第一篇：讀《穆斯林的葬禮》有感——愛情、信仰

讀《穆斯林的葬禮》有感——愛情、信仰

施雅蘭

從高中起就聽身邊的朋友談起《穆斯林的葬禮》這本書，當(dāng)時的覺得這應(yīng)該是很不錯的書，但不至于好到讓我去讀，因為它的名字就給我一種此書晦澀難懂的感覺。單書名就包含少數(shù)名族的色彩，包含了死亡恐懼的色彩，我沒法去讀一本名字就給我這么不好感覺的書。而今，無意中聽別人又一次談起它，我便想拜讀一番這本書到底有什么值得喜歡的。找這本書的時候也是頗費周章，將圖書館的二樓轉(zhuǎn)了一遍又一遍，每次都是無功而返，直到我無意中發(fā)現(xiàn)它就在那里時。

果然，這本書確實如很多人評價的那樣值得去讀。然而，我并不后悔我沒有在高中時期就讀這本書，每本書在不同的年齡、不同的境遇、不同的情感下讀起來會有不一樣的感覺?；蛟S，那時的我根本不會有什么想法，而現(xiàn)在的我更適合去讀它，不然也不會是突然出現(xiàn)在我的眼界里面。

在寫我的一些看法的時候，我覺得有必要先對本書做一下簡介：

一代人，一家人，一個時代，兩個名族。這大概是最簡短地描述。

玉器行“奇珍齋”的老板，回族底層的琢玉藝人----梁亦清，他家有兩個女兒，長女君璧和次女冰玉。本書主人公韓子奇因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當(dāng)學(xué)徒。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”.鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，梁家將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠(yuǎn)齋老板，韓子奇則為了報仇潛伏到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。

三年后，他學(xué)有所成，回到奇珍齋娶了長女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，碰巧遇上農(nóng)村里被日本人帶走中途逃走的中年婦女，便認(rèn)這婦女為大姐，讓長子天星喚她姑媽。

之后日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉因情感受挫，執(zhí)意離開，便不顧姐姐反對，與姐夫一起前往英國。在倫敦，亨特的兒子奧利弗愛上了冰玉，但奧利弗在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨、傷心的情況下愛上了韓子奇，并生下女兒新月。

戰(zhàn)后一同回國，姐姐君璧不容母女倆，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切都也已經(jīng)物是人非。

首先，原諒我將這本書的簡介完全寫成了一個小故事感覺，讓你感覺不到一絲作為簡介應(yīng)該有的簡潔，并不是我沒有考慮過將它簡化，只是這其中的每個字看似冷冰冰，實則每一個字都蘊含著人物帶給我的感情，我沒有辦法刪減其中的任何一個字。也正如你所見，這本書主要是以兩代人的愛情故事展開的，作者運用一種特別的手法（有點倒敘的感覺），將你逐漸帶入故事中，讓你每時每刻都在想著下一節(jié)會發(fā)生什么，我就是懷著這種好奇的心理讀完了這篇文章。然而，結(jié)局卻不能讓我歡喜，并不是說這個結(jié)局不能讓我滿意，或許我更喜歡的是大結(jié)局式的結(jié)尾。

關(guān)于愛情

主人公韓子奇和梁君璧的結(jié)合，更多是生活所迫，我不知道他們之間到底有多少是因為愛情，大概梁君璧心中有愛情，而韓子奇心中沒有。他們因為責(zé)任在一起了，如果沒有韓子奇出國那一段，他們的結(jié)局可能就像很多平凡人一樣，白頭到老，只是各自永遠(yuǎn)也不會知道彼此的心意。或許韓子奇會做一個我們大多數(shù)人所定義的好丈夫好爸爸，每天忙于工作，回家享受著家庭的歡愉；梁君璧也會做一個好妻子，每天關(guān)心著丈夫與兒子，守著韓子奇好不容易打拼出來的事業(yè)。然而，命運就是這么奇特，你不知道什么時候他會給你帶來驚喜。因為戰(zhàn)爭，韓子奇為了那些玉出國了，對于韓子奇的出國，我不知道是幸還是不幸。因為出國，他離開了剛滿兩歲的兒子；因為出國，他丟了他半身心血所創(chuàng)辦實業(yè)；然而，因為出國，他也知道了什么是愛情，得到了愛情。

愛情，誰有說得清楚的，我不能去定義他到底是什么，它總是朦朦朧朧難以捉摸的。韓子奇在聽到奧利弗向梁冰玉求愛時，他以為他和梁之間只有兄妹情義，他以為那只是十多年的朝夕相伴，那只是因為師父梁亦清臨死之際交到他手中的責(zé)任，他以為只是這些親情控制著他的情感不愿意讓他們交往。又或許那時的他也在壓制著自己情感的表達(dá)，不愿意將自己內(nèi)心深處的東西拿出來示人。然而，戰(zhàn)爭卻將這層窗戶紙捅破了，我很邪惡的有點想感謝這場戰(zhàn)爭，只是因為他們兩個人認(rèn)識到自己的感情，只是因為這美好的愛情。我不愿意去批評他們的關(guān)系，我不愿意說韓子奇不顧夫妻情誼，不顧梁君璧為他守身如玉數(shù)十年；我不愿意去說梁冰玉不顧姐妹之間的情誼；我更不愿意給他們扣上違背綱常這頂大帽子。愛情到來時誰又能說得上呢？梁君璧于戰(zhàn)時苦苦等著韓子奇數(shù)十年，不也是因為愛情嗎？“生命誠可貴，愛情價更高”,并不是所有人都可以得到愛情，認(rèn)識到愛情的到來也需要有外界因素讓你感受到?jīng)_擊，戰(zhàn)爭成為了他們相愛的外界因素而已。他們在戰(zhàn)時相愛，恰恰說明了愛情重于生命。

韓子奇和梁冰玉之間的愛情是短暫的，可悲又可慶的。他們的結(jié)局也只能是這樣：遙遙相望，相思到老。韓子奇對待愛情確實有著懦弱的一面，面對苦等自己十幾年的結(jié)發(fā)妻子，面對從兩歲起就沒有享受過父愛的兒子，面對自己心中對他們的愧疚，他不能和梁冰玉就此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過著他們的充滿愛情味道的生活。他作為梁君璧的丈夫，作為一個父親，他有他要承擔(dān)的責(zé)任，離開梁冰玉是唯一的選擇。所幸的他們曾經(jīng)愛過，而且余生也懷著彼此的思念，最慶幸的莫過于他們之間還有聯(lián)系著彼此的愛情的結(jié)晶——他們的女兒新月。

然而，上天好像對這個家庭的愛情給予了太多的關(guān)注，他們的女兒新月也同樣遭受了愛情的磨難與甜蜜。十八歲的少女懷著美好的向往，她們不懂愛情是什么，可她們愿意為了愛情放棄一切。新月和他的老師楚雁潮相戀了，他們有著共同的信仰，有著共同的理想，有著相同的趣好，我多么希望他們可以在一起啊，可是這樣的結(jié)局大概不會讓這本書如此讓人傾心了。愛情的力量真的很大，患有心臟病的新月因為愛情一次次的從死亡的邊緣逃離出來；楚雁潮也因為愛情做著自己最喜歡的事。他們一起翻譯著魯迅先生的那些文章，互相探討；一起聽著古典樂《梁?！?，情意綿綿外加淡淡憂傷，他們在一起的畫面，我想想就覺得很美好。

我不知道，當(dāng)聽到新月的死訊時，楚雁潮是什么感覺，我只知道作為讀者的我，因為這個結(jié)局拒絕繼續(xù)看這本書，我只能去吹吹風(fēng)平復(fù)我的心緒。為什么啊，為什么她們的結(jié)局會是這樣，我的腦子里只剩下楚雁潮在回答新月問他的那個問題：《起死》中，莊子為什么要給五百年前的骷髏'起死'?楚雁潮的回答是：也許，是要他重新活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！是呀，生命卻是可貴，而這個十八歲的少女已經(jīng)走到了人生的終點，她的人生才剛剛開始，她才剛剛嘗到愛情美好的滋味，她才剛剛開始找到了自己一生的追求，我甚是為她痛心。我為她惋惜的同時，我也羨慕她，畢竟她彌留之際嘗到了這世間最純粹美好的感情，不同于親情，友情，它是一種圣潔的象征。

會被很多人遺忘的是韓天星的愛情故事。這個木訥少言的男孩也會在碰到自己的愛情的時候，想象著他們之間的未來；他也會因為母親的假裝接受而開心的不再是那個木訥的男孩；他也會因為得知因為母親的阻撓沒有和心愛之人在一起時，好像瘋子似的徹夜狂走與街頭。韓天星他會因為責(zé)任努力去忘掉那些痛苦，去娶一個母親中意的，對自己妹妹好的女孩作為他一生的伴侶；陳淑彥（韓天星的妻子）也會因為家人的好而嫁給韓天星?？墒撬麄冎皇菍⒆约翰仄饋砹?，韓天星不敢想起那些過往，不敢想起母親在背后做的那些事，他隱忍只是不想背叛他現(xiàn)在的妻子；陳淑彥也渴望愛情，當(dāng)韓新月給她背那首愛情詩的時候，她也幻想著自己擁有愛情。她也很迷茫，她和天星之間不像新月和楚雁潮那樣有著共同的理想，信仰?？墒?，他們又是幸運的，至少他們之間有一絲絲愛情，他們將會共度余生。

關(guān)于信仰

令我最震撼的，也是我覺得本書寫的最引人入勝的地方莫過于在韓子奇死的時候他說出了他不是穆斯林這一事實。文中梁君璧作為一個穆斯林，應(yīng)該是一個最“嚴(yán)于克己”的人。無論何時她每天都會做五次祈禱，她也會在齋戒時克制自己的欲望，她的生活完全就是按照一個傳統(tǒng)的穆斯林去進行的，因為她相信真主的存在。我不知道，當(dāng)韓子奇說出他是漢族的那一刻（穆斯林不能和漢族通婚），她是否覺得背叛了自己的信仰，就算她認(rèn)識到了，大概她也會自我欺騙，那只是韓子奇死之前說的糊涂話吧。我不相信任何宗教，但我還是很欽佩她的這種對信仰的虔誠之心，盡管她信仰什么她不能自己決定，名族已經(jīng)幫她決定好了，她還是盡力去維護并不是自己選的宗教，她回去相信真主的存在，她回去恪守那些教規(guī)，她會因為自己言行不符教規(guī)去自責(zé)。在我眼里同為穆斯林的梁冰玉和新月她們或許更信仰愛情，不是說她們不信仰伊斯蘭教，我只是覺得她們將愛情和真主同樣作為一種信仰了，這沒有什么不好，更何況她們是將世間最美好的東西當(dāng)作一種信仰。

作為“假”穆斯林的韓子奇，他也有著自己的信仰。可以作為信仰的東西千千萬萬種，就看你是否真的將他作為一生的東西去尋覓，去追求。在我看來，韓子奇的信仰是玉，他可以為了玉，離開收養(yǎng)自己的'巴巴',只為探究關(guān)于玉的歷史長河；他可以為了玉，忍辱負(fù)重在自己的仇人身邊三年，只為重振“奇珍齋”的名號；他可以為了玉，耗巨資去收藏那些流失的玉；他可以為了玉，離開妻子兒子數(shù)十年，拋開耗了自己半生心血的“奇珍齋”;為了玉，他也差點丟掉自己的性命。這就是信仰啊，信仰可以給你無限的力量，而一旦他破滅了，稍有不慎那將是萬劫不復(fù)。文中每個人都有自己所信仰的東西，愛情，宗教，甚至是玉，不管是什么，這些信仰都給了他們活下去的勇氣與力量。

多年以后回來的梁冰玉能做的也只是感嘆一句物是人非，楚雁潮也只能在心愛之人所葬之處拉一曲她生前所愛的《梁?！?，而作為讀者的我，也只能嘆息一聲，為他們惋惜幾句。過后，我也只能懷著自己的信仰繼續(xù)前行，帶著對愛情的憧憬。

第二篇：讀《穆斯林的葬禮》有感

讀《穆斯林的葬禮》有感

在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時候我們確實是愛著的，但也因為愛著，才會感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責(zé)任？或者說由責(zé)任萌發(fā)愛情？還是患難中的惺惺相惜？抑或是生命有了交點后所碰撞出的火花？怎么樣的愛情才能不被時間遺忘？

全書五十余萬字，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化 新版穆斯林的葬禮封面與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

（一）關(guān)于信仰。

在本書中，信仰有兩個方面，一是穆斯林名族的宗族信仰，對于這個民族，我一點也不了解，所以這個信仰，我不能弄明白。可是另外一個信仰卻是我們每個人都可以理解的，而且是很簡單的，樸素的，那就是追求自己認(rèn)為自己喜歡，自己有興趣，自己擅長的東西，這樣可以使自己興奮，不知疲倦，同時也可以是自己成功，實現(xiàn)自身價值 的一種向?qū)?，一種指路標(biāo)。韓子奇的畢生信仰就是玉，玉改變了他的一生，同時，也因為玉，他的一生才是傳奇的。

（二）關(guān)于親情。

故事中的主人公韓子奇與新月這一對父女的親情，女兒因為父親的意外，心臟病突發(fā)，父親因為女兒的離去而辭世。這是超越了兩個生命的親情。親情是難以琢磨 的，新月看那張母親留下的唯一照片，她不知道生母，但卻執(zhí)著的為這張她認(rèn)為幸福的照片期待了一生。也許這就是親情，就是這種不管時空與距離，心有靈犀的感 觸與期待。時隔30年后，玉兒選擇回來，見到宅子里的人那般的激動，兩次錯認(rèn)新月，足以見得，玉兒這30年是怎么生活過來的，哪個母親不是時刻牽掛著不在 身旁的子女，而當(dāng)60歲的玉兒聽到女兒“沒了”又是多么的心如刀絞啊。

（三）關(guān)于愛情。1.錯愛不可取

奇哥哥和玉兒的愛情是本書中第一個愛情導(dǎo)致的悲劇。在隨時面對死亡的地下室里，姐夫小姨子之間的親情錯誤的演變成愛情，當(dāng)然原因是多方面的，可以理解背井離鄉(xiāng)的一對可以說是青梅竹馬的兄妹，在戰(zhàn)爭與死亡的威脅下，在感情受挫與對生在戰(zhàn)火的北平中那個家庭的無望，兩個年輕人走到了一起。但是這個作孽的行為，為后來的家庭悲劇買下了伏筆。我個人認(rèn)為，在愛情面前，理智永遠(yuǎn)是最重要的。一次偷吃禁果換來一生的悲哀，這個是得不嘗試的。有一句名言“生命誠可貴，愛情價格高，若為自由故，二者皆可拋”。理智的愛情才可以長久和保鮮。人生很可能因為一時的沖動與不理智，斷送一生。人是有思想的動物，所以人是可以明辨是非的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯誤的東西時，應(yīng)該當(dāng)機立斷的糾正，雖然這個過程很痛苦，但是不能拿一時賭一世。

2.真愛無處不在

老師對新月的愛是刻骨銘心的。這個也是本書中最大的愛情悲劇。這對師生之間的愛也是那般的潔白無瑕。有共同理想的一對師生產(chǎn)生了真愛，而且他們之間的短暫交往是非常浪漫與唯美的，可是疾病奪走了其中一個的生命。人間處處是真愛，我個人認(rèn)為，真愛是公平的，人人都可能擁有，在我們的婚戀觀中，應(yīng)該把愛情當(dāng)做最神圣的東西來敬仰，而不是兒戲與玩弄。

第三篇：讀《穆斯林的葬禮》有感

讀《穆斯林的葬禮》有感

從上星期起看到一本書叫做《穆斯林的葬禮》。這是一本怎樣的書，這讓我十分的迷惑，不只是書名的神圣，又是一個讓你回味的書名，那是穆斯林的葬禮。??！那必將是一個凄涼的故事。讀下去。

從序言中我知道，冰心是這樣評價這本書的——這是一本奇書。是的，這就是一本奇書。一本穆斯林的著作。它代表回回民族的驕傲。它給我們述說了回回民族的生活習(xí)慣——忌酒，不放煙花，不吃走，不吃肉。同時又給我們講述了穆斯林的禮拜和禱告。特別是穆斯林的禱辭：

啊，安拉！寬恕我們的這些人；活著的和死去的出席的和缺席的少年和成年，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊

斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死于信仰之中。

啊，安拉！不要為眾人他的報償而剝奪我們，并不要

在他之后，把我們來做實驗。

——穆斯林葬禮的禱辭

言歸正傳，回到正書上?！赌滤沽值脑岫Y》講述了從玉匠梁亦清和梁冰玉，梁君壁，韓子奇的民國時期與玉的不解淵源以及解放時期韓子奇的女兒韓新月與北大老師楚雁潮的不離不棄的愛情故事。全文共十五章節(jié)和序言，結(jié)尾。篇章為月夢，玉魔，月冷，月殤，月清，玉緣，月明，玉王，月晦，玉游，月情，玉劫，月戀，玉歸，月落，玉別，尾聲月魂。月代表韓新月的生死戀和玉代表韓子奇的玉緣，全書一月魂結(jié)尾。

從梁亦清玉玉魔的“博雅”居起始終牽掛著韓子奇的心。幼年他跟隨吐羅耶定四海為家。而吐羅耶定帶著他（易卜拉欣）流浪。而他們（穆斯林）的崇高的理想就是去圣地麥加朝拜而易卜拉欣又是吐羅耶定漫長旅途的唯一伴兒。也是他到達(dá)麥加的唯一的希望。而這一切從他（吐羅耶定）遇見玉匠梁亦清起一切都改變了。易卜拉欣迷上了玉，在他的腦海里只有長長的玉河，這玉緣將伴隨他的一生。易卜拉欣辭別了吐羅耶定，他的巴巴，跟隨他的師傅梁亦清學(xué)藝。他改了名

字成為了韓子奇，其實他一直記住他自己的名字——他姓韓。從了梁亦清也成了梁亦清的夢想——將一手精湛的手藝傳遞下去。

到我已經(jīng)看到的為止我認(rèn)為玉殤就是中篇高潮。

玉殤——這中篇的精湛之筆。

梁亦清的死。三年即將完成的玉寶船而那美好的景象呈現(xiàn)在他的面前，然而天不隨人意，寶船毀了，“師傅，師傅”韓子奇像在夢里看見天塌地陷，靈魂都驚飛了！他呼喊著撲倒在地的師傅……..。

梁亦清面對寶船被毀“??！”。梁亦清發(fā)出一聲撕裂肺腑的慘叫，一口鮮血飛濺出來，染紅了寶船！生命在迅雷不及掩耳的一刻結(jié)束了，他倒在那殘破的寶船上，滾熱的鮮血吧玉匠和碎玉連成一體。

而真正的高潮還在后頭，特別是玉別，月魂。但讓感嘆十分。韓新月與楚雁潮的愛更是清純至真。面對病魔纏身的韓新月，這讓我們讀者感慨命運對他的不公平。一個柔弱的少女風(fēng)華正茂卻，。

全文的重點所在還是后頭的讓人猜不透的的結(jié)局。那讓人嘆息的結(jié)局自從韓新月住院以來，作為老師的楚雁潮每逢探視必到，與其說他對學(xué)生的關(guān)愛，更不如說楚雁潮對韓新月動了情網(wǎng)。是?。〕愠币呀?jīng)無法自拔，深深陷入?？上觳浑S人意，這一切一切將構(gòu)成一個多大的悲劇。作者將會的我們怎樣的結(jié)尾。那韓子奇和梁冰玉在倫敦的發(fā)展如何。在民國和解放時期同時上演的兩場的愛情將會是怎樣的結(jié)局。還是接著往下看吧。

第四篇：讀穆斯林的葬禮有感

讀穆斯林的葬禮有感

很偶然的看到了《穆斯林的葬禮》這本書，我很快被這本書交織錯雜的愛情悲劇深深吸引了，很快便讀完的整本書。讀完之后酣暢淋漓，很想再讀一遍，可是翻到開頭，就像剛讀過一樣，因此我還推薦給了別人看。

啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死于信仰之中。

啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來做實驗！——穆斯林葬禮上的禱辭

“一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同年代、有著不同內(nèi)容卻又交織錯雜的愛情悲劇?！眱筛适戮€，一個玉的世界，一個月的世界?；暨_(dá)用穿插的筆法，為我們展現(xiàn)了穆斯林獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程。

古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族底層的琢玉的藝人，他家有兩個女兒，長女梁君壁，次女梁冰玉。一天一位長者帶著名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被美玉所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是主人公韓子奇。師徒二人正為一件訂貨勞作，這是為匯遠(yuǎn)齋定做“鄭和航海船”。三年精心的雕刻將在中秋節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)學(xué)徒，苦熬三年終成行家。

他回到奇珍齋娶了梁君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子天星?？墒侨毡厩秩A戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器被毀，隨英商亨特來到倫敦。冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。

冰玉在孤獨思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容母女倆，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優(yōu)異的成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情，因楚雁潮系漢族，被梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加炙熱。而哥哥也因母親的心計所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時，一切都來不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。

多年以后，冰玉回來后，但一切都物是人非……

很厚的一段情，讀完之后，心理沉甸甸的。那是一個有關(guān)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

作者在后序中說，“我和主人公一起生活。每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦。我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生死離別折磨的痛徹肺腑?！比欢适轮械娜耍€是要離開，一個又一個，排著隊似的，不緊不慢地離去。悲劇故事都不可避免的如此。

記得，韓子奇身處英國倫敦時給家里寄去的那封信。說是一封信，卻也只是簡單的一句話——“我們還活著。你們還活著嗎？”還活著嗎……在那樣一個戰(zhàn)爭**的年間，信竟然是這樣寫的，如此的問候，我心里一陣凄涼。

在最后作者說，“書稿終于完成了，摞起來將近一尺厚。我把她鄭重地交給鞭策我、信任我的編輯，請接住她，這是一個母親在捧著自己的嬰兒?！?/p>

新月，這一純潔的靈魂，本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁君

壁拒絕楚雁潮這一波瀾突起，掀開可怕的命運劇變……使得純真的少女的愛心一下子粉碎了。是的，正如作者所說，她是“為人心作轉(zhuǎn)”——無論是優(yōu)美的，無論是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血，人們的心靈正是從這悲劇之美中得到凈化。

知識改變命運，梁君壁善于心計，迂腐代表著一代婦女，而梁冰玉果斷，勇于追求。韓子奇與梁君壁之間沒有愛情，只是兄妹之間的感情，而梁冰玉與韓子奇在異國他鄉(xiāng)的漂流中產(chǎn)生了愛情。

全書籠罩著一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，因此我說它是穆斯林的圣潔的詩篇。當(dāng)然，我所指的不是在書中闡發(fā)了多少真主的旨意。我所指的是它揚起穆斯林美的靈魂。也許有的讀者覺得這個悲劇太悲慘了，但是，在尾聲部分，梁冰玉看到“一個亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉盤，黑亮的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她?！略?！新月……’她一把抱住了少女……”是的，默默蒼天，沉沉大地，過去的生活過去了，新的生活開始了。梁冰玉抱著的已不是新月，而是梁家第三代人，她抱住的不是一個新的新月，一個未來，一個希望嗎？對于細(xì)心的讀者，這輕輕一筆也就足夠了。

第五篇：讀《穆斯林的葬禮》有感

啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓她死于信仰之中。

啊，安拉！不要為他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來作試驗?！滤沽衷岫Y上的禱辭

第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當(dāng)然也感動了我的這位好友。鑒于他的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數(shù)十萬字，也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當(dāng)一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至于擔(dān)心自己葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他通過自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉，他背井離鄉(xiāng)，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰(zhàn)爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛情的結(jié)晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續(xù)做著玉的奴隸。

六十年代初，韓新月以優(yōu)異的成績考入了北大的西語系，也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過的燕京大學(xué)的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作著斗爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面，對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛，一位母親該擔(dān)心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。她不知道，這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的遺憾閉上了眼睛……

幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁?！贰?/p>

故事就這樣結(jié)束了，看到穆斯林我們想到最多的還是伊斯蘭教、清真寺；關(guān)于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已?！赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達(dá)五十余萬字的長篇小說里，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢，質(zhì)樸無華；以細(xì)膩的筆觸探測人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應(yīng)該感到十分幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在這個和平社會，有父母的疼愛，更有追求幸福的權(quán)力。當(dāng)看到當(dāng)新月在病榻上還念念不忘學(xué)習(xí)她所鐘愛的英文時，這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學(xué)習(xí)的地方嗎？人啊，是應(yīng)該學(xué)會滿足，正所謂知足長常樂，當(dāng)經(jīng)歷了生離死別，當(dāng)看透了悲歡離合，我們最應(yīng)該學(xué)會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。

常常出現(xiàn)這種情況，每當(dāng)人們在看完一部小說后，而置身于故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個好的作家在寫作時，并不急于下筆，而是經(jīng)過想當(dāng)長地一段“孕育”之后，他們面對文學(xué)，有著宗教般的虔誠，寫作在他心中應(yīng)該是神圣的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不得骯臟和居心不良。因為一顆丑惡的心是寫不出真善美的好文章的，也不會讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎？

長路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……