第一篇：《沉雄瑰麗的青銅器藝術(shù)》教教學(xué)設(shè)計(jì)

八 年級(jí)下

美術(shù) 科

教學(xué)設(shè)計(jì)：李肖惠

總第 一

課時(shí)，科長(zhǎng)簽名

教導(dǎo)處印章 第_一__周第 _一___課時(shí)

《沉雄瑰麗的青銅器藝術(shù)》教教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的： 知識(shí)與技能

通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解。情感態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。樹立正確的審美觀點(diǎn)。

二、教學(xué)要點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：欣賞不同時(shí)期的青銅器造型與紋飾的特點(diǎn)，應(yīng)用美術(shù)術(shù)語(yǔ)與手繪形式感受青銅器的審美特征。

2、難點(diǎn)：古代青銅器實(shí)用功能與特定精神內(nèi)涵相統(tǒng)一的關(guān)系。

3、興趣點(diǎn)：中國(guó)古代青銅器背后的歷史故事。作業(yè)要求：

1、基本要求：能從青銅器的造型和紋飾特點(diǎn)兩個(gè)方面進(jìn)行欣賞評(píng)述。

2、較高要求：能從青銅器的造型、紋飾和鑄造工藝三個(gè)方面來描述作品；能描述青銅器的造型與紋飾。評(píng)價(jià)要點(diǎn)：

1、能初步認(rèn)識(shí)青銅器的造型和紋飾特點(diǎn)。

2、內(nèi)衣語(yǔ)言大膽表達(dá)自己對(duì)造型與紋飾的審美感受，能清晰描繪出青銅器的造型和紋飾。教學(xué)過程：

在中國(guó)古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的典型代表。這一講，就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。（出示課題）

人類經(jīng)歷了原始公社時(shí)代的漫長(zhǎng)跋涉之后，進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。在中國(guó)，作為奴隸社會(huì)文明標(biāo)志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)代稱為“青銅時(shí)代”。青銅器的發(fā)達(dá)的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國(guó)奴隸制社會(huì)時(shí)期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國(guó)勞動(dòng)人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。1．什么是青銅器

青銅是銅和錫鉛的合金，因?yàn)榧t銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083C），而硬度較低，加入錫可以降低熔點(diǎn)（700—900C），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。2．青銅器的分類 青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：（1）禮器：商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。（2）樂器：到春秋時(shí)期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最多。有戈、鉞、矛、劍、鏃等。（4）工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。

3．青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：

從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國(guó)古代青銅工藝的突出成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

中國(guó)的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對(duì)禮治的維護(hù)上。一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語(yǔ)“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運(yùn)出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價(jià)70萬(wàn)圓偽幣收購(gòu)，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下。抗?zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補(bǔ)上），先存放于安陽(yáng)縣政府。同年十月底，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府主席蔣介石60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運(yùn)抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國(guó)民黨政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國(guó)后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國(guó)歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡(jiǎn)樸。春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。另外《曾侯乙編鐘》是最重要的出土文物，編鐘共56件，分上、中、下三層。經(jīng)檢測(cè)每件編鐘不僅都能發(fā)音，而且能發(fā)兩個(gè)不同的音，可以演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，也是世界上保留下來的最古老的12個(gè)半音的樂器。秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。小結(jié) 1.青銅器的概念。2.青銅器的分類。3.青銅器的發(fā)展和制作。教學(xué)反思：

本節(jié)課是一堂欣賞課，主要是要求學(xué)生了解青銅器的分類和制作過程，以及其發(fā)展歷史。很多學(xué)生對(duì)于青銅器的了解還是不夠深刻，特別是對(duì)于它的發(fā)展和制作。要進(jìn)一步了解青銅器還需要一定的時(shí)間和更多的學(xué)習(xí)過程。

第二篇：《沉雄瑰麗的青銅器》教學(xué)反思

《沉雄瑰麗的青銅器》教學(xué)反思

在2012.4我在區(qū)教研活動(dòng)中上了一節(jié)教學(xué)研討課，課后聽取各家意見后做了一些反思。

首先，在教學(xué)方法方面力求多樣化是這一節(jié)課的特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師使用的方法太單一，只是一味地灌輸、說教和強(qiáng)制，這樣只會(huì)讓學(xué)生反感和產(chǎn)生厭學(xué)情緒，只能收到事倍功半乃至相反的效果。反之，在這一節(jié)課教學(xué)中把美術(shù)中美而有趣的形象巧妙設(shè)計(jì)以多媒體手段進(jìn)行直觀教學(xué)，可以提高學(xué)生的觀察、想象的能力，學(xué)習(xí)就不會(huì)顯得乏味了。

其次，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)中，盡管用了各種各樣的教學(xué)手段，它們的目標(biāo)還是一致的，終究是在傳授傳統(tǒng)的知識(shí)，久而久之，自然也會(huì)枯燥無味。如此看來，如何營(yíng)造一個(gè)活躍的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境成了評(píng)價(jià)教學(xué)效果的關(guān)鍵，也是不同于傳統(tǒng)教學(xué)之所在。美術(shù)課的教學(xué)有別于其他學(xué)科，“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美” 的獨(dú)特性質(zhì)，決定了美術(shù)科教師總不能繃著臉在嚴(yán)肅的氛圍中結(jié)束課堂。例如，可以在練習(xí)課堂中播放一些音樂，這樣，學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來了，心情愉快，思維自然更加敏捷，有利于開發(fā)學(xué)生的身心潛能，讓學(xué)生得到視、聽覺美的全面感受。當(dāng)然，一個(gè)完整的成功的教學(xué)活動(dòng)，教師豐富的教學(xué)表情，和諧、通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)也是關(guān)鍵，教學(xué)效果會(huì)更佳。

最后，整個(gè)教學(xué)過程要體現(xiàn)“因材施教”。其實(shí)他們也有很多愛好，也想放松。這個(gè)時(shí)候，教師要善于觀察，根據(jù)他們的特點(diǎn)，不一定要按照教學(xué)大綱的要求，量身而作，給他們上一節(jié)輕松、愉快的美術(shù)課。此外，在平時(shí)教學(xué)中，還要注意后進(jìn)生的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的特點(diǎn)，允許他們有自己思考和創(chuàng)作的空間?？傊蚁胱约簳?huì)在以后的美術(shù)教學(xué)中更加努力，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取培養(yǎng)出更多有美術(shù)愛好的學(xué)生，讓學(xué)校的美術(shù)教育取得突破。讓學(xué)生成為美術(shù)教育的主體，讓他們內(nèi)在的創(chuàng)造性、造型表現(xiàn)欲望與外部存在的美術(shù)相碰撞，讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的“生活世界”相溝通，從而使學(xué)生真正意義上獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)能力，從而達(dá)到人格的完善的終極目標(biāo)，我覺得這才是21世紀(jì)我們美術(shù)教育者所追求的共同方向。

第三篇：《沉雄瑰麗的中國(guó)青銅藝術(shù)》教案

《沉雄瑰麗的中國(guó)青銅藝術(shù)》教案

一、教學(xué)目的：

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史和高度成就的青銅器有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)放在青銅器的鑒賞，因?yàn)樗侵袊?guó)古代工藝美術(shù)繼彩陶之后的又一個(gè)最燦爛的篇章。從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講，重點(diǎn)應(yīng)放在欣賞方法上。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

本課的難點(diǎn)專業(yè)名詞的理解和歷史文化知識(shí)。

四、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

在中國(guó)古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的典型代表。這節(jié)課，就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。（出示課題）

2、講授新課

青銅器可以說是中國(guó)古代美術(shù)史上的璀璨明珠。青銅器具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)格。民間流傳的“夏鑄九鼎”的歷史故事，說明中國(guó)青銅器的鑄造在夏代已經(jīng)開始了。商代和周代，是它的鼎盛時(shí)期，秦、漢兩代還有所發(fā)展。

（1）．什么是青銅器

青銅是銅和錫鉛的合金，因?yàn)榧t銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083C），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(diǎn)（700-900C），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。

（2）．青銅器的分類

中國(guó)古代青銅器品種繁多包括禮器、樂器、兵器、雜器等。

禮器包括：

食器：鼎、鬲、簋、簠、敦、豆、鋪、匕、勺等：

灑器：爵、角、斝、盉、尊、卣、壺、罍、兕觥、方彝、瓶、瓿、觚、觶、斗等；

水器：盤、匜、鑒、盂、盆等。

樂器包括：鐘、鐃、鐸、鈴、磬、缶等。

兵器包括：戈、戟、矛、劍、鈹、匕首、刀、斧、鉞、鐓、鏃、胄等。雜器包括：爐、鏟、虎子、樽、節(jié)、銅鏡、陽(yáng)燧、帶鉤、車馬器、度量衡器等。（3）．青銅器的造型美和紋飾美

從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國(guó)古代青銅工藝的突出成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

中國(guó)的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器--鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對(duì)禮治的維護(hù)上。一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語(yǔ)“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）

如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運(yùn)出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價(jià)70萬(wàn)圓偽幣收購(gòu)，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下?/p>

抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補(bǔ)上），先存放于安陽(yáng)縣政府。同年十月底，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府主席蔣介石60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運(yùn)抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國(guó)民黨政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國(guó)后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國(guó)歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。

欣賞《銅和尊》《人面紋方鼎》《龍虎尊腹部紋飾》

西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡(jiǎn)樸。

欣賞《鳳紋尊》

春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解。如《蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。

秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。

3．課堂小練習(xí)

嘗試簡(jiǎn)單的描繪一件或幾件青銅器的造型與紋飾，感受青銅器的藝術(shù)美。

4、作業(yè)展示

5、小結(jié)

第四篇：精湛的青銅器教學(xué)設(shè)計(jì)

精湛的青銅器教學(xué)設(shè)計(jì)

2007年10月06日 星期六 21:41 過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所知道明白，培育欣賞古代工藝美術(shù)的本領(lǐng)，提高藝術(shù)欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點(diǎn)應(yīng)放在青銅器方面，因?yàn)樗侵袊?guó)古代文明的重要內(nèi)容，同時(shí)也是中國(guó)古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最輝煌的篇章。

2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方式來講，重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方式上。

教學(xué)難點(diǎn)：

主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：教材、圖片、錄象帶(L49)。

教學(xué)過程：

一.組織教學(xué)：（常規(guī)）

二.引入新課：

在中國(guó)古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是最開始的原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的模范標(biāo)準(zhǔn)典范代表。

這一講，就向同學(xué)們說明介紹解釋青銅工藝的發(fā)生和發(fā)展和進(jìn)步同主要藝術(shù)特點(diǎn)特征。（出示課題）

人類經(jīng)歷的過程了最開始的原始公社時(shí)期的漫長(zhǎng)跋涉之后，進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。在中國(guó)，作為奴隸社會(huì)文明標(biāo)志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)期稱為“青銅時(shí)期”。

青銅器的興旺的鑄造工藝充足體現(xiàn)了中國(guó)奴隸制社會(huì)時(shí)期高度發(fā)展和進(jìn)步的創(chuàng)造力水平，它的豐厚多彩的外觀造型和紋飾，集中反映了中國(guó)勞令人感動(dòng)的激動(dòng)民出色的藝術(shù)發(fā)明。

1．什么是青銅器

青銅是銅和錫鉛的合金，因?yàn)榧t銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083C），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(diǎn)（700—900C），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。

2．青銅器的分類

青銅器的范圍特別廣泛，從功能上大體可分為4類：

（1）禮器：商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。

（2）樂器：到春秋時(shí)期，樂器在祭祀和典禮中更是不能夠認(rèn)可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的狀況，如饒、鐘、鈴、鼓等。

（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。

（4）工具同車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。

此外，青銅日用器從用途上的駐要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器4種。當(dāng)中以食器、酒器為主。

3．青銅工藝在外觀造型和紋飾的主要特點(diǎn)特征：

從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國(guó)古代青銅工藝的突出成就，是豐厚多樣的外觀造型和紋飾，以同不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

中國(guó)的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其外觀造型特點(diǎn)特征為由腹、足、耳3部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食品食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對(duì)禮治的維護(hù)上。一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)分尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記錄：“天子9鼎，諸侯7鼎，大夫5鼎，元士3鼎或一鼎”。（又有成語(yǔ)“一言9鼎、問鼎中原、3足鼎立”）

如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充溢了神奇、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷的過程。1939年3月，這只鼎出土于江河南安陽(yáng)侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運(yùn)出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價(jià)70萬(wàn)圓偽幣收購(gòu)，當(dāng)?shù)厝藗冹`巧地送出另外一鼎，算將此鼎留下。

抗戰(zhàn)成功后，1946年6月，大鼎再次掘出，但已失去一耳（后來補(bǔ)上），先存放于安陽(yáng)縣政府。同年十月底，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府主席蔣介石60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運(yùn)抵南京，保存在中央博物院籌辦處。后來，國(guó)民黨政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國(guó)后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國(guó)歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。

西周中期以后，青銅器的神奇色彩逐漸平淡，風(fēng)格趨向樸實(shí)，目標(biāo)追求樸實(shí)、典雅之美。如《孟鼎》，外觀造型雄偉凝重，紋飾樸實(shí)。

春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的外觀造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于領(lǐng)會(huì)。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。另外《曾侯乙編鐘》是最重要的出土文物，編鐘共56件，分上、中、下3層。經(jīng)檢驗(yàn)測(cè)試每件編鐘不但都能發(fā)音，而且能發(fā)兩個(gè)不同的音，可以演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是 當(dāng)前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，同時(shí)也是世界上保留下來的最古老的12個(gè)半音的樂器。（錄象：曾侯乙編鐘）

秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更便利，從而慢慢的逐步逐漸取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和欣賞器方向發(fā)展和進(jìn)步，它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一規(guī)范而引人注目。（錄象：青銅工藝）

第五篇：玉器、陶瓷和青銅器藝術(shù)教案

第一部分：玉石之分——古代玉器藝術(shù)

教學(xué)目的：

通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識(shí)的萌生與發(fā)展。

了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響，由此對(duì)工藝美術(shù)獲得初步了解。教學(xué)重點(diǎn)：

玉器的發(fā)展歷史和豐富內(nèi)涵 教學(xué)難點(diǎn)：

理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義 教學(xué)過程：江蘇興化中學(xué)

余毅

一、導(dǎo)入：

你了解玉哪方面的故事？ 指名說說

二、新授：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝 板書問題：引導(dǎo)學(xué)生去讀課文 以玉組詞

玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求？ 為什么說“君子比德于玉”？ 新石器時(shí)代有哪些玉器文化？ 選擇一玉器進(jìn)行鑒賞練習(xí)學(xué)生細(xì)讀，交流討論。

反饋：結(jié)合圖例引導(dǎo)學(xué)生說說答案，闡述“言念君子，溫其如玉”、“君子無故，玉不去身”等含義，重點(diǎn)講授“君子比德于玉”

進(jìn)行鑒賞練習(xí)，說說藝術(shù)風(fēng)格和喜歡的原因。

三、總結(jié)：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝

中國(guó)傳統(tǒng)玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，以玉的質(zhì)地來比喻人的美德是我國(guó)特有的文化現(xiàn)象，使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊(yùn)。

結(jié)合圖例引導(dǎo)學(xué)生說說答案，闡述“言念君子，溫其如玉”、“君子無故，玉不去身”等含義，播放CCTV《故宮藏玉》視頻片段，激趣，加深理解

（教學(xué)難點(diǎn)）

四、作業(yè)：

選一圖進(jìn)行鑒賞練習(xí)

第二部分：泥土的生命——古代陶器與瓷器

教學(xué)目的：

1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。

2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。教學(xué)重點(diǎn)：

中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和 發(fā)展，陶與瓷的區(qū)別；幾大名窯的造型特征 教學(xué)難點(diǎn)：

瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色 教學(xué)過程：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝

一、導(dǎo)入：

說到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生交流。

二、新授 板書：陶瓷

1、設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書

2、結(jié)合教材，提問：

⑴陶瓷之間的差別：原料、燒制溫度、工藝。

⑵陶的發(fā)展：彩陶、素陶

仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化

賞析：人面魚面紋盤

彩陶船型壺

鳥紋彩陶盆

鸛鳥石斧彩陶翁

舞蹈紋盤

薄胎高柄陶杯

江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝

瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹

重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。教師引導(dǎo)學(xué)生交流，再指名說說

汝窯：胎質(zhì)細(xì)膩，似玉之美

耀州窯：梅瓶典雅高貴

官窯： 冰裂紋開片 均窯：藍(lán)色乳濁釉

定窯：乳白釉 景德鎮(zhèn)：青花

三、小結(jié)：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝 陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？ 教師總結(jié)。

四、布置課外思考： 青花瓷的藝術(shù)特色是什么？

第三部分：“夏鑄九鼎”——商周青銅藝術(shù)

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生了解中國(guó)古代青銅藝術(shù)的光輝成就。

2、理解青銅器是如何以其造型紋飾和銘文體現(xiàn)其重大的社會(huì)作用。教學(xué)重點(diǎn)：

青銅器藝術(shù)在發(fā)展的不同階段各有不同的時(shí)代特點(diǎn)：商代尊神重鬼：西周禮樂制度：春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂壞。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生對(duì)夏商周時(shí)代社會(huì)歷史環(huán)境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多，用途不明確。教學(xué)過程：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝

一、導(dǎo)入：

引言：在各個(gè)不同的歷史階段，都有具有代表性的工藝美術(shù)品。如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝就成為工藝美術(shù)的典型代表。板書：夏商周青銅器

二、新授

1、什么是青銅器？

以銅為主加入錫鉛合金，用蠟或泥模鑄造的青銅器具。

2、青銅器的工藝的產(chǎn)生和歷史背景： 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)歷史知識(shí)簡(jiǎn)單闡述。

3、青銅器的功能：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝 結(jié)合作品賞析：

禮器：司母戊鼎

樂器：鐘 兵器：越王勾踐

其他生活工具：

4、青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。商代尊神重鬼：西周禮樂制度：春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂壞。

商代前期多以日用品為主，大多薄胎 紋飾簡(jiǎn)單主要為饕餮紋。

商代晚期胎壁加厚，紋飾逐漸豐富，構(gòu)圖完整。欣賞《龍虎尊》《婦好角瓜》。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制度趨于瓦解，青銅工藝在造型和裝飾也開始擺脫神秘宗教氣息向清新活潑的風(fēng)格發(fā)展，變得奇巧富麗。欣賞《 立鶴方壺》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為封建社會(huì)的開端，處于開創(chuàng)新風(fēng)格的變革時(shí)期，新工藝廣泛流行，出現(xiàn)了《曾侯尊盤》2件合一的器物 引導(dǎo)賞析。

三、小結(jié)：江蘇省震澤中學(xué)

鐘立勝

古代青銅器藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況緊密結(jié)合的，大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。

四、布置課后作業(yè)： 熟讀書后“小辭典”。

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