第一篇：2010年河北省中考語文文言文《桃花源記》復(fù)習(xí)教案

《桃花源記》復(fù)習(xí)教案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握文學(xué)常識(shí)；

2、理解常見虛實(shí)詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類活用等；）

3、理解并翻譯文章中的句子；

4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作手法。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)：同目標(biāo)2、3、4

復(fù)習(xí)難點(diǎn)：文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作手法的運(yùn)用。

復(fù)習(xí)方法：講練結(jié)合，注意比較閱讀。

復(fù)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入

有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?！蓖瑢W(xué)們往往也有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)，當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的大詩人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來復(fù)習(xí)。

二、文學(xué)常識(shí)

（一）作者回顧

師問：你了解作者多少呢？生答。

（二）文體知識(shí)

記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景，記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志

師追問：我們學(xué)過哪些“記”？ 《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》《始得西山宴游記》《滿井游記》

（三）陶淵明：東晉詩人。名潛，字元亮。號(hào)五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

過渡語：同學(xué)們，堅(jiān)定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。

三、基礎(chǔ)闖關(guān)

（1）背書關(guān)

2分鐘自由背書，然后選擇你最喜歡的段落背誦。爭(zhēng)當(dāng)“背書小狀元”！

1.指名背誦

2.男女聲背誦接力

（2）字詞積累關(guān)

文言文中的詞語有特殊的文言現(xiàn)象，你能說出來嗎？

通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用

學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。

通假字：便要還家（通“邀”邀請(qǐng)）

古今異義

1、芳草鮮美

2、阡陌交通，雞犬相聞

3、率妻子邑人來此絕境

4、無論魏晉

5、不足為外人道也

6、詣太守，說如此

一詞多義

1、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然

2、志 處處志之 尋向所志

3、尋 尋向所志 尋病終

詞類活用

1、欲窮其林

2、未果，尋病終

3、漁人甚異之

重點(diǎn)實(shí)詞（男女生搶答）

1、有良田美池桑竹之屬

2、阡陌交通

3、黃發(fā)垂髫

4、具答之

5、咸來問訊

6、延至其家

師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。（出示投影）（生齊讀）

通假字要勤整理 一詞多義要分清

古今異義巧歸納 詞類活用記心中

重點(diǎn)詞語別放過

師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

從本文中概括一個(gè)成語，大家能說嗎？（生：世外桃源），對(duì)，還有哪些呢？

學(xué)生自由發(fā)言：

落英繽紛 豁然開朗 阡陌交通

雞犬相聞 無人問津 世外桃源

（3）譯句關(guān)

學(xué)生翻譯下列句子：

1、黃發(fā)垂髫并怡然自樂

2、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

師：大家談?wù)勎覀冊(cè)诜g句子時(shí)應(yīng)注意哪些問題呢？（大家暢所欲言）

今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計(jì)：（出示投影）

1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋；

2、補(bǔ)充出省略的成分；

3、要調(diào)整語序；

4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語言風(fēng)格。

師：面對(duì)通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語前置句）

2、運(yùn)用修辭之句（如：排比，對(duì)偶）

3、含有重點(diǎn)詞語的（如：通假字，詞類活用等）

4、主旨句，反映作者情感，蘊(yùn)含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等

師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功！復(fù)習(xí)時(shí)，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來就會(huì)如魚得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

四、把握脈絡(luò)，理解文意

（1）概括每個(gè)自然段的內(nèi)容

（2）明確本文的線索

漁人的行蹤：發(fā)現(xiàn)桃源---訪問桃源---出而復(fù)尋桃源

（3）小組合作探究：

1、作者在文中寄托了一種怎樣的社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？

2、作者為什么在這里虛構(gòu)一個(gè)與黑暗社會(huì)相對(duì)的美好境界？

3、有人說最后一段和桃花源關(guān)系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說法？

（學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問題討論，整理答案，然后交流。）

五、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生自由發(fā)表見解）

師小結(jié)：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無違”，讓我們體會(huì)到了他歸隱田園的無悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

過渡語：在復(fù)習(xí)文言文時(shí)，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結(jié)合起來，這樣能更深刻的理解作品的內(nèi)涵。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱！

六、結(jié)束語：

師：同學(xué)們一節(jié)課的表現(xiàn)真的很棒，老師最后再送大家一個(gè)禮物。（投影）

送你一把金鑰匙

1、牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎(chǔ)別小視。

2、溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。

3、復(fù)習(xí)中心和寫法，篇篇?dú)w納和整理。

4、瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。

同學(xué)們，其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢(mèng)想。陶淵明在《桃花源記》中以無果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚(yáng)鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧！最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源！

七、中考演練場(chǎng)：（側(cè)重比較閱讀）

（一）（2008 南充市）閱讀甲、乙兩篇文言文，完成1-4題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。

嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書》)

[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）

⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）

⑶穎脫不羈（）⑷時(shí)或無酒，亦雅詠不輟（）

2.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）

3.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）

4.翻譯下列句子。（4分）

⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：

⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯文：

（二）完成下面習(xí)題：（甲）見課文

1．本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩人，《 》是他的著名詩作之一。（1分）

2．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）

（1）阡陌交通（）（2）便要還家()

3．陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？（2分）答：

4．作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）

5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運(yùn)用一種修辭手法）

(乙)閱讀下文，回答問題。（5分）

江天一傳（節(jié)選）

汪琬

江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必?zé)o文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。

6．文中“嘗語人曰”中“語”的意思是：。（1分）

7．請(qǐng)用自己的語言寫出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛讀書的。（2分）

8．請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過的他的詩文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話的理解。（2分）

（三）（2008太原市）閱讀文言文，完成1～4題。(13分)〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。

1．用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是。(2分)

2．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

(1)便要還家 要：(2)率妻子邑人來此絕境 絕境：

(3)誠(chéng)不可缺 誠(chéng)：(4)卒亡天下 卒：

3．用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(4分)

(1)乃不知有漢，無論魏晉。譯文：

(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。譯文：

4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。

（四）（08安徽非課改）閱讀下面文言文，回答問題。

【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（3分）

（1）悉如外人 悉：（2）無論魏晉 無論：（3）臨溪而漁 漁：

2．翻譯下面句子。（4分）

（1）村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹

3．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ睿?qǐng)說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）

（五）（09安徽省蕪湖市）文言文閱讀（15分)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭唬∥粽呶峋刷鬯烙诨?，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也。”

(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。（4分)

①阡陌交通： ②便要還家： ③子之哭也： ④苛政猛于虎也：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（4分）

①乃不知有漢，無論魏晉。②今吾子又死焉

3.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（填2字）的手法突出主題。（每格限填1字）（3分）

4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）

參考答案：

一1.⑴對(duì)......感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)

2.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)

3.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂的性格。（意對(duì)即可）(2分)

4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂。

二（甲）(10分)

1．飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩作即可）

2．（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，題1分）

3．自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（2分，抄寫全句也可）

4．圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分）

5．圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語言生動(dòng)形象1分）（乙）（5分）

6．告訴（1分）

7．圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書自若”回答皆可。（2分）

8．結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書人若無高潔品格，一定不會(huì)寫出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）

三1．桃花源中人說自從祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，就再?zèng)]有從這里出去。煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。

2．（1）同“邀”，邀請(qǐng)(2）與外界隔絕的地方(3）確實(shí)(4）終于

3．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。

4．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂?！恫渡哒哒f》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂業(yè)的關(guān)鍵。

示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無阻，不苛扣百姓錢糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。

四 1．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚（每小題1分）

2．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。

（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）

3．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）

4．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂相處。（答出兩點(diǎn)就得滿分，意思對(duì)即可）

五.1.(4分)①交錯(cuò)相通 ②通“邀”，邀請(qǐng) ③你 ④繁重，使人難以忍受（各1分）

2.（4分）①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

②如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）

3.（3分）記敘（描寫）虛構(gòu)（想象）反襯（對(duì)比）（各1分）

4.（4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。

第二篇：中考文言文復(fù)習(xí)-桃花源記

初三語文中考復(fù)習(xí)系列·文言文（7）

課內(nèi)部分·預(yù)習(xí)作業(yè)

班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 桃花源記 陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

一、文學(xué)文化常識(shí)填空：

1、陶淵明，又名 潛，字 元亮，東晉（朝代）文學(xué)家，謚號(hào)“靖節(jié)”，世稱“陶彭澤”，因其不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而毅然決然棄彭澤令，躬耕田畝。

2、郡：古代地方行政區(qū)劃的名稱。秦 朝正式建立郡縣制，以郡統(tǒng)縣。

3、太守：秦時(shí)郡的最高行政長(zhǎng)官稱郡守。漢代時(shí)改稱太守

二、根據(jù)拼音寫漢字。

hu?（豁）然開朗 土地平kuàng（曠）qiānm?交通（阡陌）黃發(fā)垂tiáo（髫）yírán（怡然）自樂 yì（詣）太守

三、用“∕”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

1、自云∕先世∕避秦時(shí)亂，率∕妻子邑人∕來此絕境，不復(fù)∕出焉，遂∕與外人間隔。

2、不足為外人∕道也。

3、土地∕平曠，屋舍∕儼然，有∕良田美池桑竹之屬。

四、解釋加點(diǎn)字詞。

落英繽紛（落花）欲窮其林（走到盡頭）屋舍儼然（整齊的樣子）．．．．．美池桑竹之屬（類）黃發(fā)垂髫（老人）（小孩）與外人間隔（隔開）．．．．．．．具言所聞（詳細(xì)）此中人語云（告訴）便扶向路（原來）．．．詣太守（拜見）欣然規(guī)往（計(jì)劃）．．

五、語境義。

1、屋舍儼然（屋子）舍生而取義者也（舍棄）

2、尋向所志（尋找）尋病終（不久）

3、便扶向路（順著）出郭相扶將（攙扶）

4、便要還家（同“邀”，邀請(qǐng)）余人各復(fù)延至其家（邀請(qǐng)）

5、屬引凄異（連續(xù)）美池桑竹之屬（類）神情與蘇黃不屬（關(guān)聯(lián)）

6、處處志之（做標(biāo)記）尋向所志（標(biāo)記）苦其心志（意志）

7、漁人甚異之（認(rèn)為奇異）屬引凄異（怪異）

8、咸來問訊（都）皆出酒食（都）悉如外人（都）

9、眈眈相向（朝向）向吾不為斯役（從前）向之來也，非有取于斗升之祿（從前）

10、困于心，衡于慮，而后作（奮起，有所作為）作亭者誰？（建造）

其中往來種作（耕作）一鼓作氣（振作）屬作文以記之（寫作）

11、設(shè)酒殺雞作食（飯食）主人日再食（提供飯食）

衣食所安，弗敢專也（食物）退而甘食其土之有（吃）謹(jǐn)食之（喂養(yǎng)）

六、通假字。便要還家 ．

七、古今義。

1、芳草鮮美（古義：

鮮艷美麗 今義： 食物味道好）．．

2、阡陌交通（古義： 交錯(cuò)相同 今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）．．

3、率妻子邑人來此絕境（古義：

妻子和兒女 今義：專指男子的配偶）．．．．（古義： 與世隔絕的地方 今義： 沒有出路的境地）

4、無論魏晉（古義： 更不用說 今義： 條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞）．．

5、不足為外人道也（古義： 不值得 今義： 不充足，不滿。）．．

6、詣太守，說如此（古義： 像這樣 今義：

這樣）．．

八、翻譯。

1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。

2、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

（他們）說祖先（為了）躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

4、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

這個(gè)人（為他們）詳細(xì)地介紹了自己聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)（漁人）

九、理解課文內(nèi)容填空：

1、出自課文中的四個(gè)成語是：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、無人問津。（注意這些成語的現(xiàn)代意）

自食其力 的世外桃源幸福生活圖景，與東晉末年政治黑暗、兵連禍結(jié)、民不聊生的現(xiàn)實(shí)形成尖銳對(duì)照。既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和否定，也以此寄托了他對(duì)美好生活的憧憬，可以說本文是一部積極浪漫主義作品。

3、漁人看到的桃花林美景是夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5、能反映桃花源中居民風(fēng)習(xí)的語句有：

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6、桃源人熱情好客的淳樸古風(fēng)表現(xiàn)在“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”

“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！?從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。

他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。

2、文章以 漁人的行蹤 為線索，虛構(gòu)出一幅

沒有壓迫沒有剝削，人人平等自由，4、描寫桃源美景的語句有：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

初三語文中考復(fù)習(xí)系列·文言文（7）

課內(nèi)部分·課堂檢測(cè)

班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)

一、閱讀《桃花源記》，回答問題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

1、解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的含義。

①屋舍儼然（整齊的樣子）②率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）．．．．③乃不知有漢，無論魏晉（竟然）④緣溪行（沿著）．．

2、下面詞語中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項(xiàng)是（A）。A.通風(fēng)換氣 B.政通人和 C.通宵達(dá)旦 D.博古通今

3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

____這個(gè)人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。（2）、此中人語云：“不足為外道也。”

這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

4、第2段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫？

5、陶淵明在封建文人中屬特立獨(dú)行的人，他的哪方面行為最能表現(xiàn)他這一性格特征？

6、“自云先世避秦時(shí)亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“不足為外人道也”，這三句表現(xiàn)了桃花源人什么思想感情？

第一句是反映出避亂而出走，明曰“秦時(shí)”，實(shí)為東晉，戰(zhàn)亂頻仍，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃源人的“問今”而答，而且是“具言”，怎一個(gè)“亂”字了得，從聽者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應(yīng)，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐、叮嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨(dú)存，再一次表現(xiàn)出對(duì)外面的時(shí)局的恐慌。

7、在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境？

①活動(dòng) ②穿著 ③心情

厭惡官場(chǎng)，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

8、韓愈說“桃源之說誠(chéng)荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式？

圍繞“陶淵明所處的時(shí)代戰(zhàn)亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無富無貴，無君無臣的社會(huì)思想，少有大濟(jì)蒼生之愿望，現(xiàn)實(shí)的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個(gè)沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的理想社會(huì)”來考慮即可。（3分）

二、閱讀下列文段，回答文后問題：

板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚(yáng)州興化人。幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時(shí)殊無異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇，諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦爾。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也，書有弗記者乎？ 注釋：

①寢：丑陋。②豎立：同“樹立”，自豎立，指有自己獨(dú)到的見解。③屈曲委蛇（yí）：彎曲。此指書中曲折難盡的深意?！拔摺保板藻啤?。

1、結(jié)合語境，解釋下列句中加線的詞。

諸先輩皆側(cè)目

憎惡

側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。斜著眼睛看，形容陶醉 幼時(shí)殊無異人處 不同 漁人甚異之

認(rèn)為奇異

2、下列句中加線的“以”與“以樂其志”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（D）A、托臣以討賊興復(fù)之效 B、不以物喜，不以己悲 C、威天下不以兵革之利 D、以赴古人之奧區(qū)

3、翻譯下列句子：

（1）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

（2）、人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。

4、陶淵明和鄭板橋都喜好讀書，但他們讀書的方法或態(tài)度不盡相同，試結(jié)合文段內(nèi)容加以概括。

答題要點(diǎn)：陶淵明讀書 “不求甚解”，是致力于理會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，而不拘泥于個(gè)別詞句。鄭

6、陶淵明不慕名利，安于貧賤，即使是平凡而艱苦的農(nóng)村生活，也能從中發(fā)現(xiàn)樂趣，泰然處之。你認(rèn)為他的哪首詩最能體現(xiàn)他的志趣，請(qǐng)把全詩寫在下面：

如《飲酒》

譯文： 不因?yàn)樘幘池毨ФK日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鉆營(yíng)。

譯文：人們都說鄭板橋讀書擅長(zhǎng)記憶，他們不知道鄭板橋不是擅長(zhǎng)記憶，是善于吟誦罷了。

板橋則反復(fù)吟讀，熟讀成誦，并且 “自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇”，由自己獨(dú)立見解。

第三篇：中考文言文復(fù)習(xí)教案

?

中考文言文復(fù)習(xí)教案

教學(xué)目標(biāo)：梳理文言文考點(diǎn)，理解文言語法現(xiàn)象；

掌握停頓、短句的方法和規(guī)律

學(xué)會(huì)翻譯，把握文意。教學(xué)類型：復(fù)習(xí)課 教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 開篇詞：

提到文言文，我們就要著眼于中考，南通中考文言文試題，一般取材于課外?？疾閮?nèi)容主要包括文言實(shí)詞、文言虛詞、文言語句理解與翻譯、文言文內(nèi)容分析與名句默寫等?？疾榈男问揭话惴譃閱雾?xiàng)考查和綜合考查兩種。本節(jié)課，我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內(nèi)容做一次復(fù)習(xí)。首先我們來看第一項(xiàng)文言文句式。●文言句式理解

一、導(dǎo)入語

文言文中有些與現(xiàn)代漢語表達(dá)方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對(duì)文言語句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定句式等。

二、課前熱身

選出屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)。

Ａ．菊，花之隱逸者也

Ｂ．士卒多為用者 Ｃ．甚矣，汝之不惠

Ｄ．遂率子孫荷擔(dān)者三夫 問：怎么做出來的：

這道題考查辨析文言句式。其中Ａ項(xiàng)是判斷句，Ｃ項(xiàng)是謂語前置句，Ｄ項(xiàng)是定語后置句，只有Ｂ項(xiàng)是被動(dòng)句（“為”表被動(dòng)）。教師總結(jié)做題方法： ①掌握特殊句式的特點(diǎn)，特別是其標(biāo)志性詞語。②積累時(shí)，要記例句，不能脫離語境孤立記憶。

三、知識(shí)梳理 根據(jù)已學(xué)知識(shí)回顧判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點(diǎn)，并各找一例子。（學(xué)生交流，歸納）1．判斷句 常見的形式有以下幾種：

（1）“??者，??也”“??，??也”“??，??者也”“??者，??”等形式。如：①陳勝者，陽城人也。②南陽劉子驥，高尚士也。③此誠(chéng)危急存亡之秋也。④菊，花之隱逸者也。

（2）采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。如：① 問今是何世，乃不知有漢。② 不知天上宮闕，今夕是何年。③ 梁父即楚將項(xiàng)燕。④ 此則岳陽樓之大觀也。⑤ 非死,則徙爾。⑥ 此皆良實(shí)，志慮忠純。

（3）不用語氣詞，完全由詞序來體現(xiàn)。例：此人力士。2．被動(dòng)句 常見類型有：

（1）“見”“??見??于”“于”表被動(dòng)。如：“吾常見笑于大方之家?！?/p>

（2）“為”“為??所”表被動(dòng)。如：①士卒多為用者 ②為予群從所得。

（3）沒有語言標(biāo)志，意義上表被動(dòng) 如：帝感其誠(chéng)。3．倒裝句

（1）賓語前置 通常分為三種情況：

①疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“何以戰(zhàn)？”“微斯人，吾誰與歸？” ②否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“忌不自信?！薄案ブ　！?③借助“之”“是”將賓語提前。如：“何陋之有？”（2）定語后置

①用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？” ②用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！保?）狀語后置

介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往置于句后作補(bǔ)語。如：“刻唐賢今人詩賦于其上”“行者休于樹”

“徐噴以煙”“屠懼，投以骨”

（4）主謂倒裝 為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄靶以?，今日也?！?4．省略句

①省略主語。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章。” ②省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?③省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！?④省略介詞賓語。如：“此人一一為（之）具言所聞” 5．固定格式

如??何：把??怎么樣。如太行王屋何？

以??為：把??當(dāng)作。以蟲草為林

??孰與??：??與??相比，誰?? 我孰與城北徐公美

得無??乎：怎能不??呢 覽物之情，得無異乎？

不亦??乎：不是??嗎 不亦樂乎？

四、課堂檢測(cè)

從下面的語句中找出判斷句和被動(dòng)句。

①此誠(chéng)危急存亡之秋也

②一鼓作氣，再而衰，三而竭

③其印為予群從所得

④屠懼，投以骨

⑤三顧臣于草廬之中

⑥當(dāng)立者乃公子扶蘇

⑦苛政猛于虎也

⑧見漁人，乃大驚 ⑨劌曰：“何以戰(zhàn)？”

⑩君將哀而生之乎 ●句子停頓和斷句

一、導(dǎo)入語

文言斷句是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的最基本的能力之一，對(duì)文言句子能夠正確地?cái)嗑?，可以看出同學(xué)們閱讀文言文的能力，考試說明要求能夠閱讀淺顯的文言文，理解文言文的內(nèi)容，因而考生要了解文言文斷句的一般方法。

二、考題呈現(xiàn)

自新少讀書，敏慧絕出。古《經(jīng)》中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡(jiǎn)，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之油污滿幾正色切責(zé)若老師然。用“|”給文中畫線的句子斷句

請(qǐng)學(xué)生總結(jié)剛才斷句時(shí)感受。討論劃分 斷句方略：

讀文段，了解文意，分析情節(jié)

明確文段屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。一般來說中考文言文文體主要是記敘性文段——把握事件梗概、有那些人物等等。2．根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟危葦喑龃蟮膶哟?，把確有把握的地方斷開來。再讓學(xué)生斷句。

宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻(xiàn) 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻(xiàn) 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶 先請(qǐng)學(xué)生概括寫了什么人物、故事梗概。（宋 人、子 罕；子 罕拒受寶玉，以不貪為寶）

出示答案：宋 人 或 得 玉∕ 獻(xiàn) 諸 子 罕∕子 罕 弗 受∕獻(xiàn) 玉 者 曰∕以 示 玉 人∕玉 人 以 為 寶 也∕故 敢 獻(xiàn) 之∕ 子 罕 曰∕我 以 不 貪 為 寶∕爾 以 玉 為 寶∕ 若 以 與 我∕皆 喪 寶 也∕ 不 若 人 有 其 寶

三、知識(shí)梳理 1．抓主干

①在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進(jìn)行斷句。（讓學(xué)生看下面的例子）馬無故亡而入胡人皆吊之 名詞為：馬、胡、人

而做主語的是“馬”和“人”，“胡”只能成為入的賓語。所以正確的斷句是：

馬無故亡而入胡∕人皆吊之

②動(dòng)詞，在文言文中往往是謂語，也可以根據(jù)謂語來判斷句子成分，進(jìn)而好斷句。另外，表對(duì)話的動(dòng)詞如云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。（例子略）2.找虛詞

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據(jù)。

①句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

②句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾；

③疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。3．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。?者?也，是典型的判斷句式；

不亦?乎、何?為、安?哉（也）、孰與??乎、豈?哉等，是典型的反問句式；

為?所?、受??于??等，是典型的被動(dòng)句式。

還有一些固定結(jié)構(gòu)：如?何，奈?何，若?何，得無?乎，無乃?乎，況?乎，何以?為，與其??孰若??。4.明修辭

古人寫文章很講究語句的整齊對(duì)稱，行文中常常上下句用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)，對(duì)偶、頂針、反復(fù)是文言文常見的修辭方法。子又生孫孫又生子子又有子子又有孫 總結(jié)梳理斷句注意點(diǎn)：

①通讀全句，了解整個(gè)句子的大致意思，可按內(nèi)容或結(jié)構(gòu)為界從中分開。②要正確理解詞義，注意語序，切記不要僅憑現(xiàn)代漢語的習(xí)慣理解文言文。③利用多數(shù)文言文句式整齊的特點(diǎn)斷句，文言文中使用對(duì)比，對(duì)偶、排比等修辭的句子，上下句常用相同的字和結(jié)構(gòu)，可據(jù)此推斷。

④利用“問”“對(duì)”“曰”“云”“道”等表示對(duì)話標(biāo)志的字，推斷出對(duì)話部分。

⑤利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發(fā)語詞，常在句首；介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間；“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。

四、鞏固練習(xí)

龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣 答案如下：龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲∕謂 魏 王 曰∕今 一 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕否∕二 人 言 市 有 虎∕王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 疑 之 矣∕ 三 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 信 之 矣 ●劃分句子停頓

一、導(dǎo)入

學(xué)習(xí)文言文誦讀是一個(gè)關(guān)鍵，讀的內(nèi)容在近幾年考卷中還是有所體現(xiàn)，現(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談?wù)勗鯓訑嗑洌饕肝难晕木渥觾?nèi)部的停頓

二、嘗試練習(xí)給下列句子劃分停頓 1.予嘗求古仁人之心 2.問今是何世 3.夫環(huán)而攻之而不勝 4.故君子有不戰(zhàn) 5．而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 6.中間力拉崩倒之聲 7.中峨冠而多髯者為東坡 8.其一犬坐于前 9.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

學(xué)生做，提出劃分停頓注意點(diǎn)

三、知識(shí)梳理

正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

確定句中停頓有以下幾種方法：

1．在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

①先帝/不以/臣卑鄙?！俺急氨伞笔侵髦^短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。②永之人/爭(zhēng)/奔走焉?！盃?zhēng)”是“奔走”的狀語，應(yīng)該分開讀。③佳木/秀而繁陰。④問/今是何世

⑤刻/唐賢今人詩賦于其上

例③中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。2．句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、何嘗、其等。

關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。

誦讀時(shí)，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。3．“而”字后表示轉(zhuǎn)折應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語存在修飾關(guān)系、順接關(guān)系、并列關(guān)系，那么 “而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。如：敏而好學(xué)，不恥下問。永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。擇其善者而從之，其不善者而改之。余聞而愈悲。

4.古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：

①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。

③中/間/力拉崩倒之聲。

例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。5.表示方位或時(shí)間性的詞語后邊要加以停頓。“俄而”“未幾”“先”“中” ①先天下之憂而憂 ②中峨冠而多髯者為東坡

6．充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。如： ①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里

例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀

7.對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：

①作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。②虞山／王毅叔遠(yuǎn)甫／刻

8.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如: 一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動(dòng)詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

9.“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如： ①余聞之也/久矣。②師道之不傳也／久矣。

“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

10.利用對(duì)文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如： ①醫(yī)之好治不病/以為功 ②居廟堂之高/則憂其民

例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別

把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

11.詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如： ①幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹 ②天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹”、“天門中斷/楚江 開”。

四、課堂訓(xùn)練（考題呈現(xiàn)）

例

一、（云南省課改題）下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（）A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣

C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王

這里A項(xiàng)的主語是“齊國(guó)的地方”，謂語是“方圓幾千里”，所以這句要在“齊地”后停頓。B項(xiàng)中“蔽”是動(dòng)詞謂語，“甚”是補(bǔ)語，所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項(xiàng)中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語，應(yīng)在它們后停頓才對(duì)。再如：

例

二、（濟(jì)南課改題）用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（2分）

余 聞 之 也 久。

這句中“余”是主語，“聞之也久”是謂語，所以要在“余”后停頓。還有《狼》中的“屠/自后/斷/其股”一句，“屠”是主語，“斷”是動(dòng)詞謂語，“其”是賓語，所以在“屠”后停頓是主謂間停頓，“斷”后停頓是動(dòng)賓間停頓，“自后”停頓是狀語與中心語間停頓。

例

三、（重慶北碚課改題）下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（B）（2分）A、吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。B、吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。C、吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。D、吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。

這里意思是，我看他們的車輪軋出的痕跡亂了，旗也倒下了，所以追逐他們。我看和望的對(duì)象是“他們的車轍怎樣”、“他們的旗怎樣”，“視其轍亂”與“望其旗靡”這個(gè)表示完整概念的短語間就不能斷開，所以A、C兩項(xiàng)就錯(cuò)了。“故”是承接上文的連詞，后應(yīng)停頓，因此B項(xiàng)才對(duì)。

例

四、（邵陽市中考題）朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（）（2分）

A.先天下之憂／而憂 B.然則／何時(shí)而樂耶 C、嘗求古仁／人之心 D.吾／誰與歸

這里的“古仁人”是一個(gè)短語，不應(yīng)分開，所以C項(xiàng)錯(cuò)了，A項(xiàng)是語意轉(zhuǎn)折的停頓，B項(xiàng)是承接上文的連詞后停頓，所以這兩項(xiàng)對(duì)了。D項(xiàng)是主謂間的停頓，也對(duì)。

例

五、（重慶中考題）下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）（2分）A、水陸/草木之/花，可愛者/甚蕃 B、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹 C、予/獨(dú)愛蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富貴/者也

這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語，如果讀斷讀碎，讓人不知所云，因此這里A、C、D三項(xiàng)為錯(cuò)。

例

六、（山西課改題）．下列句中的“／”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A．余幼時(shí)／即嗜學(xué) B．益慕圣賢／之道 C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人

這里A項(xiàng)意思是說我小時(shí)候就非常喜歡讀書，突出“年幼時(shí)”，所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的；B項(xiàng)意思是更加敬慕古代圣賢的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停頓才對(duì)，再則，“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語，不可分開，這項(xiàng)就錯(cuò)了；C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒有鮮嫩、好吃的肉菜，“無”后停頓是對(duì)的；D項(xiàng)是突出光彩照人的樣子，所以“燁然”后停頓是對(duì)的。

小結(jié)：文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

五、作業(yè)

兩本作業(yè)本上都無斷句停頓的對(duì)應(yīng)練習(xí)，建議各位老師可參考《文言文復(fù)習(xí)方略》p60挑選相關(guān)練習(xí)?！裎难哉Z句翻譯 文言文翻譯仍然是文言文閱讀考查的重點(diǎn)。在具體的語言環(huán)境中，一個(gè)文言語句，可能既有實(shí)詞和虛詞的特殊運(yùn)用，又有句式、活用等方面的特殊用法，因此，能夠較好地綜合檢測(cè)學(xué)生文言文閱讀理解能力的莫過于文言翻譯題了，翻譯題仍將是今年考試的重點(diǎn)。

二、課前熱身：

1．翻譯下面一句文言文：曩與吾祖居者，今其室十無一焉。學(xué)生翻譯。

教師小結(jié)：這道題考查文言語句的翻譯能力。其中的“曩、吾、今、室”等詞語需要用“從前、我、現(xiàn)在、家”等詞語替換，“祖、居”等詞語需要補(bǔ)充為雙音詞，后半句語序上也應(yīng)作調(diào)整。正確的譯文是：“從前與我祖父住在這里的，現(xiàn)在他們中十家剩下不到一家了?！? 2．再看這兩句：

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。讓學(xué)生說說正確翻譯的體會(huì)。

三、翻譯方法指津：

①“對(duì)”：即“字字落實(shí)，一一對(duì)應(yīng)”，盡量用直譯，確保不漏譯。②“留”：即保留——地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)保留不變；古今意義相同的詞保留不變。

③“換”：即替換——將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；將詞類活用的詞換成活用后的詞；將通假字換成本字。

④“刪”：即刪除——?jiǎng)h去無意義的詞（虛詞居多）。

⑤“補(bǔ)”：即補(bǔ)充——補(bǔ)出文中所省略的或隱含的內(nèi)容；將單音節(jié)詞補(bǔ)充成雙音節(jié)詞。

⑥“調(diào)”：即調(diào)整——將文言特殊句式按現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范和說話習(xí)慣調(diào)整過來。

每段文字翻譯之后，要與原文認(rèn)真核對(duì)一遍，看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改。

四、考題呈現(xiàn) ①呂將軍功名日顯，不可以故意待也 ②自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。韓信拜將（2006年南通）

信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈缡ё笥沂?。居一二日，何來謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳?！鄙显唬骸叭羲氛哒l?”何曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也!”何曰：“諸將易得耳；至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無可與計(jì)事者。顧王策安所決耳”!”上曰：“吾亦欲東”耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡耳。”上曰：“吾為公以為將?！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！鄙显唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！鄙显S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)●用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(3分)(王)必欲爭(zhēng)天下，非信無可與計(jì)事者。

閱讀下面的文言文，完成20——23題。(15分)（2007年南通）文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之?” 文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會(huì)期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩剑灰苑饩芏苑饩?，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對(duì)曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?”對(duì)曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客?！裼矛F(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(4分)臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。

閱讀下面的文言文，完成20－23題（2008年南通）

吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)③，韓趙賓從④，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸按巳?，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國(guó)疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬⑤之于子乎？屬⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦?。”吳起乃自知弗如田文。

●用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句中的意思。（4分）

文曰：“此乃吾所以居子之上也?！眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹?．正確翻譯注意點(diǎn)

（一）要進(jìn)行一定的積累，以便知識(shí)遷移。

（二）關(guān)鍵字詞，聯(lián)系語境，重點(diǎn)突破。

在句中尋出考點(diǎn)：尋主要句式、特殊用法、關(guān)鍵詞義。對(duì)于關(guān)鍵字詞，我們要運(yùn)用多種方法推斷，聯(lián)系語境去理解、參悟。

（三）避免常見的一些錯(cuò)誤。常見錯(cuò)誤主要有：

（1）不需翻譯的強(qiáng)行翻譯。在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來，不用翻譯。

（2）古義當(dāng)今義。有的詞語隨著社會(huì)的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義擴(kuò)大，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說法改變。因此，要根據(jù)原文的語境確定詞義。

（3）字詞翻譯不到位。實(shí)詞應(yīng)尤其注意它的一詞多義現(xiàn)象，挑選最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)進(jìn)行翻譯。虛詞也應(yīng)注意它的不同用法，盡量翻譯準(zhǔn)確、到位。（4）隨意增刪句子的成分。在翻譯時(shí)，有的同學(xué)可能會(huì)增刪句子的成分。在具體操作時(shí)，我們應(yīng)分清哪些是省略句，需要適當(dāng)?shù)靥砑映煞郑荒男┦遣恍枰g的語氣詞或輔助成分，可以不翻譯，切不可隨意增刪。（5）譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則。在古代漢語中，有一些倒裝句，這種句子在翻譯時(shí)，一般說來，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式。

五、課堂檢測(cè)

【練習(xí)】翻譯下面的文言語句。

①今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？

②屠大窘，恐前后受其敵。

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④小大之獄，雖不能察，必以情。

六、作業(yè)

中考范式復(fù)習(xí)p153 中2.“課堂拓展部分”《趙襄主學(xué)御》 ●文意分析和語句默寫

一、歸納中考文言文閱讀有哪幾類題型？ 明確：四類題型：

（1）詞語理解辨析（2）翻譯句子（3）文意分析（4）開放題型

下面著重從文意分析方面進(jìn)行復(fù)習(xí)。我們閱讀文言文，在理解詞句的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該能夠?qū)ξ囊膺M(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，以便于正確把握文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)和表達(dá)方式。

二、課前熱身

文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之?” 文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會(huì)期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩?，不以封君之弟而以封君之予，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對(duì)曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?”對(duì)曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

(選自《資治通鑒》)(注)①適：到??去 ②罷：了結(jié)，③講：和解

23．讀了上文以后，你覺得魏文侯具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。(4分)講誠(chéng)信、結(jié)好鄰邦、有錯(cuò)就改、善于納諫（從文中所寫三件事概括得出）學(xué)生交流解題方法

三、考題呈現(xiàn) 完成中考范式復(fù)習(xí)p155一段

本段很典型地呈現(xiàn)了四種文言題型，3、4、5題屬于文段內(nèi)容的理解。6題屬于啟示類題目 解題方法：

①注意從整體上理解把握文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)。②注意上下文之間的聯(lián)系和前后句之間的聯(lián)系。③認(rèn)真分析每一句話、每一個(gè)詞語所表達(dá)的意思。● 文段內(nèi)容理解題解題思路：（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內(nèi)容。（3）根據(jù)題干確定答題區(qū)域。

（4）在相應(yīng)文字區(qū)域中提取、篩選信息。（5）整合信息，簡(jiǎn)潔作答。

●分析主要內(nèi)容和思想意義題的解題思路：（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內(nèi)容。（3）揣摩文本主旨。●文意分析題答題注意點(diǎn)： 第一點(diǎn)、引用原文句子回答； 第二點(diǎn)、摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

第三點(diǎn)、用自己的話組織文字回答。（三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。）

第四點(diǎn)、牢記“答在文中，不在腦中”：不要憑主觀臆斷，想當(dāng)然，要多讀文本。

第五點(diǎn)、解答啟示類題目時(shí)要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場(chǎng)，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評(píng)論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。

四、課堂訓(xùn)練

完成中考范式復(fù)習(xí)p159一段

五、作業(yè)

完成中考范式復(fù)習(xí)p160—161

第四篇：中考文言文復(fù)習(xí)教案

成都戴氏教育

初一語文

楊老師

中考文言文復(fù)習(xí)教案

教學(xué)目標(biāo)：梳理文言文考點(diǎn)，理解文言語法現(xiàn)象；

掌握停頓、短句的方法和規(guī)律

學(xué)會(huì)翻譯，把握文意。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 開篇詞：

提到文言文，我們就要著眼于中考，中考文言文試題，一般取材于課外?？疾閮?nèi)容主要包括文言實(shí)詞、文言虛詞、文言語句理解與翻譯、文言文內(nèi)容分析與名句默寫等?？疾榈男问揭话惴譃閱雾?xiàng)考查和綜合考查兩種。本節(jié)課，我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內(nèi)容做一次復(fù)習(xí)。首先我們來看第一項(xiàng)文言文句式?！裎难跃涫嚼斫?/p>

一、導(dǎo)入語

文言文中有些與現(xiàn)代漢語表達(dá)方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對(duì)文言語句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定句式等。

二、課前熱身

選出屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)。

Ａ．菊，花之隱逸者也

Ｂ．士卒多為用者

Ｃ．甚矣，汝之不惠

Ｄ．遂率子孫荷擔(dān)者三夫

三、知識(shí)梳理

根據(jù)已學(xué)知識(shí)回顧判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點(diǎn)，并各找一例子。（學(xué)生交流，歸納）

1．判斷句 常見的形式有以下幾種：

（1）“……者，……也” “……，……也” “……，……者也”

“……者，……”等形式。

如：①陳勝者，陽城人也。

②南陽劉子驥，高尚士也。③此誠(chéng)危急存亡之秋也。④菊，花之隱逸者也。

（2）采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。如：① 問今是何世，乃不知有漢。

② 不知天上宮闕，今夕是何年。③ 梁父即楚將項(xiàng)燕。④ 此則岳陽樓之大觀也。⑤ 非死,則徙爾。

⑥ 此皆良實(shí)，志慮忠純。

（3）不用語氣詞，完全由詞序來體現(xiàn)。例：此人力士。2．被動(dòng)句 常見類型有：

（1）“見”“……見……于”“于”表被動(dòng)。如：“吾常見笑于大方之家?！?/p>

（2）“為”“為……所”表被動(dòng)。如：①士卒多為用者

②為予群從所得。（3）沒有語言標(biāo)志，意義上表被動(dòng) 如：帝感其誠(chéng)。3．倒裝句

（1）賓語前置 通常分為三種情況： ①疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“何以戰(zhàn)？”“微斯人，吾誰與歸？” 成都戴氏教育

初一語文

楊老師

②否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“忌不自信?！薄案ブ　！?③借助“之”“是”將賓語提前。如：“何陋之有？”（2）定語后置

①用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？” ②用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！保?）狀語后置

介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往置于句后作補(bǔ)語。如：“刻唐賢今人詩賦于其上”

“行者休于樹”

“徐噴以煙”

“屠懼，投以骨”

（4）主謂倒裝 為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄靶以?，今日也?！?/p>

4．省略句

①省略主語。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！?②省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?③省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！?/p>

④省略介詞賓語。如：“此人一一為（之）具言所聞” 5．固定格式

如……何：把……怎么樣。如太行王屋何？

以……為：把……當(dāng)作。以蟲草為林

……孰與……：……與……相比，誰…… 我孰與城北徐公美

得無……乎：怎能不……呢 覽物之情，得無異乎？

不亦……乎：不是……嗎 不亦樂乎？

四、課堂檢測(cè)

從下面的語句中找出判斷句和被動(dòng)句。

①此誠(chéng)危急存亡之秋也

②一鼓作氣，再而衰，三而竭

③其印為予群從所得

④屠懼，投以骨

⑤三顧臣于草廬之中

⑥當(dāng)立者乃公子扶蘇

⑦苛政猛于虎也

⑧見漁人，乃大驚

⑨劌曰：“何以戰(zhàn)？”

⑩君將哀而生之乎

●句子停頓和斷句

一、導(dǎo)入語

文言斷句是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的最基本的能力之一，對(duì)文言句子能夠正確地?cái)嗑洌梢钥闯鐾瑢W(xué)們閱讀文言文的能力，考試說明要求能夠閱讀淺顯的文言文，理解文言文的內(nèi)容，因而考生要了解文言文斷句的一般方法。

二、考題呈現(xiàn)

自新少讀書，敏慧絕出。古《經(jīng)》中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡(jiǎn)，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之油污滿幾正色切責(zé)若老師然。用“|”給文中畫線的句子斷句

斷句方略：

讀文段，了解文意，分析情節(jié)

明確文段屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。一般來說中考文言文文體主要是記敘性文段——把握事件梗概、有那些人物等等。

2．根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?，先斷出大的層次，把確有把握的地方斷開來。成都戴氏教育

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楊老師

宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻(xiàn) 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻(xiàn) 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶

三、知識(shí)梳理 1．抓主干

①在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進(jìn)行斷句。（讓學(xué)生看下面的例子）馬無故亡而入胡人皆吊之 名詞為：馬、胡、人

而做主語的是“馬”和“人”，“胡”只能成為入的賓語。所以正確的斷句是： 馬無故亡而入胡∕人皆吊之 ②動(dòng)詞，在文言文中往往是謂語，也可以根據(jù)謂語來判斷句子成分，進(jìn)而好斷句。另外，表對(duì)話的動(dòng)詞如云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。2.找虛詞

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據(jù)。

①句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

②句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾；

③疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。3．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。

…者…也，是典型的判斷句式； 不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問句式； 為…所…、受……于……等，是典型的被動(dòng)句式。

還有一些固定結(jié)構(gòu)：如…何，奈…何，若…何，得無…乎，無乃…乎，況…乎，何以…為，與其……孰若……。4.明修辭

古人寫文章很講究語句的整齊對(duì)稱，行文中常常上下句用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)，對(duì)偶、頂針、反復(fù)是文言文常見的修辭方法。子又生孫孫又生子子又有子子又有孫 總結(jié)梳理斷句注意點(diǎn)：

①通讀全句，了解整個(gè)句子的大致意思，可按內(nèi)容或結(jié)構(gòu)為界從中分開。②要正確理解詞義，注意語序，切記不要僅憑現(xiàn)代漢語的習(xí)慣理解文言文。③利用多數(shù)文言文句式整齊的特點(diǎn)斷句，文言文中使用對(duì)比，對(duì)偶、排比等修辭的句子，上下句常用相同的字和結(jié)構(gòu)，可據(jù)此推斷。

④利用“問”“對(duì)”“曰”“云”“道”等表示對(duì)話標(biāo)志的字，推斷出對(duì)話部分。

⑤利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發(fā)語詞，常在句首；介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間；“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。

四、鞏固練習(xí)

龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 成都戴氏教育

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楊老師

人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣

答案如下：龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲∕謂 魏 王 曰∕今 一 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕否∕二 人 言 市 有 虎∕王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 疑 之 矣∕ 三 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 信 之 矣 ●劃分句子停頓

一、導(dǎo)入

學(xué)習(xí)文言文誦讀是一個(gè)關(guān)鍵，讀的內(nèi)容在近幾年考卷中還是有所體現(xiàn)，現(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談?wù)勗鯓訑嗑?，主要指文言文句子?nèi)部的停頓

二、嘗試練習(xí)

給下列句子劃分停頓 1.予嘗求古仁人之心 2.問今是何世

3.夫環(huán)而攻之而不勝 4..故君子有不戰(zhàn) 5.而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 6.中間力拉崩倒之聲 7.中峨冠而多髯者為東坡 8.其一犬坐于前 9.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

三、知識(shí)梳理

正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

確定句中停頓有以下幾種方法：

1．在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②永之人/爭(zhēng)/奔走焉。“爭(zhēng)”是“奔走”的狀語，應(yīng)該分開讀。③佳木/秀而繁陰。④問/今是何世

⑤刻/唐賢今人詩賦于其上

例③中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。2．句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、何嘗、其等。關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。

誦讀時(shí)，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。成都戴氏教育

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3．“而”字后表示轉(zhuǎn)折應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語存在修飾關(guān)系、順接關(guān)系、并列關(guān)系，那么 “而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。如：敏而好學(xué)，不恥下問。

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

擇其善者而從之，其不善者而改之。

余聞而愈悲。

4.古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：

①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。

③中/間/力拉崩倒之聲。

例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。5.表示方位或時(shí)間性的詞語后邊要加以停頓?！岸矶薄拔磶住薄跋取薄爸小?①先天下之憂而憂

②中峨冠而多髯者為東坡

6．充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。如：

①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里

例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀

7.對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：

①作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。②虞山／王毅叔遠(yuǎn)甫／刻

8.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸佟?、“三”后省略動(dòng)詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。9.“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：

①余聞之也/久矣。

②師道之不傳也／久矣。

“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

10.利用對(duì)文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如： ①醫(yī)之好治不病/以為功 ②居廟堂之高/則憂其民

例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別

把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。成都戴氏教育

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11.詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：

①幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹 ②天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹”、“天門中斷/楚江開”。

四、課堂訓(xùn)練（考題呈現(xiàn)）

例

一、（云南省課改題）下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（）A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣

C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王

例

二、（濟(jì)南課改題）用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（2分）

余 聞 之 也 久。

例

三、（重慶北碚課改題）下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（B）（2分）A、吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。B、吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。C、吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。D、吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。

例

四、（邵陽市中考題）朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（）（2分）

A.先天下之憂／而憂 B.然則／何時(shí)而樂耶 C、嘗求古仁／人之心 D.吾／誰與歸 例

五、（重慶中考題）下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）（2分）A、水陸/草木之/花，可愛者/甚蕃

B、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹 C、予/獨(dú)愛蓮/之出/淤泥/而不染

D、牡丹，花/之富貴/者也

這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語，如果讀斷讀碎，讓人不知所云，因此這里A、C、D三項(xiàng)為錯(cuò)。

例

六、（山西課改題）．下列句中的“／”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A．余幼時(shí)／即嗜學(xué) B．益慕圣賢／之道 C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人

小結(jié)：文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

第五篇：中考文言文復(fù)習(xí)教案

《中考文言文總復(fù)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

掌握劃分朗讀節(jié)奏的方法和技巧，熟練掌握文言文翻譯的原則和方法，能借助已掌握的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，讀懂淺顯的課外文言文。方法與過程：

通過講解與練習(xí)，加深對(duì)文言文閱讀方法的掌握和理解。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、掌握文言文翻譯的原則和方法。

2、能正確地劃分朗讀節(jié)奏。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

借助文言文知識(shí)，讀懂課外文言文。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、搜集并整理2008-2010年江西省中考文言文試題。

2、搜集初中課本中的通假字、文言實(shí)詞、一詞多義、詞類活用。

教學(xué)用具：多媒體課件 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入

二、學(xué)生分小組討論：中考文言文考什么？

三、復(fù)習(xí)進(jìn)行中

1、朗讀停頓 ① 師支高招 ② 生練習(xí)③師小結(jié)

2、字詞理解

3、句子理解 ①翻譯基本原則：

a、字字有著落，以直譯為主，意譯為輔。b、做到“信”“達(dá)”“雅”

“信”—忠實(shí)原文

“達(dá)”—暢達(dá)明白 “雅”—文辭優(yōu)美 ②文言文翻譯的一般方法 ③ 當(dāng)堂練習(xí)

④翻譯“六字”決：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)、選

四、復(fù)習(xí)演練戰(zhàn)

五、課堂總結(jié)：

今天這節(jié)課我們復(fù)習(xí)了文言文的兩個(gè)考點(diǎn)、中考文言文試題確實(shí)有難度，我相信同學(xué)們?cè)谝院蟮膹?fù)習(xí)中不放棄、不拋棄，腳踏實(shí)地。中考時(shí)記住：我易人也易，我比別人不大意，我難人也難，我比別人不畏難。六月的中考舞臺(tái)，一定有你們精彩的亮相。