第一篇:讀《孩子的成長媽媽的修行》有感
讀《孩子的成長 媽媽的修行》有感
李文照
時間如白駒過隙,相信很多人都在嘆息,時間都去哪里了:昔日苗條的身材變得臃腫,昔日美麗的容顏有了細紋,昔日成天好友結伴嬉嬉鬧鬧而今孩子成了心中唯一……是啊,時間確實偷偷地改變了這一切。初來榮信時,大家都是“小鮮肉”、“小鮮花”,而今我們已為人父、為人母,感受喜悅的同時,還要做好角色的轉變。
不知大家是不是和我一樣,初為寶媽時,不知所措,各種信息的來源就是上網(wǎng)。通過一些育兒師的科學知識或者其他寶媽的經驗來解決孩子的一些問題。在孩子一歲多時,我買了《孩子的成長 媽媽的修行》這本書。這是一本很好的育兒書,書中介紹了很多實用的方法,確實對我很有幫助。我希望自己盡最大努力做一位好媽媽,感受和體驗孩子成長過程中的每一個進步,也盡量在處理孩子的問題中少走彎路,讓孩子和我都能愉快的度過在一起的每一刻。
孩子是人間最美好的存在,他是上帝賜予我們的福氣。每個孩子都是父母的心頭肉、手中寶,總是給孩子寄予很多希望,其實孩子快樂健康的成長才是目前最重要的。你是否發(fā)現(xiàn)他的小調皮、小可愛、小哭鬧、小依賴以及他的小認生、小害怕、小挑食……也許在你眼中不經意或不在乎的一個小舉動,實際上都是寶貝在逐漸長大、逐漸進步、逐漸獨立的一個過程??蛇€記得孩子會走路時,你擔心他會摔倒便上前扶住,他卻把你的手推開堅持自己獨立行走;當他慢慢的會用勺子吃飯時就不愿意讓你再喂;當他有了自己的審美,出門時會挑選自己喜歡的衣服和帽子,把不喜歡的丟在一邊;當他聽到喜歡的歌,會跟著哼唱或者手舞足蹈……其實伴隨孩子的成長過程,我們自己也要修煉好自己,學會觀察每一個細節(jié)、每一個瞬間、每一個表情,學會傾聽、學會講解、學會幫助,這個過程也是我們進步的過程,正所謂:孩子的成長,媽媽的修行!
其實在工作中,又何嘗不是如此。公司就像慈愛的母親,我們每一名員工都是她的孩子。她提供給我們就業(yè)的機會,提供給我們學習的機會,提供給我們成長的平臺。我們在成長的同時,理應感恩母親的哺育,感恩公司的關懷,為公司的發(fā)展壯大貢獻青春和力量。與榮信同行,我們在路上!
(化產分廠:李文照)
第二篇:《孩子的成長 媽媽的修行》讀后感
朋友們推薦的《孩子的成長 媽媽的修行》,這兩天一氣呵成讀完了。這真是一本好書,所以我打算寫一篇讀后感。這本書有六個章節(jié),分別是:如何傾聽年幼的孩子、如何教會年幼的孩子表達自我、如何給孩子高質量的愛、如何給孩子簡化生活、浪漫——每個媽媽都可以做藝術家、育兒先育己。
書中涉及到幼兒養(yǎng)育的方方面面,本文僅談談幾個讓我印象深刻的地方。
1、冰山理論與真正的傾聽
薩提亞的冰山理論認為,一個人的“自我”就像海里的一座冰山,我們看到的行為只是水面上的一小部分,水面以下隱藏的更多的部分才是行為的深層次原因。不要僅僅停留于行為的表面,而是去發(fā)現(xiàn)行為背后所隱藏的內心世界,才是解決問題的根本之道。
書中談到作者云香的兒子豆豆有一段時間打自己的小妹妹(云香的侄女,得到云香的喜愛、擁抱、親吻),在媽媽跟他講道理之后仍然變本加厲的打妹妹。云香當時生氣打了孩子,后來通過P.E.T.父母效能訓練、完形心理學、家庭系列排序等培訓,才認識到豆豆的所謂“不良行為”并不能膚淺的以“自私”來概括。豆豆的打人行為只是冰山露出水面的那一小部分,在水面以下隱藏著更深層次的原因,那就是:引起媽媽的關注,以便驗證媽媽對他的愛,確定自己是媽媽最重要的孩子。
還有一次,豆豆把自己的一個心愛的玩具忘在幼兒園沒有帶回家,晚上哭鬧得很厲害,一再要求“你陪我一起去把車拿回來”。云香試著去傾聽他,直到幾個小時以后方才明白,豆豆的重點不在“把車拿回來”,而在“你陪我一起”。
原來,豆豆當時正處在剛剛入園的時期,雖然表面看起來適應得很好,但是內心還是有些焦慮。當他因為忘記帶回玩具而難過,希望媽媽的陪伴來緩解這種難過;或者說,他就是希望媽媽一直陪著他,包括上幼兒園。
在書中,云香詳細的記錄了當時傾聽的經過,并且在她最后告訴孩子“我在這里陪著你”、“你要媽媽陪著你”的時候,豆豆緊繃的身體一下子柔軟了,抽泣著開始入睡。當孩子夢中驚醒要哭時,媽媽告訴她:“你要媽媽陪著你,你要和媽媽在一起?!比缓蠛⒆咏又踩蝗胨?。云香說,經過這次深度的傾聽,豆豆仿佛一下子釋放了入園焦慮,開始真正開心的享受幼兒園生活。
P.E.T.父母效能訓練的理論認為,孩子提出的問題往往不是他真正想要表達的問題,前者與后者的關系就好像洋蔥皮與洋蔥核的關系。要剝開層層的洋蔥皮,看到孩子表達的真正的內核,唯有真正的傾聽才可以做到。
真正的傾聽必須是不帶任何猜測和預設的,不能是“我早知道你心里想什么,但是我要裝作來傾聽你”,而是真正的“清空”自己,做到“無我”,任由孩子帶著我們信馬由韁,才能真正識別水下的冰山,看清洋蔥的內核。
當然,這樣的傾聽顯然很難。云香在書中還花了一定的篇幅講解傾聽的“四有一無”原則,即便如此,這仍是個需要不斷練習的艱難任務。但是無論如何,當我們愿意不帶預設和猜測的陪伴孩子,愿意蹲下來聽他說話,愿意花時間聽他說話,這對于孩子和我們自己,都是莫大的幸福吧!
2、正確的表達擔心孩子
有沒有過讓我們非常擔心的時候呢?比如:我們以為孩子丟了。我們緊張、擔心、害怕、抓狂。
當我們發(fā)現(xiàn)孩子安然無恙的時候是什么樣的心情呢?欣喜、高興、情形。
我們會這么對孩子做什么呢?講道理、罵一頓甚至打一頓,表達我們的憤怒,讓他長點記性?
豆豆就在一次和云香在醫(yī)院排隊的過程中“走丟了”,事實上他去扔垃圾去了,但是突然找不到孩子的媽媽擔心得發(fā)狂了。
云香認為,上述的打罵的方法也許讓孩子記住更多的是父母暴怒的情緒,而不是下次應該怎么做。孩子只看到大人的憤怒,卻不知道父母找不到他時的擔心與害怕,以及看到他安然無恙時的欣喜與感恩,因為大人并沒有對他們表達這一點。
我們應該讓孩子知道:“找到你我實在是太高興了!剛才看不到你的時候,我特別擔心,以為你丟了。”這樣的表達方式同樣適用于成人之間。
設想一個妻子在結婚紀念日的時候做了一桌好菜,滿心歡喜等待丈夫回家??墒堑鹊讲硕紱隽苏煞蜻€沒有回來,就會覺得失望,甚至為丈夫不記得紀念日而委屈:丈夫再不回來,開始擔心出了什么事;如果連電話也打不通,那更是擔心得要發(fā)狂了。
當滿身酒氣的丈夫安全回來的那一刻,懸著的心終于放下了。但是這個時候妻子可能會忘掉之前的所有情緒,只剩下憤怒:“你還知道回來!還喝了酒!為什么不打電話?為什么不死在外面?”丈夫可能被激怒了,一場唇槍舌戰(zhàn)多半在所難免了。
看,妻子此時表達的情緒只是她所有情緒中的一小部分。我們最慣常表達的這一小部分往往是負面情緒,在這負面情緒之后,埋藏了很多我們的渴望、需要以及其他的情緒,這往往才是我們真正的情緒。
如果妻子能夠在表達憤怒之前及時的覺察自己的情緒,如實的告訴丈夫:“今天是咱們的結婚紀念日,我滿心歡喜的準備了一桌飯菜等你回來,可你一直沒有回來,手機也打不通,我都快擔心死了??茨闫桨不貋淼哪且凰查g,我真高興。不過,我現(xiàn)在很憤怒?!闭煞蚩赡軙X得懊悔、心疼,夫妻之間的關系一定會因為妻子的這番表達而向著更加和諧的方向發(fā)展。
3、尊重孩子的感受
云香提到一個叫洋洋的孩子非常害怕洗澡,每到洗澡時間就激烈反抗仿佛上刑場,大人嘗試了多種方法仍然不得要領。直到有一天,洋洋學會了說“燙”,才發(fā)現(xiàn)孩子一直不愿意洗澡的原因。
水是否燙了,其實之前就考慮過的,不過每次保姆和老人都試過水溫之后說不燙。甚至洋洋在剛剛學會“燙!燙!燙!”的時候,大人們都會以更大的聲音說:“不燙!不燙!我試過了”,同時把孩子往澡盆里塞。
孩子對熱的敏感度是不同的,洋洋盡管表達了他的感受,卻被大人忽視了。
生活中,大人們不尊重孩子感受的事例真的是非常的多。孩子說熱,大人說“不熱,我都不熱你怎么會熱?”孩子說吃飽了,大人說:“你沒有飽,你才吃這一點怎么會飽?來再吃點。”孩子摔倒了說疼,大人說“不疼不疼,男子漢不怕疼?!?/p>
孩子通過自己的感覺來認識世界,可是我們經常去否定孩子的感覺;否定孩子的感覺,相當于否定孩子的認識,孩子的自我都被扼殺了。
著名的心理學暢銷書作家武志紅也在他的書中多次提到要“尊重孩子的感覺”。尊重孩子的感覺,孩子才能對世界保持靈敏的覺知;尊重孩子的感覺,孩子才能相信他身體的的感覺,才能和他的內在自我保持真正的聯(lián)結;而一個與內外在自我和諧統(tǒng)一的人,往往可以自然釋放出巨大的成長的力量。
4、你在擔心什么?
云香提到,一次她帶著孩子去主持一個活動,因為擔心遲到,路上太用力拖著孩子走,孩子都摔倒了。這個時候,旁邊一個人告訴她:“孩子是最重要的。”此時云香開始覺察:我在害怕什么?我在擔心什么?我在擔心別人說我是不守信的人,我擔心他們以后都不再信任我,所以我這樣對待我的孩子。
生活中我們太需要這樣的覺察了。我們埋怨孩子不分享玩具、不主動招呼別人,因為我們擔心別人說我們不會教育孩子;我們催孩子快點快點,因為我們認為孩子快一點我們方便又省事;孩子不聽話我們很生氣,是因為我們體會到了“失控”的感覺,這讓我們感覺無力和焦慮。而如果我們及時的覺察自己,看清我們的情緒背后的擔心和需要,就會更加有效的控制自己的情緒。
讀完這本書,我除了對很多關于教育的問題有了更清晰的認識,也對于云香本人的成長由衷的佩服。
云香本來學的是化學專業(yè),在孩子一歲八個月時辭職做了全職媽媽。通過不斷地學習轉入教育領域,迎來了事業(yè)的又一個春天。這讓我聯(lián)想到《不完美才美》的作者海藍博士,她在38歲才從醫(yī)學領域轉向心理學領域,同樣達到了相當?shù)母叨???磥?,只要想改變,什么時候都不算晚。
讀任何一本教育類的書籍,都會讓人深深認識到教育的重要性,認識到父母的自我成長的重要性。然而即便不斷的學習,教育孩子的過程也總是充滿遺憾和內疚。
云香說:“做媽媽就是與內疚相伴而行的,我們確實沒辦法完全不內疚,內疚就是媽媽的代名詞?!钡沁@又有什么關系呢?接受自己不是完美媽媽的事實,接受我們在育兒的路上犯了很多錯誤的事實,繼續(xù)前進,做個會犯錯、會改錯,有時進步、有時退步的“足夠好的媽媽”,就可以了。
第三篇:讀《愛心伴孩子成長》有感
讀《愛心伴孩子成長》有感
讀過《愛心伴孩子成長》一書,讓我感受到肖陳穎老師的教學中充滿了愛心和快樂,這里沒有太多的理論說教,都是肖老師從自己工作的親身經歷和感受出發(fā),生動形象地介紹了自己和學生的點點滴滴,而肖老師的快樂則是源于他將傳統(tǒng)文化教育巧妙的落實到了孩子日常的德行教育中,真正的體現(xiàn)了人的教育。
肖老師的講學讓我對教書育人有了新的認知,育心育德勝育知。肖老師在教書時,首先讓孩子守規(guī)矩。每節(jié)課首先做兩件事:收拾課桌,撿垃圾?!兜茏右?guī)》上說:“房室潔,墻壁凈;幾案潔,筆硯正小孩子要懂規(guī)矩,要求要嚴格。于是她在上課前,都把書桌整理好,而且把她用的粉筆擺整齊。這如同我們的教學常規(guī)中,要將學生的課前準備落實到位,養(yǎng)成良好的學習行為習慣。從一點一滴的小事關注孩子們的德行,從小培養(yǎng)他們要孝敬父母,要尊師敬長,遠離污染源。孩子具備了圣人所教的德行,就會成為圣賢之人。
總之,這段時間的讀書、背誦、傳統(tǒng)文化的熏陶,我的感受就是,轉變一種觀念、收獲一種智慧、品讀一種文化、提升一種品位。學會一種堅持,啟迪一種心智。從我做起,我將銘記心間,從身邊的小事做起,改變自己,再影響別人。懷著感恩的心,愛周圍的每一個人。冰心有一段話曾激勵過無數(shù)的人為這個世界默默無聞、無怨無悔地奉獻著自己: “愛在左,責任在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!币苍S,我不能成為冰心筆下那個隨時播種便能開花的人,但我可以做一顆流星,在孩子們孤單寂寞或是躊躇滿志時,偶爾還會想起:在他們的夜空中,曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。
第四篇:讀《愛心伴孩子成長》有感
怎樣鼓勵學生才有效
——讀《愛心伴孩子成長》有感
肖陳穎在書中有這樣一段話:每天都去鼓勵孩子做得好的部分。比如說我到了教室,我就會大大的贊嘆,我說從來老師沒有看到有人把桌子擦得這么亮。教孩子也是一樣,我們常常罵他,批評他,造成的就是對立,孩子很難過。我們常常去啟發(fā)他,鼓勵他,這個孩子他的力量、潛能就會被開發(fā)出來。所以我們多說鼓勵的話,少說批評的話,鼓勵帶來的是激發(fā)潛能,而批評只是造成隔閡、造成傷害。讀后頗有感受。
總看到許多老師(包括自己)雙手平攤,一副無可奈何的樣子說:“如今的學生太懶,早讀讓出聲朗讀,從來都是鶯聲燕語,時斷時續(xù)。讓他們動腦筋思考個問題,不是沒吃過豆芽,就是沒見過蓮藕。也就是說他們考慮問題要么不周全、要么缺心眼。特別是期末考試,簡直就是考試老師。當老師把茫茫題海研究得滴水不漏卻依然擔心學生不會時,大多數(shù)學生都是“任憑風吹雨打,勝似閑庭信步?!薄鞍?,我們的學生學習習慣太不好了?!鄙踔劣欣蠋熆畤@:“想當年,我讀書時??只可惜好漢都有當年勇啊”。
其實,當我們靜下心來,蹲下來審視我們的學生時,也會有“這年頭,當學生也不容易混”的感慨。看他們表面上悠然自得的樣子,其實他們內心并不快樂。雖然現(xiàn)在的學生物質生活水平有了很大的提高,但自從踏進學校的門檻,家長不是讓孩子上這個補習班,就是讀那個特長班。家長們一步步實施著自己的“狀元計劃”和“神童計劃”,難道我們做老師的果真有“點石成金”、“琢璞為玉”的魔法嗎?答案是沒有。
相信每一位在坐的老師,在自己的教學中都會遇到這樣的學生,他們在學習上不同程度、不同方面存在著一些學習障礙。怎樣才能讓他們表現(xiàn)出應有的優(yōu)秀呢?作為一名語文老師,我把自己一些粗淺的看法說出來,愿與諸位同仁共同切磋。
目標只有一個,方法很多,贊賞和鼓勵不失為一種上策。
也許有人可能會說:我一直在鼓勵學生呀!但效果卻不十分理想。那是因為我們只會用“好”和“很好”“答得不錯”來回應學生精彩的回答。要么就是“你真棒”、“好極了”的廉價表揚。這樣的話說多了,學生對這些信口拈來的鼓勵就有了免疫作用,起不到良好的效果。所以,我們還要善于捕捉學生學習過程中的亮點,運用準確生動的語言,給他們以肯定和贊揚。
有時我們也可以嘗試一下另一類手段——帶有懲罰性的鼓勵。對于早讀同學們聲音的吝嗇,我干脆就把任務寫在黑版上,讓學生明確目標,并寫上一句鼓勵性的“凡人俗語“并且告訴學生誰讀的聲音小,就讓他站起來領讀。他們似乎都不愿意領讀,于是就大聲朗讀起來,我也就達到了目的。沒有懲罰的教育是殘缺的教育,同理,沒有鼓勵的教育也是不完整的教育。藝術性的懲罰和貼心的鼓勵貫穿于教學的整個過程。
總而言之,每個老師都有自己的教學風格,我們盡力甚至竭力鼓勵那些在學習上有待提高的學生,只要是貫穿教學過程中行之有效的方法,我覺得就是最好的。謝謝肖老師給我的啟迪。
第五篇:讀《小女生職場修行記》有感
勿以善小而不為,勿以惡小而為之
——看《小女生職場修行記》有感
拿到書的時候首先看的是封面和封底。從封面倒翻,看到了作者的后記,當中談到書中說教的成分比較多。當時只是以為這書中穿插了一些道理,后倆,全書在作者娓娓道來中結束,主人公的人生也暫時取得了階段性的圓滿。
縱觀本書,有兩大宗教的色彩比價濃厚。一為佛教一為基督教。在本書之前,對兩大宗教的感性認識僅僅來源于電視電影和高三政治教材《民族與宗教》中短短的一段話。接觸了本書后對兩大宗教有了更多的了解。其實,于我個人而言是沒有堅定的宗教信仰的。十多年的學生生涯,多位恩師的言傳身教。讓我一直以儒家弟子自居。從某些方面來說,“釋、儒、基督”三家的思想有很多共通之處。囊括起來就是一句“與人為善”?,F(xiàn)代人們常說的“贈人玫瑰,手有余香”“助人為樂乃快樂之本”都是這個道理。書中不管是營銷總監(jiān)還是赫拉教給女主人公的道理都是如此,而女主人的境遇也驗證了那些道理的真實性。盡管兩個宗教的教義有區(qū)別,但是在教導世人這個方面,都是一個“善”字。赫拉第二次和女主人公交流時,有說到除了善舉之外善念也很重要。這就要求一個人從思想到行動上都是善良的。女主人公開始行善時目的還比較自我,只是希望自己做這些事情后能夠得到回報。看到這里我很不解。覺得如果做什么事都是有目的和為自我的話那么做這些事又有什么意義。但是看到后來,女主人公已經將善舉作為一種習慣。幫助他人時已不在想自己能夠得到什么的時候。開始明白赫拉的說法和做法。任何一個觀念和任何一件事讓人接受都是一個過程,一個循序漸進的過程。在施行的過程中,這種由此及彼由表及里的思想或者內涵才會逐漸顯現(xiàn)。
看《小女生職場修行記》看女主人公從剛出校門的職場菜鳥成長為行業(yè)精英。在感情上走彎路后終收獲美滿愛情。這一切都因善念善舉。幫助他人累積福報而成。我想到了孔子的一句話“己所不欲勿施于人”。做人做事只要想到如果你是對方,有一個人這樣做時你會怎樣,你想怎樣,你怎樣想。運用到工作中,勤奮、踏實、在做好自己工作的同時幫助同事,體諒客戶,理解老板。運用到生活中,孝敬父母,關心朋友,真誠待人。運用到生命中,誠摯、感恩、尊重生命。對待一切生命都以禮相待,以誠相對。如此,無愧于心。
君子坦蕩蕩!
總結閱覽本書的感受“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。