第一篇：灌南高級中學(xué)高二政治必修3教案：第2課《文化對人的影響》

一、目標(biāo)導(dǎo)航：

1．文化對人影響的表現(xiàn) 2．文化對人影響的特點(diǎn) 3．文化對塑造人生的作用

二、問題導(dǎo)學(xué)：

三、疑難點(diǎn)撥： 1.文化有獨(dú)立性嗎？

a.文化作為社會精神現(xiàn)象，離不開經(jīng)濟(jì)、政治。但文化一旦產(chǎn)生，就具有相對的獨(dú)立性，有自身產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。

b.同時，正因?yàn)槲幕?dú)立存在，才有可能與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。2.文化發(fā)達(dá)，綜合國力一定強(qiáng)盛嗎？

a.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力的重要標(biāo)志。

b.我國要在激烈的綜合國力競爭中立于不敗之地，就要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。但是，認(rèn)為文化發(fā)達(dá)，綜合國力一定強(qiáng)盛，則是絕對化了。綜合國力是各種力量的合力，僅有文化發(fā)達(dá)是不夠的。

3.面對精美的文化產(chǎn)品，人們的感慨既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么嗎？ a.文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度。b.具有共同的興趣和相同的知識水平的人對事物有著相似的看法或認(rèn)識，而具有不同的文化背景或價值觀的人，對事物則有著不同的看法和認(rèn)識。因此，面對文化產(chǎn)品，人們的文化素養(yǎng)不同、思維方式不同，對文化產(chǎn)品認(rèn)識的角度不同，就會得出不同的結(jié)論。4.文化對人的影響不是有形的、強(qiáng)制的。人能不能超脫文化的影響？

文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，但不能認(rèn)為人可以超脫文化的影響。人總是生活在一定的文化氛圍中，文化是一種精神力量，文化總是會對人發(fā)生潛移默化的影響。5.辨析：文化對人的影響是潛移默化的，我們沒有必要學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。

這種觀點(diǎn)不正確。文化對人的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的，但文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分。因此，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。6.毛澤東說過，“人是要有點(diǎn)精神的”。對此，應(yīng)怎樣理解？ “有點(diǎn)精神”，即要有先進(jìn)的文化思想和積極向上的精神狀態(tài)。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量，引領(lǐng)人們前進(jìn)，激勵人們不斷創(chuàng)造幸福生活。

四、知識構(gòu)建（自主構(gòu)建本課的知識框架）

五、過關(guān)檢測：

（一）單項(xiàng)選擇題

1.文化的影響是多種多樣的。從人的發(fā)展看（B）

A、一定的文化給予經(jīng)濟(jì)和政治重大的影響和作用 B、文化影響人們的思維方式和交往方式

C、一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化 D、文化與經(jīng)濟(jì)政治 相互交融

2.文化影響人們的交往方式和思維方式，但不管哪種影響都具有以下的特點(diǎn)（C）①潛移默化的影響 ②深遠(yuǎn)持久的影響

③文化影響人們的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動 ④文化能豐富人們的精神世界

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

3.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每個人。文化對人的影響來自于（A）

①特定的文化環(huán)境 ②一定時期的政治生活

③各種形式的文化活動 ④一定階段的經(jīng)濟(jì)活動

A、①②

B、①③

C、②④

D、①④ 4.文化影響著人們的實(shí)踐活動和思維方式。其中實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的關(guān)系是（B）

A、文化環(huán)境和知識素養(yǎng)影響認(rèn)識的廣度和深度 B、價值觀影響著人們的思維方式

C、思維方式在認(rèn)識和實(shí)踐的過程中形成，反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動 D、體現(xiàn)各種文化影響的思維方式具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn) 5.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是（A）

A、有形的、強(qiáng)制的B、經(jīng)濟(jì)的、政治 的 C、潛在思維方式

D、看不見、摸不到

6.游覽泰山時會發(fā)出“泰山真壯美”的感慨，對這句話的認(rèn)識正確的是（A）

A、是一種文化體驗(yàn)

B、世界觀、人生觀和價值觀 C、是一種知識積淀

D、是一種主觀想象 7.漫步華盛頓唐人街，在華人開的餐館里，經(jīng)常會看到“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”的對聯(lián)。這說明（A）

A、文化習(xí)俗對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B、文化對人的影響是潛移默化的 C、是為了吸引華人做生意 D、是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

8.下列對文化塑造人生的理解正確的是，文化能（A）

①豐富人的精神世界

②增強(qiáng)人的精神力量

③促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④影響人的交往方式和交往行為

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

9.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下人之樂而樂”的志向。這種詩句之所以會代代相傳，是因?yàn)椋˙）

A、文化能影響人們的交往行為和交往方式

B、文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

C、文化能影響經(jīng)濟(jì)和政治生活

D、凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展 10培養(yǎng)健全人格的重要途徑是（A）

A、積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界

B、培養(yǎng)自主意識和競爭意識 C、思想解放和觀念更新 D、增強(qiáng)感染力和感召力

11.下列能表現(xiàn)我國人民精神世界主流的是(C)①愛國主義、集體主義、社會主義思想 ③豐富 精神世界 ②科學(xué)文明、開拓進(jìn)取 健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展 A、①③ B、②④ C、①② D、①④

12.文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠?C)A、使人深受震撼、力量倍增 B、成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗幟 C、具有特殊的感染力和感召力 D、激勵人們不斷創(chuàng)造美好的生活

13.《義勇軍進(jìn)行曲》中“中化民族到了最危險的時候”是在鼓勵人們(B)A、豐富精神世界 B、增強(qiáng)精神力量 C、促進(jìn)人的全面發(fā)展 D、促進(jìn)社會的全面發(fā)展 14.對人的全面發(fā)展的理解正確的是(A)A、是指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個方面得到全面提高

B、是指人的精神境界的提高 C、是指人的道德品質(zhì)的提高 D、是指經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展

15.文化影響人們的交往行為和交往方式，是因?yàn)?B)①價值觀念不同 ②風(fēng)俗習(xí)慣不同 ③文化程度不同 ④人們有不同的喜怒哀樂 A、①③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④

16.秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘后，美術(shù)家慶幸這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白。將軍們由此研究中國古代的兵法、兵器和軍陣，冶金家感嘆古代冶金技術(shù)的高超。不同人對此持有不同的反映，因?yàn)樗麄?C)A、時代和民族不同

B、地域和階級不同

C、價值觀和文化程度不同 D、使用的語言、符號、器物不同

17.中國人的名字是姓在前，名在后，而歐洲人的名字是名在前，姓在后.這是屬于（B）的不同

A、交往方式的不同

B、思維方式的不同 C、實(shí)踐活動的不同

D、感覺不同 18.在封建社會，君臣之間、主仆之間等，必須遵循封建等級制度，不可能采取平等的方式交往。這主要因?yàn)椋–）

A.知識素養(yǎng)不同 B.風(fēng)俗習(xí)慣不同 C.不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀不同 D.經(jīng)濟(jì)文化不同

（二）材料題

1.十八界三中全會指出，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，面對世界各種思想文化的相互激蕩，我們要更好地把全國各族人民的意志和力量凝聚起來，萬眾一心地為實(shí)現(xiàn)小康社會的宏偉目標(biāo)而奮斗，就必須大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。

結(jié)合材料分析，當(dāng)前我國為什么要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)？ 第一，加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)，能夠?yàn)楦母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動力和智力支持。

第二，文化對人的成長和社會發(fā)展具有重大影響。先進(jìn)的健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，中國特色的社會主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新。文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神動力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三，大力發(fā)展社會主義文化，是貫貫徹和落實(shí)“三個代表”重要思想的必然要求。

2.材料一，在一次評選20世紀(jì)對中國影響最大的文學(xué)作品的活動中，魯迅的《吶喊》曹禺的《雷雨》雷鋒的《雷鋒的日記》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣燒成的》等榜上有名。材料二，巴黎公社失敗后，公社會委員歐仁.鮑狄埃寫出了《國際歌》歌詞。列寧說：一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎么樣感到自己是異國人，語言不通，舉目無親，遠(yuǎn)離祖國，他都可以憑這首歌的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。

材料三，結(jié)婚送禮，以表達(dá)祝賀，這是民間的一種風(fēng)俗。江西南部一個小山村有個習(xí)俗，無論是誰家辦喜事，都會用一壇酒釀蛋，表示對最貴重賀禮的答謝。在最近一次的婚禮中，兩本實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技忘本及10盤光盤卻獨(dú)占鰲頭。當(dāng)客人們表示詫異時，新娘回答說：現(xiàn)在大家都富裕起來了，科學(xué)技術(shù)、精神享受才是我們最大的追求。依據(jù)上材料，運(yùn)用本課的內(nèi)容，說說你對上述問題的看法。

答： 材料一說明：文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造人。同時也體現(xiàn)了人們對真善美的追求，積極學(xué)習(xí)這些 進(jìn)步的文化，進(jìn)行文化賞析，也是塑造健全人格的過程。

第二篇：必修3第2課第一框 感受文化影響

解析與測評：必修3第2課第一框 感受文化影響 山東省茌平縣實(shí)驗(yàn)高中 常兆國

一、學(xué)法指導(dǎo)

1．本框題一共包括三目：第一目“文化影響面面觀”，主要講述了文化對人們的交往方式和交往行為、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動、思維方式等方面的影響；第二目 “潛移默化的影響”，主要講解了人主動接受健康向上文化的原因；第三目“深遠(yuǎn)持久的影響”，主要闡述“三觀”是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。本框從具體的事例入手，介紹文化對人的影響，使學(xué)生感知文化不僅影響人們的交往行為和交往方式，而且影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。同時初步認(rèn)識到文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。2．邏輯順序：

（1）文化影響面面觀：文化對人影響的來源──文化對人影響的表現(xiàn)。

（2）潛移默化的影響：人們在一定的文化氛圍和文化活動中受到潛移默化的影響──要主動積極參加健康向上的文化活動。（3）深遠(yuǎn)持久的影響：文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的──“三觀”對人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響。

二、重難點(diǎn)分析

1．人與文化的關(guān)系怎樣？

（1）文化是人創(chuàng)造的，而不同地域、不同民族的人們的生活、生產(chǎn)環(huán)境不同，從而創(chuàng)造出不同的文化，即文化具有地域性、民族性的特點(diǎn)。

（2）文化不是消極被動存在的，文化對人本身具有深遠(yuǎn)的影響?？傊撕臀幕g存在互動關(guān)系，人創(chuàng)造了文化，文化又影響了人。

2．文化對人影響的來源是什么？文化對人影響的表現(xiàn)有哪些？（1）文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。

（2）文化對人影響的表現(xiàn)

①文化影響人們的交往行為和交往方式。

不同的文化環(huán)境、不同的價值觀念等影響到人們的交往行為和交往方式的選擇,人們進(jìn)行各種社會交往的方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時使用的語言、器物、符號等,也見諸交際過程中的行為舉止。②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識水平的人對事物有著相似的看法或認(rèn)識,而具有不同的文化背景或價值觀的人,對事物則有著不同的看法和認(rèn)識。3．文化對人影響的特點(diǎn)有哪些？（1）文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)。

①文化氛圍的無形、非強(qiáng)制性影響：人們在一定的文化氛圍和文化活動中受到潛移默化的影響；

②人們自覺、主動地接受健康向上的文化影響：參加健向上的文化活動，不僅能使人獲得一定的專業(yè)知識，增強(qiáng)勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、思想道德修養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。

（2）文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

①文化對人的交往方式、思維方式和行為方式的影響是深遠(yuǎn)持久的；

②世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響。

4．全面理解文化對人的影響

（1）文化影響人的方面：交往方式、生產(chǎn)方式和實(shí)踐活動、認(rèn)識活動、思維方式。

（2）文化影響人的特點(diǎn)：潛移默化、持久深遠(yuǎn)

（3）文化影響人的內(nèi)容：豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展

5．俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。用文化對人的影響的知識分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。（1）文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

（2）近朱者赤，近墨者黑，充分說明一定的文化氛圍、一定的文化活動，對人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響。

（3）這就要求我們自覺主動地參加積極健康的文化活動，防止錯誤思想和活動對自己的影響。正確處理朋友之間的關(guān)系，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6.辨析：生活在良好的文化氛圍中，自然就能形成較高的文化素養(yǎng)。

（1）文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。（2）文化氛圍雖然是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不是消極被動、無目的地接受的。所以人們應(yīng)該主動、自覺接受健康向上的文化熏陶。

7．結(jié)合實(shí)際，通過探究把握主要內(nèi)容

（1）青春暢想：政治家說：青春是八九點(diǎn)鐘的太陽，太陽里充滿了希望：哲學(xué)家說：青春是否定之否定的一個規(guī)律，是由量變引起的一個質(zhì)變；數(shù)學(xué)家說：青春是一種加法，最多是十六加上一個八；文學(xué)家說：青春是一朵鮮花，開放盡管短暫，卻充滿了芳香；音樂家說：青春是五線譜上的一個開音號，樂曲將從這里開始變調(diào)；美術(shù)家說：青春是一幅素描，任何色彩都不需要；理發(fā)師說：青春是一頭秀發(fā)，剪會斷理會亂；廚師說：青春是一道熱炒，要趁熱把它全吃掉。材料反映了文化生活的什么內(nèi)容？反映了哪些哲學(xué)道理？

①文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境； ②不同的人受主觀因素影響表達(dá)方式不同

（2）孟母三遷：墓地附近──模仿喪禮儀式；集市附近──學(xué)小販叫賣；學(xué)校附近──言行舉止中規(guī)中舉，發(fā)奮讀書。這一典故給你的啟示是什么？

不同的文化氛圍對人有著不同的影響，潛移默化的影響（3）回鄉(xiāng)偶書（賀知章）：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。從這首詩看出文化影響的什么特點(diǎn)？ 深遠(yuǎn)持久

（4）古人說“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣與不善人居，如在鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！蹦隳苷?wù)勥@句話給你的啟示嗎？

參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。參加健康向上的文化活動還能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強(qiáng)勞動技能。

（5）在生命的長河中，總有一段經(jīng)歷讓你終身難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。能否談?wù)勀汩喿x這段話時的感悟，并用自己的理解說明文化對人的影響力？

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對人的綜合素質(zhì)的和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

8．管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然的提高了。請對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（1）從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展，但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的一面。

（2）經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強(qiáng)調(diào)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這個意義上說，觀點(diǎn)是有一定道理的。

（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性，那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。

三、演練廣場

1．（多選）人們從事文化活動，如閱讀文學(xué)作品、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此正確的認(rèn)識是（）

A．文化對人的影響需要通過一定的形式來實(shí)現(xiàn)

B．人們只能被動地接受文化的影響

C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化對人的影響是潛移默化的2．臺灣親民黨宋楚瑜訪問大陸期間，到湖南省時用地道 的湖南話說：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來了”。在這件事表明（）

A．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人具有深遠(yuǎn)持久的影響

C．文化對人具有潛移默化的影響

D．文化影響人的實(shí)踐活動

3．在《紅樓夢》中的元妃省親時，賈母作為長輩也要對自己的孫女跪拜。從交往方式中的文化影響來看，這是取決于（）

A．人們交往方式的差異

B．所遵循的禮教

C．風(fēng)俗習(xí)慣

D．不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念

4．現(xiàn)代的商業(yè)競爭，在一定程度上也是文化和智力的競爭?？系禄阅軌蜷_遍全球，很大程度上就在于他們對其他國家的文化和消費(fèi)心理有著深入的研究。他們每在一個國家開辦連鎖業(yè)務(wù)前，都會對這個國家的風(fēng)俗習(xí)慣作一番深入的調(diào)查論證，而且還會聘請一些了解這個國家的人作為管理人員和顧問?？系禄赃@樣做，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．不同國家有不同的文化和消費(fèi)心理

B．文化影響人們的交往行為

C．不同國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和消費(fèi)水平不同

D．對一國文化背景的了解和尊重程度，決定著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益

5．成語“耳濡目染”表達(dá)的是文化對人的影響的（）

A．潛移默化的特點(diǎn)

B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

C．相對獨(dú)立性的特點(diǎn)

D．差異性的特點(diǎn)

6．巴金說，他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（）

A．文化影響著人們的交往行為和交往方式

B．文化影響著人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

C．文化是人創(chuàng)造的，文化來源于人們的靈感

D．文化能在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

7．下列交往方式和思維方式能體現(xiàn)文化影響的是（）

①握手是中國人常見見面禮，擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)

②中國人的名字是姓在前名在后，歐洲人的名字一般是名在前姓在后

③互換禮物時中國人一般不會立即打開禮物，美國人會立即打開禮物并表示感謝

④中國人寫信封，地址都是從大到小排列；歐洲人寫信封，地址都是從小到大排列

A．①②

B．①②③

C．③④

D．①②③④

8．（多選）關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是（）

A．文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

B．文化的表現(xiàn)形式多種多樣

C．文化包括具有意識形態(tài)的部分和非意識形態(tài)性質(zhì)的部分

D．純自然的東西也是文化

9．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長，由此可以看出（）

A．世界觀、價值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．世界觀、價值觀、人生觀是在長期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的C．世界觀、價值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果

D．世界觀、價值觀、人生觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響

10．（2007年高考政治試題，海南卷）中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的帳，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A．文化的差異影響人們之間的交往

B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣

C．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映

D．文化的差異是交往不可逾越的障礙

11．文化對人的影響有（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式

②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度

③文化影響人們的實(shí)踐活動

④思維方式具有相對穩(wěn)定性

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①③④

12．遍種菊花獻(xiàn)哀思，輕點(diǎn)白燭暖故人──2009年5月12日，“汶川地震周年祭”成網(wǎng)上最熱門搜索。在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺上，國內(nèi)網(wǎng)民不約而同地自發(fā)參與網(wǎng)上“5·12周年祭”，用虛擬的網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)真實(shí)的民族大愛。網(wǎng)絡(luò)語言成為人們的交流工具，這體現(xiàn)了（）

A．文化影響人們的交往方式

B．文化影響人們的實(shí)踐活動

C．文化影響人們的認(rèn)識活動

D．文化影響人們的思維方式

13．有人說，外國文化年或者中國文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明（）

A．文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展

B．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)

C．一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大的影響

D．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步

14．6月17日《人民日報》報道，首屆北京青少年讀書節(jié)日前在北京圖書大廈正式啟動。本屆讀書節(jié)以“文明讀書”為著眼點(diǎn)，圍繞“倡導(dǎo)讀書文明、共建和諧社會”的主題，通過開展適合青少年閱讀特點(diǎn)的豐富多彩、形式多樣的文化活產(chǎn)品的基礎(chǔ)正式啟動，在北京市幾百萬青少年學(xué)生中樹立文明讀書、禮貌待人的新風(fēng)尚。由材料可以看出，文化對人的影響來自于（）①特定的文化環(huán)境

②人們的認(rèn)識活動和實(shí)踐活動

③人們的交往行為和交往方式

④各種形式的文化活動

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

15．閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此認(rèn)識正確的是（）

①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制性的②文化對人的影響是通過一定的文化形式來實(shí)現(xiàn)

③文化氛圍看不見、摸不著，但無時無刻不在影響人的思想和行為

④文化消極地影響人的思想

A．①②③

B．①③④

C．②④

D．①②④

16．（2008山東高考）某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）

A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境

B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品

17．2005年6月7日《人民日報》報道，13歲的初中生小藝，在一個平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型，沉醉而安詳?shù)貜?4層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界??。小藝的悲劇說明（）

A．人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的B．文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

C．文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

18．幾位同學(xué)相約游覽泰山，看到沿途的崖刻和寺廟建筑等文物、古跡，有人不禁吟詠起杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩句。同學(xué)們深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久，一股自豪感油然而生。這說明（）

A．文化對人具有潛移默化的影響

B．杜甫的詩句膾炙人口

C．文化氛圍看不見、摸不著

D．人們總要在一定的文化氛圍中生活

19．（2008廣東高考，多選）一位美國游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別。”這表明（）

A．中國人與美國人的思維方式基本相同

B．部分美國人對中國文化存在誤讀

C．中國人與美國人的思維方式完全不同

D．文化背景差異影響人的認(rèn)識活動

20．營口市的腦癱女孩李雅楠，從小喜歡讀書。直到今天仍念念不忘《魯濱孫漂流記》和《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本書，而她最欣賞的人，則是張海迪。她以頑強(qiáng)的毅力用腳趾握筆，寫下了三部小說和大量的散文。李雅楠的事跡說明

（）

①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

③世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對人的綜合素質(zhì)和終生發(fā)展產(chǎn)生持久的影響④世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終生發(fā)展

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：

1．AD 2．B 3．D 4．A 5．A 6．B 7．D 8．ABC 9．D 10．A

11．C 12．A 13．C 14．C 15．A 16．A 17．B 18．A 19．BD 20．A

第三篇：灌南高級中學(xué)高二政治必修4《121價值與價值觀》學(xué)案

一、目標(biāo)導(dǎo)航： 1.哲學(xué)意義上的價值 2.人的價值的內(nèi)涵與評價 3.價值觀的導(dǎo)向作用

二、問題導(dǎo)學(xué)：

1.什么是哲學(xué)意義上的價值？ 2.怎樣理解人的價值？

3.如何評價人的價值？最根本的是什么？

4.什么是價值觀？它屬于什么范疇？價值觀對人有什么樣的導(dǎo)向作用？

三、問辯是非

1.所有的事物都有價值。

2.價值觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。

3.評價人生價值主要看他為社會做的物質(zhì)貢獻(xiàn)。

4.價值觀對人生選擇有正確的導(dǎo)向作用。

四、自主構(gòu)建：

五、鞏固練習(xí)：

1.1．孟子曰：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句話正確闡述了（D）

A．物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的關(guān)系 B．金錢和人生價值的關(guān)系 C．個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系 D．個人與他人、社會的關(guān)系

2．“天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧；天下皆富我亦富，此為真富”這種致富觀蘊(yùn)涵的人生哲理是（D）

①個人對社會的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn) ②人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一

③實(shí)現(xiàn)人生價值首先要重視自我價值 ④個人活動離開社會發(fā)展是沒有意義的 A．①② B．②③ C．①④ D．②④

3．“你不奉獻(xiàn)我不奉獻(xiàn)誰來奉獻(xiàn)，你也索取我也索取向誰索取”，這句話反映的人生觀的道理是（D）

A．奉獻(xiàn)和索取是對立的

B．奉獻(xiàn)和索取可以由個人的主觀動機(jī)來決定 C．索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)

D．奉獻(xiàn)和索取是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)

4．人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明(C)A．價值觀對人們認(rèn)識世界的活動具有導(dǎo)向作用 B．價值觀對人們改造世界的活動具有導(dǎo)向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用 D．價值觀是一種社會意識

5．雷鋒有一句名言：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好。”這句話體現(xiàn)了(C)A．每個人活著都是為了他人 B．人活著就是為了自己

C．人的價值在于對社會的貢獻(xiàn) D．人只有社會價值而沒有個人價值

A．同一價值觀也會產(chǎn)生不同的結(jié)果

B．不同的價值觀對改造世界具有不同的導(dǎo)向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

第二框 價值判斷與價值選擇 第三框 價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

一、目標(biāo)導(dǎo)航： 1.價值判斷與價值選擇

2.價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，樹立正確的人生觀和價值觀

二、問題導(dǎo)學(xué)：

1.什么是價值判斷？什么是價值選擇？ 2.價值判斷和價值選擇的特點(diǎn)是什么？ 3.如何做出正確的價值判斷和價值選擇？ 4.如何創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的價值？

三、明辨是非：

1.實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑是在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。

2.站在人民群眾的立場上就是要保障每一個人民群眾的利益。

四、自主構(gòu)建：

五、鞏固練習(xí)：

1.“既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯?！庇^點(diǎn)中的結(jié)論(B)A．正確，因?yàn)閮r值判斷和價值選擇屬于主觀范疇

B．錯誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因?yàn)閮r值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D．錯誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣匚徊煌?，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同 2.下列與“天下興亡，匹夫有責(zé)”價值取向相同的是(A)①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ②一分耕耘，一分收獲

③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ④業(yè)精于勤而荒于嬉；行成于思而毀于隨 A．①③ B．②③ C．①② D．②④ 3．作出正確的價值判斷和價值選擇，必須(B)①遵循社會發(fā)展規(guī)律 ②以自己的利益為核心 ③站在最廣大人民的立場 ④從自己主觀愿望出發(fā) A．①②

B．①③ C．②④ D．②③

4．對于孤島上的魯賓遜來說，農(nóng)作物種子的價值要高于黃金。而對于愿意以一張100元紙幣換99元零錢的人來說，99元零錢的價值要高于一張100元的紙幣。這就是說(C)①價值判斷的內(nèi)容是主觀的

②價值判斷是關(guān)于客體對主體意義的斷言 ③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇就不同

④價值判斷所表達(dá)的是主體與客體之間的欲望、需要與滿足程度的關(guān)系 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

5.“馬路是我的作業(yè)本，老百姓是我的老師，我希望老師每天走在大街上，都會說我的作業(yè)完成得不錯。”十八大代表方麗日復(fù)一日、披星戴月做好保潔員工作，將簡單的工作做得不簡單。她的事跡啟示我們（D）

A．價值觀對人生道路的選擇起決定作用 B．人生價值主要體現(xiàn)為個人利益的實(shí)現(xiàn) C．要在轟轟烈烈的事業(yè)中追求自身價值 D．要在奉獻(xiàn)社會的勞動中實(shí)現(xiàn)人生價值 6.“中天的月光雖明，自己卻沒有絲毫的光彩，只是借助了太陽的恩賜才富麗堂皇，因此 3 她有圓有缺；恒星閃爍，雖然微弱，卻是用自己的能力散發(fā)光芒，所以她們常掛麗天?！币源吮扔魅松?，可見一個人要實(shí)現(xiàn)自己的價值必須(C)A．利用社會的幫助 B．得到別人的認(rèn)可

C．提高自身素質(zhì) D．投身社會實(shí)踐

7.愛迪生一生的科學(xué)發(fā)明共有2000多項(xiàng)，不少發(fā)明是經(jīng)過了成千上萬次的失敗才取得的。他說：“什么是成功的秘訣？很簡單，無論何時，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！边@說明實(shí)現(xiàn)人生價值(C)A．要熱愛自己所從事的事業(yè) B．必須提高個人的科學(xué)素質(zhì) C．必須要有百折不撓的精神 D．需要社會提供一定的客觀條件

8.“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸，進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時，人生才算真正開始?！瘪R丁?路德?金的這句話表明(D)A．要實(shí)現(xiàn)人生價值就必須放棄個人利益 B．高尚的人生是忽視個人小我而成全他人的人生 C．人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值

D．奉獻(xiàn)人類社會是擁有幸福人生的根本途徑 9.有人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個人實(shí)實(shí)在在的行動，“寬度”是指一個人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了(C)①實(shí)現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性 ②實(shí)現(xiàn)人生價值必須具備良好的社會條件 ③只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值 ④只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值

A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 10.網(wǎng)友議題——直面道德困惑 引領(lǐng)價值選擇

在急劇變化的社會生活中，人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”?！昂萌恕蹦懿荒茏?？在大力建設(shè)社會主義核心價值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。

請運(yùn)用價值觀的知識，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對你進(jìn)行正確價值選擇的啟示?！敬鸢浮績r值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動制約和導(dǎo)向作用，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)價值選擇，樹立正確的世界觀。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價值判斷和價值選擇(考生若從“在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確價值選擇”角度回答，可酌情給分)

第四篇：【高考調(diào)研】高考政治 第一單元 第2課 文化對人的影響隨堂演練 新人教版必修3（推薦）

【高考調(diào)研】高三政治 第一單元 第2課 文化對人的影響隨堂演練

新人教版必修3

一、單項(xiàng)選擇題

“面子”一詞，有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個有著五千年文化底蘊(yùn)的國度，“面子”囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等，是人們進(jìn)行社交活動的外觀表征，代表著他人、社會對自身的綜合評價。據(jù)此回答下題。

1．中國人礙于“面子”，為人處世注意場合、把握分寸，這說明()①文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②文化決定著社會的發(fā)展

③文化影響著人們的交往行為和交往方式

④文化影響著人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 A．①② C．①③④ 答案 B 解析 本題考查文化影響人的表現(xiàn)。面子影響中國人為人處世說明文化影響人們的交往和實(shí)踐，認(rèn)識活動和思維方式。故③④符合題意。不同性質(zhì)的文化對人的影響不同，①說法片面，②說法錯誤，故應(yīng)選B項(xiàng)。

2．日本在文化上有一個“全球本土化”的策略，就是把西方的文化產(chǎn)品本土化。20世紀(jì)50年代，日本電視節(jié)目依賴好萊塢，而80年代以后，日本每年進(jìn)口的影視節(jié)目只占全年產(chǎn)量的5%。原因之一就是本土制作的文化產(chǎn)品比進(jìn)口產(chǎn)品更有國民認(rèn)同感。這則材料表明()A．別國的文化產(chǎn)品不符合日本國民的需要 B．文化對人們的影響表現(xiàn)在人們購買的產(chǎn)品上 C．別國的文化對本國的國人會有影響 D．特定文化對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的 答案 D 解析 “本土制作的文化產(chǎn)品比進(jìn)口產(chǎn)品更有國民認(rèn)同感”一句表明了日本本土文化對日本人的深遠(yuǎn)影響，D符合題意。

3．“節(jié)省一分零錢，獻(xiàn)出一份愛心，托起一份希望，溫暖世間真情?！边@朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對人的影響具有()A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．潛移默化的特點(diǎn)

B．相對穩(wěn)定性的特點(diǎn) D．鮮明民族性的特點(diǎn) B．③④ D．②③④

用心 愛心 專心 1

答案 C 解析 本題主要考查文化對人影響的特點(diǎn)：“悄然”一詞表明了文化對人的影響往往是無形的、非強(qiáng)制的，體現(xiàn)了潛移默化的特點(diǎn)。

4．“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長久。”讀書是個人家庭和國家的希望。我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”，切切實(shí)實(shí)地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。下列關(guān)于文化的作用和意義，以下說法正確的是()A．文化是一種重要的物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 B．文化能使一個國家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 C．文化作為精神力量都能塑造人，豐富人的精神世界 D．文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 答案 B 解析 B項(xiàng)是從一般意義上講文化的作用。文化是一種精神力量，可以在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故A錯誤；只有優(yōu)秀文化才能塑造人，豐富人的精神世界，故C錯誤；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，故D錯誤。

5．有人說贊美是人生歷程中的加油站，而批評是人生歷程中的維修站，一個人不能總是維修，但要不斷加油！不斷加油，他就學(xué)會了自信。這體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化環(huán)境決定人的發(fā)展 ②人的成長受環(huán)境影響 ③文化的影響是潛移默化的 ④優(yōu)秀文化可以塑造人生 A．①②③ C．②③④ 答案 C 解析 本題考查文化對人的影響。文化對人會產(chǎn)生巨大的影響，但文化環(huán)境并不能決定人的發(fā)展，因此①錯誤。

6．在“綠色網(wǎng)絡(luò)之旅”活動中，網(wǎng)上有許多以“陽光網(wǎng)絡(luò)伴我成長”為主題的網(wǎng)絡(luò)心語，如“網(wǎng)絡(luò)像無窮無盡的知識海洋，給我營養(yǎng)，給我力量”等。網(wǎng)絡(luò)心語能夠發(fā)揮作用的文化生活依據(jù)是()①文化會對社會產(chǎn)生積極的影響 ②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ④優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 A．①②③ C．①②④ 答案 D 解析 本題考查優(yōu)秀文化對人的影響?！瓣柟饩W(wǎng)絡(luò)伴我成長”“給我營養(yǎng)，給我力量”，用心 愛心 專心

B．①②④ D．①③④

B．①③④ D．②③④

體現(xiàn)了優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化對個人的作用，②③④均符合題意。①說法錯誤，優(yōu)秀文化對社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

7．2012年春季，某校開展了以“愛我中華”為主題的讀書活動。開展這項(xiàng)活動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)現(xiàn)人生追求。這是因?yàn)?)①文化能促進(jìn)社會全面發(fā)展 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③有文化修養(yǎng)才會有崇高的道德 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生 A．①② C．①③ 答案 B 解析 開展讀書活動，是因?yàn)槲幕瘜θ藵撘颇挠绊懞蛢?yōu)秀文化塑造人生的作用。優(yōu)秀文化才能促進(jìn)社會全面發(fā)展。文化修養(yǎng)與崇高道德之間并不是必然的關(guān)系，①③觀點(diǎn)錯誤。

8．安徽省將圍繞建黨90周年、辛亥革命100周年、紅軍長征勝利75周年等主題，舉辦紅歌會、“紅色記憶——全省革命文物聯(lián)展”等系列活動，這些活動的舉辦有利于()A．推動革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會快速發(fā)展 B．保護(hù)革命老區(qū)的社會、自然環(huán)境 C．提高人們的思想道德素質(zhì)

D．迅速提高革命老區(qū)群眾的生活水平答案 C 解析 A項(xiàng)中“快速”一詞、D項(xiàng)中的“迅速”一詞夸大了上述文化活動的作用。A、D兩項(xiàng)排除；B項(xiàng)不符合題意；上述文化活動讓人們在紅色文化中不斷提高思想道德素質(zhì)，C符合題意。

9．上海世博會和廣州亞運(yùn)會的圓滿舉辦，既是一種實(shí)力展，更是一種精神展，它激勵著我們在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興道路上奮勇前進(jìn)。這說明()A．各種文化都能滿足人們的精神文化需求 B．文化是社會全面發(fā)展的決定因素 C．文化活動是由人類創(chuàng)造和享用的 D．文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 答案 D 解析 “精神展”“激勵”等詞語表明了文化的作用，D符合題意；A、B本身說法錯誤；C與題意無關(guān)。

10．河北某中學(xué)為迎接省級規(guī)范化學(xué)校驗(yàn)收積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，要讓學(xué)校的墻壁說

用心 愛心 專心

B．②④ D．③④

話，讓小草育人。從文化的角度來看，主要原因是()①校園文化對學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響 ②校園文化決定了學(xué)生的發(fā)展

③通過校園文化所形成的素質(zhì)會影響學(xué)生的一生

④校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀 A．①②④ C．①②③ 答案 B 解析 此題考查校園文化建設(shè)的意義，②觀點(diǎn)夸大了校園文化建設(shè)的意義。

11．為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，某市公交公司編印《公交論語》供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。若以此為題寫一篇新聞報道，你認(rèn)為最適合的關(guān)鍵詞是()A．文化影響 道德修養(yǎng) 文化建設(shè) B．源遠(yuǎn)流長 博大精深 面向世界 C．色彩斑斕 尊重差異 文化創(chuàng)新 D．和睦相處 文化融合 文化競爭力 答案 A 解析 本題主要考查文化的影響。精選《論語》名句打造公交車廂文化是為了營造良好的文化環(huán)境，利用優(yōu)秀文化提升公民素質(zhì)，是加強(qiáng)文化建設(shè)的舉措，故A最適合材料主旨。

12．我國古人崇尚“治身”與“治心”的和諧統(tǒng)一，古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯則把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。上述觀點(diǎn)啟示我們()A．人的全面發(fā)展離不開社會進(jìn)步 B．優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 C．必須重視中外文化交流與合作

D．必須從思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 答案 D 解析 本題考查對人的全面發(fā)展的理解。“治身”與“治心”的和諧統(tǒng)一即具備良好的身體素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。故D符合材料主旨，A、B、C說法正確，但與材料無關(guān)。

二、非選擇題

13．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 4月23日是“世界讀書日”。在新課程改革推進(jìn)的背景下，中學(xué)生學(xué)習(xí)和讀書情況，引發(fā)了人們廣泛的關(guān)注。據(jù)調(diào)查了解，受金融危機(jī)就業(yè)困難的影響，新的“讀書無用論”在校園也有所蔓延。

材料二 面對經(jīng)濟(jì)全球化，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展，我們需要更多全面發(fā)展的高素質(zhì)

用心 愛心 專心

B．①③④ D．②③④

人才?？朔?yīng)試教育弊端，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已成為人們的共識。

請運(yùn)用文化生活相關(guān)知識，對“讀書無用論”予以批駁。

答案(1)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

(2)讀書能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(3)文化具有傳承性和創(chuàng)新性。讀書能傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在實(shí)踐中加以發(fā)展和創(chuàng)新。

(4)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系：讀書能夠促進(jìn)人的思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)識別和抑制各種錯誤思潮的能力，提升人的素質(zhì)。

解析 本題考查文化的作用。批駁“讀書無用論”應(yīng)從文化對人的影響、文化塑造人生及讀書對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和對個人思想道德修養(yǎng)的提高所起的作用來分析其荒謬性。

14．有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)對人的影響是潛移默化的，個人無法抗拒，抵御低俗網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵在于國家。請從文化對人的影響角度，談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的認(rèn)識。

答案(1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。落后的、腐朽的文化阻礙個人的發(fā)展。因此，國家必須加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，推動互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展。

(2)文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。所以認(rèn)為文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)是正確的，但人接受文化的影響并不都是消極被動的。我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，自覺接受建康向上的文化的熏陶，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高思想道德修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀，做出正確的文化選擇。

解析 本題主要考查文化對人的影響。從題型上看屬于辨析題，回答時，要做到全面，既看到觀點(diǎn)中的合理成分，又要看到其中不合理的成分，并說明理由。就本題而言，要重點(diǎn)圍繞文化對人的影響的來源、特點(diǎn)等知識點(diǎn)展開組織答案。

依托地方發(fā)展型選擇題

2011貴州梵凈山文化旅游節(jié)于11月3日至8日成功舉辦，文化旅游節(jié)在推介銅仁地區(qū)文化旅游資源，推進(jìn)銅仁旅游產(chǎn)品建設(shè)，提升旅游服務(wù)水平，助推銅仁地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)率先突破等方面發(fā)揮了重要作用。這表明()

用心 愛心 專心 5

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．開發(fā)文化旅游資源，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．文化生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力 D．打造旅游品牌，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【解析】 本題宜用排除法。本題主要考查考生獲取與解讀信息、分析與理解問題的能力。文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分，并不是所有的文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。A說法錯誤；文化對經(jīng)濟(jì)的反作用是第二位的，它不能成為根本動力，C夸大了文化的作用；D說法過于絕對。本題選B。

【答案】 B

依托地方發(fā)展型選擇題多以地方在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，為實(shí)現(xiàn)地方協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而采取的措施、地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀、地區(qū)發(fā)展產(chǎn)生的影響及發(fā)展帶來的啟示等為背景材料設(shè)置題目?？疾榈闹R范圍涉及思想政治的各個模塊。

首先對材料中地方發(fā)展的措施、現(xiàn)狀、影響等進(jìn)行概括，明析材料所要表述的主要內(nèi)容；其次分析采取這些措施的目的、產(chǎn)生的影響以及措施是否科學(xué)等，并挖掘出其中蘊(yùn)涵的一般性的規(guī)律及本質(zhì)性的東西；最后與教材、題肢中的知識點(diǎn)進(jìn)行遷移比較，從而得出正確答案。

一般采取以下方法：

方法1：排除法，排除錯誤題肢，排除與材料不符的題肢，排除與題干同義反復(fù)的題肢，排除因果顛倒的題肢。

方法2：優(yōu)選法(比較法)，在諸多題肢都符合題意時，比較選出最符合題意的題肢。針對題干與題肢的關(guān)系，可以總結(jié)出以下口訣：直接、間接選直接，一般、特殊選一般，全面、片面選全面，本質(zhì)、現(xiàn)象選本質(zhì)，整體、部分選整體，正面、反面選正面。

方法3：直選法。直接根據(jù)設(shè)問的指向，找出與題干中的關(guān)鍵詞、中心詞意思最貼近的題肢，或者找出與教材相關(guān)知識表述最接近的題肢。

截至2011年底，湖南省非公有制經(jīng)濟(jì)完成增加值近1萬億元，實(shí)現(xiàn)稅收近1 000多億元，占全社會稅收的50%左右，在促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)增長、增加地方財(cái)政收入、安置就業(yè)和促進(jìn)社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用。這說明()A．非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要力量 B．非公有制經(jīng)濟(jì)是解決就業(yè)的主要渠道

C．發(fā)展、壯大非公有制經(jīng)濟(jì)，對增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力具有關(guān)鍵作用 D．必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì) 答案 A

用心 愛心 專心

解析 本題宜用排除法。本題以湖南省非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況為背景材料設(shè)置題目，考查考生理解知識的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是非公有制經(jīng)濟(jì)對湖南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，A正確，應(yīng)入選；B、C、D夸大了非公有制經(jīng)濟(jì)的作用，應(yīng)排除。

用心 愛心 專心 7

第五篇：必修3第二課文化對人的影響檢測題(第1課時)

河曲中學(xué)達(dá)標(biāo)測試（2015秋季版）

高二政治

必修3 ZZB30201 第二課第一框 感受文化影響達(dá)標(biāo)測試

一、選擇題

1、杜威指出：“學(xué)校是一種特殊的社會環(huán)境，它用專門的設(shè)備來教育孩子。”蘇霍姆林斯基也說：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！边@說明()A．人的發(fā)展是由環(huán)境決定的 B．良好的文化環(huán)境一定能形成較高的文化素養(yǎng) C．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 D．文化對人的影響是持久的、不變的

2、如果在草地上掉了一塊錢的硬幣，美國人馬上就會去打電話，“報告警察，我丟了一塊錢，馬上來給我找，我是納稅人，必須為我服務(wù)”。英國人則會聳聳肩膀走了，“這算什么？沒什么”。德國人就會把他丟錢的這個范圍，縱橫各劃上100道，拿著放大鏡，挨個去一個格一個格地找，以非常嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，一定要找到這一塊錢，而且往往能夠找到。日本人呢，假裝表面上沒事，回到家里拼命地自我懺悔，自我譴責(zé)。這說明()A．不同民族、不同國家的人們帶有各自的文化印記 B．不同時代、不同階層的人們帶有各自的文化印記 C．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的標(biāo)志 D．不同國家的文化競爭力存在較大差異

3、中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A．文化的差異影響人們之間的交往

B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣

C．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映

D．文化的差異是交往不可逾越的障礙

4、荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤?，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是（）

① 孟母三遷

②鄉(xiāng)音未改鬢毛衰

③耳濡目染，身教言傳

④近朱者赤，近墨者黑 A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④

5、許多學(xué)校在教育過程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等書寫在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說話”，而且這種教育方式有時是“無聲勝有聲”。這主要是因?yàn)?)①只有這樣，才能達(dá)到教育的目的 ②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍，無形中發(fā)揮教育作用

④這種強(qiáng)制性的方式更有成效 A.①②

B.①③④

C.①②④

D.②③

6、文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。下列詩詞寓意符合這一特點(diǎn)的有()

A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

7、美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來才會有好工作、有出息，一生能在順境中度過。這種差異表明（）A．文化環(huán)境決定人們的價值取向

B．一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式 C．不同的文化教育環(huán)境影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇 D．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越

8、“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東、淘寶等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明（）

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(共 2 頁)河曲中學(xué)達(dá)標(biāo)測試（2015秋季版）

高二政治

必修3 ZZB30201 A.網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活 B.網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的 C.人們接受文化的影響往往是被動的 D.文化對人的影響是有形的

9、許多已在國外定居幾十年的華人，還是喜歡喝烏龍茶，吃飯習(xí)慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。這說明（）

A．中華文化具有保守、獨(dú)立和封閉的特點(diǎn)

B．文化影響具有潛移默化的特點(diǎn) C．文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

D．文化心理是絕對穩(wěn)定不變的

10、《鋼鐵是怎樣煉成的》一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長，由此可以看出（）A．世界觀、價值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B．世界觀、價值觀、人生觀是在長期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的 C．世界觀、價值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果

D．世界觀、價值觀、人生觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響

二、材料分析題

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)的日新月異，廣場文化作為一種獨(dú)特的城市文化形態(tài)在中國應(yīng)運(yùn)而生。廣場文化的有建筑、雕塑、民族藝術(shù)，內(nèi)容多樣，形式靈活，群眾喜聞樂見，具有靈活性、普及性、容納人數(shù)多的特點(diǎn)，而且寓教于樂。市民在參與活動中能潛移默化、啟迪感悟，因而情操得到陶冶，心靈得到凈化。

(1)結(jié)合材料，說明廣場文化是如何影響人的成長和發(fā)展的。

(2)結(jié)合材料，說明廣場文化對人的影響有哪些特點(diǎn)。

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