第一篇：第八課 富有視覺沖擊力的設(shè)計(jì)（定稿）

洪澤外國語中學(xué)九年級美術(shù)教案

No.第八課 富有視覺沖擊力的設(shè)計(jì)——招貼

備課時(shí)間：

上課時(shí)間： 【教學(xué)目標(biāo)】

讓學(xué)生充分感受招貼作品的藝術(shù)美，初步懂得招貼畫的基本分類和藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)相互交流視覺感受；

合作評價(jià)同學(xué)設(shè)計(jì)的招貼，體現(xiàn)出招貼設(shè)計(jì)的形式美?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

招貼畫圖形的選擇與構(gòu)圖形式，了解招貼畫的基本創(chuàng)作方法；動(dòng)手嘗試招貼設(shè)計(jì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)生對招貼畫設(shè)計(jì)基本要素的掌握 【教學(xué)準(zhǔn)備】

教師：多媒體課件和演示工具等

學(xué)生：自己收集各種海報(bào)的圖片、食物，并準(zhǔn)備繪制材料等 【教學(xué)過程】

一、引出課題：

播放一段廣告（學(xué)生比較熟悉的題材），提問學(xué)生播放的是什么內(nèi)容？

剛才大家是通過教師剪輯的一個(gè)畫面知道表達(dá)的主題，那么老師想問問同學(xué)們，我們平時(shí)要獲知一些事情除了這種媒體形式外，還能以什么方法獲知？（引導(dǎo)學(xué)生回答到本課主題——招貼設(shè)計(jì)）

二、看畫、師生互動(dòng)階段

看準(zhǔn)備好的招貼畫圖片，思考一個(gè)問題：什么是招貼畫？

總結(jié)概念：招貼畫是緊密聯(lián)系社會(huì)活動(dòng)與文化、商業(yè)活動(dòng)的畫種，又稱為宣傳畫、海報(bào)、廣告畫。

剛才我們通過欣賞一些圖片來了解什么是招貼畫，那老師又有新的問題了，招貼畫有很多種類，我們在欣賞時(shí)是不是能找到一些方法或者說怎樣把它們一一歸類，這樣欣賞起來就容易多了，老師想把這個(gè)任務(wù)交給大家，同時(shí)，老師還要看看哪組同學(xué)發(fā)言最積極，最全面。

三、議畫（學(xué)生實(shí)踐階段）

接上一環(huán)節(jié)學(xué)生在欣賞了一定量的招貼畫設(shè)計(jì)作品，感受招貼畫作品的藝術(shù)美后，讓學(xué)生展開想象的翅膀，共同探討招貼畫怎樣畫。

出一簡單題目，讓學(xué)生上黑斑作畫（2008奧運(yùn)會(huì)），（每組挑選一個(gè)代表，比一比、賽一賽）因?yàn)闀r(shí)間有限只要求學(xué)生畫大致內(nèi)容即可，無需上色。（通過做游戲來挑選學(xué)生，以活躍課堂氣氛，如：播放音樂傳遞物品，音樂停時(shí)拿到物品的學(xué)生上來作畫）

評出畫的最好的一幅，講講為什么？ 洪澤外國語中學(xué)九年級美術(shù)教案

No.點(diǎn)評：引出招貼畫設(shè)計(jì)的基本要素：

A、畫面

B、標(biāo)題

（主要構(gòu)成）

C、文字

（輔助說明）

略帶講解招貼畫常見的藝術(shù)風(fēng)格：

A、寫實(shí)

B、妝飾

C、抽象

D、漫畫

四、畫畫（學(xué)生實(shí)踐階段）

1、為洪澤湖大閘蟹節(jié)設(shè)計(jì)一張招貼畫

2、創(chuàng)作要求：醒目、生動(dòng)、準(zhǔn)確

3、創(chuàng)作步驟：

1）審題

準(zhǔn)確把握表現(xiàn)內(nèi)容的關(guān)鍵

2）選取形象

尋找與內(nèi)容相吻合的藝術(shù)形象

3）組合構(gòu)圖

嚴(yán)格考慮招貼畫的三個(gè)組成部分，組成有機(jī)的構(gòu)圖

4）色彩設(shè)計(jì)

選取符合表現(xiàn)內(nèi)容的畫面色調(diào)、標(biāo)題、文字部分的色彩

5）選取制作方法

剪貼、噴繪、拓印、手工繪制等（由于課堂時(shí)間有限，所以由教師規(guī)定制作方法）

6）制作

五、教師總結(jié)

挑選幾幅學(xué)生作品講解，鼓勵(lì)、表揚(yáng)為主，適當(dāng)指出不足。

同學(xué)們，今天這堂招貼畫設(shè)計(jì)就上到這兒，老師從同學(xué)們的畫中不僅看到大家掌握了招貼畫設(shè)計(jì)的要領(lǐng)，更主要的是，從畫中感受到大家熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的心情。

板書設(shè)計(jì)：

教學(xué)后記：

第二篇：會(huì)議視覺設(shè)計(jì)

無論是平面設(shè)計(jì)、還是立體設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)角度，無非考慮視覺傳達(dá)、以及實(shí)際效用兩個(gè)層面。

作為會(huì)議服務(wù)公司的全案型設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)人員具備平面設(shè)計(jì)與三維空間設(shè)計(jì)雙方面的專業(yè)素養(yǎng)。會(huì)議服務(wù)公司在會(huì)議的具體操作過程中，時(shí)常牽涉到諸多客戶理念傳達(dá)、視覺傳遞的要求，這要求設(shè)計(jì)人員有著資深的平面設(shè)計(jì)實(shí)力，以及對于客戶理念的充分認(rèn)知，在許多情況下，設(shè)計(jì)人員的廣告背景，被多數(shù)會(huì)議公司所看重。

其次，會(huì)議服務(wù)公司所經(jīng)手的項(xiàng)目范圍，現(xiàn)場實(shí)際操作的層面更為廣泛，有一般性的活動(dòng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、也有特殊性的場景設(shè)計(jì)或再現(xiàn)等高要求的設(shè)計(jì)，而且一般設(shè)計(jì)人員在前期進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就必須充分考慮現(xiàn)場設(shè)計(jì)的可執(zhí)行性，這又要求設(shè)計(jì)人員，具備充分的現(xiàn)場感，和實(shí)地調(diào)研的精神。

作為專業(yè)性會(huì)議服務(wù)公司的設(shè)計(jì)，與以往的設(shè)計(jì)路線雖然有些偏差，但從另一個(gè)角度上來說卻是更深一層次對不同視覺元素的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

每一個(gè)會(huì)議項(xiàng)目都將會(huì)涉及到各類不同的視覺傳達(dá)，比如led、冷煙火、以及不同燈光對舞臺(tái)照明效果等等。因此，成功的舉辦一個(gè)會(huì)議，不僅僅局限在屏幕上的設(shè)計(jì)，而是更多意義上考慮到現(xiàn)場的視覺表現(xiàn)及從觀眾角度出發(fā)的觀賞性。

同時(shí)為了與客戶的一致性，作為設(shè)計(jì)人員也要不厭其煩的將大大小小各類設(shè)計(jì)及時(shí)的發(fā)送給客戶校驗(yàn)，在全部視覺傳達(dá)元素設(shè)計(jì)得到客戶的充分肯定之后才可以發(fā)片出稿，目的就是在于為了與客戶達(dá)成統(tǒng)一性，使活動(dòng)能按照客戶的意愿順利完成。

第三篇：視覺設(shè)計(jì)論文

創(chuàng)新是視覺設(shè)計(jì)的靈魂

視覺設(shè)計(jì)是針對眼睛官能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的異同：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)屬于視覺設(shè)計(jì)的一部分，主要針對被傳達(dá)對象即觀眾而有所表現(xiàn)，缺少對設(shè)計(jì)者自身視覺需求因素的訴求。隨著人類社會(huì)從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的發(fā)展，視覺設(shè)計(jì)經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等幾大階段的演變，最終成為以視覺媒介為載體，利用視覺符號表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。

創(chuàng)新是設(shè)計(jì)本質(zhì)的要求，也是時(shí)代的要求。作為“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的視覺設(shè)計(jì)，如何正確充分地傳達(dá)信息是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要面臨的中心問題。但是，在當(dāng)今社會(huì)，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。必須要把視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新重視起來，從設(shè)計(jì)理念、視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，正確充分地傳達(dá)信息。

江澤民同志曾經(jīng)說過，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會(huì)歷史發(fā)展的每一個(gè)方面。就視覺設(shè)計(jì)來說，創(chuàng)新同樣也是靈魂，是本質(zhì)要求。不論是縱觀歷史，還是著眼現(xiàn)實(shí)，一幅優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，對其所表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的信息進(jìn)行正確、充分地傳達(dá)。沒有創(chuàng)新的視覺設(shè)計(jì)，就千篇一律、失去內(nèi)涵、底蘊(yùn)，甚至毫無價(jià)值。對于視覺設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)新就要做到：創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、豐富設(shè)計(jì)語言、美化表現(xiàn)形式、增強(qiáng)感染力，堅(jiān)持人性化發(fā)展方向。唯此，才能賦予視覺設(shè)計(jì)以內(nèi)涵、活力乃至生命力，推動(dòng)視覺設(shè)計(jì)繁榮發(fā)展。

一、創(chuàng)新視覺設(shè)計(jì)理念

視覺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新的根本是創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,視覺設(shè)計(jì)的主要功能是調(diào)動(dòng)所有平面的因素,達(dá)到視覺傳達(dá)準(zhǔn)確的目的,同時(shí)給觀眾以視覺心理滿足。視覺傳達(dá)的方式變得越來越復(fù)雜和發(fā)達(dá),設(shè)計(jì)師在視覺設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分考慮受眾群體的視覺心理,清醒地認(rèn)識(shí)到信息接受者不是機(jī)械的、被動(dòng)的受納器,而是一個(gè)具有積極主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力的主體,只有在充分理解和掌握有關(guān)視覺心理的知識(shí)之后,才能更好地在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮各種現(xiàn)代制作技術(shù)的優(yōu)勢。其中,觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)對視覺信息的準(zhǔn)確傳達(dá)起著重要的作用。設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)觀者視覺心理的能動(dòng)反應(yīng),使其“所看”與“所知”同時(shí)發(fā)生感覺,從而積極主動(dòng)地參與到設(shè)計(jì)作品的理解和感悟之中,讓觀者通過欣賞與設(shè)計(jì)者的審美體驗(yàn)相溝通,以此來達(dá)到信息傳達(dá)的目的。

一是對過去設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。視覺設(shè)計(jì)應(yīng)以一種開放性思維探索新的經(jīng)驗(yàn)，以一種全新的觀念看待熟悉的事物，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的形式。簡言之，就是對過去的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的創(chuàng)新。創(chuàng)新根據(jù)性質(zhì)、程度的不同可以理解為繼承傳統(tǒng)式的創(chuàng)新和激進(jìn)式的創(chuàng)新，后者發(fā)展到一定程度上甚至成為一種否定和反叛，尤其是對于長期以來自我潛意識(shí)所形成的一種固定思維框架的否定和反叛。用馬克思主義哲學(xué)觀來看，創(chuàng)新就是事物螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)。在信息時(shí)代，人類生存方式上新觀念的介入，在思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上，以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的法則正逐漸被打破，人類在跨越世紀(jì)的里程中力求找到合理化的視覺空間。個(gè)性化、多元化、民族化、國際化、綠色設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)??，怎樣才是好的新的視覺設(shè)計(jì)？視覺設(shè)計(jì)怎樣才能正確體現(xiàn)未來的價(jià)值觀？面對新技術(shù)革命的浪潮的沖擊，面對設(shè)計(jì)的平庸化、程式化，設(shè)計(jì)師不得不面對現(xiàn)實(shí)，讓自己的設(shè)計(jì)理念和思維接受信息化時(shí)代的洗禮。設(shè)計(jì)師只有始終以明銳的目光、獨(dú)特的角度、多重的層面去觀察生活，更深層次地挖掘?qū)ι畹捏w驗(yàn)與理解，在不斷肯定與否定的思索中碰撞出設(shè)計(jì)的火花，并執(zhí)著地堅(jiān)持對設(shè)計(jì)理念的探尋，才能不斷地創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

二是注重視覺設(shè)計(jì)的沖擊力。我們所看到的視覺設(shè)計(jì)作品都是將各種元素整合在一起的視覺設(shè)計(jì)作品，然而在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作過程中，它卻是一個(gè)很復(fù)雜的過程。在此過程中，設(shè)計(jì)者要將所有創(chuàng)意分成若干個(gè)小的創(chuàng)意單元，然后添入圖形、文字、符號、色彩等元素來提高其視覺沖擊性。隨著人們對于視覺設(shè)計(jì)審美標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高，設(shè)計(jì)師在突出視覺沖擊性的同時(shí)，還應(yīng)保持廣告整體內(nèi)部的各個(gè)組成語素的相互聯(lián)系。注重突出色彩、形狀、姿態(tài)之間的細(xì)節(jié)差異，來體現(xiàn)組成與結(jié)構(gòu)形式的視覺沖擊性。比如：如今使用較為廣泛的大型戶外廣告而言，設(shè)計(jì)師通常更注重突出其視覺沖擊性來吸引消費(fèi)者的注意力。由于該種戶外廣告的特殊性，通常還會(huì)采用效果顯著的表現(xiàn)形式來增強(qiáng)其連續(xù)感。在此過程中，設(shè)計(jì)師會(huì)更注重對于文案、圖形以及色彩的變化來增強(qiáng)廣告的空間層次感，以給消費(fèi)者一種耳目一新的視覺沖擊感。

三是追求新穎、奇特的創(chuàng)意。在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分視覺視覺設(shè)計(jì)作品都是以視覺美感為基礎(chǔ)，然后通過對于各種元素的概括、夸張或取舍來得以實(shí)現(xiàn)的。這種形式的視覺語言雖然具有一定的功能美，但在后期不斷的使用過程中，消費(fèi)者已經(jīng)對其司空見慣，甚至存在著習(xí)以為常、視而不見的現(xiàn)象，這也就使視覺設(shè)計(jì)發(fā)揮不出其應(yīng)有的功能。但是，如果能夠在視覺設(shè)計(jì)中注入一些新穎、標(biāo)新立異的元素，如一些與自然規(guī)律相悖的元素，便能夠更好地吸引人們的關(guān)注。這種巧妙地利用消費(fèi)者的好奇心理，通過新穎、奇特的表現(xiàn)畫面來帶給消費(fèi)者微妙感覺的視覺傳達(dá)方式已經(jīng)成為現(xiàn)階段廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。由此可見，對于視覺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，新穎、奇特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)已經(jīng)成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、豐富視覺設(shè)計(jì)語言

視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要途徑是不斷豐富設(shè)計(jì)語言。語言是人類交流思想的工具，是傳達(dá)意義的媒介。從某種意義上講，視覺設(shè)計(jì)就是“圖形語言化”和“語言化圖形”的過程。為了達(dá)到信息傳達(dá)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)師需要始終不渝地尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳的視覺語言，借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張。19世紀(jì)和20世紀(jì)的很多藝術(shù)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都是以探索視覺語言新形式為基本目標(biāo)的，一種新的形式往往就是由反傳統(tǒng)的藝術(shù)通過反對過往時(shí)代的藝術(shù)而創(chuàng)生的，“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“新藝術(shù)”、“現(xiàn)代主義”、“波普設(shè)計(jì)”和“后現(xiàn)代主義”等流派的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在形式方面的試驗(yàn)與革命，以及為尋找并獲得體現(xiàn)時(shí)代特征的形式和視覺語言而進(jìn)行的探索都說明了這一點(diǎn)。豐富視覺設(shè)計(jì)語言要做到：

一是找尋時(shí)代視覺語言，突出時(shí)代特色。視覺設(shè)計(jì)的各種視覺語言，具有不同的訴求職能，它們相輔相成共同建立起美好的形色世界，即視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)關(guān)系到各設(shè)計(jì)語言之間的美學(xué)性構(gòu)成。對于設(shè)計(jì)師來說，每一種視覺元素都是其表現(xiàn)自己設(shè)計(jì)作品的功能與風(fēng)格的基本要素，在選擇這些視覺元素來傳達(dá)信息時(shí)，應(yīng)該突破一般視覺所習(xí)慣的東西，力求以簡約化、符號化的形式表現(xiàn)最豐富、最深刻的內(nèi)容。設(shè)計(jì)師要把握時(shí)代的脈搏，突出時(shí)代特色。經(jīng)濟(jì)在不斷的飛速發(fā)展，設(shè)計(jì)要適應(yīng)新環(huán)境，就必須豐富設(shè)計(jì)語言，找出設(shè)計(jì)語言的最新、最佳、最優(yōu)設(shè)計(jì)方法來解決設(shè)計(jì)中的不斷涌現(xiàn)出的問題，滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求—審美、道德、文化、價(jià)值等等。因此，探索發(fā)現(xiàn)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化、觀念的特征，找尋時(shí)代的視覺語言，突出時(shí)代特色必然成為新時(shí)期“好的設(shè)計(jì)”的著力點(diǎn)，所以要求設(shè)計(jì)師通過新穎獨(dú)特的視覺語言和極具創(chuàng)意和內(nèi)涵的構(gòu)圖秩序傳達(dá)預(yù)想的意義。

二是開發(fā)和利用高科技的。視覺設(shè)計(jì)對于高科技的運(yùn)用主要表現(xiàn)在對于新型材料和高科技技術(shù)產(chǎn)品的運(yùn)用，同時(shí)在很大程度上也提高了視覺傳達(dá)的科技水準(zhǔn)。如對于全自動(dòng)化操作的電腦彩色噴繪技術(shù)的利用，在增加廣告視覺傳達(dá)表現(xiàn)空間的同時(shí)，也使廣告所突出的表現(xiàn)元素更為貼切、感人。同時(shí)，相關(guān)軟件的開發(fā)和利用也有效提高了關(guān)高視覺傳達(dá)的效果，設(shè)計(jì)師可以借此設(shè)計(jì)出圖形準(zhǔn)確、效果好的二維、三維作品。人類的每一次科技進(jìn)步勢必會(huì)給社會(huì)各個(gè)行業(yè)帶來巨大的變革。數(shù)字化多媒體技術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，也必然會(huì)給設(shè)計(jì)師帶來更大的創(chuàng)作自由度與空間，從而使視覺設(shè)計(jì)作品重現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果與視覺感染力，這也使視覺傳達(dá)超出了其應(yīng)有的范疇，從而邁向更為廣闊的領(lǐng)域。因此，視覺設(shè)計(jì)也發(fā)生了由原來的靜態(tài)化、平面化和單一化逐漸向動(dòng)態(tài)、立體化方向發(fā)展的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，新思維、新技術(shù)以及新媒體的應(yīng)用也為視覺傳達(dá)提供了更為廣闊的空間，借此設(shè)計(jì)師可以隨心所欲地借用藝術(shù)視覺語言來反應(yīng)現(xiàn)實(shí)。毋庸置疑，對于高科技技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用也已經(jīng)成為豐富視覺設(shè)計(jì)語言，推動(dòng)視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要手段。

三、美化視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式

視覺設(shè)計(jì)的魅力在于視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的美化，視覺設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)融合。藝術(shù)品最終的功能在于重現(xiàn)美感經(jīng)驗(yàn)，而設(shè)計(jì)除了捕捉美感，更注重實(shí)用與使用的功能。所以設(shè)計(jì)活動(dòng)與設(shè)計(jì)作品，通常比起藝術(shù)品更加與生活密切結(jié)合，這也是設(shè)計(jì)中的美學(xué)愈顯重要的根由。作為“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的視覺設(shè)計(jì),如何正確充分地傳達(dá)信息并將美學(xué)融會(huì)于設(shè)計(jì)中,是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要面臨的中心問題。

視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的美化即視覺設(shè)計(jì)必須遵循美學(xué)的原則,還要堅(jiān)持創(chuàng)新。第一，是提升美的感受能力以及由此所開拓的技術(shù)。第二，事、物、情的感受能力以及由此所開拓的技術(shù)。第三，美感與詩意的結(jié)合能力及由此所開拓的技術(shù)。設(shè)計(jì)要捕捉美感，特別是視覺設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)擅以文字、符號、造形來捕捉美感，捕捉表達(dá)意象、意念與企圖，進(jìn)而達(dá)到溝通與說服的效果，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也可稱為商業(yè)設(shè)計(jì)，這層領(lǐng)域還包括：廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)識(shí)別設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等等，主要以傳達(dá)訊息、注重“視覺”效果，以達(dá)說服消費(fèi)者的目的。另一方面，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展對空間設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)有相當(dāng)程度的影響。如舞臺(tái)、景觀設(shè)計(jì)與之相輔相成，以及同產(chǎn)品語意表達(dá)的敏感性等等。視覺設(shè)計(jì)過程中，除了對造型美的感受能力之外，如何從日常生活事件中，找出“著力點(diǎn)”，這種能力就是心眼的開發(fā)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品受到設(shè)計(jì)的目的性、材料性、溝通性的條件影響，設(shè)計(jì)者必須具有一種對于事務(wù)描述及溝通的能力，稱為“心眼”，也就是巧思、想點(diǎn)子的能力。這些能力包括了：文學(xué)性、溝通性、兩面性、生活性、議題性、語文性等。公益廣告、競選海報(bào)、立體包裝等運(yùn)用媒體電視、網(wǎng)際網(wǎng)站等的設(shè)計(jì)作品之共同因素，第一就是運(yùn)用視覺媒體材料，第二就是以溝通、說服為目的。所以可以說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是運(yùn)用視覺因素來進(jìn)行溝通、說服，視覺的要素，除了點(diǎn)線面體以及明度、彩度、色相的組合與探討之外，還須有心理層面與文化知識(shí)層面的探討。心理層面，即是指美感的捕捉，只是不同時(shí)期的定義不同而已。文化層面，需要運(yùn)用受眾的文化習(xí)俗里熟悉的文化代碼來完成美感的捕捉，以實(shí)現(xiàn)視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的美化。

四、增強(qiáng)視覺設(shè)計(jì)感染力

視覺設(shè)計(jì)的生命力在于視覺設(shè)計(jì)作品與受眾的共鳴，得到受眾的認(rèn)可。視覺設(shè)計(jì)元素是否能引起觀者視覺經(jīng)驗(yàn)的共鳴,取決于刺激物的結(jié)構(gòu)所擁有的力量與它喚起的有關(guān)記憶痕跡的力量相互作用的結(jié)果。因而,將視覺設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)置于特定文化背景中來感染受眾的精神世界的確是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。視覺設(shè)計(jì)在體現(xiàn)民族化、地域化的同時(shí),還應(yīng)利用傳統(tǒng)的、地域的圖形語言優(yōu)勢來表現(xiàn)現(xiàn)代的精神觀念,用解構(gòu)的民族化圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想相結(jié)合,創(chuàng)造一種既有傳統(tǒng)文化元素又具現(xiàn)代意識(shí)的形象,以獨(dú)特的個(gè)性參與世界文化的發(fā)展。中國人有對萬物祈福的心理,并由此形成了特有的吉祥文化,希望事物朝著美好的方向發(fā)展,標(biāo)志設(shè)計(jì)中有吉祥的寓意就容易被受眾接受。例如：中國聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就是針對人們吉祥如意的心理期待,標(biāo)志中的“中國紅”是蘊(yùn)含著中國人幾千年情結(jié)的顏色,無形中又增加了企業(yè)形象的親和力,進(jìn)一步拉近了與觀者的距離。香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的作品就具有濃厚的東方文化色彩。在作品中我們時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)家對簡約空靈的水墨語言精妙的闡釋,還不時(shí)可見中國傳統(tǒng)文人智慧與現(xiàn)代商業(yè)文明的和諧對話。如果一幅畫、一個(gè)圖形、一種抽象的形式可以喚起觀賞者豐富的審美感受,那是視覺“調(diào)動(dòng)”了觀者興趣，產(chǎn)生了共鳴。

因此，創(chuàng)新視覺設(shè)計(jì)，增強(qiáng)視覺設(shè)計(jì)的感染力、生命力,設(shè)計(jì)者必須感同身受，與觀賞者所處的環(huán)境條件相適應(yīng),以觀者的共有經(jīng)驗(yàn)為根據(jù),充分考慮到觀賞者視覺心理的能動(dòng)反應(yīng),與觀賞者一道,把與傳達(dá)信息有關(guān)的知、情、意等心理聯(lián)系起來并統(tǒng)一到“一種經(jīng)驗(yàn)”中,從而形成互動(dòng)。

五、把握視覺設(shè)計(jì)人性化的發(fā)展方向

一是視覺設(shè)計(jì)要堅(jiān)持面向大眾化。隨著社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制由賣方市場逐漸向買方市場的轉(zhuǎn)變，對于視覺設(shè)計(jì)，尤其是對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)，越來越注重滿足更多消費(fèi)者的消費(fèi)需求。因消費(fèi)者的心理觀念、消費(fèi)觀念等都會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)程和外界環(huán)境的變化而發(fā)生變化，因此，在進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把握住影響消費(fèi)者觀念發(fā)生變化的因素，并借此來提高消費(fèi)者對于廣告視覺傳達(dá)信息的認(rèn)知程度。因此，對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)應(yīng)站在消費(fèi)者的角度，以其消費(fèi)心理為出發(fā)點(diǎn)，在充分把握消費(fèi)者消費(fèi)心理的情況下，積極為他們塑造出良好的視覺傳達(dá)效果。值得一提的是，為使視覺設(shè)計(jì)滿足社會(huì)不同群體消費(fèi)者的消費(fèi)需求，在對廣告視覺傳達(dá)方式選擇時(shí)，應(yīng)從不同人群的視角出發(fā)，以便于他們對于廣告信息的接收和轉(zhuǎn)化，從而使更多的消費(fèi)者得到心理上的滿足。

二是視覺設(shè)計(jì)要更加注重符號化、簡潔化。在快節(jié)奏的現(xiàn)代化信息社會(huì)中，人們時(shí)時(shí)刻刻都面臨著林林總總的視覺設(shè)計(jì)信息。因長期處于這樣一種頻繁的信息覆蓋氛圍中，人們已經(jīng)疲倦了對于廣告信息深層含義的挖掘，唯獨(dú)等夠感覺得到的是來自于感官上的短暫刺激。因此，在今后的視覺設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分發(fā)揮自己的想象力，采用簡潔化的傳達(dá)方式來準(zhǔn)確完成信息的視覺傳達(dá)。最好的辦法是加強(qiáng)對于簡潔文字、圖形符號信息的利用來完善信息的視覺傳達(dá)，并借助對于簡潔圖文符號的構(gòu)建來引發(fā)人們對于信息的深入思考。這種簡明的視覺傳達(dá)方式能夠有效刺激人們的視覺感官，同時(shí)也滿足了當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下對于視覺傳播形式的要求。這種將組成語素進(jìn)行簡化的視覺傳達(dá)方式，能夠?qū)⑾鄬?fù)雜的物理價(jià)值概念轉(zhuǎn)化為簡單的視覺符號元素，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者視覺感官與理性消費(fèi)觀念的有效結(jié)合，從而真正達(dá)到高效視覺傳達(dá)的目的。

進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代，技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的現(xiàn)實(shí)，它已經(jīng)成為一種強(qiáng)大力量，在很大程度上控制和決定了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化及其未來的發(fā)展。計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使人們直接面臨“數(shù)字化生存”，與此同時(shí)，它們也沖擊著傳統(tǒng)的傳達(dá)方式，視覺設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷著一場數(shù)字化的革命。而這些先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的探索設(shè)備、先進(jìn)的研究方法和手段，也為設(shè)計(jì)師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴(kuò)展的機(jī)會(huì)。因此，只有主動(dòng)地迎接信息時(shí)代的洗禮，從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)語言、表現(xiàn)形式、增強(qiáng)感染力等方面入手，牢牢把握人性化發(fā)展方向，才能推動(dòng)視覺設(shè)計(jì)在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

［1］門德來．現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表現(xiàn)［M］．西安： 西安交通大學(xué)出版社，2002．

［2］李硯祖，蘆影．視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)［M］．北京：中國人民大學(xué)出版社，2000． ［3］尹定邦．設(shè)計(jì)概論［M］．長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003．(end)［4］熊琴琴.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù) [J]．藝術(shù)百家，2005（3）．

［5］李硯祖,蘆影.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)[M]．北京：中國人民大學(xué)出版社，2000． ［6］尹定邦.設(shè)計(jì)概論[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003． ［7］王愛之.世界平面設(shè)計(jì)史[M].中國青年出版社，2002．9 ［8］何爽.網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].大眾科學(xué)（科學(xué)研究與實(shí)踐），2007（7）． ［9］余義虎.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多元特征與表現(xiàn)[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）［10］曹方.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理[M].江蘇美術(shù)出版社，2005．1 ［11］朱勝甲.淺析現(xiàn)代廣告的視覺傳達(dá)特點(diǎn)[J].科技信息,2009,(10):223.

第四篇：第三單元富有活力的運(yùn)動(dòng)會(huì)-凝練的視覺符號

第三單元富有活力的運(yùn)動(dòng)會(huì)

《凝練的視覺符號》

【教材分析】

本課屬于“設(shè)計(jì)·運(yùn)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容，是以運(yùn)動(dòng)會(huì)為表現(xiàn)主題單元的第一課，注重于學(xué)生生活的密切聯(lián)系。教材中安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，“活動(dòng)一”了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要素，立足于讓學(xué)生初步了解標(biāo)志的用途及設(shè)計(jì)的基本方法?！盎顒?dòng)二”是“活動(dòng)一”的實(shí)踐應(yīng)用，要求學(xué)生能設(shè)計(jì)出運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志草圖，掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本方法?！窘虒W(xué)思路】

本課采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，通過網(wǎng)絡(luò)微博完成活動(dòng)一部分，讓學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，并熟悉標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本方法。課堂中有充分時(shí)間完成運(yùn)動(dòng)會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)，以教為輔的教學(xué)策略進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法、步驟引領(lǐng)，以個(gè)人為單位進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能：

了解標(biāo)志的意義、特點(diǎn)、構(gòu)成要素及表現(xiàn)方式等基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和方法；

培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有標(biāo)志的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行視覺表達(dá)的能力。過程與方法：

標(biāo)志的表現(xiàn)方法和構(gòu)成形式。標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀： 激發(fā)學(xué)生美化生活的愿望，體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的樂趣，養(yǎng)成事前預(yù)想和做事有計(jì)劃的行為習(xí)慣，以及耐心細(xì)致、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，通過小組合作增進(jìn)同學(xué)之間的友情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

通過翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生在課前了解標(biāo)志的表現(xiàn)方法和構(gòu)成形式、步驟和方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

如何引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中用自己的手繪制圖形，對自己的想法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)?！窘虒W(xué)方法】

嘗試、合作、實(shí)驗(yàn) 【課前準(zhǔn)備】

1、制作微課件。上傳到班級微博中，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，并熟悉標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本方法。

2、學(xué)生在微博中可以進(jìn)行評論及討論，教師可整理問題并選擇具有代表性的問題課上解答。

3、學(xué)生準(zhǔn)備的工具材料：鉛筆、彩色筆。

4、教師準(zhǔn)備的工具材料：WIFI網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、ipad、同網(wǎng)絡(luò)下的筆記本電腦、制作彩色用紙、與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的標(biāo)志圖片及教學(xué)課件。【翻轉(zhuǎn)課堂】

（一）、認(rèn)識(shí)、了解標(biāo)志： 標(biāo)志是人們用來識(shí)別和傳達(dá)信息的象征性的視覺符號，起著識(shí)別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

1、觀看一組標(biāo)志圖片：

表現(xiàn)形式——簡練 傳達(dá)信息——明確 藝術(shù)形象——獨(dú)特美觀

2、標(biāo)志的種類：

國家標(biāo)志、團(tuán)體標(biāo)志、商品標(biāo)志、會(huì)議標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)志??

3、標(biāo)志的設(shè)計(jì)要素：

構(gòu)思——力求巧妙、新穎、獨(dú)特、表意準(zhǔn)確； 構(gòu)圖——凝練、美觀、適形； 色彩——單純、強(qiáng)烈、醒目。

4、標(biāo)志的表現(xiàn)形式：

具象、意象、抽象

5、標(biāo)志的形式組合：

圖形組合、文字組合、圖文組合。

（二）校運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法步驟：

1、選題：

了解學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、育人目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史（第幾屆）、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等相關(guān)資料，確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息；

2、構(gòu)思：

思考怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)；怎樣表達(dá)得明確，又有獨(dú)特的形象。

3、構(gòu)圖：

可多畫幾幅草圖，反復(fù)思考，尋找簡練概括的形象，明確的表達(dá)信息。

4、定稿：

選擇最理想的設(shè)計(jì)圖稿。

5、著色。

設(shè)色單純、醒目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果?！菊n堂學(xué)習(xí)】

（一）開課引導(dǎo)：

詢問微博學(xué)習(xí)情況，展示微博評論中學(xué)生集中的問題，簡單講解微課件中的相關(guān)內(nèi)容。

（此時(shí)，利用WIFI網(wǎng)絡(luò)連接班級微博，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下展示學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)的成果。）

（二）標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意：

以奧運(yùn)標(biāo)志為例進(jìn)行分析講解：

奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)特點(diǎn)：民族文化性；藝術(shù)性；通俗性；時(shí)代性； 以2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽為例探討運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)思、創(chuàng)意的方法。

（三）回顧翻轉(zhuǎn)課堂中的標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法步驟，輔助學(xué)生完成設(shè)計(jì)：

任務(wù)：為學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)具有本校特色的標(biāo)志；

學(xué)生活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特設(shè)計(jì)的作業(yè)，及時(shí)運(yùn)用ipad視頻推送功能，展示在大屏幕，以便學(xué)生之間互相溝通信息，互相啟發(fā)

（四）展評交流：

展評全體學(xué)生作品，對你認(rèn)為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)進(jìn)行投票，讓得票多的學(xué)生談設(shè)計(jì)構(gòu)思及過程中的更改和變化。請投此件設(shè)計(jì)作品贊成票的學(xué)生談投票理由。【課程拓展】

教師將得票最多的學(xué)生作品運(yùn)用CorelDRAW軟件制作成電子版，運(yùn)用多媒體白板展示制作全過程，并將制作好的標(biāo)志運(yùn)用到不同媒體上，即時(shí)展示標(biāo)志設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用。

讓學(xué)生看到自己設(shè)計(jì)的標(biāo)志在實(shí)際生活中的運(yùn)用效果，鼓勵(lì)學(xué)生在課后嘗試用圖形處理軟件制作標(biāo)志?！窘虒W(xué)評價(jià)】

1、對于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，是否了解標(biāo)志的意義和作用；

2、能否知道標(biāo)志的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方法；

3、能否運(yùn)用鉛筆創(chuàng)作學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志初稿；

4、是否想要運(yùn)用電腦制作自己設(shè)計(jì)的標(biāo)志。

第五篇：第八課國家財(cái)政教學(xué)設(shè)計(jì)

第三單元第八課

《第一框

國家財(cái)政》 教學(xué)設(shè)計(jì)

高密四中 王四香

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：評議一個(gè)由政府財(cái)政承擔(dān)的工程項(xiàng)目，說明政府的財(cái)政支出對大眾生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和作用

二、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：

1、通過分析懂得財(cái)政和含義、國家預(yù)算決算的含義。

2、據(jù)材料知道財(cái)政收入含義及具體獲取渠道、財(cái)政支出的含義和我國財(cái)政支出的具體用途，財(cái)政收入與支出的關(guān)系的三種情況。

3、通過生活劇《冬天里的一把火》理解財(cái)政的三個(gè)作用。通過生活劇《分蛋糕》理解影響財(cái)政收入的因素，知道如何增加財(cái)政收入。

能力目標(biāo)：

1、通過生活劇《冬天里的一把火》初步掌握如何運(yùn)用財(cái)政政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的能力

2、通過生活劇《分蛋糕》培養(yǎng)能夠?yàn)檎黾迂?cái)政收入提出合理化能力

3、通過模擬實(shí)踐初步掌握根據(jù)政府職能合理分配財(cái)政支出的實(shí)踐能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過生活劇、視頻感受我國國家財(cái)政的作用，增強(qiáng)愛國主義情感

三、教材內(nèi)容分析：

《國家財(cái)政》承接了上節(jié)課《個(gè)人收入的分配》的內(nèi)容，是對國民收入分配的延展和深入。本課題側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是國家財(cái)政；為什么要有國家財(cái)政；財(cái)政資金從哪里來、到哪里去；怎樣認(rèn)識(shí)和處理財(cái)政收入和支出的關(guān)系。幫助學(xué)生感受財(cái)政在我國落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)中所起的巨大作用，因此，本框題在本單元《收入與分配》中起著承上啟下的作用，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，認(rèn)識(shí)國家宏觀調(diào)控在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

四、教材重難點(diǎn)分析： 教學(xué)重點(diǎn)：

1、財(cái)政的作用

依據(jù)：本知識(shí)點(diǎn)與國家職能的發(fā)揮、民生問題的解決等現(xiàn)實(shí)問題關(guān)聯(lián)最直接，也是學(xué)生理解科學(xué)發(fā)展觀以人為本核心的重要佐證。充分學(xué)習(xí)和掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，還有助于為學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解下一框題內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

2、影響財(cái)政收入的因素

依據(jù)：財(cái)政收入的多少影響財(cái)政作用的發(fā)揮，所以也是本課的一個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用

依據(jù)：此問題理論性強(qiáng)，又由于學(xué)生認(rèn)知水平差異，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，因此對此問題難以理解。

五、教學(xué)活動(dòng)：

1、導(dǎo)入：由濰坊中學(xué)建設(shè)引入國家財(cái)政。

2、課堂探究：

（1）名詞解讀：財(cái)政、預(yù)算和決算——各自含義：

（2）自主學(xué)習(xí)：報(bào)告中指出2011年預(yù)算執(zhí)行情況：全國財(cái)政收入103740.01，稅收占財(cái)政收入的比重占86.4%。全國財(cái)政支出108929.67億元。用于教育、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)和社會(huì)保障、科學(xué)技術(shù)、節(jié)能環(huán)保等支出。

1、財(cái)政收入的含義及渠道最重要的來源？

2、財(cái)政支出的含義及具體用途？

3、財(cái)政收支關(guān)系有哪三種？

（3）合作探究1： 生活劇 《 冬天里的一把火》

旁白：在財(cái)政部門上班的李陽去拜訪自己的老同學(xué)某鋼材公司的王總，一見面李陽就說：“你這里怎么這么冷清，以前不是挺紅火的嗎？”

王總：我也想忙呀，可市場不景氣，我這個(gè)鋼材公司快撐不下去了。

李陽安慰：哎呀，老同學(xué)，不用發(fā)愁，我們國家現(xiàn)在要修路、建地鐵、電網(wǎng)改造、還要蓋保障性住房等等，政府會(huì)增加財(cái)政支出，購買你們的鋼材呀，并且政府對你們這樣的小微企業(yè)減少了稅收，我在財(cái)政部門工作，給你這樣一個(gè)好消息，現(xiàn)在有信心了吧！

王總：謝謝你呀，有了政府的這些財(cái)政政策的支持，我的公司也有希望了。

旁白：兩位的另一位老同學(xué)也來了，叫李小薇，在一家小型紡織廠工作過，現(xiàn)已失業(yè)在家。小薇驚喜地：嗨！多日不見，你們可好？

王總：正為賣不出去的鋼材發(fā)愁呢。你呢？找到工作了嗎？

小薇：我呀，日子越來越緊，孩子要上學(xué)，老人要治病，正想讓你們幫我找個(gè)工作呢？

李陽：你也不用發(fā)愁，政府現(xiàn)在給你發(fā)著失業(yè)保險(xiǎn)金，保障你的基本生活，政府還會(huì)加大財(cái)政投入促進(jìn)教育公平，解決你們這些進(jìn)城務(wù)工人員子女的上學(xué)問題，財(cái)政還支持醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，減輕老百姓的看病負(fù)擔(dān)，找工作的事更好說了，找王總！

王總：沒問題，在政府的支持下，我公司一定會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，你就來工作吧，好日子在前頭呢。小薇：這敢情好，政府就是那冬天里的一把火呀，溫暖了我的心窩窩！請同學(xué)們從三人的對話中，（1）判斷一下生活劇中體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)過熱還是經(jīng)濟(jì)增長滯緩？什么原因引起的？生活劇中政府是如何利用財(cái)政政策解決問題的？

（2）材料體現(xiàn)了財(cái)政具有什么作用？

（4）合作探究2： 生活劇《分蛋糕》 企業(yè)代表某鋼材公司王總（昂首挺胸，拉了拉衣領(lǐng)）： 國家的政策好呀，我這個(gè)鋼材公司復(fù)活了，今天是個(gè)收獲的日子。

個(gè)人代表小薇：我現(xiàn)在也上班了，今天呀，我來，有好事！

國家財(cái)政部門代表李陽（歡喜地唱著歌上：今天是個(gè)好日子，心想的事兒都能成，明天又是好日子，財(cái)政部門有錢花）然后納悶地：咦？不是今天來分蛋糕嗎？蛋糕呢？

社會(huì)財(cái)富的代表上：來了來了

企業(yè)代表、個(gè)人代表、國家財(cái)政部門代表（沮喪地）：這么小呀？

社會(huì)財(cái)富的代表：來來來，分了啊，給你的，你的，你的（分給三個(gè)代表）企業(yè)代表：這么少呀，我打算繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模呢，這可怎么發(fā)展呀，個(gè)人代表：是呀，國家重視民生問題，我們也要提高生活水平，這點(diǎn)點(diǎn)可怎么夠呀

國家財(cái)政部門代表：理解萬歲吧，我既要保民生，強(qiáng)基建，調(diào)配置，還要穩(wěn)經(jīng)濟(jì)，關(guān)系到方方面面呢。企業(yè)代表、個(gè)人代表齊聲說：停停停，我們企業(yè)和個(gè)人的生產(chǎn)生活有問題了，拿什么交稅呀，你的財(cái)政收入也不保呀。社會(huì)財(cái)富的代表摸了摸頭說：有道理有道理，來來來，重分重分。（然后給國家的少，給個(gè)人和企業(yè)的多）

國家財(cái)政部門代表對社會(huì)財(cái)富的代表說：也不行啊。國富才民強(qiáng)，這么少，國家的職能怎么履行呀，我怎么支持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呀？（轉(zhuǎn)頭對企業(yè)和個(gè)人代表說）最終也對你們的發(fā)展也不利呀。你們說是不是？ 王總、小薇：也是，我經(jīng)營困難時(shí)，失業(yè)時(shí)都是靠國家財(cái)政的幫助呢。

社會(huì)財(cái)富的代表又撓頭了，面向同學(xué)們求助：親們，國家、大家、小家，家家有事，你們說我該怎么辦呀？

結(jié)合此生活劇請思考影響國家財(cái)政收入的因素是什么？如何增加國家財(cái)政收入？

3、學(xué)以致用：請同學(xué)們說明視頻中國家的這一行為體現(xiàn)了財(cái)政的什么作用？如何更好地發(fā)揮這一作用？

4、課后拓展： 2012年濰坊財(cái)政收入預(yù)計(jì)達(dá)到500億元，請你設(shè)置一個(gè)財(cái)政支出分配方案并說出你的依據(jù)。