)生重要影響，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

一、師生溝通的重要性

良好的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“能量”。教育實(shí)踐表明，學(xué)生熱愛一位教師，就會愛屋及烏地喜歡這位教師所進(jìn)行的教育教學(xué)活動，《學(xué)記》中指出“親其師而信其道”就是這個道理。建立良好、新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生“親師信道”是每個教師孜孜以求的。但事與愿違在現(xiàn)實(shí)生活中，師生關(guān)系往往表現(xiàn)為不太融洽。在大多數(shù)情況下，這種狀況，并非是教師不具備以德為本的師魂、以愛為本的師風(fēng)，而是由于在師生關(guān)系中居于主導(dǎo)地位的教師與學(xué)生溝通不善造成的。從這個層面上來講，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，努力提高教師的溝通技巧就顯得尤為重要了。

1、教師與學(xué)生溝通，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑。

教學(xué)的過程是師生在交往和互動中傳遞知識的過程。這過程中，學(xué)生是主體，教師是輔助，兩者必須相互配合，相輔相成，形成一種溝通和交流。教師不能單調(diào)地，一成不變地，照本宣科地灌輸，那樣教學(xué)效果很差！教師必須重視與學(xué)生之間的溝通，才能調(diào)動學(xué)生主體性和積極性，使教學(xué)成為教師和學(xué)生合作互動的溝通過程。這種溝通既貫穿于整個教學(xué)過程之中，又是全方位，多角度，多功能的交流。所以每天與學(xué)生相處幾小時的教師，特別是相處時間更久的班主任,要正確認(rèn)識與學(xué)生溝通的重要性，并要懂得一定的溝通技巧，這樣既能增強(qiáng)教學(xué)效果，又能避免師生隔閡和沖突，從而建立良好的師生關(guān)系；而良好的師生關(guān)系對學(xué)生品德的培養(yǎng)，學(xué)業(yè)的提高，差生的轉(zhuǎn)化以及師生的身心健康都有極大的裨益，在教學(xué)中起著極其重要的作用。

2、教師與學(xué)生溝通，更是傳授學(xué)生待人接物之道的必需！

古言道；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。” 這句話表明，教師的職責(zé)，不僅是傳授知識（授業(yè)），更重要的是要“傳道”，即傳授待人接物之道理和方法。可是，由于知識和信息的大膨脹，幾十年來的教育思想，卻偏于教師的“授業(yè)”，而忽視了“傳道”，忽視了教師與學(xué)生的溝通,這是不對的;因?yàn)閷W(xué)生從教師那里學(xué)到的知識總是有限的，而從教師那里學(xué)到的治學(xué)與做人的道理和態(tài)度卻可能使他終生受益。

當(dāng)代的有關(guān)調(diào)查研究也同樣表明，學(xué)生最喜歡的教師品格中，“育人有道”列于榜首，“幽默感”和“公正”分列第二第三，而“淵博的知識”只排到第四位；可見學(xué)生更希望教師是一個“傳道”者。

教師要完成“傳道”這個重要的教學(xué)任務(wù)，就必須與學(xué)生建立更加密切的師生關(guān)系，使教師對學(xué)生起到言傳身教的作用，這就要求教師加深與學(xué)生的溝通，更重視與學(xué)生在情感和思想層面上的溝通和交流。

二、合情理、有實(shí)效的溝通技巧

良好溝通是師生深厚情感建立的基礎(chǔ)，是雙方彼此接納的橋梁。溝通的效果與教師的態(tài)度有很大的關(guān)系，教師以正確的態(tài)度對待學(xué)生是師生深入溝通的前提。人說“世上無難事，只怕有心人”如果一個老師具有信心、恒心、愛心、真心、耐心，善于把握時機(jī)，掌握方法，善于與學(xué)生溝通，那么，世上又有何難事不能解決呢？

1、以心換心，心靈溝通。

溝通從“心靈”開始，要與學(xué)生有良好和密切的溝通，首先要掃除學(xué)生的“畏師”心理。我們要改變傳統(tǒng)的嚴(yán)師出高徒的觀念，改變教師灌輸、學(xué)生被動接受的保守教育方式；讓學(xué)生主動起來，積極起來，勇敢起來，真正成為教育的主體。這就要求教師更平易近人些，拉近與學(xué)生的距離，與學(xué)生打成一片。也只有這樣，學(xué)生才更愿意“吐露真言”和“表現(xiàn)自我”，教師才能更好地了解學(xué)生，理解學(xué)生，知道每個學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，知識特點(diǎn)，性格特點(diǎn)，從而教育學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆里斯基說過這樣一句話：“沒有愛就沒有教育”。如果一位教師缺乏愛心，那么他將一事無成、一無所有。要使班級工作順利進(jìn)展，與學(xué)生順利溝通，這就要求老師以心換心，與學(xué)生架起心靈的橋梁。老師必須尊重、信任學(xué)生。對學(xué)生尊重和信任提出嚴(yán)格的要求，不僅是尊師愛生的師生關(guān)系在班級工作中的具體體現(xiàn)，而且也是心理溝通基礎(chǔ)

2、以情動心，情感溝通。

有一位心理學(xué)家說過：“青少年的心靈像一架多弦琴，其中一根是和音，只要找到它彈一下就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，產(chǎn)生美妙的音樂”。如果老師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，我們的工作就會收到更好的效果?！肮噍敗笔抢蠋煿ぷ鞯闹饕椒?，但是學(xué)生卻對此產(chǎn)生逆反心理，一個很重要的原因，就是有的老師不懂通情達(dá)理的原則。通情才能達(dá)理，情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。老師只要以情動心與學(xué)生進(jìn)行情感溝通。在情感上接近學(xué)生，使學(xué)生感到老師親，愿意接近老師，接受老師的教誨，與老師在情感上產(chǎn)生共鳴，從而潛移默化地受到了教育。

3、用真誠換真誠

唐代詩人白居易說： “ 感人之心者，莫先乎情?！?這真實(shí)地道出了真摯情感的重要。人對感情是十分敏感的，人們能夠體會其中的真誠與虛偽，并對此作出相應(yīng)的反應(yīng)。因此，欲想獲得他人的真誠相待，首先就要真誠地對待別人。

師生之間也是如此。作為教師想與學(xué)生真誠地溝通，想了解學(xué)生的真實(shí)情感，就需要真誠地對待學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師是真誠的，這樣才能夠建立互信關(guān)系，師生心理距離才能逐漸減小，心靈的溝通才能實(shí)現(xiàn)，用真誠換真誠。只有用真誠關(guān)愛才能使教育達(dá)到預(yù)期的效果。很多老教師有這樣一種感觸，就是在若干年后依然和自己保持聯(lián)系的學(xué)生，往往是當(dāng)時班里最頑皮、最不聽話的學(xué)生，當(dāng)然可能是老師真誠地傾注了大量心血的學(xué)生。究其原因，其實(shí)是老師的真誠打動了他們的心，讓他們在以后的人生歲月里對老師情有深深的感激之情。因此，作為教師，應(yīng)該克服以領(lǐng)導(dǎo)者自居的觀念，把傳授知識與情感投入相結(jié)合，尊重學(xué)生，真誠地愛護(hù)學(xué)生。在馬斯洛的需要層次理論中，尊重的需要是第四層次的需要，是第五種需要即自我實(shí)現(xiàn)這一最高層次需要的前提。在人本主義心理學(xué)中，特別強(qiáng)調(diào)人性的基本需要是自尊、自我喜悅和自我欣賞，認(rèn)為一個人有多少自信和自尊，他（她）便會有多少幸福，便會有多少成就。有位教育學(xué)家說過，教師有可怕的力量和得天獨(dú)厚的機(jī)會，影響學(xué)生的一生，他（她）的尊重帶給學(xué)生的自尊與自信，可以說是學(xué)生快樂的源泉，是學(xué)生不斷努力和超越自我的源動力。在人際交往過程中有一條重要的原則，就是 “ 你希望別人怎么待你，那么你就要怎么待人 ”。而體現(xiàn)在師生關(guān)系中的時候，就是要老師能放下師道尊嚴(yán)的架子，讓學(xué)生和我們自己處于一個人格平等的位置上，不要總認(rèn)為自己是學(xué)生知識的傳授者和管理者，就高高在上，就對學(xué)生有絕對權(quán)威，就可以忽略學(xué)生的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格，就可以漠視學(xué)生的各種心理需求，就拒絕給予他們充分的理解與尊重。

4、要用欣賞的眼光看待學(xué)生

每個人都會有優(yōu)缺點(diǎn)，如果總是盯著別人的缺點(diǎn)不放，就很難欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)和長處，就會對他（她）產(chǎn)生否定的情緒，在心理上也會排斥他（她），從而產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)，雙方的交流也會很不和諧。由于不能自由、坦然地表現(xiàn)自己，師生交流與溝通的深度就會有很大的限制。人的成長是在欣賞與鼓勵中進(jìn)行的，一個人只有自己被別人肯定后，才會進(jìn)而去肯定別人，所以作為教師看到每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是至關(guān)重要的。只有看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)才能夠真正地尊重他（她），欣賞他（她）。經(jīng)驗(yàn)表明，一位教師如果能看到全班每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，師生溝通一定會很順利，他（她）的教育教學(xué)效果一定會很好。

5、要善于誘導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生

教師的責(zé)任就在于把學(xué)生喚醒，而喚醒的方式是誘導(dǎo)而非羞辱，去除學(xué)生對錯誤的恐懼，鼓勵學(xué)生嘗試，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程而不僅僅是結(jié)果，雖然沒有一把萬能鑰匙可以開啟每扇門，也沒有一種固定的模式可以喚醒所有學(xué)生，但無論如何，教師的力量可以通過傳遞感情、改變心情、啟發(fā)見解等誘導(dǎo)方式而得以體現(xiàn)。

教師的感化力是最大的，破壞力也可能是最大的，讓我們不要吝嗇表揚(yáng)，多說“好”而非“不”，我相信每位學(xué)生都有閃光點(diǎn)，他們是最棒的。

6、利用網(wǎng)絡(luò)、電教設(shè)施等與學(xué)生進(jìn)行多種方式的溝通。

網(wǎng)絡(luò)媒體超常的信息組織與遞送能力，使學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)，獲得一些教師也不曾掌握的知識；現(xiàn)在的教師，不應(yīng)僅僅作為知識的傳授者，更多地作為學(xué)習(xí)和生活的導(dǎo)航者，也作為網(wǎng)絡(luò)海洋中知識的導(dǎo)航者。隨著網(wǎng)絡(luò)和電教設(shè)施的發(fā)展，要求教師在新的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行新的教學(xué)方法和溝通方式的嘗試。教師可以和學(xué)生約好，在QQ上與單個學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上聊天,深入了解學(xué)生個體；教師可以開設(shè)班級的BBS，BBS上和學(xué)生對一些學(xué)習(xí)和生活的問題進(jìn)行深入討論；教師可以約好全班學(xué)生在一個聊天室里集體討論問題??總之合理利用網(wǎng)絡(luò)、電教設(shè)施,可以與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)方式無法做到的溝通，同樣達(dá)到教育學(xué)生的目的人本主義教育學(xué)家羅杰斯認(rèn)為在現(xiàn)代教育中： 知識不再是教學(xué)的重心，人際關(guān)系才是促進(jìn)學(xué)習(xí)最重要的因素。上課不應(yīng)是枯燥、無聊的，學(xué)習(xí)應(yīng)該是令人興奮、向往的，教室是溫暖、快樂的園地。教師不必刻意扮演角色，師生關(guān)系是人與人之間的關(guān)系，是 “ 我 ” 和 “ 你 ” 面對面坦誠相見的關(guān)系。教師重視師生之間的人際溝通，以愛、真誠、尊重、欣賞作為基礎(chǔ)，不斷提高 “ 講的技巧 ”，增強(qiáng) “ 聽的藝術(shù) ”，在師生交往中建立 “ 真實(shí)、尊重、了解、民主、平等、共同發(fā)展 ” 的師生關(guān)系，并積極而卓有成效地推動學(xué)校和諧師生關(guān)系的建立乃至和諧社會的構(gòu)建

參考文獻(xiàn)：

《真誠 · 通情 · 尊重》 鄭日昌編 中國三峽出版社 2003 年版

《學(xué)校教育心理學(xué)》 劉華山、郭永玉編 湖北人民出版社 97 年版

《全面素質(zhì)教育手冊》 方建文等編 中國物資出版社 2000 年版

第三篇：讀《有效溝通技巧》有感

溝通，是我們生活中不可缺少的一部分，溝通可以解除誤會，溝通可以達(dá)成合作，溝通可以促進(jìn)生活，溝通可以帶來收獲。在日常的工作學(xué)習(xí)時，都免不得要與同合作事上級領(lǐng)導(dǎo)合作，有合作就必須有交流，根據(jù)公司學(xué)習(xí)的安排，以及在網(wǎng)絡(luò)大學(xué)上學(xué)到的知識，我掌握了一些溝通的技巧、了解了溝通的類型、溝通在面對不同人群時的方式方法、溝通的必要性、溝通的重要性.你在工作中的態(tài)度將決定著你的業(yè)績；你學(xué)到的或掌握的專業(yè)知識是決定你工作能力大小的一個重要的因素；技巧是一個非常重要的因素，因此對于一個職場人士，需要的不僅僅是知識，更多的是技巧，同樣溝通也需要技巧，溝通的藝術(shù)是無處不在的。若想有效的溝通，就必須懂得如何運(yùn)用這一門藝術(shù)。在面對不同人際風(fēng)格的對象時，你才會得心應(yīng)手的處理好各個的關(guān)系。

首先信任是溝通的前提，懂得聆聽是溝通的前提，每個人都希望有他的傾聽者，能分享他的快樂，分擔(dān)他的煩惱，因?yàn)槟愕淖鹬?，你們的溝通過程會變得簡單得多。在溝通中，發(fā)送的不僅僅是信息，還有思想和情感，在工作和生活中我們除了用語言溝通，有時候還會用書面語言和肢體語言去溝通，如用我們的眼神、面部表情和手勢去溝通。我們的溝通方式包括語言的溝通和肢體語言的溝通。通過這兩種不同模式的溝通，可以把溝通的三個內(nèi)容有效傳遞給對方，并達(dá)成共識。還有就是在于對方溝通的時候，要保持精力的集中，能快速的抓住對方的意圖，并對此作出回應(yīng)，而且你說的話一定要非常明確，讓對方有一個準(zhǔn)確的唯一的理解。在特定的情況下，要提前做出準(zhǔn)備，結(jié)合你的表情、眼神、衣著以及有效的利用你的肢體語言，給你的VIP留下好的第一印象，通過網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我受益非淺，在工作中，下屬與上司之間要多溝通，多交流，下屬把自己的想法，做法都告訴上級，上級才知道自己的員工在做些什么，想些什么，工作方式方法正確與否，便很清楚，同事之間多交流，才有利于工作的開展。上完這門課程，我會把學(xué)到的溝通技巧運(yùn)用到我的工作中和生活中去，希望有效溝通能給我?guī)砀硐氲拿魈臁?/p>

第四篇：讀《師生溝通的藝術(shù)》有感

讀《師生溝通的藝術(shù)》有感

讀了《師生溝通的藝術(shù)》這本書，我感觸頗深。師生之間要建立互相尊重、彼此接納、相互理解的關(guān)系，關(guān)鍵在于教師的溝通藝術(shù)。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

一、溝通可以從自我介紹開始

要想讓學(xué)生真正地去了解你，愿意親近你，向你敞開心懷，除了平時你的一言一行要留給學(xué)生好印象外，還有一個重要的途徑就是利用一切機(jī)會向?qū)W生介紹自己。介紹自己時可以談自己的教育教學(xué)方法，談自己的成功和失敗，也可以談自己的喜怒哀樂，談自己學(xué)生時代的故事??學(xué)生了解了你，就會欣賞你的好，即使你有錯，也能諒解你，或找你溝通，不會把小誤會積成大疙瘩。

二、了解學(xué)生

了解學(xué)生是教育學(xué)生的基礎(chǔ)。對于新生，我會問問他們的興趣與愛好, 有什么新的打算，能不能適應(yīng)新班級和新環(huán)境，要常與家長聯(lián)系，了解其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點(diǎn)、家庭教育等。教師要盡快認(rèn)識班上的學(xué)生，因?yàn)橛械膶W(xué)生你認(rèn)識但不一定喊得出名字，甚至有時還會混淆，這就容易讓學(xué)生覺得老師不重視他們。相反如果你很快認(rèn)得他們，他們會很開心，覺得老師比較重視他們。愛是互相的，沒有愛就談不上溝通。只要教師與學(xué)生之間能以心換心，用真誠換真心，那么教師的一切溝通行為都會收到事半功倍的效果。

三、語言的幽默

在與孩子的溝通過程中，教師要具有一定的幽默感。恩格斯認(rèn)為，幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越的表現(xiàn)。幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”，正如《師生溝通的藝術(shù)》所說，幽默經(jīng)常被高明的教師用來批評學(xué)生的一些不良行為，這種批評的特點(diǎn)是點(diǎn)而不破，既可以解決問題，又不會嚴(yán)重?fù)p傷學(xué)生的自尊心。雖然學(xué)生犯錯時，教師很生氣，但批評也要注意方法，如書中介紹的六步進(jìn)階法，較利于學(xué)生改正錯誤。在這種方法中，可以根據(jù)學(xué)生的能力來加以輔助，而不是武斷地加以批評，要求其改正。在批評學(xué)生的過程中切不可否定學(xué)生，也不可對學(xué)生進(jìn)行諷刺，這只會引起學(xué)生的反感。

我們知道，教學(xué)中最難的就是調(diào)動學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，而教師的幽默能很好地活躍課堂氣氛，并且使學(xué)生思考更認(rèn)真，比教師單調(diào)的講解要有效得多。

四、溝通應(yīng)該從自我批評開始

教師批評學(xué)生難免有簡單武斷的時候，如果讓學(xué)生受了委屈或

者讓學(xué)生一時想不開，而教師這時置之不理不及時溝通的話，就很容易給學(xué)生造成心理傷害，使他們產(chǎn)生怨氣和抵觸情緒。教師如果發(fā)現(xiàn)自己有錯誤，就應(yīng)該盡早找學(xué)生作自我批評，使師生之間冰釋前嫌，感情遞增。良好的溝通，需要耐心地聆聽對方，了解對方心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視從而肯定自己的價值。教師要避免學(xué)生在講話時，急于表達(dá)自己的想法，或注意力不集中在學(xué)生的講話上，打斷學(xué)生的講話等。

五、及時的表揚(yáng)與適當(dāng)?shù)呐u

教師要善于捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并及時加以表揚(yáng)。但是表揚(yáng)不能太“廉價”或過度，這會使學(xué)生覺得老師的表揚(yáng)不是真心的，而是一種慣用的手段。教師的表揚(yáng)要公平、公正，不能因個人的心情、不同的學(xué)生而受影響。表揚(yáng)是一種積極的強(qiáng)化，能增強(qiáng)學(xué)生的信心、勇氣、責(zé)任感和榮譽(yù)。也許教師的一個微笑，一聲鼓勵都會改變學(xué)生的一時，甚至是一生。賞識教育家周弘說得好：“不是好孩子被賞識，而是賞識使孩子變得越來越好；不是壞孩子被抱怨，而是抱怨使孩子變得越來越糟?！迸u重要，但批評的方式更重要。批評應(yīng)重在未來的改進(jìn)，而不是追究過去的錯誤。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，有些老師一味地訓(xùn)斥、責(zé)怪，這不但不能解決問題，反而使學(xué)生對老師產(chǎn)生厭惡感。教師在批評時，可用委婉的方式指出學(xué)生錯誤的地方，用暗示的話語對學(xué)生的不良行為從側(cè)面敲擊一下，但又不太損傷他們的面子。

六、體態(tài)語的運(yùn)用

《師生溝通的藝術(shù)》第五章講到的“師生溝通中的體態(tài)語”也很值得學(xué)習(xí)。通過閱讀我知道了人們接受到的外界信息70%～80%來自于視覺信息。因此，從某種意義上來說，師生溝通中的非語言交流也許比語言交流更為重要?？梢赃@么說，沒有豐富協(xié)調(diào)的體態(tài)語，就不可能有融洽親密的師生關(guān)系，也不可能有高效率的師生溝通。讀不懂學(xué)生的體態(tài)語，就不能順藤摸瓜、探明學(xué)生的真正心跡。如果能在教學(xué)中合理運(yùn)用眼神、面部表情、手勢語和空間語言與學(xué)生進(jìn)行溝通，并能夠“明察秋毫”，慧眼識“體語”，就能使溝通暢通無阻。

在《師生溝通的藝術(shù)》一書中，有很多觀點(diǎn)值得我們參考，有很多方法值得我們學(xué)習(xí)，也有很多觀點(diǎn)值得我們引以為戒。要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系不是一件易事，但我一定會加倍努力，真正地成為學(xué)生的良師益友。

第五篇：讀《師生溝通的藝術(shù)》有感

讀《師生溝通的藝術(shù)》有感

暑假里，我認(rèn)真閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》一書，感覺和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，它讓我認(rèn)識到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會對我們的教學(xué)感興趣。

《師生溝通的藝術(shù)》一書較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見的溝通障礙及其成因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)著作。從書中，我了解了師生有效溝通的基本理論，懂得了一系列的師生溝通模式及溝通技巧。這一切不但可以用于我們的課堂教學(xué)，而且可以應(yīng)用于與單位同事的人際交往，以及與子女的溝通等各個領(lǐng)域。成功的教育，取決于多項(xiàng)因素，其中，一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。教育對學(xué)生發(fā)生效能是通過師生之間人際關(guān)系的有效程序來決定的。教師首先要有能力與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，而且教師要有這樣的一種意識：學(xué)校里所有的工作，都是在這種師生關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。師生之間關(guān)系的好壞是教育成敗的關(guān)鍵。

看完這本書，我感覺師生間要建立良好溝通應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：一是站在對方的立場去理解對方；二是了解導(dǎo)致這種情形的因素；三是把這種對對方設(shè)身處地的了解讓對方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識了自己，才能更好地理解別人。師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我們不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會努力改善與學(xué)生間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，我們要采用“我向信息”的表達(dá)方式而不是“你向信息”。用“我向信息”讓孩子明白，他給老師帶來的困擾。面對孩子的問題，我們首先要了解導(dǎo)致這一錯誤的原因，在處理問題時讓孩子知道老師是一心一意為他考慮，并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”，以孩子的心情去體會他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心，我們的溝通才會更有成效。建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生。我們不要因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們。對待后進(jìn)生，對待班級上個性突出，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我們往往開始時充滿激情，信誓旦旦要改變他們，但在教育他們的過程中，我們的耐心全無，激情消退，心灰意冷，剩下的就只有冷漠、埋怨和厭煩的話語，根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們，把他們當(dāng)成我們的朋友，尊重他們，學(xué)著去愛他們，給他們樹立信心，多聽聽他們的想法，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。只有這樣，我們才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。另外我們要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯誤。勇于承認(rèn)錯誤的人是會不斷進(jìn)步和提高的。因?yàn)?“真誠”是人與人之間交往的基礎(chǔ)，是人與人維持交往的必要條件。建立良好師生關(guān)系就需要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生，不會因 為他們的缺點(diǎn)和不足就討厭他們，同樣的道理學(xué)生也不會因?yàn)槔蠋熡绣e誤而討厭老師。因此教師必須承認(rèn)學(xué)生是一個有潛力，有價值的人，不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間，教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去發(fā)展的可能性，其實(shí)這是教師對學(xué)生愛的表現(xiàn)。

本書給我印象較深的是第四章，該章提到了教師常用的口語技巧，其中包括幽默、委婉、含蓄、反語、模糊、沉默，另外還提到了一個表揚(yáng)的口語策略，我覺得這些都是比較實(shí)用的，因?yàn)樵谶@么多年的教學(xué)生涯中，我從來沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學(xué)生說些什么話，同樣的話怎樣說才更有效果，對于不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評？而在這一章中向我們介紹的幽默、委婉、含蓄、反語、模糊、沉默、表揚(yáng)等口語策略，為我們今后的工作指明了方向。我想我們有時應(yīng)巧用反語，適當(dāng)使用“模糊”語言；該保持“沉默”時，要有意識的保持沉默，因?yàn)槟瑹o語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進(jìn)階法”和表揚(yáng)口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實(shí)用的。掌握好運(yùn)用他們的方法和技巧，并能熟練地運(yùn)用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的收獲。

總之師生間的溝通不是一門技術(shù)，而是一門藝術(shù)。要想建立良好的師生關(guān)系，不是一件容易的事情。這就需要我們在平時的教育教學(xué)工作中仔細(xì)的學(xué)習(xí)和研究理論知識，并能結(jié)合具體的事例認(rèn)真分析、總結(jié)，做到學(xué)中做，做中學(xué)，才能把自己的本職工作干好。