第一篇：《倒懸的地平線》讀后感1500字

《倒懸的地平線》讀后感1500字

原創(chuàng)： 崔慧 律師 英南律師事務(wù)所

當(dāng)愛(ài)情小說(shuō)與最新的醫(yī)學(xué)、科學(xué)相結(jié)合，這部小說(shuō)就會(huì)產(chǎn)生三條主線，一條是愛(ài)情，一條是技術(shù)的發(fā)展，一條是愛(ài)情對(duì)于技術(shù)本身的推進(jìn)。倒懸的地平線就是圍繞第三條主線展開(kāi)的，主人公為了自己的學(xué)費(fèi)參與了一個(gè)中心關(guān)于大腦意識(shí)向機(jī)器遷移的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，愛(ài)情在其中就是潤(rùn)滑劑，愛(ài)情同時(shí)又會(huì)在某個(gè)時(shí)刻成為主旋律，整篇小說(shuō)就是在愛(ài)情與醫(yī)學(xué)技術(shù)的穿插中進(jìn)行，并在這個(gè)過(guò)程中融為一體之后又迅速分離，然后引發(fā)了對(duì)于愛(ài)情以及醫(yī)學(xué)本身的思考。

見(jiàn)：

本篇小說(shuō)的女主人公是霍普、男主人公是喬西，一個(gè)天才，一個(gè)具有創(chuàng)涉性想法的天才，當(dāng)然還有男主人公的好朋友盧克，一個(gè)埋頭研究，為了實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的男人。三個(gè)人組成一個(gè)小組去完成看似不可能的大腦意識(shí)向機(jī)器轉(zhuǎn)移的項(xiàng)目，項(xiàng)目如果成功就意味著一個(gè)人可以實(shí)現(xiàn)“永生”.在完成項(xiàng)目的過(guò)程中，單純的使用實(shí)驗(yàn)老鼠的大腦是不行的，因?yàn)槔鲜笈c人畢竟是有區(qū)別的，但是拿人來(lái)做實(shí)驗(yàn)又是道德和法律所不允許的，于是主人公喬西就以自己作為實(shí)驗(yàn)體去驗(yàn)證自己瘋狂的想法，由意識(shí)的驗(yàn)證到潛意識(shí)的驗(yàn)證，直到電腦能夠以“喬西”的身份和喬西進(jìn)行對(duì)話。在這個(gè)過(guò)程中，可以看到主人公對(duì)此是充滿掙扎的，畢竟一個(gè)比你還要熟悉你的東西就在一臺(tái)電腦里，他就是你，他可以替代你，由此一個(gè)人大腦所帶來(lái)的沖擊力是難以想象的，直到主人公喬西意識(shí)的崩潰，他忘記了一切，連在他身邊的霍普都不認(rèn)識(shí)了，接著就是每天重復(fù)同樣的事，直到一天，他的記憶被重新的喚起。

感：

愛(ài)情讓人感動(dòng)的地方絕不是兩人的打打鬧鬧，也不是兩人的浪漫生活，而是兩個(gè)人為了一個(gè)共同的目標(biāo)去努力，在這個(gè)過(guò)程中兩個(gè)人不斷的進(jìn)行思想、智慧的契合，然后就是兩人共同度過(guò)了一段在外人看來(lái)根本無(wú)法克服的難題，最后，他們反思、回顧度過(guò)困難的點(diǎn)滴，且正因?yàn)榇?，各方更加珍重這份感情。不歷經(jīng)困難的愛(ài)情，就像炒菜沒(méi)有調(diào)味料一樣，味道太過(guò)于清淡，沒(méi)有任何值得回憶和記起的地方；而歷經(jīng)困難之后的愛(ài)情不僅值得細(xì)細(xì)的回味，而且每一次的回味都會(huì)給你帶來(lái)完全不同的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)不會(huì)呈現(xiàn)邊際效應(yīng)，無(wú)論是遞增遞減都不會(huì)呈現(xiàn)，它只是讓你在時(shí)間的長(zhǎng)河中知道曾經(jīng)你們一起度過(guò)了這樣一段體驗(yàn)。

思：

小說(shuō)中引發(fā)我思考的第一個(gè)點(diǎn)是研究中心，這個(gè)研究中心匯集了很多年輕人，這個(gè)中心允許年輕人將自己的想法付諸實(shí)踐，但是，這種付諸的過(guò)程不會(huì)給予年輕人太多，()而是有限的，這種有限也是在激發(fā)年輕人的潛力，讓其在更短的時(shí)間內(nèi)完成常人難以完成的目標(biāo)。而且這個(gè)中心不受任何軍方、政客、利益集團(tuán)的控制，不需要考慮任何商業(yè)化以及推廣的問(wèn)題，這個(gè)中心就是科研人員的伊甸園，在哪里只有技術(shù)，只有夢(mèng)想，改變世界的夢(mèng)想。

我在想，小說(shuō)是源于現(xiàn)實(shí)，這樣的機(jī)構(gòu)真實(shí)的存在，世界常青藤名校利用自己的基金逐漸了屬于他們自己的科研伊甸園，他們以這種形式讓年輕人在還有熱情和夢(mèng)想的時(shí)候去實(shí)現(xiàn)它，且無(wú)需考慮其他，我佩服這種類似于“夢(mèng)想孵化基地”的中心，也希望自己在有生之年可以為建立這樣的機(jī)構(gòu)出一份力。引發(fā)我思考的第二個(gè)點(diǎn)就是文中介紹的醫(yī)學(xué)技術(shù)，包括為殘疾人設(shè)置的機(jī)械臂，憑借大腦活動(dòng)就可以操縱這些手臂，而且這些技術(shù)并不只是小說(shuō)中的想象，而是真實(shí)存在的。在小說(shuō)的最后一頁(yè)，作者也感謝了為這本小說(shuō)提供素材的一位科研人員。此外，還有其中提到的腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)，看到這些不屬于自己專業(yè)的科目，自己對(duì)此是真的很佩服，未來(lái)如果這些技術(shù)都可以實(shí)現(xiàn)的話，那么，不止是人的壽命增加的問(wèn)題，而是“人”將以何種形式存在或定義“存在”的方式，這一點(diǎn)讓我很震撼。第三點(diǎn)是主人公的熱情，無(wú)論是女主人工霍普還是男主人公喬西，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的科研目標(biāo)，為之付出的不僅僅是努力，還有超越普通人10倍的熱情，什么叫做10倍的熱情呢，就是為了能夠推進(jìn)一個(gè)項(xiàng)目的完成，他們以近乎瘋狂的方式調(diào)動(dòng)自己的精力，因此導(dǎo)致他們心臟的運(yùn)行速度加快進(jìn)入了急救室。我想，沒(méi)有隨隨便便的成功，成功這一結(jié)果的獲得只是看起來(lái)隨便而已，實(shí)際上，它并不隨便。

行：跨領(lǐng)域的去看一下，才會(huì)知道領(lǐng)域之外的世界有多么的精彩；自己的專業(yè)、職業(yè)，自己為什么不像主人公一樣提起熱情去完成呢，因?yàn)椋约哼€沒(méi)有給自己定一個(gè)特別大的目標(biāo)，一個(gè)自己為之瘋狂的目標(biāo)，不過(guò)，現(xiàn)在可以定了——去引導(dǎo)很多人的法律價(jià)值，引導(dǎo)多少呢，不一定，能引導(dǎo)一個(gè)算一個(gè)。

第二篇：三國(guó)演義讀后感(00字)

三國(guó)演義讀后感（2000字）

三國(guó)演義讀后感

「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。

一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā)，是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。

看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末

年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

三國(guó)演義讀后感專題：http:///s/sanguoyanyi 發(fā)表99

第三篇：《消失的地平線》讀后感

《消失的地平線》讀后感

許久沒(méi)讀小說(shuō)了，因?yàn)楝F(xiàn)在很多快餐作品實(shí)在讀之無(wú)趣。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了這本小說(shuō)。

《消失的地平線》是英國(guó)作家希爾頓在上世紀(jì)30年代寫的一部小說(shuō)。主人公康維是二戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)的駐印度大使，在完成使命，乘坐飛機(jī)回國(guó)時(shí)，飛機(jī)遭到劫持，和他同乘一架飛機(jī)的有兩名英國(guó)人，一名美國(guó)人，一個(gè)法國(guó)人。飛機(jī)把他們載到風(fēng)景綺麗，山勢(shì)巍峨，人跡罕至的西藏高原。這時(shí)，飛機(jī)沒(méi)油，突然地迫降使劫持飛機(jī)的飛行員喪生。五個(gè)人中，只有康維最有生存能力，因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中生存下來(lái)，他練就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在這無(wú)人之境也是一籌莫展。正在五人發(fā)愁時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的雪山丘上迤邐過(guò)來(lái)一行人。最前面的有四個(gè)人抬一頂小轎，走到近前，轎中下來(lái)一位面容清秀的老者，老者是漢人，卻說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，老者把五人帶到一座喇嘛寺。小說(shuō)重點(diǎn)描述的是五人，尤其是主人公康維在喇嘛寺的所見(jiàn)，所感。

小說(shuō)語(yǔ)言優(yōu)美，意境神秘，針砭時(shí)弊。尤其是寺中的大喇嘛對(duì)人類的預(yù)測(cè)更是切中要害，與現(xiàn)實(shí)相符。大喇嘛感覺(jué)“似乎所有最可愛(ài)動(dòng)人的事物都那么變幻無(wú)常，稍縱即逝，而且很不經(jīng)久。戰(zhàn)爭(zhēng)，貪欲和野蠻的暴行不知哪天把他們毀得一干二凈。他所親眼目睹的那些情景還歷歷在目，他的頭腦中又浮現(xiàn)出許多其他的情景：他看到那些國(guó)家在不斷強(qiáng)大，但不是以明智的方式，而是憑粗俗瘋狂的激情，這將會(huì)帶來(lái)毀滅，他看到機(jī)械的威力在不斷膨脹，已到了一個(gè)人只拿一件武器就足以與整個(gè)法王路易十四的軍隊(duì)相匹敵的地步。他也預(yù)感到當(dāng)他們把大地和海洋都填滿人類文明的廢墟之時(shí)，他們就開(kāi)始轉(zhuǎn)向進(jìn)攻天空，宇宙?！?/p>

但這還不是全部，他還預(yù)卜到將要來(lái)臨的一個(gè)時(shí)代，人類為殺人技術(shù)而瘋狂地興高采烈，同時(shí)它就要在全世界狂熱地猖獗起來(lái)。所有珍貴的東西將會(huì)處在危險(xiǎn)之中，所有的書(shū)籍和藝術(shù)，一切和諧的，美好的事物，還將波及每一件保存了兩千年的奇珍異寶，這些小巧的，精美的物品將在毫無(wú)防備之中像郎維的著作那樣散失殆盡?！?/p>

在大喇嘛心中，書(shū)籍，音樂(lè)，繪畫等藝術(shù)是救贖人類心靈的靈丹妙藥，只有守住香格里拉這片凈土，人類才會(huì)守住最后的根。難道不是這樣嗎？當(dāng)人類冷卻自己的欲望-----一切罪惡的源泉，一心去研究書(shū)籍，音樂(lè)等藝術(shù)門類時(shí)，那整個(gè)世界將是一片祥和、安寧的景象，處處四季如春，陽(yáng)光明媚，每個(gè)人的心靈都是那么純潔，每個(gè)人都是得道高人，世界處處是香格里拉，沒(méi)有貧窮，沒(méi)有饑餓。

然而，這只不過(guò)是作者的理想。現(xiàn)實(shí)卻是：自從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，整個(gè)世界的發(fā)展正在踐行大喇嘛的預(yù)言，極端天氣發(fā)生的頻率不斷提高，人類幾千年的文明，人類所引以為豪的高科技在這種極端天氣下無(wú)計(jì)可施。

如果能留在香格里拉，康維也會(huì)像那些喇嘛一樣修行，去研究一門藝術(shù)，然后忘記自己的年齡，直到死去的那一天仍然保持年輕的面容，這是香格里拉的神秘所在。如果康維成為大喇嘛，他又會(huì)怎樣治理喇嘛寺呢？然而康維卻禁不住朋友的勸說(shuō)離開(kāi)了香格里拉。小說(shuō)到這里戛然而止，留給讀者無(wú)盡遐想。

第四篇：《消失的地平線》讀后感

《消失的地平線》小感

希爾頓在《消失的地平線》一書(shū)中，通過(guò)曲折離奇的故事為我們揭開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的謎底，最后道明了“消失的地平線”的廬山真面目。

文章里的康維是一個(gè)西方的英雄主義者？還是一個(gè)東西方文化合二為一的理想主義者呢？最后作者以第一人稱的口吻提出這樣的一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為他會(huì)找到香格里拉嗎？

我也被作者牽引著思維，做了這樣的一個(gè)思考。在希爾頓的筆下，香格里拉寺廟，不正是陶淵明筆下的《桃花源記》 ？只是，這樣的香格里拉在如此虛幻迷離的“適度”、“中庸”中呈現(xiàn)出一種安寧與祥和。也恰恰是這樣一個(gè)地方既神秘又偏僻，所以逃離了各種苦難。仿佛時(shí)間靜止，天人合一，所以在宇宙的無(wú)垠里，它獨(dú)一無(wú)二，而又遙遠(yuǎn)得讓人產(chǎn)生縹緲、觸不可及的悲哀。這樣的一個(gè)地方，從大僧人與康維的談話中，我們可以把它認(rèn)為這是人在現(xiàn)實(shí)生活與精神世界之間的地平線，在這里思想是自由的，戰(zhàn)爭(zhēng)是絕跡的，人情是寬松的、、、、、、人在其中，內(nèi)心深處沒(méi)有了紛亂，只有學(xué)術(shù)，以及智慧。也恰恰是這樣的方式昭示著每個(gè)人“心中的日月”，在陰晴月缺、黑白分明中，讓人心存善念，守一方樂(lè)土而“無(wú)為而治”。

可是，在使命既定的情況下，作為香格里拉寺廟的繼承人的康維選擇了出逃，是否是作者作為一個(gè)西方人，對(duì)中國(guó)“桃花源”思想以及現(xiàn)象的一種接受，以及叛變呢？康維的出逃，讓我看到一個(gè)西方的自由主義者的果敢與行動(dòng)，但找回記憶后痛苦萬(wàn)分的康維，又讓我看到他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，極力掩飾卻不敢直面內(nèi)心深處的向往時(shí)的表現(xiàn)出的隱忍以及無(wú)奈。

我相信有一道精神的枷鎖讓康維不敢直視，而選擇出逃，那是什么呢？那是一個(gè)人最天性的感情吧？要不，康維怎么會(huì)想起那個(gè)永遠(yuǎn)“18歲”的羅珍在微笑著，目光聚焦在馬林遜身上。但又仿佛不可能只是這樣的一道障礙，因?yàn)樗髅飨嘈帕遂`魂的交流，精神的愛(ài)情。

康維，帶著未解之謎消失在作品中，就像香格里拉寺廟消失在現(xiàn)實(shí)中，而這樣的結(jié)局也恰恰引起了讀者的一番思索：在人生中，現(xiàn)實(shí)生活與精神追求無(wú)法達(dá)成一致的情況下，你會(huì)選擇怎樣的一種思想去“適度”地生活或生存著？

第五篇：《消失的地平線》讀后感

[《消失的地平線》讀后感]

你的心里，是否有屬于自己的“香格里拉”？

在這個(gè)和平表象下的喧囂塵世和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大背景之下，我們每天面臨著許多的誘惑、許多解釋不清的現(xiàn)狀、許多日益劇烈的勾心斗角，盡管是在象牙塔之下我們，也不免讓我們看到大學(xué)中的利益爭(zhēng)奪時(shí)那些平日難得一見(jiàn)的“真面目”，不知道你們是否也會(huì)和我一樣，有些恐懼，有些失望，有些無(wú)奈··· 我愿尋求我心中的“香格里拉”，《消失的地平線》讀后感。

書(shū)中的“香格里拉”只是作者心中的凈土的代名詞，一片虛化的土地，沒(méi)有人可以辨別他的真?zhèn)?，了解事情的真相，可是這些就夠了，就像文中說(shuō)的“她的氛圍越是平靜，她的神秘感就越激蕩人心，而且整個(gè)的感覺(jué)是愜意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，這片土地也許就不會(huì)這么美好，這么神圣，就像殘缺的美，往往是最美的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)帶著我們無(wú)法揭下的面紗，這正是英國(guó)小說(shuō)家希爾頓《消失的地平線》這部傳世之作的神奇之處。

并不想過(guò)多的去重復(fù)書(shū)中的內(nèi)容以及作者的內(nèi)心深處，只想說(shuō)，每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)可以讓自己靈魂安寧的地方。之前我也說(shuō)過(guò)，小時(shí)候我很幸運(yùn)能夠跟隨者父母到處旅游，小小的我開(kāi)始體會(huì)到遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離城市的那些寧?kù)o和輕松，給了我“香格里拉”的向往，讀后感《《消失的地平線》讀后感》?？墒撬烤乖诤翁幵?？？或許，它在人們傳誦的云南，又或許，它在西藏，在那些被開(kāi)發(fā)出來(lái)的地方，節(jié)假日里，無(wú)數(shù)游人蜂擁而至，把現(xiàn)代化的快捷付諸實(shí)際。我也尋覓了很久，在這喧鬧的塵世，究竟什么才是我想要的，在大學(xué)，在兩年后就將踏入的社會(huì)，在今后的十年、二十年、三十年的時(shí)光里···我沒(méi)有一個(gè)答案，可有一點(diǎn)是可以明確的，我渴望屬于自己的“香格里拉”，我渴望在經(jīng)歷忙碌的工作、復(fù)雜的人情世故之后，能暫時(shí)躲進(jìn)我的“香格里拉”，得到一片寧?kù)o的歸屬，純潔心靈，保留心中的那一席璞和真。必須強(qiáng)調(diào)的是，這種躲并不是逃避，畢竟，歸隱是現(xiàn)代最不可思議的事情，逃到哪里都會(huì)有人類的蹤跡。我需要心靈的寧?kù)o而不是肉體上的。之所以說(shuō)在心中，是因?yàn)檎嬲氖劳馓以词遣淮嬖诘?，找到香格里拉和沒(méi)有找到又有什么分別，你的香格里拉已經(jīng)在你心中了。

我想，“沒(méi)有人和人之間的斗心勾腳，沒(méi)有名利與財(cái)富的互相攀比?！边@大概就是“香格里拉”的含義吧！那么，不管現(xiàn)實(shí)中的我們?cè)鯓犹幚碓鯓雍椭C，就在心里保留這樣一塊凈地吧！