第一篇：教師資格證語文作文素材

作文素材

一、以身作則的案例

名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生說：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。

二、因材施教的案例

1.子路問孔子： “聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實(shí)行呢!”冉有也來問：“聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“應(yīng)該聽到后就去實(shí)行?！惫魅A問道： “子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應(yīng)該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下。”孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退?！?/p>

2.現(xiàn)代著名的人民教育家陶行知(1891～1946)，在教育理論和教育實(shí)踐方面，都做出了富有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。他主張教師的教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的能力，“學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢”，反對不問實(shí)際的“先生只管教，學(xué)生只管受教”的陋習(xí)。如培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力問題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：“需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣。首先要認(rèn)識他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎?！?/p>

3.著名的力學(xué)家、數(shù)學(xué)家錢偉長，在《恩師助我擇專業(yè)》這篇自述中談到吳有訓(xùn)教授對自己的教育時，不僅提到他講課的精彩深刻，“聽這樣的課，真是最高的科學(xué)享受”;而且更以濃重的筆墨，詳細(xì)地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導(dǎo)”，告訴“我”學(xué)物理和學(xué)中文的區(qū)別，在課堂上應(yīng)該怎樣記筆記，課后怎樣看有關(guān)的參考書，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱?！眳怯杏?xùn)教授“以后還經(jīng)常給我具體指導(dǎo)，使我從死記硬背改進(jìn)到掌握學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，培養(yǎng)了有效的自學(xué)能力，逐步提高了學(xué)習(xí)成績?！边@樣一些具體有效的個別教育，終于幫助入學(xué)成績比別人少了100多分、開學(xué)后一連七個星期課堂測驗(yàn)不及格的錢偉長，順利地完成第一學(xué)期的學(xué)習(xí)，四年后以優(yōu)異的成績畢業(yè)。

三、成功教育案例

有這樣一個家庭，兒子的成績很不好而且越來越差，有一次考了全班最后一名。父親接過兒子的試卷微笑著說：“太好了兒子，以后你沒有什么負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚，忙問：“爸爸，你是不是病了?”父親說：“沒病，你想一想，一個跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呢?不用擔(dān)心再有人超過你，但你只要往前跑，肯定有進(jìn)步?！眱鹤邮艿絾l(fā)，心里就高興起來。第二次，考了全班第29名，父親看到了兒子的試卷，興奮地說：“太好了兒子，你比上回前進(jìn)了十幾名了!”第三次，兒子考到了全班第10名，父親激動地說;“太好了兒子，你真了不起!離第一名只差9名了?！本瓦@樣，不管孩子的成績是好是壞，父親總是堅持正面激勵，從不訓(xùn)斥責(zé)罵，而孩子卻發(fā)生了意想不到的變化。

終身學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基一邊教學(xué)，一邊堅持教育科學(xué)研究：他一生寫了40多本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說；他的書被譽(yù) 為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書”；他的教育活動是一向長達(dá)30年的“教育實(shí)驗(yàn)”；他的學(xué)校是一所“教育學(xué)實(shí)驗(yàn)室”；他的著作是二十世紀(jì)罕見的 “先進(jìn)教育實(shí)驗(yàn)的完整的總結(jié)”；他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)是二十世際世界上著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。

教學(xué)反思

(1)朱永新：“中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串‘珍珠’串起來，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈?！?/p>

(2)美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”，我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。

教育名言集錦

1.葉瀾：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。

2.葉圣陶：“教師是主導(dǎo)作用，益在于善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知，非教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽。” 3.錯誤是一朵美麗的浪花。

4.蘇霍姆林斯基：一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。5.魯迅：教育植根于愛。

6.杜蘭特：教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。

7.蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。8.葉芝：教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。

9.蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。10.陶行知：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

一、關(guān)于賞識教育

1.金無足赤，人無完人。

2.贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。----陶行知 4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。5.一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。

7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。

8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?9.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯

二、關(guān)于因材施教

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》 5.孔子教人，各因其材。6.尺有所短，寸有所長。

三、關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐

1.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民

2.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！瓭擅?3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>

4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知

四、關(guān)于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。--斯大林 2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 3.太陽底下最光輝的職業(yè)。

4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。5.三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。6.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。----韓愈

五、關(guān)于師愛

1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基 2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3.讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基 4.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭

5.愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！吞貭?7.教育植根于愛。——魯迅

8.只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。——愛因斯坦 9.錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>

六、關(guān)于為人師表 1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?2.身教重于言傳?！醴蛑?/p>

3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>

4.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?5.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?6.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

七、關(guān)于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路。--愛因斯坦 2.斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。--歌德 3.以勇敢的胸膛面對逆境。--賀拉斯

4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。--伏爾泰 5.希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。--普希金

6.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。---貝多芬 7.不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。8.逆境是通向真理的第一條路。---拜倫

八、關(guān)于德育

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。----孟德斯鳩 2.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。----但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。-----劉備 4.土扶可城墻，積德為厚地。----李白

5.有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。---別林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。---赫爾巴恃

7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。---契訶夫

8.道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足。---但丁

九、關(guān)于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！薄招兄?/p>

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！薄招兄?/p>

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！薄招兄?/p>

十、關(guān)于愛崗敬業(yè)

1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！獝垡蛩固?2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。

3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多, 上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高

5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯

十一、關(guān)于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基

2.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。——蘇霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土??——美國詩人惠特曼

4.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！酌?/p>

5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

十二、關(guān)于教學(xué)方法

1.最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

5.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭

十三、關(guān)于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基

3.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基 5.自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基

第二篇：教師資格證作文素材

關(guān)于賞識教育

1.金無足赤，人無完人。

2.贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

----陶行知

4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

5.一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。

7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。

8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士 培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯關(guān)于因材施教

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！K霍姆林斯基

4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》

5.孔子教人，各因其材。

6.尺有所短，寸有所長。關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐

1.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

——江澤民

2.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。——江澤民

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>

4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄P(guān)于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱

3.太陽底下最光輝的職業(yè)。

4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

5.三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

6.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。----韓愈關(guān)于師愛

1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基

2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3.讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基

4.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判?！R梭

5.愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

——蘇霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！吞貭?/p>

7.教育植根于愛?！斞?/p>

8.只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?/p>

9.錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ贞P(guān)于為人師表

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>

2.身教重于言傳。——王夫之

3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

4.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

5.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

6.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够P(guān)于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路。——愛因斯坦

2.斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁?！璧?3.以勇敢的胸膛面對逆境?！R拉斯

4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼?/p>

5.希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！障＝?/p>

6.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

7.不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。8.逆境是通向真理的第一條路?！輦愱P(guān)于德育

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

4.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

5.有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指?！獎e林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴恃

7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

8.道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！￡P(guān)于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?/p>

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！?——陶行知關(guān)于愛崗敬業(yè)

1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛因斯坦

2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。

3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多, 上課就越輕松?！K霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高

5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯 11 關(guān)于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基

2.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土? ——美國詩人惠特曼

4.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！酌?/p>

5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?12 關(guān)于教學(xué)方法

1.最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>

4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

5.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭 13 關(guān)于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基 3.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。

——蘇霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基 第二波分割線：

1、無聲的教育：

老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學(xué)突、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服”

2、人格的力量：

張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

3、一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：

皮爾?保羅校長“妙手回春”一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：皮爾?保羅校長“妙手回春”教育要注重（細(xì)節(jié)）細(xì)節(jié)）“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學(xué)生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾?保羅之口，話語中的“你”是指當(dāng)時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。當(dāng)時的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。

4、寬容的力量：

陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

5、教育需要換位思考

教育需要換位思考有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上?！岸紫聛砜纯春⒆拥氖澜纭?，與學(xué)生換位，反思我們的教育，真的有點(diǎn)可怕。學(xué)生犯了錯事時，經(jīng)常采取一些責(zé)問、訓(xùn)斥、罰站等做法。這樣的做法學(xué)生根本不會有安全感，設(shè)想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？難怪很多老師在教育學(xué)生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委屈，“好心沒好報”。其實(shí)，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。教育要考慮到學(xué)生的需要和接受程度，以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學(xué)生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛，然起學(xué)生一分自信。切記，教育行為開始之前一定要換位思考。

第三篇：教師資格證作文素材——

范文

（一）請以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。【參考范文】

教育從心開始

“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點(diǎn)，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?

教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。

教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的。”在老師的鼓勵下，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠? 當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營教育。

（二）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。

陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字?！緟⒖挤段摹?/p>

讓賞識放飛孩子的夢想

教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們，教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以肯定，這就是賞識教育。賞，含欣賞、贊美之意，識是肯定認(rèn)可。賞識教育就是通過激勵、表揚(yáng)等手段，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長處，鼓勵他們不斷成長。

記得有位心理學(xué)家說過，人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被賞識。每個成長中的孩子都渴望被人賞識。因此教師要充分關(guān)注每位學(xué)生，關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習(xí)慣。賞識是滋潤學(xué)生靈魂的雨露;賞識是喚醒學(xué)生自我價值的號角;賞識是開啟學(xué)生奮斗之心的鑰匙。

賞識教育要與教學(xué)活動相結(jié)合。課堂教學(xué)是學(xué)生與教師面對面的交流，是教師向?qū)W生傳遞知識，學(xué)生直接向老師求教的活動，也是教師賞識學(xué)生的時機(jī)。對于學(xué)生，他們渴望在課堂上從教師那里得到關(guān)注和贊美，獲得學(xué)習(xí)的成就感。教師一個贊揚(yáng)的眼神，一個甜甜的微笑，一句溫和的話語和一聲鼓勵的語言都能使他們喜歡學(xué)習(xí)，樹立信心。賞識教育要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，做到持之以恒。最膽小怯弱的學(xué)生，偶爾也會有大膽的舉動;調(diào)皮、好動、表現(xiàn)差的學(xué)生偶爾也會做得很好，教師除了在學(xué)習(xí)上發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，還要在課間活動、校園活動、好人好事等方面隨時隨地發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這種發(fā)現(xiàn)不是有意識地去進(jìn)行，而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處，并及時給予必要的夸獎、表揚(yáng)、鼓勵，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中自覺地去做。

當(dāng)你用賞識的目光去審視不同的學(xué)生時，你就會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都會有許多獨(dú)到之處，持之以恒，時刻不忘給予學(xué)生希望，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地完成教學(xué)工作。

賞識教育要有一定的藝術(shù)性。賞識學(xué)生就要堅信學(xué)生是聰明的，永遠(yuǎn)鼓勵學(xué)生，而不是挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時，教師要用激勵性的語言進(jìn)行賞識;當(dāng)學(xué)生有不盡人意盼地方，教師的態(tài)度要寬容，語氣要和藹，批評時不大聲指責(zé)學(xué)生，這樣一來，學(xué)生會感到教師對他充滿尊重、信任，他們就會更懂得自愛和自信。

羅曼?羅蘭說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)關(guān)的眼睛?！蔽蚁耄课唤處煻家o自己這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過教師的賞識，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，找回自信，激發(fā)潛能。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！痹诮虒W(xué)過程中多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評;多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一些贊許，少一點(diǎn)挖苦。與其責(zé)備，不如賞識，讓我們的每一位學(xué)生在賞識中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。

（三）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

有一些話語，因?yàn)橐恍┤?，或者一些事，變得溫暖，讓人感動。享受溫暖在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似錦。要求：自擬題目，自選文體，800-1000字。

【參考范文】

“你沒那么差” “孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”每當(dāng)想起這句話，即便寒風(fēng)肆虐，我的世界依然是春光燦爛；每當(dāng)想起這句話，即便白雪紛飛，我的內(nèi)心依然是陽光明媚……

那時的我，還在念小學(xué)；和其他活潑調(diào)皮的小伙伴一樣，每一次的惡作劇都有我的參與。我是令父母和老師們頭疼的“搗蛋大王”，我是那個字也寫不整齊，數(shù)學(xué)一塌糊涂，日子得過且過的“最后一名?！泵刻炜M繞在我耳邊的都是那些嘮叨不停的話：“什么時候你才長大？你為什么不能像XX一樣好好學(xué)習(xí)？你為什么這么差？”

對，我為什么這么差？問題的關(guān)鍵就在于此。我不喜歡枯燥的生活，不喜歡拘束的課堂，不喜歡抄寫那些不明白的詞語，不喜歡做那些單調(diào)的習(xí)題：我喜歡在藍(lán)天下自由自在地奔跑，喜歡和小伙伴講爬樹掏鳥窩的故事，喜歡從高高的平臺上往下一跳——??！好刺激！

可是，這有什么用呢？沒有人欣賞我的長處，沒有人關(guān)心我的需要，沒有人傾聽我內(nèi)心深處的呼喊……

“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”第一次聽到這個鼓勵，是在新老師剛來的那一天。她沒有過多的言語，沒有夸張的修飾，沒有鄙夷的眼神。反而是當(dāng)同學(xué)蔑視我時，當(dāng)他們把我毫不猶豫地劃歸到“差生”的行列，不與我一同玩耍時，新老師輕輕地對我說了這句話。我當(dāng)頭一愣：“這是對我說的嗎？”從來沒有人這么說過??！為什么聽起來這么動聽，放佛內(nèi)心被注入了一股溪流，緩緩而過卻充滿力量。

也許，我可以嘗試做一些改變？

于是，從她的課堂開始，羞澀的小手開始顫抖著舉了起來；“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”于是，從語言表達(dá)開始，美好的文字飛入了幼小的心靈。于是，從每一道數(shù)學(xué)題開始，成績一日千里地進(jìn)步……

后來，這簡單的話語，一直成為了前進(jìn)的動力。每當(dāng)被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰，每當(dāng)被挫折壓低了頭，“孩子，你沒那么差，對自己要有信心，加油！”那一幕幕就會浮現(xiàn)在腦海中。

我已經(jīng)成長，已經(jīng)離開了那個小山村，已經(jīng)很久沒有再見到這個老師，但是那親切的笑臉，那句簡單的鼓勵，會一直住在我的心里。這句話就是我內(nèi)心世界里永恒的春風(fēng)，讓我的人生繁花似錦！

（四）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

三個學(xué)生進(jìn)商店，分別買飲料。一個人說，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個人說，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個人說，我喜歡礦泉水，味道是淡的。一位教師聽見了，若有所思。

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。

【參考范文】

繽紛成就和諧

三個學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡??

和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。

千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。

子曰“有教無類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù)；對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生??正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。——問蒼茫大地，誰主沉??？ ——繽紛的色彩，——為何？

——繽紛成就和諧！

（五）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！?/p>

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請以“師愛”為話題，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。文體不限，不少于1000字。

【參考范文】

師愛無限

高爾基曾經(jīng)說過：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇郏墙逃那疤岷烷_始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過：“真的教育是心心相映的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來，才能達(dá)到人的深處?！弊鳛榻處?，就要做一個有心人，時時處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這樣，你會感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來自學(xué)生帶給你的感動，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤，如融融春意般溫暖。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育?！皭廴苏?，人恒愛之。”只要你付出愛，用心去愛，就能感受到來自學(xué)生的愛。

師愛需要換位意識。學(xué)生是活生生的個體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯誤時，往往害怕老師批評，特別是不希望老師當(dāng)眾批評。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生：“未來的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個十足的小孩子，加到小孩子的隊(duì)伍里去吧！”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會變成孩子，要有一種換位意識，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。

師愛需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛心，學(xué)生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心？”這恐怕就是老師愛的方式不當(dāng)?shù)脑?。有些教師在教育學(xué)生的過程中，不是對學(xué)生愛得太過分，失去師之尊嚴(yán)，就是束得太緊，管得太死，以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對學(xué)生的情感近似溺愛，對學(xué)生缺乏基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。過猶不及，愛學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。沒有規(guī)矩，難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片，也要注意師道尊嚴(yán)，才能得到理想的教育效果。

師愛是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽光，是滋長希望的土壤。作為一名教師，如何用“心”去愛學(xué)生，讓你對學(xué)生的愛孕育出教育的累累碩果，需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛無限。

（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

材料一：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻彌補(bǔ)不了道德的缺陷。

材料二：一名學(xué)生不想上選修課，跑進(jìn)教室換球鞋。老師看見他說：“就算只有你一名學(xué)生，我也要堅持上課?！庇谑牵瑢W(xué)生很無奈的上完課，但是那位老師卻很認(rèn)真的上完課。

材料三：醫(yī)院病房里，一名護(hù)士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護(hù)士突然說“不行，還有一塊紗布沒取出來，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊?！贝蠓蛘f：“我取出來了，縫傷口?！弊o(hù)士堅持不讓。過了一會，大夫伸出手說：“我要的護(hù)士就是這樣的！”原來另一塊紗布在他的掌心里。根據(jù)材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確。

【參考范文】

職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)

但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學(xué)知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學(xué)過程中運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。

（七）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細(xì)節(jié)問題：關(guān)公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題，不少于800字。

【參考范文】

用細(xì)節(jié)綻放美麗

用心做好每一個細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗?！}記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù)，每一個程序，每一個細(xì)節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末；這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅；天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

第四篇：教師資格證最新作文素材

同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話(摘選)

每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一，做好老師，要有理想信念。(教師的使命、責(zé)任、理想、信念)陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。

我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師的理想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。要注重加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。（教師的中國夢）

廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長。（教師的價值觀傳播）

第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱撸讨允露髦T德者也?！崩蠋煂W(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。

“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。（為人師表）

（什么是師德，如何培養(yǎng)？）是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上

來。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。（愛崗敬業(yè)）

現(xiàn)在，很多地方做老師還比較清苦，特別是農(nóng)村基層小學(xué)老師很

辛苦，收入不高，物質(zhì)生活不是很寬裕，有些家庭負(fù)擔(dān)較重的老師生活還比較困難。各級黨委和政府都要關(guān)心廣大老師特別是生活工作有困難的老師，努力為他們排憂解難。同時，老師要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作。做老師，最好的回報是學(xué)生成人成才，桃李滿天下。想想無數(shù)孩子在自己的教育下學(xué)到知識、學(xué)會做人、事業(yè)有成、生活幸福，那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。（無私奉獻(xiàn)）

第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。（學(xué)高為師/終身學(xué)習(xí)）老師

自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教

學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

國外有教育家說過：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)

吸進(jìn)整個光的海洋?！痹谛畔r代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

陶行知先生說：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)?！边@就要求

老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

第四，做好老師，要有仁愛之心。（關(guān)愛學(xué)生）教育是一門“仁

而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。

有人說，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛才有責(zé)任。（教師的責(zé)任）好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就

選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。

老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。（尊重寬

容）離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。“學(xué)而不厭、誨人不倦”，有教無類，因材施教，教也多術(shù)，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映，尊重學(xué)生越來越成為好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，（因材施教）老師面對的是一

個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學(xué)生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

我看了不少優(yōu)秀教師的事跡，很多老師一生中忘了自己、把全部

身心撲在學(xué)生身上，有的老師把自己有限的工資用來資助貧困學(xué)生、深恐學(xué)生失學(xué)，有的老師把自己的收入用來購買教學(xué)用具，有的老師背著學(xué)生上學(xué)、牽著學(xué)生的手過急流、走險路，有的老師拖著殘疾之軀堅守在崗位上，很多事跡感人至深、催人淚下。這就是人間大愛。我們要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。

好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中

鍛煉成長起來的。衷心祝愿每個教師都能成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師，希望每個孩子都能遇到好老師。這些年，媒體報道了個別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對這些害群之馬要清除出教師隊(duì)伍，并依法進(jìn)行懲處，對侵害學(xué)生的行為必須零容忍。

“三寸粉筆，三尺講臺系國運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！?/p>

（結(jié)尾金句）今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。

第五篇：初中教師資格證作文素材

閱讀下面材料，據(jù)要求作文。

當(dāng)下，流行著這樣一種觀點(diǎn)：能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。

要求：

請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選目標(biāo)，自選文體。不少于 800 字。

寫作文，第一步做什么?——審題。文章寫得再好，沒有按照要求來寫，也是白搭，得一個辛苦分，拿不了高分。因此，第一步要好好審題。先來逐條分析要求：

(1)規(guī)范現(xiàn)代漢語寫作。這就要求我們必須使用正規(guī)的語言，何為正規(guī)正規(guī)語言?即通用的普通話，避免古漢語言的出現(xiàn)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行詞匯的出現(xiàn)，以及半英文半中文等字眼的出現(xiàn)。除此之外，避免使用地方語言。否則，會讓自己的分?jǐn)?shù)打折扣。因?yàn)?，閱卷老師的文化水平各有不同，且來自不同地方，有著不同的文化背景，所以慎用上述詞匯，或者完全杜絕使用。

(2)自定立意。這是第二個要求，雖然說是自定立意，但并不是說你想怎樣寫就怎樣寫的，每個閱卷人都有一個評判標(biāo)準(zhǔn)。要求看似簡單，實(shí)則復(fù)雜，要緊扣材料確定立意。這就要需要我們用關(guān)鍵詞分析法來確定。具體如何立意，我們下面在講。

(3)自擬題目。這相對而言比較簡單，自己可以發(fā)揮，可以有新穎，也可以循規(guī)蹈矩，但要突出主旨。

(4)自選目標(biāo)。這告訴我們可以從多個角度進(jìn)行寫作，正面、反面或者正反對比皆可。

(5)自選文體。文體不限，當(dāng)然，不建議大家寫詩歌，難度比較大。擅長寫議論文的可以寫議論文;擅長寫記敘文的，可以抒寫記敘文。這看自己肚子里有哪些好的素材可以運(yùn)用，結(jié)合自身的水平，選擇適當(dāng)?shù)奈捏w。個人比較傾向于議論文。

(6)字?jǐn)?shù)不少于800。第一，不能少于800，否則將扣分;第二，字?jǐn)?shù)也不能太多，否則顯得過于拖沓，也會導(dǎo)致扣分。

題目要求已梳理清楚，接下來進(jìn)行第二步——確定立意。如何確定立意?有兩種方法，主體分析法和關(guān)鍵詞分析法。就題目而言，不適合運(yùn)用主體分析法，因?yàn)檎也坏较鄳?yīng)的主體，即對應(yīng)不上人物。因此，該文章適合運(yùn)用關(guān)鍵詞分析法。方法確定了，就一步一步的分析，確定關(guān)鍵詞，再尋找之間的邏輯關(guān)系，最后確定立意。

(1)找關(guān)鍵詞。通過閱讀材料：當(dāng)下，流行著這樣一種觀點(diǎn)：能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。很顯然，關(guān)鍵詞就是“能力”、“人品”、“學(xué)歷”

(2)找邏輯關(guān)系。這幾個關(guān)鍵詞之間的關(guān)系——能力重要，人品比能力更重要。從這個關(guān)系中可以得出，重點(diǎn)在“人品”兩字。人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。從這句話，也能體現(xiàn)出人品的重要性。

(3)解析關(guān)鍵詞的含義。從邏輯關(guān)系可以推出，重點(diǎn)在“人品”二字。什么是“人品”?這兩個字我們經(jīng)常掛在嘴邊，例如“我今天人品大爆發(fā)呀，出門撞見好多美女啊!”“丟錢了，那是你的人品問題了”等等，這些話經(jīng)常說?！叭似贰薄梢岳斫鉃槿说钠焚|(zhì)、人的品格;引申而言——就是“品德”二字。一個人能力固然很重要，但是你的品德不行，哪個用人單位會要你呢?相反，能力不行，但品行很端正，這樣的人才，單位同樣也會搶著要，能力不行，我們可以培養(yǎng)、可以提升。

對于我們老師而言，品德是一等重要的事——師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師人品可以從很多方面解析，如言語方面，衣著打扮，舉止方面等等，很多很多。這幾個方面可以作為文章寫作的素材，即從哪幾個方面體現(xiàn)“人品”。好了，可表現(xiàn)的方面已經(jīng)找到了，那么有沒有想過這樣的問題——為什么要表現(xiàn)好的“人品”，他的作用的是什么?能對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響?作為老師，該如何培養(yǎng)學(xué)生形成好的人品?通過上述梳理，接下來，就可以確定本文的主旨了。

(4)確定立意。人品，是人的最高“學(xué)歷”，把他范圍縮小點(diǎn)——人品，教師的最高“學(xué)歷”。一個老師，要想成為一個學(xué)生喜歡的、愛戴的、尊重的好老師，不光光要深厚的才學(xué)，淵博的知識文化，更重要的是有好的品行。好的老師，奉送真理。

題目要求也審清了，立意也找準(zhǔn)了，接下來就要收集素材，來構(gòu)造文章的布局。如何布局呢?

先從素材說起，素材主要包括兩類：一類是事實(shí)論據(jù)(或者為舉例論據(jù))，就是已經(jīng)發(fā)生的真人真事，常常是大家耳熟能詳?shù)氖录?，這類事例通常為一些名人的事例，比如一些大作家、教育家、哲學(xué)家、為人等等，不要寫一些大家都不知道，就你自己知道的事情，考官表示也不知道。第二類是理論論據(jù)，主要一些名人名言或者名言警句等，孔子的話語，孟子的話語，中國的、西方的等等都可以拿來為論點(diǎn)服務(wù)。

聊完素材，再來看布局。常見的文章結(jié)構(gòu)有一下幾種。

第一種結(jié)構(gòu)就是五段三分式，這個比較簡單，也是最常見的格式布局，循規(guī)蹈矩的，大部分人都是采用這種形式，它的結(jié)構(gòu)是開頭第一段說明自己的中心論點(diǎn)，第二段是分論點(diǎn)(一)，第三段是分論點(diǎn)(二)，第四段是分論點(diǎn)(三)，分論點(diǎn)里面最常見的結(jié)構(gòu)就是分論點(diǎn)+事實(shí)論據(jù)或理論論據(jù)或道理論據(jù)+回扣分論點(diǎn)。最后一個自然段，是總結(jié)三個分論點(diǎn)，提出意義或者展望下未來。三個分論點(diǎn)之間存在一定關(guān)系，可以是并列，可以是遞進(jìn)。

第二種結(jié)構(gòu)就是一個論點(diǎn)多個論據(jù)式，難度比較大，前提是你要掌握足夠的論據(jù)，并且對每個論據(jù)都能熟讀于心。篇章構(gòu)造是開頭提出中心論點(diǎn)，接著第二段是論據(jù)(一)+總結(jié)，第三段是論據(jù)(二)+總結(jié)，第三段是論據(jù)(三)+總結(jié)，最后一段是總的結(jié)尾，回扣第一段，重申下中心論點(diǎn)。

第三種結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合式。起承轉(zhuǎn)合式和五段三分式差不多，兩者之間的不同在于，起 承轉(zhuǎn)合式會有中間的一個過渡段。第一段是提出自己的中心論點(diǎn)，第二段是有一個過渡段，介紹下中心論點(diǎn)的問題、現(xiàn)狀、原因等，第三段是分論點(diǎn)(一)，第四段是分論點(diǎn)(二)，第五段是分論點(diǎn)(三)，最后一段是總結(jié)。

第四種是層層遞進(jìn)式，第一段提出中心論點(diǎn)，第二段講解是什么，第三段講解為什么，第四段講解怎么辦，第五段就是結(jié)尾。

通曉了素材的積累與文章構(gòu)造布局，那我們就選擇一種形式，常用五段三分式，簡潔明了。

開頭：提出觀點(diǎn)——能力，對老師來說很重要，但光有能力，不能稱作好老師，必須具有高尚的“人品”，一個好的人品，才是真正的最高學(xué)歷。老師的最高人品體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、為人師表、關(guān)愛學(xué)生等多方面。

第二段：分別論述三個分論點(diǎn)?！皭蹗従礃I(yè)”，愛崗敬業(yè)如何體現(xiàn)，結(jié)合具體事例，如感動中國的人物——譚千秋老師，講完事例再來個小的總結(jié)。

第三段：論述“為人師表”，同樣結(jié)合具體事例，張伯苓以身作則，講完事例再來個小的總結(jié)。

第四段：論述“關(guān)愛學(xué)生”，事例就更多了——陶行知“四塊糖”，表現(xiàn)老師的寬容心里，最美老師張莉莉，反面教材“范跑跑”等等。

最后一段：總結(jié)全文，升華中心論點(diǎn)。

(一)關(guān)于以身作則的素材：

張伯苓以身作則戒煙。這個故事是我國著名教育家張伯苓，1919 年之后相繼創(chuàng)辦南開 大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)，被稱為“ 南開之父”。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。

(二)關(guān)于關(guān)愛學(xué)生的素材：

范跑跑事件。2008 年 5 月 12 日，四川汶川發(fā)生地震，人民生命安全受到極大的威脅。在這千鈞一發(fā)之間，作為一名教師的范美忠第一個跑到了安全的操場，且丟下了學(xué)生不理不管，并卻在網(wǎng)上發(fā)表了“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，如果過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義?”的范氏言論。最美教師張麗莉。黑龍江佳木斯教師張麗莉，在一輛客車突然失控沖向?qū)W生時，她奮不 顧身推開兩名學(xué)生，自己被輾入車下。目前，張麗莉雙腿高位截肢，在哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一醫(yī)院治療。教育部已于 5 月 14 日授予舍己救人的佳木斯市教師張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號。

這兩個例子作為相反的例子，一個是關(guān)愛學(xué)生，一個是忽略學(xué)生。

(三)關(guān)于愛崗敬業(yè)的素材

陸永康，貴州省黔南市布依族苗族自治州三都水族自治縣羊福民族學(xué)校的教師。在他出身幾個月時，因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮。別人學(xué)走，他學(xué)跪。20歲那年，機(jī)緣巧合的他成為一名民辦教師，當(dāng)他剛拿起教師棒的時候，學(xué)校里沒有老師，學(xué)生也流失的差不多，他要做的第一件事就是要把輟學(xué)的孩子勸回來。他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙重達(dá)兩公斤的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始可江南的勸學(xué)過程?！肮蛐小备袆恿舜迕?，第二個學(xué)期，他的學(xué)生增加到50名。3年后，有了150名學(xué)生。陸永康在這里一教就是13年，13年里他跪壞了5雙自制的“船鞋”。36年來，陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè);年復(fù)一年地跪著前行在山間道上，走村串寨做家訪。

參考例文(敬請斧正)

“人品”，老師的最高學(xué)歷

能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。同樣，作為一名學(xué)生喜歡的老師，不光光要有深厚的文化底蘊(yùn)，更要高尚的人品。高尚的人品，體現(xiàn)在教師生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，體現(xiàn)在老師的樂業(yè)敬業(yè)中，體現(xiàn)在老師嚴(yán)于律己中，體現(xiàn)在老師對學(xué)生無微不至的關(guān)懷中。

愛崗敬業(yè)——教師人品的集中體現(xiàn)。雷鋒同志曾在日記里寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你的崗位?”他告訴我們：無論在什么崗位，做什么樣的工作，都要盡自己努力發(fā)揮最大的作用，做出最大的貢獻(xiàn)。在我們身邊也有許多默默無聞，無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，在講臺上病倒逝世的劉萬芳老師;在地震中舍身救學(xué)生的譚千秋老師，他們?yōu)榻逃聵I(yè)嘔心瀝血，默默地奉獻(xiàn)著自已的青春和生命。他們是教師中的佼佼者，是我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)的楷模。作為教師的我，要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他們那高尚的師德品質(zhì)，認(rèn)真做好自己的本職工作，用實(shí)際行動去履行教師的職責(zé)，去詮釋一名教師對教育事業(yè)的忠誠。

為人師表——教師人品的集中表現(xiàn)。韓愈說：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！弊鳛榻處?，不僅要教書，更要育人，以自己的思想品質(zhì)，文化修養(yǎng)，知識水平，治學(xué)態(tài)度，生活作風(fēng)及處事方法，處處影響著學(xué)生。正如教育家烏申斯基所說：“教師個人范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！苯處熥鳛槿祟愳`魂的工程師，最重要的是要以身作則，為人師表，以自己模范的品行做學(xué)生的表率。我國古代教育家孔子很早就提出教師要身教重于言教的原則，要求教師正人先正己?！捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯逃姨招兄獎t要求教師：“一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。”可見，古今中外的學(xué)者無不認(rèn)為，教師，其思想品德和行為方式都應(yīng)該為人師表，堪稱楷模。教師要嚴(yán)于律己，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。只有這樣，才會對學(xué)生發(fā)揮潛移默化，言傳身教的表率作用，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

關(guān)愛學(xué)生——教師人品的集中表現(xiàn)。馬卡連柯說過“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育”。愛是教師和學(xué)生心靈溝通的橋梁。教師給定學(xué)生的愛是一種強(qiáng)大的力量，它會促進(jìn)學(xué)生從“親其師”到“信其道?！睙o數(shù)教育成功的事例都說明，教師對學(xué)生的愛是打開他們心扉的鑰匙。學(xué)生一旦感受到教師的關(guān)心和愛護(hù)，就會產(chǎn)生凝聚力，把教師對他們關(guān)懷和愛護(hù)化作改正缺點(diǎn)，奮勇向上的動力。反之，如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，甚至斥責(zé)、辱罵，無疑會引起的敵對情緒，拒絕接受教師的教育。這樣，必然會導(dǎo)致教育的失敗。因此，教師一定要熱愛、關(guān)心自己的學(xué)生，在教育工作中，要曉之以理，動之以情。這也是教育取得成功的關(guān)鍵。

做一個“高學(xué)歷”的老師，必須要有高“人品”，他體現(xiàn)在教師生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，體現(xiàn)在老師的樂業(yè)敬業(yè)中，體現(xiàn)在老師嚴(yán)于律己中，體現(xiàn)在老師對學(xué)生無微不至的關(guān)懷中。