第一篇：班主任匯報(bào)材料：提高德育實(shí)效性的新路徑-德育

班主任匯報(bào)材料：提高德育實(shí)效性的新路徑

根據(jù)工程辦自主研修課程的總體安排，我采用精讀與瀏覽相結(jié)合的方法,學(xué)習(xí)了袁振國(guó)所長(zhǎng)著的《教育新理念》和顧明遠(yuǎn)、孟繁華主編的《國(guó)際教育新理念》兩本書籍。其中,布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,引發(fā)了我的思考,今天我就以探索提高德育實(shí)效性的新路徑——將“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”引入德育工作為題，向大家作一匯報(bào)。

我的匯報(bào)分為三部分：

一、對(duì)當(dāng)前德育實(shí)效性的分析。

二、布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的核心內(nèi)容。

三、引用布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的有助于提高德育的實(shí)效性。

一、對(duì)當(dāng)前德育工作實(shí)效性的簡(jiǎn)要分析。

時(shí)下,我們有一支熱愛德育工作，具有奉獻(xiàn)精神的德育工作者隊(duì)伍，圍繞著如何增強(qiáng)德育實(shí)效性問題，我們也一直在不斷的實(shí)踐、探索。我們努力做到：

一是德育工作，與時(shí)俱進(jìn)。面對(duì)信息化社會(huì)的來臨，中小學(xué)德育工作要適應(yīng)信息化社會(huì)的趨勢(shì)，必須確立與之相適應(yīng)的思想觀念、德育理念及新的對(duì)策，我們率先在本市開展了網(wǎng)絡(luò)德育的研究。

二是堅(jiān)持德育要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際原則，德育內(nèi)容的選擇堅(jiān)持“近、小、親、實(shí)”。

三是開展符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)的德育活動(dòng)，德育活動(dòng)堅(jiān)持“四中心”的思想即“以學(xué)生為中心，以情境為中心，以實(shí)踐為中心，以體驗(yàn)為中心”。

盡管我們努力去探索、去嘗試，但德育的效果與我們所期待的還是有差距。學(xué)校德育還是比較程式化、固態(tài)化，德育方式簡(jiǎn)單化，習(xí)慣于抽象式的說教，機(jī)械的灌輸，忽視學(xué)生的內(nèi)化和自省。就以班會(huì)課為例，我曾經(jīng)就班會(huì)課的現(xiàn)狀和實(shí)效性問題進(jìn)行過調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是這樣的。（見下表）

班會(huì)主題明確，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的只占班會(huì)總數(shù)的55%；班會(huì)目標(biāo)明確，且能緊緊圍繞主題設(shè)計(jì)目標(biāo)的只占25%；班會(huì)內(nèi)容豐富，內(nèi)容與目標(biāo)一致的只占55.8%；能緊緊圍繞班會(huì)目標(biāo)設(shè)計(jì)班會(huì)環(huán)節(jié)的只占34.7%；能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)只占35%,形式豐富多彩，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理,克服表演式的班會(huì)只占15%,而45%的班會(huì)完全是表演式,40%的班會(huì)存在表演的痕跡。

表一：主題班會(huì)的現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)班會(huì)主題有班會(huì)主題，主題明確，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)55%有班會(huì)主題，但主題過大34.7%有班會(huì)主題，但與學(xué)生年齡不符10.3%班會(huì)目標(biāo)班會(huì)目標(biāo)明確，且能僅僅圍繞主題設(shè)計(jì)目標(biāo)25%班會(huì)目標(biāo)模糊，目標(biāo)與主題不符75%班會(huì)內(nèi)容班會(huì)內(nèi)容豐富，內(nèi)容與目標(biāo)一致55.8%不能僅僅圍繞班會(huì)目標(biāo)設(shè)計(jì)班會(huì)主題44.2%班會(huì)環(huán)節(jié)能緊緊圍繞班會(huì)目標(biāo)設(shè)計(jì)班會(huì)環(huán)節(jié)38.7%班會(huì)環(huán)節(jié)游離于班會(huì)目標(biāo)之外，過密或過輸61.3%班會(huì)形式形式豐富多彩，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理,克服表演式15%采用豐富多彩的形式，完全停留在表演式45%采用豐富多彩的形式，不能完全擺脫表演式40%班會(huì)過程能調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)35%忽視學(xué)生主體參與意識(shí)65%即能發(fā)揮教師主導(dǎo)，又能發(fā)揮學(xué)生主體作用34.7%此例只想說明，目前我們德育工作的現(xiàn)狀是德育工作者非常辛苦，（班主任工作）而德育的實(shí)效性又不顯著，我時(shí)時(shí)思考這是為什么？筆者認(rèn)為,最主要的原因就是沒有將學(xué)生的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來，我們只是外力的作用，而沒有真正的觸動(dòng)學(xué)生的心靈。把讓我學(xué)，變成我要學(xué)。研讀布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，給我的啟發(fā)很大，布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的核心就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題。下面我簡(jiǎn)要介紹一下布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。

二、對(duì)布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的認(rèn)識(shí)與解讀。

布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家和教育家。他提出的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)一些事實(shí)（事例）和問題的獨(dú)立思考探究，自行發(fā)現(xiàn)和掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。

布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的具有四個(gè)特點(diǎn)：

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程

布魯納認(rèn)為:“認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程，而不是一種產(chǎn)品?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生是一個(gè)積極的探究者，因此十分重視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮，要讓學(xué)生自己去思考，參與知識(shí)獲得的過程，從而學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。

2.強(qiáng)調(diào)直覺思維

布魯納十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生直覺思維能力的發(fā)展。教師要在學(xué)生的探究活動(dòng)中幫助學(xué)生形成豐富的想像，防止過早語言化。與其指示學(xué)生如何做，不如讓學(xué)生自己試著做，邊做邊想。

3.強(qiáng)調(diào)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

布魯納重視學(xué)生形成內(nèi)部動(dòng)機(jī)，或把外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成內(nèi)部動(dòng)機(jī)。發(fā)現(xiàn)活動(dòng)能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生受好奇心的驅(qū)使，對(duì)探究未知的知識(shí)就會(huì)表現(xiàn)出興趣，他主張通過激勵(lì)學(xué)生提高自己才能的欲求，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

4.強(qiáng)調(diào)信息提取

他認(rèn)為，學(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的活動(dòng)，必然會(huì)用某種方式對(duì)它們加以組織，這樣對(duì)記憶具有最好的效果，從而便于學(xué)生提取。

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的特點(diǎn)在于它不是把現(xiàn)成的結(jié)論提供給學(xué)習(xí)者，而是從青少年好奇、好問、好動(dòng)的心理特點(diǎn)出發(fā)，在教師引導(dǎo)下，依教師和教材所提供的材料。讓學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)問題、回答和解決問題，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，而不是消極的接受者。

教學(xué)不能只是講解式的，不能使學(xué)生處于被接受知識(shí)的狀態(tài)，而應(yīng)是假設(shè)式的，應(yīng)盡可能讓學(xué)生保留一些令人興奮的觀念系列，引導(dǎo)學(xué)生自已去發(fā)現(xiàn)，使之成為科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。

這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)就由被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)知識(shí)，從而處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

他還為我們提供了發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的操作程序:即:提出課題，假設(shè)結(jié)論，創(chuàng)設(shè)情境，解答論證，總結(jié)概括，等等。

綜上所述,布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)由學(xué)生主動(dòng)去探索，發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)體系；強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，提高學(xué)習(xí)的效率。我想這正是提高德育實(shí)效性缺失的根源所在，我們的德育或是沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，或是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性不夠，沒有真正的讓學(xué)生去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟、最后形成學(xué)生的信念。因此，我想嘗試將布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法引入德育工作，我的觀點(diǎn)是引入布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的有助于提高德育的實(shí)效性。

三、引入布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的有助于提高德育的實(shí)效性。

德育的實(shí)效性不強(qiáng)的因素眾多，在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加

強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》就明確指：面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，未成年人思想道德建設(shè)工作還存在許多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。一些地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，沒有真正擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；全社會(huì)關(guān)心和支持未成年人思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未全面形成，還存在種種不利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和消極因素；學(xué)校教育中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在，推進(jìn)素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)；隨著人員流動(dòng)性加大，一些家庭放松了對(duì)子女的教育，一些家長(zhǎng)在教育子女尤其是獨(dú)生子女的觀念和方法上存在誤區(qū)，給未成年人教育帶來新的問題；未成年人思想道德建設(shè)在體制機(jī)制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、政策措施等方面還有許多與時(shí)代要求不相適應(yīng)的地方。這些問題應(yīng)當(dāng)引起足夠重視，并采取有效措施加以解決。

今天我只想從我們德育工作本身談起，我們?nèi)绾卧诘掠^程中來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性；如何采取切實(shí)有效的方法，來吸引學(xué)生。我認(rèn)為布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的理念、模式正式我們所必需的，突出學(xué)生主體地位，讓學(xué)生參與“發(fā)現(xiàn)”的全過程。因此，將“布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”引入到我們的德育工作中，將是我們今后一段時(shí)間探索德育實(shí)效性的一個(gè)新的路徑和課題，我和我的研究團(tuán)隊(duì)，從以下幾個(gè)方面著手,努力進(jìn)行實(shí)踐探索。一是研讀理論,培訓(xùn)教師;二是理清思路,行動(dòng)研究;三是反思總結(jié),促進(jìn)實(shí)踐。

第二篇：班主任德育實(shí)效性總結(jié)

班主任德育實(shí)效性工作總結(jié)

遂溪三中 李日燕

由于學(xué)校要從理科班里分出體育班來，我在高二第二學(xué)期接手了一個(gè)較復(fù)雜的班，也就是現(xiàn)在的高二（5）班，這個(gè)班有一半學(xué)生來自原來我第一學(xué)期所帶的高二（7）班，而另外一半來自原來的高二（4）班和高二（5）班。記得當(dāng)時(shí)我很緊張，因?yàn)槲沂堑谝荒曜霭嘀魅危鞣矫娼?jīng)驗(yàn)不足，雖然第一學(xué)期我所帶的高二（7）班很團(tuán)結(jié)，是一個(gè)令自己比較滿意的班，但是在接手這么一個(gè)復(fù)雜的班，還是不知所措?；叵脒@一學(xué)期來我和同學(xué)們一起走過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一種莫名的煩躁油然而生，百感交集。對(duì)于這個(gè)班的班主任工作，我作了很大的努力，個(gè)中艱辛與困惑，僅用酸、甜、苦、辣不足以概括。當(dāng)然，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的磨礪，對(duì)班主任工作也有了自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也取得了點(diǎn)成績(jī)。

首先，在班干部隊(duì)伍的建設(shè)方面。

我認(rèn)為，榜樣的力量是無窮的。而班干部是旗幟，是班級(jí)的領(lǐng)路人。因此，我接到高二（5）班時(shí)，首先要做的就是要重新選好班干，建立起一個(gè)好的班干隊(duì)伍。因?yàn)檫@個(gè)班比較特殊，如果我來委派班干的話，不大妥當(dāng)，怕自己對(duì)另外一半學(xué)生不熟悉，顯得不夠公平，所以我讓他們自我推薦，然后民主選舉。由他們自己選舉出來的班干，就會(huì)更加發(fā)自內(nèi)心地去配合和支持班干的工作。

此外，我平時(shí)還比較注重班干部“榜樣”的樹立與完善，嚴(yán)格要求班干部以實(shí)際行為來影響學(xué)生，用具體的形象給學(xué)生樹立榜樣。這對(duì)學(xué)生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。正因?yàn)檫@樣，我班在進(jìn)行各項(xiàng)工作時(shí)，都很自覺，很快就完成了人物，尤其是在公共地區(qū)衛(wèi)生的大掃上，我從來都不用怎么操心。這是同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致、共同努力的結(jié)果。這當(dāng)中，班主任與班干部起了不可忽視的榜樣作用。

雖然班主任的榜樣作用是最有震撼力的，但也是受時(shí)空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍，班干部是我的得力助手，使我在與不在一個(gè)樣。所以，發(fā)揮班干部的模范帶頭作用也是行之有效的方法。挑選一批嚴(yán)于律己的班干部，充分發(fā)揮他們的管理能力和榜樣作用，這既減輕了老師的負(fù)擔(dān)，又進(jìn)一步培養(yǎng)了她們的管理能力，促進(jìn)良好班風(fēng)的形成。溫小盈，是我們班衛(wèi)生委員，忽有一天她向我辭職。原來，有些學(xué)生表現(xiàn)比較懶散，使其失去了信心。我指導(dǎo)她，首先你自己認(rèn)真做好你那一份工作，樹立一個(gè)好榜樣，然后再監(jiān)督其他同學(xué)完成任務(wù)。在這過程中，假如他們不干或忘記干的時(shí)候，你就自己做。數(shù)次以后他們肯定會(huì)有所改變。不久，同學(xué)們以前那懶散現(xiàn)象沒有了，該做得都自覺去做了。

其次，在加強(qiáng)“問題生”的管理方面。

我認(rèn)為，正確對(duì)待問題生的逆反心理，是教育成敗的關(guān)鍵。每當(dāng)教師談到學(xué)生“逆反”“不聽話”，就會(huì)產(chǎn)生該生是釘子，是令人頭疼，棘手的差生的念頭。但我認(rèn)為逆反心理有他積極的一面。其一，有些逆反的言語和行為能不斷地改進(jìn)我的工作和管理的方法。有一陣子，每當(dāng)班級(jí)自習(xí)課紀(jì)律不好，就進(jìn)行說服教育。連續(xù)幾次，不但沒有效果，而且一些學(xué)生明顯表現(xiàn)出一種逆反的抵觸情緒。我就自我反省，感覺到：不守紀(jì)律的學(xué)生畢竟是少數(shù)，老是拿來在班會(huì)上強(qiáng)調(diào)，自然會(huì)使有些學(xué)生產(chǎn)生反感。因此我就調(diào)整了方法，使得批評(píng)教育更具有針對(duì)性，收效頗佳。如課后，找一些違反紀(jì)律的同學(xué)談心、聊天，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，并且挖掘他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)去鼓勵(lì)和引導(dǎo)，這樣就讓他們產(chǎn)生了信任，做起工作就容易一些了。其二，有些逆反的行為有助于完善班規(guī)班紀(jì)，使得制度更具可信度和可行性。因此，我們應(yīng)該分析學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的根源，積極的一面要鼓勵(lì)，消極的要說服教育，決不能只要學(xué)生有逆反心理就“一棍子打死”。

總之，我們不能以對(duì)立的心態(tài)來對(duì)待問題生的逆反心理。而應(yīng)該坐下來，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，給他們以朋友的關(guān)心、期待和信任。同時(shí)要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)本身的優(yōu)勢(shì)和不足，并提出一定的措施，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，克服不足。這樣就很容易和他們溝通，取得他們的信任，漸漸地調(diào)整好他們的心態(tài)。這有助于良好班風(fēng)的形成。

再次，在培養(yǎng)學(xué)生自身“修養(yǎng)”“能力”方面。

誰都承認(rèn)，學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)于學(xué)生來說永遠(yuǎn)是最主要的。但誰都不會(huì)否認(rèn)，學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)成績(jī)好是不夠的。因此，我在抓學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，也不敢忽視非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。天生我才必有用，每個(gè)人都是一塊料子。成功者與落泊者，并非命運(yùn)使然，兩者之區(qū)別，在于人的勤奮及其潛力是否充分挖掘。在教育實(shí)踐中，我利用每周一次的班會(huì)課，以主題班會(huì)的形式，以“回首過去，展望未來”、“友誼永存”、“珍惜每分錢財(cái)，讓班級(jí)充滿勤儉的風(fēng)潮”、“勤奮是成功的基礎(chǔ)”等主題，從學(xué)生自身的立場(chǎng)出發(fā)展開討論，加強(qiáng)教育，幫助他們克服“拜金主義，重利忘義，忽視為人民服務(wù)的崇高品德的培養(yǎng)”等不良行為，端正個(gè)人需要與社會(huì)需要的關(guān)系，凈化自己的心靈，陶冶情操。幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己在非智力因素中的潛能，并將這一認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，從而搞好學(xué)習(xí)和品行。

平時(shí)，我還經(jīng)常地單獨(dú)和學(xué)生談心，了解其內(nèi)心世界，注意發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)和肯定。在提高其認(rèn)識(shí)、誘發(fā)其情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)其行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

最后，在學(xué)生與科任教師之間架橋梁方面。平時(shí)，我還比較注重和其他科任教師密切配合，了解本班學(xué)生學(xué)習(xí)各科情況，并把本班同學(xué)的情況介紹給每一位科任教師，使科任教師對(duì)被介紹的同學(xué)做到心中有數(shù)，在教學(xué)過程中自然流露出對(duì)這些學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)、期待和信任。學(xué)生有了這些“暗示”，會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生一種被關(guān)懷被信任的喜悅感和幸福感，從而愉快地接受教師的教育，配合教師的教學(xué)，提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，從而搞好學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好的品行。并掀起學(xué)習(xí)的熱潮，完美自我形象、班級(jí)形象。

遺憾的是，學(xué)生偏科思想仍較嚴(yán)重，普遍喜歡語文及生物等科，對(duì)其他各科不太重視。

這是一位新班主任在班級(jí)建設(shè)上的感想，我想對(duì)于我來說也是非常值得借鑒的，正如他所說的不管是好班還是差班，每個(gè)班級(jí)中總有兩極分化的現(xiàn)象，讓人頭疼的是總是那些差的學(xué)生，每天為了學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的不盡人意而忍不住對(duì)他們發(fā)一些牢騷，進(jìn)而形成惡性循環(huán)，如果能向我所說的那樣，即抓縱向又抓橫向，也許情況會(huì)有所改觀。我覺得，學(xué)生要在學(xué)校接受教育，不僅是獲得知識(shí)，還需要尋找友誼，學(xué)會(huì)生活，形成個(gè)性，學(xué)生快樂往往更重要。

第三篇：加強(qiáng)德育建設(shè) 提高德育實(shí)效性

加強(qiáng)德育建設(shè)提高德育實(shí)效性

南興鎮(zhèn)清坭小學(xué)蔡武

德育是教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育，是教育的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想教育、品德教育、政治教育、法紀(jì)教育、個(gè)性心理教育以及品德能力教育等，是德育教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)校教育的重要組成部分，更是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求和任務(wù)，是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，德育質(zhì)量的高低取決于學(xué)校的德育管理。為了通過有效的管理形式，形成整體合力，充分發(fā)揮學(xué)校德育的潛力，調(diào)動(dòng)師生的積極性，從而提高德育質(zhì)量，提高德育工作實(shí)效，我們必須在日常工作中加強(qiáng)德育建設(shè)：

一、抓好學(xué)校德育工作是全面貫徹黨的教育方針的需要。

江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育?！敝泄仓醒雵?guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確了學(xué)校德育工作的任務(wù)、原則等，并將全面提高未成年人思想道德素質(zhì)作為深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神、適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。由此我們可以看出：把堅(jiān)持學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù)，把全面貫徹黨的教育方針，全面抓好青少年學(xué)生的思想、道德、紀(jì)律和法制教育，作為學(xué)校最根本、最重要的問題，是當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想教育工作，是黨給學(xué)校教育的首要任務(wù)。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)了我國(guó)教育的方向，即堅(jiān)持社會(huì)主義方向，并指出：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位?！边€指出了“十年來，我們的最大失誤是在教育方面，對(duì)青少年的政治思想教育抓得不夠。”毛澤東同志也指出：“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展?！苯瓭擅裢靖浞值刂赋隽恕白ズ媒逃颓嗌倌陮W(xué)生的思想工作，直接關(guān)系到我們實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略能否取得成功，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功，大家都要從這樣的高度來認(rèn)識(shí)問題，開展工作?！庇纱丝梢?，加強(qiáng)青少年的思想教育工作，歷來都是我國(guó)十分重視的重大問題，是我黨的一貫主張。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、重視青少年思想政治教育工作，是有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格人才的重要保證?？v觀歷史，我們不難看出，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見卓識(shí)，充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的殷切期望。作為學(xué)校，我們必須貫徹黨的教育方針，努力做好學(xué)生的思想政治工作，培養(yǎng)更多的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)復(fù)合型人才。

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作，是黨給學(xué)校在新教育形勢(shì)下的重要任務(wù)和戰(zhàn)略任務(wù)。面對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)下，各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會(huì)繼續(xù)散發(fā)著影響；國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力正在趁我國(guó)的改革開放之際，加緊思想灌輸，同我們爭(zhēng)奪青年一代，以實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)‘和平演變’的愿望。”“拜金主義”、“享樂主義”、“個(gè)人主義”等腐朽思想和社會(huì)上種種丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來了很多負(fù)面的影響，近年來我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升就是最直接的證明。

在新形勢(shì)下，切實(shí)加強(qiáng)青少年思想政治教育工作，開展好學(xué)校德育教育工作成為學(xué)

校教育工作的重要任務(wù)。針對(duì)青少年學(xué)生出現(xiàn)的各種情況，對(duì)學(xué)生開展廣泛的德育教育，包括學(xué)生的日常行為規(guī)范教育、愛國(guó)主義教育、集體主義教育、思想品德教育、心理健康教育、人生觀和世界觀的教育等，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力，提高學(xué)生對(duì)“真、善、美”的鑒別能力，培養(yǎng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度，在思想上形成堅(jiān)定的理想和信念，將滿腔的熱忱轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而成為祖國(guó)建設(shè)的真正接班人。

二、端正思想，以德育為首，將學(xué)校德育教育擺在首要地位。

毛澤東同志曾指出：“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特也說：“道德普遍地認(rèn)為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的?！蔽覈?guó)的教育方針指出：“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”作為學(xué)校，其目的是培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)的接班人，因此，必須把學(xué)校德育工作放在學(xué)校教育工作的首要地位和重要地位，克服重智育、輕德育；重升學(xué)、輕素質(zhì)；重結(jié)果、輕過程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作，改善未成年人思想道德現(xiàn)狀，就必須做到：

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，將德育工作放到學(xué)校工作的首要地位。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是校長(zhǎng)，要重視學(xué)校的德育工作，將學(xué)校德育工作放到學(xué)校的首要位置，體現(xiàn)出德育工作的重要性。合理構(gòu)建學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組和德育工作網(wǎng)絡(luò)模式，制定相應(yīng)的德育工作管理制度，制定學(xué)生德育教育序列化實(shí)施方案，把德育工作擺到學(xué)校工作的日程上來，通過合理安排德育和智育活動(dòng)的時(shí)間和空間，形成多渠道、多途徑、多方式的德育合力網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化學(xué)校德育環(huán)境，注重對(duì)學(xué)校的校園文化建設(shè)，通過校園環(huán)境文化向?qū)W生傳遞德育教育信息。只有通過領(lǐng)導(dǎo)重視，才能保障學(xué)校德育教育的首要地位和多渠道途徑，也才能體現(xiàn)學(xué)校德育教育的實(shí)效性。

2、全員參與德育教育，保障德育工作順利開展。

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，同時(shí)也是一項(xiàng)宏偉的工程，要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，僅僅有領(lǐng)導(dǎo)的重視是不夠的，還要有一批高素質(zhì)的教師。鄧小平同志將教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，不僅僅是指要具有淵博的知識(shí)，更要有過硬的政治素質(zhì)?！耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！边@是小平同志對(duì)教師作用的概述?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表?！边@是江澤民同志對(duì)教師的期望和要求。從學(xué)校教育來說，教師是教育的主要實(shí)施者，在大德育觀念的引導(dǎo)下，在整個(gè)教育過程中，起著主導(dǎo)性的作用，因此，在日常教育教學(xué)工作中，必須要全面提高教師的綜合素質(zhì)，做到德育工作的全員性。具體說來，主要包括以下幾方面：①加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想以及三個(gè)代表的思想精髓，學(xué)習(xí)中央八號(hào)文件有關(guān)精神，提高教師的思想素質(zhì)和大德育觀念意識(shí)。②建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把教師的育人水平、政治素養(yǎng)以及師德行為作為評(píng)價(jià)教師的重要內(nèi)容，與教學(xué)成績(jī)等同起來，在注重教學(xué)成績(jī)的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生的德育教育成果，而不是單一的以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定教師優(yōu)劣。③樹立教師正確的教育觀和人生觀，提倡教師的無私奉獻(xiàn)精神，確立教師中的典型形象，并以此作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，體現(xiàn)教師的表率作用和“蠟燭”精神。④推行德育“教師首任制”。樹立“德育無小事，事事育人；德育無閑人，人人育人”的思想，通過教師首任制的推行，貫徹“人人都是德育工作者”這一思想，真正做到全員育人。

3、合理利用教育資源，做到全程育人，提高德育工作效率。

教育是沒有時(shí)間和空間的限制的。尤其是作為德育教育，應(yīng)該隨時(shí)把握教育的時(shí)機(jī)，推動(dòng)德育教育。通過教師有目的的組織，使學(xué)生在課堂上、活動(dòng)中甚至在游戲中，受到感染，潛移默化。首先：將德育活動(dòng)滲透到學(xué)科教學(xué)中去，通過學(xué)科知識(shí)的教育，向?qū)W生進(jìn)行潛移默化的德育教育。其次，作為德育工作的重要載體——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要體現(xiàn)出活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖和思路，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受、認(rèn)同、內(nèi)化德育教育的內(nèi)容，從轉(zhuǎn)變自己的行為。最后，通過校園文化傳遞德育信息。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，通過有意識(shí)的對(duì)校園環(huán)境文化氛圍的營(yíng)造，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教育環(huán)境，讓學(xué)校的一草一木甚至是每一壁墻都成為德育教育的陣地。要使德育教育在潤(rùn)物無聲中進(jìn)行，使學(xué)生素質(zhì)在日常生活中逐漸提高，這樣的德育教育才是合理的德育教育，也才能體現(xiàn)出德育工作實(shí)效。

三、以教學(xué)為中心，發(fā)揮教育的主渠道作用，增強(qiáng)育人的實(shí)效性

《若干意見》中指出:“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要地位置,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),納入中小學(xué)教育的全過程”。這也就是我們平時(shí)提出的“以德育為首，以教學(xué)為中心”，也就是要求我們?cè)诮逃^程中，在把德育工作放在首要地位的同時(shí)，更要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，全面推進(jìn)學(xué)校德育教育工作。

1、以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透德育教育。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素，也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)，也是最根本的育人工程。在課堂教育中，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的教育資源，從語文、政治到歷史、地理，眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國(guó)家、地區(qū)、民族和時(shí)間段的多種多樣的精神糧食，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的作用。課堂教育的組織者——教師，是德育教育的具體實(shí)施者，在教學(xué)過程中，以教材作內(nèi)容為德育教育的切入點(diǎn)，將學(xué)科教育與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來，在學(xué)科教學(xué)過程中滲透德育教育的相關(guān)內(nèi)容，通過有意識(shí)的誘導(dǎo)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，從政治、思想、道德、法紀(jì)、心理等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)，增強(qiáng)教師育人觀念，在推行德育首任制的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職工人人都是德育工作者，人人都結(jié)合教學(xué)工作，把課堂教學(xué)作為德育教育的主渠道，長(zhǎng)期不懈地抓好德育教育工作。

2、以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中推進(jìn)德育教育。

學(xué)校教育是多形式的。作為學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式之一——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是推進(jìn)德育教育工作的重要手段。“理論來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙虾脤?shí)踐課，首先要求指導(dǎo)教師要以德育內(nèi)容為中心，圍繞中心設(shè)計(jì)活動(dòng)；其次，要求設(shè)計(jì)的活動(dòng)具有可操作性，感染性；最后，活動(dòng)的組織要有序?？偟恼f來，就是要通過活動(dòng)讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。一次好的主題班會(huì)課，可以讓學(xué)生熱情高漲；一次生動(dòng)的小品演出，可以讓學(xué)生哽咽在喉；一次有序的社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生得到深刻的啟發(fā)??因此，以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，有利于學(xué)校推進(jìn)德育教育工作。

3、搞好德育主題教育，有目的、有針對(duì)地進(jìn)行思想道德教育。

德育主題教育是實(shí)現(xiàn)德育教育針對(duì)性和實(shí)效性的最有效的途徑之一。在學(xué)校德育教育活動(dòng)中，按照序列化的要求，將學(xué)校德育教育工作分解為若干主題教育，并結(jié)合上級(jí)有關(guān)要求和精神，通過樹立一個(gè)德育教育的主題，并圍繞這個(gè)主題開展有針對(duì)性的德育教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想道德的完善和發(fā)展。比如：利用好“校風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”主題活動(dòng)，搞好學(xué)校三風(fēng)建設(shè)，利用“民族精神教育活動(dòng)月”主題活動(dòng)，灌輸愛國(guó)主義、民族傳統(tǒng)精神等。

四、抓好家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)，發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用?，F(xiàn)在，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，家長(zhǎng)有“望子成龍”的心情，希望子女能夠受到更好的教育。作為學(xué)校部門，應(yīng)該把家長(zhǎng)希望子女成才的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì)。這是江澤民同志對(duì)學(xué)校教育提出的希望。作為學(xué)校，應(yīng)該理解家長(zhǎng)的要求和想法，但同時(shí)，更重要的是要指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育下一代，讓家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來。與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，充分發(fā)揮家庭教育的重要作用，主要通過以下途徑來體現(xiàn)：

1、抓好家長(zhǎng)學(xué)校工作，做好學(xué)校與家長(zhǎng)的協(xié)調(diào)溝通工作。

一方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值高，但是他們對(duì)孩子的教育方法卻不一定都是正確的。另一方面，由于家長(zhǎng)不了解孩子在學(xué)校的情況，而學(xué)校也不了解學(xué)生回家后的表現(xiàn)，造成了家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)。要理順學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通渠道，可以通過建立家長(zhǎng)學(xué)校的途徑，由學(xué)校組織學(xué)生家長(zhǎng)，進(jìn)行定期的交流與學(xué)習(xí)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性。

其實(shí)，家長(zhǎng)總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu)，能力出眾，這些想法與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是一致的，學(xué)校在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)建立信息溝通的渠道，就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。同時(shí)，通過家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通，互相了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)、在家庭的情況，有利于學(xué)校實(shí)施德育的針對(duì)性教育，也有利于家庭針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的特定情況進(jìn)行專門的教育與溝通，從而促使學(xué)生改正錯(cuò)誤。因此，開展好家長(zhǎng)學(xué)校的教育，讓家庭教育與學(xué)校教育相銜接，圍繞學(xué)校與家長(zhǎng)的共同目標(biāo)，對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育，是德育工作的重要途徑。

2、充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到學(xué)生的德育教育工作中來。

家長(zhǎng)學(xué)校是學(xué)校與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流的主渠道。但僅僅限于溝通交流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到德育工作的要求。充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到對(duì)學(xué)生的教育工作中來，是德育工作實(shí)效性得以保障的基礎(chǔ)。要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，就要讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中來，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行德育教育工作。①讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園。除了家長(zhǎng)學(xué)校開課期間，在其它時(shí)間，將家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校參加觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)在觀看活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn)，從而引起重視，增強(qiáng)其育人的責(zé)任感。如在學(xué)生藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、軍訓(xùn)匯報(bào)表演等活動(dòng)中，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校觀摩，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也利于家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子加以準(zhǔn)確的定位，從而進(jìn)行針對(duì)性的教育。②讓教師走進(jìn)家庭。通過教師的家訪活動(dòng)，將學(xué)校德育帶入家庭。組織教師定期進(jìn)行家訪，使家長(zhǎng)了解學(xué)校的教育要求，也使學(xué)校了解家庭的教育情況等。通過學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的督促，促進(jìn)了學(xué)生的自控能力、自理能力的提高。③讓學(xué)生走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)生中成立志愿者服務(wù)隊(duì)，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！币灾泄仓醒雵?guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的德育教育工作，切實(shí)開展好未成年人思想道德建設(shè)工作，提高德育教育的實(shí)效，是學(xué)校教育工作的首要任務(wù)，但它也是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。作為德育教育工作者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為“人類靈魂的工程師”，我們不僅要教好書，更要育好人，在學(xué)校教育中，面對(duì)全體學(xué)生廣泛開展思想政治教育，不斷提高德育教育的實(shí)效，培養(yǎng)出更多社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的品學(xué)兼優(yōu)的復(fù)合型人才。

第四篇：淺談高中班主任如何提高德育的實(shí)效性

淺談高中班主任如何提高德育的實(shí)效性

上傳: 陳少平 更新時(shí)間：2011-10-3 閱讀： 144

班主任是學(xué)生班集體的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者，既是聯(lián)系各科教師及學(xué)生之間的紐帶，同時(shí)也是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的橋梁。面對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)多層次、多側(cè)面的變遷，教育受到前所未有挑戰(zhàn)。而在整個(gè)教育中，德育受到了最強(qiáng)烈的震撼，受到的責(zé)難最大。德育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，德育方法空洞無力，德育觀念落后等等問題。如何提高高中德育的實(shí)效性，一直是人們比較關(guān)注的問題。而對(duì)高中生德育肩負(fù)著塑造人格，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀的重要使命，是重中之重。班主任對(duì)學(xué)生德育的實(shí)效性，是班主任工作的首要任務(wù)。它于班主任的個(gè)性性格、理論水平、德育理念、工作方法有著密切關(guān)系，同時(shí)又與社會(huì)、家庭、學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生自身存在著直接關(guān)系。因此，它是一個(gè)系統(tǒng)工程。需要系統(tǒng)中各因素有科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)事求是地去對(duì)待，才能實(shí)現(xiàn)具體時(shí)空范圍內(nèi)的實(shí)效性。以下是筆者對(duì)德育實(shí)效性一些認(rèn)識(shí)。

一、把封閉式德育工作變?yōu)殚_放式德育工作，把學(xué)校的“小課堂”同社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來。班主任應(yīng)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、跨學(xué)?？绲貐^(qū)互助活動(dòng)、軍民共建等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，用貼近生活的理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需的政治觀點(diǎn)、道德情操、價(jià)值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、平等競(jìng)爭(zhēng)思想以及適應(yīng)社會(huì)需要的良好心理素質(zhì)。

二、強(qiáng)化隱性教育,弱化空洞的說教。加強(qiáng)隱性教育,是提高中小學(xué)德育實(shí)效性的重要途徑。對(duì)于班主任來說,強(qiáng)化“隱性教育”就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境和注重自身的形象、言談、舉止等。建立良好的班級(jí)環(huán)境不僅僅包括美觀的物質(zhì)環(huán)境,更重要的是創(chuàng)建和諧、積極向上、凝聚力強(qiáng)的心理環(huán)境。教師自身的言行、處理問題的方式都潛在地影響著學(xué)生的品德。所以班主任建設(shè)班級(jí)環(huán)境要體現(xiàn)本班的特色，如定期出好黑板報(bào)、墻上張貼名人畫像、名人格言等。在課堂上倡導(dǎo)和諧、民主、平等、合作的師生交往;形成相互交往、相互理解、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)的課堂、師生互動(dòng)的人際關(guān)系，從而使學(xué)生自我個(gè)體融入到具有內(nèi)聚力的群體之中，給學(xué)生以道德情緒的感染和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的道德動(dòng)機(jī)和道德需要。

三、建立學(xué)生主體參與的德育方式。德育解決的是信與不信、行與不行的矛盾，這兩個(gè)矛盾除了必要的灌輸外，很重要的是讓學(xué)生參與通過“說一說”、“看一看”、“演一演”等形式，把講授與活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，把主導(dǎo)與主體有機(jī)地結(jié)合起來。把德育變成學(xué)生樂于接受的活動(dòng)。突出主體，采取行之有效的德育方法提高其實(shí)效性。長(zhǎng)期以來，德育實(shí)效性不強(qiáng)的一個(gè)很重要的原因就是德育工作只憑想當(dāng)然，不看教育對(duì)象，方法不恰當(dāng)，不符合學(xué)生的實(shí)際。筆者以為，德育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，實(shí)施德育也應(yīng)該而且必須突出學(xué)生的主體地位，想學(xué)生之所想，給學(xué)生之所需，立足于學(xué)生的實(shí)際，以實(shí)踐教育和自我教育為主要方法，在學(xué)生心中真正的化成一種深層次的意念和力量，從而改變以往那種單一“我說你聽，我管你哼”的消極教育局面，提高德育的效果。大量實(shí)踐證明，學(xué)生只有在實(shí)踐過程中才能使其知、情、意、行協(xié)調(diào)共進(jìn)，整合集效。我們?cè)谡n堂教學(xué)滲透德育的基礎(chǔ)上，還應(yīng)重視實(shí)踐活動(dòng)的教育，即寓教育于實(shí)踐活動(dòng)之中。開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德判斷能力，是提高德育實(shí)效性的根本方法。眾所周知，活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德的形成源泉，是德育過程的基礎(chǔ)。學(xué)生每種道德品質(zhì)的形成都是社會(huì)倫理道德內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)，然后轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)化過程中，是離不開道德情感的，道德情感是由道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑，而道德情感是在道德實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的，缺乏道德實(shí)踐活動(dòng)，道德情感無法體驗(yàn)、無處產(chǎn)生，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)無法轉(zhuǎn)化為道德行為，學(xué)生的道德品質(zhì)最終無法形成。正如蘇霍姆林斯基所說:“情感是道德信念、原則性以及精神力量的核心和血肉，沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子。只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！币虼税嘀魅我_展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。如組織以德育為主要內(nèi)容的升旗儀式、參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、青年志愿者等活動(dòng)，組織學(xué)生參加滲透德育的各類豐富多采的活動(dòng)，如藝術(shù)欣賞、讀書、各種興趣小組、各種藝術(shù)訓(xùn)練或比賽、各項(xiàng)體育活動(dòng)等。學(xué)生在活動(dòng)中既得到各方面的能力培養(yǎng)，又可以得到有益的思想教育，而這種教育不是強(qiáng)加的，而是自然而然的接受到的，因此效果也就特別好。目前從中學(xué)生的實(shí)際來看，德育實(shí)踐的機(jī)會(huì)太少，以至影響到德育的效果。

四、指導(dǎo)學(xué)生“自我教育”。自我教育是指受教育者行為主體對(duì)所接受的教育內(nèi)容的自覺了解和信賴的心理狀態(tài)中，對(duì)教育內(nèi)容的主動(dòng)吸收和接受。實(shí)踐證明，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，增強(qiáng)德育效果的最好方法，實(shí)施自我教育可使德育達(dá)到事半功倍的效果。任何教育最終必須變成學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)、自己的情感、自己的意志、自己的行動(dòng)。教育過程是個(gè)內(nèi)化和外化的過程。先由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外。這里內(nèi)因的作用是很大的。學(xué)生品德的形成是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。任何有效的教育過程都應(yīng)該是在學(xué)生自覺的、積極地參加中實(shí)現(xiàn)的。班主任要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的愿望，引起學(xué)生自己的思考、對(duì)比、反思，讓學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我約束，內(nèi)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)。“辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為:在自我教育過程中，人們首先要認(rèn)識(shí)自己，這個(gè)認(rèn)識(shí)過程是人們?cè)谏顚?shí)踐中，從觀察分析客觀事物、認(rèn)識(shí)他人的過程中，逐步發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己與環(huán)境，自己與別人的關(guān)系，從而用新的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、教育自己，使自己的認(rèn)識(shí)和行為更符合社會(huì)需要的過程，是實(shí)踐內(nèi)化為意識(shí)的能動(dòng)過程”。學(xué)校教育，不只是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是要促進(jìn)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)、自己成才的愿望和理想，與社會(huì)的需要產(chǎn)生有機(jī)的結(jié)合。而要產(chǎn)生這種有機(jī)的結(jié)合，就必須要以各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為依托，使學(xué)生對(duì)社會(huì)生活有更多的認(rèn)識(shí)，有更真實(shí)深刻的感受。充分發(fā)揮學(xué)校共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、大隊(duì)會(huì)等組織在學(xué)生自我教育中的作用，是實(shí)現(xiàn)這種由實(shí)踐內(nèi)化為主觀意識(shí)的重要途徑，這些學(xué)生組織特點(diǎn)在于自主、自治、自理，在組織這些具有個(gè)體獨(dú)立性的學(xué)生上，有著相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮他們的自我教育、自我管理作用，保證學(xué)生主體作用的發(fā)揮，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生德育實(shí)踐的自覺性、積極性，從而真正形成主體人格。

五、增強(qiáng)德育方法的直觀性和感染性。針對(duì)班主任德育方法拒象性與強(qiáng)制性的弊端，要增強(qiáng)德育實(shí)效性，就必須增強(qiáng)德育方法的直觀性和感染性。首先，增強(qiáng)德育方法的直觀性。一方面盡可能使用如品德實(shí)踐方法、情感陶冶法和榜樣示范法等具有較強(qiáng)的直觀性的方法開展德育工作:另一方班主任要“緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際，積極改進(jìn)德育方法和形式，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行德育教育，以增強(qiáng)德育的直觀性?！逼浯?，增強(qiáng)德育方法的感染性。主要是指班主任在進(jìn)行德育工作時(shí)要用真實(shí)的形象，真誠(chéng)的情感和健全人格對(duì)學(xué)生品德形成產(chǎn)生積極的作用?！案腥诵恼?，莫先乎情”。情感是人生活中的瓊漿玉液，它既能滋潤(rùn)人的心田，又能親和人們之間的關(guān)系，激發(fā)人們奮發(fā)取家庭教育對(duì)德育的支持與配合是不夠的。為此，班主任要向家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)問題:第一，家長(zhǎng)要明白家庭教育的根本任務(wù)在于教育子女做人，也就是如何為人處世，待人接物。成為人格高尚、心理健康、勤奮進(jìn)取的社會(huì)成員，而不是以追求高分為目標(biāo)的“考試機(jī)器”。正如鄭板橋所講“讀書中舉中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人”第二，家庭教育內(nèi)容要重視倫理道德教育，特別是注重從小培養(yǎng)孩子勤儉的品德和孩子的責(zé)任感，以及教孩子學(xué)會(huì)做人。三是家長(zhǎng)要改善家庭教育的方法，家長(zhǎng)以身作則，不斷提高素質(zhì)，掌握家教藝術(shù)。

總之，要抓好德育教育這項(xiàng)工作，不僅要求我們教育者有過硬的教育基本功，有嫻熟的教育技巧，更要求我們心中時(shí)時(shí)裝有學(xué)生，以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。我相信，只要我們?nèi)巳硕歼M(jìn)步一小步，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大步。

第五篇：加強(qiáng)學(xué)校德育,提高德育實(shí)效性研究

加強(qiáng)學(xué)校德育，提高德育實(shí)效性研究

“德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程?！奔訌?qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育，是學(xué)校教育的重要組成部分，加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求，也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠、素質(zhì)優(yōu)良的人才，在很大程度上取決于對(duì)學(xué)校德育的管理。為了提高德育的實(shí)際成效和結(jié)果，充分發(fā)揮德育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的整體功能，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育的研究。

一、貫徹黨的教育方針，抓好學(xué)校德育工作。

把全面貫徹黨的教育方針，全面抓好青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育，作為學(xué)校最根本、最重大的問題，把堅(jiān)持學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù)，是當(dāng)前我國(guó)深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

1.加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想政治教育工作，是我國(guó)十分重視的大問題，是我黨的一貫主張。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，重視青少年思想政治教育工作，是有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志，是我國(guó)教育為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格人才的重要保證。毛澤東同志指出：“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展?！编囆∑酵疽卜磸?fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，指出：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位?！彼€深刻、尖銳地指出了：“十年來我們的最大失誤是在教育方面，對(duì)青少年的政治思想教育抓得不夠。”江澤民同志也指出：“抓好教育和青少年學(xué)生的思想工作，直接關(guān)系到我們實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略能否取得成功，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功，大家都要從這樣的高度來認(rèn)識(shí)問題，開展工作?！笨v觀歷史，充分體現(xiàn)了我黨對(duì)教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見卓識(shí)，充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)青少年一代健康成長(zhǎng)的殷切期望之情。對(duì)此，我們學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)人才的基地，必須貫徹黨的教育方針，做好學(xué)生的思想政治工作，努力使學(xué)生把思想政治覺悟與學(xué)術(shù)本領(lǐng)、紅與專、德與才結(jié)合起來。

2.加強(qiáng)青少年學(xué)生思想政治工作是新時(shí)期黨對(duì)教育工作的迫切要求。鄧小平同志一直強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，他認(rèn)為，“在新的歷史條件下，無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的。各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會(huì)繼續(xù)散發(fā)著影響；國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力將會(huì)趁我國(guó)的改革開放之際，加緊思想灌輸，同我們爭(zhēng)奪青年一代，以實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)‘和平演變’的愿望?！蔽覈?guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使社會(huì)生活發(fā)生著深刻的變化，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生帶來許多負(fù)面影響，甚至有少數(shù)青少年走上犯罪的道路??

針對(duì)青少年學(xué)生思想政治教育所面臨的復(fù)雜的環(huán)境和新的形勢(shì)，切實(shí)加強(qiáng)教育工作指導(dǎo)思想、明確目標(biāo)要求勢(shì)在必行。我們根據(jù)青少年學(xué)生發(fā)展和適應(yīng)時(shí)代的需要，針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和青少年思想教育工作出現(xiàn)的新情況，制定了《中學(xué)生學(xué)生守則》、《中學(xué)生學(xué)生行為規(guī)范》等制度，開展了對(duì)愛國(guó)主義、集體主義、勞動(dòng)態(tài)度和道德品質(zhì)教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力。實(shí)踐研究證明：抓住了思想政治工作這一中心，學(xué)生在思想上形成了共同理想和信念，就能轉(zhuǎn)化為積極向上的愛國(guó)熱情。

二、端正教育思想，把學(xué)校德育擺在重要地位。

鄧小平同志說：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位?！泵珴蓶|同志也指出：“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂?！彼枷胝喂ぷ髂苣廴诵?，調(diào)動(dòng)人的積極性、自覺性和獻(xiàn)身精神，能激發(fā)人的創(chuàng)造性、主動(dòng)性。作為一個(gè)學(xué)校，其目的是培養(yǎng)

能為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)校是育人的特殊地方，必須把德育工作擺在重要地位，克服重智育，輕德育；重升學(xué)，輕素質(zhì)；重結(jié)果，輕過程的思想。我認(rèn)為要使學(xué)校德育工作做出實(shí)效，必須做到以下幾點(diǎn)：

1.領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好學(xué)校德育工作的保障。

任何一項(xiàng)工作，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視和推進(jìn)是難以做好的。領(lǐng)導(dǎo)特別是校長(zhǎng)要重視學(xué)校德育工作的重要性，著力進(jìn)行德育系列的建設(shè)：如制定全面系統(tǒng)的具體德育目標(biāo)，合理安排智育活動(dòng)的時(shí)間和空間，形成多種德育途徑相結(jié)合的合力網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化德育環(huán)境，建設(shè)校園文化等。只有領(lǐng)導(dǎo)重視，才能保證多渠道、多方位的教育途徑，才能創(chuàng)造出德育的實(shí)效。

2.高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。

教育是一項(xiàng)宏偉的育人系統(tǒng)工程，要教育出具有較高政治素質(zhì)的學(xué)生，除領(lǐng)導(dǎo)重視以外，還必須有政治素質(zhì)高的教師。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯瓭擅裨凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表?！苯沂玖私處煂?duì)發(fā)展教育事業(yè)起著主導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。全面提高教師的政治素質(zhì)，我們的做法是：⑴加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。⑵樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，為人師表，教書育人。⑶建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不是單一憑分?jǐn)?shù)論高低。使教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和價(jià)值觀，把自己定位于做高尚的人，無私奉獻(xiàn)的人。

3.合理利用教育資源是提高學(xué)校德育的源泉。

教育無時(shí)不有，無處不在的，作為教育工作者就應(yīng)隨時(shí)地把握教育的時(shí)機(jī)，使教育在潤(rùn)物細(xì)無聲中進(jìn)行。⑴寓德育于各科教育及活動(dòng)之中，把德育目標(biāo)和任務(wù)滲透到教學(xué)過程中。⑵把活動(dòng)作為德育工作的載體，盡可能使每一個(gè)活動(dòng)都能使學(xué)生心靈受到感動(dòng)、震撼和啟迪。使學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉、體驗(yàn)。⑶搞好校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在重要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基地。

三、發(fā)揮主渠道作用，增強(qiáng)育人效應(yīng)。

我們要把德育教育放在首位，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。對(duì)此，多年來，我校牢牢抓住教學(xué)這一中心工作，開展教材教法的研討，挖掘寓于教材中的教育因素，做到融德育與智育為一體，形成教學(xué)特色，提高學(xué)生全面素質(zhì)，具體有以下認(rèn)識(shí)：

1.提高認(rèn)識(shí)，確立觀念，完善德育工作機(jī)制。

眾所周知，課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)，也是最根本的育人工程，學(xué)生成長(zhǎng)各個(gè)過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營(yíng)養(yǎng)”，主要是通過課堂來提供，課堂教學(xué)中的德育也是最豐富的教育，因?yàn)檎n堂教學(xué)能在有限的空間和時(shí)間內(nèi)集中傳遞古今中外、不同國(guó)家、不同民族、多種多樣的精神文明的內(nèi)容。因此，課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征，伴隨學(xué)生在校階段的始終，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有特別重要的意義和作用。

課堂教學(xué)是由各科教師來進(jìn)行的，沒有各科教師的參與配合和明確的責(zé)任感，發(fā)揮各學(xué)科德育功能就成為一句空話。為此，抓師德教育，增強(qiáng)教師育人觀念是關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職員工人人都成為德育工作者，人人結(jié)合教學(xué)工作，把課堂教學(xué)作為德育主渠道。同時(shí)，抓提高認(rèn)識(shí)，注重制度、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，保證使課堂教學(xué)發(fā)揮德育功能并轉(zhuǎn)向規(guī)范化、科學(xué)化，建立健全以愛國(guó)主義教育為主線的德育常規(guī)制度，做到定期檢查、定期考核。

2.立足教材，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，讓德育貫穿于教學(xué)過程中。

課堂是德育的主陣地，各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。對(duì)此要求各科任課教師立足課本，掌握自身所任學(xué)科的特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終，使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

3.運(yùn)用電教，研究教法，增強(qiáng)德育效果。

充分運(yùn)用電教媒體，進(jìn)行直觀形象的教育，如：結(jié)合教材內(nèi)容播放一些愛國(guó)主義、國(guó)際主義以及有關(guān)我國(guó)改革開放以來取得偉大成就等內(nèi)容的錄像等。電教手段的運(yùn)用，向?qū)W生展示了改革開放以來我國(guó)取得的偉大成就，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，又增強(qiáng)了愛國(guó)主義的熱情，使學(xué)生的民族自豪感油然而生。

四、發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用。

“人的個(gè)性及其發(fā)展是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，社會(huì)環(huán)境因素構(gòu)成一個(gè)人教育影響的全部源泉?！奔彝ナ巧鐣?huì)環(huán)境中最主要的一種社會(huì)基本群體，是組成社會(huì)的分子。古往今來，家庭不僅是其子女賴以生存的場(chǎng)所，也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。

現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭，在現(xiàn)實(shí)生活中，一部分家長(zhǎng)對(duì)子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對(duì)子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長(zhǎng)“望子成龍”心切，拔苗助長(zhǎng)，過分溺愛子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”，甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象，為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度。由此可見，充分發(fā)揮家庭教育作用，讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢(shì)在必行，我們要做如下工作：

1.知——讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性。事實(shí)上，家長(zhǎng)們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu)，辦事能力強(qiáng)，更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校德育工作目標(biāo)一致的，學(xué)校只要在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)們建立信息溝通的渠道，就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性，在了解家長(zhǎng)們普遍關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，利用家長(zhǎng)座談會(huì)向家長(zhǎng)介紹全面實(shí)施素質(zhì)教育的意義，使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育與學(xué)生健康專長(zhǎng)的密切關(guān)系。同時(shí)也使家長(zhǎng)明確學(xué)校德育工作的重點(diǎn)，使家長(zhǎng)在思想上真正與學(xué)校取得共知，積極配合學(xué)校開展工作。同時(shí)還發(fā)揮學(xué)生自身的作用，通過學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，讓家長(zhǎng)把對(duì)子女的愛融入到對(duì)學(xué)校的德育工作中。

2.助——請(qǐng)家長(zhǎng)參與和協(xié)助學(xué)校的德育活動(dòng)。在具體實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要充分認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)們積極參與和協(xié)助的重要性，要正確地引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育工作，促使家庭教育與學(xué)校教育的相結(jié)合，充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。

第一，為適應(yīng)學(xué)校德育工作的需要，我校應(yīng)采取邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校園，與家長(zhǎng)共同做好學(xué)生德育工作。首先，請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們?cè)谟^看活動(dòng)的過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn)，從而引起重視，增強(qiáng)育人的責(zé)任感。通過比較，家長(zhǎng)們找到了差距，懂得了“外面的世界很精彩，世界的競(jìng)爭(zhēng)很激烈”和“山外有山”的道理，認(rèn)識(shí)到必須教給孩子生存的本領(lǐng)、獨(dú)立的能力。其次，教師與家長(zhǎng)彼此之間的接觸，有利于在教育方法上取得共識(shí)，形成合力。借活動(dòng)機(jī)會(huì)交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，從中相互溝通，共同為下一代的健康成長(zhǎng)、為教育的成功創(chuàng)造條件。

第二，通過家訪活動(dòng)，讓學(xué)校德育走入家庭。學(xué)校發(fā)動(dòng)教師定期進(jìn)行家訪活動(dòng)，使學(xué)校的教育要求為學(xué)生家長(zhǎng)所了解。有家長(zhǎng)督促，學(xué)校檢查，促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提高。同時(shí)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在不同的家庭，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，開闊視野，鍛煉能力。實(shí)踐證明，這樣做收到了良好的效果。

第三，讓學(xué)生走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我校成立了義務(wù)服務(wù)隊(duì)為敬老院打掃衛(wèi)生，為孤寡老人服務(wù)。學(xué)校開展了愛國(guó)奉獻(xiàn)希望工程活動(dòng)，發(fā)動(dòng)師生為貧困災(zāi)區(qū)捐款捐物。

加強(qiáng)學(xué)校德育，提高德育的實(shí)效，是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠(yuǎn)。我們應(yīng)竭盡全力，以國(guó)家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任，開展愛國(guó)主義教育，正確陶冶學(xué)生的思想情操，振奮學(xué)生為祖國(guó)、為四化而學(xué)習(xí)的刻苦精神，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。