第一篇：教師的境界 - 副本[模版]

教師的境界

在中國社會(huì)，傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下的學(xué)而優(yōu)則仕是讀書人追求的境界，讀書人入不了仕而教書應(yīng)該說是讀書群體中的末流。隨著社會(huì)的發(fā)展，讀書人教書做教師成了一個(gè)龐大的社會(huì)階層，教師成了一種職業(yè)，一種事業(yè)。在這些教師群體中，有率先垂范的領(lǐng)頭雁，有吃苦耐勞的孺子牛，有愛崗敬業(yè)的千里馬。從人類社會(huì)的角度、從人類文明的角度，從奉獻(xiàn)精神的角度，教師是人類靈魂的工程師，教師是人類文明的傳承者，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。

一、教師的層次

教師既教書又育人，在整個(gè)教師隊(duì)伍中，由于教師的素質(zhì)不同、追求不同、社會(huì)貢獻(xiàn)不同，就形成了不同的層次。教師的層次可以縱向分也可以橫向分，我們從橫向分可分為三個(gè)層次，即字之師、事之師和人之師。才高為師，身正為范，教師的層次越高，他培養(yǎng)出的圣人和君子就越多。

1、字之師

師教學(xué)生如何學(xué)課本，學(xué)書本知識(shí)，基本是只求分?jǐn)?shù)，不求其他。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過問。

2、事之師

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。人最大的能力不是讀幾本書的能力，也不是考試得高分的能力，而是諳熟世事、透悟人生的能力，事之師就注意引導(dǎo)、培育學(xué)生形成這種能力。

3、人之師

是做教師的最高境界，也是第一個(gè)教育工作者的奮斗目標(biāo)。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。司馬光在《資治通鑒》上說：德才兼?zhèn)錇槭ト?，德大于才是君子，才大于德為小人，無德無才是愚人。圣人、愚人少，更多的人要么是德大于才者，要么是才大于德者，在沒有圣人的情況下，寧用德大于才的君子，也不用才大于德的小人。要想做一名合格的人之師，首先要求你是一個(gè)素質(zhì)全面、學(xué)識(shí)豐富的人。其次是要處理好“成人與成才”的關(guān)系問題。最后是找準(zhǔn)學(xué)生“成人”與現(xiàn)在國家的成才標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合點(diǎn)。做好一個(gè)教師，特別是把教師作為一種事業(yè)去做，就應(yīng)該追求更高的人生境界、治學(xué)境界。

二、教師的人生境界

從育人的意義上，教師的人生境界可分為四個(gè)等級(jí)，即自然境界、功利境界、道德境界和人類境界，一個(gè)教師追求的人生境界越高，他培養(yǎng)出的一代新人的人生境界也越高。

1、自然境界

如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做，對(duì)自己所做的事毫無覺醒，那么他的人生境界就是自然境界。

2、功利境界

如果一個(gè)教師做事，動(dòng)機(jī)是功利的，如教書是為了糊口，補(bǔ)課是為了酬金，高考是為了獲獎(jiǎng)，寫論文是為了晉級(jí)等等，那么他的人生境界就是功利境界。

3道德境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線的一員，自覺為培養(yǎng)對(duì)象的利益做各種事，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所做的事情都是有道德意義的，那么他的人生境界就是道德境界。

4、人類境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體，即社會(huì)、人類，意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線的一員，還是全社會(huì)、全人類的一員，自覺為社會(huì)、人類的利益而在、做各種事，并明白其中的意義，那么他就進(jìn)入了更高的人生僅界，即人類境界。

三、教師的治學(xué)境界

從教書的意義上，教師要追求更高的治學(xué)境界。教師的治學(xué)境界也可分為四個(gè)等級(jí)，即庸師、嚴(yán)師、名師和大師。

⒈庸師

教師只知道教書、不考慮教人，教書也是照本宣科。既不研究前人的經(jīng)驗(yàn)，也不努力自成一體，無作為，造成一種“誤人子弟”的效果。形象地講，叫做“做一天和尚撞一天鐘。”

⒉嚴(yán)師 教師能高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)清前人走過的路，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為諸方面，可以達(dá)到“嚴(yán)師出高徒”的效果。形象地講，叫做“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”

⒊名師

教師能冥思苦想，孜孜以求，猶如熱戀中的情人，不惜一切地追求所思。以科學(xué)的精神對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同親人，有名氣；可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。形象地講，叫做“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

⒋大師

教師苦苦追求，不斷探索，達(dá)到一朝頓悟，發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境，做出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對(duì)事理、對(duì)學(xué)科能變復(fù)雜為簡單，變簡單為復(fù)雜，以創(chuàng)新的精神對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同子女，對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，有思想，可以達(dá)到“化腐朽為神奇”的效果。形象地講，叫做“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

作為教師，所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之師；同時(shí)，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人類境界；并且，還要追求更高的治學(xué)境界，追求做一位名師、大師。

她用愛心支撐起學(xué)生的天空——

譚蘭霞同志，女，31歲，中共預(yù)備黨員，大學(xué)本科學(xué)歷，湖南省郴州市宜章縣天塘鄉(xiāng)中心小學(xué)一名普通教師。

2000年9月，她考入了邵陽學(xué)院政治教育輔修歷史系。在大學(xué)期間，她參加了湘潭大學(xué)的自考本科，并以優(yōu)異的成績?nèi)〉孟嫣洞髮W(xué)行政管理本科文憑。2003年3月，她走上了教師工作崗位。2006年7月，她毅然辭去了在大城市的工作，回到了自己貧窮而落后的家鄉(xiāng)任教。2008年9月，她到天塘鄉(xiāng)中心小學(xué)任教并一直從事班主任工作和語文教學(xué)工作。

她在天塘鄉(xiāng)中心小學(xué)任教的四年，總是用心用愛去關(guān)心學(xué)生。天塘鄉(xiāng)深處大山，經(jīng)濟(jì)落后，學(xué)校留守兒童多，為了給學(xué)生們溫暖，無論是校內(nèi)還是校外，她總把自己的學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)樗冀K都堅(jiān)守著“一個(gè)都不能少”的信念。每個(gè)星期雙休日，她都會(huì)深入學(xué)生家庭進(jìn)行家訪，并堅(jiān)持每個(gè)月給學(xué)生的家長打一次電話交流匯報(bào)學(xué)生的情況。對(duì)于特困的學(xué)生，她不但給予他們精神上的鼓勵(lì)和安慰，還在經(jīng)濟(jì)上支持他們，給孩子送衣服，生病了帶孩子看病治療。盡管她一個(gè)月的工資才1605元，盡管她的母親還在做環(huán)衛(wèi)工人，盡管她還有五歲的女兒每天都盼著媽媽回家，但她常常是一個(gè)月才回一次家。

59班的59個(gè)孩子中，范林錦、張慧兩個(gè)已陷入絕境的學(xué)生和家庭，她更是傾注了所有的愛和心血。為了讓兩個(gè)輟學(xué)的苦命孩子重返校園，她七次來到這兩個(gè)學(xué)生家里進(jìn)行家訪，全面了解情況之后，并含淚把他們兩家的情況寫成近萬字的材料上傳到自己的QQ空間里，發(fā)動(dòng)她身邊所有的人來關(guān)心和幫助孩子，她甚至還因此跑到縣民政局幫其解決低保問題，聯(lián)系媒體和醫(yī)院把范林錦的媽媽送到郴州市中醫(yī)院治療?，F(xiàn)在，范林錦和張慧這兩個(gè)學(xué)生家人的生活費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)全由她負(fù)責(zé)，并經(jīng)常帶著兩個(gè)孩子到郴州看望他們患重病的母親20多次。她總是利用晚上休息時(shí)間在空間里用心記錄著孩子的信息，利用現(xiàn)代的信息手段來傳播孩子們的信息。她的QQ 空間里點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄著自己與孩子們濃濃的師生情?？臻g里的文章《我要做一名成功的教師》、《我的75 個(gè)孩子就要畢業(yè)了》、《感恩于心，讓愛成河，促孩子成長》打動(dòng)了無數(shù)的網(wǎng)友，其中一名《網(wǎng)上這點(diǎn)事》的騰訊空間用戶以《還好，我們知道的不算晚》為標(biāo)題介紹了這位老師的故事。此文一發(fā)布，迅速引起了網(wǎng)友的關(guān)注，在短短幾個(gè)小時(shí)中就達(dá)到了30多萬的閱讀量，評(píng)論7000多條，轉(zhuǎn)摘分享上萬條。頓時(shí)引起了社會(huì)各界的關(guān)注，很多熱心人士不斷地前往孩子的家里看望送上自己的祝福，為孩子募捐，募捐款已達(dá)兩萬多元，其中郴州新網(wǎng)丁一表示愿意每月捐助張慧400元。湖南省教育電視臺(tái)頻道、湖南公共頻道、郴州電視臺(tái)、郴州新報(bào)、郴州南嶺生活頻道等媒體也紛紛報(bào)道她和孩子們的故事。

月14日，她聯(lián)系上了東莞童可文化傳播有限公司，集大家之力來關(guān)心和幫助孩子們，向全社會(huì)發(fā)起“首屆‘走進(jìn)大山深處孩子家’勵(lì)志夏令營活動(dòng)”大型公益活動(dòng)，而這次活動(dòng)的地點(diǎn)就定在天塘中心小學(xué)，并且成立了“成長助學(xué)金”，一次就為天塘30位品學(xué)兼優(yōu)的特困孩子實(shí)行了一對(duì)一的愛心幫扶。她還聯(lián)系上了世界和善小姐大賽郴州賽區(qū)組委會(huì)，并于5月22日參加了“唯一風(fēng)格”杯世界和善小姐大賽郴州賽區(qū)啟動(dòng)儀式暨新聞發(fā)布會(huì)，范林錦同學(xué)作為和善助學(xué)對(duì)象，在發(fā)布會(huì)上就為其籌得了7500元愛心款，并有愛心人士決定要資助范林錦從小學(xué)到大學(xué)的所有費(fèi)用，到目前為止，她已為大山里的50位特困孩子解決了從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)費(fèi)用。她正在積極籌建“一個(gè)都不能少”的愛心助學(xué)會(huì)，并成立了愛心助學(xué)志愿者協(xié)會(huì)，下一步還要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)愛心網(wǎng)站，從而更好地實(shí)現(xiàn)她的“一個(gè)都不能少”的教育理想。她堅(jiān)信：有愛，就能堅(jiān)持；堅(jiān)持，就能有愛。相信她的愛一定能為更多的特困孩子撐起愛的天空，會(huì)有更多的人加入這份愛心事業(yè)。她關(guān)心和幫助的特困學(xué)生并以優(yōu)異成績考上縣初中的學(xué)生就有70多人。

她勤奮努力地工作得到了學(xué)校師生們的肯定，也因此先后被評(píng)為宜章縣第十七期校長任職班優(yōu)秀學(xué)員、宜章縣教學(xué)常規(guī)工作先進(jìn)個(gè)人、宜章縣優(yōu)秀班主任并多次獲縣級(jí)嘉獎(jiǎng)。她讓孩子們懂得了向上、向善、向真、向美，她是孩子們幸福成長的引路人和守護(hù)者。

把陽光播撒到每個(gè)孩子心中

——記湖北省武漢市鐘家村小學(xué)教師桂賢娣

“教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，教育被認(rèn)為是一種心靈的藝術(shù)，那是因?yàn)?，只有心與心的真誠交流才使教育成為可能，才使教師這個(gè)職業(yè)顯得高尚?！?/p>

——桂賢娣日記

作為一名從鄉(xiāng)村教師成長起來的當(dāng)代人民教師的典范，桂賢娣從不掩飾自己的幸福：“只有幸福的教師，才會(huì)教出幸福的學(xué)生。跟我的孩子們?cè)谝黄?，我是幸福的?！?/p>

采訪中，記者注意到，桂賢娣在與孩子的對(duì)話中不斷出現(xiàn)這樣的語句，“乖，聽話，桂老師愛你們?！薄肮?，相信桂老師?！薄肮鹄蠋熥钕矚g你了！”最感染我們的是她的笑容，從她的笑容中我們體會(huì)到了教育的幸福。她喜歡看動(dòng)物世界，她會(huì)唱《喜羊羊與灰太狼》的主題曲，她曾給學(xué)生梳過21種辮子……

她就是2011年度全國教書育人楷模武漢市鐘家村小學(xué)教師桂賢娣。

“因生給愛”傳遞教育真情

“我上講臺(tái)后5秒鐘就不是我了，而是文中的人物了?！敝v到自己的課堂教學(xué)，桂賢娣滿眼都是真情和喜悅。

聲音極富磁性，朗讀課文聲情并茂，或激昂，或凄涼，或高亢，或低沉。這是聽過桂賢娣課的老師和學(xué)生的感受。

其實(shí)，桂賢娣的“聲情并茂、感染力強(qiáng)”不是天生的。恰恰相反，出生在農(nóng)村的桂賢娣，普通話起初并不標(biāo)準(zhǔn)。為了上好課，她虛心拜普通話很棒的女兒為師。“老師，請(qǐng)聽一下我哪些字的發(fā)音錯(cuò)了?！惫鹳t娣在家朗讀課文，一直都喊女兒“老師”。

她認(rèn)為，有了對(duì)教學(xué)的真情，很多繁雜的事情也可以做得有聲有色。

在她所帶的“桂賢娣名師工作室”團(tuán)隊(duì)中，有人反映，拼音復(fù)習(xí)讓低年級(jí)語文教師頭疼，稍不留神，就會(huì)陷入“死記硬背”的窠臼，教師教得乏味，學(xué)生聽得無味。

知曉了青年教師的困惑，桂賢娣主動(dòng)邀請(qǐng)大家來看她是如何將拼音學(xué)習(xí)變成“玩”的。

每個(gè)孩子發(fā)10根銅絲和5粒大米，當(dāng)老師說出一個(gè)拼音時(shí)，學(xué)生就用銅絲和大米擺出這個(gè)拼音。銅絲很容易成形，學(xué)生可自由彎出拼音字母，而大米，就是諸如“i”這樣的拼音上的那一點(diǎn)。看似簡單的游戲，孩子們玩得意興盎然，有的孩子甚至回家了還要纏著家長一起玩這個(gè)游戲。年級(jí)拼音檢測(cè)，這個(gè)班是成績最好的，青年教師大為折服。

桂賢娣說：“愛學(xué)生是教師的天職，但是，光有愛心是不夠的，更重要的是‘會(huì)愛’，即智慧的愛，得體的愛，恰到好處的愛，能激發(fā)學(xué)生真摯情感的愛?！?/p>

桂賢娣每周給自己提出“三問”：“一問桂老師，你愛你的學(xué)生嗎？”“二問桂老師，你會(huì)愛你的學(xué)生嗎？”“三問桂老師，你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？”

在頻頻的自問當(dāng)中，在與學(xué)生多年的接觸和交往中，桂賢娣摸索出體弱生愛在關(guān)心、殘疾生愛在得體、過失生愛在信任等“桂賢娣班主任工作因生給愛十法”。

桂賢娣帶的六年級(jí)（2）班有個(gè)漂亮的小姑娘呂晶，被診斷得了癌癥。這個(gè)不幸的女孩，不怕打針吃藥，不懼化療反應(yīng)，唯一擔(dān)心的是頭發(fā)掉光了，不戴帽子不好見同學(xué)，戴上帽子又怕被同學(xué)笑話。

她和陪著她的父母一路忐忑不安地來到學(xué)校。

“呂晶，快進(jìn)來！”桂老師輕輕地推著她走進(jìn)教室，她用余光掃了一眼教室：一片紅色跳進(jìn)她的視線。她趕忙抬起頭來，原來全班63名同學(xué)都戴著小紅帽，而且和自己的一模一樣！

班長站起來說：“歡迎你參加班級(jí)野游活動(dòng)！”

小呂晶一聽，高興地回頭說：“爸爸媽媽，你們回去吧！” 孩子的媽媽站在教室外，看著這一切，一個(gè)勁兒地向桂老師鞠躬：“桂老師，謝謝你，謝謝你的良苦用心！”

原來，桂賢娣得知呂晶的特殊情況后，專門到武漢的漢正街買了64頂小紅帽，家訪時(shí)悄悄地給了呂晶的家長1頂，讓孩子上學(xué)時(shí)戴上。為了不讓呂晶以為是特意為自己全班才戴小紅帽，桂賢娣特地安排全班當(dāng)天進(jìn)行野游活動(dòng)。

從那以后，班上每天都有五六個(gè)同學(xué)戴著小紅帽，一直到呂晶的頭上長出了頭發(fā)。

“我感到，愛也要因材施教，‘因生給愛’。”桂賢娣說，每個(gè)兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，因此，具體的愛生方法可能會(huì)在以后的教育教學(xué)中不斷完善。

現(xiàn)如今，在鐘家村小學(xué)“桂賢娣名師工作室”的共同努力下，“因生給愛十法”已經(jīng)豐富為十五法，更名為“因生給愛教育法”。

30年家訪拉近老師與家長的距離

桂賢娣說：“作為班主任要學(xué)會(huì)借助家長的力量，家校合力提升教育質(zhì)量和教育效果?！?/p>

有一件事令桂賢娣記憶猶新。那時(shí)，她剛參加工作不久，班上有個(gè)小男生屢次違反學(xué)校紀(jì)律，她決定家訪。誰知當(dāng)她拿著小男生親手寫的家庭住址去家訪時(shí)卻吃了閉門羹，因?yàn)楹⒆庸室獍验T牌號(hào)碼寫錯(cuò)了。這件事深深刺痛了桂賢娣，她決定改變家訪策略，變報(bào)憂為報(bào)喜。熟悉桂賢娣的人都知道，她家訪的原則是“生進(jìn)師訪”，即“學(xué)生進(jìn)步了，我就家訪，再進(jìn)步，我再家訪！”她認(rèn)為，激勵(lì)性家訪是一種鞭策，也是學(xué)生的榮耀，能鼓勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。

黃婭，一個(gè)胖胖黑黑的六年級(jí)女生，學(xué)習(xí)老跟不上。一次數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)，黃婭居然及格了，桂賢娣高興地登門家訪。第一次家訪后，黃婭漸漸不躲著老師了，學(xué)習(xí)也自覺了。桂賢娣再次家訪，并欣喜地告訴家長黃婭各方面的進(jìn)步。

桂賢娣身體不好，黃婭擔(dān)心老師家訪不便，特意送給她一個(gè)手電筒照明，這個(gè)手電筒能裝6節(jié)電池，光亮能照很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。黃婭說：“我要讓桂老師多到我家來?！?/p>

除夕夜，當(dāng)零點(diǎn)鐘聲敲響的時(shí)候，桂老師接到了黃婭的母親從北京打來的電話，這位母親在電話中感激地說：“桂老師，是您與眾不同的家訪使我的孩子抬起了頭！”

“家訪能拉近老師與家長間的距離，只有家訪，學(xué)生和家長才會(huì)把老師當(dāng)作朋友，才會(huì)說真話?！眹L到家訪甜頭的桂賢娣樂此不疲，從教30年來從沒有間斷過。

桂賢娣說，家訪交談的地點(diǎn)，最好選在學(xué)生的房間，既可避免冒犯家長的隱私，也便于觀察學(xué)生生活的細(xì)節(jié)，幫助老師全面了解學(xué)生?！凹以L時(shí)的語氣、態(tài)度一定要平和友善，切忌高高在上。像朋友一樣和家長聊天，家長才能打開心扉暢所欲言?！?/p>

班上有四五十名學(xué)生，怎樣才能做到個(gè)個(gè)了如指掌，桂賢娣稱，她的訣竅是傳統(tǒng)的家訪?！懊磕?月中旬，和上任班主任交接班時(shí)，我會(huì)提前查看班主任手冊(cè)，找到學(xué)生的家庭住址，然后利用暑假提前家訪?！遍_學(xué)后，她已與學(xué)生、家長相當(dāng)熟悉了。

雖然頂著酷暑，還犧牲了休息時(shí)間，但桂賢娣說她的想法很簡單，“暑假我在休息，國家也在給你發(fā)工資，加之對(duì)教學(xué)也有幫助，家訪很值得！”

從教30年來，桂賢娣送走了一批批學(xué)生，家訪了無數(shù)的孩子，卻沒有多少時(shí)間陪自己的孩子，“作為母親，我真的是愧疚?！?/p>

退休多年的教師萬俞云向記者講了這樣一件往事。一個(gè)嚴(yán)冬的下午，桂賢娣與同事一起去家訪，回來時(shí)天已經(jīng)很晚了，這時(shí)突然想起自己的女兒還在幼兒園。她便急忙趕往幼兒園，孩子當(dāng)時(shí)就在馬路邊癡癡地等著媽媽。桂賢娣不顧路上穿梭的車輛，橫穿過馬路，上前一把摟住女兒，卻什么也說不出來……女兒在桂賢娣的懷里號(hào)啕大哭：“媽媽，我數(shù)了17輛70路車，你還沒有來，我就來車站等你了?！惫鹳t娣抱著渾身冰冷的女兒，愧疚萬分：“媽媽對(duì)不起你。” 有人勸她，現(xiàn)在教師與家長聯(lián)系溝通的途經(jīng)太多了，沒有必要?jiǎng)谛馁M(fèi)神去家訪。但桂賢娣總是微笑著回答：“大靈通，小靈通，永遠(yuǎn)也代替不了和家長面對(duì)面的交流和溝通。”

“把陽光播撒到每個(gè)孩子的心中”

“我工作，我快樂；我生活，我陽光。”桂賢娣說得最多的是這句話。桂賢娣充分發(fā)揮自己湖北名師、特級(jí)教師的作用，參加各種課堂節(jié)目和講座，將自己的成功經(jīng)驗(yàn)、成長歷程和盤托出，為家長和教師們排憂解難，為廣大農(nóng)村地區(qū)的教師培訓(xùn)和教育發(fā)展盡心盡力。

一位女教師聽了桂賢娣的報(bào)告后，給桂賢娣寫了一封信：“親愛的桂老師，我作了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，你3個(gè)小時(shí)的報(bào)告，會(huì)場(chǎng)響起了38次掌聲。請(qǐng)問桂老師，你的教育智慧和教育樂趣是從哪里來的？”

桂賢娣回答：“如果說我有教育智慧和樂趣的話，那就是用情用智投入到兒童心中。”

一年早春，桂賢娣領(lǐng)著三年級(jí)的孩子到操場(chǎng)上觀察學(xué)校的變化，學(xué)寫觀察日記。一名學(xué)生這樣寫道：“春天來了，新生的綠草，笑瞇瞇地直立在地上，好像正在和低著頭的小黃花在綿綿話情呢。喲，多姿多彩，多情多意的春天來到了我們鐘家村小學(xué)。”

桂賢娣在日記后面寫上了這樣一段批語：“向智俐同學(xué)，你抄寫的這句話用擬人的修辭手法，描繪了春天的主角——綠草黃花，神態(tài)含笑，舉止文雅地在一起綿綿話情的美好情景，表達(dá)了你和小作者對(duì)多姿多彩、多情多意的春天的喜愛之情。桂老師如果看到了這句話，也會(huì)和你一樣，把它抄到自己的本子上來的，因?yàn)槲乙蚕矚g這個(gè)句子。最后，桂老師想提醒你修改一個(gè)句子：你寫的是‘因?yàn)檫@句話寫活了小草’，桂老師建議你把這句話改成‘因?yàn)檫@句話把小草寫活了’。你如果同意，就自個(gè)兒把它改過來，好不好？” “孩子需要教師給予快樂，當(dāng)教師也讓我很快樂。當(dāng)一名教師離開了講臺(tái)，他的職業(yè)生涯就到了盡頭。我不想失去快樂，更不愿我的學(xué)生失去快樂?！?/p>

近10年來，作為特級(jí)教師和全國優(yōu)秀班主任當(dāng)中的杰出代表，桂賢娣到新疆、港臺(tái)地區(qū)和湖北省農(nóng)村多次講課和送教，為湖北省農(nóng)村教師、支教生、骨干班主任等進(jìn)行培訓(xùn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，她所培訓(xùn)過的教師超過5萬名。她多次受到教育部和省教育廳有關(guān)部門的表揚(yáng)，多次被受訓(xùn)教師評(píng)為“最受歡迎的教師”。

“每天有一些小成績、小進(jìn)步、小滿足，這樣，你的生活才會(huì)充滿陽光。有了陽光的心態(tài)，你才會(huì)把陽光播撒到每個(gè)孩子的心中。”桂賢娣這樣闡釋自己的幸福觀，也這樣引導(dǎo)著孩子們享受幸福的童年。

第二篇：教師的三重境界

教師的三重境界

說到“三重境界”，自然會(huì)想到王國維的人生三重境界。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

師者的三重境界，可以從不同的角度認(rèn)識(shí)。我以為，教精其術(shù)做明師，此第一境也。教明其道做名師，此第二境也。教取其勢(shì)做人師，此第三境也。

先說“精術(shù)”之境

術(shù)，是方法、手段和技巧。“術(shù)”是讓“道”成為現(xiàn)實(shí)的中介工具和必需途徑。萬物運(yùn)行都有方法和規(guī)律可循，如果方法運(yùn)用得當(dāng)，則事半功倍；運(yùn)用失當(dāng)，則功虧一簣，這便是“術(shù)”的重要性。“教精其術(shù)”的“正確的做事”既然“術(shù)”如此重要，師者怎樣才能找到合適的方法和手段，教好書育好人呢？ 備好教材，心中有書； 備好學(xué)生，心中有人； 備好教法，心中有術(shù)； 備好開頭，引人入勝； 備好結(jié)尾，引發(fā)探索； 備好重點(diǎn)，有的放矢； 備好難點(diǎn)，突破難點(diǎn)； 備好作業(yè)，講求實(shí)效； 備好學(xué)案，滲透學(xué)法； 備透理念，融會(huì)貫通； 備多用寡，左右逢源； 備之終身，養(yǎng)成習(xí)慣； 備中研究，深層探索?? 這就是備課之“術(shù)”。每課一趣，每堂一贊，每日一題，一題多解，一題多變，一題多用，主體參與，分層優(yōu)化，問題解決，貼近生活，創(chuàng)設(shè)情境，讓生上課，有意差錯(cuò)，借題發(fā)揮，過程教學(xué)，分組討論，先學(xué)后教，活用媒體?? 這就是教學(xué)之“術(shù)”。對(duì)于一個(gè)欲探索的問題，可從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行探索：

從簡單問題入手；從具體對(duì)象入手； 從特殊情況入手；從問題反面入手； 從觀察聯(lián)想入手；從創(chuàng)新構(gòu)造入手； 從形象直觀入手；從情況分類入手； 從直覺猜想入手；從問題轉(zhuǎn)換入手； ??

這就是數(shù)學(xué)解題之“術(shù)”。

給你一本《給數(shù)學(xué)迷的500個(gè)挑戰(zhàn)性問題》，就可以檢驗(yàn)?zāi)愕臄?shù)學(xué)解題“術(shù)”的水平，數(shù)學(xué)老師們不妨找來這本書做一做，看看你能“拿下”幾題？我的同事王淼生老師寫了本《數(shù)學(xué)百題精彩千解》一書，數(shù)學(xué)老師可設(shè)法讀下這本書，你就知道王老師是怎么修煉數(shù)學(xué)解題之“術(shù)”的。

術(shù)精了，你離明師就不遠(yuǎn)了。

次說“明道”之境

道是道理、規(guī)律等形而上的概念。老子《道德經(jīng)》有云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”古人理解事物，都力求追本溯源，以把握事物的根本，而貫穿理解事物整個(gè)過程的就是一個(gè)“道”字。今日教育之人，理應(yīng)在“道”上做足文章，因?yàn)樽鼋逃褪且粋€(gè)明道、悟道、得道的過程。

明即明白、懂得，道即規(guī)律、原則?！敖堂髌涞馈?，就是明教書育人之道，就是“做正確的事”。

教育是使人成為“人”的事業(yè)，其本義是人通過教育而獲得幸福?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們所說的教育之道，是建立在以提升學(xué)生素質(zhì)為價(jià)值取向，追求學(xué)生身心的全面發(fā)展、全體學(xué)生的共同發(fā)展、尊重學(xué)生的差異發(fā)展和學(xué)生未來的持續(xù)發(fā)展的教育觀上的。

就教師而言，教育之道主要是教書之道和育人之道。

我總結(jié)的“教書之道”的新走向，標(biāo)題于下：

從生答走向生問；從學(xué)會(huì)走向會(huì)學(xué)； 從知識(shí)走向方法；從雙基走向素養(yǎng)； 從好玩走向玩好；從教會(huì)走向教慧； 從智商走向情商；從題海走向題根； 從無疑走向生疑；從本科走向跨科； 從隨性走向詩性；從本本走向超本； 從小氣走向大氣；從有效走向長效； 從師考走向生考；從教學(xué)走向促學(xué)； ?? 我還總結(jié)了“育人之道”的新走向，標(biāo)題于下：

從一致走向差異；從共性走向個(gè)性； 從育形走向育心；從有形走向無形； 從理性走向情感；從封閉走向開放； 從他主走向自主；從人治走向法治； 從法治走向文治；從發(fā)話走向?qū)υ挘?從講臺(tái)走向平臺(tái)；從智商走向德商； 從專管走向共育；從師長走向師友； 從班級(jí)走向社會(huì)；從培養(yǎng)走向培育； ??

道明了，踐行了，你就步入名師之列了。

再說“取勢(shì)”之境

世間萬物皆不出道術(shù)。道不正則術(shù)不明，術(shù)不明則道難行。今日之教育，過于追求“術(shù)”，把學(xué)科教學(xué)搞成了解題術(shù)——注重雕蟲小技，而忘卻了教育教學(xué)之根本。這個(gè)“根”，就是“道”。古語云：“術(shù)合于道，相得益彰；道術(shù)相離，各見其害?！笨梢?，道與術(shù)只有合而為一，才能產(chǎn)生更大的能量。

師者，不僅要具備要具備形于外的“術(shù)”，更要具備涵于內(nèi)的“道”，做到“道術(shù)合一”。這個(gè)“度”的把握，在我看來就是“取勢(shì)”。

我們明白了“道”“術(shù)”的含義，便知：無道術(shù)不精，無術(shù)道難達(dá)。天下萬物皆不出道術(shù)。古人有云：“精于術(shù)而以道為本，守于道而以術(shù)御事?！比绱丝磥恚蟮罏榛?、術(shù)行天下、道術(shù)合一“三位一體”，就是成就事業(yè)的一大法寶。

教育之“度”，就是教育行為的恰如其分。教師只有尊重教育規(guī)律，在工作中做到心中有“度”，行在“度”中，才可能使自己的教育是合理的有效的?！敖逃溃谟凇取g(shù)”。

“中庸之道”是教育之道中的重要一“道”?！爸杏怪馈保醋鋈魏问虑槎家幸粋€(gè)“度”，既不能“不足”也不能“過分”，切不可走極端，否則只會(huì)是適得其反。聯(lián)系到教育，在許多方面的把握上，也有一個(gè)“度”的問題，也都有既不能“不足”也不能“過分”的情況。教育教學(xué)，把握好“度”才好。

教育教學(xué)中的示強(qiáng)與示弱、引趣與引深、深入與淺出、糾錯(cuò)與融錯(cuò)、講透與留白、師講與生講、動(dòng)腦與動(dòng)手、舊媒與新媒、綱內(nèi)與綱外、考生與考師、生編與師編、預(yù)設(shè)與生成、縱向與橫向、課內(nèi)與課外、熱議與靜思、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、知識(shí)與能力、智力與非智、大法與小法、通法與特法、規(guī)范與創(chuàng)新、導(dǎo)言與結(jié)語、理性與感性、教學(xué)與教“學(xué)”、“科內(nèi)”與“科際”、科學(xué)與人文、理論與實(shí)踐、教書與育人，你如何把握好“度”？

教取其勢(shì)在于“度”，把握好“度”的教師，那就是真正意義上的人師。

明師，名師，人師，教師的三重境界。

我的經(jīng)歷

任勇，男，1958年6月生，1980年畢業(yè)于福建龍巖師專數(shù)學(xué)系，1986年畢業(yè)于福建師范大學(xué)數(shù)學(xué)系，1999年獲福建師范大學(xué)數(shù)學(xué)教育碩士研究生學(xué)歷。1994年被評(píng)為中學(xué)特級(jí)教師。曾任廈門一中校長，現(xiàn)任福建省廈門教育局副局長，已編寫、主編或參與編寫《中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)法》、《任勇中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)與研究》等61部著作，在《教育研究》、《數(shù)學(xué)通報(bào)》、《中學(xué)數(shù)學(xué)》、《江西教育科研》等刊物上載文558篇，參加了國家教委的3項(xiàng)教育科研重點(diǎn)課題和多項(xiàng)省級(jí)課題研究，60余篇論文獲省級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。近年來，先后被評(píng)為福建省優(yōu)秀青年教師、福建省科技教育十大新秀、福建省數(shù)學(xué)優(yōu)秀教練員、福建省優(yōu)秀專家、廈門市優(yōu)秀校長等。榮獲'蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)'一等獎(jiǎng)，并享受國務(wù)院政府特殊津貼。

看了我的簡介后，不少青年教師問我：'您成功的最主要因素是什么?'我心里想，因素是多方面的，但我還是這樣回答：'是學(xué)習(xí)吧?是主動(dòng)地學(xué)、用心地學(xué)、創(chuàng)新地學(xué)，做學(xué)習(xí)中的有心人。'

'學(xué)習(xí)對(duì)我們就真有這么重要嗎?'一些老師不解地問。

我覺得，教師的成長，離不開學(xué)習(xí)。甚至可以這以說，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，這是成為名師的基礎(chǔ)。一個(gè)走向未來的教師，不認(rèn)真讀書主動(dòng)學(xué)習(xí)的不行的。

'那你是怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)的'老師們常這樣問。

首先，要樹立大的學(xué)習(xí)觀；其次，要樹立新的學(xué)習(xí)觀；第三，要善于學(xué)習(xí)；第四，要終身學(xué)習(xí)。

具體地說，我的學(xué)習(xí)方式有以下幾種。

1、向同行學(xué)習(xí)?？梢韵蛎麕煂W(xué)習(xí)，也可以向一般老師學(xué)習(xí)；可以向本校老師學(xué)習(xí)，也可以向外校老師學(xué)習(xí)；可以向年長的老師學(xué)習(xí)，也可以向年輕的老師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)已所短，改進(jìn)教法，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。

2、向?qū)W生學(xué)習(xí)。'師不必賢于弟子'，教師還應(yīng)開誠布公地向?qū)W生承認(rèn)自己的過失或不足，經(jīng)常向?qū)W生學(xué)習(xí)。陶行知說?你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。'可見，向?qū)W生學(xué)習(xí)是多么的重要。

3、向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí)。'要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水'，這一桶水從哪里來?很重要的一個(gè)途徑就是向書本、雜志學(xué)習(xí)。當(dāng)然，現(xiàn)在人們說，一桶水不夠了，教師要有一要常流常新的小河。不管是一桶水還是一條河，都要求教師不斷地充實(shí)知識(shí)更新知識(shí)。一個(gè)教師，沒有一定數(shù)量的教育、科學(xué)、文化書籍和雜志是不可思議的。就我來說，二十幾年來，東買西購，已有9000余冊(cè)數(shù)學(xué)、教育、科學(xué)、文化等方面的書，訂閱了所有能訂到的中學(xué)數(shù)學(xué)雜志和許多教育雜志，我在書海中獲取知識(shí)與啟智，在書海中探索與創(chuàng)新。聽聽蘇霍姆林斯基是如何談讀書的：'讀書不是為應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味地死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)生教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海時(shí)你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。'

一、進(jìn)修學(xué)習(xí)

我于1980年畢業(yè)于福建省龍巖師專，我在中學(xué)的教學(xué)起點(diǎn)是?？粕?。當(dāng)時(shí)，多少是被一些瞧不起的，但我不自卑，而是堅(jiān)持不斷地參加各種進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的學(xué)歷。1986年我讀完了福建師大數(shù)學(xué)本科函授，1999年我讀完了福建師大教育碩士(數(shù)學(xué)教育)研究生課程，2001年我又完成了骨干教師國家級(jí)培訓(xùn)。進(jìn)修學(xué)習(xí)的最大好處是能系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，還可以與教師、與同學(xué)共同探討有關(guān)問題。

二、課題學(xué)習(xí)

從事一項(xiàng)課題的研究，從課題的選題、論證入手，進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，讀他人文章著作，進(jìn)行課題計(jì)劃，進(jìn)行課題實(shí)施，還要進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集，資料的整理，課題結(jié)題等，總之，要經(jīng)歷課題研究和實(shí)驗(yàn)的全過程。在完成課題的過程中學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，也培養(yǎng)了科研能力。我以前對(duì)心理教育、創(chuàng)新教育、現(xiàn)代教育技術(shù)的了解并不深刻，但從事了學(xué)校?心理教育實(shí)驗(yàn)'、'構(gòu)建學(xué)校創(chuàng)新體系，全面推進(jìn)素質(zhì)教育'和'基于現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)與教的評(píng)價(jià)'課題，對(duì)上述問題的認(rèn)識(shí)深刻多了。學(xué)會(huì)了做課題，就能自學(xué)地將實(shí)踐納入科研的軌道，學(xué)會(huì)在研究狀態(tài)下進(jìn)行工作，成為一名扎根于中學(xué)'土壤'的教育科研專家。

三、學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)

爭取機(jī)會(huì)參加學(xué)術(shù)會(huì)議，可以在學(xué)術(shù)會(huì)議中了解學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，進(jìn)行教育爭鳴，還可以在學(xué)術(shù)會(huì)議中獲取新的知識(shí)。你要參加某個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議，不進(jìn)行某項(xiàng)課題的深入研究是不行的，你還要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，你不研究、不實(shí)驗(yàn)就沒有發(fā)言權(quán)。參加學(xué)術(shù)會(huì)議，往往還可以聆聽許多大師、專家、同行對(duì)這一問題所闡述的觀點(diǎn)和發(fā)表的真知灼見，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)最新，給你留下的印象也特別深刻。

四、追蹤學(xué)習(xí)

一是對(duì)一類書籍文章的追蹤，如中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)新課題，我就與京、滬、粵等有關(guān)書店聯(lián)系，追蹤這類書籍。同時(shí)在報(bào)刊中尋長這類文章，占領(lǐng)這類問題研究的制高點(diǎn)。二是追蹤幾位教育名師，也是有效的學(xué)習(xí)方法。如在北師大聽了裴娣娜教育《教育研究方法導(dǎo)論》講座，學(xué)術(shù)味濃，我聽后很有收獲。至少我認(rèn)為她是代表當(dāng)今中國教育科研中最具學(xué)術(shù)性的專家之一。追蹤她，就等于追蹤了中國最高水平的教育科研，掌握了教育科研中最具學(xué)術(shù)性的專家之一。追蹤她，就等于追蹤了中國最高水平的教育科研，掌握了教育科研的最新動(dòng)態(tài)。在北師大我還聽了肖川博士的報(bào)告，他那本《教育的理想與信念》，我不在讀了多少遍，那注重人文性的激揚(yáng)文字，那發(fā)自肺腑的真言實(shí)語，給人以反思和啟迪。追蹤他，就等于了解了中國教育前沿的思想，對(duì)教育有一個(gè)全面、系統(tǒng)、深刻和細(xì)致的理解。購他們的書，收集他們的文章，是一種追蹤；找機(jī)會(huì)向他們請(qǐng)教，索要一些資料，也是一種追蹤。我想，以我對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的忠誠與愛心，以我對(duì)教育對(duì)科研的執(zhí)著與追求，他們是會(huì)為一個(gè)基礎(chǔ)教育的探索者鋪就路石的。

五、階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)

人生有崖而學(xué)無崖，如果沒有抓住重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)就可能雜亂無章，形成不了體系。一是按系列學(xué)習(xí)。如，我教數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)競(jìng)賽是一個(gè)系列，數(shù)學(xué)建模又是一個(gè)系列，力爭對(duì)上述問題有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。二是精于一地學(xué)習(xí)。如，我當(dāng)副校長，我覺得張楚廷所著的《校長學(xué)概論》很適合我讀，精讀它，讀透它，然后再'博覽群書'《校長學(xué)》、《校長素質(zhì)論》、《成功校長的實(shí)踐與研究》、《現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)》、《給校長的建議--101》等。這樣就等于打開了一個(gè)缺口，建立了一個(gè)根據(jù)地，然后再乘勝追擊，逐步擴(kuò)大'作戰(zhàn)'領(lǐng)域。三是分層次學(xué)習(xí)。如'創(chuàng)新教育'專題，我是這樣從高層往低層學(xué)習(xí)的：《創(chuàng)新教育》-→《脫穎而出--創(chuàng)新教育論》-→《創(chuàng)新教育與學(xué)科教學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)》-→《教師創(chuàng)新行為案便與評(píng)議》-→《創(chuàng)新教育百例創(chuàng)新教育百忌》等。這樣對(duì)'創(chuàng)新教育'就有一個(gè)'一覽眾山小'的感覺。

六、網(wǎng)上學(xué)習(xí)

不少教師感慨地說：'誰能借我一雙慧眼，讓我穿越時(shí)空，跨越國界?是電腦，是網(wǎng)絡(luò)。'這是很有道理的。作為當(dāng)代教師。就應(yīng)該建立'基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)'模式，學(xué)會(huì)在網(wǎng)上探索、研究，利用電腦進(jìn)行資源管理等。

七、傳播學(xué)習(xí)

講學(xué)是傳播的主要形式，要講學(xué)，就要系統(tǒng)鉆研、深入實(shí)踐，這樣才有深度，才有新意，對(duì)自己的學(xué)習(xí)與提高很有幫助。另外，一個(gè)地方搞一次教研活動(dòng)，往往請(qǐng)多人講學(xué)，這又是一個(gè)學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，我曾與魏書生、謝維和、張迪梅、董國華等老師一起講過學(xué)，'順便'聽了高水平的講座，獲益匪淺。

八、參觀學(xué)習(xí)

有機(jī)會(huì)，還應(yīng)該走出去，看看外面的世界，看看人家是怎樣辦教育的，是怎樣教書育人的，是怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育的，是怎樣治學(xué)的。參觀學(xué)習(xí)能給人一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，獲取一些實(shí)用性很強(qiáng)的資料，能和有關(guān)人員交流感興趣的問題，留下較深刻的印象。

老師們可能會(huì)問,講了這么多學(xué)習(xí),最重要的學(xué)習(xí)是什么??毫無疑問，是終身學(xué)習(xí)理念下的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

在信息時(shí)代，終身學(xué)習(xí)將成為整個(gè)生活的重要內(nèi)容和律令，成為人們的一和中生活方式，而教師職業(yè)又注定在這方面的要求要高于一般人。不知老師們是否注意到一個(gè)名詞的變化，即'師范教育'正逐步被'老師教育'取代，這等于告訴所有教師：'學(xué)歷社會(huì)'的終結(jié)，時(shí)代的發(fā)展要求從'學(xué)歷社會(huì)'走向'學(xué)習(xí)社會(huì)'。

人們不僅要終身學(xué)習(xí)，還要在這種理念下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。近來，有這樣一句慶被引脾的頻率頗高：'在未來，你所擁有的惟一持久的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，就是有能力比你的對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。'是啊，無論是為迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，是為肩負(fù)時(shí)代賦予的使命，還是為成為走向未來的名師，都需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀教師悄悄在做的那些事兒

每天上課，你習(xí)慣踩著點(diǎn)進(jìn)教室，還是習(xí)慣提前幾分鐘？別看這只是一個(gè)小習(xí)慣，背后卻有點(diǎn)講究的。建議老師們提前幾分鐘進(jìn)教室，學(xué)生休息到十分鐘的黃金分割點(diǎn)（約6分11秒）時(shí)，老師進(jìn)入班級(jí)最為合適。

那么老師提前幾分鐘進(jìn)教室，應(yīng)該做些什么呢？

1、進(jìn)行教學(xué)設(shè)備檢查

教學(xué)設(shè)備是進(jìn)行課堂教學(xué)的必要條件，常有教師因教學(xué)設(shè)備準(zhǔn)備不足或設(shè)備故障沒發(fā)現(xiàn)而帶來不必要的尷尬。教師提前幾分鐘進(jìn)教室，就可以檢查一下設(shè)備情況，這樣可以減少上課時(shí)一些不必要的麻煩。

2、調(diào)整教師的教學(xué)心態(tài)

教師的心情，并不是每天都充滿激情、充滿陽光的，教師的不良心態(tài)，既會(huì)影響教師自身水平的發(fā)揮，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而影響課堂教學(xué)的效果。教師提前幾分鐘進(jìn)教室，可以利用這幾分鐘自我調(diào)控情緒，力爭以飽滿的精神、陽光的心態(tài)投入教學(xué)。

3、了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況

教師提前幾分鐘進(jìn)教室，可以有意識(shí)地選擇不同程度的學(xué)生問一問、聊一聊，了解一下學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，學(xué)生對(duì)新授課的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)準(zhǔn)備、資料準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備、身體準(zhǔn)備等情況，這樣就可以根據(jù)學(xué)生的具體情況，以學(xué)定教，適度調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)。

4、穩(wěn)定學(xué)生情緒

課間十分鐘，班級(jí)里會(huì)有各種情況發(fā)生，有時(shí)是某項(xiàng)游戲活動(dòng)的活躍場(chǎng)面，有時(shí)可能是上節(jié)課某個(gè)話題爭論的延續(xù)，有時(shí)可能是學(xué)生從實(shí)驗(yàn)室、音樂教室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)歸來。教師提前幾分鐘進(jìn)教室，可以友善地提醒學(xué)生調(diào)整狀態(tài)，做好迎接新課的課前準(zhǔn)備工作。

5、溝通師生感情

教師提前幾分鐘進(jìn)教室和學(xué)生進(jìn)行“非正式溝通”，這種溝通可以讓學(xué)生親近老師。教師和學(xué)生“打成一片”，學(xué)生會(huì)更加信賴?yán)蠋?。老師和學(xué)生這種平等對(duì)話能夠融洽師生關(guān)系，拉近師生間的距離，這樣一來，“親其師，信其道”的教育教學(xué)效果就會(huì)產(chǎn)生。

6、處理偶發(fā)事件

在課間時(shí)可能會(huì)有偶發(fā)事件，如學(xué)生打架、吵架、進(jìn)行出格的游戲、突然身體不適，或教室門窗損壞、電器故障、極端天氣等。教師提前幾分鐘進(jìn)教室，學(xué)生活動(dòng)、教室情況就處在教師的視野之中，教師就可以及時(shí)妥善處置。實(shí)踐表明，教師提前進(jìn)教室，課間偶發(fā)事件基本為零。

7、個(gè)別指導(dǎo)學(xué)生

個(gè)別學(xué)生的一些特殊情況，如作業(yè)問題、知識(shí)缺陷、學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭變故、身體康復(fù)、心理障礙等，如果不涉及隱私，教師就可以利用課前一點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。這種指導(dǎo)往往能使許多在課堂上不易處理的問題得到有針對(duì)性的解決。

8、私下激勵(lì)學(xué)生

我們常說，“公開表揚(yáng)，私下批評(píng)”，但有些特殊情況不宜公開表揚(yáng)，如某學(xué)生帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)（學(xué)生的病不想讓其他同學(xué)知道）；某學(xué)生克服父母離異對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的困難，調(diào)整好學(xué)習(xí)心態(tài)；某學(xué)生作業(yè)中的“偶一閃光”（對(duì)其他同學(xué)而言不算什么），等等，教師就可以利用提前進(jìn)教室之機(jī)，私下激勵(lì)學(xué)生。

作者簡介：任勇：特級(jí)教師，福建省廈門市教育局副局長，北京師范大學(xué)兼職教授

第三篇：教師的五重境界

教師的五重境界

如何逐步成長為最好的老師？怎樣做才能在教師專業(yè)發(fā)展上少走彎路？如何規(guī)劃自己的教師職業(yè)發(fā)展？

《教師的五重境界》是著名班主任工作專家萬瑋最新教育隨筆集。在書中，作者總結(jié)了為師從教的五種境界（教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己），系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。以下是書中的選段，希望可以對(duì)各位老師有所啟發(fā)。

微信上一位外地的教師朋友給我發(fā)消息請(qǐng)我支招。因?yàn)楣ぷ鞒錾?，縣教育局請(qǐng)她在全縣教師大會(huì)上做一個(gè)30分鐘的發(fā)言。她“想了三天，慌了三天，混亂依舊”，于是向我求助。

我思考了一會(huì)兒，將自己這些年從教的經(jīng)歷回顧了一遍，根據(jù)我對(duì)教師職業(yè)的理解將其劃分成五個(gè)不同的階段。

第一個(gè)階段：教知識(shí)

我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來后，學(xué)生成績?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。第二個(gè)階段：教方法

教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。

在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題。總之，一切能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績卻維持在較高的水平。

第三個(gè)階段：教狀態(tài)

再后來，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒聽，對(duì)他來說效果等于零。

于是，我開始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛斫o學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。

第四個(gè)階段：教人生

在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開。回顧自己以往的努力，總還是離不開分?jǐn)?shù)二字。無論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長的漸悟過程。我?guī)н^的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)校看望我，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的，在那一刻我豁然開朗。

我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生長大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。

第五個(gè)階段：教自己

學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。

她感謝我?guī)退砬逅悸?，然而她不知道的是，這段時(shí)間我正處在一段情緒的低谷中。我常常為不能很好地控制自己的情緒而懊惱，自己跟自己生悶氣。這個(gè)過程雖然痛苦，不過我并不沮喪，因?yàn)槲抑雷鼋處熓窃诮套约?，?duì)自己的認(rèn)識(shí)越清晰，才能更好地悅納自己，進(jìn)而在工作中將自己最好的一面展示出來，讓包括學(xué)生在內(nèi)的所有人遇見更好的自己。

第四篇：教師的五種境界

近段時(shí)間我讀了萬瑋老師《教師的五種境界》，萬瑋老師是著名數(shù)學(xué)教師、班主任，現(xiàn)為上海市平和雙語學(xué)校校長，其著作《班主任兵法》深受讀者喜愛。我讀過后結(jié)合自己這些年從教的經(jīng)歷，回顧了一遍，根據(jù)我對(duì)教師職業(yè)的理解，將我的經(jīng)歷也劃分成五個(gè)不同的階段。第一個(gè)階段：教知識(shí)

我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來后，學(xué)生成績?nèi)l(xiāng)名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，初三有兩個(gè)班，我教的是乙班，另一個(gè)班是一位有豐富經(jīng)驗(yàn)的中年女教師，我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟，那時(shí)的經(jīng)驗(yàn)是“題海戰(zhàn)，時(shí)間纏，早結(jié)束功課多復(fù)習(xí)幾遍”。第二個(gè)階段：教方法

教了幾年后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。

在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、糾錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題?？傊?，一切能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績卻維持在較高的水平。我從1987年-2001年在初中十四年，教了十二年畢業(yè)班，數(shù)學(xué)成績一直名列全縣前茅。第三個(gè)階段：教狀態(tài)

2001年我到了輝縣市高級(jí)中學(xué)，對(duì)我這個(gè)沒上過高中的中師畢業(yè)的教師是一個(gè)挑戰(zhàn)，盡管我把高中的教材提前進(jìn)行了復(fù)習(xí)，但高中數(shù)學(xué)知識(shí)的外延太多了，起初兩年我是被動(dòng)地學(xué)知識(shí)教知識(shí)，兩年后，我逐漸把握了教材，同時(shí)深深地感受到數(shù)學(xué)思想和方法的重要，在每節(jié)課中提煉思想、總結(jié)方法，培養(yǎng)學(xué)生能力。再后來，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒聽，對(duì)他來說效果等于零。于是，我開始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的非智力因素，關(guān)注學(xué)生的興趣、意志，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛斫o學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。第四個(gè)階段：教人生

在前面三個(gè)階段奮斗了近二十年后，我到了六中復(fù)習(xí)班，我的教育視野有一天突然打開?；仡欁约阂酝呐?，總還是離不開分?jǐn)?shù)二字。無論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長的漸悟過程。我?guī)н^的學(xué)生在工作之后回學(xué)?？赐?，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的，在那一刻我豁然開朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生長大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我要努力成為一名真正的教育工作者。第五個(gè)階段：教自己

2011年，（六中）到山東昌樂二中參觀學(xué)習(xí)，開始了解并接觸課改，我認(rèn)真讀了昌樂二中一位班主任徐振升的書《卓越的秘密》，并認(rèn)真做了筆記，這本書里有昌樂二中“271”教學(xué)模式和小組構(gòu)建評(píng)價(jià)具體操作的內(nèi)容，這些做法更適合初中。我回到初中后郭校長堅(jiān)定的課改決心，老師們團(tuán)結(jié)協(xié)作，敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神讓我深受感動(dòng)，郭校長曾在例會(huì)上說：“課改沒有錯(cuò)，如果因?yàn)檎n改耽誤了學(xué)生的成績影響了學(xué)校的聲譽(yù)，我會(huì)主動(dòng)申請(qǐng)辭職的”，這種課改的決心和勇氣，激勵(lì)著大家不斷地去探索進(jìn)取，改變課堂，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，相信學(xué)生，利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，課堂氣氛活躍了，教學(xué)成績提高了。

教師的職責(zé)不僅是教書，還要育人。我也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好多年。我現(xiàn)在教的是《國學(xué)》，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于一些學(xué)生，沒有任何優(yōu)勢(shì)可言，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。與其教學(xué)生，還不如教自己。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。教師是在教自己，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越清晰，才能更好地悅納自己，進(jìn)而在工作中將自己最好的一面展示出來，讓包括學(xué)生在內(nèi)的所有人遇見更好的自己。教師不僅要提高自己的修養(yǎng)，還要不斷地更新理念，學(xué)習(xí)新技術(shù)，才能適應(yīng)學(xué)生的需要。這五個(gè)階段從知識(shí)、方法、態(tài)度、學(xué)生到自身，由教學(xué)到教育，學(xué)校教育、育人為本，提高學(xué)生素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，即使學(xué)生離開了學(xué)校他們也能像灰姑娘那樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、仁慈、善良。輝縣人的素質(zhì)才能不斷提高，我們這座縣城才會(huì)變得越來越美麗，這也許是打造輝縣教育升級(jí)版的一部分。

第五篇：教師的人生境界

教師的人生境界

-----師德專題講座

魏書生老師講的《人生的境界》，這篇課文是中國近代哲學(xué)家馮友蘭先生的一篇文章，他根據(jù)人們對(duì)人生意義的覺解程度將人生劃分為四種境界：自然境界（一種蒙昧狀態(tài)，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意義）、功利境界（心胸狹隘，他做事只知道對(duì)自己的功利意義）、道德境界（明白個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，為社會(huì)的利益做事，事事講道德，事事都有道德意義）和天地境界（心目中有宇宙的整體，他為宇宙的利益做事，他是自覺的天民，是圣人，他與宇宙同一）。

昨天朱老師講到我們身邊的師德典范中的俞毅、劉佳芬、龔金川老師，他們因?yàn)閻蹗従礃I(yè)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)，堅(jiān)守教育之愛，他們不堪為師德楷模。

李源田老師在《派往明天的教師》中寫到：“教育，不是天空閃爍的孤星，它是，也只能‘是多彩世界的一個(gè)音符’。然而，在這個(gè)多彩的世界里，在社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型的浪潮中，教育也有自己的尷尬，教師也有‘身處夾縫中的悲涼’”。是的，我們教師被冠之以“人類靈魂的工程師”，社會(huì)把國家民族的希望寄托在教師的身上，家長則把所有的人生追求和寄托都放在孩子身上，老師肩上的擔(dān)子何止千鈞？干得好理所當(dāng)然，而稍有閃失，責(zé)難聲便席卷而來。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，誰聽到過我們疲倦的呻吟和無奈的嘆息？誰在意過我們憂郁的目光和彷徨的心靈？誰愿意給我們理解和寬容？??我知道這種現(xiàn)狀真實(shí)的存在著，也不會(huì)在短時(shí)內(nèi)得到改變。然而，只要我們想想“人生的境界”，我們便不會(huì)老是停留在自然境界和功利境界，還得追求更高的道德境界和天地境界，也許人生才會(huì)更有意義。我認(rèn)為，教師的人生境界更是追求道德的完善和心靈的升華。

一、以積極的心態(tài)對(duì)待人生

學(xué)會(huì)快樂工作。我們很多老師討厭自己的職業(yè)，厭惡自己的工作，于是把工作當(dāng)做一種受罪，整天都在抱怨，然而為了生計(jì)，不得不工作著。其實(shí)我覺得，我們只有學(xué)會(huì)快樂地工作，才能讓自己活得充實(shí)。

首先，對(duì)任何工作都要滿懷激情地干好，工作有激情很重要。有激情才能有效率，有激情才能積極主動(dòng)而不是被動(dòng)地被別人推著走、推著干，有激情工作起來才能夠有無窮的力量，才能感到工作的快樂。其次，必須根據(jù)自己的情況，恰當(dāng)?shù)亟o自己定位，不要老和別人比，你就和自己比，不要有一些不切實(shí)際的非分之想，那樣的話是自己給自己找別扭。再次，必須樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。干任何事情都必須有目標(biāo)，知道自己為何要這樣干，目的是什么？做一個(gè)老黃牛式的工作者。最后，要抱著積極的態(tài)度而非對(duì)抗性的態(tài)度處理一切事物。把周圍的人盡量往好處想，其實(shí)大多數(shù)人都是善良的，千萬不要以敵意的態(tài)度對(duì)待別人，那樣的話，無論如何也不能快樂地工作。

總之，只要一心撲在工作中，一心投入到學(xué)習(xí)中，用樂觀的心態(tài)對(duì)待一切，快樂就會(huì)伴隨你的工作、學(xué)習(xí)和生活，快樂就會(huì)與你是親密朋友，永遠(yuǎn)伴隨你左右。

學(xué)會(huì)欣賞一切。我們一些老師總是只看到社會(huì)的陰暗面，只感到工作的枯燥和無奈，只盯到學(xué)生的缺點(diǎn)和問題??于是便抱怨這個(gè)社會(huì)，抱怨這份工作，抱怨這些學(xué)生。其實(shí)，人生是多彩的，世界是斑斕的。漫漫的人生旅途中，你會(huì)相逢相識(shí)很多的人，你會(huì)不經(jīng)意走進(jìn)新的環(huán)境，不同的人會(huì)帶給你不同的心景，不同的環(huán)境會(huì)給你留下不同的感覺，如何面對(duì)，便成了我們最難把握的尺度。

當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞，你才會(huì)讀懂：晶瑩雪山的冰清玉潔之美，潺潺小溪的清秀自然之美，波瀾大海的寬廣豪放之美。才會(huì)感知一朵花的世界，才會(huì)禪透一粒沙的永恒??

當(dāng)你用欣賞的眼光去看待這個(gè)世界，看待你周圍的人，看待你周圍的一切，你便忽然感到自已心變得坦然了，生活更加充滿了陽光，突然感到這世界是那么美好，周圍每一個(gè)人都在向你微笑，每一個(gè)不經(jīng)意都使你愉悅。

學(xué)會(huì)欣賞，但不要奢望能擁有太多。要用一種平常心態(tài)去欣賞每一個(gè)人，就像欣賞一幅畫一樣；要用一種平常心態(tài)去欣賞每一道風(fēng)景，就像欣賞一個(gè)人一樣。這樣,許多朋友便會(huì)在你欣賞的眼光中向你走來，每一道風(fēng)景都會(huì)象朋友一樣融入到你的生命。

心與心會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地交融，心與自然也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地交融。這樣，生命變得很快樂，很充實(shí)，很富有。你會(huì)真正體味到人性的純美，體會(huì)到人生存在的價(jià)值??

學(xué)會(huì)人際交往。人際交往最根本的一條就是學(xué)會(huì)溝通。溝通不是一種本能，而是一種能力。如果人一生當(dāng)中想要出人頭地，一定要學(xué)會(huì)溝通。實(shí)戰(zhàn)型管理教育大師余世維在他的《有效溝通》一書中用許多鮮活生動(dòng)的案例、鞭辟入里的分析，能讓我們掌握許多順暢有效的溝通之道，很值得一看。他指出了不良溝通的三個(gè)主要癥狀：“往上溝通沒有膽（膽量）；往下溝通沒有心（心情）；水平溝通沒有肺（肺腑）”。對(duì)我們很有啟示，也希望大家能克服。

老師們?nèi)绻氤删途实娜松?，一定要學(xué)會(huì)人際交往，這將會(huì)讓我們?nèi)〉檬掳牍Ρ兜男Ч?/p>

二、以平衡的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí) 學(xué)會(huì)寬容?！白尩厝摺惫适拢?/p>

古時(shí)候，一個(gè)丞相的管家準(zhǔn)備修一座后花園，希望花園外留一條三尺之巷，可鄰居是一名員外，他說那是他的地盤，堅(jiān)決反對(duì)修巷。管家立即修書京城，看到丞相回信后的管家放棄了原計(jì)劃，員外頗感意外，執(zhí)意要看丞相的回信。原來丞相寫的是一首詩：

千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。

萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

員外深受感動(dòng)，主動(dòng)讓地三尺，最后三尺之巷變成了六尺之巷。

李斯在《諫逐客書》一文中說道:“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！蔽覀冇行├蠋熆偸墙锝镉?jì)較，稍微有點(diǎn)不如意就怨聲載道，甚至消極怠工。其實(shí)仔細(xì)想來，我們工作為了什么？應(yīng)該不是僅僅為了幾個(gè)錢吧！那又何嘗不可以寬容地對(duì)待身邊的人和身邊的事，處處忍讓著點(diǎn)兒，不能說明多高的德，至少能守住心靈的寧靜，成就平凡的人生。

學(xué)會(huì)體諒。我們一些老師總是愛盯著別人，愛和人比較?？傉J(rèn)為別人好閑自己辛苦；別人拿得多自己拿得少；別人運(yùn)氣好自己總倒霉??其實(shí)有時(shí)候也許并不是自己想象的那樣，每個(gè)人都有自己的難處。

艾森豪威爾是二次大站時(shí)的盟軍統(tǒng)帥。有一次，他看見一個(gè)士兵從早到晚一直挖壕溝，就走過去跟他說“大兵，現(xiàn)在日子過得還好吧？”士兵一看是將軍，敬了個(gè)禮后說“這哪是人過的日子哦！我在這邊沒日沒夜地挖。” 艾森豪威爾說：“我想也是，你上來，我們一起走一走?！?艾森豪威爾就帶他到那個(gè)營區(qū)里面繞了一圈，告訴他當(dāng)一個(gè)將軍的痛苦和肩膀上掛了幾顆星以后，還被參謀長罵的那種難受，打仗前一天晚上睡不著覺的那種壓力，以及對(duì)未來前途的那種迷惘。最后，艾森豪威爾對(duì)士兵說“我們兩個(gè)不一樣，不要看你在坑里面，我在帳篷里面，其實(shí)誰的痛苦大還不知道呢，也許你還沒死的時(shí)候，我就活活地被壓力給壓死了?！?/p>

這樣繞了一圈后，又繞到那個(gè)坑的附近的時(shí)候，那個(gè)士兵說：“將軍，我看我還是挖我的壕溝吧！”

我這樣說并不是希望我們每個(gè)老師都甘做默默無聞、任勞任怨的模范，不為自己的合法權(quán)益而抗?fàn)?。我只是希望大家相互體諒，相互幫助，對(duì)別人多一些認(rèn)識(shí)，多一些理解，減少內(nèi)耗，不斷推動(dòng)學(xué)校的工作，促進(jìn)自身的成長。

學(xué)會(huì)放棄。很多時(shí)候我們都在告訴自己要如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不放棄。于是我們活得很累，有時(shí)候甚至感覺到了疲憊，也便會(huì)去重新審視人生的意義。有一個(gè)關(guān)于舍與得的故事告訴大家要果斷地?cái)財(cái)嗍`我們心靈的那根繩子，才能獲得職業(yè)生命的重生，那是從教育這個(gè)角度來說的，其實(shí)對(duì)于我們?nèi)松埠苡袉⒌稀?/p>

我們一些老師把“利”看得很重，要求多勞必須多得，做一點(diǎn)事情就必須要得到相應(yīng)的利益。這本沒有什么不對(duì)，“多勞多得，按勞分配”原本就是我們社會(huì)主義社會(huì)的分配方式。但是我要說，“得”的概念應(yīng)該是很寬泛的，不應(yīng)該僅僅指“利”，還應(yīng)該包括領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同事的認(rèn)可、社會(huì)的評(píng)價(jià)、自身價(jià)值的體現(xiàn)等等方面，這方面得到少一點(diǎn)，另一方面可能就會(huì)得到多一些，請(qǐng)相信，根據(jù)“能量守恒定律”，一切都是守恒的。

電影《臥虎藏龍》中有一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你放開雙手，世界就在你手中。

學(xué)會(huì)放棄，你會(huì)擁有更多！

三、以超然的心態(tài)面對(duì)一切

幸福是一種感覺?！皾O翁的故事”：

一個(gè)遲暮之年的富翁，在冬日的暖陽中到海邊散步時(shí)看見了一個(gè)漁夫在曬太陽，就問到：“你怎么不去打漁？”

“打漁干什么？”漁夫反問。

“掙錢買大漁船啊！”

“買大漁船干什么？”

“打很多魚，你就會(huì)成為富翁了”

“成了富翁又怎么樣？”

“你就不用打漁了，可以幸福自在的曬太陽啦”

“我不正在曬太陽嗎？”

富翁啞然。

其實(shí)幸福只是一種感覺，你感覺到了，便是擁有。幸福與金錢、權(quán)力、地位不一定成正比。富翁不見得就比曬太陽的漁夫更幸福，讓人羨慕的公務(wù)員也未必有我們教師過得充實(shí)。和天真活潑的孩子們?cè)谝黄?，其?shí)我們很幸福。正確對(duì)待別人的評(píng)價(jià)。這個(gè)社會(huì)不一定每個(gè)人的心都是好的，也不一定每個(gè)人的話都是正確的。面對(duì)別人的評(píng)價(jià)，不管他是善意或是別有用心，我們都應(yīng)該有自己的主見,從而選擇自己的行動(dòng)。有的人對(duì)于別人的評(píng)價(jià)不屑一顧，有的人則灰心喪氣，兩者都會(huì)成為前進(jìn)的絆腳石。

對(duì)于善意的評(píng)價(jià)，不屑一顧的做法是不明智的，盡管我們不能以別人的價(jià)值來衡量自己，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過他人的眼睛來認(rèn)識(shí)自己；同樣你也不必灰心喪氣，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的弱點(diǎn)，都需要在別人的幫助下成長。

而對(duì)于別有用心的評(píng)價(jià)，就得好好的思考甚至是反擊。我們身邊有些人自己不思進(jìn)取，于是也希望大家都得過且過；有些人自己不關(guān)心集體，于是也希望每個(gè)人都漠然置之；有些人自己斤斤計(jì)較，于是也慫恿別的人唯利是圖??這些當(dāng)然不是主流，也成為不了學(xué)校的主流，更阻擋不了學(xué)校前進(jìn)的腳步，但是我們有些同志如果不能正確的處理，我行我素，看不清方向，永遠(yuǎn)不會(huì)有更好的發(fā)展。不斷充實(shí)和完善自我。不管是做人或是做事，我們都要充滿理想，不斷進(jìn)取，去達(dá)到人生的更高境界。這就需要我們不斷地充實(shí)和完善自己。對(duì)于有崇高追求的教師來說，教育不應(yīng)當(dāng)是犧牲當(dāng)是享受；教育不應(yīng)當(dāng)是重復(fù)，而應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造；教育不應(yīng)只是謀生的手段，而應(yīng)當(dāng)是生活的本身。

教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成—枚果；應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。我們不應(yīng)該只沉醉于物質(zhì)生活的享受之中，而應(yīng)該追求精神生活的富有。如果我們工作只是為了應(yīng)付，生活只是為了度日，多余的時(shí)間只是用來唱歌、喝酒、打牌，孤獨(dú)的時(shí)候我們只會(huì)感到空虛和落寞。

老師們，面對(duì)人心浮躁、物欲橫流的社會(huì)，我們只有以出世的精神，做入世的事業(yè)，淡泊明志，樂于奉獻(xiàn)，在平凡的教育工作崗位上，把生命的詩意，一縷縷地挑亮，我們的人生才會(huì)達(dá)到一個(gè)更高的境界。