第一篇：國(guó)殤

國(guó)殤

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：

1．通過(guò)學(xué)習(xí)背景知識(shí)，了解《楚辭》在中國(guó)文學(xué)史上的地位，了解偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的生平與人格魅力。

2．通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)中使用的藝術(shù)手段，掌握《國(guó)殤》中敘贊結(jié)合及各種方法表現(xiàn)主題的寫作手法。

能力目標(biāo)：

1．進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧，培養(yǎng)朗讀能力，并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

2．通過(guò)掌握古詩(shī)結(jié)構(gòu)知識(shí)，深刻理解詩(shī)文的主題思想，并提高誦讀、欣賞、擴(kuò)寫古詩(shī)的能力。

情感目標(biāo)：

1．通過(guò)作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛(ài)國(guó)精神和詩(shī)歌中所洋溢著的濃郁的愛(ài)國(guó)情感。

2．感受詩(shī)中死而不已的執(zhí)著精神，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定不移的決心，弘揚(yáng)詩(shī)中所歌頌的愛(ài)國(guó)主義和犧牲精神。

教學(xué)重點(diǎn)

“國(guó)殤”的含義及對(duì)壯烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的細(xì)致描寫。教學(xué)難點(diǎn)

作者如何運(yùn)用場(chǎng)面描寫渲染悲壯的氣氛。教法學(xué)法

1．教法：點(diǎn)撥法

2．學(xué)法：任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、朗讀法、討論法 教學(xué)設(shè)想

《國(guó)殤》是一首祭歌，更是一首血淚交迸的愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩(shī)、祭文很多，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的，卻絕無(wú)僅有。如何讓學(xué)生感受到穿越漫長(zhǎng)的時(shí)光仍然充滿著力量與壯美情感的詩(shī)篇的美，仍需從情感入手體味涵詠。

《國(guó)殤》悲歌慷慨，刻畫了一批英勇無(wú)畏的烈士形象。雖然遙隔兩千多年，但烈士們的英雄氣概，卻依舊能夠震撼我們的心靈，為之深深感動(dòng)。作者的高超的藝術(shù)手法的運(yùn)用是詩(shī)歌成功的重要原因，所以學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)安排在作者表達(dá)情感的方式上。

教學(xué)準(zhǔn)備

借助工具書結(jié)合注釋閱讀課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)屈原的資料，了解《國(guó)殤》的寫作背景，了解楚辭的創(chuàng)作和特點(diǎn)。

課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首同名流行歌曲，體會(huì)其中的情感，請(qǐng)大家為它起個(gè)標(biāo)題。很少會(huì)有學(xué)生能寫出同題的“國(guó)殤”標(biāo)題，但多數(shù)給出的題目都是歌曲所渲染情感的直接體現(xiàn)，例：“安息”、“誓言”等，可自由發(fā)言。從學(xué)生熟知的音樂(lè)元素入手，選擇了最新形式的國(guó)殤歌曲，以情感為切入點(diǎn)，直接進(jìn)入作品的感情世界，為下文的情感體驗(yàn)作鋪墊。

二、解析題意，夯實(shí)基礎(chǔ)

明確歌曲的標(biāo)題，并進(jìn)行解題，落實(shí)“屈原”、“楚辭”、“國(guó)殤”三個(gè)知識(shí)點(diǎn)，且三個(gè)知識(shí)點(diǎn)的的難度漸進(jìn)。

以此落實(shí)教學(xué)目標(biāo)2的環(huán)節(jié)。由于多為識(shí)記型知識(shí)，所以通過(guò)同學(xué)互相補(bǔ)充發(fā)言，教師點(diǎn)撥的形式即可落實(shí)。

要點(diǎn)：屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)了新詩(shī)體──楚辭，句式上整齊精練，七字一句，每句中第四個(gè)字都用“兮”字這樣相同的句式。代表作《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。

《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂(lè)歌，《國(guó)殤》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我國(guó)最早、最著名的一篇歌頌愛(ài)國(guó)主義、歌頌犧牲精神的光輝詩(shī)篇?！皣?guó)殤”指為國(guó)家犧牲的將士，屈原把這些人鬼和天神、地祗同等祭祀表達(dá)了對(duì)那些為國(guó)犧牲的將士懷著無(wú)限的崇高敬意。

同學(xué)討論“國(guó)殤”的含義，注意：不同語(yǔ)境中含義有差別。國(guó)殤：一般指為國(guó)戰(zhàn)死的將士，也可以理解為國(guó)家的悲傷與劫難，如5?12汶川大地震，舉國(guó)降半旗，為死難同胞默哀，5?12為國(guó)殤日。

三、聽(tīng)讀課文，初步感知

聽(tīng)配樂(lè)朗誦。讓學(xué)生對(duì)照教材上的字詞解釋，粗通大意，然后自由散讀，體味情感。引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解把握文本。

學(xué)生可根據(jù)老師在PPT上對(duì)詞語(yǔ)掌握的要求，對(duì)照思考釋意。要點(diǎn)：被

操錯(cuò)

交

凌

躐殪

縶

援

枹

懟

嚴(yán)忽

超遠(yuǎn)

懲

誠(chéng)

“被”同“披”、“霾”同“埋”、“反”同“返”

四、再讀課文，圈劃品讀

這個(gè)環(huán)節(jié)嘗試在品味的基礎(chǔ)上讀寫結(jié)合，重點(diǎn)訓(xùn)練描寫的基本功。

（一）請(qǐng)學(xué)生齊讀全文，整體感知。

（二）請(qǐng)學(xué)生找出最欣賞的四句描寫，并將它們改寫成100字左右的片斷描寫。

（三）交流評(píng)點(diǎn)學(xué)生的當(dāng)場(chǎng)習(xí)作。

詩(shī)歌的前十句層次井然地描寫戰(zhàn)斗進(jìn)程與慘酷悲壯場(chǎng)面，學(xué)生可選擇其中的任何一個(gè)場(chǎng)面來(lái)寫：第一、二句寫楚軍將士被堅(jiān)執(zhí)銳，敵我雙方短兵相接的場(chǎng)面；第三、四句寫敵方的強(qiáng)大與我方將士冒著箭雨奮勇?tīng)?zhēng)先；第五、六句寫戰(zhàn)斗中我方的指揮者奮勇?tīng)?zhēng)先，誓不后退的決心。第七、八句寫楚軍戰(zhàn)敗，棄尸原野。

注意：學(xué)生在當(dāng)堂習(xí)作的過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題是記敘過(guò)多，缺少生動(dòng)的描寫。有的同學(xué)則想象過(guò)度，偏離了文章原來(lái)的意思。教師在交流習(xí)作的過(guò)程中需加以點(diǎn)撥。

五、反復(fù)朗讀，體味情感

（一）播放音樂(lè)《十面埋伏》，同學(xué)和樂(lè)朗誦，注意節(jié)奏和停頓，體味感情。

（二）請(qǐng)學(xué)生讀全文，找出文中情感最強(qiáng)烈的地方，加以分析品味。

（三）從詩(shī)所描寫的內(nèi)容看，作者所謳歌的是一些失敗的將士。對(duì)此，你有何看法？ 要點(diǎn)：詩(shī)中描繪了一場(chǎng)敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng)，把作者對(duì)愛(ài)國(guó)將士們的崇敬感情推向了高潮，增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯美。

“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，全詩(shī)的結(jié)尾，回歸到祭歌的形式，對(duì)陣亡的將士進(jìn)行熱烈的禮贊。戰(zhàn)士們?nèi)绱擞⒂碌男蜗?，如此不屈的精神，即使是在九泉之下，他們的英靈也稱得上是鬼中的雄杰了。詩(shī)人在歌頌烈士英魂的同時(shí)，也希望烈士們能夠永垂不朽，能夠“長(zhǎng)無(wú)絕兮終古”。

詩(shī)歌以情動(dòng)人，把握了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵，就把握了詩(shī)歌的靈魂。就能理解屈原對(duì)死難將士的深沉哀悼和由衷贊美，是一首洋溢著愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的杰出詩(shī)篇。

（四）從屈原的時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去幾千年了，幾千年來(lái)歷史發(fā)生了巨大變化，然而屈原詩(shī)中的這種愛(ài)國(guó)主義精神一直光照著現(xiàn)實(shí)，成為中華民族的永恒精神支柱。這種精神，不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國(guó)家，同時(shí)也表現(xiàn)在為憤怒與憂患，批判與建設(shè)，譴責(zé)與贊美，這些都可以是出自對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。

思考：作為和平年代的當(dāng)代青年，我們將如何繼承這種愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)這種民族精神？

六、寫寫練練，增強(qiáng)能力

（一）要求：分組寫對(duì)聯(lián)，既可以考查同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容的理解，又能鍛煉概括文章主旨的能力。

（二）方法：

1．請(qǐng)學(xué)生以四人為一小組，討論并撰寫歌頌與哀悼陣亡將士的對(duì)聯(lián)。2．每組派一個(gè)同學(xué)將對(duì)聯(lián)寫在黑板上，由大家討論評(píng)出最好的對(duì)聯(lián)。學(xué)生寫出的各種答案水平參差不齊，以鼓勵(lì)為主。較好的范本示例：

春雷挾雨驚天地，鐵甲浴血泣蒼生。

鐵馬金戈，鏗鏘萬(wàn)里聲似虎；熱血頭顱，拋灑干日氣如虹。

七、拓展閱讀，加強(qiáng)積累

（一）閱讀于右任臨終詩(shī)《國(guó)殤》

葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。

天蒼蒼，野茫茫，山之上，有國(guó)殤。

1．體會(huì)本篇文章中“國(guó)殤”的深沉含義。

2．要點(diǎn)：詩(shī)人巧借“國(guó)殤”，抒寫自己死后不能葬在大陸，不能魂歸故里的遺憾。表達(dá)望大陸、念故鄉(xiāng)、思親人的深情。

（二）用散文、MTV或者DV的形式改編此詩(shī)。

學(xué)生選擇其中的一個(gè)作業(yè)完成，自主性較強(qiáng)。以此激發(fā)學(xué)生興趣，提高遷移與閱讀的能力。

第二篇：《國(guó)殤》

四十集大型歷史紀(jì)錄片《國(guó)殤1937—1945年中日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)》分集梗概：第一集：重返盧溝橋

自古以來(lái)，中國(guó)民間都肯定修橋鋪路是做善事。沒(méi)想到一座善意委婉的蘆溝橋，竟然成為一場(chǎng)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)……

第二集：人為刀俎

公元1842年8月，英國(guó)全權(quán)代表樸鼎查率領(lǐng)艦隊(duì)在南京城外揚(yáng)子江下錨，也就在這個(gè)時(shí)候中華民族走入了漫長(zhǎng)的百年噩運(yùn)……

第三集：四十年長(zhǎng)跑

慈禧和睦仁在人世間有共同的四十年光陰，讓自己的國(guó)家隨著世界的潮流現(xiàn)代化。可惜，這四十年長(zhǎng)跑，中國(guó)輸?shù)煤茈y看……

第四集：槍桿子與政權(quán)

大清帝國(guó)覆亡了，東亞出現(xiàn)了第一個(gè)共和國(guó)。但這個(gè)國(guó)家的苦難歲月并沒(méi)有結(jié)束，甚至治絲益棼，每下愈況……

第五集：安內(nèi)？攘外？

1928年底，東北易幟南北統(tǒng)一，說(shuō)起來(lái)，跟當(dāng)年張作霖在皇姑屯被炸有密切關(guān)系。假如張作霖還在世，歷史就不會(huì)這么寫了……

第六集：焚風(fēng)滿樓

日本政府策動(dòng)「分離滿蒙運(yùn)動(dòng)」前后達(dá)28年之久，都沒(méi)個(gè)結(jié)果，而關(guān)東軍只花了六個(gè)月就搞定了。當(dāng)時(shí)，躊躇滿志的土肥原只不過(guò)是一個(gè)陸軍大佐而已……

第七集：乾坤一變

「西安事變」在中國(guó)近代史上，是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大事，它扭轉(zhuǎn)了歷史軌道，也促使政權(quán)之興替。這一切的一切，開(kāi)始只存于一個(gè)人的一念之間……

第八集：最后關(guān)頭

日本軍閥低估了蔣中正所指的「和平絕望時(shí)期」和犧牲最后關(guān)頭的底線，最后釀成了一場(chǎng)大禍……

第九集：淞滬會(huì)戰(zhàn)（上）

盧溝橋事變后，日軍集結(jié)十萬(wàn)余眾投入戰(zhàn)場(chǎng)。為了扭轉(zhuǎn)困境，除了華北戰(zhàn)場(chǎng)以外，蔣中正在遙遠(yuǎn)的南方——上海，開(kāi)辟了第二戰(zhàn)場(chǎng)……

第十集：淞滬會(huì)戰(zhàn)（下）

1937年10月下旬，淞滬之戰(zhàn)已經(jīng)邁進(jìn)第70天了，回顧這兩個(gè)多月以來(lái)的戰(zhàn)事，可以說(shuō)是人類史上前所未有的殘酷戮殺……

第十一集：南京保衛(wèi)戰(zhàn)

南京保衛(wèi)戰(zhàn)正是在一群幾近瘋狂的劊子手面前展開(kāi)的。

第十二集：南京大屠城

一群受過(guò)訓(xùn)練的日本軍人在南京城犯下的罪行，在人類史上是空前的，可能也是絕后的，因?yàn)槿瞬豢赡茏龀霰冗@一場(chǎng)屠殺更殘酷、冷血的暴虐行為……

第十三集：喋血長(zhǎng)空

從七七到武漢失守這15個(gè)月間，空軍飛行員殉國(guó)人數(shù)多達(dá)202位，他們的平均年齡還未超過(guò)23歲，中國(guó)空軍沒(méi)有愧對(duì)當(dāng)初人民湊款獻(xiàn)機(jī)的每一分錢……

第十四集：破釜沉舟

八年抗戰(zhàn)對(duì)中國(guó)海軍而言，他們?cè)谑ズＱ蟆⑹ゴ灥奶幘持?，沒(méi)有番號(hào)、沒(méi)有艦別，默默奉獻(xiàn)、悄悄犧牲……

第十五集：徐州會(huì)戰(zhàn)（上）

日軍在攻陷南京之后，就像被啟動(dòng)了的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器一般，無(wú)法譯碼，沒(méi)有止休！就這樣，1937年底又引發(fā)了繼淞滬之后的一場(chǎng)大戰(zhàn)……

第十六集：徐州會(huì)戰(zhàn)（下）

臺(tái)兒莊之役在中日戰(zhàn)史上所留下的悲壯紀(jì)錄，仍教后人為之澎湃激動(dòng)不已。今天從運(yùn)河南岸向北望去，只剩下南門外運(yùn)河旁的便橋橋墩還殘存著……

第十七集：大遷徙

從1931年到1945年這十四年間，中國(guó)人歷經(jīng)了一次史無(wú)前例的大遷徙，此一行列之龐大，路程之遙遠(yuǎn)，地區(qū)之遼闊，時(shí)間之漫長(zhǎng)，在人類史上都屬罕見(jiàn)……

第十八集：武漢會(huì)戰(zhàn)

武漢之戰(zhàn)，又稱武漢周圍保衛(wèi)戰(zhàn)。這四個(gè)月里，中國(guó)軍隊(duì)傷亡人數(shù)高達(dá)22萬(wàn)余人……第十九集：另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)

在中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，也許我們有許多條件不如日本，但文化工作的表現(xiàn)與影響卻在另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)贏得光彩……

第二十集：烽火桃李劫

在抗戰(zhàn)艱苦的歲月，國(guó)民政府在苦撐中仍不忘教育的辛勤耕耘，由此突顯了「一面抗戰(zhàn)一面建國(guó)」不是口號(hào)，而是一番誠(chéng)意……

第二十一集：中期抗戰(zhàn)

一個(gè)隨時(shí)可能崩潰、瓦解、滅亡的中國(guó)，展開(kāi)了對(duì)抗強(qiáng)敵的「中期戰(zhàn)爭(zhēng)」，在一萬(wàn)個(gè)不可能中，尋求那一個(gè)可能——擊潰敵人，這種情懷是悲壯的……

第二十二集：烽煙再起

1938年10月下旬，激烈的武漢會(huì)戰(zhàn)過(guò)后，日軍此時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)離海岸線，深入內(nèi)陸達(dá)一千余公里……

第二十三集：長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)

長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)是中國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)以來(lái)所創(chuàng)下的第一次全勝的戰(zhàn)局，也是震驚國(guó)際的漂亮一役，雖然日軍并不承認(rèn)，但十七、八萬(wàn)大軍全線潰退卻是不爭(zhēng)的事實(shí)……

第二十四集：禍從天上來(lái)

從1939年10月下旬開(kāi)始，便改由空中全面襲擊，連番轟炸中國(guó)后方主要城市，于是市集成墟、災(zāi)民遍野……

第二十五集：在北風(fēng)中出擊

發(fā)生在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)后的90天，也就是1939年的12月中國(guó)軍隊(duì)的一次全面攻勢(shì)，戰(zhàn)史上稱「冬季大反擊」……

第二十六集：突破封鎖線

日本人知道中國(guó)無(wú)力應(yīng)付一場(chǎng)現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)。為此，占領(lǐng)了中國(guó)幾乎所有的對(duì)外港埠，切斷對(duì)外運(yùn)輸管道，迫使中國(guó)彈盡援絕窒息而亡……

第二十七集：火并大江中游

長(zhǎng)江中下游一片一千二百多公里水域以及其兩岸的土地，因?yàn)樯癯龉頉](méi)的游擊部隊(duì)隨時(shí)都可能乘其不備發(fā)動(dòng)攻擊，使日本人措手不及，疲于奔命……

第二十八集：赤手空拳

生死只在瞬息之間，中國(guó)人在那種不確定的恐懼中，憑著一股子氣，一股求生欲望，幾乎是赤手空拳熬過(guò)了八年……

第二十九集：疾風(fēng)迅雷游擊戰(zhàn)

中國(guó)人以各種不同的形式，在敵后進(jìn)行無(wú)間無(wú)斷，沒(méi)完沒(méi)了的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，包括正規(guī)軍、地方部隊(duì)甚至老百姓，人數(shù)之多幾乎難以計(jì)數(shù)……

第三十集：血染的歷史

「中條山會(huì)戰(zhàn)」一場(chǎng)戰(zhàn)役下來(lái)，陣亡的將級(jí)軍官竟達(dá)八位之多，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況之慘烈！至于團(tuán)營(yíng)連長(zhǎng)等軍官殉難者就更難以計(jì)數(shù)了……

第三十一集：死亡工廠731

日本軍人的殺人潛力是驚人的，其殺人的方法更是令人不寒而栗……

第三十二集：苦撐待變

日本投下了一子險(xiǎn)棋：偷襲珍珠港！苦苦支撐了四年六個(gè)月的中國(guó)在千辛萬(wàn)苦中終于等到了這一天！12月9日，中華民國(guó)對(duì)日本、德國(guó)、意大利正式宣戰(zhàn)……

第三十三集：悲情與豪情

我們雖然走進(jìn)了國(guó)際組織，卻還走不出現(xiàn)實(shí)的殘酷，就在這個(gè)時(shí)候，亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的中國(guó)軍隊(duì)風(fēng)風(fēng)光光贏得了一場(chǎng)勝仗，那便是揚(yáng)名國(guó)際的「第三次長(zhǎng)沙大捷」……

第三十四集：一狼、二虎、四強(qiáng)

1942年元月，在國(guó)際上中華民國(guó)國(guó)號(hào)破天荒的與美、英、蘇列強(qiáng)平起平坐，并號(hào)稱為第二次世界大戰(zhàn)的「盟國(guó)四強(qiáng)」……

第三十五集：蔣夫人與抗戰(zhàn)

1943年，二戰(zhàn)正如火如荼的進(jìn)行中，一位來(lái)自中國(guó)的杰出女性被邀在美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)大廈發(fā)表演講，她的豐姿與才華風(fēng)靡了全場(chǎng)……

第三十六集：長(zhǎng)夜漫漫

在日軍最后的反撲「一號(hào)作戰(zhàn)」的戰(zhàn)線上，發(fā)生了五次十?dāng)?shù)萬(wàn)人的大會(huì)戰(zhàn)，它們分別為：豫中、長(zhǎng)衡、湘粵贛、桂柳，與豫西鄂北，其中以長(zhǎng)衡最為慘烈……

第三十七集：鬼哭神號(hào)守衡陽(yáng)

溽暑的衡陽(yáng)城，老百姓走光了，連老鼠都一只不剩，留在城里的只有視死如歸的第10軍將士們。面對(duì)暴風(fēng)雨前的空寂衡陽(yáng)，這里充滿了一片肅殺的氣息……

第三十八集：山窮水盡

經(jīng)濟(jì)崩潰形成社會(huì)混亂、兵源缺乏這種現(xiàn)象看在中國(guó)友人陳納德眼里，連他都覺(jué)得撐不下去了。的確，1944年冬，中國(guó)已經(jīng)山窮水盡了……

第三十九集：最后的堅(jiān)持

1945年中國(guó)人還是用自己的力量，在重慶的大門口堵住了日軍的幾路進(jìn)攻的強(qiáng)大攻勢(shì)……

第四十集：天亮前后

1945年，岡村寧次升以六個(gè)師團(tuán)的兵力于4月9日開(kāi)始發(fā)動(dòng)攻擊，但一切都比他想象中來(lái)的困難，這一戰(zhàn)，事實(shí)上為日軍在華的作戰(zhàn)畫下了最后的句點(diǎn)……

《國(guó)殤1937—1945年中日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)》制作團(tuán)隊(duì)：

特別鳴謝：馬樹(shù)禮 蔣緯國(guó) 夏功權(quán)先生

特別鳴謝：本片全部受訪的歷史證人

總策劃：陳平

導(dǎo) 演：陳君天 陳西林

附錄

1937—1945年中日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)殉國(guó)將領(lǐng)（254人）

曾憲邦少將 第83師498團(tuán)團(tuán)長(zhǎng) 1937年 7月13日殉國(guó)

佟麟閣上將 第29軍副軍長(zhǎng) 1937年 7月28日殉國(guó)

趙登禹上將 第29軍132師師長(zhǎng) 1937年 7月28日殉國(guó)

第三篇：《國(guó)殤》有感

汨羅江那縱身一躍的身影是一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原留在世間的最后影象。其身雖已亡故，但是因?yàn)樗麘n國(guó)憂民的精神；因?yàn)樗庥麍?bào)國(guó)卻報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，于憂愁憂思之中留下了無(wú)數(shù)表達(dá)他愛(ài)國(guó)情懷的辭作。姑且不論那一曲與《詩(shī)經(jīng)》齊名的《離騷》，他追悼為國(guó)捐軀的將士的祭歌《國(guó)殤》同樣讓人為之感慨萬(wàn)千！

屈原在祭歌之中描繪出一幅氣勢(shì)雄壯卻慘烈無(wú)比的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，將短兵相接、生死相搏的場(chǎng)面真實(shí)地再現(xiàn)于讀者的面前。通過(guò)這些描寫，抒發(fā)了作者對(duì)保家衛(wèi)國(guó)、不計(jì)生死的將士們無(wú)比崇敬的心情。“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”是作者對(duì)戰(zhàn)死的將士熱情的贊頌。女詩(shī)人李清照的詩(shī)句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”正是借鑒了屈原此句的手法，與屈原的詩(shī)句實(shí)有殊途同歸的效果。而作者在先秦時(shí)期就能夠?qū)懗鋈绱司俚脑~句，如果不是心中那澎湃的感情讓作者無(wú)法抑制，焉得如此？

誦讀《國(guó)殤》，讓人對(duì)國(guó)之利器——軍隊(duì)產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的向往之情，渴望在那個(gè)充滿激情的隊(duì)伍之中磨練自己；渴望在那熱血澎湃的戰(zhàn)場(chǎng)上體現(xiàn)自己人生存在的價(jià)值。這其中軍隊(duì)本身固有的魅力雖然是原因之一，但作者辭作的影響更是功不可沒(méi)??！血灑長(zhǎng)空，以血肉之軀捍衛(wèi)身后人民安定幸福的生活是每一個(gè)有血性的人或溢于言行，或內(nèi)斂于身的至上情感。所以，才有那么多的可歌可泣的軍中故事在一代又一代人的口中和書本中代代相傳。屈原的《國(guó)殤》從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)也是一件不可多得的作品。

讀罷《國(guó)殤》，我由衷地感到屈原先生在抒發(fā)他對(duì)將士們的崇敬的同時(shí)，也寄托著他渴望在廟堂之上報(bào)國(guó)的愿望。而這與先生報(bào)國(guó)無(wú)門的境況是不無(wú)關(guān)系的。正是由于此，先生只好把滿腔的熱血化為激昂的文字，在書面上抒寫自己的報(bào)國(guó)情懷，這又豈不讓人扼腕嘆息？也許，讓先生將其滿腹才華施展于廟堂而非文字的話則又是另一番情況。然而，即便愛(ài)國(guó)之情始終不變，但若沒(méi)有郁積于心中的愁思也寫不出如此詞作了。先生沒(méi)能在廟堂上一展才華卻在文學(xué)上達(dá)到了一個(gè)另后人為之仰望的顛峰之上。正是“有所失必有所得”。細(xì)細(xì)思之，此言歲過(guò)于絕對(duì)，但在先生來(lái)說(shuō)卻極為合適。

第四篇：國(guó)殤讀后感

《國(guó)殤》讀后感

九十五營(yíng)三連劉謙

操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行，左修殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

在我國(guó)文學(xué)史上，第一位出現(xiàn)的創(chuàng)一代文風(fēng)的偉大詩(shī)人，是屈原。他寫的《國(guó)殤》是我國(guó)詩(shī)歌史上第一首描繪戰(zhàn)爭(zhēng)酷烈，抒發(fā)愛(ài)國(guó)深情的杰出詩(shī)作。

熱愛(ài)祖國(guó)的深情，貫串屈原的一生，熔鑄了他的人格，輝映著他的詩(shī)品。但如果說(shuō)，他直抒胸臆的恢宏巨制《離騷》是通過(guò)自身高尚靈魂的苦悶追求，傾吐憂國(guó)心志，他借題抒懷的精制組曲《九歌》，是適應(yīng)民間祭神的格調(diào)與需求，流露純美情愫；那么這一首《國(guó)殤》的藝術(shù)風(fēng)格，既不同于《離騷》的激揚(yáng)澎湃、憂憤深廣，又有別于《九歌》同一系列其他各節(jié)的清新宛轉(zhuǎn)，幽渺纏綿。它以其質(zhì)樸凝重、剛健悲壯，在屈原諸多煥發(fā)浪漫色彩的瑰麗篇章之中，獨(dú)具特色，別有神韻。

這是所寫內(nèi)容的莊嚴(yán)神圣，寫時(shí)心情的沉痛崇敬決定了的。它為祭奠英勇?tīng)奚男l(wèi)國(guó)戰(zhàn)士而作，所以無(wú)需憑借虛幻的神話境界，甚至不必多用托物的比興手法，只是正面紀(jì)實(shí)敘事，直接表意抒情，顯得更加莊重深沉。

《國(guó)殤》的藝術(shù)魅力，就在于文筆樸素、情致純濃、真切如畫、激越如歌。它把保衛(wèi)祖殊死搏斗的壯烈圖景，驚心動(dòng)魄地活現(xiàn)在人們眼前；把悼念忠魂的滿腔熱忱化為英雄樂(lè)章，回腸蕩氣地激勵(lì)著一代又一代讀者的胸懷。

作品開(kāi)篇只兩句，一下子便把人逼近到激戰(zhàn)的最前沿：白刃相接，車軸交錯(cuò)，格斗進(jìn)入熾熱狀態(tài)，拼殺已達(dá)生死關(guān)頭。隨后兩句，焦點(diǎn)拉開(kāi)，給讀者展示了戰(zhàn)場(chǎng)全景。敵眾我寡，形勢(shì)危急，但就在這旌旗蔽日、飛矢如雨的險(xiǎn)境之中，猶如特寫鏡頭一般，凸現(xiàn)了我方戰(zhàn)士豪邁的身影——他們臨危不懼，冒死迎敵，奮勇?tīng)?zhēng)先，沖上前去。

接著，作品跨上第二層次，詩(shī)人不再客觀描述，而是將自己同時(shí)把讀者帶進(jìn)我方戰(zhàn)士的主觀世界；敵眾沖散我方陣列，我的戰(zhàn)馬一死一傷；在這大勢(shì)已去、身陷重圍的決死時(shí)刻，我毅然系

馬固車，決不動(dòng)搖后退。于是，仿佛電影的定格，詩(shī)人讓讀者看到：一名孤膽英雄奮力猛擊戰(zhàn)鼓，壯士都已犧牲，荒野悲涼肅穆，而鼓聲卻似乎轟鳴不絕，傾訴著天地的怨恨，發(fā)泄著鬼神的忿怒，張揚(yáng)著衛(wèi)國(guó)將士寧死不屈的威武氣概。

至此，作品升入第三層次，詩(shī)人激情迸發(fā)，放聲歌頌，從外貌雕塑到內(nèi)心刻畫，對(duì)烈士進(jìn)行了熱誠(chéng)的禮贊。他們背井離鄉(xiāng)，奔赴疆場(chǎng)，以身報(bào)國(guó)，義無(wú)反顧。他們頭顱雖斷，弓劍未丟，縱死不悔，斗志猶生。他們忠勇剛強(qiáng)，堅(jiān)不可摧，英勇永在，浩氣長(zhǎng)存。這就是千古以來(lái)世代相傳炎黃子孫稟賦崇尚的愛(ài)國(guó)精神。是啊，這么久了，這道題還在被教育界翻來(lái)覆去的用，就像這么幾千年了，人們還在紀(jì)念屈原一樣，我感覺(jué)到，那些為人頌揚(yáng)的精神可以超越時(shí)空，永恒于世，屈原的愛(ài)國(guó)主義精神就是這樣。屈原，他愛(ài)國(guó)，他擔(dān)心國(guó)家安危，所以他嫉惡如仇，他與他們堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他無(wú)情地揭露貪婪嫉妒，爭(zhēng)權(quán)奪利，為非作歹，禍國(guó)殃民；他對(duì)那些曾經(jīng)支持過(guò)他的正確主張的同僚，他親手熱心培養(yǎng)的人才而后來(lái)又變節(jié)從俗的人們，他在痛心之余，也給予了嚴(yán)正的批判；他對(duì)于國(guó)君的昏庸糊涂，同樣也沒(méi)有忘記給予譴責(zé)。屈原，他愛(ài)國(guó)，他要撫壯而棄穢，所以他上下求索，尋找效忠的機(jī)會(huì)。在苦苦求索中，他恐年歲之不吾與，恐皇輿之?dāng)】?jī)，這種憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，以及他九死未悔、寧溘死以流亡的舍生

取義精神，實(shí)在是感人肺腑，透徹心扉的。

第五篇：公開(kāi)課 國(guó)殤

《國(guó)殤》教案

沈維維 2014.10.29 教學(xué)目標(biāo)：

1.誦讀，了解楚辭一般寫法及形式特點(diǎn)； 2.品寫，描繪詩(shī)中激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面；

3.析悟，理解詩(shī)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神 教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)中表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神 教學(xué)難點(diǎn)：

描繪詩(shī)中激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、教學(xué)過(guò)程： 一．導(dǎo)入：

在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)志士，屈原就是其中最早最著名的代表；在群星閃爍的中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)歌頌愛(ài)國(guó)主義、歌頌犧牲精神的詩(shī)篇，《國(guó)殤》就是其中最早最著名的一篇。今天，我們便一同走進(jìn)這篇千古祭文——《國(guó)殤》

二．簡(jiǎn)介作者屈原及楚辭：

屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，著名政治家、詩(shī)人，是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)了新詩(shī)體——楚辭。“楚辭”本泛指楚地歌辭，帶有濃厚的地域文化色彩，后成為專有名詞，指古典詩(shī)歌的一種體裁?！冻o》一書由西漢劉向編訂，是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》后的第二部詩(shī)歌總集。

三．解題：

《國(guó)殤》選自屈原代表作品《九歌》，《九歌》是一組祭歌，共11篇，其中10篇所祭對(duì)象都是天神，如《湘君》、《湘夫人》等，只有《國(guó)殤》一篇所祭為人鬼。“國(guó)殤”即死于國(guó)事，也就是指所祭為為國(guó)犧牲的將士。講為國(guó)犧牲的將士與天神同等祭祀，已足以見(jiàn)出作者對(duì)這些英雄們懷著多么崇高的敬意。誦讀全詩(shī)，我們更能感受到詩(shī)人心中沸騰著的熱血。

四．初讀詩(shī)歌，要求：

1.學(xué)生示范朗讀，其他同學(xué)勾畫出重點(diǎn)生僻字詞；

2.老師師范朗讀詩(shī)歌，學(xué)生注意劃出節(jié)奏、韻律。提示：注意“楚辭”特色，每句七言，第四字為兮。

五．品賞詩(shī)歌，要求：

1.自讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋，疏通詩(shī)意；

2.請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家示范朗讀。

3.下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文注釋來(lái)自主翻譯詩(shī)歌，每人兩句。4.思考：根據(jù)內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)歌可以分為幾個(gè)部分？請(qǐng)分別加以概括：

① 1~10句，敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)；

② 11~18句，作者對(duì)犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng)。

5.學(xué)習(xí)第一部分，思考：激戰(zhàn)場(chǎng)面如何？找出你最欣賞的四句描寫，給大家5分鐘的時(shí)間，將它們改寫成50字左右的片段描寫，然后為我們大家展示一下。

教師總結(jié)：本部分描寫戰(zhàn)斗過(guò)程，詩(shī)句雖不多，但筆法靈活、內(nèi)容豐富。不過(guò)十句，已將一場(chǎng)殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。整個(gè)過(guò)程，通過(guò)作者之筆，為我們呈現(xiàn)出浮雕般的戰(zhàn)斗場(chǎng)面之美。讓我們感受到他們的英勇無(wú)畏，可歌可泣！三班的男子漢們，你們能讀出這種悲壯嗎？一起來(lái)試一試?。猩R讀）

6.作者對(duì)這群將士寄予了怎樣的感情？ 明確：“出不入”寫出作者對(duì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英雄們的沉痛悼念：又寫出了楚國(guó)將士們受命在身、義無(wú)反顧的英雄形象，在沉痛中又充溢著“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯，呈現(xiàn)出可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義精神。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。詩(shī)的最后四句，作者懷著極大的敬意，對(duì)為國(guó)犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯；更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最后四句，是寫實(shí)，也是祝禱；是對(duì)死者的頌揚(yáng)，也是對(duì)生者的激勵(lì)。我們?nèi)嗟呐?，你們能讀出這種情感的變化嗎？來(lái)試一試?。ㄅR讀）

六、合作探究：

思考：這些將士失敗了，犧牲了，你認(rèn)為他們值得歌頌嗎？說(shuō)說(shuō)理由。

明確：勿以成敗論英雄，魂魄毅兮為鬼雄=死亦為鬼雄。項(xiàng)羽、文天祥、岳飛、辛棄疾、諸葛亮、桑迪亞哥。

教師小結(jié)：這是一場(chǎng)敵眾我寡，注定以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng)，將士們的那種奮勇無(wú)畏把全詩(shī)的悲劇推向了高潮，這是悲慟至極之作，崇拜之情在血與淚中飛揚(yáng)。他們英勇殺敵、慷慨犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神，鼓舞著無(wú)數(shù)后來(lái)人“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。在中華民族數(shù)千年的苦難歲月中，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)的仁人志士都受到屈原和他的《國(guó)殤》的影響，在國(guó)家危急存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出，用熱血和生命捍衛(wèi)著這片生養(yǎng)自己的土地。也有很多文人墨客，從《國(guó)殤》中汲取了屈原的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，寫下了無(wú)數(shù)膾炙人口的詩(shī)篇。臺(tái)灣詩(shī)人余光中曾說(shuō)“我的藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，說(shuō)的就是自己的文化的根在大陸，在《楚辭》所代表的中華悠久的歷史文化中。屈原是一位令人敬佩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他行走在汩羅江畔，吟出了《離騷》，也唱出了世世代代中華兒女共同的愛(ài)國(guó)心聲。

七、課堂小結(jié)：

這是一批英勇無(wú)畏的烈士，悲慘壯烈的場(chǎng)面震撼著我們視聽(tīng)的同時(shí)，那股英雄豪氣滌蕩于我們心田。這是一首血淚交并的贊歌，從古至今流傳的祭文、挽歌何止千萬(wàn)，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的卻絕無(wú)僅有。這唯一的《國(guó)殤》縱然穿越了漫長(zhǎng)的千年，依然洋溢著充沛的力量與壯美的情感。這濃烈的愛(ài)國(guó)精神一直光照現(xiàn)實(shí)，成為中華民族永恒的精神支柱。來(lái)，讓我們?cè)俅螒阎活w真摯的愛(ài)國(guó)之心，攢上滿身充沛的激情，在我們班誦讀先鋒的帶領(lǐng)下，把全詩(shī)齊讀一遍！

八．布置作業(yè)。九．板書設(shè)計(jì)