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      第3課 國寶大搜索

      時間:2019-05-15 02:13:25下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《第3課 國寶大搜索》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第3課 國寶大搜索》。

      第一篇:第3課 國寶大搜索

      第3課 國寶大搜索

      教學目標 知識目標

      1.通過百度和谷歌等搜索引擎搜索信息 2.如何保存網(wǎng)頁中的文字信息 技能目標

      1.繼續(xù)學習鞏固搜索引擎的操作方法。2.學會從網(wǎng)頁中保存文字 情感目標

      1.通過搜索國寶大熊貓的資料內(nèi)容,讓學生了解熊貓的生活習性,從而更喜歡可愛的大熊貓

      2.了解保護知識產(chǎn)權的重要性 二

      課時安排:1課時 三

      教學重點和難點

      重點:如何保存搜索到的內(nèi)容信息(如網(wǎng)頁、文字等)難點:把網(wǎng)頁中的文字粘貼到“寫字板”上 四

      教學準備:多媒體教學系統(tǒng) 五 教學過程

      一、情境導入,揭示課題:

      不同的動物有著不同的生活習性,本課我們就以文字的形式來記

      錄動物朋友的生活習性,然后介紹給小伙伴們。

      二、合作探究,學習新知:

      1、用學過的方法搜索到國家保護動物的網(wǎng)頁資料

      瀏覽網(wǎng)頁時看到的內(nèi)容并沒有真正保存到我們使用的計算機中,如果方便地取用這些信息,就要保存到自己的計算機中。

      1、保存網(wǎng)頁中的全部文字

      a.保存網(wǎng)頁:“【文件】—【另存為】”

      b.保存網(wǎng)頁中全部文字:在“保存網(wǎng)頁”對話框中輸入文件名,“文件類型”改成“文本文件”,然后保存到“我的文檔”中。

      2、保存網(wǎng)頁中的部分文字:

      (1)【拖動鼠標選中文字】—【在選中文字區(qū)域右擊】—【單擊“復制”】

      (2)打開“寫字板”【編輯】—【粘貼】

      三、強化訓練,培養(yǎng)努力:

      1、打開光盤中課本“素材鏈接”中的“小學生學習方法指導.htm”,試著將有關“聽課方法”部分內(nèi)容復制下來保存到“寫字板”程序中。

      教師巡回輔導

      2、保護知識產(chǎn)權

      四、回顧總結(jié),拓展延伸:

      1、通過本節(jié)課學習,大家有什么收獲?

      2、課下大家繼續(xù)探索有關大熊貓的知識。

      板書設計:

      國寶大搜索

      1.保存網(wǎng)頁

      2.保存網(wǎng)頁中部分的字

      第二篇:家鄉(xiāng)特產(chǎn)大搜索

      家鄉(xiāng)特產(chǎn)大搜索

      一、教學目標:

      1、通過了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn),增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情。通過活動,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)飲食文化的探究興趣。

      2、通過活動能進行簡單的考察、調(diào)查和走訪,并寫成簡單的考察報告。通過觀察、走訪、調(diào)查等活動,鍛煉學生收集整理信息的能力。

      3、通過活動讓學生了解佛山飲食、極具特色的工藝產(chǎn)品等方面的知識。初步學會考察的方法和家鄉(xiāng)特產(chǎn)的一些制作方法。

      二、教學重點:資料的收集、整理、成果物化。

      三、教學難點:資料的收集、整理、合作交流。

      四、教學過程:

      第一課時:導入課

      1、同學們,每個人都有自己的家鄉(xiāng),你的家鄉(xiāng)在哪里?下面我們要研究的第二個主題是:家鄉(xiāng)的特產(chǎn)

      2、說說你對家鄉(xiāng)特產(chǎn)的認識。你的家鄉(xiāng)都有些什么特產(chǎn)呢? 填寫課本P2,匯報

      3、佛山也有自己的特色:美食、秋色、剪紙、年畫、陶瓷、嶺南建筑,我們從不同的地方來到佛山,佛山就是我們的第二故鄉(xiāng),我們一起走進佛山、了解佛山吧。

      4、根據(jù)自己的興趣、愛好、有利條件,確定自己的調(diào)查主題。供選擇的主題:

      佛山的美食調(diào)查組 佛山的剪紙調(diào)查組 石灣陶瓷調(diào)查組

      5、分組,確定組長和組員

      6、分組確定研究計劃、方案,老師適當指導。課本P3

      第二課時:調(diào)查、資料整理課 了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)

      1、分小組收集資料(查書籍、資料、上網(wǎng)查詢)出一份手抄報

      2、小組內(nèi)資料整理、形成初步的系統(tǒng)材料。

      3、畫出一個家鄉(xiāng)特產(chǎn),每人完成一個簡短的“家鄉(xiāng)特產(chǎn)介紹詞”。P4

      4、講一個家鄉(xiāng)特產(chǎn)背后的故事

      第三課時:提綱撰寫及采訪指導課

      1、引入采訪提綱撰寫。

      師:怎么去訪問呢?中國有句俗語說的好:不能打無準備之仗。凡事都有個序,咱們可以按照訪問前、訪問中、訪問后這一順序來思考。(大屏幕出示:訪問前—訪問中—訪問后)

      師:比如說我要解決這一問題—你最喜歡的佛山特產(chǎn)是什么?要用訪問的方法,那么問前該準備什么?小組討論。小結(jié):

      (1)準備訪問提綱。訪談提綱一般包括時間、地點、采訪對象、參加人員、設計的問題、預期的效果等。同時思考如何發(fā)問、詢問時應采取什么態(tài)度,必要時的備用方案,記錄方法和記錄重點等。準備充分后再去做,不要手里拿著提綱去問。

      (2)選擇和聯(lián)系被采訪人。應考慮被采訪人是否愿意回答問題,如何與之聯(lián)系才會使人接受采訪。

      (3)訪談時準備好需要的物品,如筆記本、筆、錄音機、照相機、攝像機、電池等,如果你想錄音、照相、攝像的話,一定要事先征得被訪者的同意。千萬不要遲到,見面后要有禮貌。先要向調(diào)查對象說明來意,要是能博得對方的好感,談話就好進行了。

      2、采訪要注意的問題

      準備做得很充分了,那么做起來還是得慎重。這訪問中,你認為還得注意點什么? 師小結(jié):

      (1)會問。提問的方法要有技巧,不能過于拘謹,更不能拿著提綱照讀。要隨意,但內(nèi)容一定要緊扣主題,而不能隨便。問話要簡潔,清晰、圍繞主題,涉及的一些專業(yè)術語、概念,不懂不要裝懂,要虛心請教。要尊重被訪問者的隱私,對于一些個人的問題要回避。對于關鍵問題,可要有一點打破沙鍋問到底的精神,如果對方不愿意和你談,不要性急,要有一股鍥而不舍的精神,對自己充滿信心而又保持一種平和的心態(tài)。

      (2)善聽。重視交談技巧。交談時,盡量少插嘴,有禮貌地聽被訪問的人說,不打斷。

      (3)巧記。訪談的記錄是寶貴的第一手資料,交談中,應迅速記下交談內(nèi)容。訪談記錄也是有一定的技巧的,可以采用記關鍵詞的方式,也可以通過小組的分工合作,實現(xiàn)較為全面完整的記錄,如在小組分工中有專人提問,有專人記錄,為保記錄的準確性,可以有多個人同時記錄。除了紙筆記錄外,還可采用音像記錄的方式。利用錄音或錄像記錄更為簡便、完整,應事先征得被訪問人的同意。

      3、整理。

      不論采用哪種方式記錄,都需要在訪談后,對訪談記錄進行及時的整理,去粗取精,從中采集到有價值的信息。做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計。

      4、總結(jié)。

      針對采訪的提綱,匯集各人的記錄本,就訪談所涉及到問題進行一一對照,看訪談是否取得了預期的成效。同時,對訪談過程中所遇到的問題進行反思,及時總結(jié)調(diào)整自己的訪談行為,以便提高我們的調(diào)查能力。

      第四課時:匯報交流課

      1、資料整理、成果物化。分小組準備一個《佛山特產(chǎn)展示會》主題活動展示節(jié)目,為佛山特產(chǎn)做宣傳。

      2、利用一個課時,在班上舉行一個《佛山特產(chǎn)展示會》主題展示活動。分小組展示研究成果。

      3、活動總結(jié)

      4、課后拓展

      學習做一道家鄉(xiāng)的特色菜。

      第三篇:家鄉(xiāng)文化大搜索

      家鄉(xiāng)文化大搜索

      溫州是一座山水江海交融的濱海城市,是

      一座充滿生機活力的城市,是一座民營經(jīng)濟發(fā)

      達的城市,是一座文化底蘊深厚的城市,是一

      座特別能創(chuàng)業(yè)的城市,是一座努力走在前列的城市,是一座充滿活力與激情的城市,是一座

      充滿魅力與夢幻的城市,是一座充滿智慧與故

      事的城市。溫州人以【智行天下】·【善行天

      下】·【商行天下】而聞名遐邇。溫州貴禮節(jié),史稱[浙南鄒魯]。溫州是中

      國數(shù)學家的搖籃、中國山水詩的發(fā)祥地、中國南戲的故鄉(xiāng)、中國民營經(jīng)濟發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地。

      溫州的錦繡河山、繁華都市、美麗鄉(xiāng)村、宜居環(huán)境、工商經(jīng)濟、創(chuàng)新發(fā)展、人文歷史,歷來為詩人詞家宏嘆高賞,留下優(yōu)美篇章。宋楊蟠《詠永嘉》(溫州古為永嘉郡)詩:“一片繁華海上頭,從來喚作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏帷繞畫樓。是處有花迎我笑,何時無月逐人游。西湖宴賞爭標日,多少珠簾不下鉤?!碑敶愔練q《一剪梅·溫州》詞中說道“人說繁華比帝鄉(xiāng),館廈皇皇,道路皇皇。山川瑰麗勝杭州,樓外花香,樓里人香。攘往熙來富貴商,天上機航,水上舟航。王孫到此也牽腸,欲把他鄉(xiāng),落作家鄉(xiāng)?!?/p>

      文化一:歷史文化

      溫州古代稱甌越。還在五六千前的新

      石器時代晚期,就有先民在這里勞動生息。

      戰(zhàn)國時屬越國,秦始皇統(tǒng)一六國后,設置

      閩中郡。漢惠帝三年封越王勾踐后裔騶搖

      為東海王,建都東甌,俗稱東甌王。漢順

      帝永和三年置永寧縣,東晉明帝太寧元年

      設永嘉郡,唐高宗上元二年改置州,因氣

      候溫暖,“雖隆冬而恒燠”,故名溫州。

      文化二:飲食文化

      一講起飲食文化,我的口水就止不住的往下流,令人垂涎欲滴、神志恍惚。溫州的美食的魅力可大了,只要你嘗上那么一小口,你就不會忘記這種味道,你對它就會

      記憶猶新,溫州的美食有:雙炊糕、長人餛飩、燈盞糕、楠溪麥餅··

      ··

      ··約有四五

      十個品種,你是不是聽的眼紅了,那就嘗嘗吧!保證不會錯,要是你沒嘗過,那可太可惜了,光聽我這么講,是不是口水都快漫過珠穆朗瑪峰了呢?

      雙炊糕長人餛飩

      燈盞糕楠溪麥餅 文化三:民間工藝

      雖然我對這些什么工藝是一竅不通,看著就頭暈目眩,但我還是能露上兩手的,雖然是七零八亂,不好看的工藝。溫州民間工藝有著悠久的歷史:甌繡、甌塑、石雕、黃楊

      木雕、筍殼雕······一件件精致的工藝裝載著作者的心血與汗水。我家客廳的墻上就有一幅刺繡,那是遠在深圳的阿姨,再過年時給我?guī)Щ貋淼?,我一直保管的很好,因為他是阿姨,一針一線地繡出來的一副作品。

      溫州的市樹是榕樹樹姿雄偉,枝繁葉茂,四季常青,溫州的市花是茶花,茶花的品種約有兩百多種,茶花花姿豐盈,端莊高雅,為中國傳統(tǒng)十大名花之一。也是世界名花之一。溫州氣候宜人十分適合茶葉的生長,茶山那邊的茶葉更是好,香氣撲鼻、芳香沁人,有一種身心愉快的感受,我還有過親身的采茶之旅呢!你呢?

      市樹:榕樹市花:茶花

      盡管我用如何豪華的詞語,也凸顯不出溫州的美,它美在它歷史文化的悠久,它美在他香醇可口的美食,它美在精致的民間工藝,它的美在緩緩的流淌,流著流著,流到了我的心中······

      第四篇:中國詩歌意象大搜索

      中國詩歌意象大搜索

      幸有美酒入詩來

      高三(4)班蔡麗茹

      “五花馬,千金裘”面前,李白寧愿“呼兒將出換美酒”,“開軒面場圃,把酒話桑麻”之后,孟浩然還不忘交代“待到重陽日,還來就菊花”?!按航ǔ镌乱埂保拙右住巴【七€獨傾”。是否真的“唯有飲者留其名”呢?詩人們對酒大多情有獨鐘,李白道“嗜酒見天真”,杜甫也自稱“性豪業(yè)嗜酒”,自然地,酒在詩中也占據(jù)舉足輕重的位置了。

      落木有蕭殺之感,紅豆有相思之情,烽火緊系戰(zhàn)爭,說明月自然聯(lián)想到故鄉(xiāng),而說到酒就不能“一言以蔽之”了,且聽:

      悲時——陸機說:“置酒高堂,悲歌臨觴,人壽幾何,逝如朝霜?!?《短歌行》)

      歡時——李白說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!保ā秾⒈M酒》)

      離時——王維說:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人?!保ā端驮拱参鳌罚┖蠒r——歐陽修說:“十載相逢酒一卮,故人才見便開顏。”(《浣溪沙》)喜時——杜甫說:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!保ā堵劰俦蘸幽虾颖薄罚?/p>

      哀時——阮籍說:“臨觴多哀楚,思我故時人,對酒不能言,凄愴懷酸辛?!保ā对亼选分模?/p>

      樂時——杜甫說:“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷?!保ā犊椭痢罚┏顣r——李白說:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!保ā缎葜x眺樓餞別校書叔云》)

      詩人以酒寫喜悅之情,縱酒時“一杯一杯復一杯”,“斗酒十千恣歡謔”,不但極寫飲酒之多,而且極寫快意之至,我們仿佛看到那痛飲狂歌之景,聽到“將進酒,杯莫?!蹦菢优d高采烈的勸酒聲,這樣,詩人豪邁奔放的“喜欲狂”之情就表現(xiàn)得更淋漓盡致了。

      悲傷之情,詩人也寄托于酒,“何以解憂,惟有杜康”。常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦惱拋諸腦后,依依惜別時,“飛蓬各自遠,且盡手中杯”,就痛快地一醉而別。自欺欺人也好,逃避現(xiàn)實也罷,“醉翁之意”已不在酒了。

      不僅喜怒哀樂與酒相通,風花雪月也與之關系密切。

      與風——李清照說:“三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來風急?”(《聲聲慢》)與花——李白說:“看花飲美酒,聽鳥鳴晴川?!保ā讹嬀啤罚?/p>

      與雪——白居易說:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”(《問劉十九》)

      與月——蘇軾說:“明月幾時有,把酒問青天?!保ā端{(diào)歌頭?明月幾時有》);李白說:“舉杯邀明月,對影成三人?!保ā对孪陋氉谩罚?/p>

      酒,或清冽,或溫醇,到了詩中,都能把詩人的感情進行發(fā)酵,使喜愈喜,悲愈悲,讀起來自然“酒不醉人人自醉了”。

      出 水 芙 蓉

      高三(2)班彭倪

      “芙蓉”又稱為“荷”、“蓮”。“芙蓉”給人的印象往往是極娉婷,極高潔的,容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。

      而芙蓉作為意象,被文人騷客運用于詩歌中,則大體可分為三大類象征義:

      一是取荷美好形象營造一種雅致的景象,或?qū)庫o或歡愉;二是取敗荷的形象營造一種衰敗意境,或?qū)κ湃ス怅巼@惋,或?qū)ι瞽h(huán)境破敗惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品質(zhì),托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。

      王維的《山居秋暝》營造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。全詩的精妙所在也許就是那句“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”——喧聲、蓮動、舟行,讓人以為他是在為熱鬧作鋪排,而恰恰相反,詩人妙筆生花,借“動”顯“靜”,著力表現(xiàn)幽靜的意趣。正如“蟬噪林愈靜”,寫動態(tài)是為了更好的烘托靜。這句詩中“蓮”被動態(tài)化,不僅不與幽靜基調(diào)抵觸,還生發(fā)出搖曳生姿的美麗。周邦彥《蘇幕遮》一句“水面清圓,一一風荷舉”,將雨后初晴的仲夏塘景色表現(xiàn)得淋漓盡致,無怪乎五國維贊曰:“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一個“舉”字,它使全詩富有立體感,荷花亭亭出水,迎風擺動的清新淡雅便款款而出?!肮枢l(xiāng)夢,何日去???小楫輕舟,夢入芙蓉浦?!边@般美景便自然地引出了思念故鄉(xiāng)荷塘的情懷。楊萬里的《昭君怨?詠荷上雨》“午夢扁舟花底,香滿西湖煙水,急雨打蓬聲,夢初驚。卻是池荷跳雨,散了珍珠還聚。聚作水銀窩,瀉清波?!睆恼w上創(chuàng)造了這樣一番景象:夢的氤氳帶來的是泛舟西湖,荷滿蓮香,煙雨交加的如詩如畫的仙境,覺醒后池荷跳雨,清波漣漣,美不勝收。此情此景與柳永的“三秋桂子,十里荷花”又該是別有一番滋味吧!看來同樣是寫荷之美,不同的作者的切入點,便構造出芙蓉不同神韻。

      與荷之姣好容貌相對,該是殘荷衰敗的凄涼景象。孟郊《怨詩》中的那句“看取芙蓉花,今年為誰死!”,看得讓人觸目傷懷,撼人心魄!是啊,閨中怨婦的情思與被拋棄的痛苦盡在一看芙蓉中!“試妾與君淚,兩處滴池水”,芙蓉般的妙齡卻要做垂死殘荷,那滿池荷花大概是用淚水澆注的吧!李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”則訴盡了離愁別緒、相思之苦。這與姚燧《普天樂》“芙蓉謝,冷雨清燈讀書舍,待離別怎忍離別?”有相同懷念之情和凄美意境。敗荷給人帶來視覺上的頹廢,沒有美的感受,但是它若與作者心境結(jié)合,便是一種凄美,一種令人悸動的美。

      芙蓉還有另一意象義便是高潔之志的象征,這與梅、竹、松的意象義大體相同。且看李白《古風十九首》“素手把芙蓉,虛步躡太清”,詩人幻想自己飄游于西岳華山的蓮花峰上,碰見的玉女是“手把芙蓉,凌空而行”。這里為什么是“手把芙蓉”而不是他物呢?就是因為人們向來認為“蓮之出淤泥而不染”的高潔正好寄寓了詩人的不肯“摧眉折腰事權貴”的高尚情懷。再如陸龜蒙的《白蓮》,他寫:“素花多蒙別艷欺,此花瑞合在瑤池。無情有恨何人見?月曉風清欲墮時?!痹娭芯屯瞥缢钠犯裣瘳幩勺?,與一般凡花俗卉不同。即使很少人賞識它,任她自開自落,然而白蓮其實是很美的,她那純潔之色,她那婷婷之態(tài),她那“出污泥而不染”的品格,只要有曉月清風作伴,又何損于她的美麗呢?文人騷客好詠蓮,賀鑄的《踏莎行》則借蓮感嘆自己的際遇——“斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦?!鄙忛L于偏僻柳塘,無人知道,無蜂蝶采摘,它的“芳”就在于孤芳自賞,自嗟自嘆,所謂“心比天高,命比紙薄”?!爱斈瓴豢霞迻|風”,蓮花高潔,不肯嫁春風,實是賀鑄不肯阿諛權貴的寫照。最后蓮之“無端卻被秋風誤”,與賀之不為世所容,郁郁終生也是吻合的。

      以上為芙蓉在古代詩歌中三大意象義,無論是詠荷之美好,還是嘆荷之頹敗,或是贊蓮之高潔,荷花作為一種典型意象已不再是單純的景物,而是一種感情的象征。鑒賞詩歌時,看到荷花,就看到了作者的感情世界。

      李 白 與 月

      高三(2)班謝穎尚

      從歷史上看,我們是個特別喜歡月亮的民族。入夜,我們抬頭望月,想起住在那里的嫦娥、吳剛與白兔,再想起古典詩詞中的佳作名句,就會有一種特別的感受。如是這也算是一種民族情結(jié),那么最善于表達這種感覺的詩人就是李白了。

      李白詠月,不像別的詩人一般僅留下若干名篇,而用多不勝舉的詩句構結(jié)出一個特殊的月的世界。

      李白最喜歡的月下活動是泛舟,用他自己的說法,叫“泛月”:

      “秀色不可名,清輝滿江城。人游月邊去,舟在空中行?!保ā端臀喝f還王屋》)李白泛月詩畫面均極美,閑情逸致中流露出不合流俗的高雅情懷。

      不用說,李白寫得最多的是月下飲酒,即所謂“醉月”,此類名篇不勝枚舉: “花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對飲成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢?!保ā对孪陋氉谩罚?/p>

      一般說來,李白飲酒詩突出一個“豪”字,詠月詩突出一個“逸”字,一旦兩者結(jié)合便表現(xiàn)出一種既豪放又飄逸的性格。除《月下獨酌》四首外,名篇如《襄陽歌》均屬此類。這種清狂的性格一方面說明詩人的傲岸、對污濁現(xiàn)實的厭惡和對封建權貴的輕蔑,同時又流露出失意后深深的孤獨感。

      以上舉了泛月、醉月,其實在李白的月下世界中,未舉的還有步月、攬月、寄月、賒月、問月、弄月??所有這些作品,乍一讀來都是觸目成吟之作,而細加玩味,便覺其中蘊含奇妙的思想和豐富的情趣。不僅如此,李白在月光下還經(jīng)常產(chǎn)生一些別的聯(lián)想,抒發(fā)一些別的感情。先說月夜思鄉(xiāng),這類作品甚多:

      “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ā鹅o夜思》)再有月夜思友:

      “寒月?lián)u清波,流光入窗戶。對此空長吟,思君意何深?!保ā锻掠星椤罚├畎赘柙佌魅怂紜D的兩地相思情,也多在月夜:

      “明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。??戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑?!保ā蛾P山月》)

      月亮還經(jīng)常引起詩人懷古之幽情:

      “舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月,曾照吳王宮里人?!保ā短K臺懷古》)

      以上所述思鄉(xiāng)、思友、男女相思和懷古幽情,都是古人常有的感情。在人類所接觸的自然萬物中,大概沒有什么東西比月亮更適于寄托感情了。月亮的朦朧讓人容易產(chǎn)生纏綿的感情;皓月當空,明月如洗的夜晚便容易讓人聯(lián)想連翩,或懷遠,或思親,或念友,或詠古,產(chǎn)生真摯而美好的感情。而這種抒情的方式也是極平易近人?!鹅o夜思》成為千百年來婦孺皆知的名篇便是最好的證明。

      夢 幻 江 南

      高三(2)班符麗丹

      最令詩人們難以忘卻的地方,應該是江南吧。

      那已不僅僅是地緣概念,更是一個人文概念,一個深深地藏在中國人心底的美麗而永恒的夢。

      這個夢不僅有個非常動聽的名字,還有著非常美麗的景致,這典雅的名字賦予了這美麗的土地一種特殊的魅力,沉積著古典的神話,沉積著人們美好的憧憬,沉積著人們的靈魂的歸依。它的命名將人們的思維拉過時間的屏障,走向遙遠的過去。

      “群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮朦朦,垂柳闌干盡日風。笙歌散盡游人去始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。”(《采桑子》歐陽修)

      西湖就是典型的江南之景。

      江南不僅是那風景好,而且還是一個被人世的浮華名利、私心雜念折騰得疲倦不堪的人返璞歸真的所在。

      沒有虛偽和冷漠的世界是美好的。

      張丹楓和云蕾的愛情,歷盡波折,就是在江南梅子黃時,榴花初放的季節(jié)得以功德圓滿的?!坝恍ΓM把恩仇了”,正是“趕上江南春未杳,春色花容相照”。江南是圓夢圣地,令狐沖與任盈盈,在江南梅莊合奏一首“笑傲江湖之曲”,天衣無縫,真乃神仙眷侶。

      不同于大漠風沙,金戈鐵馬,江南是屬于才子佳人的,“風月無情人暗換,舊游如夢空斷腸”。江南之美,婉約輕柔,細膩敏感,如林黛玉的情真,李香君的情執(zhí),都有著一生一世的許諾啊。林和靖的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,該令多少人興起“但去莫復問,白云無盡時”的隱逸之意?“斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲”,對比于“可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人”,自是一種閑愁。閑愁卻是最苦,只因絲線的彼方,是令人夢牽魂繞,割舍不得的江南。

      當現(xiàn)代社會充斥著虛榮和名利,處處是躁動不安的心靈和迷迷惶惶的意識,江南卻依然在文學中安然不動,這是否也算是一個奇跡?

      走進唐詩,走進宋詞,走進王維的境界,走進“采菊東籬下,悠然見南山”,走進清代的江樓,走進納蘭的小調(diào),這就是中國古代詩歌帶給我們的江南夢。它是那么的美,那么的古老與清純。

      水 亦 有 情

      高三(2)班黎美姍

      有道是:“落花有意,流水無情。”可“水”在我國古代詩人筆下,卻句句表露情意,字字蘊含情愫。

      水雖為水,卻有多種表示方式,江、湖、海、河、雨、雪、霜、霧等,然而其蘊含的感情,更是一言難盡,且聽一一細數(shù)。

      俗語有云:“大吐苦水。”由此可見,“水”有苦之韻味?!傲魉翁保顚m盡日閑。”(《題紅葉》韓氏)此句妙在只責問流水何太急,訴說深宮太閑,并不明寫怨情,而怨情自見。這兩句詩,以流水之急與深宮之閑形成對比,不著痕跡,若即若離地托出了這種看似矛盾而又交織為一體的雙重苦恨。“星垂平野闊,月涌大江流?!保ā堵靡箷鴳选范鸥Γ┰娙藢戇|闊的平野,浩蕩的大江,燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。

      古往今來,水亦為許多詩人對友人寄以懷緬之意而用?!傍櫻銕讜r到,江湖秋水多。”(《天末懷李白》)杜甫)李慈銘曰:“楚天實多恨之秋,秋水乃懷人之物?!庇朴七h隔,望消息而不可得,茫茫江湖,唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到,江湖多險,總有一種蒼茫惆悵之感,襲人心靈。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”(《贈汪倫》李白)桃花潭水是那樣的深湛,更觸動了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然而然地聯(lián)系起來。“世情已逐浮云散,離恨空隨江水長。”(《巴陵夜別王八員外》賈至)世俗人情已如浮云般消散了,唯有我倆的友誼依然長存,那滿腔的離愁別緒,有如湘江水般悠長。

      “滾滾長江東逝水”,寫的是水之磅礴氣勢。這類詩句是很多的?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復回?!保ā秾⑦M酒》李白)上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,以河水一去不返喻人生易逝?!敖袢諄y離俱是夢,夕陽唯見水東流!”(《憶昔》韋莊)從修辭角度看,“夕陽”象征唐末國運已如日薄西山,“水東流”象征唐王朝崩潰的大勢如江水東去,頹波難挽。有此一結(jié)句,就使詩情更為飽滿、凄愴。水流無已,此恨綿綿,都包含在這七字中,這正是全詩結(jié)穴之處。

      有描寫氣勢巨大之“水”,亦有渲染細致環(huán)境之“水”?!拔髁晗拢L吹雨?!保ā短K小小墓》李賀)風凄雨霧之中,有光無焰的鬼火,在閃爍著暗淡的綠光。景物描寫渲染了哀怨的氣氛,同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那種悵惘空虛的內(nèi)心世界,表現(xiàn)得淋漓盡致。

      水是生命之源,水之源遠流長甚于人類歷史。在中國古代詩歌里,水包含的濃情厚意,又豈能用區(qū)區(qū)幾百字來概括完呢?而它的韻味與內(nèi)涵的確值得細細品味和深入研究。

      雨 下 漫 談

      高三(2)班賴愛維

      雨,一個令人浮想聯(lián)翩的名字。

      有雨中賞花的歡樂,也有雨中送別的憂愁;有雨中思念愛人的牽掛,也有雨中憂國憂民的傷心??

      “夜來風雨聲,花落知多少?”(孟浩然《春曉》)雨在孟浩然這個山水田園派大詩人的筆下,顯得分外纏綿、細膩。春風春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙的聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境和微雨后的眾卉新姿。通過聽覺形象,詩人描繪了大自然一派生機勃勃的景象,而其內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛之情也躍然紙上。

      如果說《春曉》中的雨是江南美景中的一湖靜水,那么杜甫《白帝》中的雨便是“疑是銀河落九天”中的滔滔黃河了?!鞍椎鄢侵性瞥鲩T,白帝城下雨翻盆。高江急峽雷霆斗,古木蒼藤日月昏。”這里運用了民歌復沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象,“雨翻盆”寫出了雨勢的急驟,同時也暗寫了當時社會的**,似乎是詩人對黑暗現(xiàn)實的控訴,也體現(xiàn)了詩人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民思想。

      “垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。”元稹的《聞樂天授江州司馬》與《白帝》有異曲同工之處,均反映社會的黑暗,但從另一個角度上看,它又獨特地借寒雨來抒發(fā)對友人被謫的憤懣和懷念之情。浥雨同時也為送別渲染濃郁氣氛?!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新。“(王維《送元二使安西》)一場朝雨,洗去了道路上的輕塵,也蘊含了詩人對友人即將離去的不舍之情。朝雨和客舍、楊柳共同構成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景,也為這場送別提供了典型自然環(huán)境。

      在思念愛人的牽掛中,雨又扮演著一個什么樣的角色呢?

      “悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。

      紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。

      遠路應悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。

      玉珰緘札何由達?萬里云羅一雁飛?!保ɡ钌屉[《春雨》)

      詩中男主人公在煙雨朦朧中再次尋訪愛人,但沒有勇氣走近紅樓,只是隔雨凝視著。這首詩借助飄灑迷蒙的細雨,融入主人公迷茫的心境,依稀的夢境,以

      及春晼晚,萬里云羅等自然景象,烘托別離的寥落、思念的深摯,構成渾然一體的藝術境界。

      雨是“敏感”詩人筆下的精靈兒,一會兒靈動踴躍,一會兒凄迷動人,你體會到了嗎?

      第五篇:美食大搜索策劃2

      《美食大搜索》欄目策劃

      一、欄目分析

      美食類的節(jié)目不勝枚舉,但大多分為以下幾類:傳授技藝類 如天天飲食、貝太廚房等。參與者也多為明星大腕。受眾定位為家庭主夫婦或者喜愛烹飪的人群。廚藝比拼類 如中央臺的美味情緣對對碰。參與者為專業(yè)廚師或者相對專業(yè)的業(yè)余選手。受眾定位相對較廣。

      以上欄目各具特點,但是缺點也顯而易見,就是觀眾的參與度不夠,對參與者有一定的條件限制。即使你是專業(yè)人士也未必有機會參與到節(jié)目當中,更別說普通觀眾。但是縱觀現(xiàn)階段最活的綜藝節(jié)目,無不秉承一個宗旨——“人人都有機會”?!睹朗炒笏阉鳌肪褪且龀梢豢钊巳硕伎梢詤⑴c的綜藝美食節(jié)目。要為來到南昌,在南昌生活的百姓提供更廣的美食資訊,讓更多人愛上美食,愛上南昌生活。

      二、欄目名稱

      《美食大搜索》,意義就在于區(qū)別與傳統(tǒng)的美食觀念和美食欄目,是一檔尋訪類的節(jié)目,參與者為商家。受眾定位為很廣。當然,這里還可以由觀眾短信參與,幸運觀眾將會成為下期節(jié)目的免費吃客,或者得到節(jié)目送出的消費代金券或者折扣等優(yōu)惠。

      三、欄目風格

      風格定位在綜藝娛樂資訊類。

      四、欄目人員:

      主持人一名、酒店負責人一名、吃客一或者兩名。

      五、欄目內(nèi)容及看點:

      1.《美食大搜索》是南昌本土的一檔全新模式美食節(jié)目,以美食資訊為主題,在為廣大觀眾介紹健康養(yǎng)生的同時,推薦出南昌的美食、名店,并將會給廣大觀眾提供消費代金卷、特別折扣等實惠,以引領觀眾前去品鑒,消費。節(jié)目目前分為六個小步驟,第一步為在餐飲店外進行美食搜索,然后找到該期節(jié)目宣傳的餐飲店,大致介紹下該餐飲店名稱,特色。第二步為進入酒店內(nèi)部大廳搜索美食,拍酒店內(nèi)部環(huán)境和服務,在食客的餐桌上找到該店特色美味,采訪食客,加深觀眾印象,第三步找到餐飲店負責人,尋找做菜的大廚做這道菜。第四步,餐飲店大廚做菜,酒店負責人在邊上介紹該菜的特色和亮點,主持人在一旁調(diào)侃。第五步,主持人和食客品嘗菜,現(xiàn)場采訪食客。第六步主持人向觀眾推薦這些菜,并次提供酒店的聯(lián)系方式和地址,折扣優(yōu)惠和人均消費。本欄目在南昌尚屬首例,強調(diào)與觀眾互動,此形式不僅能讓廣大觀眾了解該店,同時還能鼓勵觀眾前去消費,增加店內(nèi)人氣,傳播口碑。

      2.看點:

      a、專業(yè)廚師提供一些關于菜品健康養(yǎng)生和正確烹飪的知識。

      b、搜索南昌各大美食,為觀眾提供美食資訊和優(yōu)惠折扣。

      3.特別節(jié)目

      每期可以和商家合作,告知受眾在該餐飲店規(guī)定的就餐某個時段,只要在該餐飲店就餐的食客將得到餐飲店和欄目聯(lián)合送出的獎品。

      六、欄目的收費

      商家每期提供2000塊錢的節(jié)目制作費。

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