第一篇：16年國考教師資格證作文寫作高分素材

國考教師資格證作文寫作高分素材

雖說文章本天成，妙手偶得之。但最重要的一點(diǎn)是，功夫在平時。平時要多積累素材，作文才有內(nèi)容可寫，否則，即使是巧婦也難為無米之炊。既然寫作考查主題多是教育，那就應(yīng)該多積累與教育有關(guān)的名人名言、新聞典故或教育素養(yǎng)等。

名人名言： 國外：

亞里士多德：我愛我?guī)?，我更愛真理?/p>

蘇霍姆林斯基：兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有的好的東西。

蘇霍姆林斯基：一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。蘇霍姆林斯基：所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

蘇霍姆林斯基：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。

愛迪生：性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是惟一的目的。杜蘭特：教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程

第斯多惠：一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。波斯納：教師的成長公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長” 國內(nèi)：

韓愈：業(yè)精于勤而毀于隨。

韓愈：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

李覯：善之本在教，教之本在師。

陶行知：活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

陶行知：我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

陶行知：要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

蔡元培：知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求化一，毋寧展個性。

葉瀾：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。葉圣陶：教師是主導(dǎo)作用，益在于善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知，非教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽。

魯迅：教育植根于愛。

葉芝：教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。

朱永新：中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串‘珍珠’串起來，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。

林崇德：優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。

新聞典故：

職業(yè)定位

三個工人在砌一堵墻，有人過來問：“你們在干什么？”第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻?！钡诙€人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一座高樓。”第三個人笑得更燦爛：“我們正在建設(shè)一個新城市?！笔旰?，第一個人在另一工地上砌墻，第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師，第三個人呢，是前面兩個人的老板。內(nèi)部力量就越大，由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會有不一樣的前途。

這個道理同樣適用于教師，我們教師也應(yīng)該常常反問自己：我在干什么？作為老師，我們不能以謀生為目的，視教書為謀生的手段，是一種賺錢的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。而應(yīng)該愛滿天下，傾心育人，以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育學(xué)生，他們不管經(jīng)受什么樣的挫折和磨難，他們還是不斷地堅(jiān)持??

終身學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基一邊教學(xué)，一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究：他一生寫了40多本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說；他的書被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書”；他的教育活動是一向長達(dá)30年的“教育實(shí)驗(yàn)”；他的學(xué)校是一所“教育學(xué)實(shí)驗(yàn)室”；他的著作是二十世紀(jì)罕見的“先進(jìn)教育實(shí)驗(yàn)的完整的總結(jié)”；他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)是二十世際世界上著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。

因材施教

有一天，子路對孔子說：“先生所教的仁義之道，真是令人向往!我所聽到的這些道理，應(yīng)該馬上去實(shí)行嗎?”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實(shí)行呢!”過了一會兒，冉有也來問同樣的問題，孔子卻說：“應(yīng)該聽到后就去實(shí)行。”這時，站在一邊的公西華被弄糊涂了，不由得問孔子原故。

孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣;子路武勇過人，所以要中和他的暴性。” 冉有與子路二人，后來從政都有成就，多虧孔子的教育有方啊!

人生挫折

孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活。孔子長大后，亦不得不為生活做許多粗活?？鬃雍髞碓f：“吾少也賤，故多能鄙事?！?/p>

雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學(xué)。

孔子的一生都在為推行自己的政治理想而奔忙，周游列國，但是由于身處亂世，不得明君，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，郁郁不得志，如“喪家之犬”。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃哟蚱屏私逃龎艛?，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)。

追尋真理

陶行知：有一次，有學(xué)生給他的詩歌、文章提出修改意見，他聽了特別的高興。其中，有位小學(xué)生把他的詩句“大孩自動教小孩”改為“小孩自動教小孩”，把“讀了書，不教人，甚么人？不是人”中的最后一句改為“木頭人”，他知道了不僅不生氣，還給與肯定，說：“這也證明小孩子有創(chuàng)造力”。陶先生就是要用自己的行動向他人表明：真理才是唯一可追求的，在老師與真理之間，首先要尊重的應(yīng)該是后者。

綜合素質(zhì)是考察一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)

美國的高中生能否獲得畢業(yè)證書，除了學(xué)分、成績等要求外，還要無償?shù)貫樯鐣?wù)數(shù)十個小時。社會上有很多組織和基金會，為申請大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎學(xué)金。一所高中對此的要求是這樣的：高一5小時，高二10小時，高三10小時，高四35小時（美國高中是四年制），這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。

素質(zhì)教育勢在必行

21世紀(jì)國與國的競爭將主要是人才的競爭，為了培養(yǎng)未來的創(chuàng)造性人才，《美國2061計(jì)劃》指出，著眼國民素質(zhì)，實(shí)行全面改革。日本的教育改革，在“輕松愉快”中培養(yǎng)生存能力。國際21世界教育委員會強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)：1.學(xué)會認(rèn)知；2.學(xué)會做事；3.學(xué)會共同生活；4.學(xué)會生存。中國提出教育要三個面向的具體實(shí)施就是素質(zhì)教育，就是生存能力的培養(yǎng)?！督逃恼軋蟆房d了陳鶴琴提出的要把死教育變成活教育的觀點(diǎn)?；罱逃哪康木褪亲鋈?、做中國人、做現(xiàn)代中國人。而做現(xiàn)代中國人起碼具備五個條件：

第一，要有健康的身體； 第二，要有建設(shè)的能力； 第三，要有創(chuàng)造能力； 第四，要能夠合作； 第五，要有服務(wù)精神。

這五種能力蘊(yùn)含著羅素的人才四要素。具有這些能力干什么用？生存。所以，可稱之為生存能力，從事生存能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育工作。

中國的國民素質(zhì)亟須提高

盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會的共同呼聲，但“五一”期間，記者在天津、北京等地旅游時發(fā)現(xiàn)，耳聞目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國民素質(zhì)敲響了警鐘。

在天津市區(qū)最大的娛樂休閑公園———水上公園，記者看到，有的游客在游園的過程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為了迎接黃金周，公園管理部門安排了更多的清潔管理人員，仍然無濟(jì)于事。北京天安門廣場早晨的升旗儀式每天都會吸引很多群眾參加，這本是很好的愛國主義教育，可個別人在參加完升旗儀式后，卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產(chǎn)地故宮，一些游客在游玩時，卻偷偷刻下自己的名字。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，越來越多的中國人走出國門到各地旅游。香港《亞洲周刊》曾發(fā)表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時，一些中國游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊(duì)等壞習(xí)慣，給中國人的國際形象抹了黑。

“假日里的各種不文明行為，看起來是一些‘小節(jié)'，其實(shí)就是陋習(xí)?！奔易√旖虻木用裢豕饚X說，要建現(xiàn)代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素質(zhì)。他認(rèn)為，“勿以惡小而為之”，社會要大張旗鼓地倡導(dǎo)文明新風(fēng)，克服小節(jié)無害、陋習(xí)難改的錯誤認(rèn)識，使更多的市民樹立文明光榮、不文明可恥的觀念。

中小學(xué)生心理素質(zhì)亟須提高

近年來，中小學(xué)生的心理素質(zhì)教育問題，越來越引起有關(guān)從事學(xué)生素質(zhì)、心理衛(wèi)生、法制宣傳教育及青少年保護(hù)等工作的社會各界人士的重視。從有關(guān)部門大量的測試調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問題有諸多表現(xiàn)：首先是學(xué)習(xí)上的“厭煩心理”，從厭學(xué)到棄學(xué)；其二是“焦慮心理”，父母期望值過高，孩子常因達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生情緒上的焦慮和焦急，一些成績較差的同學(xué)（特別是女同學(xué)）對前途感到迷茫；其三是“攀比心理”，生活上同學(xué)間相互攀比，若吃穿不好則認(rèn)為有失面子。

造成中小學(xué)生心理適應(yīng)能力很差的原因有很多方面：學(xué)校中的應(yīng)試教育使不少中小學(xué)生身心疲憊，心理素質(zhì)發(fā)展滯后；教學(xué)內(nèi)容中缺乏心理健康教育。社會上的不正之風(fēng)、不健康因素導(dǎo)致中小學(xué)生心理迷亂。

家庭教育中存在許多不盡如人意之處，部分家長文化素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，在教育態(tài)度、方式方法等方面存在許多問題，致使孩子心理適應(yīng)能力差，過度溺愛、過于寬容使孩子任性、自私，對社會環(huán)境、人際關(guān)系適應(yīng)能力較差。同時學(xué)生自身也存在著自我教育及主動適應(yīng)意識差、不能正確對待自己等問題。

對此，有識之士認(rèn)為，必須重視培養(yǎng)、完善學(xué)生的心理適應(yīng)力，使之正確看待和妥善處理各種問題，使自己與社會之間取得平衡并保持和諧、統(tǒng)一。要在中小學(xué)校開展各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的心理適應(yīng)能力的訓(xùn)練活動，設(shè)立各級心理咨詢機(jī)構(gòu)，設(shè)立心理輔導(dǎo)老師，為學(xué)生舉辦心理輔導(dǎo)講座。家長要在不斷完善自身素質(zhì)的同時重視對孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng)，除此，社會各界也要重視關(guān)心、培養(yǎng)、教育、健全中小學(xué)生的心理素質(zhì)這項(xiàng)意義重大的工作。

教師譚千秋：舍己救學(xué)生

四川綿竹東汽車中學(xué)教師譚千秋，在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時，他用雙臂將4名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了51歲的生命，而4名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。

溫嶺虐童案

20歲的浙江溫嶺藍(lán)孔雀幼兒園老師顏艷紅萬萬沒有想到，她會以這種方式一夜成名。只是“為了好玩”，她雙手捏住班上男童的耳朵，把他拎了起來，男童雙腳離地大約有20厘米，雙耳支撐全身的重量使他的臉看起來都變了形，疼痛使他張大了嘴，哇哇大哭起來。顏艷紅沒有理他，她叫正在班上實(shí)習(xí)的童老師幫她拍照，留下這個“好玩”的瞬間，她一臉笑容。

近年感動中國教師事跡匯總 2015：老驥伏櫪：朱敏才、孫麗娜

朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級教師，退休后兩人沒有選擇安逸的日子，而是奔赴貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。9年來，他們的足跡遍布貴州的望謨縣、興義市尖山苗寨、貴陽市孟關(guān)等地。2010年夫婦二人扎根遵義縣龍坪鎮(zhèn)，繼續(xù)他們的支教生涯。在支教9年后，他們被中央電視臺評為“最美鄉(xiāng)村教師”。這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足，整個寨子都飄著他們朗讀的讀書聲，那聲音太美了。

【頒獎詞】：他們走過半個地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮。

2014：格桑德吉——懸崖邊上的護(hù)夢人

【頒獎詞】：不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。

【推選理由】：杜玉波：培養(yǎng)學(xué)生是事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生是本能。一切為了學(xué)生，這是老師永恒的追求，格桑德吉就是這樣做的。

彭長城：不是遠(yuǎn)大的抱負(fù)，只是廣闊的胸襟；不是華麗的說辭，只是純凈的靈魂。她是無私的邊疆少數(shù)民族教師。

王振耀：喜馬拉雅山腳下的辛勤園丁，是她讓西藏山區(qū)孩子們的求學(xué)夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

【事跡介紹】：格桑德吉，女，西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的一名教師。

2000年，格桑德吉畢業(yè)于河北師范大學(xué)，畢業(yè)之后她并沒有像其他同學(xué)一樣選擇留在大城市工作，而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學(xué)上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動申請到山鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)。

墨脫縣幫辛鄉(xiāng)，因常年泥石流、山體滑坡，是墨脫最后一個通公路的鄉(xiāng)。為了勸學(xué)，格桑德吉天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家，每年道路艱險、大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母的身邊。

這些年來，為了教好孩子們，格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時一直寄養(yǎng)在拉薩的爺爺家，當(dāng)一年之后格桑德吉再到拉薩的時候，女兒已經(jīng)不認(rèn)識她了。2013年，時逢格桑德吉榮獲“最美鄉(xiāng)村教師”,節(jié)目組特地邀請了格桑德吉的丈夫和女兒來到北京。同時，這也是格桑德吉與女兒的第五次見面。

十三年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%,變成到今天入學(xué)率95%.她教的孩子有6名考上大學(xué)、20多名考上大專、中專，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見一次。村民們親切地稱她為門巴族的“護(hù)夢人”。

2013：張麗莉：冰雪為容玉作胎

【頒獎詞】：別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學(xué)會了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。

陳雨露：她播撒下的大愛種子，必將被無數(shù)的奔跑接力，從黑土地傳向四面八方。只有教師心中有愛，孩子的世界才會綻放光芒！

孫偉：危急時刻，她憑直覺挺身而出。那直覺的背后是最具魅力的純正師德。

【簡介】：張麗莉，女，28歲。黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三（3）班班主任。

張麗莉出生在一個教育世家，2006年，她從哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)后，分配到佳木斯市第十九中學(xué)任教。

2012年5月8日，放學(xué)時分，張麗莉在路旁疏導(dǎo)學(xué)生。一輛停在路旁的客車，因駕駛員誤碰操縱桿失控，撞向?qū)W生，危急時刻，張麗莉向前一撲，將車前的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被撞倒了。

車輪從張麗莉的大腿輾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍睹。被軋傷后她有時清醒有時昏迷，在送醫(yī)院的途中，還對大家說：要先救學(xué)生。昏迷多天后，張麗莉醒來的第一句話是：“那幾個孩子沒事吧！”

經(jīng)過搶救，張麗莉被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣，但張麗莉很快接受了事實(shí)，還反過來安慰父親說：“當(dāng)時車禍的場景我還記得，很幸運(yùn)，如果車輪從我的頭碾過去，你們就看不到我了，我救了學(xué)生，也保住了命，今后一定會幸福的。”

有人問張麗莉，“你后悔嗎？”她回答：“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)28歲了，我已和父母度過28年的快樂時光。那些孩子還小，他們的快樂人生剛剛開始?！?/p>

2012：胡忠/謝曉君：怒放高原的并蒂雪蓮

【頒獎詞】：他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。

【事跡】：剛剛過去的龍年春節(jié)，胡忠留在福利學(xué)校照顧孤兒們，謝曉君帶著女兒回成都探親?！澳軌驌?dān)的就多擔(dān)一些，春節(jié)嘛，讓老師們都回去，我來陪著。”作為校長，胡忠眼中的福利學(xué)校是另一個家，這里的孤兒都是他的孩子。進(jìn)藏至今，一家三口很少有機(jī)會聚在一起過年。

“成都少了一個我這樣的老師，沒有任何損失；但對藏區(qū)的孤兒而言，我的到來或許能改變他們的命運(yùn)。”在頒獎典禮現(xiàn)場的胡忠，比視頻中看起來更顯蒼老。11年前，這位成都中學(xué)的化學(xué)老師辭掉工作，告別妻子與剛出生的女兒，來到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教，每個月僅有300多元的生活補(bǔ)助。

福利學(xué)校海拔3800米，甘孜州13個縣、4個民族的143名孤兒被安排在這里寄宿制讀書。除了上課，胡忠每天清晨5點(diǎn)多打開校園廣播，叫大家起床、做操，平時要照顧他們的生活起居。一聽說哪里有孤兒，他立馬趕過去接人。久而久之，當(dāng)?shù)匕傩瞻押医凶鳌捌兴_老師”。

丈夫離家的前兩年，謝曉君都是利用假期過去探望，教音樂的她偶爾還客串幾回代課老師。與孤兒們接觸的次數(shù)多了，川妹子動了留下來的念頭。2003年，謝曉君報名支教，在旁人不解的目光中，她抱著女兒，與丈夫在福利學(xué)校“會師”。

從盆地到高原，適應(yīng)的過程充滿了委屈。剛來的幾個月，3歲的女兒整晚咳嗽，謝曉君也因缺氧頭疼，無法入睡。盡管也會抱怨，但不服輸?shù)男愿褡屗y而上，“既然來了，說什么也不能打退堂鼓?！?/p>

通過自學(xué)朋友寄來的教材，謝曉君嘗試過音樂老師以外的4種角色——數(shù)學(xué)、生物、生活老師以及圖書管理員，頂替離開的支教同行?！斑@里只有老師適應(yīng)孩子，只要對孩子有用，我就去學(xué)?！?006年，謝曉君調(diào)去了位置更偏、條件更苦的學(xué)?！澳狙抛鎽c”。她把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到康定縣，許諾“一輩子待在這兒”。

2011：李靈：80后最美鄉(xiāng)村女校長

【頒獎詞】：一切從零開始，從鄉(xiāng)村開始，從識字和算術(shù)開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80后。

【事跡】：2002年，李靈從河南省淮陽師范學(xué)院畢業(yè)。她回家后看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學(xué)在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。在父母和親朋的支持下，她用家里20多萬元的積蓄辦起了周口淮陽許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。在學(xué)校，她是校長兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下，這個學(xué)校有了7個班，300多名學(xué)生。由于所有學(xué)生學(xué)費(fèi)全免，學(xué)校無力為學(xué)生購置教輔讀物和課外書籍。7年來，李靈為了辦學(xué)已經(jīng)欠了8萬元的外債。

為了自己學(xué)校的孩子能坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀，李靈趁著放暑假，向父親要了200元只身來到鄭州。她買了一輛破舊三輪車，沿街收購各種書籍。烈日下，李靈騎著破三輪車穿街過巷，拿著秤一斤斤地回收舊書本。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。

教育素養(yǎng)：

教育理念

1、素質(zhì)教育——素質(zhì)教育以提高全民族的素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

2、新課改的學(xué)生觀——教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”;教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”;教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更加注重過程”;教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

3、以人為本的學(xué)生觀——學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)特的人;學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

4、教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變——教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;教師是教學(xué)的研究者;教師是社區(qū)型的開放教師。

5、教師行為的轉(zhuǎn)變——對待學(xué)生，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;對待自己，強(qiáng)調(diào)反思;對待同事，強(qiáng)調(diào)合作;對待教學(xué)，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

6、教師職業(yè)道德——愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

7、全面發(fā)展——促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

8、教育公正——入學(xué)機(jī)會均等;教育過程中機(jī)會均等。

9、羅森塔爾效應(yīng)——教師期望越高，學(xué)生表現(xiàn)越好。

為人師表 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！北M管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責(zé)沒有變

好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心（習(xí)近平的“四有”標(biāo)準(zhǔn)），從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，內(nèi)心有尺度，行為有準(zhǔn)則；學(xué)為人師、行為世范；學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長

教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人，與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的對象，身教重于言教，美好的言行會給學(xué)生以巨大的潛移默化的影響。“身正則威，學(xué)高則信”，作為教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生應(yīng)該如何，那么換一個角度，站在學(xué)生的立場想一想，教師提出的要求過不過分，能不能做到，如果能做到，學(xué)生則首先希望教師本人能做到，這是許多學(xué)生共有的心理，他們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來比。所以，教師在工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，做好表率，身體力行，以身作則。“喊破嗓子，不如做出個樣子”；“學(xué)校無小事，事事皆教育，教師無小事，處處皆楷模

職業(yè)自豪

我決心做老師，是因?yàn)椋?/p>

1.我熱愛教育事業(yè)，從事著“人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當(dāng)看到一個個學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。

2.以我的教育背景、個性、能力等因素，我更適合從事教育工作，與天真無邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可愛的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心

3.我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境，可以利用學(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富自己的學(xué)識與道德修養(yǎng)

4.曾經(jīng)有對我影響特別深刻的老師，我一直以他為榜樣，也希望自己能夠影響更多的學(xué)生，給更多的學(xué)生播撒智慧的種子

克服倦怠

1．以開闊的心境認(rèn)識教師職業(yè)的意義

2.從對工作目標(biāo)的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感

3．保持信心，端正態(tài)度?；趩省⒋鞌闃酚^、自信與成功

4、專業(yè)術(shù)語：正確認(rèn)識自己和職業(yè)，做好角色的轉(zhuǎn)化，符合新課改的要求，自身要追求不斷地進(jìn)步，從職業(yè)榮譽(yù)和成就中克服倦怠

人格魅力

人格魅力是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過長期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號召力之總和。1.淵博的知識、靈動的智慧2.高尚品德3.誠摯博大的無私愛心4.人文修養(yǎng)

寬容仁愛 寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。老師要做好學(xué)校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問題時應(yīng)冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈愛心，給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷，設(shè)身處地幫他們排憂解難，真心實(shí)意地幫助他們進(jìn)步。這是一種平等的情感教育方法

換位思考

應(yīng)試教育導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊張，學(xué)生、家長和老師都把追求考分和升學(xué)成績作為唯一的教育目標(biāo)，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學(xué)生成績退步或表現(xiàn)不好，不管是家長還是教師，總是以結(jié)果論成敗，很少會站在學(xué)生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在，只知斥責(zé)辱罵。教育應(yīng)該以人為本，要教育好學(xué)生，就必須理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度上考慮問題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導(dǎo)他，以達(dá)到事半功倍的效果

職業(yè)道德

但?。骸暗赖驴梢詮浹a(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足。”

反面事例有很多：近年來，老師們的專業(yè)素質(zhì)在不斷提升，但是職業(yè)道德卻一直下滑。很多的虐童事件，各種“教獸”和“校長”層出不窮，應(yīng)該引起老師們的重視。“師德為先”，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)太重要！

素質(zhì)教育

以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。1.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)2.自學(xué)能力的培養(yǎng)3.社會公德教育：文明禮貌、敬老愛幼；保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生；遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)；助人為樂、見義勇為；誠實(shí)守信、正直向上4.世界觀教育5.人生觀教育6.勞動觀念教育7.終生學(xué)習(xí)教育8.審美觀念與能力的培養(yǎng)（可以結(jié)合教育觀的7個關(guān)鍵詞來展開論述）（教育觀念方面的話題都可以朝素質(zhì)教育方向擴(kuò)展）

減負(fù)提分

1.精心備課2.精當(dāng)教學(xué)。要向40分鐘要質(zhì)量，選擇不同的內(nèi)容和方法，力求使每個學(xué)生都參與到教學(xué)的全過程中來，力求使每個學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識，既滿足優(yōu)生的求知，又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。3.精簡作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題，以達(dá)到教學(xué)的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練

改革創(chuàng)新

把握全面深化綜合改革主題，緊緊抓住促進(jìn)公平和提高質(zhì)量兩大任務(wù)，聚力攻堅(jiān)克難，重視制度建設(shè)，注重統(tǒng)籌謀劃。破除制約教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的體制性、制度性的障礙；破解人民群眾關(guān)切的重大熱點(diǎn)難點(diǎn)問題；拓展重要領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措

教育公平

促進(jìn)教育公平、科學(xué)選拔人才、推進(jìn)素質(zhì)教育

現(xiàn)代化的教育是公平的教育。教育公平是社會公平的基礎(chǔ)。我們的目光要關(guān)注千千萬萬身處不同環(huán)境中的孩子，我們的政策要惠及千千萬萬身處不同環(huán)境中的學(xué)生。要把抓好教育作為扶貧開發(fā)的根本大計(jì)，讓每個孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育

品德教育

核心價值觀教育是塑造人的靈魂的工作，要堅(jiān)持日積月累、潛移默化，生動活潑、潤物無聲，像空氣一樣無處不在、無時不有，伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程。要使核心價值觀教育活起來，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中去體會。要使核心價值觀教育動起來，讓學(xué)生在志愿服務(wù)、社會實(shí)踐中去感悟。要善于用身邊事教育身邊人，從學(xué)生熟悉的師生中選樹典型，發(fā)揮榜樣人物的帶動作用，讓學(xué)生學(xué)有榜樣、比有參照，見賢思齊、不斷進(jìn)步；學(xué)習(xí)上有新收獲、認(rèn)識上有新提高、行動上有新進(jìn)步

傳統(tǒng)文化

以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人

現(xiàn)在正好國家非常語文教育，國學(xué)熱，作為教師也要正確看待這個現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕，而不是一味跟風(fēng)學(xué)習(xí)

兩會熱點(diǎn)

1.合理調(diào)整和配置公共資源，提升公共服務(wù)能力。實(shí)施教育空間布局規(guī)劃，增加教育資源供給。加大教育投入。鼓勵和支持社會資本進(jìn)入教育領(lǐng)域，啟動營利性與非營利性民辦學(xué)校分類管理試點(diǎn)。推行義務(wù)教育學(xué)區(qū)化、集團(tuán)化辦學(xué)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。辦好人民滿意的教育，落實(shí)和完善公共財(cái)政對社會事業(yè)投入的穩(wěn)定增長機(jī)制，2.順應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口流動趨勢，全面落實(shí)農(nóng)民工隨遷子女在流入地接受教育和升學(xué)的政策。義務(wù)教育免試就近入學(xué)，校長和教師交流輪崗，合理調(diào)整城鄉(xiāng)學(xué)校布局，進(jìn)一步緩解城鄉(xiāng)“入園難”問題，實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)基本定額，3.全面改善貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件，推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，擴(kuò)充城鎮(zhèn)義務(wù)教育資源，逐步解決城鎮(zhèn)義務(wù)教育超大班額問題，改善義務(wù)教育薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)校基本辦學(xué)條件，努力使所有孩子都有公平的受教育機(jī)會。財(cái)政資金重點(diǎn)向農(nóng)村和薄弱地區(qū)傾斜。實(shí)施“全面改善農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)?；巨k學(xué)條件項(xiàng)目”，在國家級貧困地區(qū)和集中連片貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)生中全面實(shí)施營養(yǎng)改善計(jì)劃。抓好農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善和寄宿生生活補(bǔ)助“兩個全覆蓋”，采取增加崗位津貼等措施，引導(dǎo)師范院校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村學(xué)校任教，提高農(nóng)村師資水平。

4.加快構(gòu)建大中小學(xué)一體化德育體系，系統(tǒng)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試新制度，建立學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系。推進(jìn)教育公平與內(nèi)涵建設(shè)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

第二篇：教師資格證寫作素材1

徐本禹

事跡

徐本禹出生于山東聊城的一個貧窮的農(nóng)村家庭，他的父親教了一輩子小學(xué)，最多的時候每月能拿到270元的工資，最少的時候一個月只有十幾元，直到2003年轉(zhuǎn)為正式教師后基本工資才到了800元。這點(diǎn)工資幾乎就是全家的收入來源。

1999年，徐本禹成為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名學(xué)生。2003年，徐本禹以372分的高分考取了本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的碩士研究生。然而，2003年4月16日，徐本禹卻作出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機(jī)會，去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石村支教。2005年，徐本禹返回華中農(nóng)業(yè)大學(xué)讀研。

徐本禹家境貧寒，考入大學(xué)后，學(xué)習(xí)和生活遇到很多困難，被列入特困生，并得到學(xué)校的資助、老師同學(xué)的關(guān)愛和社會的幫助。這化為強(qiáng)大的精神動力，激勵他自強(qiáng)不息，立志成才，做一個對國家、對社會、對他人有用的人。他勤奮學(xué)習(xí)，成績優(yōu)秀，獲得國家獎學(xué)金和學(xué)校“特困生自強(qiáng)獎學(xué)金”，并被評為學(xué)校三好學(xué)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。他在政治上積極要求進(jìn)步，被評為學(xué)校優(yōu)秀共青團(tuán)員，當(dāng)選為共青團(tuán)湖北省第十一次代表大會代表，并加入了中國共產(chǎn)黨。他滿腔熱情，積極投身社會實(shí)踐，被評為湖北省大學(xué)生社會實(shí)踐先進(jìn)個人。他富有愛心，在大學(xué)期間節(jié)衣縮食，用自己勤工助學(xué)的微薄收入和刻苦學(xué)習(xí)所得到的獎學(xué)金，先后資助多名經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，并積極為社會公益事業(yè)捐款。從2001年到現(xiàn) 在，他一直在資助湖北沙市一名叫許星星的孤兒（曾獲全國十佳春蕾女童稱號），從未間斷。他在自述中寫道：“我唯一能做的就是把愛心傳遞下去，用自己的行動來幫助那些生活上需要幫助的人?！?/p>

2002年7月，徐本禹參加學(xué)校組織的暑期社會實(shí)踐，到貴州省大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村設(shè)在山洞里的為民小學(xué)支教一個月。這次社會實(shí)踐使他更加深刻地認(rèn)識了國情，激發(fā)了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，決心以實(shí)際行動為改變當(dāng)?shù)刎毟F落后的狀況貢獻(xiàn)自己的力量。返校時，孩子們依依不舍，他向孩子們承諾一年后再回去給他們上課?？忌涎芯可?，他打算放棄深造機(jī)會，回到貴州實(shí)踐自己“陽光下的諾言”。學(xué)校經(jīng)過研究，決定為他保留研究生學(xué)籍兩年，支持他的行動。

2003年7月，徐本禹重返生活和工作條件十分艱苦的為民小學(xué)義務(wù)支教。當(dāng)時團(tuán)中央西部志愿者計(jì)劃尚未實(shí)施，為 了保證他的基本生活，學(xué)校團(tuán)委和他所在的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理學(xué)院為他提供了生活補(bǔ)助。后來，貴州團(tuán)省委將他補(bǔ)入貴州扶貧接力計(jì)劃。徐本禹深受感動和激勵，每月從微薄的生活補(bǔ)助中節(jié)省出一半的錢，用來資助當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)。他的感人事跡經(jīng)媒體報道后，社會各界紛紛伸出援手，使當(dāng)?shù)亟逃龡l件迅速得到改善，小學(xué)遷出山洞，搬進(jìn)了新校舍，在校學(xué)生也由原來的不足100人增加到250多人。

2003年7月，他從辦學(xué)條件已經(jīng)大為改善的狗吊巖村轉(zhuǎn)點(diǎn)到條件更加艱苦的大水苗族彝族布依族鄉(xiāng)大石村繼續(xù)義務(wù)支教。獲悉這一情況后，捐資8萬元為大石小學(xué)修建新校舍，對徐本禹的支教行動給予了更大支持和鼓勵。

徐本禹任大石小學(xué)名譽(yù)校長，并先后被授予貴州省畢節(jié)市“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“杰出青年志愿者標(biāo)兵”稱號。

2004年“感動中國”人物頒獎詞 如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個富有的人，在過去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。

意義

徐本禹的事跡不僅充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生理想信念堅(jiān)定、價值取向正確、積極進(jìn)取、奮發(fā)成才、勇于戰(zhàn)勝困難、樂于奉獻(xiàn)社會的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了高等學(xué)校自覺履行社會責(zé)任、積極服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好社會形象。

在徐本禹身上體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生樂觀向上、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的寶貴品質(zhì)。他面對貧困，始終保持自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的作風(fēng)，不抱怨，不消沉，不等、靠、要，堅(jiān)持勤工儉學(xué)，依靠自己的奮斗戰(zhàn)勝困難，改變命運(yùn)。在徐本禹身上反映了當(dāng)代大學(xué)生志存高遠(yuǎn)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的精神風(fēng)貌。徐本禹始終堅(jiān)持把“成人”和 “成才”統(tǒng)一起來，把理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐結(jié)合起來，思想上追求崇高理想，政治上積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，生活上艱苦樸素，努力掌握專業(yè)知識，不斷提高實(shí)踐能力，熱情投身社會實(shí)踐，真正做到了品學(xué)兼優(yōu)。

在徐本禹身上顯示了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)愛民眾、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。徐本禹始終堅(jiān)持把個人價值與社會需要結(jié)合起來，把高尚的道德情操、遠(yuǎn)大的理想志向同實(shí)實(shí)在在的奉獻(xiàn)活動結(jié)合起來，樹立正確的人生觀、價值觀，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，追求崇高的生活意義，把自己融入人民群眾和現(xiàn)實(shí)生活之中，既體現(xiàn)了知識分子的思想、才華和激情，又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。徐本禹作為優(yōu)秀大學(xué)生典型，集中體現(xiàn)了新時期我省高等學(xué)校思想政治教育工作，特別是貧困生幫扶工作和大學(xué)生社會實(shí)踐教育的成果，是全面貫徹中央十六號文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的生動教材。徐本禹的事跡可感、可知、可學(xué)，既典型又鮮活，既崇高又質(zhì)樸，既能感染心靈又能啟發(fā)思考，具有鮮明的時代特征。當(dāng)前，在大學(xué)生中學(xué)習(xí)宣傳徐本禹，可以教育引導(dǎo)大學(xué)生特別是貧困大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，堅(jiān)定正確的政治方向，樂觀向上，自強(qiáng)不息，勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，自覺履行社會責(zé)任。同時，對提高大學(xué)生思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，也具有積極意義。

李桂林 陸建芬：懸崖小學(xué)的支教夫妻 燭照深山

男，42歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村教師.女，41歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村代課教師。

甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村，是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，村民上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯，進(jìn)出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。就是在如此艱險的環(huán)境下，從漢族地區(qū)來的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年，把知識的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起“云梯”。

1990年，李桂林夫妻來到這里，村民的落后與貧苦深深的震撼了這對彝族夫妻。強(qiáng)烈的同情心和民族感使李桂林堅(jiān)定了扎根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他與妻子18年如一日地教書育人，共培養(yǎng)了六屆學(xué)生共149人，其中有22人是從外村慕名而來的。李桂林本人還兩度被評為縣優(yōu)秀教師。

二坪--這個過去的“文盲村窮山村”，現(xiàn)在成了“文化村”。昔日的荒涼到今天的精神巨變，與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天。

張麗莉

黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)語文教師，1997年至1999年在佳木斯第三中學(xué)讀初中；1999年考入依蘭師范學(xué)校；2004年專升本進(jìn)入大慶師范學(xué)院；2007年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)；畢業(yè)后任教于佳木斯市第十九中學(xué)。

2012年5月8日，張麗莉在失控的汽車沖向?qū)W生時，先是把后面的兩個學(xué)生擋住，又一把推開了幾個學(xué)生，自己卻被車輪碾軋，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢，現(xiàn)已康復(fù)。

舍己救人

回顧張麗莉受傷的那一幕，第十九中學(xué)教師李金茹泣不成聲。

“我當(dāng)時第一反應(yīng)是麗莉完了，大喊快救張老師。孩子們也高喊，張老師怎么了！”李金茹說：“其實(shí)麗莉當(dāng)時如果躲開完全有充足的時間，但她把精力放在救學(xué)生上了！”在這里，李老師還贊揚(yáng)了一席。

“麗莉呵護(hù)學(xué)生勝過自己?！钡谑胖袑W(xué)副校長靳艷萍說，她還有一次保護(hù)孩子的故事在學(xué)校傳為佳話。2009年冬天，張麗莉班里有一名學(xué)生生病了。她領(lǐng)著幾名班干部去看望。過馬路時一輛自行車因?yàn)槠侣诽瑩u搖晃晃地朝他的學(xué)生撞了過來，眼看就要撞上了。這時，張麗莉猛地一把將這位學(xué)生攬?jiān)趹牙?。這位學(xué)生沒什么事?？墒菑堺惱騾s被自行車撞了個正著，狠狠地摔在了地上。

那天，距離李金茹幾米外的張麗莉站在車旁正在疏導(dǎo)學(xué)生。突然，原本停在路旁的客車猛地向?qū)W生們沖過來危急時刻，只見張麗莉向前一撲，將車前一名嚇傻的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被無情的車輪碾到了下面。雙腿高位截肢。

“麗莉在生命垂危的時候，還惦記著她的學(xué)生?！敝枮I醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院ICU主任趙鳴雁說，“張麗莉昏迷多天后，醒來的第一句話是，那幾個孩子沒事吧！”

高位截肢后，她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣。出人意料的是，張麗莉不僅很快接受了事實(shí)，還反過來安慰父親說：“當(dāng)時車禍的場景我還記得，很幸運(yùn)，如果車輪從我的頭碾過去，你就看不到我了，我救了學(xué)生，也保住了命，今后一定會幸福的?！?/p>

有人問張麗莉，“你后悔嗎？”她回答：“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)快30歲了，我已和父母度過了將近30年的快樂時光，那些孩子還小，他們快樂的人生才剛剛開始?！?/p>

立志教書

張麗莉出生在一個教育世家，從小就渴望做教師。張麗莉進(jìn)入依蘭師范學(xué)

校后，不僅學(xué)習(xí)好，而且思想上積極上進(jìn)。依蘭師范學(xué)校的培養(yǎng)，為張麗莉在日后工作中逐漸顯露出的優(yōu)良品質(zhì)打下了良好基礎(chǔ)。2004年，張麗莉順利通過了“專升本”考試，進(jìn)入大慶師范學(xué)院。

麗莉自從上了師范，幾乎每次見到當(dāng)教師的大伯母，都會很認(rèn)真地向她求教，詢問如何當(dāng)一名好老師，如何教育學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何讓學(xué)生愛上老師。

麗莉的大學(xué)同學(xué)鄭海峰回憶：“麗莉畢業(yè)時，她實(shí)習(xí)過的單位大慶油田宣教中心想留她，被她推辭了。這是我們大家都爭著去的好單位，麗莉放棄了很可惜。她只有一個信念，回佳木斯陪爸爸，當(dāng)一名教師?！?/p>

無私奉獻(xiàn)

“只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有作為的學(xué)生?！睆堺惱驎r時刻刻用心詮釋“師愛”這兩個字的真諦，用自己誠摯的愛去溫暖每一位學(xué)生。這應(yīng)是所有教師學(xué)習(xí)的。

張麗莉愛笑，她的微笑總能激發(fā)學(xué)生的“興奮點(diǎn)”。學(xué)生谷志超不喜歡學(xué)習(xí)語文，張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文，并當(dāng)著全班同學(xué)的面微笑著夸他“聲音有磁性，很好聽”。一段時間之后，谷志超的語文學(xué)習(xí)成績明顯提高。谷同學(xué)還大力稱贊了張老師。

張麗莉有雙會說話的大眼睛。課堂上，她的一雙大眼睛從不放過每一個學(xué)生，在她的注 3 視下，全班同學(xué)都有一種被關(guān)注的感覺?！皼]有教不好的學(xué)生，只有當(dāng)不好的老師。”張麗莉經(jīng)常這么說。

在一個個細(xì)節(jié)之中，張麗莉從一點(diǎn)一滴關(guān)心著“家”里的每個孩子。體育中考時下起了雨，她把自己的傘給了學(xué)生；冬天，有的同學(xué)不吃早飯，她就自己掏錢買來一箱桃酥放在班級后面；為了讓學(xué)生多上一會兒自習(xí)，她親自動手，把班里的衛(wèi)生整理得干干凈凈。

學(xué)生張旭很小就失去父親，和重病纏身的媽媽靠最低生活保障金維持生活。2009年，張麗莉接手張旭所在班工作，聽說張旭的遭遇后，從自己每月不足1千元的微薄收入中，拿出1百元資助他。為了保護(hù)孩子的自尊，細(xì)心的張麗莉每次都在沒有其他人的時候把錢偷偷交給張旭。

追求卓越

“要么不做，做就做到最好”是張麗莉的座右銘。為提高教學(xué)水平，張麗莉經(jīng)常聽課，對每堂課都能找出有效點(diǎn)和無效點(diǎn)，并虛心與老教師探討交流教學(xué)方法。很快，她就在全校90名青年教師中脫穎而出，成為學(xué)校著力培養(yǎng)的青年教師骨干和最受學(xué)生喜歡的教師。

張麗莉潛心研究教育教學(xué)規(guī)律，每個都制定階段性發(fā)展目標(biāo)。初一學(xué)生剛?cè)胄?，重點(diǎn)抓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；初二學(xué)生進(jìn)入青春期，著力加強(qiáng)學(xué)生的情感教育；等到了初三，學(xué)生即將面臨中考，開始進(jìn)行學(xué)生心理健康的調(diào)適，以減輕中考給學(xué)生帶來的壓力。作為一名語文教師，張麗莉十分注重學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。她對學(xué)生完成的每一篇作文，她都認(rèn)真批改，寫出大量有針對性的批語。

張麗莉的家距離學(xué)校較遠(yuǎn)，但每天上班她都早早來到學(xué)校，和學(xué)生一起上早自習(xí)。2009年當(dāng)上班主任后，她每天早晨堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生出早操，即使在懷孕初期也未曾間斷。由于運(yùn)動量過大，身體超負(fù)荷工作，導(dǎo)致家人期盼已久的寶寶“擦肩而過”。在家休產(chǎn)假，身體還沒有完全康復(fù)，她就堅(jiān)持重新返回課堂。

播灑愛心

張麗莉常說：“無論是親情、友情、師生情，每一份愛，都需要我們以無私的付出去維系，以真誠的溝通去經(jīng)營，只要我們用心去關(guān)愛每個人，我們的世界就永遠(yuǎn)是充滿陽光?！?/p>

在丈夫眼里，她是個好妻子，只要她不忙，總是做好飯菜等待丈夫的歸來；在父母眼里，她是一個好女兒、好兒媳，每當(dāng)生日或是重大節(jié)日，都能收到張麗莉精心準(zhǔn)備的禮物；在年近九旬的姥姥心里，她是一個好外孫女無論是換季的衣物，還是最喜歡的食品，張麗莉總是想著姥姥。

她愛同事，并努力用真摯的友情感染著這個有著共同追求的團(tuán)結(jié)集體。老師們下課了，時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水；午餐的時間到了，經(jīng)常會看到桌子上張麗莉?yàn)榇蠹掖蚝玫娘埐恕?/p>

在與學(xué)生日常相處的過程中，張麗莉讓每一個學(xué)生都學(xué)會懂得愛。只要班級的孩子生病住院，張麗莉都要到醫(yī)院去探望，并在下班后抽出時間照料。她還會組織同學(xué)集體去醫(yī)院探望，每個同學(xué)只需送上一個水果，上面貼上對患病同學(xué)的祝福語和心里話。用她的話說：雖然只是一個水果，但情義無價，它是一份同學(xué)的真情，一份真誠的關(guān)懷，我要用這樣的方式讓每一名學(xué)生都懂得關(guān)心身邊的朋友，關(guān)愛每一個需要幫助的人，讓真愛滲透到每個孩子的心靈。

張麗莉的英雄事跡引起社會各界的高度關(guān)注，榮譽(yù)也接踵而來：全國優(yōu)秀教師、全國五一勞動獎?wù)?、全國三八紅旗手等。面對這些，張麗莉看得很淡，她說：“不要把我當(dāng)作英雄，我只是盡了自己應(yīng)盡的責(zé)任。希望自己趕快好起來，回到講臺，繼續(xù)為孩子們上課。”

第三篇：教師資格證作文素材

關(guān)于賞識教育

1.金無足赤，人無完人。

2.贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

----陶行知

4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

5.一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。

7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。

8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯關(guān)于因材施教

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！K霍姆林斯基

4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》

5.孔子教人，各因其材。

6.尺有所短，寸有所長。關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐

1.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

——江澤民

2.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。——江澤民

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄P(guān)于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱

3.太陽底下最光輝的職業(yè)。

4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

5.三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

6.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。----韓愈關(guān)于師愛

1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基

2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3.讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基

4.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭

5.愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

——蘇霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！吞貭?/p>

7.教育植根于愛。——魯迅

8.只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?/p>

9.錯誤在所難免，寬恕就是神圣。——波普關(guān)于為人師表

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

2.身教重于言傳?！醴蛑?/p>

3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

4.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

5.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?/p>

6.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够P(guān)于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路?！獝垡蛩固?/p>

2.斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁?！璧?3.以勇敢的胸膛面對逆境?！R拉斯

4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼?/p>

5.希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！障＝?/p>

6.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

7.不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。8.逆境是通向真理的第一條路?！輦愱P(guān)于德育

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

4.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

5.有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指?！獎e林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴恃

7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

8.道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！￡P(guān)于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！薄招兄?/p>

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！?——陶行知關(guān)于愛崗敬業(yè)

1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！獝垡蛩固?/p>

2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。

3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多, 上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高

5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯 11 關(guān)于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基

2.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土? ——美國詩人惠特曼

4.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！酌?/p>

5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。——車爾尼雪夫斯基 12 關(guān)于教學(xué)方法

1.最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。——達(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

5.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭 13 關(guān)于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基 3.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。

——蘇霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基 第二波分割線：

1、無聲的教育：

老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學(xué)突、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服”

2、人格的力量：

張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。

3、一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：

皮爾?保羅校長“妙手回春”一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：皮爾?保羅校長“妙手回春”教育要注重（細(xì)節(jié)）細(xì)節(jié)）“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學(xué)生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾?保羅之口，話語中的“你”是指當(dāng)時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。當(dāng)時的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。

4、寬容的力量：

陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

5、教育需要換位思考

教育需要換位思考有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。“蹲下來看看孩子的世界”，與學(xué)生換位，反思我們的教育，真的有點(diǎn)可怕。學(xué)生犯了錯事時，經(jīng)常采取一些責(zé)問、訓(xùn)斥、罰站等做法。這樣的做法學(xué)生根本不會有安全感，設(shè)想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？難怪很多老師在教育學(xué)生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委屈，“好心沒好報”。其實(shí)，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。教育要考慮到學(xué)生的需要和接受程度，以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學(xué)生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛，然起學(xué)生一分自信。切記，教育行為開始之前一定要換位思考。

第四篇：教師資格證作文素材——

范文

（一）請以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！緟⒖挤段摹?/p>

教育從心開始

“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點(diǎn)，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?

教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。

教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的?！痹诶蠋煹墓膭钕?，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠? 當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營教育。

（二）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。

陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字?！緟⒖挤段摹?/p>

讓賞識放飛孩子的夢想

教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們，教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以肯定，這就是賞識教育。賞，含欣賞、贊美之意，識是肯定認(rèn)可。賞識教育就是通過激勵、表揚(yáng)等手段，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長處，鼓勵他們不斷成長。

記得有位心理學(xué)家說過，人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被賞識。每個成長中的孩子都渴望被人賞識。因此教師要充分關(guān)注每位學(xué)生，關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習(xí)慣。賞識是滋潤學(xué)生靈魂的雨露;賞識是喚醒學(xué)生自我價值的號角;賞識是開啟學(xué)生奮斗之心的鑰匙。

賞識教育要與教學(xué)活動相結(jié)合。課堂教學(xué)是學(xué)生與教師面對面的交流，是教師向?qū)W生傳遞知識，學(xué)生直接向老師求教的活動，也是教師賞識學(xué)生的時機(jī)。對于學(xué)生，他們渴望在課堂上從教師那里得到關(guān)注和贊美，獲得學(xué)習(xí)的成就感。教師一個贊揚(yáng)的眼神，一個甜甜的微笑，一句溫和的話語和一聲鼓勵的語言都能使他們喜歡學(xué)習(xí)，樹立信心。賞識教育要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，做到持之以恒。最膽小怯弱的學(xué)生，偶爾也會有大膽的舉動;調(diào)皮、好動、表現(xiàn)差的學(xué)生偶爾也會做得很好，教師除了在學(xué)習(xí)上發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，還要在課間活動、校園活動、好人好事等方面隨時隨地發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這種發(fā)現(xiàn)不是有意識地去進(jìn)行，而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處，并及時給予必要的夸獎、表揚(yáng)、鼓勵，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中自覺地去做。

當(dāng)你用賞識的目光去審視不同的學(xué)生時，你就會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都會有許多獨(dú)到之處，持之以恒，時刻不忘給予學(xué)生希望，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地完成教學(xué)工作。

賞識教育要有一定的藝術(shù)性。賞識學(xué)生就要堅(jiān)信學(xué)生是聰明的，永遠(yuǎn)鼓勵學(xué)生，而不是挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時，教師要用激勵性的語言進(jìn)行賞識;當(dāng)學(xué)生有不盡人意盼地方，教師的態(tài)度要寬容，語氣要和藹，批評時不大聲指責(zé)學(xué)生，這樣一來，學(xué)生會感到教師對他充滿尊重、信任，他們就會更懂得自愛和自信。

羅曼?羅蘭說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)關(guān)的眼睛。”我想，每位教師都要給自己這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過教師的賞識，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，找回自信，激發(fā)潛能。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”在教學(xué)過程中多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評;多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一些贊許，少一點(diǎn)挖苦。與其責(zé)備，不如賞識，讓我們的每一位學(xué)生在賞識中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。

（三）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

有一些話語，因?yàn)橐恍┤?，或者一些事，變得溫暖，讓人感動。享受溫暖在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似錦。要求：自擬題目，自選文體，800-1000字。

【參考范文】

“你沒那么差” “孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”每當(dāng)想起這句話，即便寒風(fēng)肆虐，我的世界依然是春光燦爛；每當(dāng)想起這句話，即便白雪紛飛，我的內(nèi)心依然是陽光明媚……

那時的我，還在念小學(xué)；和其他活潑調(diào)皮的小伙伴一樣，每一次的惡作劇都有我的參與。我是令父母和老師們頭疼的“搗蛋大王”，我是那個字也寫不整齊，數(shù)學(xué)一塌糊涂，日子得過且過的“最后一名。”每天縈繞在我耳邊的都是那些嘮叨不停的話：“什么時候你才長大？你為什么不能像XX一樣好好學(xué)習(xí)？你為什么這么差？”

對，我為什么這么差？問題的關(guān)鍵就在于此。我不喜歡枯燥的生活，不喜歡拘束的課堂，不喜歡抄寫那些不明白的詞語，不喜歡做那些單調(diào)的習(xí)題：我喜歡在藍(lán)天下自由自在地奔跑，喜歡和小伙伴講爬樹掏鳥窩的故事，喜歡從高高的平臺上往下一跳——?。『么碳?！

可是，這有什么用呢？沒有人欣賞我的長處，沒有人關(guān)心我的需要，沒有人傾聽我內(nèi)心深處的呼喊……

“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”第一次聽到這個鼓勵，是在新老師剛來的那一天。她沒有過多的言語，沒有夸張的修飾，沒有鄙夷的眼神。反而是當(dāng)同學(xué)蔑視我時，當(dāng)他們把我毫不猶豫地劃歸到“差生”的行列，不與我一同玩耍時，新老師輕輕地對我說了這句話。我當(dāng)頭一愣：“這是對我說的嗎？”從來沒有人這么說過??！為什么聽起來這么動聽，放佛內(nèi)心被注入了一股溪流，緩緩而過卻充滿力量。

也許，我可以嘗試做一些改變？

于是，從她的課堂開始，羞澀的小手開始顫抖著舉了起來；“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”于是，從語言表達(dá)開始，美好的文字飛入了幼小的心靈。于是，從每一道數(shù)學(xué)題開始，成績一日千里地進(jìn)步……

后來，這簡單的話語，一直成為了前進(jìn)的動力。每當(dāng)被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰，每當(dāng)被挫折壓低了頭，“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”那一幕幕就會浮現(xiàn)在腦海中。

我已經(jīng)成長，已經(jīng)離開了那個小山村，已經(jīng)很久沒有再見到這個老師，但是那親切的笑臉，那句簡單的鼓勵，會一直住在我的心里。這句話就是我內(nèi)心世界里永恒的春風(fēng)，讓我的人生繁花似錦！

（四）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

三個學(xué)生進(jìn)商店，分別買飲料。一個人說，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個人說，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個人說，我喜歡礦泉水，味道是淡的。一位教師聽見了，若有所思。

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。

【參考范文】

繽紛成就和諧

三個學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡??

和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。

千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。

子曰“有教無類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù)；對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生??正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。——問蒼茫大地，誰主沉??？ ——繽紛的色彩，——為何？

——繽紛成就和諧！

（五）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！?/p>

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請以“師愛”為話題，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。文體不限，不少于1000字。

【參考范文】

師愛無限

高爾基曾經(jīng)說過：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇?，是教育的前提和開始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過：“真的教育是心心相映的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來，才能達(dá)到人的深處。”作為教師，就要做一個有心人，時時處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這樣，你會感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來自學(xué)生帶給你的感動，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤，如融融春意般溫暖。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育?！皭廴苏撸撕銗壑??！敝灰愀冻鰫?，用心去愛，就能感受到來自學(xué)生的愛。

師愛需要換位意識。學(xué)生是活生生的個體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯誤時，往往害怕老師批評，特別是不希望老師當(dāng)眾批評。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生：“未來的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個十足的小孩子，加到小孩子的隊(duì)伍里去吧！”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會變成孩子，要有一種換位意識，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。

師愛需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛心，學(xué)生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心？”這恐怕就是老師愛的方式不當(dāng)?shù)脑颉Ｓ行┙處熢诮逃龑W(xué)生的過程中，不是對學(xué)生愛得太過分，失去師之尊嚴(yán)，就是束得太緊，管得太死，以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對學(xué)生的情感近似溺愛，對學(xué)生缺乏基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。過猶不及，愛學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。沒有規(guī)矩，難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片，也要注意師道尊嚴(yán)，才能得到理想的教育效果。

師愛是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽光，是滋長希望的土壤。作為一名教師，如何用“心”去愛學(xué)生，讓你對學(xué)生的愛孕育出教育的累累碩果，需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛無限。

（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

材料一：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻彌補(bǔ)不了道德的缺陷。

材料二：一名學(xué)生不想上選修課，跑進(jìn)教室換球鞋。老師看見他說：“就算只有你一名學(xué)生，我也要堅(jiān)持上課?！庇谑?，學(xué)生很無奈的上完課，但是那位老師卻很認(rèn)真的上完課。

材料三：醫(yī)院病房里，一名護(hù)士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護(hù)士突然說“不行，還有一塊紗布沒取出來，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊?！贝蠓蛘f：“我取出來了，縫傷口?！弊o(hù)士堅(jiān)持不讓。過了一會，大夫伸出手說：“我要的護(hù)士就是這樣的！”原來另一塊紗布在他的掌心里。根據(jù)材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確。

【參考范文】

職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)

但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼耍瑢τ谝晃唤處焷碚f，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處煟脖仨氉袷亟處煹穆殬I(yè)道德，因?yàn)檫@是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學(xué)知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學(xué)過程中運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。

（七）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細(xì)節(jié)問題：關(guān)公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題，不少于800字。

【參考范文】

用細(xì)節(jié)綻放美麗

用心做好每一個細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗?！}記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù)，每一個程序，每一個細(xì)節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末；這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅；天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

第五篇：2016下 國考 教師資格證-小學(xué)

2016年下半年教師資格證考試《小學(xué)教育教學(xué)知識與能力》真題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1.學(xué)校教育的直接目標(biāo)是（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A.推動社會發(fā)展 B.增強(qiáng)人的體質(zhì) C.增進(jìn)社會公平D.促進(jìn)人的發(fā)展

答案：D 促進(jìn)人的發(fā)展 2.英國教育家沛西·能認(rèn)為，教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根本能的不可避免的行為。這一觀點(diǎn)屬于（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A.神話起源說 B．生物起源說 C．心理起源說 D．勞動起源說

答案：B 生物起源說

3.白老師在班會上聲情并茂地講述了錢學(xué)森歷艱辛回到祖國、投身科學(xué)的故事，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情。這種班會活動類型屬于（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．?dāng)⑹滦?B．討論型 C．表演型 D．體驗(yàn)型

答案：A 敘事型

4.教育產(chǎn)生的根本原因是（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B．國家政權(quán)穩(wěn)定的需要 C．人類文化傳承的需要 D．人類生存發(fā)展的需要

答案：A 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

5.根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，小學(xué)階段德育工作的重點(diǎn)是（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．道德知識的傳授 B．日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成 C．道德信念的培育

D．人生觀價值觀的確立

答案：B 日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成

6.當(dāng)學(xué)校出現(xiàn)傳染病時，控制病情傳播的首要措施是（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．查找傳染病源 B．救治傳染病人 C．切斷傳授途徑 D．保護(hù)易感人群 答案：A 查找傳染源

7.李老師為研究近年來我國小學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r，需要收集有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來源是（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．教育論文 B．教育年鑒 C．教育辭書 D．教育著作

答案：B 教育年鑒

8.欣欣解決了一個困惑已久的數(shù)學(xué)難題，心里很高興，美滋滋地給自己點(diǎn)了個ZAN。這種情感屬于（）。6 A．美感 B．道德感 C．理智感 D．責(zé)任感

答案：C 理智感

9.依據(jù)埃里克森的人格發(fā)現(xiàn)階段理論，6-12歲兒童人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得7 A．勤奮感 B．主動感 C．自主感 D．自我統(tǒng)一感 答案：A 勤奮感 10.在幼兒園時，小軍將自己最喜歡的玩具汽車送給媽媽作生日禮物；三年級時，他送給媽媽的生日禮物是媽媽最喜歡的漂亮發(fā)夾。這一轉(zhuǎn)變說明他的思維已進(jìn)入（）。5 A．感知運(yùn)動階段 B．前運(yùn)算階段 C．具體運(yùn)算階段 D．形式運(yùn)算階段

答案：C 具體運(yùn)算階段

11.小麗認(rèn)為自己考試成績不理想是因?yàn)樵囶}太難。依據(jù)維納的歸因理論，這屬于（）。3 A．穩(wěn)定、外在、不可控歸因 B．穩(wěn)定、外在、可控歸因 C．不穩(wěn)定、外在、不可控歸因 D．不穩(wěn)定、外在、可控歸因 答案：A穩(wěn)定外在不可控

12.在下列矯正學(xué)生行為的方法中，不屬于行為療法的是（）。9 A．強(qiáng)化法 B．暫時隔離法 C．系統(tǒng)脫敏法 D．合理情緒療法

答案：D合理情緒療法

13.我國最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是（）。教學(xué)設(shè)計(jì)

A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《大學(xué)》 D．《孟子》 答案：B論語

14.上課時小明和小紅都沒有回答出老師的提問，王老師直接批評了聰明外向但不認(rèn)真思考的小明，對內(nèi)向膽小的小紅則耐心啟發(fā)。她遵循的教學(xué)原則是（）。教學(xué)設(shè)計(jì)

A．啟發(fā)創(chuàng)造原則 B．因材施教原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．因勢利導(dǎo)原則 答案：B因材施教

15.教育行政部門制定小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．教學(xué)計(jì)劃 B．課程標(biāo)準(zhǔn) C．教學(xué)模式 D．考試成績

答案：B課程標(biāo)準(zhǔn)

16.從實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)來看，必修課和選修課之間具有（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．層次性 B．等量性 C．等價性 D．主次性

答案：C等價性

17.小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，這種課程屬于（）。教學(xué)設(shè)計(jì)

A．融合課程 B．廣域課程 C．核心課程 D．合并課程

答案：B 廣域課程

18.雖然小明的期末測驗(yàn)成績不高，但與期中相比有所提高，老師仍頒給他“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎”。這種評價屬于（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A．相對性評價 B．絕對性評價

C．個體內(nèi)差異評價 D．終結(jié)性評價

答案：C 個體內(nèi)差異評價

19.學(xué)生在課前借助網(wǎng)絡(luò)平臺觀看微視頻進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂上在教師指導(dǎo)下分組討論，合作探究，這種新型教學(xué)組織行為稱為（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A.在線課堂 B.網(wǎng)絡(luò)課堂 C.虛擬課堂 D.翻轉(zhuǎn)課堂

答案：D 翻轉(zhuǎn)課堂

20.“同學(xué)們，每到春天校園里百花齊放、姹紫嫣紅花兒為什么會呈現(xiàn)出不同的顏色呢？帶著這個問題讓我們來學(xué)習(xí)下面這一課?！睆埨蠋熕\(yùn)用的導(dǎo)課方式屬于（）。教學(xué)設(shè)計(jì) A.設(shè)疑導(dǎo)入 B.溫故導(dǎo)入 C.釋題導(dǎo)入 D.故事導(dǎo)入

答案：A 設(shè)疑導(dǎo)入

二、簡答題（每小題10分，共30分）

21.簡述如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。教學(xué)設(shè)計(jì) 答案：

①激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。②鼓勵求異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。③注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。④給學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會

⑤通過圖文對照，引導(dǎo)學(xué)生想象 ⑥用神話圖畫培養(yǎng)學(xué)生想象力

22.簡述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型。教學(xué)設(shè)計(jì) 答案： ①雙軌制 ②單軌制

③Y型學(xué)制（或分支型學(xué)制）

23.《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提到了“終身學(xué)習(xí)”的基本概念，你如何理解？教學(xué)設(shè)計(jì) 答案：終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。它的特點(diǎn)包括：具有終身性、全民性、廣泛性、靈活與實(shí)用性

三、材料分析題（每小題20分，共40分）24.材料教學(xué)設(shè)計(jì)

小輝個子矮小，家境又不好，常常受到同學(xué)們的歧視，班主任王老師多次對同學(xué)們進(jìn)行教育，但收效甚微，無奈之下，王老師只好另辟蹊徑。小輝生日的早晨，同學(xué)們走進(jìn)教室，經(jīng)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)小輝的課桌上有一個漂亮的盒子，上面寫著“天使的禮物”，小輝小心翼翼的打開盒子，驚喜的看到一個生日蛋糕，在同學(xué)們生日快樂的歌聲中，她愉快地和同學(xué)們一起分享蛋糕，同學(xué)們邊吃蛋糕邊猜測這位送禮物的天使是誰，望著同學(xué)們那一雙雙充滿期待的眼睛，王老師說道：“天使代表著圣潔、善良，專門為人們傳播真善美，她是不愿意披露自己姓名的，但她確實(shí)生活在我們中間，小輝是咱們班第一個收到天使禮物的人，我相信天使不但會把愛帶給小輝，也會帶給別的同學(xué)，而我們每一個同學(xué)也可以成為別人的天使，用自己的愛心，去關(guān)心需要溫暖的人?！?/p>

從那以后，班里的“天使的禮物”經(jīng)常出現(xiàn)，同學(xué)間都能相互關(guān)心，平等相處。問題：（1）請對王老師設(shè)計(jì)的這一活動進(jìn)行評析。（2）作為班主任，如何引導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級氛圍。答案：

（1）王老師設(shè)計(jì)的這一活動符合班級管理對班主任的要求，值得我們學(xué)習(xí)，作為小學(xué)班主任，必須具備責(zé)任意識與移情能力，學(xué)習(xí)意識與探究能力，團(tuán)隊(duì)意識與領(lǐng)導(dǎo)能力。材料中王老師發(fā)現(xiàn)問題后另辟啃徑，（2）①提高認(rèn)識，打好基礎(chǔ)，加強(qiáng)思想教育。

②加強(qiáng)行為習(xí)慣的訓(xùn)練，抓好若干個第一使形成有個好開關(guān)。③培養(yǎng)全班學(xué)生的榮譽(yù)感與責(zé)任感。

④恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種強(qiáng)化手段。如嚴(yán)格管理，合適獎勵，活動強(qiáng)化。班主任本身要有良好作風(fēng)。

25.材料：教學(xué)設(shè)計(jì)

肖老師是五年級的教學(xué)老師，為了提高作文批改的反饋效果，他問同學(xué)們：“大家喜歡用什么顏色來批改你們的作業(yè)?紅色代表火焰，熱烈，紫色代表富貴、權(quán)利，藍(lán)色代表大海、和平，綠色代表希望、生命?！蓖瑢W(xué)們幾乎異口同聲的說：“我們喜歡綠色！老師，您用綠色給我們批改作業(yè)吧！”“好，就這么定了，那么在作業(yè)批改中，你們喜不喜歡打X”“不喜歡！”從那以后，肖老師一直堅(jiān)持用綠色批改作業(yè)，且不用’X’，改用’？’和批語，這一綠色批改起了不小的激勵作用，同學(xué)們非常喜歡他批改的作業(yè)，不僅糾錯能力得到了加強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績也有了顯著的提高。

問題：（1）請對肖老師的做法做出評析（10分）（2）談?wù)劷處熍淖蛞沟幕疽螅?0分）答案：

肖老師的做法體現(xiàn)了新課改的學(xué)生觀、教學(xué)觀、教師觀，尊重了學(xué)生的主體地位，值得贊賞。

（1）從學(xué)生觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改“學(xué)生是獨(dú)立意義的人”，“學(xué)生是發(fā)展的人”的學(xué)生觀。

“學(xué)生是獨(dú)立意義的人”主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生獨(dú)立于教師頭腦之外不以教師意志為轉(zhuǎn)移，二是學(xué)生是權(quán)責(zé)的主體，三是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。肖老師讓學(xué)生自己選擇作業(yè)批改的顏色，尊重了學(xué)生的意見和學(xué)生的主體地位?！皩W(xué)生是發(fā)展的人”主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生是發(fā)展的人，二是學(xué)生處于發(fā)展過程中，三是學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。肖老師巧妙的用?”這一具有發(fā)展性思維的方式來對學(xué)生進(jìn)行評價。（2）從教學(xué)觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改的“從教育者為中心轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者為中心”的教學(xué)觀。

（3）從教師觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改的“教師是學(xué)生的促進(jìn)者和引導(dǎo)者”的教師觀

四.教學(xué)設(shè)計(jì)題（本大題有6小題，任選一題作答，考生可按照所學(xué)專業(yè)方向，選擇作答。26.為中文與社會，27.為數(shù)學(xué)與科學(xué)，28.為英語，29.為音樂，30。為體育，31.為美術(shù)）26.請認(rèn)真閱讀下列材料，并按照要求作答。

根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：

（1）如指導(dǎo)小學(xué)二年級學(xué)生學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（10分）（2）分析“饑” “貧”二字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

（3）分析學(xué)生寫“暖”字時可能會出現(xiàn)的錯誤及其原因，并設(shè)計(jì)完整的寫字指導(dǎo)過程。（20分）

27.請認(rèn)真閱讀下列材料，并按要求回答。

根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：

（1）什么事對應(yīng)思想？如何培養(yǎng)學(xué)生的對應(yīng)思想？

（2）如何知道低年段小學(xué)生學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，試擬定教學(xué)目標(biāo)

（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)并簡要說明理由 28請認(rèn)真閱讀下列材料，并按要求作答。The natural world Insects Look and learn Look and say What is it？

It is...請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：（1）件數(shù)英語兒歌的特點(diǎn)。

（2）如指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)生，試擬定教學(xué)目標(biāo)。

（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入和操練環(huán)節(jié)的教學(xué)活動并說明理由。29.閱讀下列材料，并按要求作答。

請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：

（1）簡要分析該歌曲的特點(diǎn)。（10分）

（2）如指導(dǎo)低年段小學(xué)生學(xué)唱該歌曲，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（10分）

（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合該歌曲的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)“四分音符”“八分音符”相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)并說明理由。（20分）

31.請認(rèn)真閱讀下列材料，并按要求作答。說一說，想一想：

1.說一說，你的臉型像什么形狀，五官有哪些特點(diǎn)，也可以請同學(xué)補(bǔ)充。2，你想突出自己的哪個特點(diǎn)。你打算怎么畫？

藝術(shù)實(shí)踐：坐在鏡子前，仔細(xì)觀察自己面部的特點(diǎn)。大膽地畫出自己的相貌。然后向同學(xué)們展示你的畫，說說你的畫。最后全班同學(xué)將自畫像展示在黑板上。

評一評：我知道了我的臉形特征?？凑l把自己的相貌特征表現(xiàn)得突出？ 請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：（1）什么是肖像畫？肖像畫要著重表現(xiàn)什么？什么是自畫像？（10分）（2）如指導(dǎo)低年段小學(xué)生學(xué)習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（10分）

（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)新授環(huán)節(jié)的教學(xué)活動并說明理由。（20分）

一、選擇題

1、D。促進(jìn)人的發(fā)展

2、B。

3、A。敘事型

4、D。人類生產(chǎn)發(fā)展的需要

5、B。日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成

6、A。查找傳染病源

7、B。教育年鑒

8、C。理智感

9、A。勤奮感

10、C。具體運(yùn)算階段

11、A。穩(wěn)定、外在不可控歸因

12、D。合理情緒療法

13、B。論語

14、B。因材施教

15、B。課程標(biāo)準(zhǔn)

16、C。

17、B。廣域課程

18、C。個體內(nèi)差異性

19、D。翻轉(zhuǎn)課堂 20、A。設(shè)疑導(dǎo)入

二、簡答題

21、簡述如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。答案：1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī) 2.幫助學(xué)生進(jìn)行豐富的表象儲備 3.讓學(xué)生有積累必要的知識經(jīng)驗(yàn) 4.用一些創(chuàng)作原型給學(xué)生啟發(fā) 5.培養(yǎng)學(xué)生積極的思維活動

22、西方現(xiàn)代學(xué)制可歸結(jié)為以下三種類型：

雙軌學(xué)制主要存在于19世紀(jì)的歐洲國家，英法西德等歐洲國家的學(xué)制都屬于此類型

單軌學(xué)制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國形成的一種學(xué)制

分支型學(xué)制是20世紀(jì)上半葉由蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制形式，這是一種介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)

23、終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，即我們所常說的活到老學(xué)到老或者學(xué)無止境。在特殊的社會，教育和生活背景下，終身學(xué)習(xí)理念得以產(chǎn)生，它具有終身性，全民性，廣泛性等熱點(diǎn)。終身教育和終身學(xué)習(xí)提出后，各國普遍重視并積極實(shí)踐，學(xué)習(xí)啟示我們樹立教育思想，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動的，不斷探索的，更新的，學(xué)以致用的和優(yōu)化知識的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解內(nèi)外小學(xué)教育改期與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

三、材料分析題

24、(1)王老師設(shè)計(jì)的這一活動符合班級管理對班主任的要求，值得我們學(xué)習(xí)，作為小學(xué)班主任，必須具備責(zé)任意識與移情能力，學(xué)習(xí)意識與探究能力，團(tuán)隊(duì)意識與領(lǐng)導(dǎo)能力。材料中王老師發(fā)現(xiàn)問題后另辟啃徑，找到適合學(xué)生的班級管理方法，營造了一個良好的班級氛圍，最終促進(jìn)全班同學(xué)全面發(fā)展

(2)提高認(rèn)識，打好基礎(chǔ)，加強(qiáng)思想教育。加強(qiáng)行為習(xí)慣的訓(xùn)練，抓好若干個第一使形成有個好開關(guān)。培養(yǎng)全班學(xué)生的榮譽(yù)感與責(zé)任感。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種強(qiáng)化手段。如嚴(yán)格管理，合適獎勵，活動強(qiáng)化。班主任本身要有良好作風(fēng)。

25、肖老師的做法體現(xiàn)了新課改的學(xué)生觀、教學(xué)觀、教師觀，尊重了學(xué)生的主體地位，值得贊賞。

1、從學(xué)生觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改“學(xué)生是獨(dú)立意義的人”，“學(xué)生是發(fā)展的人”的學(xué)生觀。

“學(xué)生是獨(dú)立意義的人”主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生獨(dú)立于教師頭腦之外不以教師意志為轉(zhuǎn)移，二是學(xué)生是權(quán)責(zé)的主體，三是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。肖老師讓學(xué)生自己選擇作業(yè)批改的顏色，尊重了學(xué)生的意見和學(xué)生的主體地位。

“學(xué)生是發(fā)展的人”主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生是發(fā)展的人，二是學(xué)生處于發(fā)展過程中，三是學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。肖老師巧妙的用?”這一具有發(fā)展性思維的方式來對學(xué)生進(jìn)行評價。

2、從教學(xué)觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改的“從教育者為中心轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者為中心”的教學(xué)觀。

3、從教師觀的角度來說，體現(xiàn)了新課改的“教師是學(xué)生的促進(jìn)者和引導(dǎo)者”的教師觀。