第一篇:方臉盤和圓臉蛋教案
方臉盤和圓臉蛋
一、活動(dòng)目標(biāo)
1.對(duì)生活中圓形和方形物體感興趣。2.能觀察到生活中方和圓組合的物體。3.能用完整的語言進(jìn)行講述:**是**形狀的。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備 課件,玩具
三、活動(dòng)過程
(一)看看、想想、說說,初步理解故事內(nèi)容。
1.教師以設(shè)問的形式導(dǎo)入活動(dòng),吸引幼兒注意,激發(fā)幼兒興趣。
師:今天王老師的朋友要請(qǐng)我去他們家做客,你們想一起去做小客人嗎?你們想知道老師的好朋友是誰嗎?讓我們一起來看看吧。
2.出示方臉公公和圓臉婆婆圖片,講述老公公和老婆婆的外貌特征
師:這是老師的第一位朋友,請(qǐng)你看看老公公的臉長得什么樣啊?我們一起來幫他取個(gè)名字吧。
師:這是老師的第二位朋友,請(qǐng)你看看老婆婆的臉長的什么樣?。课覀円黄饋韼退€(gè)名字吧。
3.讓小朋友猜一猜方臉公公和圓臉婆婆的喜好
師:老師去他們家做客想給他們買點(diǎn)禮物,但是不知道應(yīng)該買什么,我想請(qǐng)小朋友幫幫忙,告訴我方臉公公和圓臉婆婆都喜歡什么形狀的東西呢?(二)欣賞故事
師:方臉公公喜歡方的東西,圓臉婆婆喜歡圓的東西,他們兩個(gè)想進(jìn)行一場比賽,比一比家里方的東西多還是圓的東西多,到底誰贏了呢?小朋友也來幫著找一找。
師:哪些東西是方的,哪些東西是圓的,用完整的話來說一說。
師:剛剛小朋友們都很快的就找到哪些是圓的,哪些是方的,可是你們有沒有發(fā)現(xiàn)桌子雖然是方方的,可是桌腿是圓圓的,錄音機(jī)是方方的,可是上面的喇叭是圓圓的,瓶子雖然是方方的,可是瓶蓋是圓圓的,門是方方的,可是門鎖卻是圓圓的,哎呀,這可真不好比呀!(三)游戲:摸一摸
師:我這里有方方的、圓圓的玩具,請(qǐng)你來摸一摸,你摸到的玩具寶寶是方方的還是圓圓的,并用“我摸到的玩具是**形狀的”一句完整的話表述。
四、活動(dòng)結(jié)束
師:我們生活中有許多圓圓的和方方的東西,寶寶們放學(xué)回家后找一找,告訴爸爸媽媽好嗎? 附:故事
方臉盤和圓臉蛋
方臉公公長著方臉盤,圓臉婆婆長著圓臉蛋,方臉公公喜歡方的東西,圓臉婆婆喜歡圓的東西。
一天,方臉公公和圓臉婆婆決定比一比家里方的東西多還是圓的東西多。哎呀!這還真不好比呢!桌面是方的,可桌腿是圓的;錄音機(jī)是方的,可上面的喇叭是圓的;裝果汁的瓶子是方的,可瓶蓋是圓的;門是方的,可門鎖卻是圓的。比著比著,方臉公公和圓臉婆婆都笑了,一起說:“方的和圓的都是我們的好朋友!”
第二篇:小班語言方臉盤和圓臉蛋
小班語言《方臉盤和圓臉蛋》
二、教學(xué)目標(biāo):
1.對(duì)生活中圓形和方形物體感興趣。
2.理解故事主要內(nèi)容和情節(jié),知道生活中有許多圓和方相結(jié)合的物體。3.能用完整的語言進(jìn)行講述:**是**形狀的。
三、教學(xué)準(zhǔn)備: 課件。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
知道生活中有許多圓和方相結(jié)合的物體,并能用完整的語言進(jìn)行講述:**是**形狀的。
五、教學(xué)方法與手段:多媒體演示法、觀察討論法等。
六、教學(xué)過程:
一、出示人物圖片,激發(fā)興趣。1.出示長方形與老公公圖片。師:這是什么形狀呀?咦,誰來啦?誰來說說看這個(gè)老公公長得什么樣子呀?我們一起來幫他取個(gè)名字吧。
2.出示圓形與老婆婆圖片。
提問:這個(gè)老婆婆長了張圓臉蛋,可以叫什么名字呀?
二、引發(fā)思考,講述故事。1.觀看圖片。
提問:你們覺得方臉公公喜歡什么形狀的物體? 圓臉婆婆呢?
2.有一天,方臉公公和圓臉婆婆進(jìn)行了找圓形和方形物體比賽,到底誰贏呢?讓我們來聽故事吧!
3.教師放錄音,幼兒欣賞故事。提問:
(1)方臉公公和圓臉婆婆找到了哪些東西?
(2)比著比著,他們都笑了,一起說了一句什么話呀?
三、完整講述故事,并對(duì)物體進(jìn)行配對(duì)。1.根據(jù)畫面,播放錄音,完整地欣賞故事。
提問:哪些東西是方的?哪些東西是圓的?用好聽的話來說一說。2.出示圖片,進(jìn)行配對(duì)。
師:誰能來幫這些物體找到自己好朋友,并用故事中好聽的話來說一說,3.師小結(jié):在我們生活中有許多圓形和方形的東西,它們合在一起就變出許多有用的東西,圓形和方形都是我們的好朋友。
四、活動(dòng)結(jié)束。
師:我們身邊還有許多圓形和方形的東西,我們一起出去找找吧。
第三篇:圓洞和方洞美文
我陪妻子去中醫(yī)院看望一位女性朋友,她一個(gè)人進(jìn)病房樓,我在樓下小花園等她。初夏時(shí)節(jié),小花園里花草樹木生長正旺。
小花園里,曲曲折折的小路,一律用古樸的青磚鋪成,為防止雨天路面積水,每隔一段距離,留有一個(gè)洞眼。洞眼連接的,是埋在地下、通往下水道的PVC管??匆粋€(gè)個(gè)洞眼,黑的青磚,白的PVC管,黑白分明。
看了兩三處這樣的洞眼,我發(fā)現(xiàn)這些洞眼,顯然不是同一個(gè)工匠的手藝,因?yàn)樽龀龅男Ч?,截然不同。?duì)于具體做手藝的人,他們當(dāng)時(shí)也許僅僅是一念之差,沒有放在心上。
PVC管是圓的。一種匠人,為了迎合它,努力把青磚切割成圓形,然而手工操作切割機(jī),很難讓兩三塊青磚切下的口子和PVC管的圓口子完全吻合。青磚拼成的圓口子,往往缺邊少角,有很大的隨意性、不確定性,極不精準(zhǔn)、規(guī)則,像狗啃的一樣難看。
另一種匠人,似乎沒有費(fèi)這樣的心思。PVC管是圓的,那就讓它圓唄;磚是方的,還是讓它方唄,留個(gè)四方的洞眼,比刻意切割圓的洞眼省心、省事許多。即使動(dòng)用切割機(jī),橫來豎去切割一下,也比“旋”一個(gè)圓少花工夫。方方正正的洞眼,自然比狗牙邊一樣的“圓形”洞眼美觀大氣。
兩種不同的洞眼,其實(shí)是兩種不同的智慧,體現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度。
許多時(shí)候,我們?yōu)槭裁匆约喝ミw就別人呢?你是圓的,那是你;我是方的,我堅(jiān)持做我的方,為什么一定要迎合你,把方的變成圓的?做自己本來的模樣,可以活得更隨性、簡單。不費(fèi)不必要的腦筋,做那種勞而無功的事情,是生活的智慧。
第四篇:圓和圓教案
課題:圓和圓的位置關(guān)系
山西省平定縣娘子關(guān)中學(xué)馮向科
教學(xué)目標(biāo):
了解圓與圓的五種位置關(guān)系的定義; 掌握兩圓的相切位置與兩圓的半徑、圓心距的數(shù)量之間的關(guān)系,相切兩圓的連心線的性質(zhì)。
1.培養(yǎng)學(xué)生的分類和數(shù)形結(jié)合數(shù)學(xué)思想;培養(yǎng)學(xué)生用運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)來分析和發(fā)現(xiàn)問題的能力.
2.促使學(xué)生勤于思考、樂于探究的習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。
教學(xué)重點(diǎn):
兩圓的相切位置與兩圓的半徑、圓心距的數(shù)量之間的關(guān)系.
教學(xué)難點(diǎn):
兩圓相切時(shí)分類討論 教具:圓規(guī)、圓片 教學(xué)步驟:
(一)復(fù)習(xí)、引出問題
1.復(fù)習(xí):直線和圓有幾種位置關(guān)系?各是怎樣定義的?
(教師主導(dǎo),學(xué)生回憶、回答)直線和圓有三種位置關(guān)系,即直線和圓相離、相切、相交.各種位置關(guān)系是通過直線與圓的公共點(diǎn)的個(gè)數(shù)來定義的 2.引出問題:平面內(nèi)兩個(gè)圓,它們作相對(duì)運(yùn)動(dòng),將會(huì)產(chǎn)生什么樣的位置關(guān)系呢?
(二)觀察、分類,得出概念
1、讓學(xué)生觀察、分析、比較,分別得出兩圓:外離、外切、相交、內(nèi)切、內(nèi)含(包括同心圓)這五種位置關(guān)系,準(zhǔn)確給出描述性定義:
(1)外離:兩個(gè)圓沒有公共點(diǎn),并且每個(gè)圓上的點(diǎn)都在另一個(gè)圓的外部時(shí),叫做這兩個(gè)圓外離.(圖(1))
(2)外切:兩個(gè)圓有唯一的公共點(diǎn),并且除了這個(gè)公共點(diǎn)以外,每個(gè)圓上的點(diǎn)都在另一個(gè)圓的外部時(shí),叫做這兩個(gè)圓外切.這個(gè)唯一的公共點(diǎn)叫做切點(diǎn).(圖(2))
(3)相交:兩個(gè)圓有兩個(gè)公共點(diǎn),此時(shí)叫做這兩個(gè)圓相交.(圖(3))
(4)內(nèi)切:兩個(gè)圓有唯一的公共點(diǎn),并且除了這個(gè)公共點(diǎn)以外,一個(gè)圓上的點(diǎn)都在另一個(gè)圓的內(nèi)部時(shí),叫做這兩個(gè)圓內(nèi)切.這個(gè)唯一的公共點(diǎn)叫做切點(diǎn).(圖(4))
(5)內(nèi)含:兩個(gè)圓沒有公共點(diǎn),并且一個(gè)圓上的點(diǎn)都在另一個(gè)圓的內(nèi)部時(shí),叫做這兩個(gè)圓內(nèi)含(圖(5)).兩圓同心是兩圓內(nèi)含的一個(gè)特例.(圖(6))
2、歸納:
(1)兩圓外離與內(nèi)含時(shí),兩圓都無公共點(diǎn).
(2)兩圓外切和內(nèi)切統(tǒng)稱兩圓相切,即外切和內(nèi)切的共性是公共點(diǎn)的個(gè)數(shù)唯一
(3)兩圓位置關(guān)系的五種情況也可歸納為三類:相離(外離和內(nèi)含);相交;相切(外切和內(nèi)切).
教師組織學(xué)生歸納,并進(jìn)一步考慮:從兩圓的公共點(diǎn)的個(gè)數(shù)考慮,無公共點(diǎn)則相離;有一個(gè)公共點(diǎn)則相切;有兩個(gè)公共點(diǎn)則相交.除以上關(guān)系外,還有其它關(guān)系嗎?可能不可能有三個(gè)公共點(diǎn)?
結(jié)論:在同一平面內(nèi)任意兩圓只存在以上五種位置關(guān)系.
(三)分析、研究
1、相切兩圓的性質(zhì).
讓學(xué)生觀察連心線與切點(diǎn)的關(guān)系,分析、研究,得到相切兩圓的連心線的性質(zhì):
如果兩個(gè)圓相切,那么切點(diǎn)一定在連心線上.
這個(gè)性質(zhì)由圓的軸對(duì)稱性得到,有興趣的同學(xué)課下可以考慮如何對(duì)這一性質(zhì)進(jìn)行證明
2、兩圓位置關(guān)系的數(shù)量特征.
設(shè)兩圓半徑分別為R和r.圓心距為d,組織學(xué)生研究兩圓的五種位置關(guān)系,r和d之間有何數(shù)量關(guān)系.(圖形略)
兩圓外切
兩圓內(nèi)切 d=R+r; d=R-r(R>r);
說明:注重“數(shù)形結(jié)合”思想的教學(xué).
(四)應(yīng)用、練習(xí)
例1: 如圖,⊙O的半徑為5厘米,點(diǎn)P是⊙O外一點(diǎn),OP=8厘米。求:以P為圓心作⊙P與⊙O相切,圓⊙P的半徑是多少?
解:(1)設(shè)⊙P與⊙O外切與點(diǎn)A,則PA=PO-OA ∴PA=3cm.
(2)設(shè)⊙P與⊙O內(nèi)切與點(diǎn)B,則 PB=PO+OB ∴PB=1 3cm. 綜上所述,圓⊙P的半徑是3cm或1 3cm。
練習(xí)
1、⊙O的半徑為5厘米,OP=1厘米,以P為圓心作⊙P與⊙O相切,圓⊙P的半徑是多少?
2、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,以P為圓心作⊙P與⊙O相切,PO是多少?
3、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,⊙P與⊙O外切,半徑為7厘米的圓和兩圓相切,這樣的圓能做幾個(gè)?半徑為5厘米呢?半徑為8厘米呢?
4、⊙O的半徑為15厘米,⊙P的半徑為20厘米,⊙P與⊙O相交與A、B兩點(diǎn),AB=24。(1)求PO的長?(2)求∠PAO的度數(shù)?(3)求四邊形PAOB的面積?
(五)小結(jié)
這節(jié)課你學(xué)到了什么?是怎樣學(xué)到的?
(六)作業(yè)
《圓和圓的位置關(guān)系》示范課教學(xué)反思
-------用數(shù)學(xué)眼光開生活
山西省平定縣娘子關(guān)中學(xué)馮向科
我在教學(xué)能手示范課中講授了《圓和圓的位置關(guān)系》一課。感受到學(xué)生在數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系方面有欠缺,缺乏學(xué)一致用。下面談?wù)勗谑痉墩n后我的一些實(shí)踐的心得體會(huì)。
在生活中挖掘數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)服務(wù)于生活,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),以人為本,人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。這是數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的宗旨,它通過加強(qiáng)過程性,體驗(yàn)性目標(biāo),以及對(duì)教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究、獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,并且采用多種評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,體現(xiàn)著改革與創(chuàng)新精神,數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)為未來的數(shù)學(xué)教學(xué)指明了方向。
一 培養(yǎng)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識(shí)相聯(lián)系的能力
數(shù)學(xué)來源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。我們的日常生活就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂,是探索問題的廣闊天地,把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。很多數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法都可以在生活中找到它們的原型,在平時(shí)生活中,學(xué)生很難從現(xiàn)實(shí)中尋找數(shù)學(xué)題材,把要學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合,如舉出生活中兩圓不同位置關(guān)系的實(shí)例,學(xué)生難以描述。
二、創(chuàng)設(shè)情景、貼近生活、激發(fā)興趣
結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)例導(dǎo)入新課,不但可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知的內(nèi)驅(qū)力,而且可使所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)問題具體化,形象化。在新知的教學(xué)時(shí),如果能結(jié)合學(xué)生的日常生活,創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉與感興趣的具體生活活動(dòng)情況,就能引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、類比,溝通從具體的感性實(shí)踐到抽象概括的道路,加深對(duì)新知的理解。因此在教學(xué)中如何使學(xué)生“領(lǐng)悟”出數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,又服務(wù)于生活,能用數(shù)學(xué)眼光觀察生活實(shí)際,培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力,是每位數(shù)學(xué)教師重視的問題。教師選取貼近學(xué)生生活實(shí)際的題材,以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能憑借生活經(jīng)驗(yàn),積極參與嘗試探究。因此當(dāng)學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后,可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際的環(huán)境。
如在導(dǎo)入《直線和圓的位置關(guān)系》時(shí),這樣問學(xué)生:小朋友,你們看過日出
嗎?太陽和地平線在開始時(shí)候是怎樣的位置關(guān)系?后來怎么變化的呢?
三、引導(dǎo)實(shí)踐、總結(jié)規(guī)律、寓教育樂
數(shù)學(xué)源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐。為此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的條件給學(xué)生以實(shí)際活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生親自參與實(shí)踐,摸一摸,擺一擺,拼一拼,移一移,看一看,想一想,形成豐富的感性材料,再經(jīng)過大腦加工,由表及里,由淺入深,去偽存真地辯證分析,教學(xué)效果事半功倍。如這節(jié)課通過讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,圓和圓的位置關(guān)系、兩圓相切是圓心距和兩圓半徑的關(guān)系等結(jié)論,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,總結(jié)出規(guī)律。如果教師不讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,而是一味滔滔不絕地講解分析,學(xué)生只能是“知其然而不知其所以然”,聽得索然寡味。數(shù)學(xué)知識(shí)是抽象的,教學(xué)不得法,會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,會(huì)扼殺學(xué)生的實(shí)踐力,會(huì)抑制學(xué)生的聰明才智。
四、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題
新課程標(biāo)準(zhǔn)很重視在教學(xué)過程中,學(xué)生的主動(dòng)參與,學(xué)生能獨(dú)立思考并能一起合作探究,能提出有價(jià)值的問題,并能通過個(gè)人的或大家的智慧解決問題。老師教給學(xué)生的是一種能力而不是問題的答案。教學(xué)中教師的作用重在于“導(dǎo)”,具體應(yīng)體現(xiàn)在啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑和解惑上。能讓學(xué)生先說的盡可能讓學(xué)生說,能讓學(xué)生操作的盡可能讓學(xué)生操作,能讓學(xué)生討論的盡可能讓學(xué)生討論,力求為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)成為“問”的主體,成為“信息源”,那么,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性將會(huì)被大大激發(fā)。如做完練習(xí)
3、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,⊙P與⊙O外切,半徑為7厘米的圓和兩圓相切,這樣的圓能做幾個(gè)?半徑為9厘米呢?半徑為8厘米呢?后。有學(xué)生問⊙O的半徑為a厘米,⊙P的半徑為b厘米,⊙P與⊙O外切,半徑>(a+b)厘米的圓和⊙O、⊙P兩圓相切,這樣的圓能做幾個(gè)?半徑<(a+b)厘米呢?半徑為(a+b)厘米呢?
數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活而最終服務(wù)于生活。在今后教學(xué)中,我還要經(jīng)常從現(xiàn)實(shí)中尋找數(shù)學(xué)題材,把要學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合,注意引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,親身體驗(yàn),理解、鞏固、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),解決數(shù)學(xué)問題。
第五篇:《方、圓、舍、得》讀后感
《方、圓、舍、得》讀后感
在我的感覺中,自己一直是個(gè)“方”的人。換個(gè)說法就是有些呆板,不懂圓通、不會(huì)轉(zhuǎn)彎的人,偶爾清高,偶爾孤傲。于是,更多的時(shí)候,我是寂寞的,孤單的,那種骨子里透出的一種傷感與落寞,無關(guān)心情。
做什么事情都要有方法。做事先做人。“人會(huì)做人,凡事可為”。做人是做一切事情的基礎(chǔ)。而做人的方法就是人生的大智慧。
方、圓、舍、得。在這個(gè)競爭日劇激烈的社會(huì)里,學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要,試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生,學(xué)習(xí)成績相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的IQ然而他的EQ卻不如人意,那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折,遭受外界帶來的壓力,所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是,畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí),單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書給我的啟示:我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。
方:做人的原則,做人要方正?!胺健笔亲鋈说母荆侨肆⑸硖幨赖募沽?,做人要方,就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則,要保持一定的道德底線,在大是大非面前,決不含糊,有著堅(jiān)定的立場。文中大量列舉了名人的例子,教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人,倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn),那么還有誰會(huì)去幫助你,誠信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠信的人,那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你,若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo),也只有你為人方正,才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服。由此可見,做一名正直的人是有利無弊的。
圓:處世要圓通,傳說當(dāng)初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀,就是加進(jìn)了孔子的處世理念:做人內(nèi)心一定要方正,但處世人不得不圓通。在人和人交際中,要靈活變通,不固執(zhí)己見,如果過分有棱有角,必將碰得頭破血流;過分?;^、反復(fù)善變,又將會(huì)遭到眾叛親離。所以,處世必須要方外有圓,圓中有方,外圓內(nèi)方。的確,在人際交往中,只要不涉及原則性的問題,我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余,根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn),隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化,來調(diào)整自己的言行,隨時(shí)贊美別人,多替他人著想,適當(dāng)讓步與妥協(xié)。這樣就能贏得他人的信任,就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。
舍:煩惱要舍棄,人活著或多或少都會(huì)有煩惱,據(jù)專家分析表明,威脅人類生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥,也不是心臟病,而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。是人就會(huì)有煩惱,不管你是當(dāng)官的還是老百姓,不論你是富豪還是窮人,不論你是名人還是凡人,誰都會(huì)有煩惱。因?yàn)槊總€(gè)人都有七情六欲和喜怒哀樂,所以煩惱也是每個(gè)人避免不了的。細(xì)想想,所謂的煩惱其實(shí)都是本來不存在的,都是人們自己在自尋煩惱,為失了錢財(cái)而抱怨,為孩子的成績而憂慮,為親人的離世而傷心,為沒有滿足的心愿而失望,為他人的無禮而生氣,為自己的過錯(cuò)而后悔??這些煩惱的心情,只是自己的心情沒有得到及時(shí)的調(diào)整。而且,煩惱于事無補(bǔ),不能解決任何問題,只能是自己和自己過不去。因此,想要快樂的生活,感覺到生命的價(jià)值,就
得將煩惱徹底地舍棄。快樂是一種心境,快樂不在于你擁有了多少財(cái)富,居于什么地位,而在于我們用了多少心去感受,去尋找快樂。身體是創(chuàng)業(yè)的本錢,只有具備了健康的體魄,才會(huì)有我們美好的將來,因此,請(qǐng)多一些快樂少一些煩惱。
得:快樂要得到,人活著如果連快樂都得不到,那么還有什么意思呢,即使有再多的錢財(cái),事業(yè)有再多的輝煌,缺乏了快樂,如同一口枯井,失去了生命,毫無意義?!吧詈帽纫幻骁R子,你對(duì)它哭,它對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑?!边@就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個(gè)樂觀的人,用快樂去生活。
其實(shí)這些大道理我們?nèi)巳硕济靼?,只是說起來容易,做起來難,還需要我們?cè)趯?shí)踐中逐漸的摸索,不斷地跌倒,再不斷地爬起,讓我們努力的奮斗,珍惜每一天!
大方大圓,大舍大得!方圓人生,有舍才有得,懂得舍與得,才會(huì)懂得快樂。