第一篇：《地域文化》參考答案

《地域文化》網(wǎng)上形考任務(wù)參考答案

單項選擇：

(1/20)、雷州人對石狗的崇拜是 d)。(2分)? A、自然崇拜 B、祖先崇拜 C、圖騰崇拜D、神靈崇拜

(2/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（c）。(2分)? A、第五步 B、第八步 C、第七步 D、第六步

(3/20)、“自梳女”是（a）地區(qū)的一種奇特婚俗。(2分)? A、珠三角 B、東江地區(qū) C、海陸豐 D、韶關(guān)

(4/20)、廣東（c）媽祖廟為省內(nèi)最大的媽祖廟。(2分)? A、汕尾 B、珠海 C、南沙 D、澄海

(5/20)、客家人居住的房屋，多冠以 “XX堂”，此即所謂“堂號”。這個堂號其實就是（a）。(2分)? A、姓氏標(biāo)志 B、家族標(biāo)志 C、行業(yè)標(biāo)志 D、籍貫標(biāo)志

(6/20)、潮劇，又稱潮州戲、潮音戲、潮州白字戲，是用潮州方言演唱，尤以（a）表現(xiàn)突出的地方戲曲。(2分)? A、丑生 B、武生 C、花旦 D、小生

(7/20)、根據(jù)專家的觀點，“客家人”這一稱謂，獲得官方定稱是在（b）。(2分)? A、兩漢時期 B、明清時期 C、兩宋時期 D、唐宋時期

(8/20)、中國由北而南最大規(guī)模的“移民潮”發(fā)生在（b）代。(2分)? A、秦 B、宋 C、唐 D、漢(9/20)、媽祖圣誕，也稱“天后誕”，是在農(nóng)歷（a）舉行。(2分)A、三月二十三日 B、三月二十六日 C、三月二十五日 D、三月二十四日

(10/20)、2007年，首個列入《世界遺產(chǎn)名錄》的華僑文化項目是（c）。(2分)A、客家圍龍屋 B、廣州西關(guān)大屋 C、開平碉樓與古村落 D、潮汕百鳳朝陽

(11/20)、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（b）。(2分)? A、第一步 B、第四步 C、第三步 D、第二步

(12/20)、兩晉，特別是東晉末年（約公元317年前后），是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移，也是客家民系形成過程中的第一波聚量，這被稱為（d）。(2分)? A、青徐流人 B、烏衣南渡 C、司豫流人 D、衣冠南渡

(13/20)、在（d）的婚禮儀式中，保留傳統(tǒng)“六禮”的內(nèi)容較多，保持傳統(tǒng)習(xí)俗的程式比較多。(2分)? A、廣府民系 B、嶺南少數(shù)民族 C、客家民系 D、潮汕民系

(14/20)、文白異讀是（a）的特色。(2分)? A、潮汕話 B、壯侗語系 C、廣府話 D、客家話

(15/20)、嶺南畫派“嶺南三杰”指的是（c）。(2分)? A、高劍父、高奇峰和關(guān)山月

奇峰和陳樹人

B、高劍父、高奇峰和林風(fēng)眠 C、高劍父、高D、高劍父、高奇峰和黎雄才

(16/20)、珠江三角洲沿海居民所說的“黑膠綢”，實際是指（）。(2分)? A、夏布 B、竹布 C、薯莨布 D、蕉布

(17/20)、在廣州茶樓飲茶，注重的是（d）。(2分)? A、茶的品質(zhì) B、蔬菜 C、茶具 D、點心

(18/20)、梅州成為了客家人的聚居中心是在（）。(2分)? A、秦統(tǒng)一中國后 B、宋朝以后 C、元人入主中原后 D、唐朝以后

(19/20)、在廣州人的飲茶文化里，人們所說的“一盅兩件”是指（）。(2分)? ? A、一壺茶兩樣點心 D、一杯茶兩樣點心

B、一份茶葉兩份食品 C、一份咸點心兩份甜點心

(20/20)、佛山祖廟供奉的是（）。(2分)? A、南帝 B、趙佗 C、南海龍王 D、北帝

判斷題：

(1/10)、根據(jù)歷史資料，潮州大鑼鼓與古代鼓吹樂有一定的淵源關(guān)系。(2分)? A、錯誤 B、正確

(2/10)、梅州客家山歌的內(nèi)容主要是情歌。(2分)? A、錯誤 B、正確

(3/10)、潮州大鑼鼓是潮州音樂中鑼鼓類的一種，常用于潮州歌冊的演唱伴奏。(2分)? A、錯誤 B、正確

(4/10)、體育項目的賽龍舟是從端午節(jié)的劃龍舟發(fā)展出來的。(2分)? A、錯誤 B、正確

(5/10)、廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。(2分)? A、錯誤 B、正確(6/10)、漢代之前，嶺南地區(qū)為“南越”之地，唐代時曾建立南越國。（a(2分)? A、錯誤 B、正確

(7/10)、廣東的河源有“客家古邑”之稱，廣東的梅州有“世界客都”之說。(2分)? A、錯誤 B、正確

(8/10)、騎樓樓頂?shù)难b飾叫山花和女兒墻。(2分)? A、錯誤 B、正確

(9/10)、騎樓是嶺南地區(qū)19世紀(jì)開始出現(xiàn)的一種建筑形式。(2分)? A、錯誤 B、正確

(10/10)、廣東音樂是一種純器樂演演奏的地方音樂。(2分)? A、錯誤 B、正確

多項選擇：

(1/10)、宋元初時期，潮汕民系開始形成，主要表現(xiàn)在（b）。(2分)? ? A、閩人的大量遷入 D、閩地望族的影響

B、閩人風(fēng)俗的影響 C、朝廷官員的影響

(2/10)、清明節(jié)時，廣府人傳統(tǒng)的祭品一般是（ace）。(2分)? A、發(fā)糕面點 B、蒸魚 C、燒金豬 D、甘蔗 E、紙錢元寶

(3/10)、“北帝誕”的主要活動有（）。(2分)? A、圍餐大宴 B、搶頭炮 C、拜祭祈福 D、花車巡游

(4/10)、在嶺南民間的娛樂活動里，有多種多樣的“出色”，包括（）等。(2分)? A、火色 B、馬色 C、春色 D、秋色 E、燈色

(5/10)、工夫茶文化的特點（）。(2分)? ? A、選擇時令，有較高的茶藝水平C、每次分茶體現(xiàn)一種平等精神

相謙讓的茶德

B、體現(xiàn)傳統(tǒng)“和”的精神

D、每次分茶后體現(xiàn)一種小輩敬晚輩，朋友間互(6/10)、客家人過年的習(xí)俗有：（d）。(2分)? A、做米果 B、殺豬 C、舂糍 D、年糕 E、做豆腐

(7/10)、營老爺?shù)倪^程包括：（）。(2分)? A、文游 B、武游 C、請老爺 D、送到祠堂祭

(8/10)、廣州七夕節(jié)的活動豐富多樣，主要有（）。(2分)? A、乞巧 B、吃棕子 C、擺巧 D、拜月亮 E、看七娘

(9/10)、潮汕民系是一個有著鮮明特色的民系，（da）等為世人所矚目。(2分)? ? A、濃重的族群意識和高度的凝聚力 C、其語音和結(jié)構(gòu)自成一體的方言

B、種田如繡花的精細

D、善于經(jīng)營而揚名于世的潮商

(10/10)、廣府人傳統(tǒng)的過年食品有（）。(2分)? A、蛋散 B、蘿卜糕 C、炸煎堆 D、油角 E、炒米粉

案例分析：

(1/10)、圖1這副書法作品的落款為“白沙”，請問是誰？(2分)? A、康有為 B、陳白沙 C、屈大均 D、容庚

(2/10)、關(guān)于圖1作者的介紹，哪些是正確的？(2分)? ? A、在哲學(xué)上，對宋代理學(xué)向明代心學(xué)轉(zhuǎn)化，起到承先啟后的作用。

B、陳白沙是嶺南地區(qū)唯一獲準(zhǔn)從祀于山東曲阜孔廟的文人（和孔子一起接受后人的拜祭）,故稱作為“嶺南第一人”。

? C、陳獻章明朝哲學(xué)家、書法家、教育家，江門白沙人，一生淡泊名利，固守鄉(xiāng)土，世稱陳白沙，白沙先生。

? D、孫中山的得力助手和親密戰(zhàn)友。

(3/10)、陳白沙是嶺南書法第一人，其書法藝術(shù)的特色有哪些？(2分)? ? ? ? bA、在書法藝術(shù)上以碑入帖，自創(chuàng)有嶺南特色的碑派書法 B、長于草書，又自成一家，書法挺拔遒勁，出神入化。C、以山間茅草自制“茅龍筆”，創(chuàng)作出自成風(fēng)格的書體 D、“嶺南四大書家”之一。

(4/10)、圖2是誰的書法作品？(2分)? A、康有為 B、李文田 C、宋湘 D、屈大均

(5/10)、該書法家是哪里人？(2分)? A、澄海人 B、順德人 C、嘉應(yīng)（梅州）人 D、南海人

(6/10)、圖2作者此人名氣很大，被譽為（）。(2分)?

子 A、嶺南第一才子 B、廣東第一才子 C、江南第一才子 D、客家第一才(7/10)、與圖2這位書法家齊名并稱為“嶺南四大書家”的是（）。(2分)? A、馮敏昌 B、吳榮光 C、康有為 D、黎簡

(8/10)、圖3是番禺沙灣飄色，關(guān)于沙灣飄色，哪些描述是正確的？(2分)? ? ? ? A、扮演飄色的演員都是小孩，分為“屏”和“飄”兩種。B、近年沙灣飄色一般在十月份舉行。

C、傳統(tǒng)的沙灣飄色一般結(jié)合三月三北帝誕迎神賽會舉辦。D、沙灣飄色是“水色”的一種。

(9/10)、廣東飄色比較著名的除了沙灣飄色、佛山秋色等外，還有哪些？(2分)? ? A、潮汕地區(qū)的馬色 D、江門火龍

B、增城“舞火狗” C、番禺、中山等地的水色

(10/10)、以歌頌女英雄為主要內(nèi)容的飄色表演是哪個地方的什么飄色？(2分)? A、饒平馬色 B、吳川飄色 C、臺山飄色 D、中山水色

第二篇：2014春《 地域文化》答案

《地域文化》最新參考資料

一．判斷題

第一測試

1.中國第一所培養(yǎng)陸軍軍官的院校天津武警學(xué)堂創(chuàng)建于1885年。錯誤

2.12月25日是天津的誕辰之日。錯誤

3.明中葉以后，天津成為南北交通運輸?shù)乃懘a頭。錯誤

4.天津城市的風(fēng)云變化，在一定意義上就是近代中國歷史的縮影。正確

5.中國最早的城市公交系統(tǒng)始于天津的無軌電車。錯誤

6.天津地?zé)豳Y源具有埋藏深，水質(zhì)好的特點。錯誤

7.天津早在1987年就被列為十四個沿海開放城市之一。錯誤

8.天津義和團的首領(lǐng)曹福田在呂祖堂設(shè)立了總壇口。正確

9.1406年，朱棣下令設(shè)立了“天津左衛(wèi)”和“天津右衛(wèi)”。錯誤

10.引岸專商制度阻礙了天津經(jīng)濟的發(fā)展。錯誤

11.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中國第一家股份制農(nóng)場。正確

12.第二次大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)，使大沽口陷落，天津門戶洞開。錯誤

13.天津是環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟中心和中國北方最大的沿海開放城市。正確

14.通過《北京條約》，外國侵略者實現(xiàn)了開辟天津為通商口岸的夢想。正確

15.第一次大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)是近代以來中國反侵略戰(zhàn)爭中唯一一次的重大勝利。錯誤

16.1404年的設(shè)衛(wèi)筑城是天津城市史的原點。對

17.李鴻章在紫竹林、天津之間試架電報線路，這是中國最早創(chuàng)辦的電報。錯誤

18.天津港目前已經(jīng)同世界上的180多個國家和地區(qū)的400多個港口保持貿(mào)易往來。正確

19.天津的路雖曲折難記，實際是有規(guī)律的。南北向為“道”，東西向為“路”。錯誤

20.1862年12月，被命名為“勝利后母堂”的大教堂落成。中國人稱之為“望海樓教堂”或“河樓教堂”。正確

第二次測試

1.1916年10月25日天津各界八千多民眾在鼓樓集會，成立了天津民眾大會。錯誤

2.天津解放的當(dāng)天，以黃克誠為市長的天津市人民政府宣告成立。正確

3.天津最著名的兩個天后宮為：靈慈宮、大刀宮。正確

4.北京是我國近代航運事業(yè)的決策中心和重要發(fā)源地。錯誤

5.津浦鐵路是中國近代史上第一條自辦的鐵路正確

6.1903年天津成立了商務(wù)總會。錯誤

7.為了保證漕船運糧安全，金朝在武清和柳口派駐了“巡檢”。正確

8.1912年1月天津暗殺團成立，團長為直隸無極人薛成華。錯誤

9.商業(yè)銷售與建筑風(fēng)格為勸業(yè)場帶來了大量客源和豐厚的利潤。錯誤

10.天津商會的愛國主義壯舉突出表現(xiàn)在1916年的老西開事件和1919年的五四運動中。正確

11.天津新“八大家”中孫胡兩家合辦的敦慶隆綢緞莊落戶于估衣街。錯誤

12.“五四運動”是以工人階級為先導(dǎo)，以學(xué)生為主力的一場反帝愛國革命運動。錯誤

13.1881年5月13日，中國最早的貨運鐵路唐胥鐵路正式開工建設(shè)，同年11月8日舉行了通車典禮。正確

14.塘沽新港舉行典禮是天津港由河港向海港轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志。正確

15.謙祥益是山東孟氏創(chuàng)辦的“祥”字號之一。正確

16.用于轉(zhuǎn)運的糧倉被稱為“水次倉”。正確

17.在世界其他國家也有天妃宮，媽祖文化已經(jīng)成為了世界性的文化現(xiàn)象。正確

18.天津“八大家”不都是以鹽、糧為發(fā)家致富的主要手段的。錯誤

19.寶成紗廠黨支部是天津工人的第一個黨支部。正確

20.1949年1月15日，天津市人民政府成立。正確

第三次測試

1.天津的典當(dāng)業(yè)興起于明代，但有文字記載始于清朝。正確

2.1878年3月23日，天津海關(guān)書信館開始收寄華洋公眾信件，標(biāo)志著中國近代郵政的誕生，這一天成為中國近代郵政的創(chuàng)辦日正確

3.天津商業(yè)繁榮的標(biāo)志是集市的增多和繁華商業(yè)區(qū)的形成。正確

4.天津是近代中國外交和對外商務(wù)活動的中心。正確

5.民國初年，政府頒布了若干有利于民族工業(yè)發(fā)展的政策法令，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟利益。正確

6.周學(xué)熙一生對天津和中國北方的近代工業(yè)發(fā)展貢獻之巨，一直是北方實業(yè)集團的領(lǐng)袖人物。正確

7.在紡織工業(yè)乃至天津近代民族工業(yè)中，宋棐卿創(chuàng)辦的東亞毛呢紡織有限公司與“抵羊”牌毛線享有極大的聲譽，成為天津工業(yè)的輝煌旗幟。正確

8.19世紀(jì)20年代初期，天津已經(jīng)形成完整的紡織工業(yè)體系。錯誤

9.1872年1月17日（同治11年12月19日），輪船招商局在上海正式成立，朱其昂任總辦。正確

10.天津最早的錢業(yè)同業(yè)組織產(chǎn)生于嘉慶年間。正確

11.1926年8月，在美國費城舉辦的萬國博覽會上，紅三角牌純堿為中國贏得了第一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｕ_

12.天津最早出現(xiàn)的近代銀行是1881年（光緒七年）設(shè)立的英國匯豐銀行分行。正確

13.大沽船塢的員工是中國北方也是天津市第一代產(chǎn)業(yè)工人。正確

14.1905年，在商務(wù)公所的基礎(chǔ)上，天津商務(wù)總會成立。（正確）

15.1945年10月4日，范旭東在重慶病逝。毛澤東同志為他題寫了“工業(yè)先導(dǎo)，功在中華”的挽聯(lián)。正確

16.天津最早的金融市場是在伙友們自發(fā)活動中逐漸形成的。正確

17.1921年后，天津僅存的大德通、大德恒兩家票號轉(zhuǎn)為了錢莊。正確

18.亞洲第一個純堿企業(yè)——永利堿廠于1919年在塘沽破土動工。正確

19.開埠后，天津北方商業(yè)中心的地位加入世界市場而迅速提升。（正確）

20.釀酒業(yè)是天津古代城市發(fā)展的兩大經(jīng)濟支柱之一。錯誤

第四次測試

1.獨樂寺始建于公元636年（唐貞觀十年)，公元984年（遼統(tǒng)和二年)重建。正確

2.天主教在天津的辦學(xué)活動要早于基督教。錯誤

3.天津歷史上第一個文學(xué)團體是梅花詩社。錯誤

4.和平區(qū)中心花園四周的名人建筑以意式風(fēng)格為主。錯誤

5.華世奎被譽為津門四大書家之首。錯誤

6.1924年吉鴻昌在故居西側(cè)建書齋“飲冰室”。錯誤

7.天津楊柳青是我國的三個年畫重要產(chǎn)地之一，天津人貼年畫的風(fēng)氣因此更濃厚。正確

8.1860年在三條石開設(shè)了第一家鑄鐵作坊叫天成鐵鋪。錯誤

9.石家大院的戲樓是北方最大的民宅戲樓，可以同時容納下200人一起聽?wèi)蝻嬔?。正確

10.1904年，《老殘游記》問世于天津的《國聞報》。錯誤

11.天津作為首都的門戶是對天津近代工業(yè)發(fā)展的一個有利因素。錯誤

12.劉鳴鳳的磚刻在天津享有盛名。他本人也被譽為“刻磚劉”。錯誤

13.王蕓生在《大公報》最突出的貢獻是《中國國民革命之根本觀》的寫作。錯誤

14.1917年張伯苓赴美留學(xué)，師從克伯屈研究教育。錯誤

15.泥人張彩塑創(chuàng)始于清代道光時期，至今已有180年的歷史。正確

16.宮白羽的《蜀山劍俠傳》是中國乃至世界文學(xué)史上篇幅最長的作品。錯誤

17.報館出書是天津出版業(yè)的一大特色。正確

18.在30年代武俠小說的“劍俠”、“俠客”兩大流派中，天津作家還珠樓主和宮白羽各執(zhí)大纛、分庭抗禮。正確

19.武俠通俗小說家宮白羽成立了正華出版社，專門出版自己的小說。正確

20.1912年，魏元泰的11件風(fēng)箏在天津河北公園展出，獲國家級的直隸出品展覽會金牌。正確

第五次測試

1.1927年至1937年是天津曲藝的繁榮時期。正確

2.天津的市民文化從萌芽狀態(tài)走向成熟，形成了鮮明的地方特色是在清代初年。錯誤

3.天津著名伊斯蘭教學(xué)者王靜齋是中國伊斯蘭教史的重要人物，為“中國四大伊瑪目”之一。正確

4.天津人對京劇及其它戲劇曲藝的熱愛可集中體現(xiàn)于“玩兒票”的風(fēng)氣之中。正確

5.天津人的性格形成，與這個城市的歷史演變及社會經(jīng)濟基礎(chǔ)有直接關(guān)系。正確

6.天津之所以被公認(rèn)為話劇的搖籃和話劇運動的中心，是因為它在話劇萌芽時期做出了許多開創(chuàng)性的貢獻。正確

7.天津的許多相應(yīng)風(fēng)俗與華北農(nóng)村習(xí)俗相近，它體現(xiàn)著社交游樂的功能，也體現(xiàn)天津民俗的親緣性和兼容性。正確

8.《津沽梵音》可以視為天津宗教音樂的代表作。正確

9.天津方言與與周邊方言的極大差異使天津成為“語言島”。正確

10火燒望海樓、義和團作戰(zhàn)、保衛(wèi)老西開等民眾自發(fā)的反帝斗爭，使天津人的義氣、豪氣俠氣得到生動地表現(xiàn)與高度地升華。正確

11.康熙元年，天津八大成飯莊的第一家——聚慶成飯莊開張營業(yè)標(biāo)志著津菜正式形成。正確

12.天主教、基督教的傳入客觀上傳播了西方近代的科學(xué)技術(shù)和文化，起到了溝通中西文化的橋梁作用。正確

13.在聲調(diào)方面，一聲的發(fā)音低平是天津方言的根本特點。正確

14.張彭春領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)作的《新村正》堪稱南開話劇的代表作。正確

15.津門大樂是最具天津鄉(xiāng)土特色的民間鼓吹音樂品種。正確

16.1923年在天津演出時，警世戲社首次用“評劇”取代了“平腔梆子戲”的舊稱。正確

17.天津地區(qū)戲劇活動的最初記錄可以上溯到清初年。錯誤

18.1900年前后，天津的河北梆子形成獨特的形態(tài)與風(fēng)韻，因此被稱為直隸新派梆子或衛(wèi)派梆子。正確

19.天津道教大體分為三大派，勢力最大的是龍門派。錯誤

20.常寶霖藝名“小蘑菇”，是著名相聲表演藝術(shù)家。錯誤 二．單選題:

第一次測試

1.開埠后，（英國）最先在天津強劃租界。

2.1866年，清政府在天津設(shè)立機器局，其中（東局）是國內(nèi)最大、世界一流的火藥廠。

3.中秋節(jié)的飲食習(xí)俗是吃（月餅）。

4.（1930-11-1），天津改為省轄市，為河北省省會。

5.（范旭東）創(chuàng)辦了中國第一所私立的化學(xué)研究所——黃?；瘜W(xué)工業(yè)研究所，為開創(chuàng)中國海洋化工事業(yè)做出積極貢獻。

6.1153年，統(tǒng)治了淮河以北，半個中國的金王朝，遷都燕京，即今天的（北京）。

7.（王照）的方案經(jīng)不斷改造，于1918年成為中國第一套法定漢字形式的拼音字母——注音字母。

8.（1404）年12月，朱棣下令設(shè)立了“天津衛(wèi)”。

9.天津是僅次于（上海）的中國第二大工商業(yè)中心和貿(mào)易口岸。

10.1888年10月9日（唐津）鐵路通車，這是中國最早自建并運營的鐵路。

11.（1875）年，李鴻章督辦的北洋水師成立。

12.相聲演員萬人迷指的是（李德錫）。

13.1725年，天津衛(wèi)改制為（天津州），隸屬河間府。

14.天津是母親河（黃河）和大海聯(lián)合創(chuàng)造的一片土地。

15.1903年天津最寬的馬路是大經(jīng)路，也就是今（中山路）。

16.“漂榆邑”在（軍糧城）一帶。

17.1902年，袁世凱接收天津后即決意興建“新站”，也就是今（天津北站）。

18.早在（新石器）時代，天津地區(qū)就出現(xiàn)了原始人類的活動。

19.天津位于中緯度歐亞大陸東岸，是東南季風(fēng)盛行地區(qū)，屬于（大陸性）氣候。

20.（天津）港是中國最大的人工港。

第二次測試

1.1909年，（王鐘聲）發(fā)表關(guān)于戲劇改革的文章，組織新劇演出，宣傳愛國主義精神。

2.（1901）年清廷下令停止漕運，漕糧被“折征”為現(xiàn)銀。

3.1920年8月，在（李大釗）的指示和支持下，覺悟社部分成員赴法國勤工儉學(xué)。

4.白雅雨等人發(fā)動的（灤州起義）掀起了天津革命的第一次高潮。

5.天津的天后宮數(shù)量很多，最早建于（元代）。

6.（1952）年，天津港由河港轉(zhuǎn)折為海港。

7.《天津新海關(guān)章程》中將天津港停泊區(qū)劃為上下兩域，一域為（大沽口），一域為天津紫竹林。

8.（周恩來）主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會報》影響巨大，被譽為“全國學(xué)生會報之冠”。

9.（白雅雨）是我國最早的地理學(xué)家，曾創(chuàng)辦了我國第一個地理學(xué)期刊。

10.1919年，“五四運動”是首先在（北京）爆發(fā)。

11.媽祖文化的北方傳播中心為（天津）。

12.明清時期河海航運業(yè)的發(fā)展，推動了天津（商業(yè)）的迅速崛起。

13.媽祖文化是源于我國（福建）、廣泛流行于東南亞及世界許多地區(qū)的民間崇拜。

14.天津濱海國際機場有多條國際國內(nèi)航線，是（華北）地區(qū)最大的航空貨運中心。

15.1936年3月，中共中央派（劉少奇）到天津主持北方局工作。

16.早在（三國）時期，天津因地理優(yōu)勢就已經(jīng)成為漕運的樞紐。

17.（天津）成為中國第一個使用國際標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路的大城市。

18.在品類繁多的商品販運中，最能夠顯示航運與商業(yè)之關(guān)系的還是運輸量最大的（糧食貿(mào)易）

19.1887年3月，（李鴻章）將以前脫離礦務(wù)局而另設(shè)的中國鐵路公司改名為中國天津鐵路公司。

20.（1916年）年，法國將老西開納入其租界之中。

第三次測試

1.從1873年到1891年的18年中，天津機器局的規(guī)?？偣驳玫剑ㄎ宕危┹^大的擴充。

2.1915年，朱清齋創(chuàng)辦的（壽星）面粉公司，是天津第一家大型機器面粉工廠。

3.清康熙年間，長蘆巡鹽御史、長蘆鹽運使司兩大鹽務(wù)機構(gòu)分別從北京、滄州遷至（天津）。

4.（1903）年春，在洋布綢緞、糧食、銀錢等各行商人的努力下，天津商務(wù)公所正式成立。

5.從直沽寨、海津鎮(zhèn)到天津衛(wèi)，天津始終是一個（經(jīng)濟、軍事）特區(qū)。

6.20世紀(jì)初期天津最大的百貨商店是（中原公司）。

7.（估衣街）是天津歷史上行業(yè)最全，店鋪最多，最繁華的商業(yè)街。

8.天津的第一家票號為1822年改組的（日升昌）票號。

9.曹操為了北征（烏桓）曾在天津開挖平虜渠、泉州渠和新河，形成貫穿天津地區(qū)的河流干線，用以運送軍隊和物資。

10.據(jù)天津府志記載，早在（漢代），天津的制鹽業(yè)初現(xiàn)規(guī)模。

11.作為長蘆鹽產(chǎn)、運、銷的中心，天津就成為（鹽商）最集中的城市。

12.天津最早出現(xiàn)的近代銀行是1881年設(shè)立的（匯豐）銀行。

13.宮南、（北大街）是天津古代金融業(yè)的中心。

14.1900年的庚子事變中，（天津機器局）毀于戰(zhàn)火。

15.1892年5月，建成的老龍頭火車站是指現(xiàn)在的（天津站）火車站。

16.值得一提的是，(解放北路)也是享譽全國的“萬國建筑博覽會”。

17.天津工業(yè)化進程的第一步發(fā)軔于（軍事工業(yè)），天津是北方洋務(wù)運動的中心。

18.到了（清代），天津釀酒業(yè)十分發(fā)達，已具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模與實力。

19.“狗不理”包子的創(chuàng)業(yè)人是（高貴有）。

20.天津城市的形成始于元、（明）戍守漕運，轉(zhuǎn)型崛起于清末開埠通商。

第四次測試

1.（毛澤東）對《大公報》的評價可謂恰如其分：“堅持團結(jié)抗日，功在國家”。

2.（張伯苓）從私人家館起步興辦了南開中學(xué)，南開大學(xué)，南開女中等，創(chuàng)造了中國教育史上空前的奇跡。

3.（陳少梅）是近代畫壇學(xué)習(xí)“北宗”山水成就最大的畫家。

4.第一部天津地方志是（1519）年（明正德十四年）胡文璧纂修的《天津三衛(wèi)志》。

5.我國最早的軍事專科學(xué)校和海軍軍官學(xué)校是（北洋水師學(xué)堂）。

6.北洋女師范學(xué)堂是（傅增湘）創(chuàng)辦的中國最早的女子師范學(xué)校。

7.第一部具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的（壬子癸丑）學(xué)制的頒布，標(biāo)志著我國教育史進入了一個新的歷史時期。

8.楊柳青木版年畫產(chǎn)生于（明初）。

9.（1860）年開埠后，隨著西方新聞業(yè)和印刷技術(shù)的傳入，天津的新聞出版業(yè)日趨活躍。

10.天津第一所官辦儒學(xué)叫（衛(wèi)學(xué)）。

11.唯一載入《建筑史》的天津近代建筑實例是（鹽業(yè)銀行）。

12.在天津，第一份國人自辦的報紙和期刊是嚴(yán)復(fù)、王修植、夏曾佑等于1897年創(chuàng)辦的日報《國聞報》和旬刊（《國聞匯編》）。

13.天津最早出現(xiàn)的（輔仁）書院成立于1719年。

14.（李紱麟）是最早使用西方繪畫顏料的天津畫家。

15.天津新聞業(yè)形成期的標(biāo)志應(yīng)為始于1880年的（《北方郵報》）。

16.（1902）年2月北洋官報局成立，創(chuàng)辦了中國第一份官方報紙《北洋官報》。

17.（利順德）飯店是外國人在天津開辦最早的一家飯店，距今已有140多年的歷史。

18.泥人張彩塑的創(chuàng)始人是（張明山）。

19.（扶輪中學(xué)）是我國創(chuàng)建最早的一所鐵路中學(xué)。

20.（南開大學(xué)）成立于1919年，是中國最著名的私立大學(xué)。

第五次測試

1.天津人確有一種穩(wěn)定持重的心理特質(zhì)，識大體，顧大局，（重實際），求實惠。

2.(大悲禪院)是天津著名的佛教寺院，因供奉過唐代名僧玄奘法師靈骨而著稱于世。

3.“同光十三絕”中，第一代京劇名丑（劉趕三）就起步于天津侯家后的群雅軒票房。

4.（1909）年冬，“慶春班”的成立可以視為蓮花落改革成功的標(biāo)志性事件。

5.（王季烈）不僅推動了天津昆曲的發(fā)展，而且有《度曲要旨》、《與眾曲譜》等音樂著作傳世。

6.（駱玉笙）在天津的首次演出便引起巨大轟動，被譽為“金嗓歌王”。

7.由于（移民城市）的緣故，天津的民間禁忌也匯聚八方，數(shù)量極多。

8.（玉皇閣）是天津市區(qū)規(guī)模最大的道觀。

9.衛(wèi)派梆子形成的關(guān)鍵在于具有鮮明特色和重大影響的何派與（元派）的出現(xiàn)。

10.上世紀(jì)（20）年代之后，風(fēng)行多年的河北梆子開始呈現(xiàn)衰落趨勢。

11.（金湯）橋分為三孔，其最大特點是開啟式橋梁，用電啟動。

12.舊時，影響天津民間的服飾特點首先是（重商風(fēng)氣）。

13.津門大樂自（明清）以來逐漸演化成型。

14.天津方言主要指天津市內(nèi)六區(qū)、塘沽區(qū)和（西青區(qū)）東麗區(qū)部分的土著居民所使用的方言。

15.1906年，（嚴(yán)范孫）編寫并組織南開師生演出《箴膏起廢》是中國本土最早的話劇活動。

16.津菜的重要特點是以（河海兩鮮）為主料。

17.春節(jié)起源于（商）朝年頭歲尾的祭神祭祖活動。

18.（皇會）最初叫娘娘會，是為慶祝海神天后娘娘生日而舉辦的。

19.1935年８月17日、18日，（《雷雨》）由天津市立師范學(xué)校孤松劇團首次公演。

20.評劇“四大名旦”中成名最早且開宗立派的便是（李金順）。三．多選題:

第一次測試

1.（地理環(huán)境自然條件）是一座城市發(fā)展的先天基礎(chǔ)。

2.宋遼所設(shè)置的寨名大部分沿用至今，例如（小南河雙港泥沽）。

3.1900年，由英、法、德國、美、俄國（日本意大利奧地利）組成的“八國聯(lián)軍”在天津犯下了駭人聽聞的戰(zhàn)爭罪行。

4.現(xiàn)存的（唐官屯 姚官屯 徐官屯）等地名就始于三衛(wèi)時代。

5.1900年7月13日，八國聯(lián)軍開始轟擊天津，直隸總督倉皇出逃，守城的重任落在了（義和團 水師營）等人的肩上。

6.1725年，天津州升為“直隸州”，下轄（武清靜海 青縣）三縣。

7.天津地區(qū)臨時政府下設(shè)巡捕處、（財務(wù)處 發(fā)審處 衛(wèi)生局）、糧食居、中國私人財產(chǎn)管理處等管理機構(gòu)。

8.北洋通商大臣還加授欽差大臣關(guān)防，可以（代表朝廷接見外國使節(jié)、簽訂條約、籌建近代國防工業(yè)、統(tǒng)帥龐大的新式海陸軍）。

9.革命黨人在英租界小白樓召集鐵血會、振武社（光復(fù)團急進會女子革命同盟）等團體成立了“北方革命協(xié)會”。

10.二次鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是（亞羅號事件馬神甫事件）。

第二次測試

1.漕運是我國古代國家通過水路專為中央政府調(diào)運（糧食、物資）的運輸方式。

2.天津?qū)W聯(lián)辦公室成立后，社員包括周恩來、（鄧穎超、馬駿、劉清揚）等天津?qū)W生運動的中堅人物。

3.天津海關(guān)1869年遷到了當(dāng)時的英法租借地交界處的紫竹林地區(qū)（今天的營口道2號），民間稱為（新海關(guān)紫竹林新關(guān)）。

4.大直沽辟為港口，及（直沽寨海津鎮(zhèn)）的建立，奠定了天津城市發(fā)展的基礎(chǔ)。

5.（珠三角、長三角、天津）是帶動中國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的三個增長極。

6.天津海關(guān)一設(shè)立就具有特別的地位。當(dāng)時，它所管轄的區(qū)域從大沽口到張家口長達千里，曾設(shè)有（北平秦皇島 塘沽）分關(guān)。

7.漕運對天津發(fā)展的影響可以從以下(對政治的影響、對經(jīng)濟的影響、對城市文化的影響)等個方面總結(jié)。

8.唐初征伐遼東和始于金元時期的大規(guī)模海漕運輸，使天津的城市形成由（直沽寨三會?？凇⒑＝蜴?zhèn)）持續(xù)發(fā)展。

9.開埠對天津發(fā)展的影響可概括為(政治地位迅速上升、對外貿(mào)易迅猛發(fā)展、近代工業(yè)迅猛興起）。

10.(胡鄂公白雅雨)以同盟會代表的身份，在英租界小白樓召集鐵血會、振武社、光復(fù)團、急進會、女子北伐隊、女子革命同盟等革命團體成立了“北方革命協(xié)會”。

第三次測試

1.清代初期，天津的（航運商業(yè)）就出現(xiàn)了持續(xù)的繁榮。

2.天津在大龍郵票發(fā)行后，又發(fā)行了（小龍 萬壽）兩組郵票。

3.天津城內(nèi)最早的集市，即（寶泉集仁厚集貨泉集）、西門里的富有集和北門里的大道集。

4.開平礦務(wù)局所產(chǎn)原煤，除首先保障北洋水師、以及（天津機器局輪船招商局江南制造局）的需要之外，還大量投放市場，獲利頗豐。

5.天津早期的商業(yè)區(qū)集中在（東門外北門外三岔河口）一帶。

6.總理衙門指派海關(guān)稅務(wù)司德璀琳，以天津為中心，“仿西國通行例式”，在北京、上海、（天津 煙臺牛莊）（營口）等五地試辦“海關(guān)書信館”。

7.（商品銷售 文化娛樂）兩大主要功能相結(jié)合，為勸業(yè)場帶來了大量的客源和豐厚的利潤。

8.河北“第一工人文化宮”周邊的意大利租界及毗鄰的奧租界，北洋政府的(曹錕、馮國璋、張鳴岐、鮑貴卿)等大批重要人物留下了故居。

9.宮南、北大街還是天津古代金融業(yè)的中心，敦昌、敦義、永孚、（孚慶 肇華春華茂）等十余家錢莊及錢商公會都集中在這里。

10.開平煤礦是我國最早使用機器開采的一個大型煤礦，也是全國新式礦業(yè)中（規(guī)模較大、經(jīng)濟效益最好、社會效益最好）的一個。第四次測試

1.《中國丹麥條約》和（《中國荷蘭條約》、《中葡天津通商條約》、《中法簡明條約》）等在此利順德飯店簽訂。

2.在天津，第一份國人自辦的報紙和期刊是（嚴(yán)復(fù)、王修植、夏曾佑）等于1897年創(chuàng)辦的日報《國聞報》和旬刊《國聞匯編》。

3.（梅成棟、崔旭）并稱為“燕南二俊”。

4.《大公報》“文藝”副刊先后由（吳宓、蕭乾、沈從文）主編。

5.進入30年代，天津的新聞報業(yè)達到鼎盛期?！洞蠊珗蟆泛停ā兑媸缊蟆罚?915年）、《庸報》（1926年）、《商報》（1928年））被稱為天津的“四大報紙”。

6.京韻大鼓最有影響的流派有（駱派、劉派、白派）。

7.“五大道”指睦南道、重慶道、常德道和（大理道、馬場道）。

8.評劇 “四大名旦”包括李金順、愛蓮君（白玉霜、劉翠霞）等著名藝術(shù)家和眾多的評劇演員。

9.以（黃謙、張霪、世高）為成員成立了草堂詩社。

10.（天津機器局、大沽船塢）是中國第一批使用機器生產(chǎn)的近代化企業(yè)。

第五次測試

1.古代天津著名的佛教寺院有（法興寺、獨樂寺、海光寺、大悲院）等。

2.天津方言以天津舊城里及（南市、娘娘宮）地區(qū)的語音最為純正。

3.影響天津民俗文化之形成及其特性的因素有（自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、社會政治與歷史）。

4.舊時，在天津影響較大的外來菜系主要是（粵菜、魯菜）。

5.天津的名特食品很多，如陸記燙面炸糕、（石頭門坎素蒸包、大福來鍋巴菜、狗不理包子）等。

6.到了光緒中后期,河北梆子的演出劇目與題材內(nèi)容已相當(dāng)豐富，如《楊家將》（《岳家將》《薛家將》《王寶釧》《打金枝》）。

7.三、四十年代，天津著名的“五檔相聲”包括馬三立、常寶堃、侯寶林（張壽臣、戴少甫）等人。

8.評劇又稱（平腔梆子戲、落子、蹦蹦戲）是廣泛流行于華北、東北并有著全國性影響的大劇種。

9.天津人的性格特征包括（A義氣豪爽的磊落胸懷B勤儉耐勞的優(yōu)良品質(zhì)C追求虛榮的“外面兒”性格D注重實際的務(wù)實態(tài)度）等

10.天津早期地方音樂中最有名氣的包括（津門小吹、津門大樂、天津法鼓）、天津十番等。

第三篇：地域文化5350簡答答案

簡答題

1.豫章郡的設(shè)置對江西文化發(fā)展有何重要意義？

（1）豫章設(shè)郡，是秦漢統(tǒng)一局面形成的結(jié)果，也是江西政治、軍事地位上升和經(jīng)濟、文化發(fā)展的標(biāo)志。(2)由于豫章郡的設(shè)置，江西被正式納入中央政權(quán)的統(tǒng)一控制之下，一方面接受中央文化的熏陶，使這一區(qū)域依附而非背離中央，保證了區(qū)域文化的完整性。另一方面又依托獨特的地理環(huán)境形成具有地域特色的文化習(xí)俗，并產(chǎn)生巨大的向心力將周圍尚未納入進來的地區(qū)吸引過來，從而慢慢形成今天江西的政區(qū)格局和文化習(xí)俗。(3)秦漢的統(tǒng)一特別是豫章郡的設(shè)置，使得江西文化的形成有了一個相對穩(wěn)定、受法律承認(rèn)的地區(qū)載體。

2、樟樹吳城遺址的發(fā)現(xiàn)證明了什么？

(1)吳城文化已有較為發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)水平，并已形成了早期的國家權(quán)力和中心聚落。(2)作為目前我國長江以南地區(qū)規(guī)模最大、出土物最為豐富的商周文化遺存，吳城遺址的發(fā)現(xiàn)否認(rèn)了“商文化不過長江”的歷史，使人們必須重新估價江西和整個江南地區(qū)在中國古代文明起源過程中的地位。(3)它的發(fā)現(xiàn)，不僅是江西也是整個中國南方地區(qū)先秦古史研究的重大突破。

3.簡述“樣式雷”家族參與設(shè)計的建筑物。

(1)皇宮；(2)“四園”：圓明園、頤和園、靜宜園、靜明園；(3)“三山”：萬壽山、玉泉山、香山；(4)“三?！保罕焙！⒅泻?、南海(5)“二陵”：東陵、西陵。

4.簡述《島夷志略》的重要價值。

(1)被公認(rèn)為當(dāng)年最為豐富的南洋記載。(2)是研究元代的海外貿(mào)易、中外關(guān)系及這一時期亞、非地區(qū)歷史、地理的珍貴資料。(3)汪大淵堅持記載親身所見所聞的原則，對于傳說之事則不予收入，這使《島夷志略》的價值遠遠高于之前的同類書。

5.簡述江西異端文化的主要表現(xiàn)。

(1)異端學(xué)說：吳與弼、顏鈞、何心隱；(2)訟風(fēng)如潮：唐宋以后，江西好訟成風(fēng)；(3)方術(shù)盛行：歷來就有尚巫之風(fēng)。宋明時期，崇尚方術(shù)之風(fēng)為朝廷所關(guān)注。

6.江西精神層面的茶文化主要表現(xiàn)在哪些方面。

(1)江西是“茶禪一味”思想的淵藪。(2)產(chǎn)生了許多有影響的茶文學(xué)作品。(3)茶深深影響到江西民俗。(4)茶書的編撰為茶史留下寶貴資料。

7、簡述湯顯祖在中國戲曲史上的重要地位。

湯顯祖與莎士比亞時代相同，但具體的戲劇創(chuàng)作傳統(tǒng)不同，前者依譜按律填寫詩句曲詞，后者則以話劇的開放形式施展生花妙筆，認(rèn)為湯顯祖的創(chuàng)作空間與難度更大。1986年到1987年，徐朔方兩次鉆研了湯顯祖與莎士比亞，聯(lián)系劇作家與中西歷史文化發(fā)展的關(guān)系，指出湯顯祖生活的明朝封建社會，比起莎士比亞的伊麗莎白時代而言，要封閉落后得多，故而湯顯祖塑造出《牡丹亭》里杜麗娘敢于追求自身幸福的人物，更是難能可貴。

8、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在井岡山地區(qū)，主要從哪些方面來進行革命根據(jù)地的創(chuàng)建工作？

答：一是盡最大可能爭取當(dāng)?shù)剞r(nóng)民形式武裝和群眾的支持。二是堅持“黨指揮槍”原則，加強軍隊的組織建設(shè)。三是始終堅持用武裝斗爭反對國民黨反動統(tǒng)治，反對投降主義和逃跑主義。四是實施土地革命，加強革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)。

9、簡述江西書院在儒家文化發(fā)展中的作用。

在中國古代的文化傳播中，沒有一種形式能如書院呈現(xiàn)的這般自由。那些執(zhí)著于傳道的儒家士人滿懷學(xué)術(shù)獨立與自由的精神向度，在書院的形式助推下探詢著自我思想與現(xiàn)時意識的完美融合。同時中國的文化教育事業(yè)和各類人才的培養(yǎng)，也靠著書院這種特殊的教育組織模式來完成，在寬泛的環(huán)境下進行著教育的幾度推進。江西書院山水空間下教育的范式，傳遞著一個民族對于文化傳播與學(xué)術(shù)自由交流的強烈追求。

10、為何稱江西為“文章節(jié)義之邦”？

江西教育發(fā)達，傳統(tǒng)儒家思想根深蒂固，有“家孔孟而人陽明”之譽。兩宋時期，被稱為“文章節(jié)義之邦”，所謂“文章”，指的是江西多著名文人，擁有開創(chuàng)文體及流派的文學(xué)大家和齊整的文學(xué)家陣容；而“節(jié)義”則是指江西多剛正義烈之士，尤其唐宋以后，在朝代更替之際，特多忠君愛國之士。以詩而言，陶淵明開創(chuàng)田園詩派或稱隱逸詩派；黃庭堅創(chuàng)立江西詩派；楊萬里創(chuàng)造誠齋詩體；王安石創(chuàng)半山體，又稱“荊公體”；文天祥、劉辰翁等興起愛國詩體；“元詩四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯即占三家；蔣士銓為“乾隆三大家”之一；陳三立興起贛派同光體。以詞而論，《全宋詞》收入江西詞家174人，占全書作者的12%；“宋詞四大開祖”晏殊、晏幾道父子（并稱“二晏”）居其二，晏殊更有“北宋倚聲家初祖”之譽；姜夔創(chuàng)立格律詞派，或稱騷雅詞派，與辛棄疾豪放派齊名。以文而言，唐宋八大家江西有三家，即歐陽修、曾鞏、王安石；明代楊士奇為首開創(chuàng)臺閣體；魏禧為清初“散文三大家”之一。論戲曲，湯顯祖開創(chuàng)臨川派，蔣士銓可稱乾隆間第一曲家。以節(jié)義論，南宋洪皓出使金國，被拘十五年，不忘故土，被稱為“宋之蘇武”；胡銓不避斧鉞，力請斬秦檜以謝岳飛。宋末元初，江萬里全家投“止水”拒降；謝枋得“萬古綱常擔(dān)上肩，脊梁鐵硬對皇天”，絕食抗元；文天祥以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，慷慨殉國；明清之際八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隱、程山七子等隱居避世。他們不僅在政治史、學(xué)術(shù)史上有一定的地位，而且昭示著江西人的節(jié)義。

11、簡述井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵。

井岡山精神內(nèi)容豐富，博大精深，江澤民總書記對此有一個科學(xué)的概括，他在2001年5月視察江西工作時指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利?！本畬骄癜ò僬鄄粨系母锩拍?、敢闖新路的首創(chuàng)精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和勇于勝利的拼搏精神，以及實事求是、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)。內(nèi)涵可以用五句話來概括：1.堅定不移的革命信念。2.堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng).堅定的信念。

12、簡述唐宋以后江西多世家大族的表現(xiàn)。

答：

1、聚族而居，形成了諸多在全國有較大影響的“義門”；

2、在宗族的支持下，唐宋以下江西科 舉發(fā)達；

3、宗族勢力非常強盛；

4、家訓(xùn)文化發(fā)達。

13、簡述西漢豫章郡18縣分布的特點。

(1)(2)(3)這與當(dāng)時江西的地理位置、開發(fā)程度等實際情況是相一致的。(4)18

(5)

14、簡述《禾譜》的主要內(nèi)容及重要地位。

《禾譜》是中國歷史上第一關(guān)于水稻栽培的專著。雖然全書已失傳，但從前人的有關(guān)記載和“曾氏族譜”所保留下來的部分內(nèi)容來看，全書包括稻名篇、稻品篇、種植篇、耘稻篇、糞壤篇、祈報篇等內(nèi)容。是一部內(nèi)容豐富而又資料詳實的著作。在當(dāng)時就受到人們的高度評價。

北宋紹圣元年（1094），五十九歲的蘇東坡遭貶，從南康軍（今江西星子）起程，過廬山下、經(jīng)湖口、溯贛江而上，過廬陵（今江西吉安），見到了曾安止。蘇軾見過曾安止之后，曾安止出所作《禾譜》。讀過《禾譜》之后，蘇軾在“秧馬歌一首，并引”中寫道：“過廬陵，見宣德郎致仕曾君安止。出所作《禾譜》。文既溫雅，事亦詳實。”

三、論述題（每題20分，共20分）

結(jié)合史實，試論述井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵。

答：

(1)胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。

(2)實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。

(3)艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。

(4)依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。

第四篇：地域文化答案

[第1題](判斷題)曾國藩模仿西洋的軍事技藝，特創(chuàng)設(shè)江南制造局；為了使軍事技藝在中國生根，特主張派遣幼童出洋攻讀學(xué)藝。

正確

錯誤

[第2題](單選題)（）模仿西洋的軍事技藝，特創(chuàng)設(shè)江南制造局；為了使軍事技藝在中國生根，特主張派遣幼童出洋攻讀學(xué)藝。

曾國藩

魏源

左宗棠

郭嵩燾

[第3題](多選題).關(guān)于湖湘教育，下列說法正確的有

東漢時期，桂陽郡（今郴州）是湖南地區(qū)教育最為發(fā)達之地，出了不少儒學(xué)人才。如桂陽人劉常，被稱為“當(dāng)世名儒”。

早在春秋戰(zhàn)國時期，楚國就建立了比較完善的王室教育和貴族教育制度，庶民的“分業(yè)而教”也比較興盛，并出現(xiàn)了申叔時、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。

從遠古到春秋戰(zhàn)國時代的楚國時期，湖南教育都處于原始狀態(tài)，發(fā)展水平十分低下，尚未從生產(chǎn)勞動和生活活動的實踐過程中分化出來，沒有專門的教育機構(gòu)、施教人員和固定的施教場所。

唐代“三舍法”即把太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍、上舍三等，學(xué)生通過考試可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三學(xué)”的升級體制。所謂“潭州三學(xué)”，即州學(xué)生月試后分高者可升人長沙湘西學(xué)院，湘西學(xué)院生徒分高者可升人岳麓書院。

[第4題](判斷題)劉禹錫也是唐代著名的文學(xué)家和思想家，他被貶為朗州司馬，在湖南生活了十年左右。這期間他受柳宗元《天對》的啟發(fā)完成了《天論》三篇。

正確

錯誤

[第5題](判斷題)從馬王堆三號墓出土的《五星占》與《天文氣象雜占》則具體地描述了金星、木星和土星的位置、動態(tài)等情況，被認(rèn)為是我國最早的天文學(xué)著作。

正確

錯誤

[第6題](判斷題)曾國藩有一個著名的學(xué)術(shù)主張： “為學(xué)之術(shù)有四，曰義理、曰考據(jù)、曰辭章、曰經(jīng)濟?！?/p>

正確

錯誤

[第7題](多選題)關(guān)于湖湘學(xué)派，下列描述正確的有：

“湖湘學(xué)派”是指南宋時期以胡安國、胡宏父子和張栻為代表的，在湖南地區(qū)產(chǎn)生和傳承的一個主張“體用合一”、內(nèi)圣與外王并重的理學(xué)學(xué)派。湖湘學(xué)派以其博洽通變的學(xué)者群體、獨具特色的學(xué)術(shù)主張、鮮明的精神人格而廣受關(guān)注。

湖湘學(xué)派中學(xué)術(shù)成就最高、并且完成了湖湘學(xué)派理論體系建構(gòu)的是胡宏的學(xué)生張栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大紀(jì)》等。

把湖湘學(xué)派發(fā)揚光大的是胡宏。胡宏確立了湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)宗旨，要求“成就人材，以傳道濟斯民”，使岳麓書院成為湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)的大本營，成為全國理學(xué)思潮發(fā)展的重要基地。

胡安國的重要學(xué)術(shù)著作《論語解》、《孟子說》、《南軒易說》，豐富并發(fā)展了胡宏奠基的思想體系。

[第8題](判斷題)湖湘書院教育具有自身鮮明的特色，對湖南的教育發(fā)展和湖湘思想文化的發(fā)展曾起過十分重要的作用，在歷史發(fā)展中，形成了一種書院傳承的模式：一是倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，知行合一。二是主張自由開放，兼容并包。三是講學(xué)結(jié)合，以學(xué)為主。

正確

錯誤

[第9題](判斷題)屈原的《離騷》既可視為一首想象奇特、氣勢恢弘的詩歌，又可視為一篇探討宇宙天道問題的哲學(xué)奇文。這篇奇文一連串問了172個問題，從追問宇宙的起源到詰問傳統(tǒng)的天命觀，反映了屈原試圖將人從天命神權(quán)的桎梏中解放出來的一種嘗試。

正確

錯誤

[第10題](單選題)下列作品不是沈從文創(chuàng)作的是

《莎菲女士的日記》

《邊城》

《長河》

《蕭蕭》

[第11題](單選題)嚴(yán)格意義上的、體系性的湖湘學(xué)術(shù)思想是從()才開始形成的。

宋代

唐代

明代

元代

[第12題](判斷題)中原文化中對于宇宙天道的探索熱情、崇巫習(xí)俗、勇武愛國、獨立創(chuàng)新與兼收并蓄等特征，對湖湘學(xué)術(shù)思想的形成與特質(zhì)產(chǎn)生了深刻影響，可以視為湖湘學(xué)術(shù)思想的文化基因。

正確

錯誤

[第13題](單選題)（）的小說以描寫大革命時期洞庭湖畔的生活見長，如《豐收》。

葉紫

張?zhí)煲?/p>

丁玲

沈從文

[第14題](單選題)近代湖湘散文，與近代湖湘詩歌的思潮流派大體一致。其中有以（）為代表的桐城派——湘鄉(xiāng)派散文。

曾國藩

魏源

譚嗣同

陳天華

[第15題](單選題)唐代（）曾在湖南留下《右溪記》、《寒亭記》等許多優(yōu)美的散文。著名的“摩崖三絕”就是摹刻他的《大唐中興頌》一文。

元結(jié)

柳宗元

顏真卿

秦觀

[第16題](判斷題)唐代元結(jié)，曾在湖南留下《右溪記》、《寒亭記》等許多優(yōu)美的散文。著名的“摩崖三絕”就是摹刻的元結(jié)的《大唐中興頌》一文。

正確 錯誤

[第17題](判斷題)在馬王堆出土的《五十二病方》介紹了283個古醫(yī)方和醫(yī)療方法，計有103個疾病名稱、247種藥物名稱，內(nèi)容涉及內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科、五官科等。

正確

錯誤

[第18題](判斷題)屈原、陸賈和湖湘大地的思想文化有著重要的淵源關(guān)系，故而湖南、長沙被稱為“屈賈之鄉(xiāng)”。

正確

錯誤

[第19題](判斷題)湖湘現(xiàn)代意義上的第一個小說家謝冰瑩，出版了短篇小說集《小雨點》。

正確

錯誤

[第20題](判斷題)南宋理學(xué)陣營內(nèi)部主要有朱熹的理本論一派和陸九淵的心本論一派，這兩派以“理”或“心”作為宇宙本體。以“理”為宇宙本體，側(cè)重從客體意義上解釋儒家倫理，將儒家倫理上升為天理。以“心”為宇宙本體，則側(cè)重從主體意義上解釋儒家倫理，強調(diào)儒家倫理發(fā)白于主觀內(nèi)在的本心。

正確

錯誤

[第21題](判斷題)王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此來建構(gòu)他的人性論思想體系。王夫之認(rèn)為，人是一種自然存在，人性是人的自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。這一見解，突破了傳統(tǒng)的片面以人的社會道德屬性或是片面以人的自然物質(zhì)屬性為人性的觀點。正確

錯誤

[第22題](判斷題)王夫之上承南宋湖湘學(xué)派，下啟近代湖湘學(xué)術(shù)思想與士風(fēng)，既傳承了湖湘學(xué)術(shù)思想的諸多傳統(tǒng)，又對近代湖湘學(xué)術(shù)思想的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了決定性影響。

正確

錯誤

[第23題](判斷題)西漢以后湖湘學(xué)術(shù)思想特別注重內(nèi)圣外王的貫通，既有既有儒家思想的影響，又有屈原等楚地思想家思想的浸潤。

正確

錯誤

[第24題](單選題)（）從20世紀(jì)20年代后期開始創(chuàng)作，以《孟軻》、《莎菲女士的日記》轟動文壇。長篇小說《太陽照在桑干河上》深刻而生動地反映了中國農(nóng)村在新民主主義革命時期的巨大變革，奠定了葉紫在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。

丁玲

張?zhí)煲?/p>

葉紫

沈從文

[第25題](單選題)（）的重要學(xué)術(shù)著作《論語解》、《孟子說》、《南軒易說》，豐富并發(fā)展了胡宏奠基的思想體系。

張栻 周敦頤

王夫之

胡宏

[第26題](多選題)關(guān)于湖湘文學(xué)，下列說法正確的有

丁玲從20世紀(jì)20年代后期開始創(chuàng)作，以《孟軻》、《莎菲女士的日記》轟動文壇。長篇小說《太陽照在桑干河上》深刻而生動地反映了中國農(nóng)村在新民主主義革命時期的巨大變革，奠定了丁玲在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。

張?zhí)煲淼男≌f以描寫市民生活見長，如《包氏父子》，《華威先生》。

葉紫的小說以描寫大革命時期洞庭湖畔的生活見長，如《豐收》。

周立波的《暴風(fēng)驟雨》、柯藍的《我的兩家房東》、康濯的《洋鐵桶的故事》等都是中國現(xiàn)代小說史上的名作。

[第27題](判斷題)石鼓書院是我國宋代四大書院之一，培育出了王居廣、龔夢錫、彭玉麟、王夫之、夏明翰等眾多濟世之材。

正確

錯誤

[第28題](判斷題)兩宋之時，中國社會與思想文化發(fā)生了一系列重大的變化。首先是中國文化重心南移，為北方文化和南方文化的深層融合、儒家思想和道家思想的有機結(jié)合提供新的契機。其次是儒學(xué)地域化的出現(xiàn)，為新的學(xué)術(shù)思潮的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。最后，中國文化發(fā)展到兩宋之時，面臨著來自佛道兩家的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這些變化促成了理學(xué)的產(chǎn)生。

正確

錯誤

[第29題](多選題)關(guān)于賈誼與湖湘文化，下列說法正確的是 屈原和賈誼和湖湘大地的思想文化有著重要的淵源關(guān)系，故而湖南、長沙被稱為“屈賈之鄉(xiāng)”

賈誼注重歷史經(jīng)驗的總結(jié)，注重“勢”對社會歷史發(fā)展的作用。

賈誼熱衷于對宇宙本體作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上與形下的雙重特點，而且，以“道”開其端，落腳點卻是儒家的。不難看出，賈誼思想中有融合儒、道的努力。這一特點對湖湘學(xué)術(shù)特質(zhì)的形成很有影響。

賈誼是唐代初年的政治家、文學(xué)家和思想家，《史記》中之所以將他與屈原合并立傳，是因為在司馬遷看來，賈誼與屈原有著相似的抱負(fù)、才華和遭遇。

[第30題](多選題)王夫之對湖湘文化的影響，主要體現(xiàn)在

確立了湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)宗旨，要求“成就人材，以傳道濟斯民”，使岳麓書院成為湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)的大本營，成為全國理學(xué)思潮發(fā)展的重要基地。

強調(diào)兼容并蓄、博采眾長與浩然獨往、不囿于陳見的創(chuàng)新精神相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。

傳承和弘揚以“體用一如”、“心性互釋”為特點的湖湘學(xué)術(shù)精神；

注重春秋大義，嚴(yán)格夷夏、人禽之防和君子小人之辯，力主經(jīng)世致用的政治社會思想，弘揚湖湘學(xué)術(shù)中深厚久遠的民族主義精神；

[第31題](單選題)土家族文學(xué)的主體形式是（）

歌謠

故事

傳說

神話

[第32題](單選題)湖湘現(xiàn)代意義上的第一個小說家（），出版了短篇小說集《小雨點》。陳衡哲

葉紫

丁玲

沈從文

[第33題](判斷題)湖湘學(xué)術(shù)思想是湖湘文化的靈魂，是湖湘文化對中華文化貢獻最為突出的部分。

正確

錯誤

[第34題](判斷題)曾國藩的經(jīng)世理學(xué)，主要有以下幾個方面的特征：第一，推崇義理之學(xué)。將弘揚儒家之道的宋儒之學(xué)、義理之學(xué)作為一切學(xué)術(shù)、思想、文化的根本。第二，強調(diào)“經(jīng)濟之學(xué)，即在義理之內(nèi)”。第三，調(diào)和宋漢之爭。第四，禮學(xué)經(jīng)世。第五，荷道以躬。

正確

錯誤

[第35題](判斷題)被貶而流寓湖南的官員，大多是人文學(xué)者。他們來到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影響，用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章，成就了他們在文化史上的地位。另一方面，他們帶來了以儒家內(nèi)圣外王之道為主要內(nèi)容的中原文化，成為湖湘文化學(xué)術(shù)思想的重要資源。

正確

錯誤

第五篇：地域文化平時作業(yè)答案

地域文化

二、單項選擇題

1.“巴蛇食象”的傳說在遠古時代的(A)中流傳甚廣。A.巴人B.楚人C.北京人D.蜀人 2.“巴師勇銳，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈?！边@則關(guān)于巴人記載出自（B）。3.從后來的文獻中可以看到，（B）資源的所在，是巴人遷徙的目標(biāo)以及形成巴人聚落的重要因素。4.巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是(C)。A.巫舞B.儺舞C.《巴渝舞》 D.昭武舞

5.“西南有巴國。大暤生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人?！边@段關(guān)于巴人的起源的遠古神話是由（A）記載的。A.《山海經(jīng)》B.《水經(jīng)注》C.《太平廣記》D.后漢書》

6.巴人以(C)圖騰。A.虎 B.烏鬼C.蛇 D.兔

7.“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，這首竹枝詞是誰所作(B)？ 8.(B)是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式，是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒.A.詩歌B.戲劇C.小說D.散文 9.張善子將自己在日機狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品(B)贈送給羅斯福與國務(wù)卿赫爾利。10.下面這首著名的詩歌的作者是（D）。A.蔡夢慰B.劉思揚C.楊益言D.葉挺 三．多項選擇題

1.融入巴族的其他部族有（ABCD）。A．板楯蠻 B.陵蠻C．濮人 D.獠人

2.古代巴人先民不但創(chuàng)造的《巴渝舞》，巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。這就是常見于古代文獻中的(ABCD)。A.巴歌B.巴曲C.巴歈D.巴渝曲。

3.宋朝，以模仿的風(fēng)格寫作過《竹枝詞》詩人有（ABCD）。A．蘇軾B.黃庭堅C．楊萬里D.范成大 4.戰(zhàn)國后期，秦滅巴筑建江州城，置巴郡，下轄數(shù)縣。蜀漢時棄江北舊城，重筑江州大城，后名稱和轄區(qū)不斷變換,曾曰（ABCD）。A.楚州B.巴州C.渝州D.重慶

5.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國教育機構(gòu)大規(guī)模西遷，重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時中國文化教育中心，除了成都的華西壩，被譽為“文化四壩”，還有（ABCD）。A.重慶的沙坪壩、B.江津的白沙壩C.北碚的夏壩，D.廣陽壩

四、簡述題

1、簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存。④云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址，發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址，出土了大批陶器、石器。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種，⑤巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約4400～3300年的人類活動遺址，這就是考古學(xué)界指稱的大溪文化。

⑥源于巴縣（今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛）冬筍壩文化，其中最具特征的是船棺葬具。從我國的新石器時代和青銅時代的文化來看，這都是極為少見的。

⑦上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞（duì）于、銅鉦等樂器，有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器，還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤（即銅斧），銅鑿等生產(chǎn)工具。

2、簡述抗戰(zhàn)文化精神。

1.抗戰(zhàn)文化具有堅韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。2.抗戰(zhàn)文化具有開放和包容的精神。3.陪都文化具有團結(jié)友愛、樂觀向上的進取精神。4.陪都文化具有大眾化、國際化的精神。

3、簡述紅巖精神特點。

①崇高的思想境界。②堅定的理想信念。③巨大的人格力量。④浩然正氣，以身殉真理的凜然風(fēng)骨。

五、分析題 試析巴渝文化的大熔爐性和多元性教材P37-41

地域文化 爾利將軍、張治中將軍同機抵達重慶九龍坡機場，與國民黨進行了為期43 天的重慶談判。

15．1939年1月16日，中共南方局成立，周恩來任書記。局址先設(shè)在重慶 機方街 70號，與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公，對外只稱八路軍辦事處，對內(nèi)辦事處歸南方局領(lǐng)導(dǎo)。1939年秋，局址遷到城外 紅巖嘴13號，并決定在此新建辦事處。

16．1941年，震驚中外的皖南事變發(fā)生，18日，周恩來《新華日報》題詞：“為江南死國難者致哀！”并賦詩一首，“千古奇冤，江南一葉； 同室操戈，相煎何急！?”

17.1940年3月31日，宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶，在此之后的近兩年時間里，宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標(biāo)下，從事 收容兒童、救濟婦女 工作，并經(jīng)常到重慶被日機轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。

二、單項選擇題

1．古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是（A）。A.大巴山 B.金佛山C.山 D.武陵山 2.古稱閬水、渝水的是（B）A.嘉陵江 B.長江C.烏江 D.渠江

3.（A）因戰(zhàn)國時楚國文學(xué)家宋玉《高唐賦》中寫楚王夢見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。A.巫山 B.南山C.金佛山 D.縉云山

4.(A)通過重慶全境，她誕育了巴渝文明，也見證了巴渝大地的盛衰變遷。

5.萬盛石林位于萬盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內(nèi)，系我國

四、簡述題

1、簡述古代巴文化遺址

五、分析題

試述巴渝的近、現(xiàn)代革命歷史遺跡。

1891年重慶開埠以后，新的思想觀念激活巴渝人杰，他們的名字和業(yè)績競相讓巴渝山水增輝溢彩，并留下歷史的遺跡。

① 鄒容烈士紀(jì)念碑

鄒容烈士紀(jì)念碑位于重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)。建于民國35年(1946)。1982年為紀(jì)念辛亥革命70周年重新修復(fù)。碑為八角形塔式石碑，通高5.5米，碑身高3.52米，斜坡形八面，其中四面鐫有“鄒容烈士紀(jì)念碑”豎排隸書7個大字。碑座高1.71米，八面皆鐫碑文。“革命軍中馬前卒”鄒容雖然英年早逝，故鄉(xiāng)人民卻緬懷著他，將城中心一條干道命名為鄒容路，②滄白路和張培爵烈士紀(jì)念碑

辛亥革命前后，楊滄白、張培爵等首義慷慨，滄白路和培爵烈士紀(jì)念碑長踞在嘉陵江畔洪崖洞上。張培爵烈士紀(jì)念碑建于1945年12月，碑高8.15米，由青峽石砌成。

③劉伯承、聶榮臻元帥舊居紀(jì)念館

1915年袁世凱稱帝，引發(fā)護國戰(zhàn)爭，劉伯承于次年3月率領(lǐng)川東護國軍

一、填空題

1.趙世炎，1901年生于重慶酉陽龍?zhí)舵?zhèn)，是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家和政治家，杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。

2.劉伯承是重慶市開縣人，1916年3月，為策應(yīng)云南護國軍在川南的戰(zhàn)斗，率部攻占豐都縣城，戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。

3.1949年11月，中國人民解放軍 國”為己任的杰出人物。主要有（ABCD）。A.盧作孚B.吳蘊初C.吳羹梅D.古耕虞

2.愛國實業(yè)家胡子昂“實業(yè)救國”的舉措有（ABD）。

3.唐代游歷和巴渝的大詩人主要有(ABCD)。A.李白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫 4.李白在渝州所作的詩歌作品有（CD）。

5.宋代詩人在游歷和官宦渝州的詩人有（ABC）A.黃庭堅B.蘇軾C.陸游D.王維

6.1941年“皖南事變”發(fā)生后，郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了《屈原》、、《孔雀膽》、(ABCD)等歷史劇。7.在著名音樂家，銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中,，最為著名，堪稱抗鼎之作的作品有（ABC）。8.重慶地區(qū)過瑞陽節(jié)習(xí)俗除了劃龍船（賽龍舟）外，主要有（ABCD）。9.重慶主要的具有濃烈的民俗文化氛圍和地方特色傳統(tǒng)集會有(ABC)。20.巴渝人自古以來就擅長歌舞，民間歌舞形式主要有（ABCD）。

四、簡述題

1、劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內(nèi)容大致可分幾類，每類的主要內(nèi)容是什么？

劉禹錫在夔州三年，得三峽旖旎風(fēng)光的慰籍，為三峽的竹枝詞民歌所打動，采寫《竹枝詞》，他先作《竹枝詞九首》，之后，他又作了《竹枝詞二首》。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內(nèi)容大致可分為五類：

4．簡述重慶火鍋的文化特征。

①平民性和包容性。②獨特性和多樣性。③廣泛的參與性。④風(fēng)格的多樣性。⑤開放性和創(chuàng)新性。

五、分析題

試論巴渝人的品格特征。

①剛勇堅毅、不屈不撓。②熱情豪爽、重義守信。③兼收并蓄，團結(jié)協(xié)作。④開放求新，注重實效。

地域文化 19.1097年，大理學(xué)家程頤謫居于涪陵北巖，標(biāo)點并注釋《易經(jīng)》，完成《伊川易傳》一書，遂使涪陵易學(xué)突兀而起。涪陵成為宋代易學(xué)的研究中心。

20.1938年，陶行知歸國來到重慶，于次年自籌經(jīng)費，在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學(xué)?！?育才學(xué)校。

21.1937年“七·七”盧溝橋事變后，日寇對南開狂轟濫炸，南開高等學(xué)府化為灰燼，其中學(xué)部師生流亡到重慶，改南渝中學(xué)為重慶南開中學(xué)，張伯苓 親任校長，嚴(yán)守南開“公允公能”的校訓(xùn)，將南開中學(xué)辦成抗戰(zhàn)時期全國5大重點中學(xué)之一。

22.抗戰(zhàn)時期是重慶高等教育的鼎盛時期,連同原有和新辦的20余所高等院校和?？茖W(xué)校，重慶共有高等院校和專科學(xué)校60 余所。

23.《新華日報》是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機關(guān)報，是宣傳抗日、爭取進步的戰(zhàn)斗堡壘.24.1952年8月5日《重慶日報》創(chuàng)刊，社址位于解放西路66號，時任西南局首腦的 鄧小平為其題寫了報頭。25.重慶出版的 《 電腦報》期發(fā)行量高達70萬份，是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報紙。

二、單項選擇題

1.《世本》載：“廩君名務(wù)相一姓巴氏，與樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭神，以土為船，雕文畫之而浮水中，其船浮者神以為君。他姓船不能浮，獨君能浮因立為君?！庇纱丝梢?，巴人在選舉頭領(lǐng)時，十分重視(A)。A.浮舟B.武力C.擲劍水平D.造船

2.巴渝人在異常艱辛的情況，開發(fā)和利用（B）水系，帶動了巴渝經(jīng)濟的發(fā)展。3.(A)棧道堪稱中國最完整的凹槽式棧道遺址。A.瞿塘峽B.大寧河C.金佛山D.巫峽 4.重慶最早的機場為1929年建起的（A）機場。A.廣陽壩B.白市驛C.珊瑚壩D.江北 5.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，戰(zhàn)時中國的航空中心是（D）。A.上海B.武漢C.昆明D.重慶 6.最富有巴渝特色的民居建筑形式是(B)。A.四合院B.吊腳樓C.山寨D.會館

7.杜甫夔州詩，最為有名的是七言律詩(C)。A.《登高》B.《瞿塘兩崖》C.《白帝》D.《秋風(fēng)》 8．1897年11月，維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重慶的 7.在1919年到1920年的留法勤工儉學(xué)熱潮中，中國有1579名學(xué)生赴法，其中重慶地區(qū)有129名愛國青年曾三批集體赴法。其中有（ABC）。A.聶榮臻B.鄧希賢C.溫少鶴D.張雅南

8.民國時期巴渝人創(chuàng)辦的公立高等學(xué)校有(ABCD)。

9.2000年5月31日,由哪幾所大學(xué)合并組建成新的重慶大學(xué)？（ABC）。

10.如今，重慶擁有出版社有（ABC）。A.重慶出版社B.重慶大學(xué)出版社C.西南師范大學(xué)出版社D.青年出版社

四、簡述題

1、明清巴渝書院的興盛，對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義。

①明清巴渝書院的興盛推動了巴渝教育的發(fā)展，傳播了文化，為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。②明清巴渝書院受政府和科舉的影響小于官學(xué)，因而給教育者和受教育者提供了一個較好的學(xué)術(shù)天地，涌現(xiàn)了許多熱心教育的官紳和卓有眼光的教育家。

③巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻。巴渝書院藏書甚多，為提高教育質(zhì)量，繁榮學(xué)術(shù)提供了條件。

④書院的興盛，促進了重慶教育的發(fā)展。宋朝，重慶府所轄州縣先后中進士208人，元朝不重科舉，統(tǒng)治近百年間，重慶府中進士僅9人。明朝一代，重慶府科舉中進士318人，舉人1295人。清朝二百年間，重慶府中進士98人，舉人1117人，中武進士20人，武舉人336人。

2、簡述重慶現(xiàn)代交通的發(fā)展教材P192-197

3、試比較巴渝文化與蜀文化的異同。巴渝文化與蜀文化同屬一種文化系統(tǒng)。

蜀文化淵源于四川盆地西部的新石器晚期文化；巴文化淵源于長江三峽地區(qū)新石器晚期的季家湖文化(類型)。盡管巴渝文化與蜀文化各自獨立，但是，從大的地緣角度看，巴蜀屬于一個大的文化區(qū)。

①這一點首先可以從考古發(fā)現(xiàn)找到證據(jù)；

②其次，從文化間的相互影響角度看，巴蜀兩地地域緊鄰，政治、經(jīng)濟、文化交流頻繁，這也是俗常將巴蜀合稱的一個原因。

巴渝文化與蜀文化的區(qū)別：

①蜀文化重商，民風(fēng)尚文；巴渝文化崇武，民風(fēng)強悍

②巴渝文化受楚文化的影響較大，蜀文化受秦隴文化的影響較深。

五、分析題

試論巴渝文化與時俱進的整合教材P271-277