第一篇:讀《白居易詩選譯》有感
讀《白居易詩選譯》有感
馮振
白居易詩很多都在小學(xué)及中學(xué)課本中學(xué)過,很多耳熟能詳,因此,在讀這本書的時(shí)候花費(fèi)時(shí)間不多,看過之后感覺有四。
一、淺顯易懂。傳說他寫的詩都是能讓不識(shí)字的老太太聽懂的。感覺很有道理,以我不高的古文水平,能不看譯文和注釋就能輕松讀懂,驗(yàn)證了這一傳說的正確性。白居易的詩沒有晦澀難懂的句子,很多有如白話。感覺鄧小平文選具有類似的特點(diǎn),文章短小精悍,思想鞭辟入里,“短、實(shí)、新”。
二、思想性強(qiáng)。白居易出身小官僚家庭,27歲考中第4名進(jìn)士。但他對(duì)社會(huì)弊病和民生疾苦都有自己的深刻認(rèn)識(shí)。在《觀刈麥》中寫道:“今我何功德?曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。”深刻的體現(xiàn)了一個(gè)地主階級(jí)知識(shí)分子的的仁愛情懷,有此情懷,就不大可能成為一個(gè)庸官、一個(gè)貪官。鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!迸c此有異曲同工之趣。不是常說,一個(gè)封建社會(huì)的官僚尚能有如此的覺悟,作為新時(shí)期的黨員干部更應(yīng)該做到,但是實(shí)際上就有人做不到。
三、藝術(shù)性高。并非用典及高深文字才能體現(xiàn)作者水平。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,經(jīng)大師排列之后,效果絕然不同。如“枯藤老樹昏鴉、秋風(fēng)古道瘦馬”。作者17歲,相當(dāng)于高二學(xué)生時(shí)寫出的“離離原上草,一歲一枯榮”,即成千古名句。其求教于的詩人顧況,因此事反而留名。此外作者筆落驚風(fēng)雨,如《輕肥》,前面極力渲染內(nèi)臣的奢靡生活,末句寫道:“是歲江南旱,衢州人食人”,有一落千丈之勢(shì),讀來頗為震撼。
四、紀(jì)實(shí)性真。如初中時(shí)學(xué)的《賣炭翁》,“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直”,忠實(shí)記錄了“宮市”的無賴行徑?!缎仑S折臂翁》通過折臂翁年輕時(shí)為逃避服兵役自殘的事跡,反映了唐玄宗征討南詔的歷史及人民的悲慘命運(yùn)。此外如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等名篇上寫帝王將相,下至販夫娼妓,刻畫了生動(dòng)的人物形象,反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!拔恼潞蜑闀r(shí)而著,歌詩合為事而作”,作者把詩歌和社會(huì)政治聯(lián)系起來,使其具有社會(huì)職能,發(fā)揮了政治作用。
1200年后,白居易的詩仍是我們的精神食糧。
第二篇:讀《莊子選譯》有感
讀《莊子選譯》有感
和平鎮(zhèn)沙朗小學(xué)
鄧學(xué)忠
《莊子選譯》一書,編著者曾精衛(wèi)按“原文——注釋——譯文——莊子心得——經(jīng)典”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行編寫。既保留了原著,又有助于讀者理解莊子深邃的思想。讀了此書,我最大的感受是:淡薄名利,做真實(shí)的自我。
通過閱讀,我對(duì)莊子的“無為”思想有了一定的感悟?!盁o為”即讓心靈順應(yīng)天地大道,跳出萬物束縛,無物,無我,無功,無名。不追名逐利,只有“無為”,才能“乘物以游心”、“獨(dú)與天地精神往來”。莊子“乘物以游心”的逍遙,“獨(dú)于天地精神往來”的淡泊是常人難于做到的。固然,我們無法達(dá)到莊子所追求的心靈高度與境界,但其思想值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
莊子斷然拒絕了楚王送上門的相國之位,寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的老龜。他嘲笑那些為功名利祿蠅營狗茍之徒?,F(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)金錢、權(quán)利、美色等誘惑,少一份欲望,心靈就多一分寧靜。知足常樂,我們應(yīng)該學(xué)一學(xué)莊子的飄逸和灑脫。
依真性生存是莊學(xué)的核心。這是我感觸最深的地方。
曾經(jīng),上師范時(shí),政治老師說過,有時(shí)間,一定要看看老莊的書籍,有點(diǎn)老莊思想。暮然回首,23個(gè)春秋過去了,一路摸爬滾打,經(jīng)歷了其間的是非曲直,黑白對(duì)錯(cuò),我對(duì)那位老師的話有了深刻的體會(huì)。曾經(jīng),老校長(zhǎng)提議我擔(dān)任教導(dǎo)主任,我當(dāng)面謝絕了他的好意。因?yàn)槲疑钪约旱亩贪澹荷怨⒅保饧痹?,說話沒有策略,直來直去,經(jīng)常得罪人。去年,我自愿申請(qǐng)到村完小工作,離開了曾經(jīng)工作了20年的中心完小。今年,校長(zhǎng)考慮教師住宿難,照顧我的家庭,建議調(diào)我回中心完小工作,我感謝他的好意,要求繼續(xù)在村完小工作。我知道,自己的內(nèi)心需要的是平靜、簡(jiǎn)單的生活。如今,我所在的完小是全鎮(zhèn)最小的學(xué)校,教師少,學(xué)生少。完小校長(zhǎng)年輕有為,為人豪爽,辦事公道;老教師穩(wěn)重,細(xì)心;年輕教師熱情,勤快。大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互關(guān)心,和睦相處,其樂融融,就像一家人一樣。遇到過節(jié)或是上邊來人,學(xué)校辦伙食,不用校長(zhǎng)安排,老師們積極主動(dòng)地找事做。需要?dú)⑸鷦?dòng)刀,男教師責(zé)無旁貸;女教師則洗菜倒水舀飯,收碗洗碗,一切井然有序,妥妥帖帖。下午放學(xué)后,偶爾,大家齊動(dòng)手,把自己的拿手菜聚攏一桌,喝口小酒,談天說地,談?wù)剬W(xué)生的頑皮與可愛,聊聊家長(zhǎng)里短,在這種溫馨和諧的氛圍中,時(shí)間不知不覺就過去了。身處這樣的環(huán)境,油然而生一種幸福和快樂。
有時(shí)進(jìn)行家訪或是家長(zhǎng)殺年豬,和熱情好客淳樸的農(nóng)村人在一起大碗吃酒,大碗喝茶,天南海北,海闊天空,說孩子讀書,聊家庭收入,展望未來,深知自己身上的責(zé)任。這種友好的氣氛,讓人有種回家的感覺,心里熱乎乎的,覺得很親切。
曾經(jīng),從教研員的角色轉(zhuǎn)換到普通的教師,好友流露出些許顧慮。我淡定地說:“沒什么,能上能下,這很正常。我沒有權(quán)利欲望,我不在乎教導(dǎo)主任的位置,還會(huì)在乎其它?以后,可以少喝酒,好好保養(yǎng)身體?!甭犃宋业倪@番話,友釋懷了。去年,因?qū)W生考試成績(jī)不理想,我由八級(jí)崗下滑到了十級(jí)崗。面對(duì)朋友的安慰,我淡然地說:“沒什么,充其量一年少用一個(gè)月的工資。我不是一直在堅(jiān)持鍛煉身體嗎?多活一年,就多有四五萬,眼光要看長(zhǎng)遠(yuǎn)一些?!?/p>
我是個(gè)愛鍛煉的人。每天清晨6點(diǎn)鐘,鬧鐘一響,立馬起床,進(jìn)行半小時(shí)的鍛煉,風(fēng)雨無阻。周末,回家?guī)透改父赊r(nóng)活,既做了事情,又鍛煉了身體,同時(shí)也陪伴了老人,看到他們高興,自己也心情愉悅。
真誠坦蕩的我就喜歡這種簡(jiǎn)單的生活。珍惜眼前的一切,活在當(dāng)下,過好每一天,活出真實(shí)的自我,讓自己生活得輕松快樂。
平凡的我們,做不了梁柱,可以做一棵彎曲的長(zhǎng)在曠野的老樹,用滿樹的綠茵供人們乘陰納涼。
與莊子的思想境界相比,我們微不足道,不可同日而語。當(dāng)感受到心靈的疲倦與束縛時(shí),讓我們靜下心來,跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游??
第三篇:讀白居易《花非花》有感
讀白居易《花非花》有感
白居易一生命運(yùn)多舛,幾次升遷,卻又屢次遭到貶斥。他胸懷抱負(fù),有一腔熱情,卻因生不逢時(shí),才華而得不到施展。而正是因?yàn)檫@樣,他在并不順利的仕途生涯中寫出了一首又一首的好詩,造就了唐詩中的一個(gè)有一個(gè)高峰,也有不少名句流傳千古。如《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盤”,又如“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”。同樣出名的就是描寫**與三郎愛情的《長(zhǎng)恨歌》,“楊家有女初長(zhǎng)成,一朝選在君王側(cè)”,“回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。這些句子可謂是婦孺皆知,朗朗上口。
面對(duì)這一首又一首的好詩,我又怎能不愛這樣的白居易?他多情而又有才華,這樣的男子誰能不愛?然而在他的眾多詩篇中,我最愛的不是同病相憐的《琵琶行》,亦不是多情含恨的《長(zhǎng)恨歌》,而是迷離玄幻,只有三句話的《花非花》。
初讀這首小詩的時(shí)候,我便有一種說不出的好感。在這首詩中,不論是花還是霧,都是我很喜歡的意象?;ㄊ悄贻p女子的象征,花的盛開便是女子美好的青春,短暫而絢麗,皆是最美、最動(dòng)人的年華。而霧則給人以朦朧之感,霧里看花終隔一層。雖然看不真切卻實(shí)有朦朧之美,因?yàn)榭床徽媲?,所以愈加美好。?dāng)想象騰飛時(shí),一切的美好便開始了。而朦朧則是想象的開始,作為一個(gè)女子,怎能不愛花,怎能不愛霧?
然而這整首詩都充滿了一種玄幻的色彩,讓人覺得似懂非懂,余味無窮。白居易說花非花,那又為何?霧又非霧,那又是什么?詩中所寫的這種美好的意象,夜半時(shí)方來,天明時(shí)卻又去了。試想,夜未央,紅宵春帳,促膝長(zhǎng)談,共剪西窗燭。天空剛剛露出了魚肚白,他卻要離去。匆忙之間,竟將記憶留下。就如同灰姑娘留下了自己的水晶鞋,散發(fā)著妖嬈的魅惑。引這人,去尋,去找。但又該到哪里去呢?讀到這里不禁想,白先生寫的這,莫非是夢(mèng)?但這時(shí)作者卻又說,他來時(shí)就像夢(mèng)一樣悄無聲息,他去時(shí)又像早晨的云霧,散的無影無蹤、不留痕跡。似乎這一切都只是詩人的一場(chǎng)夢(mèng),又仿佛這一切都是詩人自己的杜撰。原來是誤會(huì)一場(chǎng)啊。寫到這里,全詩結(jié)束。
除了這些美麗的意象之外,這首詩的語言也顯示了白居易作詩的一貫風(fēng)格。他的詩歌,語言一向通俗易懂,不刁鉆,也不會(huì)像李商隱一樣,在詩歌里用足了典故,讓人讀起來感覺生澀而又吃力,甚至因此給人以掉書袋的感覺。但語言的直白,卻從未影響白居易詩歌的質(zhì)量。在他的詩歌中,雖然都是白話,卻因?yàn)檎Z言奇特而又奇妙的組合讓他的詩歌顯得別有韻味。這就是白居易的風(fēng)格,通俗易懂卻依舊讓人回味無窮,這才是真是的高手。而白居易也是當(dāng)之無愧的詩界高手。
但僅僅是這樣還是不夠的,這首詩妙就妙在在結(jié)尾處作者似乎故意給讀者留下了思考的空間,讓我們自己去思考。他所描寫的到底是何物?雖然這首《花非花》只有這樣短暫的幾句話,但卻絲毫不影響這首詩所創(chuàng)造的意境。白居易將這世間極美的兩個(gè)意象組合在一起,語言簡(jiǎn)單易懂,但終也沒有讓我們明白他所描寫的到底是什么。
其實(shí)如果將這首詩翻來覆去的讀上幾遍,便可以發(fā)現(xiàn)這其中的奧秘。
白居易為我們描寫的這個(gè)意象其實(shí)并沒有具體的所指,就像作者自己說的既非花,又非霧。作者所描寫的意象,是泛指一切美好的事物。而白居易也只是在感嘆這世間美好的事物太過短暫,表達(dá)自己對(duì)過往的一切美好的懷念和追憶。而我相信作者也是在用這種獨(dú)特的形式提醒我們要珍惜美好,而又易逝的東西。這些美好是那樣的脆弱、短暫,一不小心便會(huì)消失不見。而等他逝去,我們?cè)傧肴ふ視r(shí),就不能再找尋。
就是這樣簡(jiǎn)單的道理,白居易卻用如此美麗的詩句讓我們了解,并銘記在心。
當(dāng)我靜下心來,細(xì)細(xì)想起時(shí),方才發(fā)現(xiàn)這世間的一切皆是如此。美好的事物總是短暫的,就如與愛人在一起的時(shí)光,總是覺得那樣的短暫,時(shí)間總是那樣的不夠用。我們快樂時(shí),似乎就感覺不到時(shí)間在走,但其實(shí)它已經(jīng)飛一般的逝去。
這樣想來我們的青春亦是如此。我們的青春是那樣的美好,而我們也總是依仗著自己年輕就為所欲為。還喜歡把人不輕狂枉少年這樣的話掛在嘴邊。我們年輕,所以肆意的揮霍著青春。似乎我們永遠(yuǎn)也不會(huì)老去,可我們忘記了美好的東西總是短暫,青春也是短暫的。
現(xiàn)在回首時(shí),方才發(fā)現(xiàn)原本我們以為不會(huì)結(jié)束的青春已被我們揮霍了大半。輕狂、不怕犯錯(cuò)的年紀(jì)已離我們老去。時(shí)光荏苒,我們都已經(jīng)長(zhǎng)大,而父母也不再年輕,我們已然失去了放縱的資本。
那么從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該努力地長(zhǎng)大了,不再任性,也不再放縱。
珍惜光陰,珍惜美好。畢竟他們總是“夜半來,天明去”。
第四篇:白居易詩四首
白居易詩四首
教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者白居易的生平和詩歌理論。
2.概括《輕肥》的思想內(nèi)容,指出其對(duì)比手法的特點(diǎn);分析《花非花》中博喻手法的運(yùn)用;理解《杜陵叟》中通過人稱轉(zhuǎn)換來加強(qiáng)社會(huì)批判性的手法;掌握《問劉十九》中情景交融的寫法。
3.感受白居易憂民傷時(shí),同情貧苦人民,控訴統(tǒng)治者的博大情懷;體會(huì)他重視友誼的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
概括《輕肥》的思想內(nèi)容;分析《花非花》中博喻手法的運(yùn)用;掌握《問劉十九》中情景交融的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):
《輕肥》中對(duì)比手法的特點(diǎn);《杜陵叟》中通過人稱轉(zhuǎn)換來加強(qiáng)社會(huì)批判性的手法。課時(shí)安排:2課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入---知人論世解詩人
白居易(772—846),字樂天,晚年號(hào)香山居士,原籍太原(今屬山西),祖上遷居下邦(今陜西渭南東北),生于新鄭(今屬河南)。貞元十六年(800)登進(jìn)士第,歷任左拾遺、翰林學(xué)士。元和十年(815)因上書請(qǐng)急捕刺殺宰相武元衡的兇手,被貶為江州司馬。后歷任忠州、杭州、蘇州刺史,官終刑部尚書。晚年閑居洛陽,皈依佛教,自號(hào)“香山居士”,世稱白香山。
白居易詩善于敘述,語言明白曉暢,通俗易懂,開中晚唐淺俗詩風(fēng),影響深遠(yuǎn),是中唐新樂府詩歌創(chuàng)作的主要倡導(dǎo)者。受歷代樂府詩特別是杜甫樂府“即事名篇”影響,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”(《與元九書》),創(chuàng)新樂府,指斥時(shí)弊,反映民瘼,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。與元稹交厚,世稱“元白”。晚年居洛陽與劉禹錫唱和頗多,世稱“劉白”。一生有詩近3000首,自分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類,其中諷喻詩以《新樂府》、《秦中吟》為代表,感傷詩以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表。白居易詩善于敘述,語言明白曉暢,通俗易懂,開中晚唐淺俗詩風(fēng),影響深遠(yuǎn)。
二、學(xué)習(xí)《輕肥》
(一)導(dǎo)入語。
唐朝有三大詩人,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了其中兩位詩人李白和杜甫的詩歌,剩下一個(gè)是誰呢?他就是被稱為“詩魔”的白居易?,F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)白居易的詩歌《輕肥》。
(二)題目解析。
1.“輕肥”是什么意思(教師陳述:是“輕度肥胖”?“減肥”?還是其他意思)? 明確:輕肥:用《論語·雍也》句:“乘肥馬,衣輕裘”之意,騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣,喻指豪華生活。
2.騎肥壯的馬,穿輕暖皮衣的人是誰?請(qǐng)從詩中找出。
明確:指內(nèi)臣,即宦官(備注,這兩個(gè)問題不在幻燈片上打印出來,而是在幻燈片上打上“題目解析”內(nèi)容。學(xué)生回答完后,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考內(nèi)容解析中的1和4問題)。
(三)譯詩。
一群神態(tài)驕橫的人充滿在道路上,鞍馬之光照亮塵土。請(qǐng)問這是些什么人?有人說是宮中的內(nèi)臣。用紅色絲帶系著佩玉的那些人都是大夫,用紫色絲帶系著印章的那些人是將軍。他們意氣洋洋地趕赴軍中宴席,騎馬飛馳而過,像云團(tuán)一樣離去。精美的酒器中盛滿了醇美的酒,桌上羅列著水中、陸上的各種精美食品。用手掰開洞庭橘,切開大海中的魚。吃飽了飯內(nèi)心安然自得,喝夠了酒神氣更加高揚(yáng)。這一年江南大旱,衢州地區(qū)人吃人。1
(四)內(nèi)容解析。
1.這些內(nèi)臣要去做什么?
明確:這些內(nèi)臣要去軍中赴宴。
2.他們赴宴前是怎樣的情況?從哪些字詞可以看出來。
分析:先寫神態(tài),驕、照 → 寫出了宦官們驕橫跋扈之狀。后點(diǎn)身份:內(nèi)臣 → 令人驚異,也令人憤憤不平。揭示原因,皆、或→大權(quán)在握,怎能不驕。進(jìn)一步描繪,夸 → 寫出了盛氣凌人,耀武揚(yáng)威之態(tài)。如云 → 一大幫人,旁若無人的驕橫之態(tài),令人觸目驚心。
明確:他們赴宴前驕橫跋扈,盛氣凌人,耀武揚(yáng)威,從“驕”、“照”、“夸”、“如云”等字詞可以看出來。
3.內(nèi)臣們赴宴時(shí)的場(chǎng)面如何?
分析:鋪陳菜單:九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗豪華奢侈。
夸張、渲染氣氛:溢、羅、擘、切大吃大喝。
“食飽”二句:呼應(yīng)首句,由奢到驕酒酣足食,不可一世。
明確:作者用了鋪陳、夸張和渲染來描繪內(nèi)臣們所赴宴會(huì)豪華奢侈,大吃大喝,酒酣足食。
4.詩人對(duì)此是怎樣評(píng)價(jià)的明確:全詩中,詩人沒有作一處評(píng)價(jià),但那不代表詩中不包含詩人的評(píng)價(jià)。(如果學(xué)生答成“是歲江南旱,衢州人食人”,要給學(xué)生指出,這不是詩人的評(píng)價(jià),而是陳述事實(shí))。
5.你能讀出詩人的評(píng)價(jià)嗎?請(qǐng)用“本詩通過??表達(dá)了??”的方式,進(jìn)行概括。明確:本詩通過寫宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作對(duì)比,表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。
6.杜甫有一句名句,將統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比,是哪一句?
明確:朱門酒肉臭,路有凍死骨(教師補(bǔ)充,白居易這首詩與杜甫的這句詩可以說有著 異曲同工之妙)。
7.由此可見,本詩最大的特點(diǎn)是什么?
明確:本詩運(yùn)用對(duì)比手法。詩人不作一句評(píng)說,不發(fā)一句議論,把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫出,讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論,這比主觀議論更有說服力,有“四兩撥千斤”的效果。
8.對(duì)比閱讀:白居易的《輕肥》與《賣碳翁》一樣,都是對(duì)上層統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露,請(qǐng)分析兩詩在語言及表現(xiàn)手法上的異同(課堂上不講,作為作業(yè)布置給同學(xué)們)。
語言方面:相同的是二詩均是充滿了感情,作者以賦體直陳事實(shí);不同的是《輕肥》詩中律句多,對(duì)偶句多,而《賣炭翁》間有散句和口語詞句。
手法方面:相同的是二詩都用賦體,敘述詳細(xì),描繪逼真;不同的是《輕肥》全詩采用了對(duì)比方法,主題明顯但不明說,而且對(duì)人物神態(tài)描寫相當(dāng)傳神?!顿u炭翁》開始小序中即提示主題,詩中對(duì)賣炭翁有外貌描寫,心理描寫,還有對(duì)比手法,通過炭和綾,這些價(jià)值不等的對(duì)比,表現(xiàn)了宮市的殘酷掠奪。
三、學(xué)習(xí)《花非花》
(一)導(dǎo)入語
同學(xué)們都知道,白居易的詩歌是以通俗著稱,那么,是不是他所有的詩歌都是這樣的呢?其實(shí)不是的,他個(gè)別詩篇寫得相當(dāng)?shù)碾鼥V,跟李商隱有得一比?,F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一首他的朦朧詩《花非花》
(二)譯詩:是花又不是花,是霧又不是霧。夜半時(shí)分來了,天明時(shí)分又離去了。來的時(shí)候像春夢(mèng)一般,能有多長(zhǎng)時(shí)間呢?去的時(shí)候像朝霞一樣,很快就無處可尋了。
(三)內(nèi)容解析。
1.本首詩用了怎樣的修辭手法來描繪事物(比喻),用了幾個(gè)比喻(四個(gè)),本體有幾個(gè)(1個(gè)),這叫做比喻當(dāng)中的哪一種比喻(博喻)。
2.本首詩用了博喻的修辭手法來潤飾,這些喻體分別是什么東西,各自有什么特征?暗
示了本體有些怎樣的特征?
明確:喻體是“花”、“霧”、“春夢(mèng)”、“朝云”,“花”很美麗,但容易凋謝;“霧”很輕靈,但很朦朧,捉摸不透;“春夢(mèng)”很美,是美夢(mèng),但時(shí)間短促,容易醒過來;“朝云”燦爛,但容易幻滅。所有的這些喻體都暗示了本體有這樣的特征:美麗多姿,但卻容易消逝。
3.我們只是大概知道,白居易所寫的這個(gè)東西美麗多姿,但卻容易消逝。那么,這個(gè)東西到底是什么呢?
明確:①有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí),將此詩編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩與此詩情調(diào)極為接近:一首是《真娘墓》:“真娘墓,虎丘道;不識(shí)真娘鏡中面,惟見真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固,世間尤物難留連。難留連,易消歇,塞北花,江南雪”。另一首是《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》,其中有句:“二月繁霜?dú)⑻依?,明年欲嫁今年死”,“大都好物不?jiān)牢,彩云易散琉璃碎”。二詩均為悼亡作品,末句的比喻,如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”,與《花非花》詩末的比喻如出一轍,音情逼真,都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情?!痘ǚ腔ā肪o編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩后,這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧?
②有人認(rèn)為這首詩是感傷身世之作。白居易晚年家庭迭遭變故,對(duì)其打擊頗大,再加上其病眼幾至失明,故此詩寫其難言的傷痛。
③今人施蟄存認(rèn)為此詩“是為妓女而作”?!盎ǚ腔ā眱删浔扔魉男雄櫵普嫠苹茫铺撍茖?shí)。唐宋時(shí)代旅客招妓女伴宿,都是夜半才來,黎明即去。因此,她來的時(shí)間不多,旅客宛如做了一個(gè)春夢(mèng)。她去了之后,就像清晨的云,消散得無影無蹤。
四、學(xué)習(xí)《杜陵叟》
(一)導(dǎo)入語。
前面我們講過,白居易把自己的詩歌分為四類,即諷喻、閑適、感傷、雜律。他這四類詩中,成就最高,最有價(jià)值的是諷喻詩,而諷喻詩中的代表就是《秦中吟》十首和《新樂府》五十首。前面我們學(xué)過了《秦中吟》當(dāng)中的一首詩,現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)他諷喻詩中另一部精品《新樂府》當(dāng)中的一首詩《杜陵叟》。
(二)寫作背景介紹。
此詩屬于《新樂府》五十首,自序說是“傷農(nóng)夫之困”,作于唐憲宗元和三年前后,當(dāng)時(shí)江南和長(zhǎng)安周圍遭受嚴(yán)重旱災(zāi),詩人時(shí)任左拾遺,上疏奏陳民間疾苦,請(qǐng)求“減免租稅”,“以實(shí)惠及人”?;实叟鷾?zhǔn),并下了罪己詔(實(shí)際上不過是籠絡(luò)人心的把戲而已)。為此,白居易寫了《輕肥》和這首《杜陵叟》。杜陵,在今陜西西安東南十公里少陵原上,秦代為杜縣之地,漢代宣帝葬于此處,故稱杜陵。
(三)譯詩:杜陵老頭,居住在杜陵,每年只耕種一頃多的薄田。三個(gè)月沒有下雨,整體刮大風(fēng),麥苗不能吐穗揚(yáng)花,大多數(shù)都枯黃干死了。才九月份天就降下霜,秋寒早至,禾苗的穗子沒有成熟都青干死了。官吏們明明知道干旱卻不奏明皇帝,反而強(qiáng)行征收租稅以求得好的官聲和政績(jī)。百姓典當(dāng)桑樹、出賣田地來繳納官府的租稅,明年的衣食將怎么辦?剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路瑠Z掉我們口中的糧食。虐害人傷害物的就是豺狼,何必是有鉤一般的爪子、鋸齒般的牙齒才吃人肉!不知什么人奏明了皇帝,皇帝生了惻隱之心,知道人民的困苦。白麻紙上書寫著皇帝免稅的恩詔,京城附近全部免除今年的租稅。昨天里長(zhǎng)才到門口來,手里拿著免稅公文張貼在鄉(xiāng)村中。十家之中有九家租稅已經(jīng)被收去了,白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。
(四)內(nèi)容解析。
1.杜陵叟是什么身份?他遇到了什么難題?
明確:杜陵叟是個(gè)農(nóng)民,今年干旱,禾苗大多枯死。
2.禾苗枯死,官府是怎么處理這個(gè)問題的?
明確:官吏們?yōu)榱恕翱颊n”,不僅不奏報(bào)朝廷,反而變本加厲地加緊搜刮,使得農(nóng)民在死亡線上掙扎。
3.面對(duì)此情此景,作者由第三人稱客觀描繪改為第一人稱控訴,感情色彩有何不同? 明確:改第三人稱為第一人稱,用“杜陵叟”的口氣,語氣更加強(qiáng)烈,寫出了詩人難抑憤怒之情,痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”,極為精練地概括了封建時(shí)代千百萬農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上的不屈反抗精神。
4.在封建社會(huì)中,百姓遇到饑荒時(shí),通常由帝王下詔免除租稅,而由地方官加緊勒索,這一直都是統(tǒng)治階級(jí)慣用的詭計(jì),說說你對(duì)本詩“雙簧戲”的認(rèn)識(shí)?
分析:“長(zhǎng)吏明知不申破,急斂暴征求考課”、“典桑賣地納官租”、“十家租稅九家畢”,之后 “白麻紙上書德音”、“昨日里胥方到門”→“虛受吾君蠲免恩”,說明君恩虛偽。
明確:表面上是歌頌了皇帝的仁德,實(shí)際上語含諷刺,矛頭直指最高統(tǒng)治者?!伴L(zhǎng)吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào),仍然強(qiáng)征暴斂;一個(gè)小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”,背后明顯有官府的支持;皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”,此前卻一直不聞不問,裝作不知,虛假偽善?!暗坌膼烹[”是虛偽的,而用考課的辦法鼓勵(lì)各級(jí)官吏搜刮更多的民脂民膏才是真正的目的。這種“雙簧戲”封建統(tǒng)治者演起來駕輕就熟,時(shí)機(jī)控制得恰適其時(shí),在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,這樣的把戲不止一次上演,極具諷刺意義。
(五)小結(jié):白居易用極其悲憤的情感,寫出了農(nóng)夫之苦,揭露和控訴了統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù),剝削人民的罪行,極為精練的概括了封建時(shí)代千百萬農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神。尤其是對(duì) “雙簧戲”的揭露,增加了詩的諷刺力度。
五、學(xué)習(xí)《問劉十九》
(一)導(dǎo)入語
釀酒與飲酒在我國有著悠久歷史,古往今來也傳誦著許多與酒有關(guān)的詩歌和故事。唐代白居易的《問劉十九》就是一首與飲酒有關(guān)的美麗詩篇。那么這首詩是寫愛情、親情還是友情?下面就來詳細(xì)鑒賞一番。
(二)寫作背景。
此詩作于元和十二年(817),詩人當(dāng)時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九,名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩,有句“唯共嵩陽劉處士”,可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九,兄弟間的排行。
(三)譯詩:我家新釀的米酒還未過濾,酒面上泛起一層綠泡,細(xì)小如蟻。燙酒用的小火爐,也已準(zhǔn)備好了,是用紅泥燒制成的。天色陰沉,看樣子晚上即將要下雪,是否能和我來共飲這一杯酒?
(四)情景交融:《問劉十九》是邀請(qǐng)人喝酒的小詩。雖然簡(jiǎn)短,而景與情相得益彰。請(qǐng)說說詩中的景和情是如何完美結(jié)合的。
明確:詩中寫景,有新釀的米酒,正架在炭火燃燒著的紅泥小爐上,酒香四溢,再加上傍晚快要下雪的寒天,一熱一冷,溫馨親切。此種情境,相約友人,如何會(huì)不來?邀的真誠,來的高興,定會(huì)一醉方休。全詩更透出兩人的友誼比美酒還要醇厚。
六、作業(yè)布置:
1.背誦四首詩,賞析并積累名句,揣摩白居易詩歌的語言特征。
2.預(yù)習(xí)《杜牧詩三首》。
教學(xué)后記:
第五篇:白居易詩兩首
《白居易詩兩首》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解《放言五首》(其三)所表達(dá)的哲理,了解古詩借用典故表達(dá)主題的寫法.背誦《放言五首》,熟讀《賣炭翁》。
2、了解白居易詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神和通俗樸實(shí)的風(fēng)格.【教學(xué)過程】
一、作者簡(jiǎn)介:
白居易(772—846)字樂天,號(hào)香山居士,今陜西渭南人.早年熱心濟(jì)世,強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂府》,《秦中吟》共六十首,確實(shí)做到了“唯歌生民病”,“句句必盡規(guī)”,與杜甫的“三吏”,“三別”同為著名的詩史.長(zhǎng)篇敘事詩《長(zhǎng)恨歌》,《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就.中年在官場(chǎng)中受了挫折,“宦途自此心長(zhǎng)別,世事從今口不開”,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤.晚年寄情山水,也寫過一些小詞.贈(zèng)劉禹錫詩云: “古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》”,可見他曾自度一些新詞.其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,后世詞人如歐陽修,張先,楊慎,都極為贊賞.二、,放言五首(其三)賞析
1、讓學(xué)生看注釋,了解本詩的寫作背景.2、教師范讀詩文,以此感染學(xué)生.3、串講課文(討論式)
問:詩文上闋提出了什么“決狐疑”的方法
分析:首先否定了“鉆龜”,“祝蓍”這一類做法.接著用如何鑒別玉石和辨別木材間接地告訴了這個(gè)方法.明確:這個(gè)方法就是歷史,就是時(shí)間.它們可以透視一切偽裝,一切虛假,一切欺騙的本來.問:下闋借用周公和王莽的什么典故表達(dá)了詩人什么觀點(diǎn)和感情
(讓學(xué)生看注解4和注解5)學(xué)生復(fù)述周公和王莽的典故.是啊,周公也有被人誤解的時(shí)候,王莽也有蒙蔽他人的時(shí)候.詩人借此安慰朋友,表達(dá)自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)發(fā)泄了自己內(nèi)心的不平.4,全班有感情地朗誦全詩.5,布置作業(yè):
(1)熟讀并背誦這首詩;(2)課后自讀下面這首詩: 放言五首之一
朝真暮偽何人辨 古往今來底是無
但愛臧生能詐圣,可知寧子解佯愚
草營有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠!不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何珠
第二課時(shí)講授《賣炭翁》
一 教學(xué)目標(biāo)
1.初步學(xué)會(huì)賞析這首古詩
2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情
二 教學(xué)過程
1.復(fù)習(xí)前首學(xué)過的唐詩,齊聲背誦。
2.導(dǎo)入:我們接下來學(xué)習(xí)樂府詩《賣炭翁》(板書課題)。
補(bǔ)充介紹:古代主管音樂的官署稱為“樂府”,后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩篇稱為“樂府詩”。
3.播放課文錄音,要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽錄音。
4.串講課文(討論式)
問:這是一首敘事詩,到底敘什么呢?(讓學(xué)生看注釋回答)什么叫“宮市”呢?
明確:所謂“宮市”,就是宮廷派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市上去購買物品,任意勒索、掠奪。名為“宮市”,實(shí)際上是一種公開的掠奪。是一種極其殘酷的剝削方式。
這首詩揭露了這種殘酷的剝削方式。它記敘了賣炭翁燒炭送炭以至被掠奪的經(jīng)過。那么什么地方寫燒炭,什么地方寫賣炭送炭,什么地方寫被掠奪,請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。
(師生讀畢)問文中寫了哪兩種人?明確:賣炭翁,宮史。
指名讀詩的前一段(讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音)
問:開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確:地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆,說明路遠(yuǎn),下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?
明確:外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染,“滿面塵灰”指臉上的顏色,“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?!盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫?
這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象,表現(xiàn)老人燒炭的艱辛,說明炭的來之不易。
“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?!毕茸詥枺笞源?,說明老人艱辛燒炭,為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”,即溫飽而已。三.小結(jié)課文 四.布置作業(yè) 1.熟讀本詩
2.歸納本詩的主旨