第一篇：教師是文明的使者

教師是文明的使者

——讀許淵沖先生《名師》有感

許淵沖先生在他的《名師》這篇文章中記敘了如梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任、林語(yǔ)堂、朱光潛、聞一多等大師的的往事，他向我們展現(xiàn)了一個(gè)“名師”畫(huà)廊，讓我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到了一個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)涞拿麕煹娘L(fēng)采。通過(guò)這樣一些名師的形象，我們也許真正理解了“名師”的真正的涵義，可以這么說(shuō)：名師是傳播文明的使者。而我們更能夠從名師身上汲取不少有益的精華。

名師，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，不僅僅是讓他所教授的學(xué)生考上多少名校。名師首先應(yīng)該是人格的典范，無(wú)論是梁?jiǎn)⒊谛熘灸εc陸小曼婚禮上直言不諱的訓(xùn)誡，還是劉文典對(duì)蔣介石的頂撞，都體現(xiàn)了這一特征。我們不可能有那些名師的驚人之舉，我們也不是名師，但是我們?yōu)槭裁床荒軓乃麄兊男袆?dòng)中吸取一點(diǎn)人格的力量呢？其實(shí)，我們每個(gè)人都可以展現(xiàn)自己的人格的魅力的，而這種人格魅力更在于我們平時(shí)的修養(yǎng)與素質(zhì)的不斷提升。作為老師只有自己具有積極健康的人格，才可能使自己成為一個(gè)合格的教師，培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生來(lái)。

名師還應(yīng)該具有淵博的學(xué)識(shí)，更有自己的獨(dú)到的真知灼見(jiàn)。無(wú)論是梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維，還是陳寅恪、朱光潛、聞一多，他們無(wú)不具有精深的學(xué)術(shù)造詣，無(wú)不是某一領(lǐng)域的大師。他們之所以能夠成為才高八斗的一代宗師，是以他們飽覽群書(shū)、學(xué)富五車(chē)做前提的，更以他們的勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐為基礎(chǔ)的。大師之所以成為大師，并不是偶然的，關(guān)鍵在于他們對(duì)學(xué)問(wèn)的不懈的追求與探索，我們?cè)谂宸@些大師級(jí)的名師之余，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的孜孜好學(xué)、敢于追求真理的精神。大師身上可以有這些可貴的秉性，而我們?yōu)槭裁床豢梢越梃b與培養(yǎng)呢？也許只有這樣，才可為人師。

人們常說(shuō)：教師是人類靈魂的工程師。這也許是指教師傳播人類文明而言的，名師無(wú)疑 是人類文明的使者，而我們普通的教師同樣也應(yīng)以此作為追求，我們也能在平凡的教育工作中成為傳播文明的天使的。

第二篇：我是文明使者演講稿

我是文明使者演講稿

我是文明使者演講稿1

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《合格的文明小使者》。

美麗文明的歷史古都南京即將迎來(lái)舉世聞名的國(guó)際盛會(huì)——AYG與YOG。作為南京的小學(xué)生，我們應(yīng)該以文明使者的身份迎接AYG和青奧會(huì)。如何做一個(gè)好的文明使者？我覺(jué)得應(yīng)該從精神文明、行為文明、語(yǔ)言文明三個(gè)方面入手。

一、精神文明：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)南京，自覺(jué)遵守法律和校紀(jì)，尊師重道，待人熱情真誠(chéng)，在學(xué)生中互相關(guān)心，互相幫助。

二、行為文明：我們的日常著裝要干凈大方得體，行為要莊重，不粗魯，不打人罵人，不欺負(fù)同學(xué)；遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不亂過(guò)馬路；不隨地吐痰，不亂扔垃圾、紙屑等廢棄物。

三、語(yǔ)言文明：我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中說(shuō)話要注意場(chǎng)合，不說(shuō)臟話，沒(méi)有油嘴滑舌的話，強(qiáng)勢(shì)的`話，傷人的壞話。始終使用禮貌用語(yǔ)，如“你好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“不客氣”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝各位老師和同學(xué)！

我是文明使者演講稿2

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

什么是文明？文明是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種品格，一種理念。文明是提高自身水平的途徑，是提升國(guó)民素質(zhì)的途徑，是繁榮國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新局面！文明是做人的準(zhǔn)則。

上車(chē)時(shí)給老人讓座；當(dāng)我們向有困難的人伸出手；當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶的時(shí)候；當(dāng)我們主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)我們主動(dòng)幫助有需要的人；當(dāng)我們自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度；當(dāng)我們尊老愛(ài)幼，孝敬父母；我們?cè)诼?tīng)老師講課的時(shí)候，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù)；當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)班級(jí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上；當(dāng)我們不罵人時(shí)，我們使用文明的語(yǔ)言。各位同學(xué)，我們是文明小學(xué)生。

文明源于內(nèi)心，是后天創(chuàng)造的美德，是裝飾人類的天賦，是智慧和教育的`體現(xiàn)，是溫暖和力量。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起努力，做文明的事，說(shuō)文明的語(yǔ)言，用文明的行動(dòng)為我們的人生打好基礎(chǔ)，做祖國(guó)未來(lái)生活的棟梁之才。

做文明使者！同學(xué)們，加油。

我是文明使者演講稿3

尊敬的各位評(píng)委：

下午好！

今天我演講的題目是《文明的使者》。

我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市；我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市；我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市；我激動(dòng)，因?yàn)?0xx年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。

深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。

大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢？隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見(jiàn)，近得觸手可及。

也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里？文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。

誰(shuí)是文明使者？有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。

文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的.文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。

我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車(chē)禍，甚至死于車(chē)禍；有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷；有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為？也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。

其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì)；親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱，出門(mén)時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背；對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。

我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。

文明使者是太陽(yáng)，燦爛的陽(yáng)光可以照耀大地；文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界；文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭(zhēng)做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧！

等到大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園——深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為；他們感受到的不僅是安全，還有無(wú)處不在的溫暖；他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績(jī)，還有深圳人的友情。

到那時(shí)，請(qǐng)讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對(duì)全世界的朋友說(shuō)一聲：“WELCOME TO SHENZHEN！”

我的演講完了，謝謝大家！

我是文明使者演講稿4

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

我是來(lái)自xx學(xué)校的林xx我演講的題目是“構(gòu)建和諧社會(huì)，努力做文明的小衛(wèi)士”。

我們的國(guó)家正在建設(shè)和諧社會(huì)，我們的家園也在建設(shè)文明城市。作為xx個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的小學(xué)生，在父母共同努力創(chuàng)造美好家園的時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k？要展現(xiàn)小學(xué)生在新時(shí)代的風(fēng)采，弘揚(yáng)運(yùn)河文化，積極倡導(dǎo)新的'文明風(fēng)貌，努力做文明的小衛(wèi)士。

我們的祖國(guó)有著悠久的文明史和豐富的文化遺產(chǎn)，有著創(chuàng)建和諧社會(huì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和條件。但是如果我們仔細(xì)觀察城市的每一個(gè)角落，關(guān)注生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)仍然有許多不文明的行為和不和諧的因素。有些人還在街上打架，有些人隨地吐痰亂扔垃圾，有些人還不懂得尊老愛(ài)幼，有些人還在城市里不斷制造“牛皮癬”。

看看自己，很多同學(xué)做的不夠好。校園里總能看到五顏六色的垃圾，但有些同學(xué)視而不見(jiàn)，認(rèn)為這是正常現(xiàn)象，應(yīng)該由值班同學(xué)打掃；有的同學(xué)在走廊里追著玩，說(shuō)臟話；還有的隨意爬欄桿，污損公物；走出校園，我也忘記了文明道德，忘記了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》；有的同學(xué)在家里很自重，成了名副其實(shí)的小惡霸。

因此，我們應(yīng)該呼吁所有學(xué)生開(kāi)展“努力成為文明的小衛(wèi)士”活動(dòng)。

在學(xué)校要珍惜每一寸時(shí)間，學(xué)好每一科，遵守每一條紀(jì)律。親愛(ài)的老師教我們真、善、美、假、丑，培養(yǎng)我們養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。我們要虛心接受老師潛移默化的教育，深刻理解老師的良苦用心，做一個(gè)好學(xué)生。

在家要認(rèn)真完成作業(yè)，做好復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，保證日常閱讀時(shí)間，吸收豐富的課外知識(shí)。我們要熱愛(ài)勞動(dòng)，盡可能幫父母做一些家務(wù)，理解父母工作的艱辛，不要發(fā)脾氣，不要沉迷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲，做一個(gè)父母喜歡的好孩子。

在社會(huì)上，要牢記八榮八恥，牢記文明習(xí)俗，時(shí)刻展現(xiàn)新時(shí)代小學(xué)生的風(fēng)采，敢于同一切不文明現(xiàn)象和行為作斗爭(zhēng)。做尊老愛(ài)幼的楷模，做崇尚文明的先鋒，做關(guān)愛(ài)城市的衛(wèi)士，做少先隊(duì)員的楷模，讓雷鋒精神永存，讓雷鋒氣節(jié)永存。

做一個(gè)文明的小守護(hù)者，要從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從現(xiàn)在做起。我相信每個(gè)學(xué)生都能成為講文明講衛(wèi)生，講禮貌愛(ài)工作愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生，都能成為光榮的文明小衛(wèi)士。

同學(xué)們，為了創(chuàng)建和諧社會(huì)，趕快行動(dòng)吧。為我們美麗的家園升起美麗的紅旗。讓我們的紅領(lǐng)巾飄起來(lái)，描繪更美好的明天。

我的演講結(jié)束了，謝謝！

我是文明使者演講稿5

在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？是文明！在這美麗的世界里，文明之花到處開(kāi)放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個(gè)文明學(xué)生呢？

在我們的日常生活中，不文明的'現(xiàn)象比比皆是：在公交車(chē)上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理；在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說(shuō)臟話，罵粗口；上班工作為了趕時(shí)間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路；為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰；為了賺錢(qián)做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫(huà)，影響市容……這類事情太多太多了，可能有些人會(huì)說(shuō)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒！不就是隨手扔扔垃圾，說(shuō)說(shuō)臟話嗎？干這種事的人多了去了！”可是，你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢？再加上社會(huì)是大家的，文明社會(huì)是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來(lái)的，而不是靠你一個(gè)人的力量，如果大家都我行我素，不管不問(wèn)，那還創(chuàng)造什么文明社會(huì)??？

所以，想要做一個(gè)文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在家里就要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì)上，就要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂(lè)。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生?。?/p>

文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說(shuō)臟話的危害，文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)......文明像一個(gè)純潔的天使，飛到哪里，就把快樂(lè)、幸福、整潔帶到哪里。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧！

謝謝大家！

第三篇：我是校園文明小使者

我是校園文明小使者

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是慧澤小學(xué)三年級(jí)2班的何藝博，很高興能夠參加今天的演講比賽，我演講的題目是：爭(zhēng)做校園文明小使者。

創(chuàng)建文明城市需要每一位市民的積極熱心參與。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，為城市容貌增光添彩。我們要主動(dòng)參與，從我做起，從現(xiàn)在做起，從舉止言行的細(xì)微之處做起，積極為創(chuàng)建文明城市獻(xiàn)計(jì)出力。

我們要自覺(jué)遵守和實(shí)踐公民基本道德規(guī)范和市民文明公約，做到“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”；做到“不亂扔垃圾，不亂貼亂畫(huà)，不亂穿馬路，不亂停亂放，不隨地吐痰，不損壞公共設(shè)施，不損害花草樹(shù)木，不講粗話臟話，不在公共場(chǎng)所喧嘩，不在公共場(chǎng)所吸煙”；做到說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，自覺(jué)告別各種不文明行為。

我們要積極參加各種文明創(chuàng)建活動(dòng)及社會(huì)公益活動(dòng)，努力爭(zhēng)做文明使者，努力為創(chuàng)建文明城市添磚加瓦。要積極開(kāi)展參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，踴躍參加生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。尊敬老師、同學(xué)們，創(chuàng)建文明城市。爭(zhēng)做校園文明使者，爭(zhēng)做文明市民，我們義不容辭！您的每一份努力，都會(huì)讓我們的城市離文明更近一步，您的每一份辛勞，都會(huì)為我們的城市增色爭(zhēng)輝；您的每一份熱情，都會(huì)激起更多人的文明意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。讓我們迅速行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)政府的號(hào)召，以滿腔的熱情、真誠(chéng)的心靈和踏實(shí)的行動(dòng)，積極融入到創(chuàng)城工作中來(lái)，用自己的行動(dòng)努力為創(chuàng)城工作貢獻(xiàn)力量，為使我們的家園更加文明美麗、為使我們的社會(huì)更加和諧，貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量！

第四篇：做文明使者

做文明使者，播文化種子

----一位中學(xué)教師的自費(fèi)支教經(jīng)歷

當(dāng)前，各種媒體上“種文化”的說(shuō)法隨處可見(jiàn)，而浙江大學(xué)附屬中學(xué)老師施永忠則是一位熱心于到西部“播撒文化種子”的文明使者。他在去年暑假，自費(fèi)前往貴州省從江縣支教，踏上做文明使者之路，從此，一直關(guān)注那里，并且用一年時(shí)間，把自己調(diào)查來(lái)的資料，寫(xiě)成《走進(jìn)桃花源》這本書(shū)，并在學(xué)校、市教育局、教育出版社及第九世界公益俱樂(lè)部和一些熱心公益人士的支持下，正式出版，贈(zèng)送給從江縣中小學(xué)作為鄉(xiāng)土教材，為少數(shù)民族地區(qū)送去一份珍貴的禮物----充滿活力的文化之種。希望從中小學(xué)生入手，播撒現(xiàn)代文明和民族優(yōu)秀文化的種子，從而為西部培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為西部經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展打好基礎(chǔ)。

可以這樣說(shuō)：施老師這位文明使者，企望通過(guò)這本書(shū)，在苗鄉(xiāng)侗寨播下文化的種子，從而收獲文明的碩果。

改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)處于加速轉(zhuǎn)型期，由此引發(fā)的社會(huì)利益的重組和經(jīng)濟(jì)杠桿效用的凸現(xiàn)，一方面促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面，則對(duì)人們的價(jià)值取向產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。社會(huì)的變化，既開(kāi)拓了當(dāng)代中學(xué)教師的視野和思路，也影響了中學(xué)教師的價(jià)值追求和對(duì)理想的定位。

首先，從當(dāng)代中學(xué)教師的道德追求來(lái)看，目前中學(xué)教師的價(jià)值取向在個(gè)體層面上呈現(xiàn)出多元化與個(gè)性化的特點(diǎn)，而在群體層面上則偏向?qū)嵭院凸?。?jīng)歷了上世紀(jì)90年代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速發(fā)展，中學(xué)教師價(jià)值觀的社會(huì)本位取向開(kāi)始向個(gè)體本位取向偏移。他們面對(duì)紛繁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象和復(fù)雜的利益關(guān)系調(diào)整，不僅從感情上，而且從理性上都變得功利而務(wù)實(shí)。在道德觀念、理想追求等價(jià)值取舍的天平上，表現(xiàn)出理想現(xiàn)實(shí)化的傾向。一方面，他們的精英意識(shí)逐步消退，自我定位漸趨現(xiàn)實(shí)，變得低調(diào)而注重實(shí)效，這是進(jìn)步可喜的。但另一方面，中學(xué)教師在對(duì)生活、職業(yè)理想十分注重的同時(shí)，他們的道德、社會(huì)理想相對(duì)淡化。

不可否認(rèn)，中學(xué)教師對(duì)自身物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量追求是完全正當(dāng)?shù)暮捅匾?。但是，中學(xué)教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)國(guó)家和社會(huì)的培養(yǎng)，當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。今天，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該進(jìn)一步提倡以服務(wù)人民為榮的思想和價(jià)值觀，克服功利自私的思想，樹(shù)立正確的理想定位與價(jià)值追求。

為人民服務(wù)是社會(huì)主義國(guó)家的核心價(jià)值觀。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?1944年9月8日，毛澤東在悼念張思德大會(huì)的講話中，正式提出了為人民服務(wù)的問(wèn)題，并闡述了為人民服務(wù)概念的含義。他說(shuō)：“我們這個(gè)隊(duì)伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，??我們是為人民服務(wù)的??”，2001年9月，中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也再次指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”，這是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。去年胡錦濤總書(shū)記在“兩會(huì)”期間提出了社會(huì)主義榮辱觀，其中的第一項(xiàng)就是“以為人民服務(wù)為榮”。因此，當(dāng)代中學(xué)教師在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，不僅應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立這一觀念，學(xué)成之后還應(yīng)當(dāng)積極實(shí)踐，以自己的所學(xué)所長(zhǎng)回報(bào)社會(huì)和服務(wù)人民。這本書(shū)的主要作者施永忠，正是中學(xué)教師支教志愿者隊(duì)伍中的典型。他象一位勤勞的現(xiàn)代文明使者，三次自費(fèi)奔赴西部地區(qū)義務(wù)支教，給那里的孩子和老師帶去知識(shí)和希望，帶去都市的文明和信息，他就像清泉澆灌著山區(qū)孩子貧瘠干涸但又渴求希望的心田。雖然生活很艱苦，工作很勞累，但是他內(nèi)心卻充滿著激情，因?yàn)榉瞰I(xiàn)自己、服務(wù)社會(huì)是一種莫大的榮耀。他在與我的交談中提到：“懷著一顆嚼食菜根苦的心，卻品嘗到了一種如飴的甘醇，感

謝支教，它讓我生命的時(shí)空得到了延伸，更新了我酸甜苦辣的定義，在那廣闊而貧困的山區(qū)體驗(yàn)到了更多的生命意義。”他利用節(jié)假日，用自己以及學(xué)校提供的旅游經(jīng)費(fèi)，默默地用真誠(chéng)和行動(dòng)，前往被稱作“第九世界”的貴州省黔東南貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣去支教。特別是今年暑假，他為了審定出版這一本鄉(xiāng)土教材，為了給那里的老師作一次培訓(xùn)，為了去年暑假的那一份承諾，帶著剛斷了四根肋骨的身軀，忍著傷痛，再次前往從江縣支教，實(shí)踐著一名當(dāng)代中學(xué)教師服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任及一名中學(xué)教師的神圣使命。

其次，從中學(xué)教師的道德義務(wù)的認(rèn)識(shí)與履行來(lái)看，服從國(guó)家需要，積極服務(wù)人民，無(wú)私奉獻(xiàn)，志愿支教，這些都屬于道德義務(wù)行為。與法律義務(wù)的履行具有他律性不同，道德義務(wù)的履行具有自覺(jué)自律性，這種自律是個(gè)體內(nèi)心對(duì)社會(huì)道德信仰的一種內(nèi)化。當(dāng)?shù)赖铝x務(wù)內(nèi)化為道德主體的道德責(zé)任感，就完全擺脫了一般義務(wù)所具有的消極他律性，而成為主體意識(shí)中一種自由自覺(jué)的選擇，并從中升華出人性覺(jué)醒的高尚的光輝。

中學(xué)教師選擇志愿支教最初也許是出于一種對(duì)理想的追求或是瞬間的觸動(dòng)與震撼。正如作者在書(shū)的前言所寫(xiě)的：“為的只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)-----走很多的路，認(rèn)識(shí)很多的人，見(jiàn)識(shí)更多的文化，獻(xiàn)出力所能及的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心----就這么簡(jiǎn)單而執(zhí)著。”可是當(dāng)他們面對(duì)支教地區(qū)的貧困和落后，目睹那里的孩子對(duì)知識(shí)的渴求，他們看到了自己所肩負(fù)的使命，他們要為改變那里的面貌貢獻(xiàn)自己的微薄之力。當(dāng)這些愿望內(nèi)化為心中的道德責(zé)任感時(shí)，他們義無(wú)返顧，堅(jiān)持了自己的選擇，他們要為貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的孩童“講解外面世界的精彩”，要用科學(xué)的火種點(diǎn)燃孩子們心中的希望之光。這種高尚的人性的光輝，讓他們自覺(jué)履行了中學(xué)教師對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)，并把這種道德義務(wù)延續(xù)下去。

而懂得感恩、力圖回報(bào)社會(huì)的愿望也是中學(xué)教師支教志愿者自覺(jué)履行道德義務(wù)的內(nèi)在本源?！爸鞅貓?bào)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)和諧發(fā)展、共同互助的必然要求。施永忠老師自己就是從貧困山鄉(xiāng)走出來(lái)的，是黨和國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校使他成長(zhǎng)為一名高級(jí)教師，一位民間教育機(jī)構(gòu)評(píng)選的全國(guó)基礎(chǔ)教育先進(jìn)個(gè)人。為此，他一直想尋找機(jī)會(huì)回報(bào)社會(huì)對(duì)他的關(guān)愛(ài)。他說(shuō)：“從小我就受母親的影響，幫助需要幫助的人。我母親經(jīng)常說(shuō)一件事，我們家小時(shí)候沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)菜，是我鄰居借了兩塊錢(qián)買(mǎi)的菜，我媽現(xiàn)在經(jīng)常提這件事，讓我明白一個(gè)道理，就是當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，伸出自己的手或者你所提供的幫助對(duì)自己來(lái)說(shuō)是微不足道的。特別是后來(lái)在大學(xué)里面，在我價(jià)值觀和人生觀慢慢趨于成熟的時(shí)候，又有那么多的好心人來(lái)幫助我，影響了我，希望自己做一個(gè)感恩的人，用自己的行動(dòng)幫一幫那些需要幫助的人，對(duì)得起那些曾經(jīng)幫助過(guò)我的人，對(duì)得起自己。”特別是他的愛(ài)人，在他面臨絕望的暮色懸崖時(shí)，用呼喚叫回了他，這是他第一次感受到受人關(guān)懷時(shí)的溫暖，也成就了他們的美滿姻緣。今天回想起來(lái)，他說(shuō)，正是這件事改變了他的價(jià)值觀?！耙?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫別人，這就是最充足的理由”。

施老師正是在受人之恩中認(rèn)識(shí)到了道德義務(wù)的互為施受性，這種簡(jiǎn)單的“知恩必報(bào)”的道德意識(shí)和道德責(zé)任感，支撐著他在以后的日子里堅(jiān)持下去，完成了他對(duì)社會(huì)道德義務(wù)的履行與實(shí)踐。

為了促進(jìn)我國(guó)教育公平、推動(dòng)落后地區(qū)教育的發(fā)展，國(guó)家近幾年實(shí)施了西部支教計(jì)劃，幾年來(lái)，國(guó)家通過(guò)志愿服務(wù)的方式合理配置了人才資源，促進(jìn)了西部基層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也促進(jìn)了中學(xué)教師轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，立志到基層實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。在廣大教師特別是中學(xué)教師中進(jìn)一步樹(shù)立起到西部、到基層、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的積極導(dǎo)向,取得了階段性成果。中學(xué)教師支教對(duì)促進(jìn)我國(guó)教育公平、發(fā)展落后地區(qū)教育有著重大作用。而中學(xué)利用節(jié)假日自費(fèi)支教，則是近年出現(xiàn)的新生事物，需要我們?nèi)ゴ罅Ρ碚煤屯七M(jìn)。事實(shí)證明，只有這樣，西部才能更快的發(fā)展，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。相信，隨著社會(huì)道德環(huán)境的日益優(yōu)化，中學(xué)教師支教志愿者活動(dòng)一定能閃耀出更加璀璨奪目的倫理之光。

《走進(jìn)桃花源》是以宣傳、保存和繼承苗族、侗族文化為主要目的，供苗鄉(xiāng)侗寨的師生

們閱讀、學(xué)習(xí)用的鄉(xiāng)土教材，是施老師幾次支教活動(dòng)中深入苗鄉(xiāng)侗寨調(diào)查研究所得，是他為西部的新農(nóng)村文化建設(shè)作出的一份努力。他希望通過(guò)支教而帶去的現(xiàn)代文明，通過(guò)這本書(shū)，能在豐富多采的少數(shù)民族文化土壤上更好的生長(zhǎng)，更好的發(fā)育，相信會(huì)起到拋磚引玉的作用，帶動(dòng)更多關(guān)注西部的人們從文化教育建設(shè)入手，引領(lǐng)西部農(nóng)村一步步走向繁榮昌盛。同時(shí)，他也結(jié)合西部經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)發(fā)展、師資水平等實(shí)際情況，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)提出了自己的看法，并且利用假期，為當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行了初中班主任工作和信息技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)，致力于改善西部的中小學(xué)教育，為當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師，也為后續(xù)的西部支教者提供了有益的參考意見(jiàn)。

當(dāng)然，施老師的書(shū)也是一本真實(shí)的反映西部農(nóng)村教育、農(nóng)村生活的讀物。書(shū)中通過(guò)他的親身體會(huì)、真實(shí)記錄，真實(shí)地再現(xiàn)了西部農(nóng)村教育和西部農(nóng)村的種種現(xiàn)狀。所以我覺(jué)得，《走進(jìn)桃花源》也可以是城市里廣大青少年的課外讀物。

在教育事業(yè)取得巨大進(jìn)步的今天，教育過(guò)程中的城市化傾向日趨嚴(yán)重。在教育過(guò)程中所傳授的知識(shí)、價(jià)值觀和行為方式，幾乎都是為適應(yīng)城市生活而作。城市的孩子，一出門(mén)見(jiàn)到的就是喧鬧的車(chē)輛和寬闊的街道，從一記事起就開(kāi)始與電腦打交道。生活上的遠(yuǎn)離農(nóng)村，與城市化傾向嚴(yán)重而導(dǎo)致的心靈上同故土的疏離，他們漸漸把農(nóng)村忘卻。因此，書(shū)中展現(xiàn)的西部農(nóng)村同齡人的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，可以讓城市孩子了解同處一片藍(lán)天下的另一方水土上同齡人的學(xué)習(xí)、生活、理想，喚起他們對(duì)農(nóng)村、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，培養(yǎng)更為廣闊的世界觀和對(duì)比的思維能力，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。沒(méi)有了對(duì)比的生活顯得枯燥無(wú)力，尤其生活在城市的孩子們。他們認(rèn)為生活本來(lái)就是這樣，卻忘記了農(nóng)村那些為了生存的孩子。而通過(guò)本書(shū)則可以讓城市的孩子了解到，他們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，應(yīng)該珍惜他們的生活。

筆者曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)中學(xué)，一位老師告訴我，現(xiàn)在學(xué)生就是待在廁所里，也不愿意在教室里上課，這說(shuō)明了啥？我們總是一味地給孩子灌輸知識(shí)，按照我們的觀點(diǎn)認(rèn)為他應(yīng)該這樣，應(yīng)該哪樣，卻忘了我們是為他們服務(wù)的，他們應(yīng)該得到尊重，我們應(yīng)該給更多的空間，讓他們自己去思考，只有自己想變，才能改變，否則任何辦法都不可能改變。本書(shū)可以讓他們了解西部那些孩子們的學(xué)習(xí)，從而增加他們對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)可以通過(guò)本書(shū)真實(shí)的文字、照片等資料，對(duì)城市的孩子進(jìn)行：

國(guó)情教育，認(rèn)識(shí)到西部占祖國(guó)2/3的土地，農(nóng)村人口近9億；

公民教育：由于西部自然條件落后，很多地區(qū)靠天吃飯，常常十年九旱，許多孩子生活在比較貧困的生活中。他們的生活環(huán)境限制了他們的發(fā)展，這就需要全社會(huì)給他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助；

認(rèn)識(shí)到我國(guó)是個(gè)二元結(jié)構(gòu)的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展極為不平衡，需要通過(guò)他們將來(lái)的努力來(lái)縮小這種距離；

用真實(shí)的畫(huà)面，對(duì)城市孩子進(jìn)行思想和德育方面的教育。

在書(shū)的最后，作者希望見(jiàn)到更多的在職教師，象一批批勤奮的文明使者，無(wú)私奉獻(xiàn)，不懈努力，為西部孩子送去愛(ài)心，送去先進(jìn)的教育理念和思路，促進(jìn)西部文化種子的萌發(fā)，從而為振興西部，創(chuàng)建和諧社會(huì)，作出我們東部教育者的努力。

第五篇：文明使者演講稿

尊敬的各位評(píng)委：

下午好！今天我演講的題目是《文明的使者》，文明使者演講稿。

我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市；我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市；我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市；我激動(dòng)，因?yàn)?011年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。

深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。

大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢？隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見(jiàn)，近得觸手可及。

也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里？文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。

誰(shuí)是文明使者？有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。

文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。

我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車(chē)禍，甚至死于車(chē)禍；有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷；有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等，演講稿《文明使者演講稿》。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為？也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。

其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì)；親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱，出門(mén)時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背；對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。

我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。

文明使者是太陽(yáng)，燦爛的陽(yáng)光可以照耀大地；文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界；文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭(zhēng)做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧！

等到大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園——深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為；他們感受到的不僅是安全，還有無(wú)處不在的溫暖；他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績(jī)，還有深圳人的友情。

到那時(shí)，請(qǐng)讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對(duì)全世界的朋友說(shuō)一聲：“WELCOMETOSHENZHEN！”

我的演講完了，謝謝大家！