第一篇：讀《繁華落盡是孤獨》有感1000字

讀《繁華落盡是孤獨》有感1000字

“我認為，回想一些俱往矣類的事情總會有點好處?；叵胂矐c的事情，能使人增加生活的情趣，提高向前的勇氣。回憶倒霉的事情，能使人引以為鑒，不致再倒覆轍?！边@是季羨林《繁華落盡是孤獨》一書中說到的。

這本書是季老先生人生歷程的回憶錄。樸實無華的文字描繪了由童年到少年，由私塾轉(zhuǎn)為中學，最后出國留學，歸來功成名就。而對自己生活中的不幸，生離死別卻只是淡淡帶過，給讀者展現(xiàn)了近百年來中國歷史上的風雨蒼黃。

季羨林出生在山東省清平縣一個貧困的小村莊中，年幼時的生活同當時其他孩子并沒有什么兩樣。曾在一所師附小中就讀時便是天翻地覆。聯(lián)合同學“密謀”趕走一位性格嚴厲的老師，卻因“叛徒”告密而功虧一簣，吃了板子卻在心中認為“革命無罪，反抗有理?！庇讜r的頑皮與直爽，成長后回憶起來是無奈卻也揚著嘴角。

書中也緩緩敘述過就讀高中后的種種事跡。那時的季羨林便愛上了閱讀，攢下了生活中的點點滴滴購置書籍。因一次英語考試考了第一名，且得到一位狀元的親筆題字，便受寵若驚。立下決心，不能從寶座上落下，便開始用功讀書，使得之后的次次考試都得第一。料想那位曾經(jīng)被季羨林趕出課堂的老師是不會想到當時眾多不學無術(shù)，頑皮的孩子中會產(chǎn)生一位文學大家吧。

優(yōu)秀的成績使其畢業(yè)后進入了清華大學。在當時的人們眼中，上大學相當于成“舉士”,而出國留學則是“翰林一流”.這個機會季羨林當然不會放過，回國后便是可以功成名就，生活可以變得更富裕。因為大學四年德語成績?nèi)珒?yōu)的緣故，季羨林得以出國留學，在哥根廷度過一段時間，而哥根廷也被其稱作第二故鄉(xiāng)。

書中對著第二故鄉(xiāng)，也是花了很多筆墨，當時是寄住在別人家，本該是寄人籬下，小心翼翼的日子，卻遇上了一位仁慈、有愛的女主人，使得一切變得美滿。

在德國留學期間恰巧遇到了二戰(zhàn)，書中說過，當時德國人開口打招呼便是“希特勒萬歲”可見他們是非常信任他們的領(lǐng)袖的。但在二戰(zhàn)末德國處于逆境，美國的大轟炸行動時常發(fā)生。這時德國人民們的信仰卻黔驢技窮地說那炸藥并無多大殺傷力，但在那炸藥炸毀了大樓后，才擊潰了德國人民的信念。

“我是真正經(jīng)過饑餓煉獄的人，其中滋味實在不足為外人道也，我非常敬佩東西方的宗教家們，他們對人情事理真是了解到了令人驚嘆的地步。在他們的地獄里，饑餓時是被列為最折磨人的項目之一?！泵髅魇且驗閼?zhàn)爭的無情而使得人民受餓受苦，季老先生卻寫得如此輕巧，像是平淡敘述一件事，卻也體現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的厭惡。

再次回到祖國是十年后的事情了，從哥根廷到瑞士，經(jīng)法國，越南，又經(jīng)香港，回到祖國。當時的解放戰(zhàn)爭激烈進行，鐵路中斷可謂是有家不能回。

而在一切太平以后，當時的年輕學者已是到了知命之年，確是迎來了學術(shù)春天。回到清華大學，凌晨，在熹微的晨光中，季羨林在圖書館前草坪上散步，時時看到許多男男女女手中拿著收音機或書本……

“人世間的道理都是明白易懂的，可是，蕓蕓眾生，花花世界，渾渾噩噩者居多，而明明白白者居少。你們年輕人感覺敏銳英氣蓬勃，首先應該認識這個真理?！?/p>

“一個人只能生一次，這是一個十分難得的機會，不能輕易放過。只要我們活一天，我們就必須十分珍視這一天，因為它意味著我們又向死亡前進了一天?！?/p>

季老先生是現(xiàn)當代文學大家，一句“縱浪大化中，不喜亦不懼”作為座右銘，在這變化無常的世界中遵守自己的法則，不變初衷。對名利只是一笑而過，最深切的認識到了繁華落盡終是孤獨。

·END·

作者丨張一雯

第二篇：《繁華落盡是孤獨》讀后感

“我認為，回想一些俱往矣類的事情總會有點好處?；叵胂矐c的事情，能使人增加生活的情趣，提高向前的勇氣?；貞浀姑沟氖虑?，能使人引以為鑒，不致再倒覆轍。”這是季羨林《繁華落盡是孤獨》一書中說到的。

這本書是季老先生人生歷程的回憶錄。樸實無華的字描繪了由童年到少年，由私塾轉(zhuǎn)為中學，最后出國留學，歸功成名就。而對自己生活中的不幸，生離死別卻只是淡淡帶過，給讀者展現(xiàn)了近百年中國歷史上的風雨蒼黃。

季羨林出生在東省清平縣一個貧困的小村莊中，年幼時的生活同當時其他孩子并沒有什么兩樣。曾在一所師附小中就讀時便是天翻地覆。聯(lián)合同學“密謀”趕走一位性格嚴厲的老師，卻因“叛徒”告密而功虧一簣，吃了板子卻在心中認為“革命無罪，反抗有理。”幼時的頑皮與直爽，成長后回憶起是無奈卻也揚著嘴角。

書中也緩緩敘述過就讀高中后的種種事跡。那時的季羨林便愛上了閱讀，攢下了生活中的點點滴滴購置書籍。因一次英語考試考了第一名，且得到一位狀元的親筆題字，便受寵若驚。立下決心，不能從寶座上落下，便開始用功讀書，使得之后的次次考試都得第一。料想那位曾經(jīng)被季羨林趕出堂的老師是不會想到當時眾多不學無術(shù)，頑皮的孩子中會產(chǎn)生一位學大家吧。

優(yōu)秀的成績使其畢業(yè)后進入了清華大學。在當時的人們眼中，上大學相當于成“舉士”,而出國留學則是“翰林一流”這個機會季羨林當然不會放過，回國后便是可以功成名就，生活可以變得更富裕。因為大學四年德語成績?nèi)珒?yōu)的緣故，季羨林得以出國留學，在哥根廷度過一段時間，而哥根廷也被其稱作第二故鄉(xiāng)。

書中對著第二故鄉(xiāng)，也是花了很多筆墨，當時是寄住在別人家，本該是寄人籬下，小心翼翼的日子，卻遇上了一位仁慈、有愛的女主人，使得一切變得美滿。

在德國留學期間恰巧遇到了二戰(zhàn)，書中說過，當時德國人開口打招呼便是“希特勒萬歲”可見他們是非常信任他們的領(lǐng)袖的。但在二戰(zhàn)末德國處于逆境，美國的大轟炸行動時常發(fā)生。這時德國人民們的信仰卻黔驢技窮地說那炸藥并無多大殺傷力，但在那炸藥炸毀了大樓后，才擊潰了德國人民的信念。

“我是真正經(jīng)過饑餓煉獄的人，其中滋味實在不足為外人道也，我非常敬佩東西方的宗教家們，他們對人情事理真是了解到了令人驚嘆的地步。在他們的地獄里，饑餓時是被列為最折磨人的項目之一?！泵髅魇且驗閼?zhàn)爭的無情而使得人民受餓受苦，季老先生卻寫得如此輕巧，像是平淡敘述一事，卻也體現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的厭惡。

再次回到祖國是十年后的事情了，從哥根廷到瑞士，經(jīng)法國，越南，又經(jīng)香港，回到祖國。當時的解放戰(zhàn)爭激烈進行，鐵路中斷可謂是有家不能回。

而在一切太平以后，當時的年輕學者已是到了知命之年，確是迎了學術(shù)春天?；氐角迦A大學，凌晨，在熹微的晨光中，季羨林在圖書館前草坪上散步，時時看到許多男男女女手中拿著收音機或書本……

“人世間的道理都是明白易懂的，可是，蕓蕓眾生，花花世界，渾渾噩噩者居多，而明明白白者居少。你們年輕人感覺敏銳英氣蓬勃，首先應該認識這個真理?！?/p>

“一個人只能生一次，這是一個十分難得的機會，不能輕易放過。只要我們活一天，我們就必須十分珍視這一天，因為它意味著我們又向死亡前進了一天?！?/p>

季老先生是現(xiàn)當代學大家，一句“縱浪大化中，不喜亦不懼”作為座右銘，在這變化無常的世界中遵守自己的法則，不變初衷。對名利只是一笑而過，最深切的認識到了繁華落盡終是孤獨。

第三篇：讀《繁華落幕》有感

讀《繁華落幕》有感

閑暇時翻閱《高中生之友》一書，不禁被《繁華落幕》一文中那優(yōu)美、動人的文字深深地吸引，沉醉其中，猶如被作者帶入了他那個繁華的秋，仍意猶未盡，確實有幾分感觸。

古人便有“自古逢秋悲寂寥”之感，但作者筆中的秋卻是那樣的繁華，正如那青春一樣。

曾幾何時，認為自己也應該長大了，自然便有了一份成熟的深沉，自以為擁有了人生的恬淡與從容，但其實浮躁，惶恐的心緒卻時時將自己打擾。正如那秋季的雨，沖淡了秋季的幾分繁華被沖淡了幾分，我來不及思考，我的青春悄然變換著容顏。

此時，我心懷夢想在青春的道路上奔跑，驀然回首，走過的正是那無情的歲月及稚嫩的容顏。我笑了，雖然歲月無法挽回，但我已漸漸走向成熟，正如那個成熟的季節(jié)—秋。

但是，那個心懷夢想奮力奔跑的我，卻被那崎嶇的道路弄得疲憊不堪。終于，我摔倒了，怎么了？是我累了嗎？還是心散了？夢遠了？秋去冬來，樹葉飄零，寒風呼嘯，繁華即將落幕。是的，季節(jié)的腳步我們無法挽留，那我們就從容面對，因為秋天再美，冬天還是會來，繁華過后，也許是寂寥、蒼茫，那么寂寥、蒼茫之后呢？冬天來了，春天還會遠嗎？

人生短短數(shù)十載，茫然的青春，泛著點點的憂傷，那些輕描淡寫的日子，卻是那樣的刻骨銘心。

記得有這樣一段詩：天空并不是雄鷹的領(lǐng)域，笨鳥一樣可以飛翔；海洋并不是鯊魚的天堂，游嚇一樣可以成長；既然我踏過青春的道路，擁抱夢想，就扔掉沉重煩惱與無盡的憂傷，只要信念還在，腳下就有一份厚實的土壤，心中就有一縷明媚的陽光。

站起來吧，相信我的春天就在不遠處，相信她的繁華會比秋天更勝一籌。

第四篇：讀《享受孤獨》有感

讀《享受孤獨》有感

六（6）班吳明燕

今天我讀了《享受孤獨》這一篇文章，給了我很大的啟發(fā)。

本文主要講了一位叫拉托奧的學者獨自去考察遺留的部落。起初，他非常孤獨想逃離這個部落，但是他走不出去，他想通了，繼續(xù)留在這里做生活研究，最終，他在這個部落發(fā)現(xiàn)了艾滋病癥狀，對人們做出了很大貢獻。

我體會到了文中的偉大學者拉托奧的思想。享受，不是一件壞事，懂得開朗樂觀的面對事情，并勇敢地向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，征服者就是自己。文中的拉托奧在遺留的部落里，沒有人可以很好的和他溝通、談話。他天天對著一群不知何時就會對他發(fā)起攻擊的野人，他的內(nèi)心極其恐懼。在這個部落里，孤獨、寂寞和恐懼會變成慢性的毒藥，讓人發(fā)瘋。而想通了這一切的拉托奧卻只是笑笑，露出潔白的牙齒。拉托奧早已將這一切，變成一種植物，變成了一個花園，變成了一個快樂。

我們?yōu)槭裁床荒軐W習拉托奧的心態(tài)呢？生活中，我們也可以學會享受，在學習中找到生活的樂趣。豐富自己的學習生活，知道學習的快樂?，F(xiàn)在我們還沒征服學習，學習就已經(jīng)把我們控制了。所以我們更要讓學習成為我們的快樂。記得有一次，數(shù)學老師布置我們做一些解方程的練習題。我對解方程不是很熟悉，所以平時很少做。我想著，完了！于是勉為其難的硬解了幾道題，媽媽檢查的時候，發(fā)現(xiàn)我解方程全錯了，于是叫我重新做。媽媽一題一題的給我講，慢慢地我就覺得解方程挺有趣的。了解過方程后，以后的學習上就更喜歡做解方程的題目了。對呀，樂觀的去享受學習吧，學習在你眼中不再只是枯燥的文字、數(shù)字了！享受是一種很好的人生態(tài)度，試著享受生活，那會讓你的人生變得更精彩。

第五篇：讀《一個人的孤獨》有感

讀《一個人的圣經(jīng)》有感

孤獨是可恥的，還是悲哀的？文字真有這么大的威力，文字就這么令人害怕？這些年我們行走在文字中，已經(jīng)習慣了。有時也會一個轉(zhuǎn)身向右看，看得熱淚漣漣?；ǎ傆谢ò觑h零的時候。

他在和瑪格麗特告別后拷問自己：你難道是一部讀書的機器，受虛榮驅(qū)使，再突然耗費生命？我是否也要這樣拷問自己。

那個時代畢竟遠去。這四五十年來漢語書面詞匯變化實在太大，我不知道這些詞匯是從一個飛躍到另一個飛躍，還是從一個墮落跌落到另一個墮落。生息在這片土地上的人是偉大的，生息在這片土地上的人是猥瑣的。不管偉大還是猥瑣，都善于玩弄詞匯。真正的生活沉淀在那些淺薄、虛偽、浮華、蒼白、激進、前衛(wèi)、有形、不知所云的詞匯下面，是一堆平實、平庸、凌亂、無序、溫軟、沉淀、無形的印象。偉大喧囂的時代和那些日出而作，日落而息的平民生活有多大的關(guān)系？一百年來，平民日常語言幾乎看不出有多大變化。

無論在讀《靈山》還是在讀《一個人的圣經(jīng)》的時候，看到的都是浮華、虛偽、激進、前衛(wèi)的激流下面那種平靜散淡的文字。作家用這些有點老派的文字來表現(xiàn)那樣一個喧囂的、聲嘶力竭的暴力年代，讓單調(diào)、乏味、生硬，豪邁的生活和強烈的光線在這樣的文字和篇章中變得柔和、細膩、暗淡、傷感。廢墟是美的，荒原是美的，丑陋也是美的，荒誕的事件也是美的。這些都在不經(jīng)意的回憶中隨手完成，似乎沒有雕琢，沒有修飾，就是意識流淌的原本樣子。低聲囈語是溫情的意境，他用這樣意境來襯托那樣的瘋狂時代。一個人，一個個體面對一個“英雄”加“動力”社會還能怎么樣？在摧枯拉朽的革命狂飆到來時候還能怎么樣？整個一個“農(nóng)民革命”的背景。

《一個人的圣經(jīng)》里的孤獨感比《靈山》中要強烈得多。這是一個回顧，是對已經(jīng)過去的現(xiàn)實和記憶中抹不掉的印象回顧。這些記憶和印象已經(jīng)像火印一樣烙在作家的心靈深處?！兑粋€人的圣經(jīng)》是1989年之后的作品，祖國對于作家來說已經(jīng)變成了遠在天邊的地方。童年，青年也變成了零散的記憶碎片失落在遠方，他要追回這些記憶，把這些記憶拼貼起來，這些記憶里有他的青春，不可再來一遍的青春，他想找回自己真實的影子，哪怕這個影子是被割裂的。

絕望不在此時此刻，而在當初，明明知道丟失卻無力抓住。人是什么？人會撒謊，人不如動物誠實。他這么認為。他在第24章中又忍不住寫他對文學的看法，我跳過這一章，其實我已經(jīng)看到了，也看過了，這一章的最后一段就是這部小說封底印著的那段話。這是文學家的天真和無能。政治家謊言和暴力登上政壇，一個政權(quán)，一種社會制度，一種文化，直至創(chuàng)造一段歷史，涂改一段歷史。政治、鎮(zhèn)壓、刺殺、政變、戰(zhàn)爭??一切手段都是合理的，成者為王，敗者寇。

沒有殘酷的不人道的生活，沒有倍感痛苦的人生，就沒有沉重的文學。文學是心靈生出來的藝術(shù)，誠實地把這一切訴諸文字是一個作家的權(quán)利，這個權(quán)利是至高無上的。他說他燒掉了所有的文稿和日記，我不知道他在那個年代能寫出什么樣的文字，寫出什么樣的日記?？上У幕蛟S是他初戀的文字和最初和女性纏綿的文字，別的可能沒有什么。

在文學的路上行走，且行且感，孤獨也樂。