第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

江澤民總書記說過:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力.”素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì),其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識(shí)之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要從以下幾個(gè)方面做了些有益的嘗試

一、激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識(shí)

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動(dòng)其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進(jìn)步作貢獻(xiàn)的興趣和志向，創(chuàng)新意識(shí)不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如在教學(xué)《死海不死》一課時(shí)，師生共同討論死海不死的原因，從中進(jìn)行科學(xué)的分析，然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)的浮力試驗(yàn)，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學(xué)生在課堂教學(xué)上展示試驗(yàn)的不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和為尋求真理不思標(biāo)新立異的濃厚興趣。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培育創(chuàng)新萌芽

創(chuàng)新意識(shí)來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂柺且粋€(gè)人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中，教師有僅要做到‘書道、授業(yè)、解惑’，更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文“。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說，《孔乙已》”是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄“，定尊于一說，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個(gè)自身因素的問題?？滓乙炎陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。這是一。其二，小說中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。再如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，課文分析中認(rèn)為胡屠戶是個(gè)貪財(cái)如命，趨炎附勢(shì)的小人，我在教學(xué)這一篇課文時(shí)，有位同學(xué)提出了一個(gè)不同的見解，胡屠戶罵范進(jìn)，也是可以理解的，不能簡單地說從他對(duì)中舉前的范進(jìn)的態(tài)度上就說他是個(gè)小人。這個(gè)主張一提出，馬上引起了爭(zhēng)議，有的同學(xué)說，胡屠戶這個(gè)人，從做為范進(jìn)的岳父的角度來看，他是個(gè)好岳父，因?yàn)閾Q誰在他這個(gè)角度，有了范進(jìn)這么個(gè)只會(huì)死讀書不會(huì)生活的女婿，都會(huì)責(zé)罵范進(jìn)，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時(shí)，又一伴同學(xué)提出了一個(gè)主張：胡屠戶為什么不讓范進(jìn)也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時(shí)，又引起了一片爭(zhēng)議。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時(shí)，教師適時(shí)組織讀議：“同學(xué)們，讓我們?cè)僮x課文，然后將你們所提的問題與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行對(duì)照，看看窨是人什么！”經(jīng)過討論交流，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進(jìn)在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進(jìn)在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時(shí)也決定了他只能讓范進(jìn)在科舉這一條道上走下去，而不能能有其他的想法……這樣通過學(xué)生自已質(zhì)疑，自已解惑，不但對(duì)課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。不僅教文學(xué)作品可以這樣引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)見，而且一些說明文也可如此。因?yàn)檎f明文是說明事物或事理的，而事物和事理是不斷發(fā)燕尾服的，其局限性對(duì)華貿(mào)易。如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。據(jù)《科學(xué)世界》說：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無能無力造成的?！蔽蚁?，教師在教學(xué)過程中，把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生，一定會(huì)激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評(píng)估學(xué)生的答題時(shí)，特別是非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案，要把有無創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志早就指出的那樣，凡答案都對(duì)而當(dāng)有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒有都答對(duì)，也可打120分。

三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路

想像力是人類所獨(dú)有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩情畫意的正詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩意的圖畫。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過程。不同的學(xué)生，對(duì)畫面會(huì)有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過仕表表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》一詩中詩人詢問蒼天的場(chǎng)面時(shí)，他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象，進(jìn)創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的……學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法，對(duì)古詩進(jìn)行改寫。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后，教師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場(chǎng)面是如此感人，在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場(chǎng)面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí)，大家一定會(huì)有許多心里話想說，讓我們都來學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈(zèng)給自已最不舍的人。在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。我們不強(qiáng)求學(xué)生的詩作是否工整漂亮，但是，這樣的學(xué)習(xí)過程，不正是他們一個(gè)自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。

四、正確評(píng)估，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)

教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一伴學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予以肯定的，至于回答的正確與否是第二伴的，是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多多地關(guān)注學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是評(píng)價(jià)學(xué)生的做法正確與否，更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與程度，交往狀態(tài)，評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評(píng)價(jià)方式 上，要注意多種評(píng)價(jià)方式 的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動(dòng)的成果。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的快樂，從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機(jī)會(huì)。利用評(píng)講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文，及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表揚(yáng)匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長寫上序言，進(jìn)行評(píng)比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的興趣。有利于他們?cè)俣葎?chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，才能氫學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。

第二篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

---淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

文山州廣南縣曙光初級(jí)中學(xué)文明生

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新,意識(shí),學(xué)生,培養(yǎng),如何,教師,范進(jìn),問題,評(píng)價(jià),提出 曾幾何時(shí)，記得江澤民同志說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到大家的重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文學(xué)科，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的職責(zé)和使命。

那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我就從以下幾個(gè)方面作些淺談：

一、激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動(dòng)其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進(jìn)步作貢獻(xiàn)的興趣和志向，創(chuàng)新意識(shí)不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。

二、鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑,發(fā)展創(chuàng)新思維

創(chuàng)新意識(shí)來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題,多質(zhì)疑,因?yàn)樘釂柺且粋€(gè)

人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中,教師有僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,課文分析中認(rèn)為胡屠戶是個(gè)貪財(cái)如命,趨炎附勢(shì)的小人,我在教學(xué)這一篇課文時(shí),有位同學(xué)提出了一個(gè)不同的見解,胡屠戶罵范進(jìn),也是可以理解的,不能簡單地說從他對(duì)中舉前的范進(jìn)的態(tài)度上就說他是個(gè)小人。這個(gè)主張一提出,馬上引起了爭(zhēng)議,有的同學(xué)說,胡屠戶這個(gè)人,從作為范進(jìn)的岳父的角度來看,他是個(gè)好岳父,因?yàn)閾Q誰在他這個(gè)角度,有了范進(jìn)這么個(gè)只會(huì)死讀書不會(huì)生活的女婿,都會(huì)責(zé)罵范進(jìn),這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時(shí),又一同學(xué)提出了一個(gè)主張:胡屠戶為什么不讓范進(jìn)也去做屠戶,光罵他又有什么用?這時(shí),又引起了一片爭(zhēng)議。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活,他們提出了許多問題。此時(shí),教師適時(shí)組織讀議:“同學(xué)們,讓我們?cè)僮x課文,然后將你們所提的問題與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行對(duì)照,看看胡屠戶是什么人!”經(jīng)過討論交流,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)這種情況下,胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害,中了舉的范進(jìn)在他眼里就是好的,有前途的,沒中舉的范進(jìn)在他眼里就是不成器的,沒有用的,同時(shí)也決定了他只能讓范進(jìn)在科舉這一條道上走下去,而不能能有其他的想法??這樣通過學(xué)生自己質(zhì)疑,自己解惑,不但對(duì)課文有了更深的理解,而且活躍了思維,激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

再如在語文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。就《孔乙已》的主題而言，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)

為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說，《孔乙已》“是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，這一說法，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個(gè)自身因素的問題?？滓乙炎陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。

其二，小說中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。

三、啟發(fā)想象,開拓語文教學(xué)的創(chuàng)新之路

想像力是人類所獨(dú)有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩情畫意的正詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩意的圖畫。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過程。不同的學(xué)生，對(duì)畫面會(huì)有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過仕表表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理

解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。

有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過??所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》一詩中詩人詢問蒼天的場(chǎng)面時(shí)，他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象，進(jìn)創(chuàng)造性的表演。

不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法，對(duì)古詩進(jìn)行改寫。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后，教師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場(chǎng)面是如此感人，在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場(chǎng)面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行??在依依惜別之時(shí)，大家一定會(huì)有許多心里話想說，讓我們都來學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈(zèng)給自已最不舍的人。

在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。我們不強(qiáng)求學(xué)生的詩作是否工整漂亮，但是，這樣的學(xué)習(xí)過程，不正是他們一個(gè)自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。

四、正確評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一伴學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予以肯定的，至于回答的正確與否是第二伴的，是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多多地關(guān)注學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是評(píng)價(jià)學(xué)生的做法正確與否，更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與程度，交往狀態(tài)，評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評(píng)價(jià)方式 上，要注意多種評(píng)價(jià)方式 的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。

學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動(dòng)的成果。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的快樂，從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機(jī)會(huì)。利用評(píng)講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文，及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表揚(yáng)匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長寫上序言，進(jìn)行評(píng)比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的興趣。有利于他們?cè)俣葎?chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。

第三篇：淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

語文作為一門基礎(chǔ)性、工具性學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。如何利用語文課堂教學(xué)這個(gè)主渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？本人就近幾年的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍。教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動(dòng)其求知欲，發(fā)展智力因素和非智力因素，形成為科技進(jìn)步作貢獻(xiàn)的興趣和志向，創(chuàng)新意識(shí)不能只考教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講多練，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。

二、保護(hù)學(xué)生的好奇心激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

“好奇”是學(xué)生的天性。好奇心可以說是與生俱來。一個(gè)嬰兒從呱呱墜地的那一刻起，他便對(duì)周圍的一切事物產(chǎn)生了好奇。隨著年齡的不斷增長，隨著他們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的不斷增加，他們一定想去了解更多的事物及問題。因此，在學(xué)校教育中，教師應(yīng)該經(jīng)常的去保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心，多給他們創(chuàng)造想象的空間，不要破壞和打消他們的好奇心。比如：在上《月光曲》這一課時(shí)，我在課堂上問：“小女孩聽了一曲后，站起身來問，‘您就是貝多芬吧？’而貝多分沒有說，而是繼續(xù)彈？”讓學(xué)生來回答，而這個(gè)學(xué)生卻反問了老師一個(gè)與此無關(guān)的問題，如果我說：“答非所問，你到底聽講了沒有？”這樣一來，學(xué)生的好奇心也就被破壞了。那時(shí)我是這樣回答的：“你的答案很好，不過不是這個(gè)問題的答案，課后你想想該回答那個(gè)問題更合適?！币院蠡卮饐栴}的積極性就更高?，F(xiàn)在的課堂教學(xué)時(shí)常被大量的知識(shí)灌輸擠得滿滿的，很少留有學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維和想象的機(jī)會(huì)和余地；師生的問答往往沿著預(yù)定的路線進(jìn)行。教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定過于詳細(xì)瑣碎，而且把重點(diǎn)放在講解、說明基本事實(shí)上；學(xué)生的好奇心以及一些體現(xiàn)創(chuàng)造性的個(gè)性行為往往遭到壓抑，被老師的講解破壞，無法正常發(fā)揮，因此，也就未能形成有利于創(chuàng)新培養(yǎng)的平等、寬松、和諧的課堂氣氛。

三、在教學(xué)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生“我會(huì)學(xué)”。

創(chuàng)新意識(shí)，確切地說不是在“學(xué)會(huì)”中形成的，而是在“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的?！皩W(xué)會(huì)”是學(xué)生側(cè)重于接受知識(shí)，積累知識(shí)，以提高學(xué)生解決問題的能力，而“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，提出新問題，解決新問題。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計(jì)。一是引要奇異，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有趣，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深?yuàn)W，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，容易受到啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動(dòng)腦，富于想象的氛圍；四是引的深度，廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜歡從問題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考，尋根挖底等等。教育家陶行知也曾明確指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。只有民主的目的、民主的方法才能完成開發(fā)人礦中之創(chuàng)造力這樣的大事?！钡谀壳暗恼n堂教學(xué)中，學(xué)生已習(xí)慣了“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)局面，心理上也存在著很大的依賴性。教師無形中也忽略了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一事實(shí)，往往還采用“填鴨式”教學(xué)。學(xué)生也就習(xí)慣了當(dāng)消極的聽眾，這就更不利于其創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。因此，教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生更新觀念，積極思考，勇于探索，敢于提問，不怕犯錯(cuò)，形成一種積極參與、熱烈討論、民主寬松的良好的課堂環(huán)境。首先，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)的去思考。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是理解。教學(xué)中最大的弊病是“學(xué)生不知道自己在做什么，知其然而不知其所以然?！币虼?，當(dāng)學(xué)生在思考時(shí)，教師不要急于給學(xué)生提供答案，要有意給他們?cè)斐蓵簳r(shí)的失敗感和短時(shí)焦慮，使學(xué)生的心理處于不平衡狀態(tài)。這種不平衡狀態(tài)會(huì)促使其注意力更集中，思維也更加活躍，這將激勵(lì)其運(yùn)用內(nèi)在的潛能去自主探索、自主解決。尤其是在“解難”中，教師不要詳述解題的過程，不要急于把答案公布，學(xué)生要把握時(shí)機(jī)，自由發(fā)表觀點(diǎn)和看法，試著從不同角度去思考，隨時(shí)發(fā)問，在問中學(xué)，在學(xué)中思考，這有利于學(xué)生提高自己解決問題的能力。當(dāng)然，教師應(yīng)及時(shí)對(duì)那些敢于標(biāo)新立異的學(xué)生提出肯定和表揚(yáng)，使其創(chuàng)新思維有更廣闊的發(fā)展空間。善于提問的同學(xué)也要積極帶動(dòng)那些不善于提問的同學(xué)一起進(jìn)步成長。李政道教授對(duì)學(xué)生說過：“最重要的是要會(huì)提出問題，否則將做不了第一流的工作?！币虼耍處熞浞掷谜n堂教學(xué)這一時(shí)機(jī)，科學(xué)處理教育學(xué)的關(guān)系，善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生也要及時(shí)更新觀念，把握住機(jī)會(huì)，大膽提出自己的見解，并敢于接受挑戰(zhàn)，做深層次的討論和研究，以便為今后的創(chuàng)造作鋪墊。那么，當(dāng)你在不斷的鉆研和提問中獲得了新知識(shí)的同時(shí)，你也親身體會(huì)到了敢于思考和求新實(shí)踐所給你帶來的新感覺，你的另辟蹊徑，嘗試新思路也帶給了你收獲成功的喜悅。因此，作為教師，我會(huì)這樣對(duì)學(xué)生說：“把握時(shí)機(jī)，努力嘗試，標(biāo)新立異也會(huì)讓人感覺不錯(cuò)，相信自己，你會(huì)成功的！”如在教學(xué)老舍《養(yǎng)花》時(shí)，先讓學(xué)生讀幾次題目，再問學(xué)生：你們讀了題目會(huì)提些什么問題？這時(shí)學(xué)生就活躍起來，一個(gè)學(xué)生：誰養(yǎng)花？為什么要養(yǎng)花？另一個(gè)：他養(yǎng)什么花？怎樣養(yǎng)花？養(yǎng)花有什么用？是拿去賣嗎？……這時(shí)老師就接著說：“你們認(rèn)真讀課文就知道啦！”這時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就高漲起來。學(xué)生的思維也得到了發(fā)散。他們一邊讀課文一邊提出問題，不知不覺中就學(xué)懂了課文，教師就不用費(fèi)太多的口舌，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也得到了提高。

總之綜上所述，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新的思維習(xí)慣，重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，充分利用有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，才能不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)《論文》

淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

江澤民總書記說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家烏丹五中高會(huì)艷興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識(shí)之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要從以下幾個(gè)方面做了些有益的嘗試：

一、激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識(shí)

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動(dòng)其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進(jìn)步做貢獻(xiàn)的興趣和志向，創(chuàng)新意識(shí)不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講精練，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如在教學(xué)《死海不死》一課時(shí)，師生共同討論死海不死的原因，從中進(jìn)行科學(xué)的分析，然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)浮力的試驗(yàn)，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學(xué)生在課堂上展示試驗(yàn)的不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲何為尋求真理不思標(biāo)新立異的濃厚興趣。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培育創(chuàng)新萌芽

創(chuàng)新來自質(zhì)疑“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂柺且粋€(gè)人從一直伸向未知的心靈觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理、自圓其說，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙己》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自己只說，《孔乙己》是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄，定尊于一說，別無他意。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是鳳毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙己呢？這存在著一個(gè)自身因素的問題?？滓壹鹤陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上

才是我們今天學(xué)習(xí)這篇小說獲得的啟示。這是其一。其二，小說中的人們對(duì)孔乙己這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情和溫暖，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。再如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，課文分析中認(rèn)為胡屠戶是個(gè)貪財(cái)如命，趨炎附勢(shì)的小人，我在教學(xué)這篇課文時(shí)，有位同學(xué)提出了一個(gè)不同的見解，胡屠戶罵范進(jìn)也是可以理解的，不能簡單的說從他對(duì)中舉前的態(tài)度上就說他是個(gè)小人。這個(gè)主張一提出，馬上引起了爭(zhēng)議，有的同學(xué)說，胡屠戶這個(gè)人，從作為范進(jìn)的岳父的角度來看，他是個(gè)好岳父，因?yàn)閾Q誰在他這個(gè)角度，有了范進(jìn)這么個(gè)只會(huì)死讀書不會(huì)生活的女婿，都會(huì)則罵范進(jìn)，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時(shí)，又一位同學(xué)提出了一個(gè)主張：胡屠戶為什么不讓范進(jìn)也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時(shí)，又引起了一片爭(zhēng)議。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時(shí)，教師適時(shí)組織讀議：“同學(xué)們，我們?cè)僮x課文，然后將你們所提的問題與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行對(duì)照，看看他是什么人！”經(jīng)過討論交流，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進(jìn)在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進(jìn)在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時(shí)也決定了他只能讓范進(jìn)在科舉這一條道上走下去，而不能有其他的想法??這樣通過學(xué)生自己質(zhì)疑，自己解惑，不但對(duì)課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。不僅教文學(xué)作品可以這樣引

發(fā)學(xué)生的創(chuàng)見，而且一些說明文是說明事物或事理的，而事物和事理是不斷發(fā)燕尾服的。如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。據(jù)《科學(xué)世界》說：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無能無力造成的?！蔽蚁?，教師在教學(xué)過程中，把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生，一定會(huì)激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評(píng)估學(xué)生的答題時(shí)，特別是非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案，要把有無創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志指出的那樣，凡答案有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒有都答對(duì)，也可給120分。

三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路

想象力是人類所獨(dú)有的思維能力，它能開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩情畫意的古詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩意的圖畫。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的圖畫。然而，從文字到圖像，需要思維的加工過程，不同的學(xué)生，對(duì)畫面會(huì)有不同表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過畫面表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采取小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論邊思考，畫什么，該怎么畫？這樣學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒己見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙·秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的事宜展開了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不止。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊化一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過??所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》一詩中詩人詢問蒼天的場(chǎng)面時(shí)，他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸后腦勺，一片茫然的，有仰天長嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新求異，就是創(chuàng)新精神所在。相信只要有這樣的土壤，孩子們的創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。

四、正確評(píng)估，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)

教師應(yīng)采取吉利的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予肯定的，至于回答的正確與否是次要的，是可以有學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是知識(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的正確與否，更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與態(tài)度，交往態(tài)度，評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評(píng)價(jià)方式上要注意多種評(píng)價(jià)方式的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動(dòng)的成果。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能，讓學(xué)生從中體驗(yàn)到成功的快樂，從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能的機(jī)會(huì)。利用評(píng)講可讓小作者讀自己的優(yōu)秀作文，及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表揚(yáng)匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長寫上序言進(jìn)行評(píng)比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的興趣，有利于他們?cè)俣葎?chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。

第五篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）01-0036-02

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，廣泛地涉及到人的基本素質(zhì)和人文修養(yǎng)。語文功能和性質(zhì)上的廣泛性，決定了語文課堂教學(xué)方法上的多樣性和開放性。文課堂教學(xué)就是多種教學(xué)方法有機(jī)地融合的一門獨(dú)特藝術(shù)。要提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)就要面向全體學(xué)生。徹以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

隨著素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐的不斷深入，喚醒主體、倡導(dǎo)以人為本、自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！苯逃侵R(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的首要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是時(shí)代賦予我們小學(xué)語文教師的使命。我們必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，努力在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，點(diǎn)燃他們創(chuàng)造思維的火花。

一、創(chuàng)設(shè)和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新

1.和諧與創(chuàng)新

和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任、激勵(lì)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情景，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的喜悅，自信的樂趣、積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。寬容是一種美德，也是學(xué)生創(chuàng)造的星火得以燎原的推助器。也許，學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合實(shí)際邏輯的，是荒謬的，甚至是錯(cuò)誤的。而此時(shí)，我們不急于懷疑他們的動(dòng)機(jī)，而是以學(xué)生的思維、學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)生的身心去決定。寬容的本質(zhì)，是要我們從學(xué)生的過失中發(fā)現(xiàn)問題解決問題，進(jìn)而使我們的教育真正達(dá)到人文。然而，沒有誰不是天生的普通人，但也沒有任何人注定是平庸之輩。信任每一個(gè)學(xué)生，允許每一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤，讓孩子們?cè)阱e(cuò)誤中得到成長，在信任中得以自信。老師的信任是構(gòu)建和諧課堂的基礎(chǔ)，老師的信任使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展。無論是課堂還是課后，你的鼓勵(lì)、你的信任都將激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生去嘗試、去努力，讓你的學(xué)生在充分的自信、和諧中去創(chuàng)新，制造“奇跡”。

2.自由與創(chuàng)新

創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最為重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與到學(xué)習(xí)過程中來，引導(dǎo)他們積極思維，給他們提供充分的心理自由，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。對(duì)于課堂教學(xué)來說，所謂的自由就是盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。所為安全，就是不對(duì)學(xué)生的獨(dú)特想法進(jìn)行批評(píng)或挑剔，使學(xué)生消除被批評(píng)的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達(dá)自己的見解。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛能的人，牢固樹立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的心里自由，從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心，形成敢于開口、敢于質(zhì)疑、敢于提問、敢于說“不”的教學(xué)氛圍。

二、多法并舉，幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

1.變序設(shè)疑，啟發(fā)逆向思維

疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性應(yīng)充分運(yùn)用“變式”，對(duì)同一問題，同一事物用不同方法進(jìn)行全方位的思考和揭示，使其思維產(chǎn)生矛盾，意見紛呈。這時(shí)教師應(yīng)讓學(xué)生各抒己見，使學(xué)生置身于思考的氣氛中。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

2.誘導(dǎo)發(fā)散，訓(xùn)練多向思維

誘導(dǎo)發(fā)散，培養(yǎng)多向思維是觸發(fā)創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，要注意精選發(fā)散點(diǎn)，一篇課文以一兩個(gè)重點(diǎn)為宜，在教學(xué)中既要注意科學(xué)性又要對(duì)發(fā)散點(diǎn)的結(jié)果加以分析、評(píng)價(jià)。例如，在教學(xué)《麻雀》一課時(shí)，我講完課文后，就鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，當(dāng)時(shí)有位學(xué)生對(duì)課文的結(jié)尾提出了異議：“獵人喚回了獵狗走開了，而那只可憐的小麻雀仍在地上，還沒有脫離危險(xiǎn)，獵人一走，它還會(huì)被野獸吃掉或者餓死”。面對(duì)這位學(xué)生的多向思維我們應(yīng)給與肯定，及時(shí)給與鼓勵(lì)，于是，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生給課文換一個(gè)結(jié)尾。有的說：“獵人應(yīng)喚回獵狗，并且將受傷的小麻雀放回到樹上在離開”。還有的說：“獵人應(yīng)該爬上樹，輕輕的把它放回到原來的窩里”“把小麻雀帶回家，養(yǎng)好傷，放回大自然”一個(gè)質(zhì)疑，引發(fā)出多個(gè)答案，無論老師還是學(xué)生，大家的創(chuàng)造性思維迸出了火花。

3.展開想象，引導(dǎo)求異思維

想象力對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)具有重要作用。在教學(xué)中，要注意因文而異，憑借課文中的某一重點(diǎn)，某一關(guān)鍵處作想象的生長點(diǎn)。質(zhì)疑要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)的訓(xùn)練點(diǎn)要從易到難，循序漸進(jìn)，從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，可以讓孩子們發(fā)揮想象，拓展延伸、續(xù)編故事：“如果烏鴉再找到一塊肉，狐貍還想得到這塊肉，狐貍會(huì)怎樣做呢？”此時(shí)，孩子們的思維活躍，紛紛舉手爭(zhēng)著發(fā)言。有的同學(xué)說：“狐貍先說好話，但是烏鴉毫不理睬，狐貍狡詐的小眼睛一眨，隨即對(duì)烏鴉破口大罵起來，誣陷烏鴉偷了人家東西，迫害小麻雀，遭小白兔的謠??這時(shí)的烏鴉再也沉不住氣了立刻還擊：“狐貍，你胡說八道！烏鴉剛一張口，肉就到狐貍的嘴里了??”想象多豐富，多有創(chuàng)意，這個(gè)學(xué)生他沖破了定勢(shì)思維的束縛，使他的思維步入了更寬闊的想象世界。像這樣在老師的引導(dǎo)下、點(diǎn)撥下讓學(xué)生展開豐富的想象，對(duì)知識(shí)的理解更透徹，讓思想和思維都得到升華。在教學(xué)中，我們創(chuàng)造條件，讓學(xué)生展開豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問題，探求新知識(shí)，在獲取知識(shí)的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，讓課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作創(chuàng)新的活動(dòng)天地。

三、革新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

1.更新教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育

隨著科技信息時(shí)代的到來，電腦已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活，走進(jìn)了課堂；于是單

一、傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式一下子變得有趣了；學(xué)生們走進(jìn)了多媒體室，感受到了多媒體教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)味，它的容量大，效率高，妙趣橫生。五彩的畫面、神奇的背景、亮麗的色彩、奇妙的圖形、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖景、出其不意的拓展延伸畫面，都能引起孩子們極大的興趣，進(jìn)而激起他們對(duì)知識(shí)的接受與創(chuàng)新的心境，提高教學(xué)質(zhì)量也就成了水到渠成。教學(xué)手段的更新，創(chuàng)新因素的融入，讓每一位學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、愿創(chuàng)，久之則變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

2.從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新

當(dāng)你的學(xué)生對(duì)某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時(shí)，往往急于了解其中的答案，只是我們老師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于把自己了解的知識(shí)直接傳授予學(xué)生，令你的學(xué)生欽佩并使你得到暫時(shí)的滿足。長期這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生依賴思想。正如古語講的“授人已魚不如授人己漁”。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，對(duì)其不管不問，聽之任之，放任自由；那么學(xué)生真就是“眾鳥亂飛”，所謂的“創(chuàng)新”成為“胡思亂想”；更達(dá)不到真正的創(chuàng)新，久而久之學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)的興趣。如若教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探究知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，從而使創(chuàng)新精神得到更好地培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識(shí)的能力，是他們能夠著手于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。例如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過的課文進(jìn)行簡單的改寫、續(xù)寫等。

3.積極客觀評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)新

每個(gè)學(xué)生都需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面作出評(píng)價(jià)。在這個(gè)過程中，教師要特別重視對(duì)富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心有著不可估量的力量?！澳愕睦斫馐莻€(gè)創(chuàng)造”“你的見解很獨(dú)特”“老師還沒有想出來，你已經(jīng)想出來了，太了不起了！”??一聲聲的贊揚(yáng)猶如一股股暖流流入到了學(xué)生的心田，不但使學(xué)生得到極大的滿足和喜悅，而且在無形中鼓勵(lì)了學(xué)生要以更大的熱情投入到下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神一定能得到最大程度的發(fā)揮。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求，在語文教學(xué)中應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體實(shí)施到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。

教育的責(zé)任是對(duì)民族的負(fù)責(zé)，對(duì)未來的負(fù)責(zé)；教育是今天播種明天收獲的事業(yè)。這個(gè)意義上說，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神比灌輸知識(shí)更為重要，更能適應(yīng)時(shí)代的需要。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時(shí)代的要求，承擔(dān)歷史的責(zé)任。語文學(xué)科又具有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的得天獨(dú)厚的沃土；因此，身為教育者，身為語文教師的我們就應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新，努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的廣闊天地。運(yùn)用新理念、轉(zhuǎn)變老觀念，創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)模式；結(jié)合教學(xué)實(shí)踐把握學(xué)習(xí)機(jī)遇，做好人民滿意的教育者；努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開發(fā)他們的智力資源；在語文教學(xué)中我們要突破傳統(tǒng)教育的束縛，誠心誠意地把學(xué)生置身于教育的主體地位，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才會(huì)具有創(chuàng)新能力，才能成為新世紀(jì)所需求的全面發(fā)展的人才。