第一篇:《長(zhǎng)相思》教學(xué)反思
在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”
──《長(zhǎng)相思》課堂教學(xué)反思
浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)王崧舟特級(jí)教師
打著我的提燈,我找到了一個(gè)人:
我。
我觀察他。
從某種意義上講,課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn),文本一旦完成,作者就已經(jīng)死亡。在這里,對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移:
“課堂教學(xué)一旦完成,執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?!蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后,課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽(tīng)課者言說(shuō)它自己的意義。這個(gè)時(shí)候,不管你愿意與否,執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽(tīng)課者的角色重新傾聽(tīng)“這一課”的言說(shuō)。
基于這樣一種觀點(diǎn),也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話(huà):我以為,王崧舟的《長(zhǎng)相思》一課(這樣的言說(shuō)總有點(diǎn)怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說(shuō)不定哪天你就成了神經(jīng)?。┦窃谠?shī)(詞也是詩(shī))的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩(shī)是不可解的,但詩(shī)又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說(shuō)是一種教學(xué)策略上的悖論。詩(shī)被卷入課程,既是她的幸運(yùn),更是她的不幸。語(yǔ)文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩(shī)”的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長(zhǎng)相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面,我們看到了他對(duì)“詩(shī)是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)?!霸?shī)”之不幸,就在語(yǔ)文老師漠視“詩(shī)”做為一種完形的存在。“詩(shī)”是一個(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命,教學(xué)上稍不留神,我們就可能毀掉“詩(shī)”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩(shī)”置換成另一樣式的言語(yǔ)存在。詩(shī)是不能搬家的,做為詩(shī)棲居的言語(yǔ)形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說(shuō),“詩(shī)”像“樹(shù)”,一挪就死。因此,一個(gè)有智慧的語(yǔ)文老師,教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)。讓“詩(shī)”憑著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話(huà),讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。
王崧舟的《長(zhǎng)相思》,走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩(shī)”,就是保護(hù)“詩(shī)”做為一種“完形”的存在,這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的本體論上的意義。詩(shī)活在誦讀的當(dāng)下,誦讀保護(hù)了詩(shī)的存在,詩(shī)即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長(zhǎng)相思》上,不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō)。讓《長(zhǎng)相思》在誦讀中流淌,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀正確、讀流利”的問(wèn)題,這是對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
第二篇:長(zhǎng)相思教學(xué)反思
長(zhǎng)相思教學(xué)反思一:
《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫(xiě)下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō):我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠f覒颍媚飩冏陂T(mén)口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。
有的說(shuō):我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們?cè)谛〗M內(nèi)交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是長(zhǎng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒長(zhǎng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作長(zhǎng)相思。
長(zhǎng)相思教學(xué)反思二:
上完課下來(lái),感覺(jué)酣暢淋漓,指導(dǎo)學(xué)生的朗讀很到位。
我首先讓外地生談來(lái)自哪里,思念家鄉(xiāng)嗎,思念家鄉(xiāng)的什么?導(dǎo)入課題,撥動(dòng)他們的情弦,墊定思鄉(xiāng)的感情基調(diào)。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng),并做了一首思鄉(xiāng)的詞。接著出示詞人介紹,重點(diǎn)介紹他是皇帝身邊的一等侍衛(wèi),所以這次隨皇帝巡視遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),他文武雙全,是清代三大詞人之一,詞風(fēng)哀婉凄艷,并提醒這首詞應(yīng)以什么情感來(lái)讀。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題,指出既是詞牌名也是詞的主題。讓學(xué)生一讀詞,將詞讀準(zhǔn)、讀順;二讀詞,讀出節(jié)奏、味道,三讀詞讀出感情。學(xué)生一遍比一遍讀得好,但畢竟是多憑語(yǔ)感,所以讀得比較空泛,我示范著讀了一遍,讓學(xué)生感受到了更多的意韻之后,就進(jìn)入到詞的具體學(xué)習(xí)中了。我采用出示一句詞就投影配套畫(huà)面,指導(dǎo)學(xué)生觀察、描繪,把學(xué)生帶入具體情境之后再讀,這樣學(xué)生就能入情入境立體式地讀了。在學(xué)習(xí)夜深千帳燈一句時(shí),雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)燈的數(shù)量之多與美麗,但不能感受到那種壯觀的情境,經(jīng)我點(diǎn)撥才領(lǐng)會(huì)了;能夠說(shuō)出詞人當(dāng)時(shí)的心情很高興,但不能體會(huì)出豪邁之情,經(jīng)點(diǎn)撥、范讀后,也都能帶著豪邁之情讀出那種千帳燈的壯觀。上闕學(xué)完之后我讓學(xué)生再回過(guò)頭來(lái)讀一遍,學(xué)生就都讀得很投入了。
進(jìn)入到下闕的學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生觀察、描繪風(fēng)一更,雪一更的畫(huà)面后,我隨即抓住詞人凍得睡不著而思念家鄉(xiāng)、想念親人設(shè)計(jì)一出讓學(xué)生把自己當(dāng)作寒冷中的詞人與親人對(duì)話(huà)的場(chǎng)景,這樣一下就把學(xué)生帶入到特定的情境中去了,使學(xué)生切身感受到了詞人既想親人又見(jiàn)不到面,連夢(mèng)都?jí)舨怀傻耐纯嗯c悲哀,從而一舉突破聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成一句,接著學(xué)習(xí)故園無(wú)此聲一句,讓學(xué)生想象故園的繁華溫暖而更加烘托出詞人處境的凄慘。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時(shí)他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。最后回過(guò)頭來(lái)指導(dǎo)學(xué)生理解全詞,問(wèn)他們作者的身在哪里,心在哪里?學(xué)生回答出身在征途心在故園,身心分離后,要求他們讀出那種身心分離之感時(shí),他們已經(jīng)都能讀得傷心欲絕了。
長(zhǎng)相思教學(xué)反思三:
對(duì)待學(xué)校的教研課,我的態(tài)度很不積極。因此,當(dāng)任務(wù)下達(dá)之后,我并未引起任何重視,準(zhǔn)備者草草,聽(tīng)課者更是敷衍了事。
但是當(dāng)我數(shù)次看見(jiàn)學(xué)校的x書(shū)記在精心準(zhǔn)備教研課,再加上看了x書(shū)記的精彩展示之后,我赧顏。于是,我端正態(tài)度。
首先,我認(rèn)真鉆研了教材,《長(zhǎng)相思》只有短短的36個(gè)字,但是韻味深遠(yuǎn)。在平實(shí)的描述中,給人無(wú)限的遐思和想象。寥寥幾字,就讓我們的思緒飛到了幾百年之前的那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,詞人在夜空下的孤苦無(wú)依和長(zhǎng)吁短嘆都仿佛浮現(xiàn)在了眼前。詞人到底是為什么出征,詞人為什么會(huì)有這樣的情緒&&諸多疑問(wèn)上心頭。于是,我覺(jué)得有必要對(duì)詞人多一些了解,對(duì)這首詞的寫(xiě)作背景有些認(rèn)識(shí)。于是,我沉下心來(lái),研讀相關(guān)的資料。
互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西,我閱讀了楊雨教授在百家講壇上講述的納蘭性德的文字資料。一直不太喜歡視頻,因?yàn)橐曨l傳遞信息的速度太慢,文字更快捷一些,而且更能給人想象的空間。夜深,我依然在制止不倦地閱讀著,甚至我還讀了納蘭性德另外的一些詞。心不由變得柔柔的,人的一生,不可太過(guò)洞察,也不可太過(guò)計(jì)較,最好的人生態(tài)度,就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好處,否則,我們無(wú)端地生出一些憂(yōu)傷和哀怨。
雖然自己感覺(jué)對(duì)這首詞已經(jīng)理解了,深刻理解了。但是,如何設(shè)計(jì)教學(xué)流程,如何引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界,我依然茫然。技到用時(shí)方恨少啊,我,平時(shí)太不注意積累和學(xué)習(xí)了。
于是,我先觀看了特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《長(zhǎng)相思》的視頻,那個(gè)視頻長(zhǎng)達(dá)60分鐘。邊看邊揣摩,為什么這樣設(shè)計(jì),達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢?還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢?邊看邊想,邊想邊回看。就這樣,一段視頻我看了三遍。就這樣,一個(gè)夜晚就這樣悄然而逝。
臨近上課了,我的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然有了大框架,當(dāng)然是仿名家的手法。但是幾個(gè)細(xì)節(jié)的處理,始終無(wú)法把握好。那天清晨,天剛蒙蒙亮,我居然是在《長(zhǎng)相思》中醒來(lái)的,于是,提筆寫(xiě)教案。其實(shí),這么多年我一直沒(méi)有手寫(xiě)教案了,一直是在電腦上操作的。寫(xiě)著寫(xiě)著,覺(jué)得非常順暢。緊接著,我按照教學(xué)設(shè)計(jì)制作了課件。也就是這一天,我決定就在當(dāng)天上課。
早自習(xí)的時(shí)候,針對(duì)班上的孩子上課習(xí)慣沉默我采取了一些激勵(lì)措施,我鼓勵(lì)孩子們大膽說(shuō)大膽設(shè)想,不要有任何其他想法。
應(yīng)該說(shuō),課上得很流暢,孩子們很積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)了。雖然說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是以我自己為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的,沒(méi)有讓孩子發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),但是孩子們的態(tài)度是積極的,踴躍的。
當(dāng)然,這課還存在不少的問(wèn)題,其一,我對(duì)學(xué)情把握不夠精準(zhǔn)。比如,在初讀詞的時(shí)候,我只請(qǐng)了一個(gè)我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀,他朗讀的還不錯(cuò),于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。但是,后來(lái)的課堂告訴我,孩子們并不是我想的那樣,比如讀聒碎和畔這兩個(gè)詞出錯(cuò)頻頻。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯(cuò)誤。在教學(xué)的過(guò)程中,我們不能走捷徑,我就指名讀的時(shí)候偷工減料了,因此就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
其次,在指導(dǎo)孩子們朗讀下闋的時(shí)候,讀得不夠,其實(shí)可以反復(fù)誦讀,讓孩子們充分體會(huì)到詞人的凄苦孤單的情懷的。但是我的課堂處理顯得粗糙了些,不夠精細(xì)。
最后一點(diǎn)就是在課堂中缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力,課只有38分鐘就結(jié)束了,其實(shí)如果我如果利用這兩分鐘的時(shí)候,讓孩子們將這首詞和補(bǔ)充的《菩薩蠻》背誦下來(lái),那樣效果不是更好?教學(xué)機(jī)智,其實(shí)是無(wú)數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的結(jié)果。
最后我還是有必要用一句話(huà)來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己:任何事情,不要以塞責(zé)的態(tài)度去對(duì)待,就會(huì)有實(shí)效,就不會(huì)淪為形式。
長(zhǎng)相思教學(xué)反思四:
《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容,體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思,有感情地朗讀詞。
古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來(lái)朗朗上口,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。
第三篇:長(zhǎng)相思教學(xué)反思
教學(xué)反思:
生命是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的過(guò)程,簡(jiǎn)單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長(zhǎng)空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂(yōu)思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。
本課出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè),五年級(jí)的學(xué)生情感體驗(yàn)與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關(guān)鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋?zhuān)貙⒋嗽~弄得蒼白無(wú)力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會(huì)感嘆:都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以我在教學(xué)時(shí)通過(guò)朗讀、揣摩、想象,感悟領(lǐng)會(huì)詞人的情感,傾聽(tīng)他心靈深處的最強(qiáng)音。
其一,朗讀,不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字的重復(fù)。從開(kāi)始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時(shí)刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個(gè)玄妙的境界。
其二,調(diào)動(dòng)學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演,這是他們心中夢(mèng)寐以求的,最時(shí)尚、最喜歡的,哪個(gè)不躍躍欲試,擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動(dòng)人心的場(chǎng)景。那么這些就是孩子們對(duì)文本深刻的認(rèn)識(shí)與解讀,并通過(guò)語(yǔ)言的描述呈現(xiàn)出來(lái),這就是我們心理學(xué)上所說(shuō)的再造想象。
其三,再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情
感,教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對(duì)面地對(duì)話(huà),使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。
納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領(lǐng)略到了。
第四篇:長(zhǎng)相思教學(xué)反思
朗朗讀書(shū)聲,濃濃思鄉(xiāng)情——《長(zhǎng)相思》教學(xué)反思
想起要上此課,就觀了王崧舟老師的《長(zhǎng)相思》,并相應(yīng)做了些記錄。邊聽(tīng)邊感嘆,上得真好,早聽(tīng)就好了。王老師非常注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詞的朗讀,讀的次數(shù)非常多,讀的要求與層次在不斷提高,如果細(xì)數(shù)應(yīng)該多種形式讀了幾十遍;老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱,這首詞的核心內(nèi)容被他囊括成兩個(gè)問(wèn)題:納蘭性德身在何方?心又在何方?直指詩(shī)人的內(nèi)心情感世界。當(dāng)然接下來(lái)的閉上眼睛想象畫(huà)面,練寫(xiě)作者的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫(huà)面,叩問(wèn)作者為什么不回家,繼而領(lǐng)會(huì)他不是“輕別離”,而是保家衛(wèi)國(guó),重任在肩,如同剝筍一樣,讓大家看到詩(shī)人及作品的最本質(zhì),水到渠成。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘,而我的課堂只能四十分鐘,移植,刪減,取其精華,于是我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地等待著上課鈴聲。
理想是豐滿(mǎn)的,現(xiàn)實(shí)是骨感的。
1、上課伊始,也學(xué)著讓學(xué)生讀,讀準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏,讀出味道。(這是初讀,多種形式,直至讀準(zhǔn)、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實(shí)際操作中沒(méi)有把握好,不到位,讀得還不夠,因?yàn)檫€有學(xué)生讀錯(cuò)。)
2、然后,我也像王老師一樣問(wèn):“詞讀到這,你的腦海里邊留下什么印象和感覺(jué)?”,這是學(xué)生對(duì)詩(shī)的整體把握和整體印象,學(xué)生答“對(duì)家鄉(xiāng)的思念,夢(mèng)做不成,覺(jué)睡不好”以后,老師接著說(shuō),把這種感覺(jué)讀進(jìn)去,讀到字里行間。(讀熟后的整體感受,再帶著感受讀。現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生讀得不夠入情,沒(méi)有讀出自己體會(huì)到的;或者有體會(huì)的不多,還是有點(diǎn)流于形式。)
3、學(xué)生自學(xué),同樣像我上《漁歌子》一樣,借助注釋、插圖,思考這首詞大概的意思。我上《漁歌子》拋出了同樣的問(wèn)題,但是沒(méi)有提煉,沒(méi)有老師的深度引導(dǎo),只停留在表面的字詞句意思理解,而且這種理解是學(xué)生淺淺的,沒(méi)有內(nèi)化的,所以是失敗的。名師就是名師,在這點(diǎn)上,他讓學(xué)生反饋?zhàn)詫W(xué)成果時(shí),是提煉成兩個(gè)問(wèn)題:作者的身在何方?心在何方?這是老師深鉆教材、巧妙處理教材的能力,也是我要花大力氣補(bǔ)習(xí)的,通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的解決,學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到作者的身在征途,心系故園的身心分離。老師再讓孩子試著讀一讀那種身心分離的感受,并指名讀。(更深的領(lǐng)會(huì)詞意,再讀出情感。學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題解決,領(lǐng)悟到了,但是給讀的時(shí)間還是不充分。)
4、老師配樂(lè)范讀,學(xué)生閉上眼睛,你眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面和情境?意在讓學(xué)生走進(jìn)納蘭性德的生活和世界?!氨犻_(kāi)眼睛,你仿佛看到了什么,聽(tīng)到什么?你仿佛處在一個(gè)怎樣的世界?”然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn),他的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫(huà)面,在教師的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)下,學(xué)生練筆。(此處省略,只讓學(xué)生稍稍說(shuō)想象到的家鄉(xiāng)情景。)
5、學(xué)生反饋家鄉(xiāng)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,親情暖暖,接著,王老師調(diào)控節(jié)奏一轉(zhuǎn),整個(gè)課堂的情緒一變,“但是這樣的情景都破碎了,在這里沒(méi)有……,有的只是——讀詞;沒(méi)有……,有的只是——讀詞,沒(méi)有……,有的只是”學(xué)生深情款款誦讀《長(zhǎng)相思》。(此處設(shè)計(jì)很好,學(xué)生對(duì)身心分離體會(huì)得更深刻,朗讀的情感更飽滿(mǎn)。此環(huán)節(jié)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了。)
6、反問(wèn)納蘭性德:“為什么要從軍,不早點(diǎn)回家?”引出納蘭性德的其他詩(shī)句——問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)員月,引申到當(dāng)時(shí)的背景,作者是康熙皇帝的一等侍衛(wèi),保家衛(wèi)國(guó),重任在身。再讀《長(zhǎng)相思》(聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)詞的感情。課堂上稍稍點(diǎn)到,覺(jué)得也可以了。)
詩(shī)詞教學(xué)重在誦讀,重在對(duì)其深厚情感的整體把握,老師看似有意引導(dǎo)步步深入,卻又不露痕跡,這是最高明的境界。回首名師課堂,反思自己課堂,大體把握得還不錯(cuò),但是需要加強(qiáng)的有如下幾方面:
1、自己研讀教材的能力還要加強(qiáng)。加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí),多觀名人課堂,多實(shí)踐,爭(zhēng)取每周上一節(jié)精心準(zhǔn)備的好課,并撰寫(xiě)反思。
2、課堂的反饋機(jī)制和調(diào)控能力還要多加磨練。
3、還要加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)。
路是自己走出來(lái)的,望語(yǔ)文教學(xué)道路能夠越來(lái)越寬廣!
第五篇:《長(zhǎng)相思》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
《長(zhǎng)相思》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能字正腔圓、有板有眼地誦讀《長(zhǎng)相思》,進(jìn)一步感受詞的抒情韻律。
2.通過(guò)想象、質(zhì)疑、情境誦讀,體驗(yàn)詩(shī)人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩(shī)人天涯行役的相思之苦和相思之深?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
在想象、質(zhì)疑和情境誦讀中,體驗(yàn)詩(shī)人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩(shī)人天涯行役的相思之苦和相思之深?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
建構(gòu)“故園”的豐富意象,在風(fēng)雪夜?fàn)I與美好故園的對(duì)比中體會(huì)詞人的相思之苦?!窘虒W(xué)流程】
一、借助注釋?zhuān)x懂詞意
(一)導(dǎo)入
師:在王安石的眼中,鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了江南岸的春風(fēng);而到了張籍的筆下,鄉(xiāng)愁又成了一封寫(xiě)了又拆、拆了又寫(xiě)的家書(shū)。那么,在納蘭性德的心中,鄉(xiāng)愁又是什么呢?
(二)讀準(zhǔn)《長(zhǎng)相思》
1、讀得準(zhǔn)確,字正腔圓
2、讀出停頓,有板有眼
3、讀出味道,讀出韻味
師:詞讀到這里,你們有些什么印象和感覺(jué)?
(三)讀懂《長(zhǎng)相思》
師:帶著這些印象和感覺(jué),默讀《長(zhǎng)相思》,看看書(shū)中的插圖,讀讀書(shū)中的注釋?zhuān)椴榫W(wǎng)上的資料,想想這首詞大概講了怎樣的意思。指一生起來(lái)說(shuō)說(shuō)詞的上闋的大概意思。師適當(dāng)補(bǔ)充。指第二生起來(lái)說(shuō)說(shuō)詞的下闋的大概意思。師適當(dāng)補(bǔ)充。讀后討論:作者的“身”在哪里?你們是從哪兒讀出來(lái)的?(指名多位學(xué)生回答)
師:這里站著好多位同學(xué)。作者的身在哪兒?這些站著的同學(xué)就是作者的身經(jīng)過(guò)的點(diǎn),他經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺,他經(jīng)過(guò)了小河大川,他經(jīng)過(guò)了山海關(guān)外,他經(jīng)過(guò)了軍營(yíng)的帳篷,他還經(jīng)過(guò)了許許多多的地方,這就是作者身在何方。一句話(huà),作者身在征途上。
(板書(shū):身在征途)
師:作者的“心”又在哪里?(板書(shū):心系故園)你們是從哪兒讀懂的?
師:同學(xué)們,作者身在征途,心卻在故園。把它們連起來(lái),(在這兩句上畫(huà)一個(gè)圓圈)你有什么新的發(fā)現(xiàn)、新的體會(huì)?
(四)小結(jié)
師:身在征途,心系故園。我們可以想見(jiàn)作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。懷著這份感情,大家齊讀《長(zhǎng)相思》。(播放音樂(lè))
二、展開(kāi)想象,讀出詞情
(一)想象上闋的情境
師:同學(xué)們自由朗讀詞的上闋,你們的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面和情景?(學(xué)生自由發(fā)言,教師作如下預(yù)想)──你看到了翻山越嶺的畫(huà)面。──你看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫(huà)面。──你看到了眺望家鄉(xiāng)的畫(huà)面。──你看到了風(fēng)雪交加的畫(huà)面。──你看到了刀光劍影的畫(huà)面。??
(二)自由朗讀詞的下闋
師:如果身在故園,又會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面和情景呢?請(qǐng)同學(xué)們選擇一個(gè)畫(huà)面、一種場(chǎng)景,用手中的筆,更用心中的情把它們寫(xiě)下來(lái)。(播放音樂(lè))
師:那可能是一個(gè)春暖花開(kāi)的日子,在郊外,在空曠的田野上??那可能是幾個(gè)志趣相投的朋友圍坐在一起,一邊喝酒,一邊暢談著??那也可能是在暖暖的燈光下,一家人圍坐在一起,喝著茶,嘮家常??那還可能是??(學(xué)生在音樂(lè)聲中寫(xiě)話(huà))(學(xué)生自由發(fā)言,教師作如下預(yù)想)──好一幅恬靜安閑的村居圖。
──故鄉(xiāng)就是老母手中那一針針納入寒衣的線(xiàn)??!──故鄉(xiāng)就是妻子那一雙含情脈脈的眼睛??!──一個(gè)多么寧?kù)o、多么美好的團(tuán)圓之夜?。々ぉす蕡@的生活,幸福的生活,其樂(lè)融融的生活。??
(三)對(duì)比引讀
師:但是,這一切現(xiàn)在有嗎?沒(méi)有。
故園啊,我的故園,在春暖花開(kāi)的時(shí)候,我們?nèi)ソ纪馓で?、放飛風(fēng)箏。可在這里,有的只是──
(指名學(xué)生朗讀詞)
師:故園啊,我朝思暮想的故園,當(dāng)明月東升的時(shí)候,我們一起圍坐在庭院里,數(shù)著一顆一顆閃閃的星星。可在這里,有的只是──(指名學(xué)生朗讀詞)
師:故園啊,我美麗溫馨的故園,當(dāng)朋友相聚的時(shí)候,我們一起暢飲,一起高歌,那時(shí)多么快樂(lè)啊!可在這里,這一切都不復(fù)存在,有的只是──(指名學(xué)生朗讀詞)
(四)小結(jié)
師:面對(duì)此情此境,納蘭情不自禁地在自己的詞中大大地寫(xiě)下了這個(gè)讓人心碎的“碎”字。同學(xué)們,什么碎了?(學(xué)生自由發(fā)言)
師:《長(zhǎng)相思》讀到這里,你們感受到了作者一顆怎樣的心?(孤獨(dú)、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、傷感??)(全班學(xué)生齊讀《長(zhǎng)相思》)
三、互文印證,讀透詞心
(一)質(zhì)疑問(wèn)難
師:詞讀到這里,你們有什么問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)納蘭性德?(學(xué)生自由發(fā)言,教師作如下預(yù)想)──你為什么要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去從軍呢?
──既然你這么思念家鄉(xiāng),為什么不早點(diǎn)回去呢? ──你離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間了? ──你在行軍途中遇到過(guò)哪些困難? ??
(二)互文印證
師:這次出行,納蘭性德寫(xiě)下了好幾首詩(shī)詞。在一首《菩薩蠻》的詞中,他留有這樣的詞句:“問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月?”
師:還有誰(shuí)也想這樣問(wèn)一問(wèn)詩(shī)人? 在回答中穿插情境誦讀:
──長(zhǎng)亭外,楊柳依依,哀怨的妻子深情地問(wèn)他──(齊讀此句)但是,圣旨鐵定、君命難違呀!我只能──(齊讀:山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行)
──古道邊,芳草萋萋,傷感的朋友深情地問(wèn)他──(齊讀此句)但是,報(bào)效朝廷、建功立業(yè)是男子漢的理想呀!我只能──(齊讀:山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行)──月光下,秋風(fēng)瑟瑟,孤獨(dú)的納蘭性德深情地問(wèn)自己──(齊讀此句)
(三)回歸課文
師:納蘭性德真的輕離別嗎?再讀《長(zhǎng)相思》,用心體會(huì),找詞句證明。
(四)小結(jié)(播放音樂(lè))
師:就這樣,納蘭性德將自己對(duì)故園的無(wú)限思念和依戀寫(xiě)進(jìn)了這首感人肺腑的《長(zhǎng)相思》中。
師引:山一程,水一程,程程都是── 生讀:長(zhǎng)相思。
師引:風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒── 生讀:長(zhǎng)相思。
師引:愛(ài)故園,愛(ài)祖國(guó),字字化作── 生讀:長(zhǎng)相思。
四、布置選擇性作業(yè),真抒胸臆
師:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你一定對(duì)納蘭性德和他的《長(zhǎng)相思》留下了深刻的印象。
1、把這首詞變成自己的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái)。
2、寫(xiě)一寫(xiě)學(xué)過(guò)這首詞后的感想。選擇其中一項(xiàng)完成。
教學(xué)反思:
《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫(xiě)下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠,途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎,他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
本教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是:借助誦讀的層層深入,輔以教師范讀、音樂(lè)渲染、角色
扮演、閉目想象等教學(xué)手段,試圖還原三百多年前的那個(gè)情景,進(jìn)而進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,體會(huì)作者的所思所感。
1、在朗讀中與文本對(duì)話(huà),體味情感。
朗讀是解讀文本的重要形式,在整堂課貫穿由淺入深的三個(gè)層次的朗讀:一讀,讀得準(zhǔn)確,字正腔圓;二讀,讀出停頓有板有眼;三讀,讀出味道,讀出韻味。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。讓孩子們?cè)诶首x的引領(lǐng)下由詞的字里行間走入到作者的內(nèi)心世界,再由作者的內(nèi)心世界回到詞句本身。
2、在想象中與文本對(duì)話(huà),感悟形象。
在朗讀感召下,學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀。學(xué)生們通過(guò)想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿(mǎn)了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話(huà)后,通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話(huà)切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠f覒?,姑娘們坐在門(mén)口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃?!?/p>
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們角色扮演問(wèn)一問(wèn)“問(wèn)君何事輕離別”,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是——長(zhǎng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長(zhǎng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長(zhǎng)相思。