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      故鄉(xiāng)的田間路

      時(shí)間:2019-05-15 02:58:54下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:故鄉(xiāng)的田間路

      故鄉(xiāng)的田間路

      劉克定

      《 人民日?qǐng)?bào) 》(2015年09月05日

      08 版)

      故鄉(xiāng),是我的襁褓。離別故鄉(xiāng)這么多年,那鄉(xiāng)間的草木,田間的小路,最使我夢(mèng)魂?duì)坷@。那細(xì)長(zhǎng)的田間小路,總是彎彎曲曲的,像老爺子手背皮膚下的靜脈。這一條路和那一條路,各依各的形態(tài),編織著對(duì)生活的共同憧憬和向往,時(shí)而匯合,時(shí)而分道揚(yáng)鑣,時(shí)而蜿蜒遠(yuǎn)去,時(shí)而曲徑通幽。而在“血管”里,常年流動(dòng)著鄉(xiāng)下人文的血液。

      路面的泥土,雖然凹凸不平,但被踩得緊實(shí)。冬天,當(dāng)冰雪覆蓋大地,一行行深深淺淺的腳印,又將小路的身影勾出。遇上雨天,它變得黏糊糊的,粘掉路人腳上的鞋子,稍不留意,還會(huì)叫你仰天一跤,摔得滿身泥濘,狼狽不堪。此時(shí),只有那赤腳走在這條路上的人,從不見滑倒。他的腳丫像鐵爪一樣,鉗住泥巴,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)邁向前去。有人說,鄉(xiāng)間的路是赤腳漢走的路,是莊稼人走的路。正如詩(shī)人艾青所寫的,赤腳漢和獨(dú)輪車,是鄉(xiāng)間小路的開拓者。

      我也曾是其上眾多的行者之一,兒時(shí)總對(duì)小路的彎彎曲曲,感到神奇,它為什么老是繞彎呢——

      第一道彎,是繞過何叔家的魚塘。這魚塘不大,何叔已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了很多年。逢年過節(jié),他全家出動(dòng),把網(wǎng)一拉,嗬!好幾百斤活蹦亂跳的草魚、鰱魚、鯉魚……全村人的餐桌上,都少不了何叔魚塘的魚。

      第二道彎,是繞開發(fā)嫂家用籬笆圍著的菜園。茄子、扁豆、絲瓜、辣椒……她每天擔(dān)水澆菜,頭天晚上將瓜菜摘下洗凈,第二天清晨送到集市賣錢。勤勞的發(fā)嫂,方圓數(shù)里都有名,她種的菜,新鮮,味道好,又不貴。

      第三道彎,是繞開一株老槐樹。老人說,當(dāng)初這棵樹還很小,長(zhǎng)在路中間,老祖宗說,落地生根,不也和咱人一樣嗎,決定不移走,人是活的,繞開一點(diǎn)不就結(jié)啦!于是直行的路在這兒拐了一個(gè)彎。

      還有細(xì)舅家那破房子,盡管斷壁頹垣,畢竟是他祖上傳下的基業(yè),已經(jīng)上百年了。村主任說等以后村里有了錢,大家給他拾掇拾掇,弄一個(gè)新場(chǎng)院。

      還有田間幾口井,水質(zhì)很好,甘洌清涼,村里人常用來(lái)煮飯燒茶,行路人也常喝這水解渴,為了保留這井,小路又拐一個(gè)彎……

      我坐在老槐樹下思索。槐樹正開著花,一串一串掛在樹上,香入心脾。

      小徑彎彎曲曲的真正含義是多么深刻、豐富,多么富有人情味兒!這彎彎曲曲,就是數(shù)代人生態(tài)的版本。讀懂這本“書”,就知道世上有山、有樹、有井、有房子、有魚塘、有籬笆、有莊稼……

      想起清人袁枚筑鄉(xiāng)居“隨園”,因山勢(shì)高低不平,難加磚石,只好依山而建,盡量與自然相融合,和諧共存,怡然自適,故稱“隨園”,實(shí)乃識(shí)者之為也。

      第二篇:故鄉(xiāng)的田間路-溫嶺抗戰(zhàn)故事手抄報(bào)

      故鄉(xiāng)的田間路-溫嶺抗戰(zhàn)故事手抄報(bào)

      重溫田間的《抗戰(zhàn)詩(shī)抄》

      1949年9月,詩(shī)人田間編就《抗戰(zhàn)詩(shī)抄》,次年出版,竊以為,這部詩(shī)集與早已聲名遠(yuǎn)播的《給戰(zhàn)斗者》相比毫不遜色,最能體現(xiàn)田間先生詩(shī)的風(fēng)骨。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年的日子里,我再次看見有那么多報(bào)刊重印了田間的“詩(shī)傳單”《假使我們不去打仗》,成為一個(gè)特別文化現(xiàn)象。同樣特別的是,除了特別的紀(jì)念,多年來(lái)在許多場(chǎng)合,尤其是在詩(shī)人圈子里,一提到田間和他的詩(shī),就有人做出不屑一顧的樣子,說是過時(shí)了。真的過時(shí)了嗎?我看未必!不斷重溫,越看越覺得先生的詩(shī)有詩(shī)性和血性,形

      象,讓我一眼就看到了握著槍的詩(shī)人,拿著筆的士兵,看見他們?cè)隈R蘭紙上,在墻頭上,依舊排著出擊的隊(duì)形,從血管里噴出鮮血,從槍管里噴出怒火,那是對(duì)現(xiàn)實(shí)的確立,對(duì)歷史的命名,是血寫的詩(shī)經(jīng)。

      像《假使我們不去打仗》、《義勇軍》那樣的詩(shī),多么有力、自然,多么簡(jiǎn)明、深刻、令人振奮,只需看一眼或聽一遍,就牢記終生,刻在骨頭上。1994年11月,河北省召開首屆青年作家創(chuàng)作座談會(huì),時(shí)任文化部長(zhǎng)王蒙和時(shí)任河北省委第一書記高揚(yáng)接見十位代表,談到田間先生的影響力,王蒙問,誰(shuí)能背誦?大家便異口同聲聲情并茂地朗誦起來(lái):

      假使我們不去打仗,敵人用刺刀

      殺死了我們,還要用手指著我們的骨頭說:

      “看,這是奴隸!”

      對(duì)于田間個(gè)人來(lái)說,這是一首“小詩(shī)”,而對(duì)于整個(gè)中華民族來(lái)說,這無(wú)疑是催人奮進(jìn)的鼓點(diǎn),也可以作為人民英雄紀(jì)念碑的銘文。

      田間寫在民族危難時(shí)期的街頭詩(shī)、詩(shī)傳單,我們什么時(shí)候看到了都會(huì)感到驚心動(dòng)魄,鏗鏘的聲音,四兩撥千斤,對(duì)整個(gè)中華民族說:你永遠(yuǎn)也不要對(duì)侵略者奴顏媚骨,不然,你就是讓人家活活捅死,也會(huì)被指著骨頭斥為賤骨頭、奴隸!這樣的作品,具有巨大的感召力,激發(fā)無(wú)數(shù)人保家衛(wèi)國(guó)。這些詩(shī),從先生的心中產(chǎn)生,從他的骨肉中產(chǎn)生,而不是從他對(duì)某個(gè)事物的觀念產(chǎn)生。他首先是一個(gè)戰(zhàn)斗者,然后才是詩(shī)人,他是在取得了一個(gè)合格的戰(zhàn)斗者的資格之后才取得了詩(shī)人資格的,這本身極為重要。

      在我們的民族生死存亡的緊要關(guān)頭,田間沒有半點(diǎn)猶豫和徘徊,他堅(jiān)定、勇敢、迅速地投身于反法西斯斗爭(zhēng)。正如他在《義勇軍》-詩(shī)中所描述和在《保衛(wèi)戰(zhàn)》中所號(hào)召的,他的橫槍跨馬是身

      心一體的,他面對(duì)紙和筆也是身心一體的,他為之奮斗的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人生活的范圍,他所關(guān)心的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是作為詩(shī)人的事業(yè),因而,在國(guó)難當(dāng)頭,在共同的仇恨比愛情、友誼之類的文字更能號(hào)召、鼓舞、團(tuán)結(jié)人民的時(shí)刻,他的詩(shī)是武器,是民族精神和心靈的代言。幾十年之后,當(dāng)我們重新讀他的這些詩(shī),我們依然可以從歷史的一瞬感受到永恒,我們會(huì)感到他的詩(shī)所代表的并非某個(gè)特定時(shí)代的趣味,而是我們大家應(yīng)該共同擁有并需要長(zhǎng)期擁有的血脈和魂魄。

      在我的閱讀視野中,能夠拿來(lái)與田間先生這些詩(shī)媲美的類似題材的詩(shī)作不多,記憶深刻的有兩題,一是前蘇聯(lián)P.鮑羅杜林的《劊子手……》,可謂異曲同工:

      劊子手……

      充滿了絕望神情的眼睛。

      孩子在坑里懇求憐憫:

      “叔叔啊,別埋得太深,要不媽媽會(huì)找不到我們?!?/p>

      一一選自《蘇聯(lián)抒情詩(shī)選》湖南人民出版社1984年版,王守仁譯

      另一題是《哪怕我們必死》:

      哪怕我們必死,也別死得像豬,被兜捕到骯臟地方關(guān)入欄圈,瘋狂的狗圍著我們亂吠狂呼,把我們悲劇的命運(yùn)當(dāng)作笑談。

      哪怕我們必死,也要死得高貴,這樣我們寶貴的血就不至于

      白白流失;甚至我們抵抗的惡鬼

      也得被迫對(duì)我們的死表示敬意。

      哦同胞們!我們必須共同抗敵!

      盡管眾寡懸殊,也要現(xiàn)出勇氣,挨打千次,也要回敬致命的一擊!

      即使面前是墳?zāi)褂钟泻侮P(guān)系!

      面對(duì)殘暴又膽怯的匪徒,像男子漢

      退到墻根,即將死去,也繼續(xù)作戰(zhàn)!

      ――選自外國(guó)文學(xué)出版社《美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》,趙毅衡譯

      這是美國(guó)詩(shī)人克勞德?麥開最為人傳誦的一首詩(shī),曾被丘吉爾在向英國(guó)

      議會(huì)報(bào)告戰(zhàn)況時(shí)引用,成為反法西斯的戰(zhàn)斗口號(hào)。但麥開寫作此詩(shī)的原意,卻是為紀(jì)念1919年黑人暴動(dòng),說來(lái)別有一番滋味。

      離開歷史的思想和詩(shī)篇是不存在的。盡管時(shí)過境遷,我們?nèi)匀挥斜匾芯刻镩g的詩(shī)、田間的行為,這才是對(duì)歷史負(fù)責(zé)。有學(xué)者道:“有一個(gè)奇怪的文學(xué)現(xiàn)象:抗戰(zhàn)初期前線戰(zhàn)況持續(xù)惡化,而后方詩(shī)歌界卻普遍樂觀和歡欣,這鮮明比照的形成是,在全民抗戰(zhàn)的呼吁中寄寓著民族新生的歷史要求,抗戰(zhàn)怒潮造成了近百年民族積郁的總爆發(fā)。所以,詩(shī)人們要求成為戰(zhàn)士,有著深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。”說法固然不錯(cuò),作為特例,田間卻另當(dāng)別論。有別于他同時(shí)代的眾多詩(shī)人的是,他是真的投入到槍林彈雨中去了。在河北文學(xué)館征集史料過程中我們發(fā)現(xiàn),除了田間,當(dāng)時(shí)真正和士兵一起拿起真刀真槍投入戰(zhàn)斗的詩(shī)人寥寥無(wú)幾。我想這才是為什么田間在詩(shī)中從不表現(xiàn)趴下的中國(guó)人,而是有力地表現(xiàn)

      站著的中國(guó)人、視死如歸的中國(guó)人的原因吧?!爸灰覀円粋€(gè)村莊,/受到/突然的包圍,/老婆子呀,/小伙子呀,/統(tǒng)統(tǒng)撲過去,//就是死吧,/尸首還在家鄉(xiāng),/像活著一樣地歌唱!”,悉心比較,這和他的同輩詩(shī)人的同期創(chuàng)作形成差異,即便與同樣被稱作戰(zhàn)士的魯迅早期的文學(xué)創(chuàng)作相比,也有著根本的不同。魯迅早期的文學(xué)創(chuàng)作,正如毛澤東曾經(jīng)指出的:“魯迅表現(xiàn)農(nóng)民著重其黑暗面,封建主義的一面,忽略其英勇斗爭(zhēng)、反抗地主,即民主主義的一面,這是因?yàn)樗丛?jīng)驗(yàn)過農(nóng)民斗爭(zhēng)之故……”回過頭去看,并不是那個(gè)時(shí)代一過去,那個(gè)時(shí)代的詩(shī)人也就可以放下了。盡管我們反映抗戰(zhàn)題材的作品眾多,但至今表現(xiàn)我們民族英雄氣概及直接打擊侵略者的作品不多,尤以詩(shī)畫為甚,倒是常常表現(xiàn)我們失敗了,兄弟被打死了,姐妹被蹂躪了,有的美術(shù)作品表現(xiàn)的是中國(guó)人被日寇殺死后的成堆尸體,竟然得了獎(jiǎng)。表現(xiàn)中國(guó)人的失敗和恥辱,而不努力去反映中國(guó)

      人打擊侵略者的英雄氣概,不表現(xiàn)中國(guó)人戰(zhàn)勝侵略者的場(chǎng)面,不歌頌中國(guó)的勇士們頂天立地、氣震山河的形象,并形成一股風(fēng)氣,這問題說來(lái)非常嚴(yán)重了。如果擺在我們面前的作品總是缺少明確的核心價(jià)值、精神結(jié)構(gòu)和心靈深度,又無(wú)天骨開張的胸襟、氣度、信仰,那只能說明我們的文化出了問題。但凡是一個(gè)有民族自尊心的赤誠(chéng)的詩(shī)人或讀者,投入地去讀一下田間先生的詩(shī),心靈就會(huì)被震顫,同時(shí)也會(huì)感到,作為中國(guó)新詩(shī)的前輩詩(shī)人,田間自有他獨(dú)特的魅力。他是唯一的,自成一體的,無(wú)可替代的,更是我輩望塵莫及的。

      當(dāng)然,從根本的性質(zhì)上來(lái)說,詩(shī)歌無(wú)疑是想象和虛構(gòu)世界的藝術(shù),有一定鑒賞力的人,大體不難區(qū)分側(cè)重于存在的具象的詩(shī)歌與側(cè)重于虛構(gòu)的想象的詩(shī)歌。田間的這些詩(shī),是“呱唧就是”的詩(shī)。或許不是他不會(huì)運(yùn)用比喻性語(yǔ)言的迂曲和暗示的表述方式,大敵當(dāng)前,讓一首詩(shī)變成一個(gè)喻體是不可思議的,他讓他 的詩(shī)直接指向真實(shí),是需要,其實(shí)也是能力。他的詩(shī)中那極致的部分不是靠修辭和技巧推動(dòng)的,而是靠生命固有的氣息,命運(yùn)中深刻而獨(dú)特的遭際,即那惟一的、無(wú)人可取代的“命定性”來(lái)推動(dòng)的。

      這再次使我想到,我們的文學(xué)觀里多年以來(lái)一直滋生著這樣的一個(gè)念頭,說是不能與現(xiàn)實(shí)靠得太近,太近了,其作品的文學(xué)性就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而受到質(zhì)疑,因?yàn)槲覀兒芏辔膲睦锨拜吺怯薪逃?xùn)的。我覺得根本問題不是離現(xiàn)實(shí)近不近的問題,也不完全是方法問題,說到底是襟懷和氣度問題。田間先生的抗戰(zhàn)詩(shī)抄,抓住的是民族大義最本質(zhì)的東西,你有權(quán)質(zhì)疑它,但是誰(shuí)又奈何得了它!

      第三篇:田間路變更申請(qǐng)

      關(guān)于巨鹿縣張王疃鄉(xiāng)大留莊等九個(gè)村土地整理項(xiàng)目 第八標(biāo)段(王六村)田間路改線變更的申請(qǐng)

      致北京牛建建筑集團(tuán)有限公司:

      我村土地整理項(xiàng)目田間道路工程12號(hào)田間路長(zhǎng)319米,是2004年新修的水泥路,現(xiàn)水泥路面完好無(wú)需重修。群眾反映強(qiáng)烈要求進(jìn)行變線改建,把25號(hào)路南延至王六村村內(nèi)與后屯連接,因?yàn)榇寺肥呛笸统龃宓奈ㄒ坏缆?。?jīng)本村群眾代表大會(huì)討論決定依據(jù)本村實(shí)際情況,要求把25號(hào)路南延至王六村村內(nèi)與后屯連接。

      群眾代表簽字:

      2012年11月10日

      第四篇:鞏固退耕還林成果田間路建設(shè)協(xié)議

      井兒溝鄉(xiāng)2008 年鞏退項(xiàng)目土田間路

      承包合同

      發(fā)包方: 井兒溝鄉(xiāng)

      (甲方)承包方:

      (乙方)

      按照《中華人民共和國(guó)合同法》,本著平等互利,遵照公平、公 正、誠(chéng)信的原則,經(jīng)甲乙雙方協(xié)商簽訂本合同。

      一、工程概況:

      1、工程名稱:井兒溝鄉(xiāng) 2008 年鞏退項(xiàng)目田間路建設(shè)工程

      2、工程地點(diǎn):團(tuán)豆溝村

      3、工程造價(jià):修田間路1.8千米 ;合同金額:44100元

      4、開完工日期:2011年5月10日開工至 2011年6月20日竣工。

      二、權(quán)利和義務(wù)

      (一)甲方的權(quán)利和義務(wù)

      1、向乙方提供施工技術(shù)文件,做為與村協(xié)調(diào)工作。

      2、監(jiān)督乙方進(jìn)行測(cè)量放線及施工。

      3、甲方有權(quán)利對(duì)工程建設(shè)工程中的工程質(zhì)量,隨時(shí)監(jiān)督和檢查。

      (二)乙方的權(quán)利和義務(wù)

      1、嚴(yán)格按照甲方的設(shè)計(jì)及要求施工,自覺接受甲方的監(jiān)督,確保工程質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)良工程。不符合施工要求所造成的損失,均由乙方負(fù)責(zé)。

      2、做到文明施工、安全施工,對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行嚴(yán)格管理,嚴(yán)禁違章作業(yè),施工過程中所發(fā)生的一切不安全事故均由乙方負(fù)責(zé),甲方不承擔(dān)任何責(zé)任。

      三、工程質(zhì)量驗(yàn)收

      1、工程竣工后由甲方組織驗(yàn)收。

      2、嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)及施工要求進(jìn)行驗(yàn)收,要求達(dá)到路面平整、符合要求。

      四、結(jié)算方式:

      工程竣工后,由甲方組織人員進(jìn)行驗(yàn)收,驗(yàn)收合格后,甲方一次性支付乙方90%工程款,12個(gè)月后,如果未發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題,將剩余10%的工程款全部付給乙方。

      五、附則:

      1、本合同一式三份。

      2、本合同經(jīng)甲乙雙方簽字蓋章后,方可生效。

      甲方:

      (簽章)

      乙方:

      (簽章)

      2011年5月8日

      第五篇:田間路項(xiàng)目可行性報(bào)告

      田間道路建設(shè)

      項(xiàng)目可行性報(bào)告

      2013年6月7日

      一、項(xiàng)目概況

      xx鎮(zhèn)xx村田間路建設(shè),屬于xx市村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目,經(jīng)村民代表會(huì)討論通過,愿意籌資籌勞完成村田間路建設(shè)項(xiàng)目,方便村民出行,增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)收益。成立了項(xiàng)目監(jiān)督小組、理財(cái)小組和理事會(huì),制定了籌資籌勞方案,監(jiān)督管理項(xiàng)目的實(shí)施,確保項(xiàng)目的順利完成。

      二、村基本情況

      xx村位于鎮(zhèn)政府西南3公里處,海拔700米,晝夜溫差大,全年降雨550-600毫米。村轄域面積9597畝,其中林地面積8800畝,耕種面積660畝。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是宿根花卉種植和以板栗、紅果為主的林果業(yè)。2011年村級(jí)總收入619萬(wàn)元,人均勞動(dòng)所得11772元。

      全村共有村民126戶367人,勞動(dòng)力136人,其中一產(chǎn)就業(yè)人數(shù)103人,二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)33人。

      三、實(shí)施的必要性

      現(xiàn)有田間路都是村民多年來(lái)自己開辟出來(lái)的土路,坑坑洼洼、高低不平,晴天一身土、雨天一腳泥,車輛通行極為

      0.9萬(wàn)元。板栗平均畝產(chǎn)350斤,每斤出售價(jià)格6元,收入1800元。紅果平均畝產(chǎn)1200斤,每斤出售價(jià)格0.8元,收入960元。

      2、社會(huì)效益:方便了村民的出行,保障了村民生命、財(cái)產(chǎn)安全。建成宿根花卉觀賞園,優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,為xxxx經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供產(chǎn)業(yè)保障,增加社會(huì)影響力,吸引更多的游人來(lái)賞花、休閑度假,帶動(dòng)二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

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        從故鄉(xiāng)走出去的是肉體,留下的是靈魂——題記故鄉(xiāng)的路,如同母親一直連著我們身體的臍帶,怎么也割不開、剪不斷,給我們輸送營(yíng)養(yǎng)、血液和生命,永遠(yuǎn)鐫刻在我們的心中。故鄉(xiāng)的路,有的彎......

        說課稿《故鄉(xiāng)的路》

        小學(xué)音樂說課稿。一、說說教學(xué)思路設(shè)計(jì):《故鄉(xiāng)的小路》是人音版小學(xué)音樂第九冊(cè)第五單元的教學(xué)內(nèi)容,這是一首兩段體的優(yōu)美抒情歌曲。4/4、3/4拍,D宮調(diào)式,曲調(diào)流暢而又抒情。歌曲......

        《不識(shí)故鄉(xiāng)路》閱讀附答案

        不識(shí)故鄉(xiāng)路于其超①我在故鄉(xiāng)只生活了14個(gè)年頭,對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶好像只有那條沙黃色平直的土路和在那土路上蹣跚著的母親的身影。②我5歲時(shí)父親隨抗日部隊(duì)遠(yuǎn)走了,再?zèng)]有回來(lái)。母......

        田間生產(chǎn)管理制度

        田間生產(chǎn)管理制度一、 對(duì)所有地塊進(jìn)行編號(hào),形成菜場(chǎng)示意圖。 二、 播種、移植:對(duì)播種或移植的菜名、日期和地塊號(hào)(移植的要注明來(lái)源)做好記錄;由溫棚育苗的做好育苗記錄。歸入種......

        田間檢驗(yàn)員--試卷

        xx省種子檢驗(yàn)人員專業(yè)知識(shí)考試 試卷 (田間檢驗(yàn)員) 一、選擇題(從四個(gè)備選項(xiàng)中選出最符合題意要求的一單位名稱 項(xiàng)填在括號(hào)內(nèi);每小題 1 分,共 20 分;答案選錯(cuò)、未選或 多選者,該題不......

        田間檢驗(yàn)員習(xí)題部分

        田間檢驗(yàn)員 一,選擇題 1不屬于國(guó)際單位制的單位---升 2 在執(zhí)法部門查出的下列經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,屬于銷售假種子的行為---把乙品種種子標(biāo)注為甲品種種子銷售 3 田間檢驗(yàn)員在那種情況......

        第一次參加田間勞動(dòng)

        第一次參加田間勞動(dòng) 由于我們都愛吃瓜子,我們家就在爺爺?shù)牡乩锓N了一些。爸爸聽爺爺說瓜子可收了,就帶我們?nèi)页霭l(fā),收瓜子去。路上我看到有許多蟋蟀在草中跳來(lái)跳去玩捉迷藏的......