第一篇：淺析中學(xué)音樂美育教學(xué)

2012年日照市中小學(xué)優(yōu)秀論文評選

淺 析 初 中 音 樂 美 育 教 學(xué)

姓名 劉笑

單位 日照市嵐山區(qū)黃墩鎮(zhèn)初級中學(xué) 聯(lián)系電話 ***

淺析初中音樂美育教學(xué)

初中音樂課隨著當(dāng)前中小學(xué)音樂教育的改革和新的中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出籠,在音樂教學(xué)中更注重對學(xué)生審美能力培養(yǎng)以及對基礎(chǔ)知識、基本技能方面的掌握。對于音樂教師來說,在課堂教學(xué)中最棘手的問題就是上音樂課,怎樣讓學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能的同時還能提高學(xué)生的審美能力呢? 音樂課是一門美育的教學(xué)課，是一門提升學(xué)生素質(zhì)和欣賞能力的課程，很多同行告訴我，音樂課隨便上了就算了，反正不用考試，也沒有成績。但是我熱愛音樂，熱愛我的音樂教學(xué)，熱愛我的學(xué)生，希望通過音樂來提升現(xiàn)代這些獨(dú)生子女素質(zhì)的愿望又是如此的強(qiáng)烈，所以，我要去努力。

新課程改革強(qiáng)調(diào)了“以審美為核心”，音樂教育的重心正從單純注重知識技能的傳播，轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，注重情感、態(tài)度和價值的形成，以使學(xué)生獲得全面發(fā)展，具備良好的綜合素質(zhì)。主要體現(xiàn)在以下方面：

一、關(guān)注每一位學(xué)生，發(fā)揮師愛的魅力。

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你，愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房，師愛無疆，任何人都喜歡得到別人的肯定，尤其作為一個學(xué)生，老師的愛對他來說顯得特別的重要，學(xué)生往往都會因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科，如果每個老師都具有這種魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢？我想，教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，盡量讓每個孩子參與到你精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動中，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和

藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距。俗話說：好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時候，我們做教師的就應(yīng)該適時的鼓勵并給予最大的幫助，只要學(xué)生有一丁點(diǎn)的進(jìn)步便給以肯定，而這種鼓勵不僅僅是在課堂之上，也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動上，那么學(xué)生也就熱愛、崇敬教師，就連帶愛上你所教的那門課。新《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：音樂教育應(yīng)以審美為核心，它淡化了傳統(tǒng)教育中那種單一的知識傳遞過程，強(qiáng)調(diào)音樂課應(yīng)是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。音樂是一種情感藝術(shù)，音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間。中學(xué)生和小學(xué)生正處富于想象的年齡，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力，使他們以審美的態(tài)度感悟人生，用愛心傾注音樂課堂，用愛心與學(xué)生交流、互動，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度，追求真、善、美。

二、注重學(xué)生的音樂實(shí)踐參與,縮小師生間的距離

“告訴學(xué)生,學(xué)生會忘記,做給學(xué)生看,可能會記住,讓學(xué)生參與,他們就完全能夠理解了”。愉快和諧的課堂氛圍下,學(xué)生更容易接受知識,讓學(xué)生參與到音樂實(shí)踐的活動中更容易理解音樂作品。音樂新課程的基本理念就是要我們重視學(xué)生對音樂的實(shí)踐創(chuàng)作,去理解音樂作品,從而實(shí)現(xiàn)音樂新課程價值。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶尤牖顒幼寣W(xué)生親身體驗(yàn)音樂,這樣對音樂作品及知識記憶扎實(shí)、運(yùn)用也很靈活。最近聽了幾堂優(yōu)秀教師上課,在教學(xué)過程中將作品的每個部分用不同的實(shí)踐活動來加深學(xué)生對作品的理解,如《卡門序曲》A樂段中的頓音記號,老師們可以用不同實(shí)踐活動讓學(xué)生親身體驗(yàn)其作用,C樂段的《斗牛士之歌》用了更形象的斗牛動作,學(xué)生積極參與到音樂,這樣,又使學(xué)生在音樂中感受到快樂,也不再覺得枯燥了。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式，這樣縮小了師生之間的距離，并在課堂上設(shè)計(jì) “小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。教師也可以和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞，或者提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。這樣消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念就是要以審美為核心,重視音樂課堂實(shí)踐,鼓勵學(xué)生音樂創(chuàng)造，使他們有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)接觸和親近每一首樂曲、每一支歌曲，每一項(xiàng)音樂活動，使學(xué)生來親近藝術(shù)，從而喜歡藝術(shù)和熱愛音樂。

三、創(chuàng)造愉悅的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好

興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，興趣是能力的幼芽，只有在聽賞歌曲的過程中，才能給學(xué)生一個完整的音樂藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又符合認(rèn)知規(guī)律，使枯燥的學(xué)習(xí)過程變得生動、活潑、富有情趣。成功中的喜悅和樂趣，會極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱，開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣，著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)讓我們認(rèn)識到：音樂教育首先不是教授技

能技巧，不是造就一個提琴演奏家，一位歌唱高手，而是要借著具體的藝術(shù)欣賞活動，音樂教育目的是培養(yǎng)音樂聽眾，合格公民。而不是培養(yǎng)音樂的專門人才。初中階段我們教師就是要為學(xué)生創(chuàng)造寬松的氛圍，良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)接觸和親近音樂，從而培養(yǎng)起他們對音樂的興趣和愛好。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。如：在教唱歌曲《愛我中華》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點(diǎn)，讓學(xué)生在音樂中放松自己，釋放壓力，從而讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣和感情，使學(xué)生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵，使創(chuàng)新意識得到很好的激發(fā)，并在親身參與音樂活動的過程中才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而主動地、不怕困難地學(xué)習(xí)音樂。

四、善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)，開闊學(xué)生的視野

由于科技的進(jìn)步，現(xiàn)在我們的音樂教學(xué)可以多樣化的進(jìn)行了，我們應(yīng)該緊跟時代的步伐，多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)，我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有：多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦等。音樂課程中是以秀音樂作品來提高學(xué)生的審美能力和水平，陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型，其中所選取的音樂作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要。作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平，那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點(diǎn)是，教師能否提供給學(xué)

生更多的同一作曲家的其他作品，才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平，而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無法滿足這一需要，而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補(bǔ)這一不足。很多時候，老師的個人演講或者知識能力是有限的，多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識。在唱歌教學(xué)中，把聽覺的音樂藝術(shù)和視覺的美術(shù)藝術(shù)，通過CAI課件的多媒體計(jì)算機(jī)手段，音、畫結(jié)合，寓意于形，準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的情緒、形象和意境，達(dá)到以情動人，使學(xué)生更易于學(xué)習(xí)音樂作品，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美情趣。在欣賞教學(xué)中，在呈現(xiàn)音樂作品的同時，把作者、作品資料以圖文形式，作品的情緒、形象和意境等內(nèi)容以畫面的形式結(jié)合呈現(xiàn)，使學(xué)生音、圖、文并茂的多方位、多角度的了解作品，理解作品，啟發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的音樂欣賞水平和欣賞能力，擴(kuò)大了音樂視野，美育始終是音樂教育的靈魂教育，是中學(xué)生上好音樂課的重要途徑。實(shí)施美育教育，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的審美情趣，使學(xué)生接受美的熏陶，提高審美能力，在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，展開想象的翅膀自由飛翔，把一個個問號變成多彩的音符，譜寫人生歡樂的樂章！

第二篇：淺談音樂美育教學(xué)

淺談音樂美育教學(xué)

音樂美育，也叫審美教育、美感教育，是培養(yǎng)人對于自然界的美、社會生活的美和藝術(shù)作品的美的感受、鑒賞、評價、創(chuàng)造及愛好、情感的教育”。它的教育功能都在那音樂流動的每一瞬間展開實(shí)施著，它潛移默化地影響著人的情緒、情感、情操以及性格的變化。從而激勵人去塑造多彩的人生和健全的人格。所以給學(xué)生一片自由的想象空間, 從而最大潛力地挖屈他們內(nèi)心世界的藝術(shù)美,以此來培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)綜合能力。

一、教學(xué)方法要“靈活”

會唱很多的歌曲，課堂表面的熱熱鬧鬧，難道這就代表了讓學(xué)生體會到音樂課的快樂嗎？教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情趣生活和積極的情感體驗(yàn)。所以，我們在知識的傳授中應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是高興還是呆滯，對學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極，對學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱，這種關(guān)注應(yīng)有機(jī)地融入到教學(xué)活動中去。教師應(yīng)對不同的教材采用不用的方法，讓學(xué)生對教師的教法常有一種“新鮮感”，以引起學(xué)生求知的興趣，讓音樂課更接近生活。

二、創(chuàng)作方法要“多變”

感受與眾不同的快樂創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，能有效地開拓和更新學(xué)生的思維方式和表達(dá)方式，對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有很重要的作用，能夠?yàn)橐魳氛n堂注入新的活水。如：小學(xué)二年級教材歌表演《鵝》和《小紅帽》。前者音樂旋律抒展優(yōu)美、節(jié)奏相對穩(wěn)定，讓學(xué)生通過表演感受到歌曲的故事性；后者音樂旋律較快，節(jié)奏活潑、熱烈，呈現(xiàn)出較強(qiáng)情節(jié)性的場面。通過上述不同內(nèi)容，不同形式，不同風(fēng)格的音樂表演作品與相應(yīng)的歌曲故事教學(xué)，無疑為孩子們營造了一個感受、理解、想象、創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和表演的過程中，掌握了知識、開發(fā)了潛力，豐富了情趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，對于學(xué)生世界觀的形成和個性的塑造無疑會產(chǎn)生巨大的影響。

三、充分利用教學(xué)資源

在玩的過程中享受快樂。愛玩是孩子的天性，教師要積極鼓勵孩子進(jìn)行探索性玩耍，創(chuàng)造玩的條件，使其享受玩帶來的快樂，將枯燥的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ挠螒颍缜榫潮硌?、律動、小游戲等。比如，在教學(xué)課上組織排練合唱《閃閃的紅星》，首先讓學(xué)生拍手、拍腿、跺腳以此來完成基本節(jié)拍訓(xùn)練。其次按聲部分小組練習(xí)，讓大家都參與到活動中去體驗(yàn)作品的節(jié)奏美、旋律美，有的小組用鋼琴彈奏旋律，有的小組用節(jié)奏樂器為旋律伴奏，有的小組作即興舞蹈表演。學(xué)生通過實(shí)踐，激起了創(chuàng)作的欲望。這種參與----互動----體驗(yàn)----升華的教育模式，則是新課標(biāo)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的提驗(yàn)和深化。既優(yōu)化了課堂，又啟迪了學(xué)生的智慧、在不知不覺中滲入學(xué)生心靈，并產(chǎn)生相應(yīng)的效果。

四、材料利用“多樣化”，嘗試多角度的個性組合，小學(xué)生興趣的穩(wěn)定性較差，如果提供的教學(xué)材料是單一的、固定的，久而久之，會使他們感到乏味，降低學(xué)習(xí)積極性。因此在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)不斷改變擴(kuò)展教學(xué)材料的新鮮性和獨(dú)特性，引發(fā)學(xué)生興趣。要積極引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中可利用的材料，引導(dǎo)孩子從多角度去聯(lián)想和利用，逐步養(yǎng)成從多思路創(chuàng)作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

五、多使用多媒體教學(xué)

通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為利用多媒體技術(shù)優(yōu)化后的課堂教學(xué)對學(xué)校開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了良好的支持。在音樂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生直觀地感覺教材，有利于重、難點(diǎn)的突破。學(xué)生們喜歡活動的畫面，有趣的情節(jié)。而多媒體的直觀具體、變換靈活，富有表現(xiàn)力和感染力，正符合學(xué)生的要求，能夠很好地解決這一問題。

綜上所述,學(xué)校的美育教育應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、培養(yǎng)其良好的個性發(fā)展、提高學(xué)生的整體素質(zhì),開闊學(xué)生的視野。以此來堆砌出美育教育百年樹人的大廈。

第三篇：中學(xué)古詩詞美育教學(xué)淺析

中學(xué)古詩詞美育教學(xué)淺析

語文是人文底蘊(yùn)豐富的學(xué)科，在引導(dǎo)學(xué)生尋找美、發(fā)現(xiàn)美、挖掘美以及協(xié)助公民塑造審美方面有著不可推卸的責(zé)任。語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)其審美意識、審美情趣、審美感知力和審美創(chuàng)作力。古詩詞蘊(yùn)含作者的審美感受、審美鑒賞和審美創(chuàng)作力，具有豐富的自然美、社會美、語言美、意境美、結(jié)構(gòu)美等等，但在教學(xué)中，詩詞教學(xué)的美育情況并不完美，存在的問題大致表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

教師重視講解，輕視點(diǎn)撥

當(dāng)前國家大力提倡素質(zhì)教育，但是，應(yīng)試教育的路子未得到改變。為奪得高分，課堂儼然成了教師的一言堂，為了在有限時間內(nèi)盡可能地填飽鴨子，灌輸式教學(xué)從頭致尾一分不落。提及教師對學(xué)生的點(diǎn)撥，可謂寥寥無幾，師生間的討論、生生間的討論被看成浪費(fèi)時間，不能夠有效地使學(xué)生在短時間內(nèi)速成應(yīng)試的能手。當(dāng)前，詩詞的教學(xué)流程大致如此：介紹作者資料，簡介寫作背景，整體感知詩歌，歸納主題思想或做通俗易懂的翻譯，讓學(xué)生熟記詩詞內(nèi)容，只要學(xué)生能說出內(nèi)容，通常都被認(rèn)為完成了任務(wù)。對于詩詞欣賞，教師根據(jù)試題的研究，歸納總結(jié)出應(yīng)試技巧，甚至?xí)o學(xué)生鑒賞的模板套路，不同風(fēng)格的詩詞被套上相同的馬甲，真是荒唐可笑！這種教學(xué)模式，以知識傳授為核心，以講授為主要方式，教學(xué)方法單一，原本韻味悠長、意境深遠(yuǎn)的詩詞被教師細(xì)致入微的講解搞得支離破碎。課上教師口干舌燥地講，學(xué)生的任務(wù)是聽、記、背，詩詞獨(dú)特的審美價值和教育功能蕩然無存，古典詩詞語言精美，情感委婉，只有細(xì)細(xì)品味，反復(fù)醞釀才能感知它的甘醇與悠遠(yuǎn)，再透徹再精致的語言都無法描繪詩中所富含的韻味。

吟詠詩詞是讀者與作者進(jìn)行溝通的橋梁，能幫助學(xué)生理解文本思想內(nèi)容，體驗(yàn)文中情感，感受作品的氣勢和韻味。學(xué)生對文本的理解和體驗(yàn)，能夠在吟詠中反映出來。很多教師強(qiáng)調(diào)詩詞的背誦，尤其強(qiáng)調(diào)名句名篇的背誦，于是一篇詩歌的教學(xué)就簡單地化成了其中的幾處名句，片面強(qiáng)調(diào)背誦已彌散整個古詩詞教學(xué)，學(xué)生簡單地把詩詞當(dāng)作任務(wù)去背誦，對吟詠的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。毫無節(jié)奏感、毫無章法重復(fù)地讀，對理解詩詞內(nèi)容以及把握意境微乎其微，機(jī)械化的記憶行為其實(shí)成為小和尚念經(jīng)有口無心。古典詩歌布局嚴(yán)謹(jǐn)、行文簡潔、氣韻生動、文采斐然，具有深邃的意境，蘊(yùn)含豐富的情感，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶、陶冶心靈，僅僅背誦對于情感內(nèi)容的把握遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。古人倡導(dǎo)的抑揚(yáng)頓挫的朗讀方式，可以培養(yǎng)語感，古詩詞教學(xué)要在反復(fù)吟誦之間，領(lǐng)會其內(nèi)在含義，詩詞的審美元素體現(xiàn)在吟詠之中，情感的深切流露能讓學(xué)生領(lǐng)略到詩句的美。語文教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的審美體驗(yàn)，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。詩詞教學(xué)更能夠?qū)W(xué)生審美情趣和審美能力的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用，那么，吟詠在教學(xué)中的作用功不可沒。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感、態(tài)度、價值觀。語文素養(yǎng)不是一種純粹的知識或能力，而是一種綜合的涵養(yǎng)，涉及言語主題的思想水平、道德品質(zhì)、審美情趣、文化品位、知識視野、個性人格及具體的語言環(huán)境等等。中高考的《考試說明》對教師而言是最有力的教學(xué)依據(jù)，考綱指到哪里，教師就教授到哪里，追逐中高考試卷儼然成了教學(xué)的唯一參考，這使新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的對學(xué)生語文素養(yǎng)的追求轉(zhuǎn)化成了以追求知識為目的，以追求高分為終極目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為。只重視知識與能力，忽視了情感態(tài)度與價值觀的美育目標(biāo)，忽視了對學(xué)生語文素養(yǎng)的沉淀。

學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何，最普遍的方式就是考試，以試卷分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生的情況。對于語文學(xué)習(xí)來說，人文性強(qiáng)，以試卷來探測學(xué)生成績好壞，過于片面單一。盡管中高考中詩詞鑒賞是主觀性題目，考生也被圈進(jìn)了牢籠，不能按照自己的意思隨心所欲，學(xué)生必須圍繞詩詞語言、表達(dá)技巧、思想感情等幾個角度來作答，個人主觀色彩過于濃厚的理解將難取高分，主觀性的題目被客觀化?？忌鷦?wù)必讀懂文本，揣摩出詩人當(dāng)時所想所感，把握住思想感情和表達(dá)特色，同時還要牢記教師總結(jié)的應(yīng)對詩詞鑒賞通常運(yùn)用的有模有版的鑒賞術(shù)語，才能取得高分，這挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重約束了學(xué)生對古詩詞的審美體驗(yàn)，學(xué)生的思維受到限制，體驗(yàn)感悟能力受到束縛，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)得累，鑒賞能力得不到真正提高，教學(xué)效果落空。

為古典詩詞教學(xué)的美育問題尋求有效舉措，能更好地傳達(dá)美育，有利于學(xué)生形成健全的人格，有助于學(xué)生認(rèn)識、發(fā)展和完善自我，對青少年情操的陶冶具有重大意義。為此，結(jié)合當(dāng)前詩詞美育教學(xué)的疏漏，歸納總結(jié)出以下幾條舉措來提升詩詞美育教學(xué)。

詩詞的誦讀要講究節(jié)奏，處理好句子內(nèi)部的停頓、把握好朗讀的節(jié)奏以及朗讀的語速語調(diào)，情感的升華可以在有感情的朗讀中抓住實(shí)現(xiàn)因子。教師有感情的范讀能創(chuàng)造良好的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)文本表達(dá)的情感世界，學(xué)生有感情的誦讀能夠?qū)崿F(xiàn)對作品的理解，達(dá)到文本的多元化解讀，能充分展示學(xué)生個性化的一面，學(xué)生變被動為主動，成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的誦讀還要注意讀準(zhǔn)字音，拿捏好涉及輕重音的關(guān)鍵字詞，體悟好詩人的思想感情，加深文本的理解，做到這些才能夠在誦讀中正確把握詩歌的音樂美。

詩詞是具有高度含蓄的語言藝術(shù)，凝練概括而且生動傳神。因此，詩詞的閱讀需要雕琢、鉆研，吟詠是不同于誦讀的一種方式，吟詠應(yīng)該是誦讀過后的貫注了思考和領(lǐng)悟的過程，反反復(fù)復(fù)吟詠才能感受到詩詞的弦外之音、言外之意。從誦讀再到吟詠可以說是一次飛躍，不是迅速實(shí)現(xiàn)的過程，學(xué)生需要有足夠的耐心，在充分的誦讀之下，咀嚼出詩詞真諦之后的吟詠才是真正與作者進(jìn)行心靈對話。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用，給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵，隨著學(xué)生對詩詞理解的加深，誦讀的提高，吟詠才能真正做到位，學(xué)生才能從個人思維能力上產(chǎn)生審美沖動，主宰審美過程，獲得審美愉悅。

詩詞教學(xué)離不開想象與聯(lián)想，學(xué)生要打開想象的空間，進(jìn)入意境，欣賞感悟美，理解意象的含義是理解詩歌的關(guān)鍵，教師對詩歌的教學(xué)要避開對文本的過度翻譯，過度解析會造成語言美的破壞。詩詞中的意境美與文字美重在體會，再多的言語也無法解釋其中蘊(yùn)含的成分，學(xué)生只有充分想象其中的畫面，在理解的基礎(chǔ)上充分地挖掘詩詞文本，融入學(xué)生自己情感，通過文字，發(fā)揮想象，捕捉意象，重現(xiàn)詩人創(chuàng)造的意境。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會字里行間的隱藏內(nèi)涵，通過對意象的理解，品味意境不僅有利于學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解，還能達(dá)到陶冶學(xué)生性情的美育目標(biāo)。

何謂語文？簡單地概括為聽說讀寫、字詞句章八個字。詩詞美育的培養(yǎng)除了聽讀、吟詠之外，當(dāng)然不能離開讀寫。要學(xué)好古典詩詞，真正提高學(xué)生的審美趣味，還應(yīng)積極鼓勵學(xué)生嘗試著仿寫古詩詞，學(xué)生的自由創(chuàng)作會加深他們對字詞句的理解，對意象的把握，對意境的塑造。教師應(yīng)注意相關(guān)指導(dǎo)，比如韻律、詞牌、對仗等等，還應(yīng)在表達(dá)技巧和創(chuàng)作方法上給予幫助。仿寫古詩詞能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美、創(chuàng)作美的能力，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

中學(xué)詩詞教學(xué)的方法是豐富多樣、靈活多變的，教師應(yīng)根據(jù)自身情況以及學(xué)生的具體特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)舉措。雖然任何一種舉措都不能完全達(dá)到詩詞美育的教學(xué)目標(biāo)，但不管怎樣都不能忽視詩詞中美育的目標(biāo)。

總之，當(dāng)前的語文教學(xué)，以美育為目標(biāo)的教學(xué)才切合學(xué)生發(fā)展。完美的古典詩詞教學(xué)能使學(xué)生具有自覺的審美意識和高尚的審美情趣，使學(xué)生受到思想熏陶，進(jìn)而提高自身的審美能力。學(xué)生能在古典詩詞中體悟到中華民族的優(yōu)秀文化，深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，同時也進(jìn)一步認(rèn)識、發(fā)展和完善自我，促使自己形成健全的人格。真誠地希望奮斗在一線的語文教師能尋找到一些切實(shí)可行的關(guān)于古典詩詞在美育方面的教學(xué)方法。

第四篇：淺談音樂教學(xué)中的美育

淺談音樂教學(xué)中的美育

司榮秋

音樂美育，也叫審美教育、美感教育，是培養(yǎng)人對于自然界的美、社會生活的美和藝術(shù)作品的美的感受、鑒賞、評價、創(chuàng)造及愛好、情感的教育”。它的教育功能都在那音樂流動的每一瞬間展開實(shí)施著，它潛移默化地影響著人的情緒、情感、情操以及性格的變化。從而激勵人去塑造多彩的人生和健全的人格。小學(xué)實(shí)施美育教育的主要陣地是藝術(shù)類科目，文學(xué)、美術(shù)、音樂等多種藝術(shù)形式雖然都有各自獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，有不同的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式，但是，它們都圍繞著一個共同的目標(biāo)——人類的思想感情，去揭示、去描繪、去抒發(fā)、去展現(xiàn)各自的藝術(shù)魅力。在小學(xué)美育教育中各具特色，共同為學(xué)校美育教育構(gòu)置成一個五彩繽紛的世界。

音樂美育教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要手段之一，有其獨(dú)特的功能。比如，樂曲的旋律美、歌詞的語言美、音響的意境美、表演的形態(tài)美、演唱演奏的情感美，是其它學(xué)科難以比擬的。它既能陶冶兒童情操，豐富聯(lián)想、開啟智力、活躍思想，又能鼓舞勢氣，奮發(fā)向上，激發(fā)創(chuàng)造、影響世界觀的形成。通過幾年音樂教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，淺談音樂教學(xué)中的美育。

一、唱游學(xué)習(xí)中感受美

唱游是小學(xué)低年級必不可少的教學(xué)內(nèi)容，它包含著強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律美，它是音樂形象的反映，形體藝術(shù)的表現(xiàn)。泰戈?duì)栒f：韻律起著河岸的作用，賦予詩以形式美和特征。其實(shí)，何止是文學(xué)，其它姊妹藝術(shù)的美又有哪一種能夠擺脫節(jié)奏和韻律的約束呢？每當(dāng)學(xué)生感受到律動音樂的音高、音色、力度和節(jié)奏變化時，他們就會情不自禁地手舞足蹈，其自身的動作與音樂律動產(chǎn)生協(xié)調(diào)一致的美感，給人帶來音韻的和諧、節(jié)奏的鏗鏘，讓你獲得美的享受。

如：小學(xué)一年級教材歌表演《小動物唱歌》和《幸福拍手歌》。前者音樂旋律抒展優(yōu)美、節(jié)奏相對穩(wěn)定，其動作形態(tài)顯得平穩(wěn)、圓滑、輕柔、舒展大方，讓學(xué)生通過表演感受強(qiáng)弱；后者音樂旋律奔放，節(jié)奏活潑、熱烈，其動作形態(tài)則跳躍、輕快、情緒歡快激昂，呈現(xiàn)出歡快熱烈的場面。通過上述不同內(nèi)容，不同形式，不同風(fēng)格的音樂律動作品與相應(yīng)的形體動作組合的教學(xué)，無疑為孩子們營造了一個感受、理解、想象、創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和表演的過程中，掌握了知識、開發(fā)了潛力，豐富了情趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，對于學(xué)生世界觀的形成和個性的塑造無疑會產(chǎn)生巨大的影響。體現(xiàn)了新課標(biāo)以“學(xué)生為主體”師生互動、生生互動的原則。進(jìn)而在唱游學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)他們高尚品格,啟發(fā)創(chuàng)新思維,拉近教師與學(xué)生,書本與實(shí)踐的距離,從唱游學(xué)習(xí)活動中去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美，感受美，表現(xiàn)美。

二、歌曲學(xué)習(xí)中認(rèn)識美

俄國大文豪契可夫說: “歌聲是太陽,沒有歌聲的生活就象沒有太陽的生活一樣蒼白、淡化”。學(xué)習(xí)唱歌和歌曲欣賞是學(xué)校音樂教育中的重要環(huán)節(jié)之一，它是學(xué)習(xí)者情感的表達(dá)，靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對其音樂作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時，就會潛移默化地提高他們的道德修養(yǎng)和思想境界。如歌曲欣賞教材中《我愛你，中國》，其歌詞運(yùn)用疊句、排比等手法，對祖國的森林山川、春苗秋果、田園莊稼等作了形象的描繪和細(xì)膩的刻劃，且詞句清新秀麗，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。字句間展現(xiàn)出一幅祖國大好河山的壯麗畫卷，把“我愛你，中國”的主題引向深化。歌曲的旋律跌宕起伏，詞曲珠聯(lián)壁合，相互輝映，仿佛把人們引入百靈鳥凌空俯瞰中國大地而引頸高歌的藝術(shù)境界。學(xué)生通過欣賞，加之教師生動的講解，他們被歌曲優(yōu)美的旋律和多媒體課件生動的畫面所描繪的音樂形象而深深吸引，歌曲猶如一幅祖國大好河山的壯麗畫卷，譜寫出中華兒女一腔熾熱和真摯的愛國主義情感。

其次在《國歌》的學(xué)唱和欣賞中，學(xué)生知道它是中華民族形象的標(biāo)志，聯(lián)想到中華民族五千年的文明史，他們可以說出許多：中國的今天、明天、中國的改革開放......今天對祖國說話的是澳門，三百年長久的呼喚，“祖**親我要回來”。包含著酸甜苦辣。喜淚掛在笑臉上，奮斗抗?fàn)帯⒖释?，隨著音符的跳動從心底里流淌出來。香港的呼喚，讓祖**親看到《東方明珠》今天更加美麗。但是，還有一個子女日夜?fàn)繏熘赣H的心。“海龍王”你能架起彩橋，把鼓浪嶼和基隆港連起來嗎？鄭成功的子孫們面對臺灣，遙想當(dāng)年“雄風(fēng)”?！翱炜煲姷健钡募鼻行那楦腥局鴮W(xué)生，這情，是母子情、思戀情、思?xì)w情，通過歌曲的教唱和欣賞，誰不受到感染，他們聽著、唱著、愛國之情由然而生，在教與學(xué)的過程中，他們的情感、態(tài)度和價值觀得以提升，道德情操隨之升華。拉近了教材與學(xué)生的距離；拉近老師與學(xué)生的距離；拉近了學(xué)生與社會、與生活的距離。因此不難看出，音樂與文學(xué)藝術(shù)的整合在這里發(fā)揮到了及至。豐富的歌詞和優(yōu)美激進(jìn)的歌曲旋律大量蘊(yùn)藏著美。然而，美和善是一對孿生姐妹，教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生去辨別美、感知美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、盡量為孩子們營造以美揚(yáng)善的氛圍，啟迪領(lǐng)悟?qū)W會做人的真諦。

三、樂曲欣賞中孕育美

樂曲欣賞是音樂教育中必不可少的重要手段之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生通過聽覺聆聽音樂作品，從中獲取音樂美的享受，滿足精神的愉悅和理性的提升。然而，音樂以其音響的魅力，給人以各種美的感受。它的旋律在起伏變化，抑揚(yáng)頓挫，迂回曲折中，在動與靜、高與低、快與慢、緊與松的對比組合中無一不蘊(yùn)涵美的因素，顯現(xiàn)出它獨(dú)有的魅力，從而喚起人們對美的追求和向往，激起人們感情的波瀾。它以其音響本身的美，去滋潤孩子們的心田，陶冶他們的情操。

如器樂曲欣賞教材中《天鵝》中，樂曲形象地描繪了潔白高雅的天鵝在碧波粼粼的湖面上悠然漫游的優(yōu)美情景，那如歌的抒情旋律，恰似天鵝的吟唱，而鋼琴玲瓏剔透的琶音伴奏又似清澈明麗，波光搖曳的湖面，塑造了天鵝在湖面漫游的優(yōu)雅形象，富有詩一般的境意。當(dāng)孩子們聆聽著輕柔優(yōu)美的樂曲時，仿佛身臨其境，美不勝收。其次，另一曲選聽教材民族管弦樂合奏《春江花月夜》作者細(xì)膩的筆觸，為人們刻畫了一個神話般美妙的境界，使樂曲顯得格外優(yōu)美寧靜。把月落前江面甜靜、醉人的意境，描繪得細(xì)致入微。從那江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)洄曲水、花影層疊、水云深處、漁歌晚唱等段落的演奏中，不同的樂器、不同的音色、不同的配器、不同的表現(xiàn)手法，將那山河秀美、碧波月影、層層漣漪的湖光山色演繹得惟妙惟肖，令人疑神屏息，浮想聯(lián)翩，猶如一幅幅清麗淡雅的水墨丹清在你眼前徐徐展開，令人陶醉，仿佛把你帶入這美麗的春江去暢想，去遨游。此時此刻，樂曲的魅力與學(xué)生的心靈在碰撞在交融，獲得了相得益彰的最佳效果，與此同時，教師要因勢利導(dǎo)見機(jī)而行，指導(dǎo)學(xué)生在今后欣賞音樂作品中，用心去感受，去領(lǐng)悟、去體會樂曲所表現(xiàn)的美。

四、音樂活動中體驗(yàn)美

音樂有著強(qiáng)烈的愉悅功能，人的精神愉悅了，就會產(chǎn)生積極向上的情緒，煥發(fā)出異彩。我在器樂教學(xué)活動中，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的教學(xué)摸式，培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、創(chuàng)新的能力，讓學(xué)生自己去認(rèn)識美、感受美、體驗(yàn)美。比如，我在口風(fēng)琴教學(xué)課上組織排練合奏《彩云追月》，首先運(yùn)用聲勢訓(xùn)練法，讓學(xué)生拍手、拍腿、跺腳，模仿伴奏樂器，其次按聲部分小組練習(xí)，讓大家都參與到活動中去體驗(yàn)作品的節(jié)奏美、姿體美、旋律美、意境美，有的小組用口風(fēng)琴吹奏旋律，有的小組用節(jié)奏樂器為旋律伴奏，有的小組作即興舞蹈表演。學(xué)生通實(shí)踐，激起了創(chuàng)作的欲望。這種參與----互動----體驗(yàn)----升華的教育模式，則是新課標(biāo)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的提驗(yàn)和深化。既優(yōu)化了課堂，又啟迪了學(xué)生的智慧、拓展了思維空間，以情動人、以情育人、在不知不覺中滲入學(xué)生心靈，以美怡心產(chǎn)生了相應(yīng)的效果。

五、音樂實(shí)踐中表現(xiàn)美

音樂是對青少年思想教育的自律工具，也是實(shí)現(xiàn)德育功能的重要途徑。音樂作品的藝術(shù)性和思想性融為一體，隱性的德育教育因素潛移默化相互滲透。如在課外合唱、器樂合奏排練中，因合唱隊(duì)，樂隊(duì)由多人組成。相互間協(xié)同配合很重要，不但要求大家唱、奏要整齊，而且要求必須齊心協(xié)力才能表現(xiàn)好作品，在整齊的基礎(chǔ)上特別強(qiáng)調(diào)多聲部的唱、奏不僅聲部直體諧和，而且更講究方方面面的協(xié)調(diào)配合，才能把藝術(shù)性很強(qiáng)的聲樂和器樂作品完美地表現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上，教師因勢利導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育?！耙悦缹?dǎo)行”在這里所產(chǎn)生的效果，是最直接、最有說服力的事實(shí)。由此不難看出，集體主義意識在合唱、合奏音樂活動中是何等的重要。相互配合協(xié)調(diào)這種顯性意識正是我們學(xué)校德育教育中重要的內(nèi)容。以美育美、以美啟智、以美悅情、以美育德在這特定的環(huán)境下得以淋漓盡致的展示。

綜上所述,學(xué)校的美育教育應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新思維的動力,是個性發(fā)展的催化劑,是培養(yǎng)人格的工具,是勾勒宏偉藍(lán)圖的色彩，是國民整體素質(zhì)的集中體現(xiàn),是課堂上春雨潤物的悉心交融、是開闊視野的明鏡。它能折射出美育教育絢麗多彩的畫卷；它能編織出美育教育五光十色的彩環(huán)；它能堆砌出美育教育百年樹人的大廈；它能譜寫出壯麗人生的不朽樂章.....作為學(xué)校美育傳播者和奠基人的音樂教師，應(yīng)該明白新世紀(jì)角色轉(zhuǎn)換的道理，主動去感受、體驗(yàn)、觀察、比較、分析、明確自己在課改中的位置。不僅要挖掘音樂教材中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校美育教育活動的實(shí)踐當(dāng)中，自己去認(rèn)識美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

我們力求走進(jìn)新課程，去感悟新課程改革那如火如荼的氣息，去接受新課程改革那春風(fēng)化雨般的洗禮，去加入新課程改革那轟轟烈烈的行列，去吮吸新課程改革那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精髓。

第五篇：大學(xué)美育總結(jié)(音樂)

大學(xué)美育（音樂課）課程內(nèi)容大綱

第一節(jié)：音樂的奧秘

一、音樂是什么

1.音樂的定義

廣義：是指任何以聲音組成的藝術(shù)。

2.音樂的作用 ：音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，音樂是對人類感情的直接模擬和升華。

3.音樂的三大元素

節(jié)奏、音高、音色

4.音樂的基本表現(xiàn)手段——樂譜

二、節(jié)奏

1.時值

指音符或休止符的長度，亦指一個音發(fā)出后所占有的實(shí)際時間。

特別關(guān)注：

2.節(jié)拍：

樂曲中表示固定單位時值和強(qiáng)弱規(guī)律的組織形式。又稱拍子。中華民族民間音樂稱節(jié)拍為板眼。

二拍子：

三拍子：

3.速度的作用：

速度影響了作品的情感與演奏難度。

常見的速度標(biāo)記：慢板、中板（或行板）、快板、急板。

第二節(jié)

旋律

1.音高定義：

人類心理對音符基本頻率的感受。

2.標(biāo)準(zhǔn)音：

Ａ

3.絕對音高和相對音高。大多數(shù)人都是相對音高。

4.音階：調(diào)式中的音，按照高低次序，由主音到主音排列起來就叫做音階。

5.十二平均律是中國人發(fā)明的。

6.五聲音階

7.七聲音階

8.調(diào)：

在傳統(tǒng)音樂理論中，由若干個音合理的組織在一起，并以某個音為中心構(gòu)成一個體系叫調(diào)式，調(diào)式的性質(zhì)、特點(diǎn)叫調(diào)性。

調(diào)式調(diào)性影響作品的音樂風(fēng)格。

9.旋律：

由一系列音以特定的高低關(guān)系和節(jié)奏關(guān)系聯(lián)系起來的一種音的序列。

旋律在進(jìn)行中會出現(xiàn)一種線條性的錯落組織，叫做旋律線。

在樂隊(duì)中常見的演奏旋律的樂器有：二胡＼竹笛＼小提琴

10.和聲：兩個以上不同的音按一定的法則同時發(fā)聲而構(gòu)成的音響組合。

第三節(jié)

多彩的音色——中華民族器樂

1.我國出土的現(xiàn)今最早的民族樂器為新石器時代的骨笛。

2.古琴是一件中國古老的民族樂器，古琴的名曲有《流水》、《梅花三弄》等

3.著名詩人白居易的《琵琶行》中，我們可以窺見唐代琵琶音樂的高度成就。

4.劉天華民族器樂作曲家，二胡、琵琶演奏家、音樂教育家。劉天華的作品有十首二胡獨(dú)奏曲、三首琵琶獨(dú)奏曲、兩首絲竹合奏曲。代表作有：《良宵》、《病中吟》、《空中鳥語》、《光明行》、《月夜》、《燭影搖紅》、《歌舞引》、《改進(jìn)操》等等

5.阿炳的著名代表作《二泉映月》是一首經(jīng)典的二胡作品。

6.琵琶這件樂器有著豐富的表現(xiàn)力，《十面埋伏》和《霸王卸甲》是兩首著名的琵琶作品。

7.作業(yè)：請查閱資料，說明古箏和古琴的區(qū)別。

模擬練習(xí)題：

一、填空題：

1.音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，音樂是對人類_______的直接模擬和升華。

答：感情

2.音樂的三大元素_________、_________、__________。

答：節(jié)奏、音高、音色

3.音色是指聲音的________特性。

答：感覺

4.速度影響了作品的情感與演奏難度。調(diào)式調(diào)性影響作品的________。

答：音樂風(fēng)格

二、判斷題

1.樂隊(duì)在演出前需要校對音準(zhǔn)，他們常用的標(biāo)準(zhǔn)音是C。

答：錯。應(yīng)該是A。

2.下面的音階是七聲音階。

答：錯。這是五聲音階

3.鋼琴是一種源自西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器。因此，它使用的十二平均律是歐洲人發(fā)明的。

答：錯。中國人發(fā)明的。

三、論述題

1.樂曲分析：請分析下列兩首作品屬于哪個地區(qū)的音樂風(fēng)格類型，并說出其及調(diào)式特點(diǎn)？并分析樂曲的速度與音樂情感的關(guān)系。

《小白菜》

答：第一首是西洋（美國《音樂劇》插曲）音樂風(fēng)格的音樂作品，第二首是中國傳統(tǒng)民族音樂風(fēng)格的作品。第二首是典型的中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式，沒有“4”和“7”兩個音。而在第一首是七聲調(diào)式。

兩首作品都使用舒緩的速度演奏更為貼切。（感受部分，同學(xué)們可以自由發(fā)揮）。

2.音樂作品中有一種體裁叫做進(jìn)行曲，你認(rèn)為它通常是二拍子，還是三拍子？為什么？選擇這種拍子有什么優(yōu)勢？你能舉出一首常見的進(jìn)行曲嗎？

答：進(jìn)行曲大多是二拍子的（或偶數(shù)拍子，或2/4,4/4拍）。因?yàn)檫M(jìn)行曲常在行進(jìn)的時候使用，二拍子一強(qiáng)一弱的律動，更容易使行進(jìn)隊(duì)伍的步伐協(xié)調(diào)統(tǒng)一?！读x勇軍進(jìn)行曲》。（或《拉德斯基進(jìn)行曲》等，切記以進(jìn)行曲三個字結(jié)尾）。

3.下面的樂曲是幾拍子的？你能從樂曲中體會到怎樣的情感？

答案：首先，這首作品是二拍子的樂曲。（提示：注意數(shù)小節(jié)線里一共有幾拍，特別注意關(guān)注表示一拍的音符。如：這一個小節(jié)里有兩個四分音符，每個音符一拍，共兩拍。）從樂曲中我們可以感受到歡樂的氣氛。