第一篇：讀《軟埋》有感1000字

讀《軟埋》有感1000字

荊棘鳥

最近有位朋友問我，有沒有作家方方著的長篇小說《軟埋》的電子書？雖然平日交流不多，但印象中這位朋友是不喜歡讀電子書的，簡單交流后才知道，原來這本書在國內(nèi)已被全面下架，紙版書已經(jīng)買不到了。

這讓我有些詫異，印象中，方方著的這部長篇小說我最初是在2016年出版的某期《人民文學》上讀到的，后來人民文學出版社出版了單行本，并曾獲第三屆“路遙文學獎”,這樣一部廣受肯定的作品咋就被下架了呢！

后來，在網(wǎng)上簡單搜尋了一下，發(fā)現(xiàn)雖然這部小說廣受好評，但也引發(fā)了一些“有趣”的爭議，至于具體的爭議，因為“你懂的”的原因，我就不在這里贅述了。

說實話，這部小說最初我是在國圖泡了一天，在《人民文學》上讀完的，當時感覺雖然題材很好，但寫的一般。所以后來即沒碼篇讀后感，也沒想過淘回來紙版書重讀一遍。如果早知道會被下架，我應(yīng)該多淘回來幾本留著送人的。不過，得益于網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源，還是找到了電子書，我便又粗略的重讀了一篇。

小說的情節(jié)不復(fù)雜，人物也不多，簡單來說就是講述了一個女人的故事。

軟埋在農(nóng)村類似于土葬，與火葬、棺材不同在于沒有載體。它是尸體直接埋在土里，在農(nóng)村這種類似于曝尸的做法叫做軟埋，而那些被軟埋的人的靈魂得不到安息、轉(zhuǎn)世。

小說從“軟埋”出發(fā)，講述的是川中五十年代的故事，主人公從一個鄉(xiāng)紳的兒媳成為一個勤勉慈愛的保姆，從一個失憶的女人變成一個沉溺于往事卻沒有了知覺的植物人。她的故事里包含了太多的傷痛和寬容，太大的失落和滿足，太詳盡的記憶和太徹底的遺忘。

小說有兩個切入點：一個是已經(jīng)失憶的丁子桃（胡黛云）潛意識里圍繞軟埋的回憶片斷。一個是丁子桃的兒子青林對父母歷史痕跡的尋找。丁子桃的回憶斷斷續(xù)續(xù)，卻驚心動魄。她娘家所有親人包括已經(jīng)成為革命者的哥哥被殘忍殺害、公公是幫助過革命黨的辛亥元老卻全家自殺、她在逃跑途中遇到不測，兒子淹死、自己九死一生，失去記憶，失去自我，尤其是公公帶領(lǐng)全家人自殺與黛云完成軟埋任務(wù)的那些章節(jié)，重讀依然讓我覺得唏噓。

另外，考慮到小說已被下架，我就不再過多評價了，文后所附為作者為小說寫的后記，及資深出版人李昕對小說的解讀。

最后，我看網(wǎng)絡(luò)上的有些爭議，涉及到小說內(nèi)容的真實性。

首先，作為一部小說，內(nèi)容當然有虛構(gòu)的成份，這是作品體裁決定的；其次，盡管我沒有生活在小說中描寫的那個年代，但大概率上講，內(nèi)容是真實的，因為從秦暉、楊奎松、張英洪等學者有關(guān)的學術(shù)著作里，我們可以找到很多相關(guān)的案例和數(shù)據(jù)，而這些案例和數(shù)據(jù)絕大多數(shù)來自官方公開的文件、資料和當事人的回憶，應(yīng)該是有一定的可信度的。

僅記于2018年02月02日22時45分。

第二篇：軟埋讀后感

軟埋讀后感

（一）《軟埋》這本小說是無意間看見了一篇推薦文章，才動了買來看看的想法，據(jù)說是20萬字的長篇小說，推薦人說是一部不錯的小說，而且面臨國內(nèi)因為敏感因素下架的處置，我覺得還是不必花費心思去找網(wǎng)絡(luò)盜版看了，索性趁著下架前買一本看看，也算是對作者的一點點支持吧！

整本書看完花了大約9個小時，若從文學的角度看，1949年后國內(nèi)值得看的書不多，能看到和想看的書更少，巴金自從文革開始就幾乎沒有作品了，至于同樣活了100多歲的楊絳先生的散文，恕我直言，兩個百歲先生的文采就不評價了。值得看的書，除了躲在香港的張愛玲那兩本《秧歌》和《赤地之戀》與《軟埋》算是同一時期的同一題材的書可看，似乎也沒什么口號和贊歌之外的內(nèi)容了。

《軟埋》的作者是生在新中國，長在紅旗下的55年生人，知青一代，紅衛(wèi)兵小字輩一代，所受的教育是純粹新中國式教育，那個年代的人，要求他們（她）能有什么文采無疑是太苛刻，能把事情說清楚，說實話，說明白也就不錯了，所以說這本書但從文學的角度看，整體構(gòu)思粗糙，人物凌亂，視野狹窄，區(qū)區(qū)十幾個空白無力的人物，反復(fù)重復(fù)的無病呻吟的記憶痛苦，隱晦的來來回回的表達的不過就是一個簡單的過程--土改的一個記憶片段，僅此而已。

《軟埋》從歷史題材來看，還是值得肯定的，這也許就是為什么傳言要下架的主要原因吧！正是書里隱晦的提到了土改，也就是1952年前后幾年的運動，并沒有提及1940年代中期的土地革命，也沒有明確表達土改運動本身的事例，沒有經(jīng)歷過的80后，90后的幾代人，假如不了解土改的歷史資料和背景，這本書是看不懂的，換句話說這本書大體上就是寫給60后這一代人之前的人看的，因為這一代人是文革尾期出生的人，多少對土改還有一定的了解，這本書的目的也不過是讓60后之前的人反思歷史而已，面向的讀者群還是很有限的，但畢竟是開了一個隱晦的頭，至于走到哪一步，誰又知道呢？

我們是一個健忘的民族，一個記吃不記打的種群，我們能傳承“貴妃餅”的做法和氣派，也能編造美國人聽了都一臉懵逼的“加州牛肉面”的菜單，可我們記不住滿清入關(guān)時留發(fā)不留頭的遍地傻逼骷髏的教訓，也記不住明朝方孝孺殺十族又如何的二逼迂腐和自私以及對滿大街的街坊鄰居和弟子生命的漠視，也記不住大清帝國崩塌，民國建立剪辮子時二逼愚蠢的留戀和抵抗，這么低智的種群即使是動物界也很難找到同類。

《軟埋》這本書里最閃光的的詞匯我想也就是這么一句話：“我們活著的人都被時間軟埋了”。這句話看得懂的人，數(shù)量也不大，書的讀者群受眾面也較小，書的內(nèi)容真的沒什么太多可讀之處，就如巴金先生的作品，楊絳先生的散文去談文學審美一樣純粹是浪費時間，民國之后無大家，這句話不是對民國有多懷戀，民國時期也不是什么好光景，北洋時期的亂，民國時期的散，也沒什么太多的值得留戀的，也不過就是言論自由的環(huán)境好一些罷了，僅此而已。

《軟埋》觸碰了兩個地方，土改的隱晦回憶，活著的時間軟埋，而這些恰恰是一個健忘民族的痛處，一邊是不斷的想忘記，一邊是不停的有人想揭開舊疤痕。土改是土地革命的續(xù)集，核心目的不是土地的分配，也不是貧富的階級仇恨和階級斗爭，那個年代需要一份入股合同，不過是如同水泊梁山林沖的一份投名狀而已。

其實，不論作者多努力，多含蓄，我們都無法逃避被時間軟埋的命運，我們每一個人都活著，每一個人都曾經(jīng)來到這世上走了一回，不論死去的，還是現(xiàn)在活著的人，不是每個人都真正活過，也不是每一個人都真正活著，絕大多數(shù)人只不過是喘著氣的行尸，冷了的，還是熱著的，不過是在等著時間軟埋而已。

軟埋讀后感

（二）河流的深處

云上

北京有一條街道，叫做“五四大街”，東起朝陽門，西至阜城街。我曾經(jīng)多次走在這條街上，或?qū)３桃惶?，或無意偶遇。

中國近代史離我們這一代人的距離，說它遠，又似曾相識，遠去的背影時而朦朧時而清晰；說它近，新民主主義運動我們沒有經(jīng)歷過，新中國后的土地革命運動沒有經(jīng)歷過，就連臭名昭著的文革運動我們都沒有資格經(jīng)歷過。然而，我們的祖輩是民國人，我們的父輩是新中國最年輕的一代。我們從他們那里得到的關(guān)于那個歷史時代的樣貌表現(xiàn)出的或美好，或疾苦；或清新，或殘酷；或溫潤，或兇狠的認識，從來沒有停止過在我們的世界觀里拼湊成自己能夠看見的樣子。

我是一個有熱血、有家國情懷的人。因此，每當我走在五四大街上，仿佛看見洶涌的熱浪滾滾而來，我便會激動得熱血沸騰，以一顆不復(fù)年輕的心在心里起誓：如果我出生在那個年代，我一定會投身革命，一定會為民族的新生不顧個人的生命安危。

可是，在言論空前開放的移動互聯(lián)網(wǎng)改變了人類生活的今天，在《軟埋》被一部分人貼上“為土改翻案”標簽的風口浪尖上，我的微信好友里面一位左傾政治傾向的朋友與我交流的時候，我明確表明了我事不關(guān)己高高掛起的“中立”態(tài)度，另一位朋友表示擔憂怕我“左派”的時候，我也明確地表示了我的立場。我捫心自問，是我退縮了么？是我中庸了么？熱血哪里去了？我買來《軟埋》，用兩天時間認真地閱讀，合上電子書的時候已是凌晨。夜闌寂靜，我毫無睡意。既不是興奮，也不是失望。我明白了自己，既不是沒有熱血了，也不是熱血過度，我只是變得頭腦無限的清醒、安靜，還有，深沉，像夜一樣。

我知道，我只是一個旁觀者，只能用自己接受到的全部信息，來拼湊出我的世界里呈現(xiàn)的最清晰的畫面。

關(guān)于《軟埋》，在我看來，寫得引人入勝。至少它可以令我?guī)е皩ふ易骷以鯓訛橥粮姆浮钡暮闷嫘?，又確實因進入這樣一個精彩流暢的帶著懸疑色彩的故事而廢寢忘食。在我認為女性寫作難于男性寫作的社會里，一部作品里面沒有寫多角性關(guān)系，沒有矯揉造作，沒有奢靡浮夸，僅憑一個精心設(shè)計的有著真實世代背景的懸疑故事，就能讓人流暢地閱讀，且不說這個作品被推到風口浪尖從而對讀者吊起一探究竟心態(tài)的事實，單從這個作品的故事性來說，方方能寫出這樣吸引人閱讀的作品，是很了不起很盡力的了。

我不認為《軟埋》這部作品有什么政治問題，即不像左傾思想們認為它是“刻意謀劃”的翻案，也不認為它像右傾思想認為的這是一部多么真實難得的反應(yīng)和揭露土改歷史的有力的著作。在我看來，《軟埋》是一個帶有作家個人感情色彩的依線索創(chuàng)作的一個文學作品，甚至可以看成一個有美化家族目的的文學作品，一個以懸疑故事寫作手法展開的故事。

每讀完一部長篇小說，我都會特別認真地讀完作者寫的后記文章，我認為在那些文字里面，讀者可以更近一步靠近作者，那些袒露在故事之外的文字，真實得可以聽得到寫作者的心跳和呼吸。方方在后記里面說到了她的祖上是大戶人家、官宦人家，說到了她母親生前常常說的一句話：我大姐太慘了。她因為她在土改時期早夭的母親的姐妹——她的大姨，因為一位女性朋友的母親臨死前念叨的“我不要軟埋”，以及這位朋友母親的家世故事，作為一名優(yōu)秀作家的方方，很敏感地抓住了一個比較獨特的寫作題材，從而開始嘔心瀝血地思考和創(chuàng)作，從而誕生了《軟埋》這部作品而已。我從通篇文章里面，()看不到作家要翻案的動機，也看不到作為一個作家要改變歷史的野心。我看到的是一個職業(yè)作家，肩負寫作的職業(yè)使命，用自己的手，用自己的感情和良心，辛苦耕耘而得的一粒沉甸甸的果實而已。

“路遙文學獎”頒給《軟埋》頒獎詞這樣寫：“在2016年發(fā)表的諸多長篇小說中，方方的《軟埋》是一部結(jié)實、厚重、令人深思的現(xiàn)實主義力作。小說以精致的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了一個驚心動魄的故事，具有強大的歷史穿透力和美學的豐富性。她固然不是選取土改題材的唯一作家，但她卻是把同類題材處理得恰到好處的作家，讓批判性與文學性達到了很高度的融合。”頒一個大獎嘛，當然是要將獲獎對象美化得像一個真正冠軍的樣子，否則，在人人都有自己的文學審美標準的中國文壇，怎樣堂而皇之的坐在裁判的座椅上發(fā)號施令呢。

上文中，我有隱約擺出《軟埋》是一個我認為寫得很好看的懸疑故事的觀點，現(xiàn)在我想說說文學作品的文學性，所以干脆明里說出我對方方這部力作的核心評價。當“路遙文學獎”評價它是一部“具有強大的歷史穿透力和美學的豐富性?！屌行耘c文學性達到了很高度的融合”的作品時，當我覺得它是一部被吊起胃口之后去讀，讀完覺得它是一個很好看的懸疑故事的時候，仍然不能改變我認為這部作品文學性不高、美學性一般的審美評判。

我的這個評判，首先來自于我認為這個故事從結(jié)構(gòu)上來說過于簡單，沒有豐滿的恢弘敘事文章架構(gòu)智慧；另一方面，我認為中國當代女性作家普遍存在文學想象力匱乏的缺陷（包括我自己這樣的無名寫作者在內(nèi)），這與我們的成長背景關(guān)系密切，問問我們的社會，至今真正解除思想束縛了么？解除個性束縛了么？一問便知女性作家的文學審美局限之所在。

至于說它的歷史穿透力強大不強大，也就是說說這部作品的思想性吧，作為職業(yè)作家，把寫作的手放在時光的河流里向深處觸摸，必將摸到河床上冰冷、堅硬的石頭，甚至尸骸。甚至一不小心還會被這些猙獰的物質(zhì)割破手指。面對一條大河，看不到波光粼粼、春水蕩漾的河流里潛伏著的暗涌、裹挾著的泥石和尸骨，這才是文學最虛假的外衣吧，何以招搖過市。繁榮昌盛呢？

軟埋讀后感

（三）張宏勇

朋友把這本書給我的時候，這個題目讓我感到極為生僻。以前沒聽過這個詞，更不懂意思，但作者方方我是知道的，只是想不起以前讀過她的什么作品了。

靜靜地讀一本書是一件愉悅的事，何況是一本好書。

罵人不帶臟字是文人攻擊對方的最高境界。要批判一個時代而不提及那個時代的確切區(qū)域，通過主人公遭遇的人和事發(fā)展的結(jié)局揭露這個時代的弊端，是寫作者的一個高明之舉。

我在讀這部小說的切入點就是錯的，隨著一個顫顫巍巍的老媼進人小說，再由叫丁子桃的女人引到川東的一個小城。第一章節(jié)讀完了我依然沒有弄清楚小說中的人物和軟埋之間的關(guān)系，也沒搞清楚軟埋是什么意思，這樣也堅定了我繼續(xù)讀下去的信心。

我用一天時間讀完這部小說，包括作者寫的后記《我們不要軟埋》，如果后記里沒有作者和某詩人這場官司的描寫，我認為將是對這篇小說最好的點綴。可惜了。

文革，一場號稱文化的大革命，的確讓中國的文化受到了繼焚書坑儒之后的又一次浩劫。隨著時間的流逝，人們對那渾渾噩噩的十年開始模糊，淡忘。作者的這篇小說讓那些還沒有逝去的經(jīng)歷者又一次看見了瘋狂、扭曲、血腥、慘絕人寰的場景，也看到了情親的背離，絕望的眼神，瘆人的尸體。那一抹血紅在每個經(jīng)歷者心里都留下了陰影。

雖然作者絲毫沒有提及這些場面。

“提不得，這事提不得。提起來讓人脊梁發(fā)寒”老起這樣諱莫如深的說。

“聽說李蓋五后來死得非常慘。我就奇怪，既然他是自己人，怎么還不放過他？”青林傻傻的這樣問。

“基層農(nóng)民激情萬丈，一下子失控了。工作組也都發(fā)了昏。。?！瘪R老頭這樣辯解的答。

一目了然。

小說中劉晉源是根正苗紅、久經(jīng)沙場的政委，但他卻讓來歷不明的吳家名成了醫(yī)生，吳醫(yī)生又救了同樣來歷不明的丁子桃，做了政委家的保姆，政委保媒又讓他們做了夫妻。劉政委到死都不知道這兩個人會是“地富反壞友”的成員。

劉政委的突然辭世讓讀者感到了失落和遺憾。

青林每一次與真相的失之交臂為讀者留下了懸念。

作者借十八層地獄的場景描寫了胡黛云也就是丁子桃經(jīng)歷過的悲慘遭遇，而不是她恢復(fù)記憶之后的述說。

這些都是這部小說的精妙之處。

歷史的真實性無需質(zhì)疑，真相總會在適當?shù)臅r候浮出水面。有人選擇了忘記，有人選擇了記錄。當青林準備放棄尋找的時候，龍忠勇卻找到了小茶，這個所有故事細末的知情者。

小說到這里結(jié)束沒有綴筆，我知道作者也覺得用文字怎能描述清楚那個荒唐的歲月里，太多善良人們的苦難呢！也只有經(jīng)歷了常人無法經(jīng)歷的悲憤才能決絕地“永遠不再回來；永遠不會把這里當自己的家鄉(xiāng)；永遠不讓子孫后代知道這個地方”。切割得這么干凈，真是傷到了骨頭里了。

作者在后記里提到了自己父輩在文革中的悲慘遭遇，這也許就是作者寫這部小說的初衷吧！

也是為了忘卻的紀念吧？

其實，我們不怕犯錯，怕沒有糾錯和撥亂反正的勇氣?？v觀中華民族的歷史長河，每個朝代都有無法挽回錯誤的法令和政策，總會有人牽扯其中，那些深受其害的人們或許早已釋然，歷史會有一個公正的評判。我希望在文革中迫害致死的那些冤魂們安息。

我在文中沒有刻意去解釋“軟埋”的意義，希望大家都去讀這部小說，也許讀完了你會和我一樣不愿去解釋，畢竟這是個沉重的詞。

第三篇：讀《青山處處埋忠骨》有感

讀《青山處處埋忠骨》有感

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇1

《青山處處埋忠骨》這篇課文描寫了在抗美援朝戰(zhàn)爭中，毛岸英同志犧牲后。毛澤東主席，作為一個父親心中無比的悲痛，作為一個主席心懷國家的胸懷。

毛澤東主席是是一個普通的父親，也是一位偉大的主席。為了自己的孩子，可以付出一切。為了國家的利益，也可以放棄一切。毛主席的父愛，是每個父親都有的，但他那偉大的胸懷，卻是平常人沒有。毛主席的內(nèi)心經(jīng)歷了艱難的抉擇，把愛子葬于異國他鄉(xiāng)，心中無比的不舍，但他還是依照了朝鮮人民的意愿。

毛主席作為一個父親，即使自己的孩子已經(jīng)死于疆場，長眠于異國它鄉(xiāng)。他還是珍藏著自己孩子的各種衣物，表現(xiàn)了毛主席心中對毛岸英無比的不舍以及悲痛。毛主席知道，他的孩子是一位英雄，他是為了朝鮮人民的解放事業(yè)而犧牲的。

毛主席既是偉人，也是凡人。在失去孩子后人人都會悲痛、傷心、難過。后，毛主席已經(jīng)是一個70歲的老人。但他仍然思念著自己的兒子，他對自己的.兒媳說道：“思齊，到了那里一定要替我對岸英說一聲，說爸爸愛他?！蔽覀兛梢钥吹揭晃粋ゴ蟮母赣H。

“青山處處埋忠骨。何須馬革裹尸還”有了戰(zhàn)士們的犧牲和努力工作的人們，才有了，如今的生活。我看見了毛主席身為一位父親的常人感情，和毛主席身為一位主席的偉大胸懷。

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇2

讀了這篇課文，我深深的感受到了毛主席——這位偉人寬大的胸懷。

1950年11月25日，毛岸英——毛澤東心愛的長子不幸在朝鮮戰(zhàn)爭中殉職。此后，毛主席一直寡言少語。

就在這時，主席的秘書走了進來，向主席匯報了兩張電報。第一張是彭老總發(fā)來的，希望能夠?qū)队⑼镜倪z體運回國。毛主席聽后當然愿意，做為父親，自己的兒子葬他鄉(xiāng)，誰不想看看他的遺容，再說還是主席的兒子，就算運回別人也不會說什么。但是，毛澤東主席的欲望很快便被克制了。因為，第二張電報——它是由朝鮮金日成首相發(fā)來的。在電報中，金日成首相要求，把毛主席的長子——岸英葬于朝鮮的土下……。.這兩個完成相反的電報令毛主席陷入了無限的沉思中……。

作為一位父親，作為一個領(lǐng)導，面對這兩種選擇，毛澤東心中充滿了矛盾。但最后，還是強忍著失子的悲痛，做出了將愛子——毛岸英葬于朝鮮的決定。正是這個決定，使朝鮮少支出了一匹馬匹，卻令我們敬愛的毛主席到死也未能再見到兒子一眼。

如今，我們中國開放了，有了自己的`土地，不怕再被別的國家欺凌了…….中國，這鋼鐵般的巨人站起來了！但是，我們?nèi)匀徊荒軌蛲浤敲珴蓶|常人的情懷與偉人的胸懷。

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇3

前幾天，我在語文課上學了《青山處處埋忠骨》這篇課文。在這篇課文里主要講的就是毛澤東的長子“毛岸英”被敵機的汽油彈擊中而死亡，毛主席知道這個消息后非常傷心的事。但是，毛主席不像別的父親嚎啕大哭，而是一直一直的吸著煙，一天沒說話。

過了幾分鐘，彭德懷來電，他要求把毛主席的長子毛岸英的尸體運回國；可是朝鮮的人又要求把毛主席的長子毛岸英葬在朝鮮，那時，毛主席很難做出選擇。

毛主席想：以前我工作繁忙，不能和兒子見面，誰知道竟成了永別，兒子活著不能相見，現(xiàn)在就讓我看看尸體吧！可是這個想法很快就被撤銷了。毛主席咬了咬牙。毛主席竟然忍住悲傷，順從朝鮮人說的做。

假如你是一位父親，當你的'兒子在戰(zhàn)爭上死亡時，你有什么樣的感覺呢？但我往往沒有想到，毛主席的兒子毛岸英，英勇的犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上，但是毛主席并沒有將自己的兒子埋在祖國的土地上，而是將他埋在朝鮮戰(zhàn)場上。既然他犧牲在朝鮮的戰(zhàn)場上，就是為朝鮮的人民而犧牲的，就讓他葬在朝鮮的土地上。毛主席這猶豫不決的決定，令我很驚訝，也同時令我很感動。

要是你仔細看一看《青山處處埋忠骨》這篇文章的話，你一定覺得毛主席是一個非常非常偉大的人！

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇4

今年，是毛主席誕辰120周年。看著電視劇《毛澤東》中的一個個精彩片段，聽著電視上各位領(lǐng)導的演講，我不禁想起了讓我受益匪淺的《青山處處埋忠骨》這篇文章。

這件事發(fā)生在抗美援朝時期，主席的辦公桌上的一張電報講述了毛主席的愛子毛岸英在戰(zhàn)爭中不幸壯烈犧牲。自從收到電報起，主席沒有嚎啕大哭，而是一支一支地吸著煙。秘書走來，說彭德懷來電，要求把毛岸英的遺體運回國；而朝鮮首相卻要求把遺體葬在朝鮮。面對兩個截然不同的選擇，主席仰著頭，眼中露出了無限的眷戀。雖然強忍著心中的悲痛，但他簽字前仍躊躇了一下。是啊，這一簽，就意味著永遠不能再見到自己的愛子了?。?/p>

次日，電文稿上留下了一行醒目的大字：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。讀完這句話，我望著天空，仿佛看到了一位慈祥的父親在床前失聲痛哭。是的，老來喪子，誰不哀思?。?/p>

是誰能有如此寬廣的胸懷? 是誰能如此偉大？唯有我們的毛主席。毛澤東，他是我們中華人民共和國的偉大的領(lǐng)導，有著特殊的地位和權(quán)利，但他也是一位普通的父親?。√斓紫掠心囊晃桓改赣H不想再見見自己的兒子??！

俗話說：白發(fā)人送黑發(fā)人。我認為這是世界上最痛苦的事情。而毛主席竟拒絕了與兒子的`最后一次見面，要求把遺體直接葬在朝鮮。做出這樣的決定，得擁有多大的勇氣，得承受多大的痛苦??！毛主席并不是冷漠不想見到自己的兒子。這是因為他是平凡的，但他也是偉大的！

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇5

讀了這篇課文，我對毛澤東主席的堅強品格感到敬佩。

故事發(fā)生在抗美援朝時期，當時毛澤東主席的長子——毛岸英在戰(zhàn)斗中不幸犧牲。而此時的毛澤東主席心里十分悲痛，如果換作其他父親，肯定會號啕大哭，但毛澤東主席沒有哭，他強忍著悲痛，一支又一支地抽著煙，一整天都沒有說話。

之后，彭德懷來電，要求把毛岸英的尸體運回國，可朝鮮首相又要求把毛岸英的尸體葬在朝鮮。此時，毛澤東主席很難作出選擇。

毛澤東主席想：兒子活著不能見面，那就讓我看看遺體吧?？墒沁@意愿很快就被打消了。因為他設(shè)身處地地想到了千千萬萬人民子弟兵。最后，毛澤東主席按照朝鮮首相說的，把毛岸英的尸體葬在了朝鮮。老年失子失多么悲痛??！可是他卻深明大義，把兒子葬身朝鮮，這又需要多么廣闊的胸懷！多么堅強的品質(zhì)！

這件事讓我想起了貝多芬的故事。貝多芬的一身坎坷。童年，貝多芬是在淚水浸泡中長大的.。家庭貧困、父母失和，造成貝多芬性格上嚴肅、孤僻、倔強和獨立，他12歲開始作曲，14歲參加樂團演出并領(lǐng)取工資補貼家用。母親病逝，家中只剩下兩個弟弟，一個妹妹和墮落的父親。不久，貝多芬得了傷寒和天花，幾乎喪命。貝多芬簡直成了苦難的象征。盡管如此，貝多芬還是挺過來了。他創(chuàng)作的曲子不計其數(shù)：C大調(diào)第一交響曲，B大調(diào)第三交響曲……世界沒有給他帶來歡樂，可他給人類帶來了歡樂！

貝多芬這些偉人在悲痛面前選擇了勇于面對。老年喪子；貝多芬雙耳失聰，他們化悲痛為力量，終于做出了自己的一番事業(yè)。

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇6

在你心里，偉大領(lǐng)袖毛主席是一個怎樣的人呢？可能大家會說：“是偉大的，是和藹的……”但我卻覺得毛主席是一位有著凡人情懷、偉人風采的領(lǐng)袖。

本周四，我們學習了一篇關(guān)于毛主席的文章——《青山處處埋忠骨》。這篇文章主要講述了：毛主席的愛子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭中光榮犧牲后，毛主席驚悉這個噩耗后極度痛苦的心情和對毛岸英遺體是否歸葬的抉擇的故事。當讀完這個故事的時候，同學們都埋下了頭，泣不成聲，就連一向堅強的張老師也哭了。

我們知道毛主席的.心情，他作為一位國家領(lǐng)袖，雖讓地位和身份與其他人不同，但是心和平常父母一樣，很疼愛自己的孩子，孩子犧牲了，他一樣悲痛，傷心，可他作為一個國家領(lǐng)袖，依然保持一種樂觀的心態(tài)，寬容地把岸英的葬在朝鮮，他知道岸英雖然重要，但國家、朝中人民的友誼更重要。

我明白了毛主席為什么會成為一代偉人，因為他總是把國家、人民放在第一位，把自己的家事放在最后，雖然他愛自己的兒子，這和普通父母的心都一樣，但他的那種樂觀、寬容的態(tài)度，不能不讓我肅然起敬。

毛主席的精神值得永遠我們學習！

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇7

今天，讀了一篇文章《青山處處埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了實實在在的毛澤東，感受了毛澤東真真切切的凡人情懷和不同凡響的偉人胸懷。

故事發(fā)生在抗美援朝時期，在其中的南海毛澤東臥室的寫字臺上，放著一封說了毛澤東的愛子在戰(zhàn)役中光榮殉職，收到這封電報起，毛澤東整整一天沒說一句話，只是一只一只的吸著煙，要知道，自己最愛的'人去世了，誰都會受到打擊，哇哇大哭。而毛澤東不一樣，同樣是悲傷，卻不希望別人一起悲傷，秘書這時走來說：“彭老總來電，說岸英是主席的長子，哀求破格將遺體運回國?！睂?，就應(yīng)該運回國，毛岸英是主席的兒子，應(yīng)該運回國厚葬，朝鮮就不同了，那邊正在打仗，兵荒馬亂的，頂多埋到土里，這怎么行？可毛澤東卻和我想法不同，主席認為兒子已經(jīng)死了，自己當然很悲痛，可是在朝鮮戰(zhàn)場我們有多長優(yōu)秀兒女獻出了生命，他們的父母難道就不悲痛嗎？讀到這里，我深深感受到毛主席身上同時具有凡人的情感和偉人的胸懷，在極度的悲傷時競能想到別人的感受，是我們尋常人所不及的。在主席簽字的瞬間下意識的躊躇了一會兒，是啊，這字一簽上，就意味著永遠也看不到自己的親人了，這是多么殘忍多么讓人難以忍受多么那決定呀。

第二天早上，電文稿上寫著一行讓我熱淚盈眶的大字：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

是誰能有如此胸襟，唯有我們的毛主席，當我讀到文章的最后一句電文稿下是被淚水打濕的枕巾時，透過這句話，我仿佛看到了夜深人靜時，一位慈祥的父親在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，仿佛聽到了，漫漫長夜，一位慈愛的父親在床上失聲痛哭，是啊，老來喪子，誰不痛，毛主席是平凡的，更是偉大的。

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇8

東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東我雖然不是生長在毛澤東時代，但是我看到過，聽到過許許多多毛主席的豐功偉績。最近，我學習了《青山處處埋忠骨》這篇課文，毛主席那博大的胸懷和崇高的品質(zhì)，令我肅然起敬。

課文主要講述了毛主席的愛子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭中不幸犧牲，噩耗傳來，毛主席萬分悲痛。彭司令建議把岸英的遺體運回國，而朝鮮人民則希望把岸英安葬在朝鮮，再三猶豫后，毛主席忍著悲痛，毅然在回復(fù)的'電報稿上批示：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

是啊，毛主席和普通人一樣，也食人間煙火，也有人之常情。何況岸英是毛主席深愛的長子，是在那戰(zhàn)火紛飛的年代，地下黨的同志冒著生命危險找到的。毛主席曾一次次送出去鍛煉，每次都能平平安安的回到身邊來，而這次卻殘酷的現(xiàn)實，怎么不令人悲痛欲絕？所以毛主席當時茶飯不思，徹夜不眠，眼淚把枕巾打濕了。讀到此，我仿佛看到了夜深人靜時，一位慈愛的父親躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)；仿佛聽到了漫漫長夜里，一位慈愛的父親，在床上失聲痛哭。此情此景，感天動地。

毛主席更是一位偉大的父親，一位堅強的無產(chǎn)階級革命者。本來，彭司令建議把岸英的遺體運回國。毛主席的內(nèi)心也希望：兒子活著不能相見，就讓我見見遺骨吧！然而，他轉(zhuǎn)念說道：哪個戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生？不能因為我是主席就要搞特殊。不是有千千萬萬志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎？岸英是我的兒子，也是朝鮮人民的兒子，就尊重朝鮮人民的意愿吧！最終，毛主席作出了把兒子岸英安葬在朝鮮的艱難決定。

毛主席呀毛主席，為了中國人民的解放事業(yè)，您出生入死，無私無畏；為了社會主義的建設(shè)事業(yè)，您鞠躬盡瘁，死而后已。今天，您的兒子：xxx

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇9

寫字臺上那封電報，是從朝鮮前線發(fā)央的，毛澤東不敢再看，那封電報就是一把刀，直入毛澤東的心窩。上面寫著毛主席的長子——毛岸英殉職了。

收到這封電報，毛澤東只是一支又一支地抽煙，茶不思飯不想。岸英是他心愛的長子，是當年地下黨同志們冒著生命危險找來的。他曾一次次把岸英送過去鍛煉，岸英每次都安然無恙地回來了，可這次岸英為什么就發(fā)生意外呢？他的心里蒙上了一層灰暗的陰影。

當他正沉思的時彭老總有來電，說岸英是主席的長子，請求破格將遺體運回國，而朝鮮首相今日則來電要求將岸英在朝鮮。他再次陷入沉思。秘書將電報記錄稿給他簽字，他則示意秘書將電文稿放在寫字臺上。

第二天早上當秘書來到毛主席的臥室，毛主席已經(jīng)走出去了，電文稿放在枕頭上，上面寫著一行醒目的打字：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

一個父親面對失字之痛，他心如刀割，而他又是一位偉人，是一位主席，他完全可以吧自己孩子的遺體送回國。他也曾這樣想過，可是他一想到我們那么多中華兒女犧牲在戰(zhàn)場上，他們的'父母就不想再見一見自己的兒女嗎？他便打消了這個念頭?？墒撬彩且晃桓赣H，而且他已經(jīng)失去了兩個兒子，這是他僅剩是兒子呀！

面對失子之痛他寫下：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

偉人也有感情，面對親情抉擇，不為私自的偉人，他們也會像一個普通人那樣的心痛，但他們?yōu)榱俗龊冒駱?，強忍著心中的痛?/p>

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇10

在上完《青山處處理忠骨》這篇膾炙人口的課文時，我不禁熱淚盈眶。課文內(nèi)容是毛主席收到自己最心愛的長子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)場上犧牲了，心中無比的悲痛。然而朝鮮人民請求毛主席同意他們將毛岸英烈士的`遺骨安葬在朝鮮，說毛岸英同志是為解放朝鮮人民才犧牲的。讓自己兒子的遺骨安葬在異國他鄉(xiāng)，這件事情讓毛主席作出抉擇是多么痛心疾首，但毛主席還是同意了朝鮮人民的請求將毛岸英的遺骨葬在朝鮮這片土地上，這也許就是一代偉人胸懷。

我不禁想起就在幾個月前，我敬愛的老太公不幸離開了這個美麗的世界。而我卻因為上學的原因，竟未見到他老人家最后一面，當我知道這件事情時，是多么的傷心啊，那種心情是任何言語都無法表達的。當我看著老太公那安祥的姿態(tài)躺在冰冷的棺木上，仿佛任何紛爭都于他無關(guān)。我不由自主的抱住媽媽失聲痛哭起來，那聲音仿佛是我送老太公走好最后一件禮物了。失去親人的悲傷只有自己知道，此刻，我體會到毛主席失去孩子的無奈與悲傷。

而不經(jīng)意間。讓我又想起了那動人心弦的電影《長津湖》

那中間有無數(shù)英雄兒女在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血。鮮血灑滿了大地，將黃土大地染成一片紅土。

是因為有這些革命先輩，犧牲自己才有了我們現(xiàn)在的和平。正所謂“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?！?/p>

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇11

讀了這篇課文，我對毛主席的堅強品格感到敬佩。

故事發(fā)生在抗美援朝時期，當時毛主席的長子――毛岸英在戰(zhàn)斗中不幸犧牲。而此時的毛主席心里十分悲痛，如果換作其他父親，肯定會號啕大哭，但毛主席沒有哭，他強忍著悲痛，一支又一支地抽著煙，一整天都沒有說話。

之后，彭德懷來電，要求把毛岸英的尸體運回國，可朝鮮首相又要求把毛岸英的尸體葬在朝鮮。此時，毛主席很難作出選取。

毛主席想：兒子活著不能見面，那就讓我看看遺體吧。但是這意愿很快就被打消了。因為他設(shè)身處地地想到了千千萬萬人民子弟兵。最后，毛主席按照朝鮮首相說的，把毛岸英的尸體葬在了朝鮮。毛澤東老年失子失多么悲痛啊!但是他卻深明大義，把兒子葬身朝鮮，這又需要多么廣闊的胸懷!多么堅強的品質(zhì)!

這件事讓我想起了貝多芬的故事。貝多芬的一身坎坷。童年，貝多芬是在淚水浸泡中長大的.。家庭貧困、父母失和，造成貝多芬性格上嚴肅、孤僻、倔強和獨立，他12歲開始作曲，14歲參加樂團演出并領(lǐng)取工資補貼家用。母親病逝，家中只剩下兩個弟弟，一個妹妹和墮落的父親。不久，貝多芬得了傷寒和天花，幾乎喪命。貝多芬簡直成了苦難的象征。盡管如此，貝多芬還是挺過來了。他創(chuàng)作的曲子不計其數(shù)：C大調(diào)第一交響曲，B大調(diào)第三交響曲……世界沒有給他帶來歡樂，可他給人類帶來了歡樂!

毛澤東、貝多芬這些偉人在悲痛面前選取了勇于應(yīng)對。毛澤東老年喪子;貝多芬雙耳失聰，他們化悲痛為力量，最后做出了自己的一番事業(yè)。

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇12

今天我們學了“青山處處埋忠骨”這篇文章，讓我受益匪淺。

這件事發(fā)生在緩美時期，講了毛澤東的長子“毛岸英”被汽油彈轟炸而亡。而此時的毛主席非常悲痛，如果是其他的父親，肯定會號啕大哭，可是毛主席只是一支一支的吸著煙，一整天都沒說話。

之后，彭德懷來電，要求把毛主席的長子毛岸英的尸體運回國；可是朝鮮的首相又要求把毛主席的長子毛岸英葬在朝鮮，此時，毛主席很難做出選擇。

毛主席想：兒子活著不能相間，就讓我看看遺體吧！可是這種意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙，說：“就照朝鮮首相說的做吧。”是啊，就像王昌齡寫的“從軍行”的.詩句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！泵飨谷蝗套”?，遵從朝鮮首相說的做。

是誰能有如此胸襟，唯有我們的毛主席，當我讀到文章的最后一句“電文稿下是被淚水打濕的枕巾”時，透過這句話，我仿佛看到了夜深人靜時，一位慈愛的老人在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，仿佛聽到了，漫漫長夜，一位慈祥的老人在床上失聲痛哭，是啊，老來喪子，誰不悲痛？毛主席是平凡的，更是偉大的！

讀《青山處處埋忠骨》有感 篇13

讀了這篇課文，我感受到了毛主席對愛子的眷戀和對岸英的去世的不敢相信。

這篇課文分為兩個部分來描述的。第一部分主要是講毛主席收到電報后的難過、痛苦，以至于一天沒說一句話，只是一只一只的吸煙，桌上的飯菜已經(jīng)熱了好多次了，這一句句話都足以證明主席對他的兒子岸英的無限眷戀，在第一部分結(jié)尾時，毛主席終于開始說話了，可是他只是一遍一遍的喊著岸英的'名字，并且用食指按著已經(jīng)鎖緊的眉頭，并不是故意要說，而是情不自禁的說。

接下來就是第二部分，這一部分主要寫了朝鮮方面想將毛岸英的遺骨安葬在本地。第二部分剛開始的時候主席的秘書走進來，告訴主席，說志愿軍司令部再次來電，請示了中央軍委，因為可能是考慮到主席失去愛子的痛苦，所以問主席是否將岸英的遺骨運回國內(nèi)。這時毛主席不由自主地站了起來，揚著頭，看著天花板，就是不繼續(xù)讀下去，也能看出，毛主席是因為悲痛，所以才會那么做，在毛主席的目光中，流露出了對毛岸英的無限眷戀，并且文中提到，在毛岸英奔赴朝鮮時，毛主席因為工作繁忙，就沒能再見到他，但是那卻成了他們最后一次的相見，他再也回不來了?！凹热话队⒁呀?jīng)死了，就是見見遺骨也好”毛主席想著這句話，可是他卻很快的打消了這種念頭，因為他考慮到每個戰(zhàn)士的血肉之軀，都是他們的父母生出來的，他雖然是主席，但是也要考慮一下別的烈士家屬的感受，于是就忍著內(nèi)心的悲痛，將自己孩子的遺骨安葬在了朝鮮。之后毛主席帶簽字的時候，毛主席竟然下意識地躊躇了一會兒，然后毛主席黯然的目光緩緩看向窗外，之后用手指了指寫字臺，示意他的秘書把電報稿放在寫字臺上。到了另一天的時候，秘書再次來到了毛主席的臥室。在那時主席早就已經(jīng)出去了，毛主席將簽過字的電報記錄稿放在了枕頭上，下面是被淚水打濕的枕巾，由此也能得知毛主席因為痛失愛子而傷心了，整整一個晚上，并且默默的流了一個晚上的淚。

最后一段“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”是起到了點明中心的作用。在毛主席的心里，主席的兒子和普通戰(zhàn)士一樣，沒有什么特殊的。

第四篇：讀《青山處處埋忠骨》有感

讀《青山處處埋忠骨》有感

今天，我學習了一篇課文，頗有感觸。

《青山處處埋忠骨》一問主要講了這樣一件事：毛主席的兒子毛岸英在參加“抗美援朝”的戰(zhàn)爭中不幸犧牲，毛主席很傷心。朱總司令希望把毛岸英的遺體運回國，而朝鮮人民希望把他安葬在朝鮮。再三猶豫后，毛主席在電報記錄稿上寫下一句話：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。也就是說他同意了把毛岸英的尸體安葬朝鮮。

當我讀到“主席仰著頭望著天花板，強忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀?！边@一句時，我忍不住流下熱淚。對于一個父親來說，自己的孩子比什么都重要。而如今，偉大領(lǐng)袖毛澤東也失去了自己的長子，怎能不傷心萬分？當我又讀到“秘書將電報記錄稿交給主席簽字的一瞬間，主席下意識躊躇了一會，那神情分明在說，岸英難道真的不再了？父子真的不能相見了？”這一段時，我心中充滿了對主席的理解與惋惜。是呀，面對這突如其來的噩耗，誰又能那么果斷堅決呢？

但盡管如此，偉大的毛主席也依舊尊重朝鮮人民的意愿，把岸英的遺體安葬在了朝鮮。這前后形成了多么鮮明的對比，毛主席無比傷心，卻仍舊為了維護兩國的友好關(guān)系而順從朝鮮人民的意愿，多么無私，多么偉大！

“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還？”這一句詩，多么有道理！它象征著壯士仁人，象征著祖國的大好河山，象征著毛主席博大、寬廣的胸懷。學了這一課，我更加體會到了革命先輩的艱苦，更加珍惜今天來之不易的生活，正是有了像毛岸英這樣為國捐軀的人，我們才會有幸福生活。沐浴在歷史的陽光下，我們更要好好學習，決不辜負為這大好河山捐出生命的壯士！

六年級:冷墨

第五篇：讀《增強我國文化軟實力》有感

讀《增強我國文化軟實力》有感

文化是一個民族的精神和靈魂。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，各國紛紛把提高國家文化軟實力作為主要發(fā)展戰(zhàn)略，千方百計增強本國文化的整體實力和國際競爭力。黨的十七屆六中全會提出了增強國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標，廣大青年學生應(yīng)當進一步增強責任感、使命感，抓住難得機遇，義不容辭地挑起振興中華文化、迎接新挑戰(zhàn)的重擔。我認為有以下幾條途徑可增強我國文化軟實力：

一是大力建設(shè)社會主義核心價值體系，增強中華民族的凝聚力。文化軟實力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在的凝聚力，而這一切主要來自于人們對社會核心價值的認同。所以我們要把建設(shè)社會主義核心價值體系，作為提高我國國家軟實力的首要任務(wù)，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，最終使社會主義核心價值體系成為全體社會成員普遍理解和接受、自覺遵守奉行的價值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。

二是加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力，我們要樹立強烈的機遇意識、發(fā)展意識，開拓發(fā)展思路，拓寬發(fā)展途徑，充分發(fā)揮我國文化企業(yè)的骨干作用，壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和文化品牌，推動我國文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

三是提高文化傳播力，不斷擴大我國文化的影響力。在當今信息高速發(fā)展的社會，文化的傳播力已經(jīng)成為國家文化軟實力的決定性因素。我們一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播力的戰(zhàn)略重點，進一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實力，提高核心競爭力。

四是調(diào)動社會各方面的力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造力。提高國家的文化軟實力，是一個宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會共同努力，要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動廣大文化工作者的積極性，營造寬松和諧的發(fā)展環(huán)境，讓一切文化創(chuàng)造的活力竟相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分流涌，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。