第一篇：瑰麗景色

夕陽真美 教學(xué)目的：

１、學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語

２、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

3、感受夕陽西下時(shí)的瑰麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

識寫生字，朗讀課文

教學(xué)難點(diǎn)：

抓住重點(diǎn)詞反復(fù)品位朗讀、培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛大自然的感情。教具準(zhǔn)備：

生字卡、掛圖、收錄機(jī) 教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：初讀課文 教學(xué)目標(biāo)：

1、正確朗讀課文，了解內(nèi)容

2、學(xué)會10個(gè)生字描紅 教學(xué)過程：

一． 導(dǎo)入新課

小朋友們，我們學(xué)習(xí)了上面的一課《秋游》，知道了秋天的景色很美，今天我們要學(xué)的新課文是說太陽落山時(shí)天空景色很美。新課文題目是--板書課題，齊讀。

二．指導(dǎo)看圖，解釋題意

出示投影

２、太陽周圍的云有１、圖上的太陽是什么樣兒，什么顏色的？它正朝哪里走？ 哪些顏色？

３、太陽下面的山是什么樣兒，什么顏色？

由學(xué)生按以上順序觀察畫面，認(rèn)真組織語言，說說自己的感受。１． 小結(jié)圖意。

２． 學(xué)習(xí)課題里的生字。四．初讀指導(dǎo)

１． 自學(xué)生字詞。２． 檢查自學(xué)情況。

a、指名讀詞語。

b、了解詞語掌握情況。

３． 各自輕聲讀課文。

４． 分段指名讀。

五．精讀訓(xùn)練看日落“？

１． 指名讀第一段。

２． ”日落“是什么意思？

３． 這一段里的”傍晚“和”日落“兩個(gè)詞的意思有什么關(guān)系。奶奶帶著我去看日落”，而不說“我?guī)е鵂敔敽湍棠倘タ慈章洹?５． 小結(jié)。

６． 布置作業(yè)：讀抄詞語。

為什么說"爺爺和

４．

第二篇：瑰麗的電聲教案

《瑰麗的電聲》教案

教學(xué)內(nèi)容：

1、初步了解電子音樂和電聲樂隊(duì)的相關(guān)知識。

2、欣賞雅尼的作品《夜鶯》。

3、對比欣賞古箏演奏和電聲樂隊(duì)演奏的《漁舟唱晚》片段。教學(xué)目標(biāo)：

情感目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)和欣賞，引導(dǎo)學(xué)生能夠用積極的態(tài)度和開闊開放的視野感受電聲音樂的魅力。

2、欣賞和感受不同形式的音樂作品，感受傳統(tǒng)與創(chuàng)新、自然與科技、音樂與社會的和諧之聲；希望能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，不斷地發(fā)展和提高他們的審美趣味和審美修養(yǎng)。

知識目標(biāo)：

1、了解電聲樂隊(duì)和用電子音樂方面相關(guān)的知識和音樂

2、學(xué)會哼唱《夜鶯》的主旋律。

3、對比《漁舟唱晚》片段，感受不同的音樂風(fēng)格。

能力目標(biāo)：

1、初步了解認(rèn)識電聲樂隊(duì)中常見的四大件樂器。

2、通過對比和不同層次的欣賞，進(jìn)一步感受不同形式的音樂表現(xiàn)手段。教學(xué)重點(diǎn)：

初步了解認(rèn)識電聲樂隊(duì)和電子音樂。欣賞雅尼的作品《夜鶯》。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)會哼唱《夜鶯》的主旋律，并激發(fā)學(xué)生對電子音樂的好奇心和興趣。教具準(zhǔn)備：

電子琴 錄音機(jī) 打印圖片 整體思路：

從我們身邊的電子音樂入手，通過對電子音樂和電聲樂隊(duì)的介紹，欣賞雅尼的《夜鶯》，對比欣賞不同版本演奏的《漁舟唱晚》片段，使學(xué)生感受電子音樂的獨(dú)特魅力。教學(xué)內(nèi)容：

一、導(dǎo)入

1、聆聽初音未來的《甩蔥歌》進(jìn)教室。

2、板書課題——《瑰麗的電聲》，提問：你理解的電聲是什么聲音呢？

介紹電子音樂的概念。

電子音樂：利用現(xiàn)代電子技術(shù)手段創(chuàng)造出來的音樂。

3、聽聽我們身邊熟悉的電子音樂，感受它神奇的魅力。

二、認(rèn)識電聲樂隊(duì)

1、介紹電聲樂隊(duì)常見的四大件樂器。

電子琴 電子鼓 電吉他 電貝司

2、講解電聲樂隊(duì)的概念。

電聲樂隊(duì)：以電子樂器為主組成的樂隊(duì)。

三、欣賞《夜鶯》

1、聆聽引子部分

提問：采用了中國的什么樂器？它模擬了什么聲音？

（笛子 夜鶯的叫聲）

2、聆聽主題

提問：有一句旋律反復(fù)出現(xiàn)，你能找到嗎？試著哼唱一下。

3、學(xué)唱主旋律（1）教師引導(dǎo)唱或教唱（2）通過不同形式練唱主旋律

比如：模仿吹笛子、模仿彈鋼琴、模仿拉小提琴

4、聆聽整首曲子

要求：當(dāng)你每次聽到主旋律出現(xiàn)時(shí)，請起立，三秒鐘之后坐下。

四、欣賞《漁舟唱晚》

1、欣賞電聲樂隊(duì)演奏的《漁舟唱晚》

思考：采用了什么樂器的音色？同時(shí)還加入了什么樣的音響？ 歸納：采用了古箏的音色，加入了大自然的各種聲音，使樂曲增添了現(xiàn)代的氣息。

2、欣賞古箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》 思考：這首曲子帶給你什么樣的意境？

歸納：古箏用悠揚(yáng)如歌、平穩(wěn)流暢展示了優(yōu)美的湖光山色。

3、討論：電聲樂隊(duì)版和古箏版的《漁舟唱晚》哪一個(gè)好，為什么？他們能否相互替代？ 板書：

第三篇：自傳《用執(zhí)著瑰麗夢想》

用執(zhí)著瑰麗夢想

“逝者如斯夫，不舍晝夜”，無情的歲月于凝眸回首間無聲地逝去，回首走過的從教路，真是苦辣酸甜，百感交集。有過“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的尋覓；也有過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；更有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的充實(shí)與快慰，如今，自己所鐘愛的這片沃土，已在耕耘中變得郁郁蔥蔥??

植根教育沃土，開啟追夢之旅

“成功盛開的花朵，人們往往驚慕她現(xiàn)時(shí)的艷麗。然而當(dāng)初，她的芽卻浸透了堅(jiān)強(qiáng)奮斗的淚泉?！?005年以來，工作中我勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，不敢有絲毫馬虎。每天，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生；努力做一個(gè)學(xué)生尊重、家長信賴、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、社會滿意的教師。當(dāng)東方露出魚肚白的時(shí)候，我已坐在了學(xué)校的辦公室里，當(dāng)滿天星斗襯著萬家燈光的時(shí)候，我才走在回家的路上。無數(shù)的風(fēng)雨承載著我對教育事業(yè)的熱衷，烙下了我奮斗的足跡。在耕耘中，我見到了美麗的彩虹；我聞到了梅花的香氣。

“愛是教育的基礎(chǔ)”。教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣”。因此，教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂”。憑著這番感悟，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我盡量挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，努力做到用鼓勵(lì)和微笑平等地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。一天，班里來了幾位聽課老師，上課了，孩子們學(xué)得很專心，我講得也很投入。我提問的每一個(gè)問題，孩子們都爭先恐后地舉起手。這時(shí)，我看到了平時(shí)有聽課老師在，從來不發(fā)言的李爽也怯生生地舉起了手。于是，我便讓她回答，在孩子們驚訝的目光注視下，她站起來，顯得有些慌張，連喘氣聲也變粗了，有幾個(gè)調(diào)皮的孩子笑了起來。李爽臉紅了，說話也吞吞吐吐了，聲音越來越小。我連忙用手勢制止了那些調(diào)皮的孩子，又面帶微笑，用鼓勵(lì)的目光注視著她，只見她臉色漸漸恢復(fù)了平靜，聲音大了，回答也十分準(zhǔn)確了，并且還有自己獨(dú)到的見解，我微笑著請她坐下，并帶頭把掌聲送給她。從那以后，李爽上課更用心了，發(fā)言更積極了，學(xué)習(xí)成績也提高了。當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，我用微笑給他們增加力量，當(dāng)孩子們克服了困難和缺點(diǎn)時(shí)，我用微笑作為獎勵(lì)。我發(fā)覺，我的微笑越多，孩子們越顯得活潑可愛。我深信微笑是與學(xué)生交流的最好手段，微笑是滋潤孩子心田的不竭甘泉，微笑是照耀幼苗的那一縷陽光。

我的學(xué)生們愈加光彩照人，我也真正感受到了身為人師的幸福。平時(shí)在課下，學(xué)生向我問老師好，我都會微笑回應(yīng)。學(xué)生的文具不小心掉了，我會很自然的幫他撿起來，與學(xué)生做思想溝通，如果我坐著，絕對不會叫學(xué)生站著。對叛逆的中學(xué)生而言，被平視的感覺非常重要。正是我樂此不疲的這些小的細(xì)節(jié)，贏得了家長、學(xué)生和同仁們的欣賞，也獲得了尊重。在未來的教育生涯中，我會把這樣的風(fēng)格堅(jiān)持下去。

著名教育家陶行知先生說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是優(yōu)秀教師的寫照。試想，一名有著“愛心、誠心、耐心、信心、真心”的教師，用博愛去關(guān)懷學(xué)生，用真誠打動學(xué)生，用毅力感染學(xué)生，用自信鼓舞學(xué)生，自然會換得一顆顆幼小心靈的健康成長。

搏擊課改風(fēng)云，強(qiáng)健夢想羽翼

在流動的生命中，有一種永恒的快樂，它能讓心靈寧靜而淡泊——那就是用愛用情用心做教育。職業(yè)賦予的責(zé)任感告訴我：要成為一名合格的初中教師，必須要有扎實(shí)的專業(yè)理論功底和全面的教學(xué)基本功。因此，我一方面在教學(xué)上虛心地向老教師請教，多聽課，鉆研教材、教參充實(shí)自己的專業(yè)知識，提高自己的教學(xué)水平。我努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐的探索，雖然直到現(xiàn)在我還不能拿出一套全面的理論，但我明白了一堂課必須要做到的幾點(diǎn)：一是對專業(yè)知識的深刻理解和挖掘；二是對教材結(jié)構(gòu)的分析和整理；三是精選材料；四是錘煉教學(xué)語言；五是提高課堂應(yīng)變能力。有了這樣的經(jīng)歷，我不再滿足聽老教師的課，而是邀請同行聽我的課，由最初懼怕別人的指責(zé)和批評變成樂于傾聽別人的意見和建議。

通過長期的教學(xué)實(shí)踐，我逐漸形成了自己“目標(biāo)全面，教法靈活、敢放善導(dǎo)、知能同步”的教學(xué)風(fēng)格，運(yùn)用靈活教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生在參與中獲得不同程度的發(fā)展，讓新的課標(biāo)精神在教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí)。課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，注重教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合，讓學(xué)生在課堂中求得知識能力和領(lǐng)悟力的提高。從教學(xué)方法上，我運(yùn)用了語言啟發(fā)、圖示啟發(fā)、情境啟發(fā)等多種教學(xué)方法，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。在教學(xué)中帶頭上研究性學(xué)習(xí)示范課，帶領(lǐng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、記錄、分析、預(yù)測，使教師“導(dǎo)”的藝術(shù)、“引”的技巧、“幫”的熱情得到最大限度的發(fā)揮，和學(xué)生打成一片、融為一體，邊指導(dǎo)邊學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，共同提高，成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。

這些實(shí)踐和學(xué)習(xí)使我的教育觀念發(fā)生了深刻的變化，教育行為的變化，教育行也發(fā)生實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)變，并在日常的教學(xué)中有了體現(xiàn)。我的課堂教學(xué)日臻成熟，得到了學(xué)校的認(rèn)可。經(jīng)過多年的錘煉，我的羽翼日漸豐滿：2012年5月“第二屆全國百佳語文教師評選”活動中，獲“說課與板書”項(xiàng)成績考核B級；2012年《走一步 再走一步》一課的說課被評為國家級一等獎；2012年《心聲》一課教學(xué)設(shè)計(jì)被評為國家級一等獎；2012年6月《我的母親》優(yōu)秀課一文被評為國家級一等獎；2007年9月分局骨干教師；2010年9月獲農(nóng)場骨干教師；2009年獲農(nóng)場教學(xué)名師；2008年9月獲農(nóng)場教學(xué)能手。

立足班級管理，奏響圓夢樂章

作為一名教師，既要教書，也要育人。哲學(xué)家詹姆士說過“人類本質(zhì)中最殷切的要求就是渴望被肯定，而學(xué)生更是如此?！辟澝朗顷柟狻⒖諝夂退?，是學(xué)生成長中不可缺

少的養(yǎng)料。我們班主任作為教育者，不妨以表揚(yáng)為切入點(diǎn)，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都予以發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)和贊賞，努力讓我們的每個(gè)學(xué)生都能感覺到自己的進(jìn)步。我在班級開展“星級”的評比活動，每月進(jìn)行一次，活動涉及面廣，有“學(xué)習(xí)星、勞動星、關(guān)愛星.守紀(jì)星,自強(qiáng)星,”??等等，一共有十幾項(xiàng)，讓每位學(xué)生都能找到自己的位置，同學(xué)們熱情高，效果很好，真正發(fā)揮了榜樣的力量，全班形成一種“學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)”的現(xiàn)象。再就是我還想盡一切辦法讓班級在學(xué)校中樹立良好形象，爭取得到學(xué)校表揚(yáng)，以此激勵(lì)同學(xué)注意個(gè)人形象，不斷修正自己的言行，從而進(jìn)步。如在學(xué)校的大型活動中，為了讓學(xué)生在公眾場合得到鼓舞，我總是力求出新，每次都得到了學(xué)校的表揚(yáng)，也就是這樣一個(gè)小舉措，增強(qiáng)了學(xué)生整體向上的凝聚力，逐漸形成了良好的班風(fēng)。由這些我們可以看出，必要的關(guān)愛、贊美是成功的陽光、空氣和水。

用綠樹的情懷去看每一片葉子飛揚(yáng)，我總用欣賞的眼光看學(xué)生，用自己的人格魅力感染學(xué)生，蹲下來和學(xué)生交流，關(guān)注每一個(gè)孩子的成長。欣瑩，是班里成績最差的學(xué)生，天真的她，沒有上進(jìn)心，不完成作業(yè)，課上不會聽講。老師的批評，同學(xué)的譏笑，對她似乎沒什么，激不起她任何情緒上的波動。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我首先找到家長了解情況，家長沒文化，不知道怎樣教育，也不能輔導(dǎo)孩子完成作業(yè)，造成現(xiàn)在的狀況?？磥砑议L在學(xué)習(xí)上是幫不上她了，只能靠老師努力了。我把欣瑩調(diào)到了第一桌，給她“吃小灶”，教她上課怎樣聽講，如何做筆記。有一點(diǎn)進(jìn)步，我就表揚(yáng)她，鼓足她上進(jìn)的信心和勇氣。即使作業(yè)錯(cuò)了，也不批評，而是耐心講解。放學(xué)后，我利用下班前的時(shí)間輔導(dǎo)她完成家庭作業(yè)，同她交換意見，談她的學(xué)習(xí)和生活，了解她在家的情況。在我的關(guān)愛、鼓勵(lì)中，欣瑩充滿了自信，有了進(jìn)步。欣瑩的進(jìn)步，也鼓足了我的信心。是愛，溝通了師生情，架起了進(jìn)步橋，讓“丑小鴨”變成了“白天鵝”。一件件這樣的小事，感動了家長。常有家長說:“有這樣的老師教，孩子在這里讀書我們放心。”我用自己無聲的行動，感染著家長、學(xué)生和同事。本著“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的宗旨，一步一步實(shí)現(xiàn)著自己教育的理想和人生的目標(biāo)。

每送走一屆畢業(yè)班便是我的長期付出得到了回報(bào)之時(shí)?？粗⒆觽冴柟狻⒆孕诺刈呦蛐碌恼鞒?，我就像果農(nóng)望著滿園沉甸甸的果子，心中充滿了甜蜜。學(xué)生在給我的畢業(yè)留言中寫道：“老師，感謝您默默的付出，您的辛苦我們銘刻于心，您是我一生中最不能忘記的老師，充滿活力和朝氣，是您帶領(lǐng)我們從陰霾走向曙光，是您給了我們繼續(xù)追求夢想的力量??”這些話語也給了我莫大的勇氣，使得我能夠在班主任的工作中永葆激情和干勁。

還沒從學(xué)生畢業(yè)的惆悵中舒緩，我又成為初一年級的班主任。在繼續(xù)堅(jiān)持我的班級管理目標(biāo)下，又制定了班級管理原則：管理學(xué)生要民主；獎懲學(xué)生要公正；教育學(xué)生要寬容；關(guān)心學(xué)生要真誠；指導(dǎo)學(xué)生要科學(xué)。確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的保障： 協(xié)調(diào)好師生、同學(xué)之間的關(guān)系，營造和諧學(xué)習(xí)氛圍;抓好班風(fēng)促進(jìn)積極向上的競爭機(jī)制形成;加強(qiáng)理想教育、加強(qiáng)心理健康指導(dǎo)分析、學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生有良好的心態(tài)積極學(xué)習(xí)、生活。把班級 的核心文化定位為“執(zhí)著勇毅”。喊著口號，這個(gè)名不見經(jīng)傳的集體從“行為習(xí)慣優(yōu)勝班”到“校園廣播操比賽一等獎”，從“運(yùn)動會精神文明獎”到“舞動青春校園集體舞大賽一等獎”，再到每周必得的紅旗班級、綠色教室，一路高歌猛進(jìn)，所向披靡。學(xué)生在集體的懷抱中獲得了參與的快樂和收獲的喜悅，行為更加自覺規(guī)范，學(xué)習(xí)狀態(tài)日漸高昂穩(wěn)健，考試成績穩(wěn)步上升，成為學(xué)年組交口稱贊的品牌班級。我曾被評為2008年分局優(yōu)秀教師；2005、2006、2007年獲場優(yōu)秀教師和先進(jìn)工作者；2011年5月獲農(nóng)場優(yōu)秀工會干部；2012年3月獲農(nóng)場勞動模范。

立志終身學(xué)習(xí)，持續(xù)夢想動力

我深知新世紀(jì)的教師的知識“含金量”關(guān)系到下一代的整體素質(zhì)，作為新時(shí)期的人民教師，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，學(xué)高為師，教師是教育者，也必須是學(xué)習(xí)者。試想孩子們就連節(jié)假日還都忙著學(xué)這學(xué)那，我這做教師的怎能不學(xué)習(xí)呢？社會的迅速變遷使身邊的事物每時(shí)每刻都在發(fā)生著日新月異的變化，有許許多多的問題要我們來回答，我們不可能樣樣精通，但至少應(yīng)該去努力了解一些。作為一名教師我不能停留在過去的“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”的老觀念上，而應(yīng)該進(jìn)化為教師所擁有的知識就像滔滔江水連綿不絕。教師的繼續(xù)教育就是很好的策略?，F(xiàn)代的教育是終身的教育，教師不僅是教育者而且更應(yīng)該是受教育者，要處處豐富自己的知識，時(shí)時(shí)為自己“充電”，有一種永不衰竭的求知欲望，不斷超越自己，以“外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的理念，努力提高自身的人格魅力。在這樣的感悟中，我利用大量的課余時(shí)間增強(qiáng)自己的閱讀量，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、贊可夫的《和教師的談話》、傅道春編著的《教師技術(shù)行為》、《教師行為優(yōu)化教程》、《教師行為訪談》、方明編的《陶行知教育名篇》、肖川著的《教育的理想和信念》和《教育的視野》等教育專著開拓了我的知識視野，《班主任之友》、《中學(xué)生心理健康教育》等期刊我每期必讀，此外，為了緊握時(shí)代脈搏，了解初中孩子的心理，我還閱讀《青年文摘》、《意林》、《讀者》等期刊。在長期閱讀中，我積累了大量的閱讀筆記和讀后感。在學(xué)校成立網(wǎng)校后，我更加積極主動地參加到教師的讀書沙龍活動中，共同探討問題，分享收獲。另外，2010年2011年參加了黑龍江省人力資源和社會保障廳在黑大舉辦的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，成績合格均都結(jié)業(yè)。

“心有多大，舞臺就有多大”，教師的學(xué)識廣博和豐富的教育教學(xué)智慧來自對知識孜孜不倦的追求和探索，作為教師，我們只有在不斷的自我學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的魅力和樂趣，增強(qiáng)自身才干，也唯有如此，我們才能把學(xué)習(xí)的樂趣帶給我們的學(xué)生，讓知識的力量世代相傳。

投身教學(xué)科研，明確夢想航向

《尋求教育之道》和《尋求教育智慧》等校本研修教材的學(xué)習(xí)，讓我走近了魏書生、鄭杰、李鎮(zhèn)西、肖川、張文質(zhì)等教育名家，我的教育教學(xué)理論得到了積淀，課堂教學(xué)更多了一份淡定和從容。

“教而無研，行而不遠(yuǎn)”。我開始了在研究型教師、復(fù)合型教師的成長道路上的跋涉。

學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，但所獲的經(jīng)驗(yàn)幫助我對課題的思考漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸細(xì)。在培訓(xùn)、交流與研討中，積累了豐富的思考。帶著這些思考反觀教學(xué)，我對教育教學(xué)形成了更為細(xì)致深入的體會。我撰寫的多篇論文獲國家、省級優(yōu)秀科研成果獎。2011年11月《中學(xué)生語文心理輔導(dǎo)》《淺談新課改下語文教師應(yīng)如何備課》獲省級一等獎；2009年《初中語文作文教學(xué)方法試探》《對中學(xué)語文教學(xué)方法及有關(guān)問題的探討》獲省級一等獎；2005年《“綜合實(shí)踐活動”對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作用的研究》獲分局級一等獎。在教學(xué)實(shí)踐過程中，我加強(qiáng)對教學(xué)理論的探索，積極參加課題研究活動并撰寫教育論文。2012年7月《淺析初中語文寫作教學(xué)有效措施》獲國家級教研論文一等獎；2010年獲省級課題先進(jìn)個(gè)人。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽野岩恍行性鷮?shí)的腳印深深地印在教育的沃土中，把莘莘學(xué)子教育成人，這是我作為教師的最大榮譽(yù)。圓夢的歷程，充滿了艱辛和汗水，但真正的教育之花才剛剛開放，真正的夢想之旅才徐徐開啟，我將一如既往地踩著夯實(shí)的足跡，前行在教學(xué)的道路上，默默地奉獻(xiàn)，勤勉地耕耘，在平凡中彰顯生命的價(jià)值，在三尺講臺上，用執(zhí)著的奮斗瑰麗我的教師夢想。

第四篇：《沉雄瑰麗的青銅器》教學(xué)反思

《沉雄瑰麗的青銅器》教學(xué)反思

在2012.4我在區(qū)教研活動中上了一節(jié)教學(xué)研討課，課后聽取各家意見后做了一些反思。

首先，在教學(xué)方法方面力求多樣化是這一節(jié)課的特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動中，教師使用的方法太單一，只是一味地灌輸、說教和強(qiáng)制，這樣只會讓學(xué)生反感和產(chǎn)生厭學(xué)情緒，只能收到事倍功半乃至相反的效果。反之，在這一節(jié)課教學(xué)中把美術(shù)中美而有趣的形象巧妙設(shè)計(jì)以多媒體手段進(jìn)行直觀教學(xué)，可以提高學(xué)生的觀察、想象的能力，學(xué)習(xí)就不會顯得乏味了。

其次，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)中，盡管用了各種各樣的教學(xué)手段，它們的目標(biāo)還是一致的，終究是在傳授傳統(tǒng)的知識，久而久之，自然也會枯燥無味。如此看來，如何營造一個(gè)活躍的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境成了評價(jià)教學(xué)效果的關(guān)鍵，也是不同于傳統(tǒng)教學(xué)之所在。美術(shù)課的教學(xué)有別于其他學(xué)科，“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美” 的獨(dú)特性質(zhì)，決定了美術(shù)科教師總不能繃著臉在嚴(yán)肅的氛圍中結(jié)束課堂。例如，可以在練習(xí)課堂中播放一些音樂，這樣，學(xué)生的情緒調(diào)動起來了，心情愉快，思維自然更加敏捷，有利于開發(fā)學(xué)生的身心潛能，讓學(xué)生得到視、聽覺美的全面感受。當(dāng)然，一個(gè)完整的成功的教學(xué)活動，教師豐富的教學(xué)表情，和諧、通俗易懂的語言表達(dá)也是關(guān)鍵，教學(xué)效果會更佳。

最后，整個(gè)教學(xué)過程要體現(xiàn)“因材施教”。其實(shí)他們也有很多愛好，也想放松。這個(gè)時(shí)候，教師要善于觀察，根據(jù)他們的特點(diǎn)，不一定要按照教學(xué)大綱的要求，量身而作，給他們上一節(jié)輕松、愉快的美術(shù)課。此外，在平時(shí)教學(xué)中，還要注意后進(jìn)生的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的特點(diǎn)，允許他們有自己思考和創(chuàng)作的空間?？傊蚁胱约簳谝院蟮拿佬g(shù)教學(xué)中更加努力，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，爭取培養(yǎng)出更多有美術(shù)愛好的學(xué)生，讓學(xué)校的美術(shù)教育取得突破。讓學(xué)生成為美術(shù)教育的主體，讓他們內(nèi)在的創(chuàng)造性、造型表現(xiàn)欲望與外部存在的美術(shù)相碰撞，讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的“生活世界”相溝通，從而使學(xué)生真正意義上獲得對他們終身發(fā)展有益的美術(shù)能力，從而達(dá)到人格的完善的終極目標(biāo)，我覺得這才是21世紀(jì)我們美術(shù)教育者所追求的共同方向。

第五篇：《輝煌瑰麗的瑪雅》讀后感——瑪雅文化

讀《輝煌、瑰麗的瑪雅》有感

最近閑來無事，去圖書館淘書，恰好想起失落的古文明系列漫談?wù)n，老師要求大家就古文明的書寫一篇書評，便去翻翻找找。目光掃過失落的文明系列叢書，不自覺停留在《輝煌、瑰麗的瑪雅》上。記得，幼時(shí)曾看過一些關(guān)于瑪雅未解之謎的書，其中提到瑪雅文明的神秘消失以及瑪雅人對世界末日的預(yù)言等，甚有興趣。于是果斷從書架上取下它，徑直走進(jìn)了瑪雅文明。

通過這本書，我對瑪雅文明才有一個(gè)系統(tǒng)、深入的了解?，斞盼拿鞣譃槿齻€(gè)時(shí)期，前古典時(shí)期，古典時(shí)期，后古典時(shí)期。

在上一個(gè)冰河時(shí)代結(jié)束后不久，即大約10000年前，第一批即將居住在現(xiàn)在被稱為拉丁美洲的地方的人們從北方遷移到整個(gè)尤卡坦半島、危地馬拉和伯利茲全境以及墨西哥、洪都拉斯和薩爾瓦多的部分地區(qū)。這里的地勢各異，有高原，也有低地，茂密的森林和灌木叢覆蓋的巖層構(gòu)成了這里的風(fēng)貌。大約在以后的6000年間，這片土地上的人們逐漸以半游牧狀態(tài)過渡到更加定居的農(nóng)業(yè)生活方式。他們在初步掌握了農(nóng)耕技巧后開始種植農(nóng)作物，特別是玉米和豆類。他們發(fā)明了這種用來加工食物的石頭磨具，小型的拓居地也開始初具規(guī)模。直至公元前1500年前后，村落開始大量形成，標(biāo)志著前古典時(shí)期的開始，瑪雅文明在此時(shí)期開始生根發(fā)芽。

前古典時(shí)期 公元1500年—公元250年

隨著瑪雅早期居民不斷對農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)和對農(nóng)作物進(jìn)行改良，人口密度很高的村落開始在瑪雅高原和低地分散出現(xiàn)。公元1000年前后，位于伯利茲北部的庫埃羅村落里的居民早已開始制作陶器，并在埋葬逝者時(shí)把玉石和其他貴重的物品放在陵墓內(nèi)?，斞旁缙谒囆g(shù)表現(xiàn)出奧麥克文明的影響，這是一個(gè)源于墨西哥海灣海岸線上、高度發(fā)展的文明。隨著奧麥克文明的衰落，瑪雅南部的貿(mào)易中心開始發(fā)展和繁榮。大約始于公元前300年至公元250年間，大型城市如納貝克、米拉多和帝卡爾已初具規(guī)模。卜卦歷和天文歷法已開始運(yùn)用，象形文字的書寫得到發(fā)展，裝飾有瑪雅諸神、后來是瑪雅君主雕像的建筑開始興建起來。

古典早期 公元250年—公元600年

至公元250年，帝卡爾和其鄰邦烏亞克薩克屯已經(jīng)成為瑪雅中部低地地區(qū)主要的經(jīng)濟(jì)、政治中心。社會階層開始出現(xiàn)，包括高高在上的特權(quán)統(tǒng)治階層、農(nóng)夫、手工藝者和其他工匠。始于3世紀(jì)，被奉為神明的國王開始興建神廟金字塔，豎立起刻有紀(jì)念他們本人和王朝的雕像和銘文的紀(jì)念碑。公元6世紀(jì)，帝卡爾進(jìn)入了神秘的休眠期。

古典后期 公元600年—公元900年

公元7、8世紀(jì)，新的宮殿和神廟的大量涌現(xiàn)預(yù)示著瑪雅古典文化進(jìn)入了一個(gè)新的巔峰時(shí)期。帝卡爾重新煥發(fā)了它昔日的風(fēng)采。在此時(shí)期，其他城市中心也開始日趨繁榮?，斞拍喜砍鞘锌婆嗽凇盁煴遍L達(dá)67年的統(tǒng)治期間也于7公元7世紀(jì)走向了輝煌。藝術(shù)在這一時(shí)期蓬勃發(fā)展。然而，始于公元8世紀(jì)的瑪雅低地文化開始出現(xiàn)混亂。至公元8世紀(jì)，混亂不斷升級。至公元822年，科潘的政治體制終告結(jié)束。帝卡爾的銘文記載的最后日期是公元869年。

后古典時(shí)期 公元900年—公元1500年

農(nóng)業(yè)歉收。人口過多、肆虐的疾病、外來入侵、社會變革和日趨失控的戰(zhàn)爭，所有這些均是為了揭開瑪雅南部低地文明突然衰弱之謎而作出的猜測。至公元900年，這一地區(qū)的建設(shè)突然停止了。許多一度輝煌的城市被遺棄，有些很快變

成了廢墟。位于北部尤卡坦地區(qū)的一些城市則繼續(xù)維持了瑪雅古典文化的繁榮，直到公元1000年才開始衰弱。1200年左右，瑪雅潘城邦興盛，征服9世紀(jì)以來一直稱雄北部低地的奇欽伊查城邦，蓬勃發(fā)展。15世紀(jì)中葉，烏斯馬爾城邦摧毀瑪雅潘城邦，稱霸北部低地。在此之后，瑪雅文明陷入了混亂之中。16世紀(jì)，整個(gè)瑪雅地區(qū)被入侵的西班牙人占領(lǐng)，瑪雅古文明的發(fā)展進(jìn)程隨之中斷。

瑪雅文化作為偉大的古典文化，它對世界文明作出了重大的貢獻(xiàn)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育了對人類有重大貢獻(xiàn)的糧食新品種；擁有超前歷史的城市經(jīng)濟(jì)；瑪雅的建筑和藝術(shù)對人類作出了巨大的貢獻(xiàn)；瑪雅人在天文歷法和數(shù)學(xué)運(yùn)算方面在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指；創(chuàng)造了表達(dá)人間萬事萬物和人的情感的象形文字；瑪雅人已經(jīng)有了哲學(xué)和理想化的思想；瑪雅文化有著豐富的史學(xué)和文學(xué)文獻(xiàn)。

當(dāng)西方文明向瑪雅文明逼近時(shí)，其實(shí)西班牙殖民者的侵略和殖民只是對風(fēng)雨飄搖的后期瑪雅文明最后的一擊。真正讓瑪雅文明淪為沉香爐中細(xì)細(xì)灰屑的，是人性中惡的升級帶來的民族內(nèi)部種種爭端和矛盾的激化。正是那句——大凡盛世,難為外征,直至內(nèi)腐。

悠悠人類史，輝煌數(shù)千年。大浪淘沙，淘盡千古歲月；朝代更替，鍛造幾多文明?；厮輾v史的長河，燦爛的古代文明讓我們震驚——尼羅河畔的古埃及，黃河搖籃中的中國，恒河堤上的古印度，幼發(fā)拉底河和底格里斯河岸邊的古巴比倫王國，總有一些歷史讓我們發(fā)掘，總有一種文明讓后人景仰。然而，在世界文明之苑無以計(jì)數(shù)的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中的獨(dú)秀——瑪雅文明，一個(gè)經(jīng)歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆，還有對人性的考量和對人類文明存亡的啟迪。

在瑪雅人的觀念中，歷史是以千萬年為單位推演著的無盡輪回，人生短暫如同朝露。而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒在中美洲的蓊郁叢林之中?，斞盼拿鞯耐蛔兪桨l(fā)展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題，這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留給世人的，除了稀有的文化瑰寶，便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長鳴！