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      教案 國(guó)殤

      時(shí)間:2019-05-15 02:43:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教案 國(guó)殤

      國(guó) 殤

      一.教學(xué)目標(biāo)要求: 1.知識(shí)與能力目標(biāo)

      (1)通過查找資料,進(jìn)一步了解屈原其人其事及其詩(shī)的影響,培養(yǎng)信息整合能力。

      (2)進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力,并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。2.過程和方法目標(biāo)

      (1)查找相關(guān)資料,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。(2)體會(huì)詩(shī)歌深沉而激昂的思想情感。3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):

      感受詩(shī)中死而不已的執(zhí)著精神,樹立為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)定不移的決心,弘揚(yáng)詩(shī)中所歌頌的愛國(guó)主義犧牲精神。二.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      1.教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。2.教學(xué)難點(diǎn):描寫古代戰(zhàn)爭(zhēng)的生字詞。三.教學(xué)方法:

      采用研討點(diǎn)撥法,解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。運(yùn)用數(shù)字媒體全方位展示。四.課時(shí)安排: 二課時(shí)

      五.教學(xué)媒體:

      投影儀、多媒體、PPT課件、音頻 六.教學(xué)過程(第一課時(shí)):

      (一)導(dǎo)入

      每年端午時(shí)節(jié),當(dāng)我們吃上香氣四溢的粽子,看到精彩的龍舟比賽,就會(huì)想起值得我們緬懷的愛國(guó)主義詩(shī)人——屈原。想起他的“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)寂寞,想到他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)定執(zhí)著。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你所了解的屈原?

      (二)背景介紹 1.作者回顧

      請(qǐng)同學(xué)同學(xué)介紹后,總結(jié)并劃出課下注釋有關(guān)屈原介紹。

      屈原(約前340-前278),名平,字原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,曾任左徒,主張聯(lián)齊抗秦,改革政治,以圖富強(qiáng),但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)和陷害。后楚國(guó)不斷遭受強(qiáng)秦的侵略,兵敗地削。屈原十分痛心,滿懷憂憤,自投汨羅江而死。屈原是偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他留下來(lái)的作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等,是我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的第一個(gè)高峰。

      今天,讓我們通過《國(guó)殤》再一次地走近屈原,感受他那顆深沉而痛苦、抑郁又激昂的靈魂。2.釋題

      《國(guó)殤》是《九歌》中的一篇。《楚辭》是很具有楚國(guó)的地方特點(diǎn)的詩(shī)歌。在詩(shī)句中大量使用楚地方言,詩(shī)行中大量使用“兮”字。“九歌”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的民間祭歌,屈原將其加工后,改造用來(lái)祭悼為國(guó)捐驅(qū)的楚國(guó)將士。殤,指夭折或在外而死。國(guó)殤,指為國(guó)戰(zhàn)死的將士。楚國(guó)的年輕戰(zhàn)土們?yōu)楸Pl(wèi)祖國(guó)死在野外,所以稱之為“國(guó)殤”。

      (三)朗讀并大體感知文意 1.教師范讀全詩(shī)一遍。

      2.學(xué)生自讀,要求在文中標(biāo)出生字的字音,讀準(zhǔn)字音。

      請(qǐng)學(xué)生分別讀,看看誰(shuí)讀錯(cuò)的字音最少。

      請(qǐng)學(xué)生齊讀,要求放開音量,大聲朗讀。3.逐句翻譯,朗讀指導(dǎo)

      操/吳戈兮/被/犀甲,車/錯(cuò)轂兮/短兵接。

      (手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。)(戰(zhàn)士出征,氣氛悲壯,朗讀時(shí)語(yǔ)速應(yīng)慢,低沉)

      旌/蔽日兮/敵/若云,矢/交墜兮/士爭(zhēng)先。

      (旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。)(敵眾我寡,將士毫無(wú)畏懼,比前句更悲壯)

      凌/余陣兮/躐余行,左驂殪兮/右刃傷。

      (犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍,左驂死去啊右驂被刀傷。)(我軍傷亡慘重,讀出傷感、難過)

      霾/兩輪兮/縶四馬,援/玉枹兮/擊鳴鼓。

      (埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。)(堅(jiān)守不退,鼓舞士氣,前句可稍平,第二句須高亢)天時(shí)/懟兮/威靈怒,嚴(yán)殺盡兮/棄原野。

      (天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。)(詩(shī)人情感激動(dòng)、高亢,語(yǔ)速應(yīng)快)

      出不入兮/往不反,平原忽兮/路超遠(yuǎn)。

      (出征不回啊往前不復(fù)返,平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。)(詩(shī)人情感激動(dòng)、高亢,語(yǔ)速應(yīng)快)

      帶/長(zhǎng)劍兮/挾秦弓,首身離兮/心不懲。

      (佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩,首身分離啊壯心不改變。)(表現(xiàn)戰(zhàn)士們的殺敵的決心,表達(dá)了作者的痛惜之情)

      誠(chéng)既勇兮/又以武,終/剛強(qiáng)兮/不可凌。

      (實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力,始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。)(高度贊揚(yáng)將士們的凜不可犯,應(yīng)讀出高亢)

      身/既死兮/神以靈,魂魄毅兮/為鬼雄。

      (身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!)(前句敘述,可稍平。后句情感達(dá)到最高點(diǎn),應(yīng)高亢)

      (四)在熟讀基礎(chǔ)上,理解全詩(shī)

      本詩(shī)可以分為兩部分。前十句為第一部分,后八句為第二部分。

      第一部分,描述激戰(zhàn)的過程和將士們英勇戰(zhàn)斗血染沙場(chǎng)的情景。

      開頭四句寫戰(zhàn)斗開始的情況,戰(zhàn)士們手持吳戈身披犀甲奔赴戰(zhàn)場(chǎng),楚軍戰(zhàn)士非常勇敢,一上戰(zhàn)場(chǎng),就和敵軍展開了白刃戰(zhàn)。車輪交錯(cuò),刀劍相接,盡管敵人旌旗蔽日,兵士密集如云,但楚軍戰(zhàn)士仍冒著敵人發(fā)來(lái)的箭矢,向前沖殺。戰(zhàn)斗一打響,楚軍戰(zhàn)士就表現(xiàn)出大無(wú)畏的精神氣概。

      以下六句寫激戰(zhàn)的場(chǎng)面和楚軍將士犧牲的悲壯結(jié)局。由于寡不敵眾,楚軍陣地被沖破了,駕戰(zhàn)車的驂馬(戰(zhàn)車兩邊的馬)被打死打傷,戰(zhàn)車的車輪陷入了泥潭之中,戰(zhàn)馬被絆倒了。但是將士們?nèi)匀皇殖帧坝駯ⅰ保ü拈常Q鼓進(jìn)攻。最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束了,作者用“天時(shí)懟兮威靈怒”的詩(shī)句來(lái)渲染戰(zhàn)場(chǎng)上驚天地、泣鬼神的悲壯氣氛。后面一句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”,點(diǎn)明傷亡慘重,從而突出了戰(zhàn)士們的犧牲精神。

      第二部分,表示對(duì)陣亡將士的深切悼念,贊頌他們勇武剛強(qiáng)的愛國(guó)主義精神?!俺霾蝗胭馔环怠?,歌頌戰(zhàn)士們視死如歸的英雄氣概;“平原忽兮路超遠(yuǎn)”,對(duì)烈士犧牲在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)表示欽佩和悼念。中間四句寫楚軍將士首身分離,劍弓依然在手,這樣的戰(zhàn)士既勇敢又威武,他們氣概凜然,始終不可冒犯。高度贊美了他們寧死不屈的戰(zhàn)斗精神。最后兩句表示對(duì)烈士們的無(wú)限景仰和熱烈的贊頌。他們雖死猶生,他們的精神永垂不朽。

      全詩(shī)通過對(duì)激烈悲壯戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描述,歌頌了為國(guó)捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神,表達(dá)了楚國(guó)人民對(duì)烈士崇高的敬意,同時(shí)也表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義精神。

      (五)布置作業(yè)

      1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“兮”的作用。

      答:使句子不僅產(chǎn)生了強(qiáng)烈的節(jié)奏感,而且具有剛健豪壯的戰(zhàn)斗風(fēng)格?!百狻弊值那昂笳Z(yǔ)義,或并列或承接,大大豐富了詩(shī)句的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。2.結(jié)合全詩(shī),嘗試撰寫歌頌陣亡將士的對(duì)聯(lián)。春雷挾雨驚天地,地甲浴血泣蒼生。

      鐵馬金戈,鏗鏘萬(wàn)里聲似虎;熱血頭顱,拋灑千日氣如虹。

      3.請(qǐng)舉出我國(guó)歷史上具有堅(jiān)毅民族精神的英雄人物及其事跡。(作文素材積累)

      第二篇:國(guó)殤教案

      國(guó)殤

      教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)與能力目標(biāo)

      (1)進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力,并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

      (2)通過查找資料,進(jìn)一步了解屈原其人其事及其詩(shī)的影響,培養(yǎng) 信息整合能力。

      2.過程與方法目標(biāo)

      (1)查找相關(guān)資料,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。(2)體會(huì)詩(shī)歌深沉而激昂的思想情感。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      感受詩(shī)中死而不已的執(zhí)著精神,樹立為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定不移的決心,弘揚(yáng)詩(shī)中所歌頌的愛國(guó)主義、犧牲精神。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      通過詩(shī)中描繪的場(chǎng)面,體會(huì)英雄形象及精神。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      通過本詩(shī)感受詩(shī)人的博大胸懷。

      四、教學(xué)過程

      <一>導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,端午節(jié)快到了,我們?cè)诙宋绻?jié)吃粽子插艾葉佩香囊,大家可知道端午節(jié)是專門為紀(jì)念一位古人而設(shè)置的節(jié)日?他是誰(shuí)?為什么我們?nèi)褡宥家o(jì)念他?對(duì)!他就是————偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原!我們今天就滿懷仰慕之情走近他,并通過他走進(jìn)一段戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的歷史,瞻仰一群視死如歸,浴血奮戰(zhàn)、為國(guó)捐軀的英雄————打開課件。

      <二>新課學(xué)習(xí)

      1、放錄音。要求:認(rèn)真聆聽,正確注音。

      2、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出感情。

      3、信息交流,認(rèn)識(shí)屈原,了解背景(看幻燈片)。

      (1)走近作者 屈原,(約前340年~前278年),漢族,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,名平,字原。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?!峨x騷》、《九章》、《九歌》、《天問》是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會(huì)通過決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。(2)釋題,殤,指人夭折或在外而死。所謂“國(guó)殤”,就是指悼念為國(guó)犧牲的將士。

      《國(guó)殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇?!毒鸥琛肥且唤M祭歌,共十一篇,所祭的對(duì)象有天神,如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《東君》(日神)等;有地祇,如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《山鬼》(山神)等。唯獨(dú)《國(guó)殤》一篇所祭既非天神,亦非地祇,而是人鬼。將為國(guó)犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀,已足可見出作者對(duì)這些犧牲了的愛國(guó)英雄們懷著多么祟高的敬意,而誦讀全詩(shī),我們更能感覺到詩(shī)人胸腔中沸騰的熱血。

      4、帶著對(duì)屈原的了解再讀此詩(shī)(朗讀比賽)

      5、分析(學(xué)生先分組討論,相互交流,最后師生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。)

      在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛國(guó)志士,屈原就是其中最早、最著名的一位代表;在群星閃耀的中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中,有著無(wú)數(shù)歌頌愛國(guó)主義、歌頌犧牲精神的光輝詩(shī)篇,《國(guó)殤》就是其中最早、最著名的一篇。

      全詩(shī)可分兩大部分。

      (1)前十句為第一部分,是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過。

      首句“操吳戈兮被犀甲”。全副武裝,披掛上陣。吳戈,是吳國(guó)制造的戈,吳國(guó)在古代以制造鋒利的武器著名。犀甲,是犀牛皮制作的鎧甲。作者此處描繪出楚國(guó)將士的雄姿,而描繪將士的雄姿,恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ):這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng),去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗因此,開頭這一句對(duì)楚國(guó)將士雄姿的描繪,對(duì)全詩(shī)悲壯氣氛的形成是十分重要的。

      “車錯(cuò)轂兮短兵接”三句,初戰(zhàn)。“旌蔽日兮敵若云”是說(shuō)敵人的旌旗遮天蔽日,他們?nèi)藬?shù)眾多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上,像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云,黑壓壓地向我方陣地涌了過來(lái)這一句不僅寫出了敵人的強(qiáng)大、聲勢(shì)的兇猛,以反襯楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏;同時(shí)也是用濃筆重墨,描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛:天昏地暗,日月無(wú)光增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯色彩盡管面對(duì)著強(qiáng)大的敵人,楚國(guó)的將士們?nèi)耘f奮勇爭(zhēng)先,冒著飛蝗般的箭雨,沖上前去,和敵人展開了一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗。我們的耳中仿佛聽到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲,戈劍相擊的叮當(dāng)聲,戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲,這是多么無(wú)懼無(wú)畏的將士們??!這是一場(chǎng)多么驚心動(dòng)魄的廝殺!

      “凌余陣兮躐余行”六句,激戰(zhàn)。描寫畢竟敵我力量懸殊,敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱,楚國(guó)的將士漸漸力不能支了“,描寫了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過:戰(zhàn)陣被沖亂了,行列被沖垮了,駕車的戰(zhàn)馬或死或傷,為國(guó)家獻(xiàn)身的時(shí)刻到了!楚軍的統(tǒng)帥,拼盡全力,擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲,向敵人威嚴(yán)地宣告:楚國(guó)的將士個(gè)個(gè)都是英雄,他們至死不會(huì)恐懼,更不會(huì)退縮!但是,鼓聲終于沉寂了,在廣闊的原野上,楚軍將士們的尸體橫陳,血流成河,戰(zhàn)場(chǎng)變成了屠宰場(chǎng)進(jìn)而變成了墳?zāi)?,他們?nèi)w壯烈犧牲,為國(guó)捐軀了。

      請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)要描述戰(zhàn)斗過程:

      初戰(zhàn) —————— 激戰(zhàn)—————— 戰(zhàn)斗結(jié)束 ↓

      (開頭1——4句)(5——8句)(9——10句)

      (2)從“出不入兮往不反”至結(jié)束,為第二部分,是作者對(duì)犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng).“出不入”四句緊承上文,寫出了作者對(duì)“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無(wú)比沉痛的悼念:祖國(guó)的英雄們呵,你們一去不復(fù)返了!但是,這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛,更寫出了楚國(guó)將士受命忘身、義無(wú)反顧的英雄形象。因此,在沉痛之中又充滿了悲壯.“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿,怒目金剛,寧死不屈,拼盡最后力氣與敵軍殊死搏斗,更加深了這種悲壯氣氛。詩(shī)的最后四句,作者懷著極大的敬意,對(duì)為國(guó)犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯,更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫、永為鬼雄。這最后四句,是寫實(shí),也是祝禱;是對(duì)死者的頌揚(yáng),也是對(duì)生者的激勵(lì)。全詩(shī)激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。

      請(qǐng)大家梳理作者的感情線索

      哀悼————————歌頌(11——14句)(最后四句)

      6、小結(jié)

      (1)全詩(shī)結(jié)構(gòu)

      披掛上陣

      兩軍相逢

      依據(jù)

      (前十句)

      浴血奮戰(zhàn)

      為國(guó)捐軀

      《國(guó)殤》

      視死如歸

      (后八句)

      威武不屈

      深化

      浩氣長(zhǎng)存

      (2)主旨 《國(guó)殤》是一首祭歌,更是一首血淚交織的愛國(guó)主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩(shī)、祭文何止千數(shù),但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的,卻絕無(wú)僅有。這首先是由詩(shī)歌所產(chǎn)生的時(shí)代環(huán)境決定的。屈原所處的時(shí)代,正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸,楚國(guó)接連大敗于強(qiáng)秦,喪城失地,犧牲慘重。但是,楚國(guó)人民是富有光榮愛國(guó)主義傳統(tǒng)的人民,“楚雖三戶,亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生,就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘 重的犧牲并沒有把他們嚇倒,反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心,這就是《國(guó)殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。但更直接的原因,應(yīng)歸功于偉大詩(shī)人屈原自己所具有的崇高的愛國(guó)主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國(guó)志士,因此他才能寫出“首身離兮心不懲”“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地泣鬼神的詩(shī)句。正因?yàn)榍约菏且粋€(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失,一心只想到國(guó)家的利益、前途的人,因此《國(guó)殤》對(duì)那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿了敬意的頌揚(yáng),而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō):《國(guó)殤》是一首悲壯的愛國(guó)主義的贊歌,是千年祭文之絕調(diào)!

      (3)藝術(shù)成就

      這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人,除了以上兩方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫出楚國(guó)將士的英雄形象,也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈兮被犀甲”“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓”二句,一寫生前,一寫死后,均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國(guó)將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概,增強(qiáng)了詩(shī)歌的悲壯色彩。

      通過戰(zhàn)場(chǎng)景象的描寫來(lái)烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯,是本詩(shī)的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外,還有“天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”二句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘,但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,好像天神在 為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴,而憤怒呼號(hào)這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛,接下去讀“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句,感覺上就不是悲慘、不是恐怖,而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。

      7、作業(yè)

      (1)背誦《國(guó)殤》。

      (2)補(bǔ)充說(shuō)明你認(rèn)為在你所知道的歷史人物中誰(shuí)還能稱為“鬼雄”,并說(shuō)出你的理由。

      (3)查找屈原名句,大家共享。

      參賽作品《國(guó)殤》

      南陽(yáng)工業(yè)學(xué)校

      ——郭

      第三篇:《國(guó)殤》教案

      國(guó) 殤

      教學(xué)目標(biāo):

      1、知識(shí)與技能:初步了解屈原及《楚辭》,賞析《國(guó)殤》,背誦全詩(shī)。

      2、過程與方法:用誦讀法帶動(dòng)并加深對(duì)作品內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛國(guó)精神。教學(xué)重點(diǎn):

      理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情。教學(xué)難點(diǎn):

      《國(guó)殤》中的生僻字詞。教學(xué)方法:

      誦讀法,賞析法,討論交流法。教學(xué)手段: 多媒體技術(shù)。教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí)。教學(xué)過程:

      一、新課導(dǎo)入

      介紹屈原及《楚辭》。

      學(xué)生自讀注釋,劃出有關(guān)屈原的介紹。題解:《國(guó)殤》是《九歌》中的一篇?!冻o》是很具有楚國(guó)的地方特點(diǎn)的詩(shī)歌。在詩(shī)句中大量使用楚地方言,詩(shī)行中大量使用“兮”字?!熬鸥琛笔菓?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的民間祭歌,屈原將其加工后,改造用來(lái)祭悼為國(guó)捐驅(qū)的楚國(guó)將士,“殤”指夭折或在外而死。楚國(guó)的年輕戰(zhàn)土們?yōu)楸Pl(wèi)祖國(guó)死在野外,所以稱之為“國(guó)殤”。

      二、整體感知

      教師范讀全詩(shī)并用《十面埋伏》配樂。

      學(xué)生自讀,要求在文中標(biāo)出生字的字音,讀準(zhǔn)字音。請(qǐng)學(xué)生分別讀,看看誰(shuí)讀錯(cuò)的字音最少,齊讀,要求放開音量,大聲朗讀。

      三、疏通課文

      (一)教師指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué)前10句。

      1、對(duì)學(xué)生認(rèn)為較難理解的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解。

      2、在學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容有了初步了解后,讓學(xué)生自己試著概括這部分的主要內(nèi)容。

      3、教師在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,用富于激情的語(yǔ)言,把這部分內(nèi)容串講一下,讓學(xué)生對(duì)這前10句詩(shī)有較為完整、全面、生動(dòng)的印象。學(xué)習(xí)“天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”這兩句時(shí),可結(jié)合已學(xué)過的課文《鄧稼先》中的一段《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》:“浩浩乎!平沙無(wú)垠,夐不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長(zhǎng)告余曰:‘此古戰(zhàn)場(chǎng)也!常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞!’”讓學(xué)生對(duì)照詩(shī)句學(xué)習(xí),展開豐富的聯(lián)想,通過對(duì)《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》這段精彩的環(huán)境描寫,使學(xué)生更體會(huì)到精練詩(shī)句中的豐富內(nèi)蘊(yùn)。

      (二)繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩(shī)的11~18句。

      學(xué)習(xí)方法可以和學(xué)習(xí)第一部分的方法相同:自學(xué),自己串講,概括后8句主要內(nèi)容。在了解了這幾句詩(shī)的內(nèi)容后,教師可提出幾個(gè)有一定深度的問題,讓學(xué)生思考。如: ①“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)”。這兩句有什么內(nèi)在聯(lián)系?“路超遠(yuǎn)指的是離哪里遠(yuǎn)?從這兩句可看出戰(zhàn)土們?cè)鯓拥男睦恚?/p>

      ②“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!边@兩句詩(shī)可以用我們現(xiàn)在在紀(jì)念英雄人物時(shí)常說(shuō)的什么話來(lái)概括?(“你雖然離開了我們,但你的精神永垂不朽!”)我們有不少同學(xué)可能會(huì)背李清照的一首小詩(shī)中的兩句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這“鬼雄”二字,就是來(lái)源于屈原的詩(shī)。讓我們結(jié)合這句詩(shī)再來(lái)讀讀《鄧稼先》這篇課文中引用的一首詩(shī)歌吧。

      中國(guó)男兒 中國(guó)男兒 要將雙手 撐天空

      長(zhǎng)江大河亞洲之東 峨峨昆侖

      古今多少奇丈夫

      碎首黃塵燕然勒功 至今熱血猶殷紅。從屈原的時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)過去幾千年了,幾千年來(lái)歷史發(fā)生了巨大變化,然而屈原詩(shī)中的這種愛國(guó)主義精神一直光照著現(xiàn)實(shí),成為中華民族的精神支柱。

      四、總結(jié)課文

      《國(guó)殤》從題目看是一首悼亡詩(shī),學(xué)習(xí)了全詩(shī)之后,同學(xué)們回味一下,這首詩(shī)給人的是一種悲哀的感覺嗎?(啟發(fā)學(xué)生回答)有了感性認(rèn)識(shí)后,讓學(xué)生自已總結(jié)詩(shī)的主題,教師可給出下列詞:不僅??更重要??激勵(lì)、同仇敵愾、振興等等。

      了解《國(guó)殤》敘贊相結(jié)合的表達(dá)方式。

      不知同學(xué)們是否注意到這首詩(shī)的第一部分和第二部分的表達(dá)方式是不一樣的。解釋敘贊相結(jié)合的寫法。

      五、指導(dǎo)朗讀

      播放《十面埋伏》的錄音,讓學(xué)生在錄音的伴奏下,帶著感情大聲誦讀這首詩(shī)。

      六、布置作業(yè)

      1、背誦《國(guó)殤》,并抄寫一次。

      2、完成課后練習(xí)與《練與考》。

      第四篇:《國(guó)殤》公開課教案

      《國(guó)殤》教案

      一、背誦課文,導(dǎo)入新課。

      二、分析詩(shī)歌內(nèi)容

      1、品讀詩(shī)歌第一段,請(qǐng)學(xué)生描繪畫面,并思考畫面具有怎樣的特點(diǎn)?

      明確:描繪畫面(略)畫面特點(diǎn):殘酷,悲壯

      2、品讀詩(shī)歌第二段,作品中展現(xiàn)了楚國(guó)將士怎樣的精神品質(zhì)?寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

      明確:精神品質(zhì):

      出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)——視死如歸 帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲——至死不屈

      誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!挛鋭倧?qiáng) 詩(shī)人感情:悼念、贊頌

      三、合作探究

      《國(guó)殤》是一首祭歌,古代流傳至今的祭詩(shī)、祭文何止千數(shù),但大部分的祭詩(shī)、祭文感情上都比較低沉悲切,但本詩(shī)卻寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志,這是為什么呢?

      明確:(1)知人論世:聯(lián)系時(shí)代背景詩(shī)人自身分析原因。

      時(shí)代背景:屈原所處的時(shí)代,正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸,焚國(guó)接連大敗于強(qiáng)秦,喪城失地,犧牲慘重。《史記·楚世家》對(duì)此有詳細(xì)的記載。但是,楚國(guó)人民是富有光榮愛國(guó)主義傳統(tǒng)的人民。“楚雖三戶,亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生,就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒,反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國(guó)殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。

      個(gè)人遭際:但更直接的原因,應(yīng)歸功于偉大詩(shī)人屈原自己所具有的崇高的愛國(guó)主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮,豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國(guó)志士,因此他才能寫出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩(shī)句。正因?yàn)榍砸咽且粋€(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失,一心只想到國(guó)家的利益、前途的人,因此《國(guó)殤》對(duì)那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿了敬意的頌揚(yáng),而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。

      (2)藝術(shù)手法:抓住具有代表性的外部特征,用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫英雄形象;通過戰(zhàn)場(chǎng)鏡像描寫來(lái)烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯。

      這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人,除了以上兩方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫出楚國(guó)將士的英雄形象,也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈今被犀甲”,“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓”二句,一寫生前,一寫死后,均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國(guó)將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概,增強(qiáng)了詩(shī)歌的悲壯色彩。

      通過戰(zhàn)場(chǎng)景象的描寫來(lái)烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯,是本詩(shī)的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外,我們?cè)倏础疤鞎r(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬?!皣?yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘,但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴,而憤怒呼號(hào)。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛,接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句,感覺上就不是悲慘、不是恐怖,而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。

      四、拓展延伸

      1、我國(guó)歷朝歷代都涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)詩(shī)人,寫下了很多的愛國(guó)詩(shī)篇,同學(xué)們還能舉出哪些詩(shī)人的愛國(guó)詩(shī)句呢?

      國(guó)破山河在,城春草木深?!鸥Α洞和?/p>

      人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》

      王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?/p>

      捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

      寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!斞浮蹲灶}小像》

      2、聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀思考本詩(shī)的現(xiàn)實(shí)意義。

      富強(qiáng)、民主、文明、和諧

      自由、平等、公正、法治

      愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

      五、小結(jié)

      愛國(guó)主義是中華民族的民族精神,在任何時(shí)候、任何地方都是一個(gè)民族的精神支柱,國(guó)家和社會(huì)的凝聚力,檢驗(yàn)個(gè)人行為的試金石。

      六、作業(yè):背誦全詩(shī)

      第五篇:《國(guó)殤》優(yōu)秀教案

      一、導(dǎo)入:

      2008年的5月12日想必大家都還記得,汶川大地震,舉國(guó)降半旗為死難同胞默哀。這一天被稱為“國(guó)殤日”。你知道“國(guó)殤”的含義嗎?

      國(guó)家的悲傷與劫難。

      “國(guó)殤”還有另一層含義——看課下注解,結(jié)合之前所學(xué)的《離騷》,回顧屈原、楚辭兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),找出“國(guó)殤”的另一層含義:

      為國(guó)犧牲的將士。

      今天我們就來(lái)走進(jìn)屈原的《國(guó)殤》,來(lái)感受屈原對(duì)那些為國(guó)犧牲的將士們所懷有的無(wú)限深情。

      二、初讀課文

      1、我先給大家范讀一遍課文,大家注意句讀。

      2、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照教材上的字詞解釋,個(gè)人自由散讀課文,疏通大意。并特別注意PPT上展示的紅體字的含義。

      三、品讀情感

      1、剛才我們說(shuō)到這是一首追悼死者的挽歌,抒發(fā)對(duì)陣亡將士們的哀悼與贊美之情。那么哪些句子是抒情的呢?

      誠(chéng)既勇兮又以武,中鋼強(qiáng)襲不可令。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

      將士們?nèi)绱擞⒂碌男蜗螅绱瞬磺木?,即使是在九泉之下,他們的英靈也稱得上是鬼中雄杰。

      詩(shī)人在對(duì)陣亡將士進(jìn)行熱烈禮贊,希望他們能永垂不朽。

      其實(shí)抒發(fā)感慨的不止這4句,剛才有同學(xué)指出來(lái)了,緊挨著它的4句也是,我們自由的讀出來(lái)試試——

      出不入兮往不反,首身離兮心不懲。你讀出屈原對(duì)陣亡將士的什么的贊嘆? 視死如歸,無(wú)懼無(wú)畏

      很好,我們帶感情的把后面的8句話讀一讀:

      男生齊讀,女生應(yīng)和后三字。最后一句話全班齊讀,并把它們重復(fù)一遍。

      自由讀讀,推薦一個(gè)學(xué)生帶感情的誦讀出其中的一兩句來(lái)。

      2、這首挽歌為了后8句為陣亡將士們的抒情,前面寫了10句鋪墊,寫的是什么?

      死因——怎么死的——戰(zhàn)爭(zhēng)

      將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)

      都寫到了哪些物象?我們來(lái)找一找,并嘗試把找到的物象在腦海里勾畫出來(lái)。

      請(qǐng)同學(xué)們七嘴八舌把前10句中所描繪的圖畫用散文化的語(yǔ)言還原出來(lái),要求:

      ①繼續(xù)不必過多,要有生動(dòng)的描寫

      ②不要偏離原文,想象適度,夸張合理。

      請(qǐng)部分同學(xué)把自己翻譯得最為得意的一句有感情的讀出來(lái),并說(shuō)說(shuō)你的翻譯。

      當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。

      剛才我們基本上還原了畫面,在你們努力還原的過程中,你最想抒發(fā)的是一種什么樣的感呢?

      這是一幅畫面

      你能背誦出其中的一兩個(gè)句子嗎?

      四、從詩(shī)中所描寫的內(nèi)容來(lái)看,作者所謳歌的事一群失敗的將士,你是否贊同去謳歌這樣的對(duì)象?談?wù)劺碛伞?/p>

      提示:可以結(jié)合一下情況來(lái)談

      1、楚國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況

      2、屈原的心理

      3、以前學(xué)過的文章、人物

      (背景:楚懷王17年,楚與秦戰(zhàn)于丹陽(yáng),秦軍大敗楚軍,斬首8萬(wàn),奪取漢中郡,俘虜楚國(guó)高級(jí)將領(lǐng)70多人)

      參考:勿以成敗論英雄,子魂魄兮為鬼雄=死亦為鬼雄,項(xiàng)羽、文天祥、辛棄疾、諸葛亮、岳飛、桑地亞哥。

      小結(jié):這是一場(chǎng)敵眾我寡,注定以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng),將士們的那種奮勇無(wú)畏把全詩(shī)的悲劇推向了高潮,這是悲慟至極之作,崇拜之情在血與淚中飛揚(yáng)。

      五、再讀課文

      這是一批英勇無(wú)畏的烈士,悲慘壯烈的場(chǎng)面震撼著我們視聽的同時(shí),那股英雄豪氣滌蕩于我們心田。這是一首血淚交并的贊歌,從古至今流傳的祭文、挽歌何止千萬(wàn),但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的卻絕無(wú)僅有。這唯一的《國(guó)殤》縱然穿越了漫長(zhǎng)的千年,依然洋溢著充沛的力量與壯美的情感。這濃烈的愛國(guó)精神一直光照現(xiàn)實(shí),成為中華民族永恒的精神支柱。來(lái)讓我們?cè)俅螒阎活w真摯的愛國(guó)之心,攢上滿身充沛的激情,把全詩(shī)齊讀一遍。

      六、作業(yè)

      魂魄毅兮為鬼雄,屈原直抒胸臆希望死難者“托體同山阿”,學(xué)習(xí)了這篇文章,我也希望大家來(lái)抒抒胸臆,不必有三閭大夫的才華,但要體現(xiàn)我們高二學(xué)生的能力——嘗試撰寫歌頌、哀悼陣亡將士的對(duì)聯(lián)。

      春雷挾雨驚天地,鐵甲浴血泣蒼生 鐵馬金戈,鏗鏘萬(wàn)里聲似虎; 熱血頭顱,拋灑干日氣如虹

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        《國(guó)殤》教案 沈維維 2014.10.29 教學(xué)目標(biāo): 1.誦讀,了解楚辭一般寫法及形式特點(diǎn); 2.品寫,描繪詩(shī)中激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面; 3.析悟,理解詩(shī)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神 教學(xué)重點(diǎn): 理解詩(shī)中表......

        國(guó)殤讀后感

        品《國(guó)殤》之感 《國(guó)殤》學(xué)罷,腦海中還縈繞著“旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先?!薄膀T兵連,進(jìn)攻!”的語(yǔ)句,似乎依舊被那些奮勇殺敵、不怕犧牲的將士們所感染,胸腔熱血正充盈著。......

        國(guó)殤教學(xué)設(shè)計(jì)

        國(guó)殤教學(xué)設(shè)計(jì) 國(guó)殤教學(xué)設(shè)計(jì)1 【學(xué)習(xí)目的】1.認(rèn)識(shí)屈原,了解楚辭2.體味詩(shī)歌情感,弘揚(yáng)英雄主義、愛國(guó)主義的精神【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】體味詩(shī)歌情感,弘揚(yáng)英雄主義、愛國(guó)主義精神一、解題國(guó)......