第一篇：兒童畫備課資料

第一課：沐浴陽光的螃蟹 目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)利用各種方法表現(xiàn)螃蟹的主要特征。

2、培養(yǎng)幼兒的觀察力和動(dòng)手能力。

準(zhǔn)備：大螃蟹數(shù)只、各種不同的螃蟹圖片、背景音樂磁帶 繪畫材料（油畫棒、各色彩紙、顏料、橡皮泥等等）

重點(diǎn)：尋找螃蟹的主要特征

難點(diǎn)：探索螃蟹的表現(xiàn)方法

過程：

一、引起興趣

師：今天我給你們帶來了一位朋友。（螃蟹）

師帶上螃蟹頭飾：嘿嘿，我是螃蟹爸爸，瞧我長得多神氣。今天我把我的孩子也帶來了，請(qǐng)你們仔細(xì)看看我的孩子長得什么樣。

二、幼兒觀察、尋找特征

螃蟹有一個(gè)身體、八條腿、兩個(gè)大鉗子，走起路來橫著爬。

請(qǐng)你來學(xué)學(xué)螃蟹走路的樣子。（幼兒一起模仿，請(qǐng)個(gè)別幼兒來表演）

三、幼兒操作

出示圖片：照相館里的叔叔給我的孩子拍了許多好看的照片，請(qǐng)你們看。（幼兒進(jìn)行觀察討論，各種不同的螃蟹的特征，個(gè)別幼兒進(jìn)行講述）你們會(huì)給我的孩子拍照片嗎？我們一起來試試看，比一比哪個(gè)小朋友拍的照片最好看。

幼兒自選分組操作，教師進(jìn)行指導(dǎo)，要求幼兒盡量表現(xiàn)出螃蟹的主要特征，同時(shí)注意畫面的整潔。

準(zhǔn)備材料：

①蠟筆畫（記號(hào)筆、油畫棒、繪畫紙）

②粘貼畫（各種不同形狀的彩紙做螃蟹身體、細(xì)長條的做螃蟹腿、漿糊、棉簽、抹布等）

③泥工（各種不同顏色的橡皮泥）

④拓印（泡沫板制作的螃蟹若干只、調(diào)好的各色顏料數(shù)盆）

四、結(jié)束活動(dòng)

你們給螃蟹寶寶拍的照片真好看，我們一起去跟著螃蟹爸爸跳個(gè)舞吧。（幼兒隨著音樂邊念兒歌邊舞蹈）

附兒歌：

我是一只，大螃蟹呀，兩個(gè)大鉗，八條腿呀，眼一瞇呀，腳一伸呀，爬呀爬呀，爬回家??！

第二節(jié)課：長頸鹿打招呼

設(shè)計(jì)意圖：

我班孩子們雖然發(fā)展階段不同，性別不同，但對(duì)動(dòng)物卻普遍存在著好奇和興趣，因此動(dòng)物題材能自然地引發(fā)他們參與活動(dòng)的積極主動(dòng)性。在平時(shí)的了解以及 王 老師的提醒下，發(fā)現(xiàn)我們班的孩子在與人主動(dòng)交流、有禮貌地打招呼的禮儀能力方面很是欠缺。鑒于這兩方面的原因，選擇了《長頸鹿打招呼》這個(gè)題材。

我班幼兒對(duì)于長頸鹿有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，自身也有了一些繪畫基礎(chǔ)，但思維還沒什么定勢，大部分幼兒喜歡不受外界影響和束縛，往往會(huì)出現(xiàn)異想天開的現(xiàn)象，而這點(diǎn)正是最寶貴、最難得的。為了更好地培養(yǎng)幼兒想象、聯(lián)想、創(chuàng)新、求異的能力和多角度思維的意識(shí)，根據(jù)我班幼兒的這些特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了此次集體活動(dòng)：

活動(dòng)目標(biāo)：

1、認(rèn)知技能：初步嘗試變化圖形組合的方法表現(xiàn)動(dòng)物新圖象的外部特征。

2、情感：在想象創(chuàng)造中體驗(yàn)有禮貌地打招呼的快樂情緒。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

物質(zhì)：演示教具一套，美工箱

經(jīng)驗(yàn)：有一定簡筆畫基礎(chǔ)，對(duì)長頸鹿的體貌有一定認(rèn)識(shí)

活動(dòng)過程：

一、直接導(dǎo)入，引起興趣

1、在大森林里的草叢中住著一個(gè)蛋，草叢的另一個(gè)角落里住著一個(gè)小一點(diǎn)兒的蛋，大蛋十分想認(rèn)識(shí)小蛋，于是從前門接了一根電話線給小蛋打電話，說“小蛋，你好！”小蛋也很想認(rèn)識(shí)大蛋，于是從后門接了一根電話先給大蛋打電話，說：“大蛋，你好！”

2、“現(xiàn)在仔細(xì)看看兩個(gè)蛋不是蛋了，長長的脖子是什么動(dòng)物呀？”

二、討論演示：

1、和幼兒談?wù)撻L頸鹿具體的樣子并添畫

長頸鹿的頭上還有什么啊？（跟隨幼兒回答逐一添畫眼睛、耳朵、犄角、鼻子）

它的脖子后面是光溜溜的嗎？

長頸鹿有幾條腿，是粗粗的還是細(xì)細(xì)的，長長的還是短短的？

仔細(xì)再看看還少了什么？（幼：一條細(xì)細(xì)的尾巴）

2、逐一出示教具引導(dǎo)幼兒想象

一天，長頸鹿在草地上散步，它看見了小花，就對(duì)小花說：“小花，你早！”小花很開心，它會(huì)怎樣呢？幼兒回答（如小花就快樂地開放了）

它繼續(xù)往前走，又遇見了大樹，就大樹輕輕地說：“大樹，你早！”大樹很開心，它會(huì)怎樣呢？

長頸鹿轉(zhuǎn)了個(gè)彎碰見了小鳥，會(huì)對(duì)小鳥說什么呢？小鳥會(huì)怎樣??？

大森林里的朋友們都知道來了一個(gè)會(huì)打招呼的長頸鹿，都想和它做朋友。今天就請(qǐng)你們也來當(dāng)會(huì)打招呼的長頸鹿，找到很多好朋友？去把大蛋和小蛋變出來，一起找好朋友！

三、幼兒創(chuàng)作，教師指導(dǎo)：

森林中間有個(gè)大蛋，它旁邊有一個(gè)小蛋，它們?cè)诖螂娫?，變、變、變，變出一個(gè)長頸鹿。（教師采取先前的方法進(jìn)行續(xù)編，進(jìn)一步引導(dǎo)想象）小兔子（跳）、蝴蝶（飛舞）、太陽（放射光芒）??

四、粘貼貼紙，進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)學(xué)習(xí)禮貌行為的快樂：

春姑娘看見這里有這么多有禮貌的長頸鹿，高興的撒下五彩花朵，送給有禮貌的長頸鹿打扮自己??

第三節(jié)課 水果舞會(huì)

活動(dòng)日期:2012年3月24日星期六

活動(dòng)名稱：水果舞會(huì)

活動(dòng)目標(biāo)：

1.在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用各種線條及基本形狀；

2.增強(qiáng)幼兒對(duì)色彩的感受力；

3.初步的培養(yǎng)幼兒的構(gòu)圖意識(shí)

4.培養(yǎng)幼兒自由設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

材料：畫紙、勾線筆，蠟筆。

知識(shí)：圖形及線條的認(rèn)識(shí)及初步的嘗試。（上節(jié)課《長頸鹿》經(jīng)驗(yàn)）

活動(dòng)過程：

1、故事導(dǎo)入:各種各樣的蔬菜和水果都來參加舞會(huì)，教師描述特點(diǎn)，幼兒猜是誰。目的是為了讓幼兒對(duì)水果的形狀有了初步的了解，并在大腦中形成影響，有助于后面的繪畫。

2、情境表演：請(qǐng)幼兒表演各種水果，目的是為了提高幼兒的積極性，激發(fā)幼兒的繪畫興趣。

3、繪畫學(xué)習(xí)：

(1)提問;我們要讓蔬菜和水果去哪里開舞會(huì)呀？（引導(dǎo)幼兒說出：盤子里、桌子上……）

(2)教師問一位積極性不高的小朋友喜歡吃什么水果（關(guān)注個(gè)體），然后示范畫，（應(yīng)該畫到什么地方）幼兒紙上練習(xí)。教師指導(dǎo)。

(3)自由涂色，給自己心目中喜歡的水果圖上顏色。

4、幼兒作品共享，教師點(diǎn)評(píng)。

美術(shù)活動(dòng)：《給小魚穿毛衣》（2個(gè)課時(shí)）活動(dòng)目標(biāo)：

1、能給小魚粘貼毛線，同時(shí)在貼好的基礎(chǔ)上手指印畫。

2、喜歡美術(shù)活動(dòng)，同時(shí)感受作畫的樂趣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

剪斷的短毛線（多種顏色）、畫好小魚的畫紙、印泥?；顒?dòng)過程：

一、用提問吸引幼兒注意力。

1、T：“冬天到了，你們身上都穿了什么呀？”

2、T：“是的，我們都穿了厚厚的毛衣，可是小魚的身上都沒有毛衣，它們會(huì)冷，我們想想什么辦法給它們也穿毛衣吧！”

二、教師出示毛線，激發(fā)幼兒創(chuàng)作興趣。

1、教師介紹材料，先做示范。強(qiáng)調(diào)幼兒先在紙上涂好膠水，在用毛線按壓下去。

2、提醒幼兒要給小魚穿厚厚的毛衣（毛線盡可能多貼點(diǎn)）

三、幼兒操作，教師巡回指導(dǎo)。展示作品，師幼共同欣賞。第二課時(shí)：

給小魚印上圓泡泡——幫助幼兒裝飾、豐富畫面。

用印泥或繪畫的形式給已經(jīng)“穿好毛衣的小魚”添上圓泡泡。

畫蜘蛛

一、激發(fā)興趣，認(rèn)識(shí)各種線條和圖形

1、出示蜘蛛圖片：小朋友，看，誰來了？這是一只靈巧的、愛漂亮的小蜘蛛，那它會(huì)干什么呢？那網(wǎng)有什么用呢？

2、今天這只小蜘蛛真的很餓了，它想來吐絲織網(wǎng)捉蟲了，老師示范畫蜘蛛網(wǎng)。

3、小朋友，小蜘蛛除了會(huì)吐出直線，還會(huì)吐出什么樣的線條、圖形來呢？

請(qǐng)小朋友把自己想到的都畫在小蜘蛛旁邊，一起欣賞。

二、欣賞多種線條和圖形組合變化的奇妙效果

今天我們的小蜘蛛可高興了。因?yàn)樗且恢环浅燮恋男≈┲耄吹叫∨笥旬嬃诉@么多的線條和圖形，可喜歡了。它想要把你們畫的線條和圖形都織進(jìn)它的蜘蛛網(wǎng)里，那怎么織呢？你們有誰也愿意來幫幫小蜘蛛呢？（請(qǐng)個(gè)別幼兒示范）

今天老師把別的小蜘蛛織的網(wǎng)也帶來了，請(qǐng)小朋友欣賞一下，你覺得哪些網(wǎng)最漂亮？為什么？

三、合作裝飾蜘蛛網(wǎng)

小朋友說的真好，老師也覺得把這些圖形和線條組合起來真是太漂亮了。

這時(shí)候小蜘蛛悄悄的對(duì)我說它是世界上最最漂亮的小蜘蛛，所以它的蜘蛛網(wǎng)也要織的最最漂亮。而且它想請(qǐng)我們小朋友幫它織出一張世界上最大、最密、最結(jié)實(shí)、最漂亮的網(wǎng)。不過呢要請(qǐng)四個(gè)小朋友為一組一起來合作幫它織一張網(wǎng)。

幼兒合作繪畫，教師巡回指導(dǎo)。

四、評(píng)價(jià)作品

陳列作品，請(qǐng)小朋友說說你喜歡哪張網(wǎng)？為什么？

小蜘蛛看見了這么漂亮的網(wǎng)連聲說：“謝謝，小伙伴們，你們真棒

優(yōu)秀教案《炫彩手掌拍畫》（中心園）

2011年12月15日 閱讀次數(shù):309 活動(dòng)名稱：《炫彩手掌拍畫》 活動(dòng)準(zhǔn)備：顏料（紅、黃、綠）、調(diào)色盤、畫有海底世界的底圖若干、頭飾（小貓、小兔、小烏龜、小鴨子）、印好的手掌印若干。音樂：《小動(dòng)物走路》《水草舞》今天，森林里開了一個(gè)小小音樂會(huì)，音樂會(huì)結(jié)束后，有幾位神秘的嘉

賓來到了我們班，小朋友聽，都有誰來啦?。úシ乓魳罚┬∨笥褌兌悸牭接姓l來啦！哦！有小兔子、小鴨、小烏龜、小花貓來到了我們班，可是這些小動(dòng)物有些害怕，偷偷地躲在爸爸、媽媽的椅子下面，現(xiàn)在請(qǐng)爸爸、媽媽，看看您的小凳子下有沒有頭飾和彩色的小手掌吖，如果有的，請(qǐng)您快速把它帶上，我們聽音樂，模仿小動(dòng)物走路的樣子來到徐老師這，家長們準(zhǔn)備好了嗎？（播放音樂）。小朋友們，爸爸媽媽們表現(xiàn)的真棒，我們?yōu)樗麄児墓恼瓢桑∵?！徐老師發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽的身上有我們認(rèn)識(shí)的顏色，我們先來復(fù)習(xí)一下都有什么顏色（紅、黃、綠）。哦！爸爸媽媽帶來的手掌印是要和我們做游戲的，現(xiàn)在也把你們的小手伸出來，我們聽音樂，去碰碰可愛的顏色。小朋友們看這是什么？哦！是花盆！知道徐老師帶這個(gè)花盆來是做什么的 嗎？我們今天要來印一副漂亮的手掌畫，首先，我們來看一看印手掌畫會(huì)用

到什么材料和工具。最重要的工具是要用到我們的什么？（小手）來碰什么

呢？碰我們彩色的顏料，碰顏料之前，我們要把小袖子卷起來，這樣就不

弄臟我們的衣服。

看！徐老師的手掌已經(jīng)印在了花盆上，現(xiàn)在，我請(qǐng)每一個(gè)小朋友來到徐老

師這，把我們的小手掌印在花盆上。我們印出的手掌印，能變成美麗的花，還可以變成什么呀！哦！還可以變成可愛的小魚。小朋友看！

現(xiàn)在，徐老師有個(gè)很棒的提議，徐老師這有好多沒有完成的作品，我想請(qǐng)

你和你的媽媽們讓我們的海底世界變的更豐富、更美麗。

手掌畫

活動(dòng)名稱：

手掌畫活動(dòng)目標(biāo)：

1、會(huì)觀察自己的小手，知道每人都有大小一樣的兩只 手，每只手上都有五個(gè)手指，手指的長短、粗細(xì)是不一樣的。

2、學(xué)習(xí)詞：兩只、一雙、長短。

3、知道可以用多種方法進(jìn)行繪畫?；顒?dòng)準(zhǔn)備： 鉛筆、繪畫紙、油畫棒、范畫活動(dòng)過程：

一、師生一起游戲：“我的小手真好看?！?師：爸爸瞧、媽媽看，我的小手真好看。爸爸瞧、媽媽看，------我的小手又出現(xiàn)。老師邊說邊做，幼兒邊學(xué)說，邊做。

二、師：“小朋友，我們把手出來看一看，我們都有幾只手？”“對(duì)了，有兩只手，兩只手也可已說是一雙手?！?練習(xí)：老師說一雙手，幼兒說兩只手，再交換練習(xí)。幼兒根據(jù)老師說的“一只手”或“兩只手”舉起相應(yīng)的手。全班幼兒練習(xí)說：大家都有一雙手（兩只手）。

三、比一比你的兩只手是不是一樣大的（引導(dǎo)幼兒將手掌合起來，手指對(duì)手指比），得出：兩只手是一樣大的，所以，也叫一雙手。

四、數(shù)一數(shù)每只手上有幾個(gè)手指 得出：每只手上都有五個(gè)手指。

五、看一看五個(gè)手指一樣長嗎？

1、找出最長的手指，并捏住它，老師介紹：“這個(gè)最長的手指長在中間，所以叫它中指。

2、老師伸出大拇指和小手指問幼兒：“哪個(gè)大？哪個(gè)?。俊贝蟮慕写竽粗?，小的叫小拇指。

3、老師請(qǐng)幼兒伸出一個(gè)手指點(diǎn)東西，介紹點(diǎn)東西的手指叫食指。

4、師：“還有一個(gè)手指沒有名字，所以叫它無名指?！?/p>

5、老師和幼兒一起說手指謠，鞏固幼兒對(duì)手指的認(rèn)識(shí)。

六、出示示范畫，引導(dǎo)幼兒的興趣 1請(qǐng)幼兒說說手的用途。師：“小朋友，你們的小手能做些什么事呢？” 幼兒自由討論猜測，教師認(rèn)真傾聽,引導(dǎo)幼兒積極思考，積極猜測.“你們的小手真能干。今天，老師再教小朋友一個(gè)新的本 領(lǐng)，我們先來看一幅畫?！?/p>

2、出示示范，引導(dǎo)幼兒觀察 師：“小朋友，這幅畫畫的是什么？”“畫得好看嗎？”“你們看看這棵樹的樹干像什么？”“對(duì)了，是手，今天我們學(xué)習(xí)一種新的作畫方法，是用我們的手掌來作畫的?，F(xiàn)在請(qǐng)小朋友仔細(xì)看老師是怎樣用手掌畫的.先把左手五指張放在圖畫紙上,用鉛筆沿著手的輪廓把手畫下來,畫完后再把它裝飾成一棵樹.七布置作業(yè)及要求 1幼兒作畫時(shí),提醒幼兒放在紙上的手在畫完之前不能隨意移動(dòng).先用鉛筆畫好之后再圖顏色.2除了可以畫樹還可以畫鴿子.仙人掌.手套等很多東西,可以按老師的示范畫,也可以發(fā)揮自己的想象,畫出自己喜歡的畫.托班美術(shù)活動(dòng)：手掌印畫 教材分析：

本班是托班，年齡在兩歲到三歲之間，動(dòng)手能力比較弱，還處于涂鴉時(shí)期，但他們有強(qiáng)烈的愿望想作畫。而孩子對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的好奇心，在孩子眼里大自然的景色都很美，就像孩子們的心靈一樣絢麗多彩，景色給孩子們帶來了許多歡樂，許多故事。正值春意盎然時(shí)節(jié)，樹葉紛紛換上綠新裝，通過我平時(shí)對(duì)孩子們的觀察，發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)樹葉很感興趣。因此，我設(shè)計(jì)這一活動(dòng)，以手印畫的方式，讓幼兒更直觀表達(dá)情感。讓幼兒在玩樂中作畫，調(diào)動(dòng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性，同時(shí)還可以培養(yǎng)幼兒動(dòng)手的能力和觀察能力，對(duì)色彩的感知，并激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)用手掌印畫的方法來表現(xiàn)樹葉。2.探索發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步表現(xiàn)美的能力。

3.體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，初步感知熱愛大自然。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.活動(dòng)范例操作圖一張。

2.畫好樹輪廓的作畫紙幼兒人手一份。

3.盛有綠色顏料的盤子每組各一盤，濕抹布幼兒人手一份。

三、活動(dòng)過程：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣。

a．出示圖片（因找不到樹葉寶寶而哭泣的大樹媽媽），引入主題。師：春天到了，小花小草都鉆出了地面，小鳥兒也飛來做游戲了，太陽公公露出了開心的笑臉。咦！你們發(fā)現(xiàn)了么？大樹媽媽怎么了??？

師：大樹媽媽找不到樹葉寶寶，怎么辦呢？誰能幫助大樹媽媽？ 師：小朋友想的辦法都很好，大樹媽媽很開心，老師請(qǐng)小朋友看一幅畫，瞧！”（出示范畫，引導(dǎo)幼兒探索手掌印畫的方法）

師：這幅畫的樹葉寶寶是怎樣做出來的？它像什么？（并用手對(duì)應(yīng)一下）師：它和我們以前畫的畫有什么不同？

b．師完整示范手掌印畫的方法，并一步步解說。

師：你們想用你們的手掌來畫樹葉寶寶嗎？（想）那先請(qǐng)你們看看老師是怎么做的。【介紹作畫用具，顏料（紅色、黃色）、濕抹布、作畫紙?！?/p>

師：瞧我的樹葉寶寶多漂亮，是用什么做的？（手）

師：用手掌印出來的畫叫手掌印畫，手掌印畫。你們想用手掌印樹葉寶寶嗎？（教師提出作畫要求：第一、手沾的顏料不能太多，不能撒到桌子上和畫紙上。第二、印完樹葉寶寶，要用抹布把手擦干凈，像老師一樣，不能把顏料抹到衣服上。

師：老師提的要求你們能做到嗎？現(xiàn)在大樹媽媽在等你們幫她找樹葉寶寶呢，請(qǐng)你們輕輕地站起來，去幫助大樹媽媽吧。2.幼兒作畫，教師巡視指導(dǎo)。

師巡視指導(dǎo)，并幫助動(dòng)作慢的幼兒，鼓勵(lì)不敢嘗試的幼兒大膽作畫。

四、結(jié)束部分：

幼兒互相欣賞作品。

師：大樹媽媽找回了樹葉寶寶可開心了，你們幫助了大樹媽媽，你們開心嗎？

畫蜘蛛

一、激發(fā)興趣，認(rèn)識(shí)各種線條和圖形

1、出示蜘蛛圖片：小朋友，看，誰來了？這是一只靈巧的、愛漂亮的小蜘蛛，那它會(huì)干什么呢？那網(wǎng)有什么用呢？

2、今天這只小蜘蛛真的很餓了，它想來吐絲織網(wǎng)捉蟲了，老師示范畫蜘蛛網(wǎng)。

3、小朋友，小蜘蛛除了會(huì)吐出直線，還會(huì)吐出什么樣的線條、圖形來呢？

請(qǐng)小朋友把自己想到的都畫在小蜘蛛旁邊，一起欣賞。

二、欣賞多種線條和圖形組合變化的奇妙效果

今天我們的小蜘蛛可高興了。因?yàn)樗且恢环浅燮恋男≈┲?，它看到小朋友畫了這么多的線條和圖形，可喜歡了。它想要把你們畫的線條和圖形都織進(jìn)它的蜘蛛網(wǎng)里，那怎么織呢？你們有誰也愿意來幫幫小蜘蛛呢？（請(qǐng)個(gè)別幼兒示范）

今天老師把別的小蜘蛛織的網(wǎng)也帶來了，請(qǐng)小朋友欣賞一下，你覺得哪些網(wǎng)最漂亮？為什么？

三、合作裝飾蜘蛛網(wǎng)

小朋友說的真好，老師也覺得把這些圖形和線條組合起來真是太漂亮了。

這時(shí)候小蜘蛛悄悄的對(duì)我說它是世界上最最漂亮的小蜘蛛，所以它的蜘蛛網(wǎng)也要織的最最漂亮。而且它想請(qǐng)我們小朋友幫它織出一張世界上最大、最密、最結(jié)實(shí)、最漂亮的網(wǎng)。不過呢要請(qǐng)四個(gè)小朋友為一組一起來合作幫它織一張網(wǎng)。

幼兒合作繪畫，教師巡回指導(dǎo)。

四、評(píng)價(jià)作品

陳列作品，請(qǐng)小朋友說說你喜歡哪張網(wǎng)？為什么？

小蜘蛛看見了這么漂亮的網(wǎng)連聲說：“謝謝，小伙伴們，你們真棒

美術(shù) 大班美術(shù)教案：我想飛……

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過活動(dòng)能夠大膽想象各種飛行的方法，掌握畫飛行中的人物的技能，激發(fā)對(duì)想象畫的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：飛行人和直立人圖片、背景圖片兩張、水彩筆、畫紙、雙面膠帶

活動(dòng)過程：

1、調(diào)動(dòng)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒想象各種會(huì)飛的物體或人物。

教師：“有什么，他們會(huì)飛？”幼兒“小鳥？”“小鳥它為什么會(huì)飛？”“因?yàn)橛谐岚颍　薄斑€有什么也會(huì)飛？”“奧特曼”“阿童木”……

2、引導(dǎo)幼兒觀察飛行人的動(dòng)作特征。

教師：“昨天晚上，我給自己畫了兩幅畫像，看看他們有什么不同？”

幼兒：“一個(gè)是飛著的，一個(gè)是站著的?！?/p>

教師：“飛著的和站著的身體的部位有什么不一樣的地方？”我們用你們的小手指當(dāng)畫筆，來畫畫飛著的人！

教師：“不行不行！我還飛不起來！幫幫我吧，幫我加上能讓我飛起來的工具吧？”幼兒：“給你加翅膀！給你加竹蜻蜓！給你加魔法棒……”

3、引導(dǎo)幼兒觀察飛行在天空時(shí)看到的事物，豐富幼兒繪畫的背景?！拔绎w呀飛！”“看看我在哪幅里更象在天上飛？”幼兒“有云！”“有藍(lán)天……”教師：“?。窟@棵樹怎么了？怎么這么矮？”幼兒猜……教師出示一棵完整的大樹！“其實(shí)這棵樹有這么大！畫上只有一個(gè)樹頂，為什么？”教師引導(dǎo)幼兒猜測房頂

教師：“我在天上飛還能看見什么？”

4、幼兒繪畫。

教師：“今天我們就畫，我在飛！先想想你準(zhǔn)備畫你用什么方法飛上天，然后在畫，你在天上看到的東西。”

5、幼兒交流自己的作品。

第二篇：備課資料

州欲賣“空氣罐頭”引發(fā)熱議

(2014-03-24 14:35:13)

轉(zhuǎn)載▼

《工人日?qǐng)?bào)》（2014年03月24日 04版）

本報(bào)訊（記者李豐）3月20日，記者從貴州省旅游局召開的媒體見面會(huì)上獲悉，貴州已正式啟動(dòng)制造“空氣罐頭”計(jì)劃，7天內(nèi)面向全球公開征集創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案，使其成為當(dāng)?shù)靥厣穆糜紊唐?。連日來，該省開賣“空氣罐頭”的消息引發(fā)輿論熱議。

“空氣罐頭”作為商品源于日本，在富士山景區(qū)，這一旅游紀(jì)念品大為暢銷。近年來，被譽(yù)為國家公園省的貴州空氣質(zhì)量也備受關(guān)注。

現(xiàn)今，貴州已啟動(dòng)制造“空氣罐頭”計(jì)劃。該省旅游局局長傅迎春對(duì)記者表示，計(jì)劃7天內(nèi)面向全球公開征集“貴州空氣罐頭”創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案，同時(shí)組建項(xiàng)目開發(fā)團(tuán)隊(duì)，爭取在6月20日前形成首批成果，以旅游概念性紀(jì)念品形式面市。該省計(jì)劃以梵凈山、雷公山等生態(tài)旅游景區(qū)為空氣源，開發(fā)系列“空氣罐頭”產(chǎn)品及延伸旅游商品。他表示，“空氣罐頭”將作為該省特色旅游商品進(jìn)入市場，不僅肩負(fù)著宣傳貴州綠水青山好天氣的任務(wù)，同時(shí)還將扮演生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督者角色?！?空氣罐頭?必然產(chǎn)生倒逼效應(yīng)，促使地方政府千方百計(jì)把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好，把良好的生態(tài)資源利用好發(fā)揮好?！备涤悍Q。

事實(shí)上,最近圍繞空氣進(jìn)行創(chuàng)意的不止貴州，福建、浙江等地旅游部門也接踵推出了“空氣罐頭”。“空氣罐頭”將如何制作？“空氣罐頭”的成品是什么樣的？如何保證“空氣罐頭”質(zhì)量？市民如何享用“空氣罐頭”……關(guān)于“空氣罐頭”的疑問在網(wǎng)友腦海中打上了一連串的問號(hào)。此外，還有不少網(wǎng)民直言，希望政府部門在賣創(chuàng)意的同時(shí)更要保護(hù)“青山綠水”，下大力治理環(huán)境污染。

“我認(rèn)為只有環(huán)境好，旅游口碑才會(huì)好，罐頭才能賣得動(dòng)?！本W(wǎng)友“迷途書童”表示，政府應(yīng)當(dāng)將各地的生態(tài)建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)政績掛鉤，讓生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相得益彰。網(wǎng)友“中國速度2012”認(rèn)為，“空氣罐頭”已經(jīng)不是簡簡單單的一種商品，而是能進(jìn)一步讓人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的重要。

記者了解到，2013年，貴州省確定了以縣為單位開展同步小康創(chuàng)建活動(dòng)，將環(huán)境質(zhì)量作為核心指標(biāo)，并且把城鄉(xiāng)居民收入指標(biāo)調(diào)整3%的權(quán)重到環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)上，使環(huán)境質(zhì)量指數(shù)指標(biāo)的權(quán)重從5%上升到8%。省委明確要求，2014年要對(duì)全省所有市縣進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測，如果哪個(gè)地方的大氣、水環(huán)境質(zhì)量不達(dá)標(biāo)或者嚴(yán)重下滑，地方領(lǐng)導(dǎo)將被問責(zé)。根據(jù)該省環(huán)保部門的監(jiān)測數(shù)據(jù)，今年2月份該省8個(gè)城市的API優(yōu)良天數(shù)比例達(dá)到100%。

第三篇：《岳陽樓記備課資料》

《岳陽樓記》備課資料

(2012-05-14 17:03:05)

轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 教育 分類： 教案學(xué)案

《岳陽樓記》備課資料

作者簡介

范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。范仲淹，字希文。死后謚號(hào)：文正。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，軍事家，文學(xué)家，吳縣（今屬江蘇）人。少年時(shí)家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。幼年喪父，對(duì)下層任命的痛苦感受較深。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出?十事疏?，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱?慶歷新政??？上Р痪靡?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死，卒謚文正。

范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時(shí)人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽樓記》一文中的?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。

他不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥，也是—位卓越的文學(xué)家和教育家。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng)，成為后來王安石?熙寧變法?（即王安石變法）的前奏；他對(duì)某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長時(shí)期；經(jīng)他薦拔的一大批學(xué)者，為宋代學(xué)術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ)；他倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財(cái)富：朱熹稱他為?有史以來天地間第一流人物?！千載迄今，各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護(hù)和紀(jì)念。

范仲淹一生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的好作品。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等等。整體感知

洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分松滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地；岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。寫作背景

《岳陽樓記》是北宋范仲淹的名篇，因文中有?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?一句而名留史冊(cè)。宋仁宗慶歷五年（1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請(qǐng)林晟甫作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。

【文化名樓--岳陽樓】

岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有?洞庭天下水，岳陽天下樓?之譽(yù)，始建于公元200年前后，距今約有1700多年的歷史。它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓（另一說為江南四大名樓，其中還包括安徽宣州的謝脁樓）。

岳陽樓的建筑很有特色。整個(gè)樓體結(jié)構(gòu)工藝精巧，造型端莊，其風(fēng)格可概括為?純木，四柱，三層，飛檐?。主樓三層，樓高15米，以4根楠木大柱承負(fù)全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結(jié)為整體全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。其建筑的另一特色，是樓頂?shù)男螤羁崴埔豁攲④婎^盔，既雄偉又不同于一般。

岳陽樓是以三國＂魯肅閱軍樓＂為基礎(chǔ)，一代代沿襲發(fā)展而來。唐朝以前，其功能主要作用于軍事上。自唐朝始，岳陽樓便逐步成為歷代游客和風(fēng)流韻士游覽觀光，吟詩作賦的勝地。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫不衰的一個(gè)主題。

現(xiàn)在的岳陽為1984年重修，沿襲了清朝光緒六年所建時(shí)的形制。登岳陽樓可瀏覽八百里洞庭湖的湖光山色。

岳陽樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無與倫比。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年8月被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。2001年元月核準(zhǔn)為首批國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是長江黃金旅游線上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽市對(duì)外開放的重要窗口和岳陽旅游業(yè)的龍頭。原文

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯（shang），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

不以物喜，不以己悲。譯文

慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利百姓和樂，許多荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的建筑規(guī)模，把唐代賢人和當(dāng)今的人的詩賦刻在上面。滕子京囑咐我寫一篇作文來記述這件事。

我看那岳州最美的景致，在整個(gè)洞庭湖上。洞庭湖含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐長江的流水，水勢浩大，寬闊得無邊無際。早晨陽光照耀、傍晚暮靄沉沉，景象千變?nèi)f化。這就是在岳陽樓看到雄偉的景象，前人的描述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣那么往北面通到巫峽，向南到達(dá)瀟水和湘水，被貶謫流遷的人和詩人，大多在此聚集，觀賞景物的心情，大概都不同吧。

像那連綿細(xì)雨紛紛地下著，一兩個(gè)月都不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空。太陽星星隱藏起了光輝，山岳也隱藏起了形跡。商人旅客都不能出行，桅桿傾倒了船槳折斷了。傍晚天色昏暗，老虎在咆哮猿猴在哀啼。登上這座樓，就有離開京都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂讒言害怕譏諷的心情，滿目都是蕭條的景象，感慨萬千而又十分悲傷。

又若是春日和煦，陽光普照，湖水平靜無波，天色湖光相互映照，一眼望去碧綠的湖水無邊無際。沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚在游動(dòng)。岸上的小草和小洲上的蘭花，香味濃郁顏色蒼翠，有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光，湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊璧玉。漁夫的歌聲互相應(yīng)和，這種快樂沒有窮盡！登上這座樓，就感覺到心境開朗精神愉快，什么榮耀、屈辱全都忘了，端起酒杯迎著風(fēng)暢飲，這真是喜氣洋洋啊。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許與前兩種心情有所不同，為什么呢？(古仁人)不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷里做高官，就擔(dān)心他的百姓，在遠(yuǎn)離朝廷的江湖，就擔(dān)心他的國君。這樣進(jìn)朝廷做官也擔(dān)心，不做官退居民間也擔(dān)心。既然這樣那么什么時(shí)候才是快樂呢？那么一定會(huì)說：?在天下人擔(dān)心之前擔(dān)心，在天下人快樂之后快樂。?唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

寫這篇文章的時(shí)間是慶歷六年九月十五日。賞析

對(duì)偶句賞析

《岳陽樓記》駢文味道很濃，詞藻華麗，音韻鏗鏘，多用對(duì)偶句以寫景狀物?，F(xiàn)將文中對(duì)偶句分析如下。

?銜遠(yuǎn)山，吞長江?。

這個(gè)對(duì)偶句由兩個(gè)動(dòng)賓語組成。動(dòng)詞?銜?、?吞?相對(duì)；形容詞?遠(yuǎn)?、?長?相對(duì)，名詞?山?、?江?相對(duì)，對(duì)仗極工。六字寫洞庭湖，是粗線條的大寫，極壯闊，極見氣勢。從修辭看，既是對(duì)偶，又是擬人。試想：湖中之山那么遠(yuǎn)大，卻像把一片餅干銜在嘴里一樣；萬里長江卻可以把它一口吞下，形象多么生動(dòng)，氣勢多么磅礴。六字描繪?橫無際涯?的洞庭，堪稱絕唱。

?北通巫峽，南極瀟湘?。

?日星隱曜，山岳潛形?。

這兩個(gè)對(duì)偶句，均由兩個(gè)主謂短語組成。第一句?北?和?南?是表示方位的名詞相對(duì)。?通?，通向；?極?，到達(dá)，動(dòng)詞相對(duì)。?巫峽?、?瀟湘?，名詞相對(duì)。第二句?日星?、?山岳?是并列關(guān)系的名詞短語，兩者均為主語。謂語?隱曜?、?潛形?是兩個(gè)動(dòng)賓短語。兩個(gè)句子不論從詞組看，還是從每個(gè)字看，都是相對(duì)甚工的。

從意義上，第一句寫岳陽樓的地理環(huán)境，交通四通八達(dá)，故?遷客騷人，多會(huì)于此?，為下文寫雨、晴兩段作鋪墊。第二句極寫雨中迷蒙的日、星、山、岳，渲染蕭索悲涼的氣氛。

?沙鷗翔集，錦鱗游泳?。

這個(gè)對(duì)偶句也是兩個(gè)主謂短語。?沙鷗?、?錦鱗?，名詞相對(duì)。錦鱗，代魚，以局部代全體，用的是借代的修辭格。?翔集?、?游泳?，動(dòng)詞相對(duì)。這句寫洞庭湖景物的優(yōu)美，可與毛譯東《沁園春》名句?鷹擊長空，魚翔淺底?并讀。

?長煙一空，皓月千里?。

?浮光躍金，靜影沉璧?。

這兩個(gè)對(duì)偶句極寫洞庭月夜的壯觀、優(yōu)美，用以襯托登岳陽樓?心曠神怡?、?其喜洋洋?的心情。兩句均由兩個(gè)主謂短語組成。?長煙?、?皓月?是偏正式的合成語，用作主語。謂語?一空?、?千里?，論對(duì)仗，從字面看是很工整的。擔(dān)從詞義分析，則?一空?──完全消失，是偏正短語，而?千里?則為數(shù)量短語，這種對(duì)仗屬寬對(duì)。

第二句，論對(duì)仗是極為工穩(wěn)的。?浮光?、?靜影?作主語，兩詞均為偏正式合成詞。?躍金?、?沉璧?均為動(dòng)賓短語作為謂語。用?躍金?來描摹有風(fēng)時(shí)湖面上浮動(dòng)的月光，用?沉壁?來描繪無風(fēng)時(shí)倒映在湖中的月影，不僅詞藻華麗，比喻形象，且意境也極為優(yōu)美。

?去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏?。

這個(gè)對(duì)偶句，上下句均為兩個(gè)動(dòng)賓式組成的并列短語，對(duì)仗甚工。寫?遷客騷人?面對(duì)?滿目蕭然?的陰雨，?連月不開?的洞庭景色所產(chǎn)生的?感極而悲?的心情，極深沉，極能引起讀者的共鳴。

從上述分析，本文所運(yùn)用的對(duì)偶句，不僅對(duì)仗工整，含意深刻，且句法多變多樣，多姿多彩。這一特色和全文其他因素共同組成這篇文情并茂、膾炙人口的佳作。

岳陽天下樓（呂雅賢）

岳陽樓為岳陽城西門城樓。它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤之勢。岳陽樓自古與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱為江南三大名樓。因三國時(shí)岳州曾設(shè)為建昌郡，故又有?三昌古樓?之稱。

岳陽樓始見于何時(shí)？清以前修志皆謂?莫詳其始?。清同治《巴陵縣志》始據(jù)宋范致明《岳陽風(fēng)土記》巴丘?郡城乃魯公（肅）所筑?之說，推測?岳陽樓或曰魯肅閱軍樓?。光緒《巴陵縣志》從之。后人亦多采此說。但亦有研究者持異議。熊培庚《岳陽天下樓》云：

魯肅系東吳橫江將軍，駐守巴丘，自可能筑城樓。但所筑很可能為?譙樓?。周祈《名義考》云：?門上為高樓以望曰譙……古者為樓以望敵陣，兵列于其間，下為門，上為樓，或曰譙門，或曰譙樓也。?當(dāng)時(shí)岳陽地當(dāng)要沖，需筑譙樓以望水域敵船。且《三國志》載：孫權(quán)于?夏四月（赤烏三年）大赦，詔諸郡縣治城郭，起譙樓，穿塹發(fā)渠，以備盜賊?。魯肅屯守，正合此形勢。故推測說魯肅始修城樓（譙樓）可，而謂其修閱兵樓則不可。

岳陽樓的擴(kuò)建、定名和聲名遠(yuǎn)播，始于盛唐張說。張說（667—730），字道濟(jì)，又字說之，洛陽人。歷仕唐武后、中宗、睿宗、玄宗四朝。武后時(shí)因忤權(quán)貴，流配欽州（今廣西欽州）。玄宗時(shí)，召為中書令，封燕國公，后罷為相州（今河北成安、廣平等地）刺史。開元四年（716）貶守岳州。此時(shí)張說飽經(jīng)風(fēng)霜，年近半百，乃借擴(kuò)修岳陽樓，以寄情銷愁?？⒐ず?，因其在天岳山之南，遂定名為岳陽樓。樓成之后，張說?每與才士登樓賦詩，自爾名著?。不久，李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等著名詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

宋慶歷四年（1044）滕宗諒謫守巴陵，岳陽樓又為之改觀。滕宗諒（991—1047），字子京，河南府（今洛陽）人，與范仲淹同為大中祥符進(jìn)士，曾擢天章閣待制。因其負(fù)才尚氣，崇尚改革，故屢遭謫徙。慶歷三年，因遭誣陷而被降知岳州。在任三年后，調(diào)蘇州，卒于任所。滕子京雖憤郁滿懷，卻勵(lì)精圖治。在岳陽遷建文廟，維修南湖紫荊堤，并筑偃虹堤，以防止洪水沖擊岳陽樓。歐陽修寫《偃虹堤記》贊之。而他最大的功績，則是繼張說之后又重修了岳陽樓。他以張說為表率，寄情托志于土木之中。故?郡寮稟落成之日，子京云：‘落其成，待痛飲一場，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已’?（明《岳州府志》）。新樓增其舊制，刻歷代名人詩賦于其上，并于樓北建燕公樓，專祀張說。滕子京猶覺不足，以為?山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著?，于是請(qǐng)名家作《洞庭晚秋圖》，連同親擬《求記書》一并寄好友范仲淹。范欣然命筆，遂有《岳陽樓記》傳頌千古。

岳陽樓后幾經(jīng)興廢，清光緒六年（1880）再建。為三層、四柱、純木、飛檐，其盔頂為我國古建筑中所少見?，F(xiàn)建筑為1983至1984年按歷史風(fēng)貌重修。同時(shí)改建了周圍?南極瀟湘?、?北通巫峽?、?朝暉夕陰?、?氣象萬千?四座牌坊，刷新了?懷甫?、?三醉?、?仙梅?三座輔亭。樓內(nèi)陳設(shè)也有所充實(shí)。在江南三大名樓中，唯此樓舊貌依然。

《岳陽樓記》賞析（袁行霈）

沿湘江順流而下，經(jīng)長沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是?水天一色，風(fēng)月無邊?的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《臨洞庭》的詩里寫道：?氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。?生動(dòng)地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠(yuǎn)眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓，被藍(lán)天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。

岳陽樓的前身，是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺(tái)舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請(qǐng)他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。

《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。

第一段，說明作記的緣由。

這番交代十分必要，因?yàn)榉吨傺图确窃狸柸?，又不在岳陽做官，可能根本就沒來過岳陽，一個(gè)和岳陽沒有關(guān)系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了?政通人和，百廢俱興?。重修并擴(kuò)建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，后面就可以馳騁想像自由揮灑筆墨了。

第二段，不對(duì)岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。

這段文字的內(nèi)容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠(yuǎn)山、吞長江、洶涌著，流動(dòng)著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句?朝暉夕陰，氣象萬千?，則又從不同時(shí)間洞庭湖的不同景色，表現(xiàn)它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的?漫漫萬頃鋪琉璃?。晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：?霧雨沉云夢，煙波渺洞庭?。以上幾句抓住不同時(shí)刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動(dòng)地渲染了出來，然后小結(jié)一句說：?此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。?既然前人描述已經(jīng)完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復(fù)。人詳我略，人略我詳，轉(zhuǎn)而寫登樓覽物之情：?然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？?遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》，所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會(huì)集的地方。當(dāng)他們登樓觀賞洞庭湖的景物時(shí)，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對(duì)洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。

第三段寫覽物而悲者。

這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時(shí)登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁，并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止了。

第四段寫覽物而喜者。

這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，只會(huì)感到無比的欣慰和歡喜。

這兩段采取對(duì)比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對(duì)照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點(diǎn)明了文章的主旨。在這一段里對(duì)前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界。

?嗟夫！?，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進(jìn)退都在憂慮了，那么什么時(shí)候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時(shí)候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對(duì)于這種人的向往與敬慕。文章最后一句?時(shí)六年九月十五日?，是交代寫作這篇文章的時(shí)間。

《岳陽樓記》的著名，首先是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺?。和它同時(shí)的另一位著名的文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：?士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。?可見《岳陽樓記》末尾所說的?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：?達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身?。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，?處江湖之遠(yuǎn)?，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂?？墒撬豢线@樣，仍然以天下為己任，用?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?這兩句話來勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。

一個(gè)人要做到先憂，必須有膽、有識(shí)、有志，固然不容易；而一個(gè)先憂之士當(dāng)他建立了功績之后還能后樂，才更加可貴。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，在今天無疑仍有教育意義。

就藝術(shù)而論，《岳陽樓記》也是一篇絕妙的文章。下面提出幾點(diǎn)來講一講：

第一，岳陽樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復(fù)那些老話還有什么意思呢？遇到這種情況有兩種方法。一個(gè)方法是作翻案文章，別人說好，我偏說不好。另一個(gè)方法是避熟就生，另辟蹊徑，別人說爛了的話我不說，換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說自己的一套。范仲淹就是采取了后一種方法。文章的題目是?岳陽樓記?，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂?古仁人之心?。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。

第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字?jǐn)?shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨(dú)特的議論文?！对狸枠怯洝返淖h論技巧，確實(shí)有值得我們借鑒的地方。

第三，這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對(duì)偶句，如?日星隱曜，山岳潛形。??沙鷗翔集，錦鱗游泳。??長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧。?這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如?銜遠(yuǎn)山，吞長江?這兩句的?銜?字、?吞?字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢。?不以物喜，不以己悲?，簡潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性。?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。

滕子京在請(qǐng)范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：?山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。?確實(shí)是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。

（選自《歷代名篇賞析集成》，中國文聯(lián)出版公司1988年版）知識(shí)

唐人寫岳陽樓的著名詩篇

①孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：?八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。?

②李白《與夏十二登岳陽樓》：?樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。?

③杜甫《登岳陽樓》：?昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。?

岳陽樓名聯(lián)

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；

諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來？

──清代竇撰

去老范一千年，后樂先憂，幾輩能擔(dān)天下事？

攬?zhí)税倮铮蟻肀蓖?，孤帆曾作畫中人?/p>

──近代易實(shí)甫撰

風(fēng)物正凄然，望渺渺瀟湘，萬水千山皆赴我；

江湖常獨(dú)立，念悠悠天地，先憂后樂是何人？

──現(xiàn)代楊度撰

歐陽修撰聯(lián)：

我每一醉岳陽，見眼底**，無時(shí)不作；

人皆欲吞云夢，問胸中塊磊，何時(shí)能消？

古今異義:

微 古義:沒有.例句:微斯人

今義:細(xì)小.氣象 古義:景象.例句:氣象萬千

今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.一詞多義

1.以 來:屬予作文以記之

因?yàn)?不以物喜,不以己悲

2.觀 看:予觀夫巴陵勝狀

景色:此則岳陽樓之大觀也

3.一 一:一碧萬頃

全:長煙一空

4.開 放晴:連月不開

打開:開我東閣門

開設(shè),設(shè)置:旁開小窗

5.則 那么:然則何時(shí)而樂耶

就是:此則岳陽樓之大觀也

就:居廟堂之高則憂其民

6.極 極點(diǎn):感極而悲者矣

盡:此樂何極

7.或 有時(shí)候:而或長煙一空

或許,也許:或異二者之為

8.為 行為,活動(dòng):或異二者之為

做,為:全石以為底

9.空 天空:濁浪排空

消散:長煙一空

10.通 順利:政通人和

通向:北通巫峽

11.和 和樂:政通人和

和煦:至若春和景明

范仲淹寫岳陽樓記的原因

范仲淹與岳陽樓

顧名思義，岳陽樓記本應(yīng)是以記岳陽樓為主要內(nèi)容的，這不僅是由文章的體裁所決定的，也是范仲淹寫作這篇文章的初衷。宋 慶歷三年，范仲淹在慶歷新政失敗后，被貶到河南 鄧州，他的朋友滕子京也因受到誣告而被貶到了湖南。在湖南的任上，滕子京頗有政績，正所謂「政通人和，百廢具興」。第二年，在他的主持下，「增其舊制」，重修了岳陽樓。為了記述這一盛事，滕子京便請(qǐng)他的好友范仲淹為重修后的岳陽樓寫一篇岳陽樓記。顯而易見，滕子京是想讓大手筆范仲淹用他的生花妙筆，記下重修后的岳陽樓空前壯觀的規(guī)模形制，以顯示自己的政績?？山Y(jié)果，范仲淹受友人囑托寫下的這篇名為岳陽樓記的散文，對(duì)重修后的岳陽樓只以「增其舊制，刻唐賢、今人詩賦于其上」寥寥數(shù)語敷衍之，而且連登臨岳陽樓所觀之景也以「前人之述備矣」而一筆帶過。作為散文大師和滕子京好友的范仲淹，竟不顧友人所囑，也不顧這類記物體散文的體裁特點(diǎn)，不僅對(duì)岳陽樓的盛景不加記述，反而將其寫成了一篇類似登樓賦的借物詠懷言志的抒情散文，并且還能使友人滿意，并使歷來的研讀者對(duì)其文題不符的矛盾之處一無所察，原因何在，奧秘何在呢？ 簡而言之，范仲淹不記岳陽樓，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正在鄧州的任所，沒有見過重修后的岳陽樓，而且不僅當(dāng)時(shí)未見，就是此前此后，他都沒有到過岳陽樓，更不用說見過洞庭湖了。他對(duì)岳陽樓和洞庭湖的了解，就是滕子京讓人送來的洞庭晚秋圖和前代名家有關(guān)洞庭湖和岳陽樓的詩文。就憑這些間接的材料，他怎么可能將重修后的岳陽樓盛景如實(shí)地記述下來呢？他怎么可能將洞庭湖的景觀如實(shí)地描寫刻劃出來呢？憑空杜撰，或者裝作到過洞庭湖，照搬現(xiàn)成的材料，拼湊出一篇來，這對(duì)于一般人來說，作為一般的應(yīng)酬之作，似還將就。但岳陽樓畢竟是名勝古跡，滕子京畢竟是他的好友，他范仲淹畢竟是一代文章大師，為人之道，為文之道，都是不可以這樣做的。所以他在文章中，對(duì)岳陽樓和洞庭湖沒有正面加以詳細(xì)地描述，就是理所當(dāng)然的了?？墒呛糜训囊黄⑶槊酪?，這么遠(yuǎn)地托人來請(qǐng)他作記，他又不能拒絕，于是，就有了這篇題為岳陽樓記，卻并不記岳陽樓而直抒胸臆的文題不符的散文名作了。

可以想象得出，范仲淹面對(duì)著洞庭晚秋圖描繪的山水之景，吟誦著前賢的詩賦，看到好友滕子京被貶后做下的一樁樁顯赫的政績，聯(lián)想到自己雖有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，革新的主張，卻面對(duì)混亂的政局、憂心的國事而無能為力，遙想千古興亡多少仁人志土空有抱負(fù)而最后只能飲恨終身，不由得感慨萬千。于是借題發(fā)揮，將岳陽樓及其大觀以「前人之述備矣」而一筆帶過，由洞庭湖上陰晴之景引起的「覽物之情」入手，將其「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」的思想，淋漓盡致地抒發(fā)出來。而這樣的思想，顯然要比單純地記物寫景更為打動(dòng)人心，更能引起那些仁人志士、文人騷客的激賞和共鳴了。而且范仲淹的這篇文章，賦予岳陽樓以極其豐厚博大的思想內(nèi)涵，真是不記岳陽樓，勝似記岳陽樓，高出于任何前賢抒寫岳陽樓的詩文之上，自然也就無人去斤斤計(jì)較其寫岳陽樓記而沒有記岳陽樓的文題不符的矛盾了。范仲淹之所以有違友人之囑，不記岳陽樓而又樂于為友人寫下這篇名實(shí)不符的岳陽樓記，另外一個(gè)原因，就是他的友人滕子京「豪邁自負(fù)，罕受人言」，范仲淹「正患無隙以規(guī)之」，所以在滕子京求寫岳陽樓記而自己又無從記起之時(shí)，借題發(fā)揮，寫下了「不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」的話，既以自勉又以勉人。而這一層深意，又是一般閱讀岳陽樓記者所不察了。但人們之所以對(duì)岳陽樓記文題不符的矛盾鮮有覺察，甚至以為作者不記岳陽樓是「惜筆如金，不事鋪張」，除了不了解作者在寫作時(shí)沒有見過岳陽樓外，更主要的還是因?yàn)榉吨傺蛯懽骷记傻母叱?，他避?shí)就虛，揚(yáng)長避短，善于藏拙，能將其文題不符的矛盾巧妙地掩飾起來。他在文章中點(diǎn)明友人囑托自己作文，卻沒有說明自己當(dāng)時(shí)并不在巴陵郡，他不說自己不記岳陽樓是因?yàn)闆]有見過岳陽樓，而是說「前人之述備矣」，有前賢的詩文，再記自然屬于多此一舉。其實(shí)這是不應(yīng)該成為不記岳陽樓的理由的，因?yàn)榍叭擞浀闹皇侵匦耷暗哪莻€(gè)岳陽樓，而友人要他記的是現(xiàn)在重修后的岳陽樓及其大觀，前人之述怎么可能「備矣」呢？但他將這一點(diǎn)處理得極為巧妙，即以「此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣」一筆帶過，巧加運(yùn)作營構(gòu)，將文章的重心自然而然地轉(zhuǎn)到了「覽物之情，得無異乎」上來，很自然地將記物圓滑地轉(zhuǎn)到了抒情言志上來。而且顯而易見的是，那寥寥數(shù)筆的「銜遠(yuǎn)山，吞長江」，也只是洞庭湖的一般特點(diǎn)，「浩浩蕩蕩，橫無際涯」，也只為一般的大江大湖所具備，是范仲淹觀洞庭晚秋圖的「臨摹」之作，而這一點(diǎn)他也未加交待。至于下面寫到的陰晴二景雖然極其精彩，卻不是洞庭湖所特有，而是作者的想象之筆了。范仲淹沒有到過洞庭湖，也只能如此為之，這一點(diǎn)是沒有必要苛責(zé)的，而且人們對(duì)這篇文章的激賞，也根本不在記岳陽樓上，而在其議論抒情上。但如果因此而認(rèn)為范仲淹對(duì)岳陽樓大觀，對(duì)洞庭湖的壯景所作的描述是如何的真切而形象，那就實(shí)在是隔靴搔養(yǎng)的笑談了。

第四篇：《天狗》備課資料

語文北京版必修2《天狗》備課相關(guān)資料

整體感知

這首詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說，塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象，這一形象既是五四時(shí)期覺醒了的古老民族的自我寫照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。

全詩共有四節(jié)。第一節(jié)的起句“我是一條天狗呀！”猶如橫空出世，“天狗”的形象就此脫穎而出。緊接著，詩人連續(xù)用四個(gè)“吞”字，展示了“天狗”的無比豪放的氣概，這一節(jié)末尾的“我便是我了！”是充滿自信的自我肯定。

為了強(qiáng)化“天狗”的氣勢，詩的第二節(jié)又連續(xù)用四個(gè)“光”和“Energy的總量”，凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力。這一節(jié)里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承續(xù)上節(jié)而來，從范圍和氣勢來說是逐步升級(jí)的。

第三節(jié)是全詩的核心和高潮，通過“天狗”的“動(dòng)”的形態(tài)（“飛奔”“狂叫”“燃燒”），來展現(xiàn)它的狂放不羈的性格。其中，“飛跑”是理解“天狗”的動(dòng)感精神的關(guān)鍵：詩人除了連續(xù)用三個(gè)“我飛跑”外，還用了一個(gè)比喻（“電氣一樣”）和三個(gè)“在??上”的句式，來烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往無前的姿勢。至于這一節(jié)里的“剝皮”等動(dòng)作，顯然將“天狗”的恣肆狂放推向了極致。由此，最后一節(jié)的兩句才顯得順理成章。

總的來說，這首詩從第一節(jié)的“吞”（積蓄能量）到第二節(jié)的“放”（“光”），再到

第三節(jié)的恣意“飛跑”，也就是由動(dòng)到靜，再由靜到動(dòng)，生動(dòng)地畫出了一幅“天狗吞日”“飛奔”的壯美圖景。

這首詩，由具有強(qiáng)烈自我意識(shí)的“我”的帶動(dòng)而完成，整個(gè)詩篇的所有字句都聽從“我”的召喚和推動(dòng)，向前奔涌不止。詩句從“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”，都過渡得極為自然隨意，幾乎來不及選擇和停留就被“我”裹挾而走，這股奔涌的語詞之流直到“我便是我呀！∕我的我要爆了！”這二句才戛然而止。全詩以“我”為起端，以“我”的爆裂而告終：“我便是我呀！”本來宣告了“我”的完成，同時(shí)預(yù)示了“我”的壯烈的毀滅，因?yàn)榕c之相連的是“我的我要爆了！”。

問題探究

與“天狗”的狂放氣勢相適應(yīng)，這首詩不僅主題思想趨于闊大、高遠(yuǎn)，而且語言、風(fēng)格極為強(qiáng)勁、有力。無論從氣勢還是風(fēng)格來說，這首詩都是空前絕后的。

一、“天狗”形象有幾重含義？

在這首詩里，“天狗”形象具有雙重含義：它既是一個(gè)五四時(shí)代追求精神自由與個(gè)性解放的大寫的“我”（民族與時(shí)代新人），又是一個(gè)熱忱、坦蕩、叛逆的“小我”，是“大時(shí)代中詩人自我靈魂、個(gè)性的真實(shí)袒露”（見錢理群等《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》）。這里牽涉到詩歌創(chuàng)作與詩人人格的關(guān)系。郭沫若是一位充滿激情的浪漫主義詩人，他主張“詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)”。他的好友田漢在給他的信里也說：“你的詩首首都是你的血，你的淚，你的自敘傳”（《三葉集》）。這正是浪漫主義詩歌的特色。

2．這首詩體現(xiàn)了郭沫若的怎樣的思想觀念？

這首詩體現(xiàn)了郭沫若的泛神論思想和科學(xué)觀念。應(yīng)該說，泛神論思想貫穿整部《女神》。一般認(rèn)為，郭沫若的泛神論思想，雜糅了以斯賓諾莎為代表的西歐十六七世紀(jì)泛神論哲學(xué)和古代中國、印度哲學(xué)里的泛神論思想。他曾這樣說：“泛神便是無神。一切的自然是神的表現(xiàn)”，“我即是神，一切自然都是我的表現(xiàn)”（《少年維特之煩惱?序引》）。這就可以解釋，這首詩中為什么多次出現(xiàn)了“月”“日”“星球”“宇宙”等詞語。同時(shí)，郭沫若詩里的科學(xué)觀念與泛神論思想是相輔相成的，“X光線”“電氣”“神經(jīng)”“脊髓”“腦筋”等科學(xué)術(shù)語的使用，可以被視為一種科學(xué)觀念的表現(xiàn)。泛神論思想和科學(xué)觀念均開闊了詩人的眼界，激發(fā)了他的想象力，有助于他的詩里包容宇宙萬物，從而使其詩風(fēng)雄奇、健美。

3．如何理解這首詩中的擬人和夸張？

這首詩的整體手法是擬人，“天狗”形象的塑造能夠生動(dòng)地展現(xiàn)充滿豪氣的時(shí)代自我精神。擬人手法也便于詩人進(jìn)行富于想象力的夸張：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至“剝皮”“食肉”“吸血”“嚙心肝”，就變得十分自然、合理。因此，這首詩的擬人是巧妙的，夸張也是合理的。

4．怎樣看待這首詩的自由詩體？

這首詩的詩體形式同它展示的“天狗”形象和表現(xiàn)的思想主題是相得益彰的，也同《女神》里的其他詩篇一樣，是完完全全的自由詩體。郭沫若稱：“形式方面我主張絕對(duì)的自由，絕端的自由”（《論詩三札》）?！短旃贰氛侨绱?，似乎惟有采用這自由的詩體，才能淋漓盡致地展現(xiàn)“天狗”的狂放不羈。在這首詩中，詩句是長短不一的，每一節(jié)的行數(shù)也不固定，且沒有統(tǒng)一的韻腳。不過，郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏，即隨著情緒的起伏消漲而形成的韻律，這是一種自由不拘中的調(diào)協(xié)。他往往通過鋪排、復(fù)沓等手段實(shí)現(xiàn)這樣的韻律效果，如連續(xù)三個(gè)“我飛跑”就讓人感到某種迅疾的節(jié)奏。

語言品味

一、“單色的想象”：全詩圍繞關(guān)于“天狗”的形象展開，“月”“日”“星球”“全宇宙”以及“烈火”“大?！薄半姎狻钡龋菫榱送癸@“天狗”形象而使用的，均屬于相似或相近的語詞；至于“飛奔”“狂叫”“燃燒”和“神經(jīng)”“脊髓”“腦筋”，也屬于性質(zhì)相類的詞。

二、“單調(diào)的結(jié)構(gòu)”：這首詩全部以“我”為起端，一瀉千里，因而，句式的趨近是此詩的顯著特點(diǎn)。除“我”在句首的大量使用外，第一節(jié)連續(xù)四個(gè)“把”字和四個(gè)“吞”字，第二節(jié)連續(xù)五個(gè)“是”字和四個(gè)“光”字，第三節(jié)連續(xù)三個(gè)“如”字、三個(gè)“在??上”句式以及“剝我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“嚙我的心肝”四個(gè)詞組，均顯示為一種單一的結(jié)構(gòu)。

三、“大”：本詩所用的詞都是大詞，氣勢非常宏大，視野也十分闊大，這與作者的詩學(xué)觀念和泛神論思想是緊密相關(guān)的，這一點(diǎn)已如上述。

四、此外，“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用，也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。

有關(guān)資料

一、郭沫若簡介

郭沫若（1892－1978），原名開貞，號(hào)尚武，后以家鄉(xiāng)大渡河及雅河的別稱“沫水”和“若水”取筆名“沫若”。四川樂山人。幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說，1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅磐》《地球，我的母親》《爐中煤》等詩篇。1921年6月，他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織“創(chuàng)造社”，編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年，他在日本帝國大學(xué)畢業(yè)，回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間，他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》《卓文君》等。1928年流亡日本，1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟，參加“左聯(lián)”東京支部活動(dòng)。1938年，任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事，這一時(shí)期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的六個(gè)歷史劇。他還寫了《十批判書》《青銅時(shí)代》等著作和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立后，任中央人民政府委員，政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國科學(xué)院院長，全國文聯(lián)一、二、三屆主席，并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長，全國政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職。作品

有《新華頌》《東風(fēng)集》《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》等。有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》（其中文學(xué)20卷）行世。

郭沫若是一位開風(fēng)氣之先的詩人，他的詩集《女神》應(yīng)和著五四時(shí)期的狂飆突進(jìn)精神，以飽滿的激情書寫了時(shí)代的青春和民族的新生。在詩歌觀念上，他主張?jiān)娛窃娙说淖晕冶憩F(xiàn)，認(rèn)為“詩的本職專在抒情”；他相信詩的靈感和直覺，提出“詩不是‘做’出來的，只是‘寫’出來的”；他還強(qiáng)調(diào)詩的非功利性，但他承認(rèn)詩所產(chǎn)生的客觀社會(huì)效應(yīng)。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩的自由詩，他的不拘一格的詩歌體式對(duì)后世影響很大。

二、談詩和詩的靈感（郭沫若）

我想我們的詩只要是我們心中的詩意詩境之純真的表現(xiàn)，生命源泉中流出來的Strain，心琴中彈出來的melody，生之顫動(dòng)，靈的喊叫，那便是真詩，好詩，便是我們?nèi)祟悮g樂的源泉，陶醉的美釀，慰安的天國。（《論詩三札——致宗白華》）

《地球，我的母親》是民八學(xué)校剛放好了年假的時(shí)候做的，那天上半天跑到福岡圖書館去看書，突然受到了詩興的襲擊，便出了館，在館后僻靜的石子路上，把“下馱”（日本的木屐）脫了，赤著腳踱來踱去，時(shí)而又索性倒在路上睡著，想真切地和“地球母親”親昵，去感觸她的皮膚，受她的擁抱??

《鳳凰涅槃》那首長詩是在一天之中分成兩個(gè)時(shí)期寫出來的。上半天在學(xué)校的課堂里聽講的時(shí)候，突然有詩意襲來，便在抄本上東鱗西爪地寫出了那詩的前半。在晚上行將就寢的時(shí)候，詩的后半的意趣又襲來了，伏在枕上用著鉛筆只是火速地寫，全身都有點(diǎn)作寒作冷，連牙關(guān)都在打戰(zhàn)??詩語的定型反復(fù)，是受著華格納歌劇的影響，是在企圖著詩歌的音樂化，但由精神病理學(xué)的立場上看來，那明白地是表現(xiàn)著一種神經(jīng)性的發(fā)作，那種發(fā)作大約也就是所謂“靈感”（inspiration）吧？（《我的作詩的經(jīng)過》）

第五篇：《理想》備課資料

理想

一、關(guān)于作者：

流沙河（1931-），原名余勛坦，四川成都人。1948年高中時(shí)期開始發(fā)表作品。五十年代初任編輯開始寫詩。1956年出版第一部詩集《農(nóng)村夜曲》。1957年1月參與創(chuàng)辦詩刊《星星》，并發(fā)表散文詩《草木篇》，由此為詩界、文學(xué)界矚目。但后者不久即遭到公開批判，被認(rèn)為是“站在已被消滅的階級(jí)立場”上，“向人民發(fā)出的一紙?zhí)魬?zhàn)書”，由此被打?yàn)橛遗?，遣送回原籍勞?dòng)。七十年代末回歸文壇，仍然以詩作為主，記敘自己以往的生活遭遇和心理體驗(yàn)，后結(jié)集為《流沙河詩集》（1982）、《故園別》（1983）、《游蹤》（1983）等。

相關(guān)知識(shí)：

流沙河一副自嘲聯(lián)，是描述和感慨自己文字生涯的，用的也是諧謔的打油口氣：“短短長長，寫些湊湊拼拼句；多多少少，掙點(diǎn)零零碎碎錢?！背浞职l(fā)揮了漢語中疊詞的表達(dá)作用，形成一種流轉(zhuǎn)回環(huán)的韻律，令人讀來朗朗上口；同時(shí)，又包蘊(yùn)了深長的人生感悟，所以格外耐人尋味。

二、字音及詞義： 玷diàn污：弄臟。詛咒（zǔ zhòu）：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。洗濯zhuó：用水或汽油、煤油等物去掉物體上面的臟東西。

可望不可即：能夠望見但不能接近?，F(xiàn)常比喻目前還不可能實(shí)現(xiàn)的事物。倔jué強(qiáng)jiàng：性情剛強(qiáng)不屈。

絕處逢生：在絕望的困境中又找到一條生路。浪子回頭：浪蕩不務(wù)正業(yè)的年輕人改過自新。碌lù碌終生：一輩子平庸無能。離亂：分離戰(zhàn)亂。

怨恨：對(duì)人或事物強(qiáng)烈地不滿或仇恨。

海天相吻：天空與海面互相靠近，親密接觸。堅(jiān)貞：節(jié)操堅(jiān)定不變。

功勛xūn：指對(duì)國家、對(duì)人民做出的重貢獻(xiàn)，立下的特殊找功勞。

三、朗讀

朗讀——要求：

1、讀準(zhǔn)字音。

2、把握語調(diào)、音律、節(jié)奏。

3、區(qū)分句中詞語輕重緩急。

4、明確詩歌的感情基調(diào)，讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣。

第1節(jié)：明朗堅(jiān)定的語氣

第2-7節(jié)：悲壯沉思的語氣

第8-11節(jié)：勸告警醒的語氣

第12節(jié)：歡快奮發(fā)的語氣 【整體感悟】

一、謀篇立意

這首詩反復(fù)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說明了理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重要性，號(hào)召人們樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持不懈地為理想而奮斗。

二、文章脈絡(luò)

第1節(jié)：理想是前進(jìn)的方向。

第2節(jié)：不同年代有不同的理想。

第3節(jié)：人類一代又一代的理想推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

第4節(jié)：理想使人明確方向但理想的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)歷多次挫折和失敗。第5節(jié)：理想給人力量。

第6節(jié)：理想要犧牲個(gè)人利益，獲得崇高的社會(huì)利益。第7節(jié)：理想帶來的是誤解的寂寥、歡笑、酸辛 第8節(jié)：理想對(duì)人生的意義。

第9節(jié)：理想使人恢復(fù)良知，引上正軌，重新做人。第10節(jié)：對(duì)真正的理想要堅(jiān)信不移。

第11節(jié)：不能躺在功勞簿上爭名奪利，不能對(duì)眼前的環(huán)境無動(dòng)于衷。第12節(jié)：鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。

1、詩歌的體裁？哲理詩

2、作者有意識(shí)地使用了一些反義詞，請(qǐng)嘗試把它們找出來。饑寒-溫飽

離亂-安定

獲得-犧牲

?? 整體感知課文

這首詩的主旨是什么？闡述理想之于人生的決定意義。

詩歌從哪些方面來表現(xiàn)主旨？（提示：從分析詩歌結(jié)構(gòu)入手）

賞析第一節(jié)

你怎樣理解第一節(jié)四個(gè)比喻的喻意？

從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩意主要在后兩個(gè)比喻上。黎明指理想境界，漫漫黑暗里，理想指示了光明的方向。

這一節(jié)的喻意是理想是前進(jìn)的方向。

第一節(jié)在句式上有什么特點(diǎn)？

運(yùn)用了頂真的修辭手法。頂真：

以上句后分句或上句末尾的詞語作為下句前分句或開頭詞語的一種修辭手法。

又稱“聯(lián)珠”、“蟬聯(lián)”。<<井岡翠竹>>:“竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根.”

頂真格由于詞語間上遞下接,首位蟬聯(lián),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),便于揭示事物內(nèi)部遞相依存的有機(jī)聯(lián)系.說理環(huán)環(huán)相扣,道理易于說的嚴(yán)密透徹;抒發(fā)感情氣勢貫通,感情易于抒發(fā)的酣暢淋漓。

自由朗讀２－７節(jié)，畫出你最喜歡的句子，并談?wù)勀銓?duì)這個(gè)句子的理解。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。饑寒

溫飽

文明：理想在提高 離亂

安定

繁榮：社會(huì)在進(jìn)步

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，熒熒光無盡。美麗的珍珠

鏈，歷史的脊梁骨，古照今，今照來，先輩照子孫。

把理想比作珍珠，人類理想猶如珍珠鏈。正因?yàn)橛幸淮淮睦硐耄谷祟悮v史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。

但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你進(jìn)取的心。理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長期性估計(jì)不足，越到后來越是認(rèn)識(shí)其艱巨性，長期性。

理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。

這是說，理想使人樂觀，理想使人充滿斗志，理想使人永遠(yuǎn)年青，理想使人充滿活力。為了理想頑強(qiáng)不屈地奮斗。

張海迪她五歲時(shí)因意外導(dǎo)致高位截癱，自第二胸椎以下全部失去知覺，但她身殘志堅(jiān)，自學(xué)了英、日、德和世界語，翻譯了近20萬字的外文資料和著作，還自學(xué)了醫(yī)療知識(shí)及針灸技術(shù)，為農(nóng)村群眾治病一萬多人。她以自己的經(jīng)歷和感悟創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢》和散文集《生命的追問》等作品。

理想使你忘記鬢發(fā)早白； 理想使你頭白仍然天真。

已經(jīng)功成名就地袁隆平仍驅(qū)趕著自己不斷前行。理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲

詩人所說的“理想”是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步，為多數(shù)人謀利益的理想。樹立理想，堅(jiān)定信念，擁有為理想而奮斗的幸福和快樂，是獲得；而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要拋卻黃金夢，要放棄于己有利的自私心，所以又是一種犧牲。

理想是一種獲得

在中國正經(jīng)歷“文革”浩劫、科學(xué)和教育飽受摧殘、讀書無用論甚囂塵上的年代，屈居于六平方米小屋的陳景潤，借一盞昏暗的煤油燈，伏在張床板上，用一支筆，耗去了幾袋草稿紙，居然攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遙的輝煌，被國際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”.陳景潤從此成為20世紀(jì)70年代末、80年代初“科學(xué)春天”里全國人民崇拜的偶像。從此“陳景潤”和“歌德巴赫猜想”成為了中國人心目中“科學(xué)”的代名詞，于是“向科學(xué)進(jìn)軍”成為一代青年的理想和畢生追求。

理想又是一種犧牲

公元１５６５年李時(shí)珍別離了妻子孩兒，帶著徒弟龐憲和兒子建元，穿上草鞋，背起藥筐、拿起藥鋤，帶上醫(yī)書和筆記本出發(fā)了。他們以蘄州為起點(diǎn)，歷盡風(fēng)霜，長途跋涉，先后到了江西、江蘇、安徽等地。數(shù)年之間，他們足跡遍及大江南北。這可苦了妻兒.最后著了不<本草綱目>.理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。

（理想去除物質(zhì)利益的欲望，凈化靈魂。）

1998年7月31日，原北京市委書記陳希同，因經(jīng)不住金錢和美色的誘惑，腐化墮落、貪污、瀆職，被判處有期徒刑16年。

理想如果給你帶來榮譽(yù)，那只不過是它的副產(chǎn)品。

制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)不過是理想的副產(chǎn)品。也就是說，榮譽(yù)是社會(huì)對(duì)正確理想的認(rèn)同，而不是理想的目標(biāo)。

而更多的是帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。

寂寥就是寂靜、空曠。一般的人都安于現(xiàn)狀，懷有崇高理想的人想去變革社會(huì)，在常人年來是不可思議的，因而不但不支持為理想而奮斗的志士，反而誤解他們，使他們陷于寂寥，其中自然有酸辛。但盡管如此，他們?nèi)韵硎苤窢幍臍g樂，所以有“寂寥里的歡笑?！?/p>

理想使不幸者絕處逢生

一個(gè)瘦的出奇、全身癱瘓的天才，他的身體無力地蜷縮在輪椅里，思想?yún)s在宇宙的最深處飛揚(yáng)，穿越時(shí)間與空間，追尋宇宙的盡頭，探索黑洞的隱秘──這就是史蒂芬·霍金，被稱為“當(dāng)今愛因斯坦”的思想家、物理學(xué)家。

世上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。

給罪人新生，理想是還魂的仙草； 喚浪子回頭，理想是慈愛的母親

臧天朔，2008年9月28日因涉黑在北京被捕，2009年11月27日因聚眾斗毆被一審判處有期徒刑六年。臧天朔入獄后就開始學(xué)習(xí)書法，他報(bào)名并獲準(zhǔn)進(jìn)入了“服刑人員書法興趣班”。因獄中表現(xiàn)良好提前釋放。

理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞； 理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以后要當(dāng)心

１８８７年１２月１９日，列寧被當(dāng)局放逐到離喀山４０多公里的柯庫什基諸村。在村中，他制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，利用這段時(shí)間，他博覽群書。潛心自修。一年后，列寧又回到喀山，秘密參加了一個(gè)馬克思主義小組，認(rèn)真研讀馬克思的著作，并積極宣傳馬克思主義

自讀8——12節(jié)，找出你認(rèn)為最富哲理的句子，細(xì)細(xì)品味，或跟同桌共同研討賞析這個(gè)句子。

舉例1：平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個(gè)大寫的人。

理想對(duì)于人生，可以讓不幸者絕處逢生，平凡人變偉大，而成為真正的人，崇高的人，偉大的人。

舉例2：理想?yún)s從來不拋棄任何人。

每個(gè)人只要有理想，就有了方向，就可以通過努力獲得成功。

舉例3：理想開花，桃李要結(jié)甜果，理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴。

今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃蔭，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

“路上春色正好，天上太陽正晴”，象征大好形勢。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。

問題研討；

1、第9節(jié)，與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義?

提示：并列關(guān)系，都是寫理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫，這一節(jié)是從反面寫。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约海螞r是一般人呢。

2、第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同可

否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?

層進(jìn)關(guān)系。第10節(jié)從被動(dòng)方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。

不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。

3、第11節(jié)與上文有何聯(lián)系？“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說“可厭”？“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說“可笑”？

上一節(jié)說“被扒竊”，這一節(jié)說“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。

夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。

比較閱讀：你能說說《理想》與《在山的那邊》的內(nèi)在聯(lián)系嗎？找出這兩首詩中內(nèi)涵相同的詩句。

兩首詩的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫了理想的意義。例； 《在山的那邊》：是的，我曾一次又一次地失望過。當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂，但我又一次次鼓起信心向前走去。

《理想》：但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你進(jìn)取的心。

以上詩句都說，到達(dá)理想境界的征途是漫長的，一次次失望是折磨人的。例《在山的那邊》：人們啊，請(qǐng)相信——，在不停地翻過無數(shù)座山后，在一次次地戰(zhàn)勝失望之后，你終會(huì)攀上這樣一座山頂。而在這座山的那邊，就是海呀，是一貫全新的世界。在一瞬間照亮你的眼睛。

《理想》：理想開花，桃李要結(jié)甜果，理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。以上詩句都說，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來美好的生活。仿寫練習(xí)

理想是石，敲出星星之火；

愛心是，.理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

愛心是，.理想是燈，照亮夜行的路；

愛心是，.理想是路，引你走到黎明。

愛心是

..延伸拓展

你的理想是什么？你打算如何實(shí)現(xiàn)自己的理想？

收集名人為實(shí)現(xiàn)自己理想而不懈追求的實(shí)例，到班級(jí)與同學(xué)交流。關(guān)于理想的名言

彩虹，經(jīng)過與雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)；

理想，經(jīng)過與困難搏斗之后才誕生。

（諺語）

回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的；

面對(duì)今天，應(yīng)該是倍加珍惜的；

展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。

（諺語）

名人格言

【練習(xí)解答】

第一題：設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦體會(huì)詩中作者的情感，詩歌教學(xué)朗誦是重要的方法，朗誦的方式，教師可靈活掌握。

第二題：1．本詩1－3節(jié)詩句間的關(guān)系是：第一節(jié)是總說理想的意義，第2、3兩節(jié)是開始分說理想的時(shí)代性、連續(xù)性即它的歷史意義。2．首先要明確的是詩人所說的理想，是崇高的社會(huì)理想，不是黃金夢想。為崇高理想而奮斗，就顧不上個(gè)人利益，所以說“理想是一種犧牲”，但我們可以獲得為理想而奮斗的幸福感，獲得實(shí)現(xiàn)理想后的喜悅，所以說理想又是一種獲得。

第三題：設(shè)計(jì)此題的目的旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)形象思維在詩歌中的重要性。詩人選用了一些具體而形象的事物闡釋“理想”的內(nèi)涵，閱讀詩歌后，我們對(duì)抽象的“理想”有了具體真切的感受。同學(xué)們交流體會(huì)只要有道理，就予以肯定。

第四題：設(shè)計(jì)此題的目的是引導(dǎo)學(xué)生感受比喻的魅力，引人生活體驗(yàn)。比喻就是將深?yuàn)W的道理具體化、形象化、通俗化。由這些比喻，我們認(rèn)識(shí)到詩人對(duì)生活的獨(dú)特感悟以及詩人的理想價(jià)值觀。學(xué)生有哪些聯(lián)想，可以暢所欲言。用新的比喻描寫心中的理想，可以仿照課文詩句格式，要形象化，有獨(dú)特的生活體驗(yàn)。

第五題略?！绢愇钠纷x】 海 臧克家

從碧澄澄的天空 看到了你的顏色； 從一陣陣清風(fēng)，嗅到了你的氣息； 摸著潮濕的衣角，觸到了你的體溫； 深夜醒來，耳邊傳來了你有力的呼吸。

1．詩中詩人調(diào)動(dòng)了哪些方面的感覺在描寫海? 2．詩題為“?！保娙瞬⑽醋尯Ｖ苯映尸F(xiàn)在面前，這是一種什么寫法?給你怎樣的感覺? 3．詩人塑造了一個(gè)什么樣的“?！钡男蜗?

4、“從一陣陣清風(fēng)”中“一陣陣”可改為“一陣”嗎？為什么？

（參考答案：1．視覺、嗅覺、觸覺、聽覺。2．這是側(cè)面描寫，這樣寫讓海無處不在，顯得具體可感，而且其形象富有立體感。3．這是一個(gè)無處不在，澄明柔暖，富有力量的海，是詩人身心與俱的理想中的海。4．不可以。從實(shí)際情境來看，海風(fēng)應(yīng)該是“一陣陣”的；從作者塑造的海的形象看，海應(yīng)是無時(shí)無處不在的，“一陣陣”的風(fēng)才能體現(xiàn)這一點(diǎn)。）